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| Imagen: El País |
Contra pronóstico, las mujeres logran un importante reconocimiento en sus primeras elecciones como votantes y candidatas.
Ángeles Espinosa | El País, 2015-12-13
http://internacional.elpais.com/internacional/2015/12/13/actualidad/1450001840_946532.html
Contra todo pronóstico, al menos quince mujeres han logrado salir elegidas concejales en Arabia Saudí en las primeras elecciones en las que las saudíes han podido participar como candidatas y votantes. Según los datos oficiales facilitados por las autoridades han sido elegidas seis mujeres en la Provincia Orienta; otras tres en la capital, Riad; 2 en Yeda y Qasin, respectivamente; 1 en Jaif yy otra en la provincia de La Meca.
Esta última es Salma Bint Hizab al Oteibi, que ha entrado en el consejo municipal de Madrakah, una localidad a 110 kilómetros al norte de La Meca, según el presidente de la Comisión Electoral, Osama al Bar, citado por la agencia de noticias saudí, SPA
Al Oteibi se enfrentaba a otros nueve candidatos, siete hombres y dos mujeres, según ha explicado Al Bar al difundir los primeros resultados de los comicios municipales del sábado. Ese día, cuando el portavoz de la comisión, Judaie al Qahtani, expresó su confianza en que algunas mujeres salieran elegidas, tanto los periodistas que le escuchaban como las propias candidatas se mostraron escépticos.
Solo 130.000 posibles electoras se habían registrado en todo el país (frente a 1,35 millones de hombres) en esta primera ocasión en que podían hacerlo. Así que sólo con el voto femenino era matemáticamente imposible conseguir uno de los aproximadamente 2.100 puestos en liza, dos tercios de los consejos que van a formarse en las 284 localidades del reino.
¿Votarían los saudíes por una mujer? Dadas las restricciones a la propaganda electoral (sin fotos, sin televisión, sin mensajes de teléfono) y, sobre todo, la imposibilidad de que las candidatas se dirigieran directamente a los varones durante la campaña, sus posibilidades de conseguir ese voto eran extremadamente limitadas.
Aun así, Lama al Sulaiman, una candidata a la que El País entrevistó en Yeddah, se mostraba confiada. “Las dos veces que he salido elegida a la Cámara de Comercio, me han votado hombres. ¿Por qué no iban hacerlo ahora?”, retaba. En un colegio electoral de Riad, esta corresponsal también encontró a un saudí, Said, que aseguraba haber votado por una mujer, aunque reconocía que su caso era inusual.
Ahora la sorpresa ha venido de una provincia que alberga el lugar más sagrados del islam, la Kaaba, ese cubo de piedra negra al que los musulmanes de todo el mundo dirigen sus oraciones cinco veces al día. Resulta altamente simbólico dada la controversia que la inclusión de las mujeres en este pequeño experimento electoral de las autoridades saudíes ha desatado entre los sectores más conservadores de este país.
Las mujeres necesitan de por vida la tutela de un varón, sin cuyo permiso no pueden estudiar, trabajar, casarse o viajar, y no se les permite conducir aduciendo “la cultura local”. Sin embargo, y a pesar de esas restricciones, un creciente número ha aprovechado la educación gratuita que facilita el Estado (incluso con generosas becas para estudiar en el extranjero) y hay brillantes ejemplos de médicos, profesoras universitarias, empresarias, abogados (que no pueden ejercer ante los tribunales) e incluso pilotos de aviación.
Tampoco los consejos municipales tienen poder, pero muchos saudíes, hombres y mujeres, consideran que es una oportunidad de participar en la toma de decisiones por básica que sea.
Esta última es Salma Bint Hizab al Oteibi, que ha entrado en el consejo municipal de Madrakah, una localidad a 110 kilómetros al norte de La Meca, según el presidente de la Comisión Electoral, Osama al Bar, citado por la agencia de noticias saudí, SPA
Al Oteibi se enfrentaba a otros nueve candidatos, siete hombres y dos mujeres, según ha explicado Al Bar al difundir los primeros resultados de los comicios municipales del sábado. Ese día, cuando el portavoz de la comisión, Judaie al Qahtani, expresó su confianza en que algunas mujeres salieran elegidas, tanto los periodistas que le escuchaban como las propias candidatas se mostraron escépticos.
Solo 130.000 posibles electoras se habían registrado en todo el país (frente a 1,35 millones de hombres) en esta primera ocasión en que podían hacerlo. Así que sólo con el voto femenino era matemáticamente imposible conseguir uno de los aproximadamente 2.100 puestos en liza, dos tercios de los consejos que van a formarse en las 284 localidades del reino.
¿Votarían los saudíes por una mujer? Dadas las restricciones a la propaganda electoral (sin fotos, sin televisión, sin mensajes de teléfono) y, sobre todo, la imposibilidad de que las candidatas se dirigieran directamente a los varones durante la campaña, sus posibilidades de conseguir ese voto eran extremadamente limitadas.
Aun así, Lama al Sulaiman, una candidata a la que El País entrevistó en Yeddah, se mostraba confiada. “Las dos veces que he salido elegida a la Cámara de Comercio, me han votado hombres. ¿Por qué no iban hacerlo ahora?”, retaba. En un colegio electoral de Riad, esta corresponsal también encontró a un saudí, Said, que aseguraba haber votado por una mujer, aunque reconocía que su caso era inusual.
Ahora la sorpresa ha venido de una provincia que alberga el lugar más sagrados del islam, la Kaaba, ese cubo de piedra negra al que los musulmanes de todo el mundo dirigen sus oraciones cinco veces al día. Resulta altamente simbólico dada la controversia que la inclusión de las mujeres en este pequeño experimento electoral de las autoridades saudíes ha desatado entre los sectores más conservadores de este país.
Las mujeres necesitan de por vida la tutela de un varón, sin cuyo permiso no pueden estudiar, trabajar, casarse o viajar, y no se les permite conducir aduciendo “la cultura local”. Sin embargo, y a pesar de esas restricciones, un creciente número ha aprovechado la educación gratuita que facilita el Estado (incluso con generosas becas para estudiar en el extranjero) y hay brillantes ejemplos de médicos, profesoras universitarias, empresarias, abogados (que no pueden ejercer ante los tribunales) e incluso pilotos de aviación.
Tampoco los consejos municipales tienen poder, pero muchos saudíes, hombres y mujeres, consideran que es una oportunidad de participar en la toma de decisiones por básica que sea.
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