 |
| Imagen: El Diario Vasco |
Los legazpiarras celebrarán el domingo el día grande de fiestas. Como todos los años, el acto central será la ezpata dantza. Este año también bailarán las mujeres del grupo de danzas Sustraiak.
Asier Zaldua | Noticias de Gipuzkoa, 2015-05-01
http://www.noticiasdegipuzkoa.com/2015/05/01/vecinos/urola-garaia/por-que-no-mujeres-en-la-ezpata-dantza
la participación de las mujeres en los actos festivos en los que hasta ahora estaba vetada su presencia es uno de los temas que mayor polémica ha generado en Gipuzkoa estos últimos años. Y estamos hablando de un territorio con gran afición a la polémica. En Legazpi, en cambio, las mujeres han empezado a tomar parte en la ezpata dantza con toda naturalidad. Hace cuatro años lo hicieron por vez primera y este año lo volverán a hacer. La ezpata dantza de Legazpi data del siglo XVI y el grupo Sustraiak la recuperó hace más de 30 años. Es uno de los actos más solemnes de fiestas.
No fue una mujer la que impulsó la participación femenina, sino un hombre: Jon Dorronsoro. “Llevaba unos años comentando que nosotras también deberíamos participar en la ezpata dantza, pero yo era contraria a ello. Siempre la han bailado los hombres y me parecía que tenía que seguir siendo así, pero al final decidimos abrir la puerta a la participación de las mujeres”, reconoce Oihane Auzmendi.
Su compañera Agurtzane Gabiria ve con buenos ojos que las mujeres también puedan participar. “No hubo una gran discusión en el grupo. A todos nos pareció bien que de vez en cuando bailemos también nosotras”. La decisión no provocó ningún gran debate en el grupo de danzas Sustraiak, pero sí en el grupo Irrintzi de Urretxu y Zumarraga. Este grupo baila la ezpata dantza de Zumarraga y en este caso la solemnidad del acto alcanza otra dimensión.
La mayoría de los legazpiarras aprobaron la decisión del los dantzaris de Sustraiak, pero Auzmendi recuerda que en los foros de Internet hubo gente que criticó la participación de las mujeres. “Hubo comentarios anónimos muy desagradables. Mezclaron las cosas y mintieron. La verdad es que me hicieron daño”.
Dorronsoro y Gabiria no quisieron leer aquellos comentarios. Él tiene claro que lo más importante es la calidad del dantzari, no su sexo. “En los grupos cada vez hay menos chicos. Lo importante es cómo se ejecuta el baile, no quién lo hace. Y ellas lo ejecutan igual que nosotros. Hoy en día la mayoría de los bailes son mixtos, por la falta de chicos. En el Dantzari Eguna de Gipuzkoa del año pasado, todos los bailes fueron mixtos. En Legazpi, la soka dantza y la kapela dantza son ya mixtas. Por lo tanto, no veo por qué la ezpata dantza no tiene que ser así. En este tema hay más debate, pero no deja de ser un baile más”.
Auzmendi, aunque en un principio era contraria a que las mujeres bailaran la ezpata dantza, es de su misma opinión. “O dejamos desaparecer los bailes que bailaban los hombres, y eso es algo que nadie quiere, o los bailamos nosotras. Además, es injusto que seamos nosotras principalmente las que mantenemos vivas las danzas y los grupos de baile y en los días más señalados el protagonismo se lo lleven ellos. Bailar en la ezpata dantza del 3 de mayo es un premio para nosotras. Nos hace mucha ilusión”.
Dorronsoro está totalmente de acuerdo. “Cuando bailamos fuera de Legazpi, nuestra ezpata dantza es siempre mixta. Mi intención es que en el pueblo sea también siempre mixta”. Auzmendi añade que también en otros lugares las mujeres han empezado a tomar parte en los bailes más solemnes. “La bordon dantza de Tolosa es ya mixta, la ezpata dantza de Beasain también... Los bailes de Corpus de Oñati y la ezpata dantza de Zumarraga todavía no, pero estamos hablando de dos bailes con siglos de tradición ininterrumpida”.
Dorronsoro recuerda que ya en los años 60 las mujeres participaron en la ezpata dantza de Legazpi porque no había hombres suficientes. “En las fotos se puede ver a tres chicas vestidas de poxpolinas y el resto son hombres”.
La experiencia de 2011
Tanto hace 50 años como en 2011 no se armó ningún revuelo y esperan que este año también sea así. “La gente nos comentó que las chicas estaban muy serias y que bailaron mejor que nosotros. Yo creo que eso lo dijeron para hacerles la pelota”, comenta Dorronsoro de broma.
Lamenta que no hiciese buen tiempo (la lluvia participa casi todos los años en la fiesta y no quiso perderse el baile de las chicas) y recuerda que la gente se llevó una gran sorpresa. No en vano, no anunciaron la participación femenina. “Este año hemos anunciado que ellas también van a participar, porque hace cuatro años hubo quien nos acusó de oscurantismo. Nuestra intención no era colar a la mujeres, sino dar una sorpresa al pueblo. Además, queremos darle importancia al baile, no a quién lo ejecuta”. Y creen que no tendrán que volver a pasar cuatro años para ver a las mujeres en la ezpata dantza de Legazpi. “Cada vez va a ser más habitual, pues cada vez nos va a costar menos tomar la decisión”.
No fue una mujer la que impulsó la participación femenina, sino un hombre: Jon Dorronsoro. “Llevaba unos años comentando que nosotras también deberíamos participar en la ezpata dantza, pero yo era contraria a ello. Siempre la han bailado los hombres y me parecía que tenía que seguir siendo así, pero al final decidimos abrir la puerta a la participación de las mujeres”, reconoce Oihane Auzmendi.
Su compañera Agurtzane Gabiria ve con buenos ojos que las mujeres también puedan participar. “No hubo una gran discusión en el grupo. A todos nos pareció bien que de vez en cuando bailemos también nosotras”. La decisión no provocó ningún gran debate en el grupo de danzas Sustraiak, pero sí en el grupo Irrintzi de Urretxu y Zumarraga. Este grupo baila la ezpata dantza de Zumarraga y en este caso la solemnidad del acto alcanza otra dimensión.
La mayoría de los legazpiarras aprobaron la decisión del los dantzaris de Sustraiak, pero Auzmendi recuerda que en los foros de Internet hubo gente que criticó la participación de las mujeres. “Hubo comentarios anónimos muy desagradables. Mezclaron las cosas y mintieron. La verdad es que me hicieron daño”.
Dorronsoro y Gabiria no quisieron leer aquellos comentarios. Él tiene claro que lo más importante es la calidad del dantzari, no su sexo. “En los grupos cada vez hay menos chicos. Lo importante es cómo se ejecuta el baile, no quién lo hace. Y ellas lo ejecutan igual que nosotros. Hoy en día la mayoría de los bailes son mixtos, por la falta de chicos. En el Dantzari Eguna de Gipuzkoa del año pasado, todos los bailes fueron mixtos. En Legazpi, la soka dantza y la kapela dantza son ya mixtas. Por lo tanto, no veo por qué la ezpata dantza no tiene que ser así. En este tema hay más debate, pero no deja de ser un baile más”.
Auzmendi, aunque en un principio era contraria a que las mujeres bailaran la ezpata dantza, es de su misma opinión. “O dejamos desaparecer los bailes que bailaban los hombres, y eso es algo que nadie quiere, o los bailamos nosotras. Además, es injusto que seamos nosotras principalmente las que mantenemos vivas las danzas y los grupos de baile y en los días más señalados el protagonismo se lo lleven ellos. Bailar en la ezpata dantza del 3 de mayo es un premio para nosotras. Nos hace mucha ilusión”.
Dorronsoro está totalmente de acuerdo. “Cuando bailamos fuera de Legazpi, nuestra ezpata dantza es siempre mixta. Mi intención es que en el pueblo sea también siempre mixta”. Auzmendi añade que también en otros lugares las mujeres han empezado a tomar parte en los bailes más solemnes. “La bordon dantza de Tolosa es ya mixta, la ezpata dantza de Beasain también... Los bailes de Corpus de Oñati y la ezpata dantza de Zumarraga todavía no, pero estamos hablando de dos bailes con siglos de tradición ininterrumpida”.
Dorronsoro recuerda que ya en los años 60 las mujeres participaron en la ezpata dantza de Legazpi porque no había hombres suficientes. “En las fotos se puede ver a tres chicas vestidas de poxpolinas y el resto son hombres”.
La experiencia de 2011
Tanto hace 50 años como en 2011 no se armó ningún revuelo y esperan que este año también sea así. “La gente nos comentó que las chicas estaban muy serias y que bailaron mejor que nosotros. Yo creo que eso lo dijeron para hacerles la pelota”, comenta Dorronsoro de broma.
Lamenta que no hiciese buen tiempo (la lluvia participa casi todos los años en la fiesta y no quiso perderse el baile de las chicas) y recuerda que la gente se llevó una gran sorpresa. No en vano, no anunciaron la participación femenina. “Este año hemos anunciado que ellas también van a participar, porque hace cuatro años hubo quien nos acusó de oscurantismo. Nuestra intención no era colar a la mujeres, sino dar una sorpresa al pueblo. Además, queremos darle importancia al baile, no a quién lo ejecuta”. Y creen que no tendrán que volver a pasar cuatro años para ver a las mujeres en la ezpata dantza de Legazpi. “Cada vez va a ser más habitual, pues cada vez nos va a costar menos tomar la decisión”.
DOCUMENTACIÓN
'Ezpata Dantza' mixta en Legazpi
Cristina Limia | El Diario Vasco, 2015-05-04
http://www.diariovasco.com/gipuzkoa/201505/04/ezpata-dantza-mixta-legazpi-20150504014052-v.html
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.