#hemeroteca #nobinarie | La lucha de Ed Rojas para ser una persona no binaria en su título universitario: "Es discriminación institucional"

Concentración en EHU apoyando a Ed Rojas //

La lucha de Ed Rojas para ser una persona no binaria en su título universitario: "Es discriminación institucional"
La emisión del título de máster de Ed Rojas en la Universidad del País vasco (UPV/EHU) se encuentra bloqueada, debido a que desde la Universidad argumentan que el Ministerio de Universidades de España no reconoce la categoría. “Desde entonces mi vida y mi carrera se encuentran paralizadas”, lamenta
Maialen Ferreira | El Diario, 2025-06-15
https://www.eldiario.es/euskadi/lucha-ed-rojas-persona-no-binaria-titulos-universitarios-discriminacion-institucional_1_12384197.html

Ed Rojas responde a la videollamada con este periódico pasadas sus 09.00 horas. Se encuentra en Colombia tras pasar una estancia académica en Euskadi en el año 2022, cuando cursó el máster en Estudios Feministas y de Género en la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) gracias a la beca de la Fundación Carolina. Cuando regresó a su país, actualizó su cédula de ciudadanía y pasaporte, ejerciendo un derecho reconocido legalmente en Colombia desde 2022: el de registrar el marcador “NB” (no binarie) en los documentos de identificación oficiales. Sin embargo, cuando trató de actualizar su título universitario en la UPV/EHU para que constara que era una persona no binaria, le sorprendió la negativa. “Muchas veces consideramos que España o Europa están más adelantadas en cuestión de derechos que América Latina, pero en este caso no es así”, reconoce Ed, persona travesti no binaria.

El derecho a ser reconocide como persona no binaria en Colombia, es un derecho reafirmado por la Sentencia T-033 de 2022 de la Corte Constitucional, la cual reconoce que las identidades no binarias existen y deben ser protegidas. La Corte dejó claro que el desconocimiento de estas identidades por parte del Estado o sus instituciones constituye una forma de “violencia y trato indigno, que atenta contra el principio de dignidad humana, el libre desarrollo de la personalidad y la igualdad real y efectiva”.

Para defender esta cuestión, la semana pasada asociaciones LGTBIQ+, feministas y de migrantes, además de estudiantes y profesores de la UPV/EHU denunciaron el caso de Ed Rojas. “El pronunciamiento de la Corte Constitucional en la Sentencia T-033 no es solo una recomendación local: es un recordatorio de que la identidad de género no puede seguir siendo tratada como una excepción, ni como un problema administrativo. Es un mandato para todos los Estados, especialmente cuando existe cooperación internacional, movilidad académica o vinculación de estudiantes de otros países. Desconocer un derecho reconocido por otro Estado —en este caso, el colombiano— implica una afectación directa a la persona y puede constituir una forma de transfobia institucional”, argumentaron.

Aunque Ed notificó a la Universidad, valiéndose de la ley de su país, el cambio de nombre y marcador de género para actualizar su título de máster, la emisión del título y su correspondiente certificación suplementaria se encuentra bloqueada, debido a que el Ministerio de Universidades de España no reconoce la categoría NB y mantiene un sistema binario de registro que obliga a clasificar a las personas únicamente como “masculino” o “femenino”. “Desde entonces mi vida y mi carrera se encuentran paralizadas. Si quiero solicitar un empleo público o estudiar un doctorado debo mostrar mi título de máster y a día de hoy no lo tengo. Cuando me preguntan por esta cuestión no sé cómo explicarlo. Está siendo un proceso muy duro y frustrante”, reconoce.

Si quiero solicitar un empleo público o estudiar un doctorado debo mostrar mi título de máster y a día de hoy no lo tengo. Está siendo un proceso muy duro y frustrante

“Esta negativa ha tenido graves consecuencias en la vida personal, profesional y académica de Ed, al impedirle el acceso a documentos fundamentales para ejercer su carrera, postularse a oportunidades laborales o académicas, y hacer valer su formación en contextos nacionales e internacionales. Se trata, además, de una forma de discriminación institucional que no puede justificarse por meras limitaciones técnicas o normativas. Negar el derecho a titularse por el hecho de ser una persona no binaria es una forma de exclusión y violencia cisnormativa. Es importante recalcar que la negación de un marcador no binario en documentos oficiales o registros académicos no es una falla técnica: es una expresión del cisexismo estructural que sigue rigiendo las instituciones. Y este cisexismo opera en clave de exclusión, pero también en clave de desigualdad”, denunciaron en la protesta a favor de los derechos de Ed en la que exigieron “la inmediata emisión del título de máster de Ed Rojas, respetando los datos legales reconocidos por el Estado colombiano y que el Ministerio de Universidades de España reconozca los documentos oficiales extranjeros que contemplen identidades no binarias”.

Desde la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) alegan que se trata de una decisión del Ministerio de Universidades y que es un paso que legalmente debe dar dicha institución. “Hay que diferenciar entre el cambio de nombre en un título oficial o que aparezca sin género o con género no binario. Nosotros queremos posibilitar también esa opción, pero a nivel Estatal no está permitido. Nuestro protocolo nos permite cambiar el nombre de una persona trans en los documentos administrativos y a nivel informático también estamos dando pasos para que no sea obligatoria la casilla de nombre en las inscripciones”, explica a este periódico Maggie Bullen, la directora de Igualdad de la Universidad pública vasca.

No obstante, para Ed estas palabras no son suficientes y se ha puesto en contacto con un abogado para tomar medidas legales si la solución no se resuelve. “Desde la Universidad aseguran que no pueden hacer nada, pero son ellos quienes han tenido interlocución con el Ministerio de Universidades. A día de hoy no he recibido ningún documento del Ministerio que justifique por qué no es posible que se me reconozca mi derecho a ser una persona no binaria. Me ha dicho que existen precedentes de casos de personas con una problemática similar y que desde ahí podemos conseguir lo que es justo. Es muy complicado poner el cuerpo y está siendo bastante agotador, peor soy consciente de que tengo muchos apoyos, incluso en la distancia y tengo esperanza para lograrlo”, concluye Ed.

Existen antecedentes en España en relación con los derechos de las personas no binarias, como el caso de Andrea Speck, que tras una batalla judicial cinco años en 2024 consiguió que en el Registro Central de Extranjeros, donde se recopilan todo tipo de datos de personas extranjeras que residan o hayan residido en España, le registraran como 'sexo indefinido'. A partir de ahí, el género X o indefinido aparece en las tarjetas de identificación de extranjeros que expide Interior. 

Al ofrecer una opción específica como «no binario» o similar, se facilita un trato más inclusivo y personalizado, respetando la identidad y/o expresión de género de cada individuo

El pasado mayo Sumar presentó una Proposición de Ley en el Congreso que busca el reconocimiento de los derechos de las personas intersexuales y no binarias con la posibilidad de contar con una tercera casilla en los documentos oficiales. “El reconocimiento de la identidad y/o expresión sexual o de género en el Registro Civil, con base en la inclusión de una tercera casilla de sexo que se denomine no binaria o similar, permitiría a las personas no binarias tener una opción formal para identificarse legal y administrativamente. Actualmente, la falta de esta opción puede dar lugar a discriminación y situaciones de abuso, ya que los documentos oficiales que no reflejan la identidad y/o expresión sexual o de género de estos colectivos dificultan el acceso a servicios públicos, la denuncia de violencias y la protección efectiva frente a situaciones de vulnerabilidad”, sostiene la propuesta.

“La inclusión de una tercera casilla es crucial para garantizar que las personas no binarias puedan acceder a servicios médicos, educativos, laborales y sociales de manera adecuada. En algunos casos, la falta de esta tercera casilla provoca dificultades significativas al interactuar con instituciones oficiales, especialmente en áreas esenciales como la salud, la educación o los trámites legales. Al ofrecer una opción específica como «no binario» o similar, se facilita un trato más inclusivo y personalizado, respetando la identidad y/o expresión de género de cada individuo y promoviendo un entorno más justo e igualitario para todos”, detalla el documento, que incluye la modificación de 15 artículos de la Ley 4/2023 para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI, la conocida como Ley trans, para que tenga en cuenta los derechos de las personas no binarias e intersexuales.

La ley propuesta por Sumar introduce además una disposición que establece un plazo de un año para que todas las administraciones públicas implementen las medidas que contempla el texto, que deberá contar con al menos la mayoría simple de la cámara para empezar a tramitarse en el Congreso.

#hemeroteka #ez-binarioa | «Genero disidentziaren aurkako diskriminazio instituzionala» salatu dute hainbat kolektibok

Agerraldia egin dute EHUko Zuzenbide Fakultatearen aitzinean //

«Genero disidentziaren aurkako diskriminazio instituzionala» salatu dute hainbat kolektibok
EHUko Zuzenbide Fakultatearen aitzinean agerraldia egin dute pertsona trans eta ez-binarioen eskubideen defentsan diharduten hainbat erakundek eta kolektibok.
Isabel Jaurena | Berria, 2025-06-06
https://www.berria.eus/euskal-herria/genero-disidentziaren-diskriminazio-instituzionala-salatu-dute-hainbat-kolektibok_2142919_102.html

«Pertsona ez-binarioa izateagatik titulatzeko eskubidea ukatzea bazterketa eta indarkeria zisarautzailea da». Argi mintzatu dira gaur pertsona trans eta ez-binarioen eskubideen defentsan diharduten hainbat erakunde eta kolektibo. «Ed Rojas Kolonbiako trabesti ez-binarioak aurre egin beharreko egoera ikusarazi eta publikoki salatu nahi dugu», adierazi dute. Zehazki, salatu dute Espainiako hezkuntza eta gobernu erakundeek «sistematikoki» urratu dituztela Rojasen eskubideak.

EHU Euskal Herriko Unibertsitateko Zuzenbide Fakultatearen aitzinean egin dute agerraldia. Esplikatu dute 2022an Rojasek Carolina fundazioaren beka bat jaso zuela EHUn Ikasketa Feministak eta Generokoak masterra egiteko. Kolonbiara itzuli zenean, herritartasun zedula eta pasaportea eguneratu zituen, eta identifikazio agiri horietan ez-binario gisa erregistratu.

Hain zuzen, hori egitea legez onartutako eskubide bat da Kolonbian 2022tik, hango Gorte Konstituzionalaren epai batek berretsia. «Gorteak argi utzi zuen estatuak edo haren erakundeek nortasun horiek ez aitortzea indarkeria mota bat dela, tratu ez-duina emateko modu bat, giza duintasunaren printzipioaren, nortasunaren garapen askearen eta berdintasun erreal eta eraginkorraren aurka egiten duena», adierazi dute agerraldian. Are, nabarmendu dute epai hori ez dela gomendio bat: «gogorarazi nahi du genero identitatea ezin dela ulertu salbuespen gisa, ezta arazo administratibo gisa ere». Beraz, «agindu bat» da estatu guztiendako, agerraldian erran dutenez: «Beste estatu batek —kasu honetan, Kolonbiakoak— onartutako eskubide bat ez aitortzeak zuzenean eragiten dio dagokion pertsonari, eta transfobia instituzionala eragin dezake».

Bada, Rojasek unibertsitateari jakinarazi zion izena eta generoari lotutako atala aldatu zituela, modua izan zezan master titulua eguneratzeko; tituluaren jaulkipena eta dagokion titulu osagarria blokeatuak dituzte, ordea. Zertaz-eta Espainiako Unibertsitate Ministerioak ez duelako onartzen ez-binario kategoria, eta erregistro sistema binarioari eusten diolako.

Horregatik guztiagatik, eskaera hauek egin dituzte: Ed Rojasen master titulua berehala igortzea, Espainiako Estatuko Unibertsitate Ministerioak identitate ez-binarioak jasotzen dituzten atzerriko dokumentuak aitortzea, Espainiako Estatuko instituzio akademikoek identitate trans eta ez-binarioak aitortuko dituzten protokolo eguneratu eta argiak erabiltzea, eta hezkuntza erregistro sistemaren erreforma sustatzea bermatzeko genero identitateen aniztasuna errespetatuko dela.

Ondorio larriak

Adierazi dute egoerak ondorio larriak eragin dizkiola Rojasi, dokumentu horiek ez eskuratzeagatik «enplegua eta akademiarekin lotutako aukerak» galdu dituelako. «Diskriminazio instituzionala da, eta ezin da justifikatu muga tekniko edo arauemaile soilengatik», gehitu dute. Are, nabarmendu dute ez-binario kategoria ukatzea «egiturazko zis-sexismoaren adierazpen bat» dela.

Salatu dute, halaber, ez dela gertaera bakana, ez-binarioek mundu osoan dituzten hamaika oztopoen adierazpena baizik. «Hegoalde globaletik, eskubideetarako sarbidea are prekarioagoa bihurtzen da nazioarteko sistema instituzionalek ez badituzte aitortzen gure herrialdeen aurrerapen arauemaileak eta ez badaude prestatuta —ezta prest ere— binarismotik kanpo gure identitateak onartzeko», borobildu dute.

Gehitu dute gertatutakoak aukera eman diela ez-binarioen egoeraz hausnartzeko eta hura salatzeko: uste badute ere trans legea aurrerapauso handia izan zela, araua ez da behar bezain zabala, pertsona ez-binarioak —Rojas bera tartean— ez dituelako kontuan hartzen. «Binarismotik kanpoko markatzaileak dituzten atzerriko dokumentuak aitortzeko mekanismoak falta izateak logika baztertzaileak indartzen ditu, eta berdintasunaren, duintasunaren eta bazterkeriarik ezaren oinarriak ukatu», adierazi dute.

Are, agerraldian erran dutenez, Rojasen kasuak erakusten du arrazakeria, transfobia eta zisheteropatriarkatua nola lotzen diren instituzioen sisteman, salatzen duten egiturak oinarrizko eskubideak ukatzen baitizkie arau kategorietara moldatzen ez diren horiei, «bereziki kaltetuak izanik Hegoaldeko herrialdeetatik datozen pertsona trans eta ez-binarioak, migranteak eta arrazializatuak».

Talde hauek adierazi dute atxikimendua: Bilgune Feminista, Atximurka, Euskal Herriko Emakume Migratu eta Arrazializatuen Sarea, Emakume Migratu Feministak-Zaintzaile Soziosanitarioak, Ermuko CoLibres, Anitzak, Oreretako Kuirdinadora, Loratuz Lotu, EHGAM, Mundu Berriak, LETI, Donostiako Asanblada Transbollomarika, Gipuzkoako Trans Asanblada, EHUko Ikasketa Feministak eta Generokoak masterra, E28 koordinakundea, Lamiaren Oihua eta Eihera.

#hemeroteca #transfeminicidio | De la belleza al terror: la historia de Sara Millerey, la víctima del asesinato tránsfobo que conmociona a Colombia

Sandra Borja, mamá de Sara Millerey, con algunos retratos de su hija //

De la belleza al terror: la historia de Sara Millerey, la víctima del asesinato tránsfobo que conmociona a Colombia
El crimen, que ocurrió frente a múltiples testigos y a la luz del día, ha dejado atemorizada a la población diversa de Bello, Antioquia, y particularmente a las mujeres trans. La familia exige justicia y pide recordar a Sara por sus valores y su belleza, no por el video macabro que la hizo viral
Camila Osorio | El País, 2025-04-12
https://elpais.com/america-colombia/2025-04-12/de-la-belleza-al-terror-la-historia-de-sara-millerey-la-victima-del-asesinato-transfobo-que-conmociona-a-colombia.html 

Sara Millerey quería ser recordada como una mujer trans hermosa. Cuando se iba a dormir le decía a su mamá que era su hora de “reposar belleza”. Inició su transición de género a los 15 años y escogió Millerey como su nombre porque le encantaban las “mirellas”: las brillantinas, la escarcha, lo que iluminara su pelo y ojos. Una de sus amigas recuerda que la conoció en las calles de Bello, municipio aledaño a Medellín, y se veía preciosa bailando coreografías de Britney Spears. Sandra Borja, la mamá de Sara, quisiera recordar a su única hija así, como la niña más bella de Bello, muy amorosa con su madre. Si pudiera, cuenta, borraría de su mente la imagen por la que Colombia conoció a su hija de 32 años el fin de semana pasado: un video, de 28 segundos, en el que aparece ahogándose en una quebrada sucia, sin posibilidad de nadar porque alguien le había fracturado sus piernas, brazos y manos. “Ahora me voy a quedar con esas imágenes toda la vida”, dice entre lágrimas. “Me la mataron por ser ella”.

Colombia ha estado conmocionada con la crueldad que expone ese video en el que Sara intenta mover su cuerpo roto para buscar aire. El presidente Gustavo Petro ha pedido a las autoridades investigar el caso con urgencia, y en varias ciudades se han hecho eventos para denunciar la transfobia. En el primer trimestre de este año el odio ha asesinado a 13 personas trans. Sebas Zitrus, quien se identifica como persona no binaria y es codirector de la mesa ciudadana para la población LGBT en Bello, cuenta que el de Sara es el tercer asesinato este año contra la población diversa del municipio; los primeros fueron contra dos hombres gay. “Hubo mucha sevicia en el caso de Sara”, dice. “La población está dolida, indignada, nos ha movilizado mucho en el país, pero también hay mucho miedo. En nuestras familias hoy nos preguntan: ¿Y si luego fuera usted?”

Sandra, la madre
Sandra, de 47 años, recuerda que fue casi a las tres de la tarde del viernes 4 de abril cuando una hermana llamó a contarle que Sara se estaba ahogando. Corrió al barrio de Playa Rica, donde una quebrada pasa en medio de casas pobres de ladrillo, atiborradas unas entre otras. En las ventanas, y en un pequeño puente, había un “tumulto de gente” que filmaba, con sus celulares, a su hija que se ahogaba. “Mi primera reacción fue tirarme al río”, recuerda. La multitud le impidió hacerlo, pues la corriente era fuerte, y dos vecinos se lanzaron. “Yo le gritaba: ‘¡Amor amor, agárrese fuerte, agárrese de esa rama!”. Recuerda que Sara la miraba a los ojos desde lejos. La sacaron de la quebrada con hipotermia, los bomberos intentaron estabilizarla, y una ambulancia la llevó a una clínica en el centro de Bello. Sandra y una tía de Sara denuncian que allí las enfermeras la catalogaron en el triaje para el código tres, el de menor urgencia. “Dijeron que porque no llegó abaleada. Por Dios, si su cuerpo estaba roto por todas partes”, recuerda la tía.

“¿Quién la arrojó ahí?”, le preguntó Sandra a su hija. “Ella solo me miraba y me decía ‘mamá, dame agua, mamá, tengo mucha sed”, recuerda. Los médicos le decían que no podía tomar líquidos antes de los exámenes. “Mamita, me voy a morir”, le dijo Sara. “Claro que no mi amor”, respondía Sandra. Pero un pulmón estaba perforado y Sara tuvo un paro cardiaco en la madrugada. En la mañana del sábado ya estaba entubada. Sandra empezó a entender lo inevitable. Le pidió perdón por sus errores, le perdonó los de ella. Sara Millerey González Borja murió el sábado 5 de abril, a las tres de la tarde, tras un segundo paro cardiaco. Su madre fue la última persona en verla.

“Me arrodillé en su cama, la abrazaba, le daba picos, le decía que la amaba mucho. Le dije que se fuera donde Dios, porque en el cielo nadie me la va a humillar ni discriminar por ser ella”. Recordó que su hija le pidió un día que, si fallecía, la vistiera de blanco. Entonces salió a comprar una sudadera blanca nueva, unos pendientes con perlas y una corona de hojas rosáceas. Pero el cuerpo de su hija estaba tan deteriorado que los servicios funerarios pidieron no vestirla sino despedirse de ella en un ataúd cerrado. Nadie pudo ver a Sara como ella quería, hermosa y de blanco, en su velorio.

A la misa de entierro, el martes 8 de abril, llegaron decenas de vecinos de Bello. “Queremos pedir que se haga justicia, esto no puede pasar por alto, hoy fue ella y mañana puede ser cualquiera”, dijo un tío de Sara en el altar. Funcionarios de la Alcaldía fueron criticados por no usar el nombre de Sara Millerey en sus comunicaciones, sino uno masculino. No pasó así con el sacerdote que lideró la misa. Sara Millerey se sentía mujer, dijo el padre, “como cualquier mujer. ¿Qué le quitaba el mundo? ¿Qué le arruinaba al mundo? ¿Qué cambiaba en el mundo? Miren, muchos de aquí viven así, y con miedo, porque acá hay mucho homofóbico”. Sandra, la madre, cuenta que se le infló el corazón con las palabras del cura, quien le pidió a Dios, en su sermón, “que el dolor de Sara llegue hasta este momento”.

Ginna, la amiga
Ginna, una mujer trans de 38 años, pide no dar su nombre real. El asesinato de Sara la ha llenado de pánico. Cuando una conocida le envió el video, el domingo 6 de abril, recuerda entrar en shock y llorar, por horas, al ver el cuerpo quebrado de su amiga. Perdió el apetito, está tomando pastillas para poder dormir, no quiere salir a la calle. Ellas compartieron novios, desamores, fiestas, consejos. Miró el video varias veces: “sé que es muy amarillista, pero si no hubiera sido viral, la gente no hubiera sabido todo lo que nos sucede realmente: cosas así pasan a cada rato con las maricas, que nos dan unas ‘pelas’ que son pa’ no pararse”. Guarda en su celular otro video de Sara, en el que se le ve cantando y bailando una canción de Amanda Miguel: “No quiero flores cuando muera, las quiero ahora en mi jardín”. Así prefiere recordarla.

Ginna no descarta que algún tipo de “limpieza social” esté detrás del asesinato de Sara —en la guerra colombiana ha habido varios momentos en los que grupos armados se han ensañado con la población diversa—. Y en Playa Rica hay muchos “combos”, como se les dice a las pandillas. Ginna es trabajadora sexual, como lo fue Sara desde sus 17 años. Cuenta que su amiga tuvo desde entonces una difícil adicción a las drogas, que la llevó a ser habitante de calle en varios periodos. Dice que no sabe si la mataron por ser una mujer trans, por mendigar, por su adicción, o por ser trabajadora sexual. Todo esto la hacía particularmente vulnerable.

“Algo raro está pasando. Ahora me da miedo atender clientes”, cuenta Ginna. “Después de lo que le pasó a Sara, me han escrito al WhatsApp más de 30 hombres para que los atienda, y me parece sospechoso, porque estos días son fríos en el puteo. Yo soy una trans muy visible, y ahorita soy de las que más se tiene que cuidar”. Dice que no ha recibido amenazas, pero sí otras compañeras, por WhatsApp y por redes sociales: “les dicen ‘cuídense maricas hijueputas, ya vieron lo que le pasó al otro cacorro y eso mismo les va a pasar a todas”. Ginna prefiere trabajar estos días como ‘Webcammer’: si los asesinos querían asustarlas, lo lograron.

Para Ginna hay algo extraño en el asesinato de su amiga: fue a plena luz del día, cuando usualmente a las trans asesinadas “les ponen trampas para que lleguen a lugares privados, o las montan en carros y les hacen de todo donde nadie vea”. Hace dos años, por ejemplo, varios hombres gay fueron invitados a cuartos de hotel a través de la aplicación Grindr, para ser asesinados. Ginna recuerda que a Luna, habitante de calle y amiga de Sara, la mataron a puñaladas una noche, en la calle, cuando dormía. Algo parecido pasó con La Juana y La Tita, asesinadas en su casa. A La Javi la mataron en una peluquería. Hace 8 años fue Susana Fonnegra, en un parque de madrugada. Son múltiples casos en la impunidad. “A Sara no solo es que la asesinaron, sino que querían mostrarle a todo el mundo lo que hicieron, no querían esconder su crueldad”, dice Ginna.

Otra cosa le impresiona: varios vecinos de Playa Rica vieron a los culpables. “Supe que mucha gente intentó ayudar a Sara cuando la estaban golpeando, los vecinos gritaban para que pararan. Pero los hombres les respondieron que, el que se metiera, también le daban. Se la fueron llevando a la quebrada. Ella quería huir pero ellos iban detrás, pegándole. Hasta que la botaron al agua”, dice. La policía ha estado interrogando a los habitantes del barrio, según pudo confirmar El País con uno de los vecinos, pero no ha detenido a nadie. Aunque las autoridades han ofrecido una recompensa de 100 millones de pesos (unos 23.000 dólares) por información sobre los victimarios, si los vecinos tienen miedo de los combos, como sospecha Ginna, es probable que prefieran el silencio.

Sara, la autora
Sara Millerey escribió su propia historia. La tituló ‘Mi autoría’ y se la compartió a su mamá en varios cuadernos que Sandra quiere publicar. En esas páginas, Sara cuenta ahí que su padre maltrataba a su madre. “No me quería” porque “era demasiado femenina y mis delicadezas me hacían ver la vida como bebita y no como bebito”, escribe. Entonces, “mi mamá lo dejó”, y la cuidó con ayuda de una de sus abuelas. En su adolescencia, Sara tenía claro que ella se veía “como una mujer”, y alguna vez se escapó de casa para poder participar en un reinado, de sus amigas “las maricas”, donde sería coronada por ser la más bella.

Sara era muy religiosa. En esas memorias, cuenta que sus principios “siempre estaban con Jesucristo”, y que la primera vez que se enamoró fue de un cura. Se lo confesó. “Me excomulgaron, y ya no me permitían participar en las misas”, dice. Explica que se alejó de la iglesia católica, pero no de su fe en Cristo: “me conformaba sintiendo su presencia siempre”. Sara guardaba un cuaderno con “oraciones, rituales y hechizos”, en el que inventó un rezo para varios santos y para su mascota, el perro Nicolás. “Que jamás lo maltraten, y ni mucho menos sea golpeado”, pide. “Yo, Sara Millerey González Borja, afirmo que lo amo y acepto como un miembro más de mi familia”. Otro de sus rezos se titula ‘Oración para romper adiccione’s. En él, le dice a Jesús que él la conoce bien, con “mis vicios, mi adicción”, y le pide liberarla de “aquello que turba mi vida”. Hace unos cinco años, cuenta Ginna, Sara se enamoró y redujo su consumo de drogas. Empezó a vender dulces y decidió volver a estudiar bachillerato. En 2019 se graduó. Sandra le decía a su hija que estudiara Peluquería, ya que le gustaba tanto la belleza.

La muerte está muy presente en los escritos de Sara. En una página pide “mil gracias señor por darme un año más de vida”, en otra cuenta que “ha pasado muchos miedos y asechos”. Ruega por que nada le suceda: “preocupada grandemente por pasarme algo malo”, “que sean defraudados y humillados los que desean mi muerte”, “sea para mi el valor para vencer los muchos y demasiados peligros terrenales que me rodean”. No identifica quién la amenaza, ni hay fechas que indiquen cuándo escribió cada palabra. Pero pide recurrentemente por su vida. “Aleja de mi señor toda maldad, toda mala actitud y toda mala acción, toda idea en contra mi, sobre todo el hecho de violencia que me dañe o me deje sin vida”, escribe. “Si alguna vez se suceda, acompáñame con tu preciosa luz”. Termina uno de esos ruegos con un beso pintado en labial rosa, y otro con un “Amén, amén, amén”.

#hemeroteca #transfeminicidio | El transfeminicidio de Sara Millerey conmociona a la sociedad en Colombia

Sara Millerey //

El transfeminicidio de Sara Millerey conmociona a la sociedad en Colombia
Maximiliano Pérez Gallardo | France 24, 2025-04-09
https://www.france24.com/es/am%C3%A9rica-latina/20250409-el-cruel-transfeminicidio-de-sara-millerey-conmociona-a-la-sociedad-en-colombia 

Durante el fin de semana circuló en redes sociales un escalofriante video que muestra a Sara Millerey González, mujer trans de 32 años, arrinconada en las orillas de un río a las afueras de Medellín, momentos antes de morir ahogada tras ser brutalmente golpeada por un grupo de personas, aún prófugas. El crimen ha provocado indignación en diferentes esferas de Colombia, donde ya van 25 asesinatos contra la población LGBTIQ+ en 2025.

Sara Millerey González pasó sus últimos momentos en medio de las turbulentas aguas de la quebrada 'La García', en el municipio de Bello, ante la vista de algunos transeúntes y vecinos que grabaron la terrorífica escena.

La mujer trans de 32 años fue víctima de una brutal golpiza antes de ser lanzada al riachuelo. Los agresores le rompieron los brazos y las piernas antes de arrojarla al agua, con el objetivo de que Millerey no pudiera nadar hasta la orilla y pedir auxilio en tierra firme.

Según las autoridades, Millerey alcanzó a ser rescatada del agua por los cuerpos de bomberos y la Policía local en la tarde del 4 de abril, para después ser transportada a un hospital cercano. Sin embargo, los daños irreversibles en su cuerpo y las lesiones provocaron que muriera el 5 de abril.

“Fue víctima de un acto atroz y cargado de odio. A Sara la violentaron, le quebraron los brazos y las piernas y la arrojaron al río, y duele profundamente pensar que ocurrió ante la indiferencia de muchos”, dijo Lorena González Ospina, alcaldesa de Bello, a través de sus redes sociales.

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De igual manera, la alcaldesa anunció una recompensa de hasta 50 millones de pesos colombianos – unos 11.000 dólares – a las personas que tengan información que lleve a la captura de los responsables del crimen, quienes aún siguen libres.

"Violencia sistemática" contra la población LGBTIQ+ en Colombia
Fuera de las recompensas o los detalles terroríficos, el crudo asesinato de Millerey se suma a la preocupante lista de delitos mortales en contra de personas LGBTIQ+ en Colombia.

Según Caribe Afirmativo, organización defensora de los Derechos Humanos, en lo que va del año se han registrado 25 asesinatos en contra de miembros de esta población, de los cuales 15 eran personas trans.

"Este hecho no es aislado. Hace parte de una ola de violencia sistemática que enfrentan las personas LGBTIQ+ en el país, en especial las personas trans, quienes siguen siendo blanco de ataques que no solo buscan silenciar sus cuerpos, sino también borrar sus existencias", apuntó la oenegé Caribe Afirmativo.

Ya dentro de Colombia, la violencia en contra de las personas LGBTIQ+ se ha recrudecido en el departamento de Antioquia, que aloja Medellín y sus alrededores. De los 25 asesinatos registrados en 2025 en toda Colombia, 13 de ellos han sido perpetrados en Antioquia.

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Las organizaciones civiles por los derechos de la población LGBTIQ+ en Antioquia reconocen un patrón de violencia recurrente dentro del departamento.

Harley Córdoba Rodríguez, codirector de Derechos Humanos de la Alianza Social LGBTI, reveló para la revista colombiana 'Semana' que la organización emitió una alerta para la localidad de Bello en febrero, después de haber detectado "dinámicas de limpieza social dirigidas a población trans".

Antes del asesinato de Millerey, ya se habían dado dos casos similares de violencia en contra de personas trans dentro del municipio.

"Esto que pasó en Bello se llama fascismo": Petro reacciona al asesinato de Millerey
El vídeo que muestra los últimos minutos de vida de Millerey se viralizó a los pocos minutos de haber salido a la luz en redes sociales.

Uno de los primeros organismos en reaccionar a la noticia fue el Ministerio de Igualdad y Equidad, que convocó una mesa de casos urgentes con el Ministerio de Interior para impulsar un seguimiento cercano al caso, además de urgir a las autoridades locales en Bello y Antioquía para actuar prontamente en el esclarecimiento del suceso.

En sus redes sociales, el presidente colombiano, Gustavo Petro, lamentó la muerte de Millerey, mencionando que su asesinato fue un acto de "fascismo".

"Me critican que hable de nazismo. Sé perfectamente que el fascismo es la eliminación violenta de las diferencias del ser humano: políticas, religiosas, étnicas, de libertad sexual. Esto que pasó en Bello se llama fascismo, porque hay nazis en Colombia”, escribió el mandatario en su perfil de X.

Por otro lado, la congresista independiente, Jennifer Pedraza, condenó el asesinato de la mujer en el pleno colombiano, criticando también a las autoridades de Bello por haber utilizado el nombre de nacimiento de Millerey para referirse a ella después de su muerte.

"Es absolutamente indignante el transfeminicidio de Sara y la Alcaldía de Bello la revictimiza negando que era una mujer trans. Esa misma violencia que niega su identidad es la que permite y perpetúa estos crímenes. Este país le falló en vida y ahora también en su muerte. ¡Justicia para Sara!", expresó la congresista.

#hemeroteca #transfeminicidio | La tortura y el asesinato de una mujer trans en Antioquia pone en evidencia la transfobia en Colombia

BBC / Velatón en recuerdo de Sara Millerey //

La tortura y el asesinato de una mujer trans en Antioquia pone en evidencia la transfobia en Colombia
Sara Millerey González murió ahogada a las afueras de Medellín, mientras era grabada en video. El asesinato se suma a decenas de crímenes contra las personas trans en lo que va de 2025
Daniela Díaz | El País, 2025-04-08
https://elpais.com/america-colombia/2025-04-08/la-tortura-y-el-asesinato-de-una-mujer-trans-en-antioquia-pone-en-evidencia-la-transfobia-en-colombia.html 

La violencia quedó grabada y se hizo viral en redes sociales. Solo ante tal crudeza la sociedad colombiana, las autoridades nacionales y regionales han reaccionado con fuerza por la tortura y el asesinato de una mujer trans. Ella murió en un centro médico tras ser ahogada el fin de semana, en una quebrada en Bello, municipio vecino a Medellín, mientras era grabada en video. Nadie la auxilió. Su nombre era Sara (32 años) y era conocida como “La Millerey”. Las autoridades han detallado que a Sara le rompieron las piernas y los brazos antes de ser arrojada al agua, y ante las fracturas no pudo nadar.

De acuerdo con el Observatorio de Derechos Humanos de la oenegé Caribe Afirmativo, en lo corrido del 2025 se han registrado 25 asesinatos contra personas LGBTIQ+ en los que hay indicios que fueron víctimas por su orientación sexual o identidad de género. De esos, 15 eran personas con experiencias de vida trans.

Wilson Castañeda director de la oenegé, expresó su dolor por el hecho. “Nos angustia el nivel de sevicia, crueldad y dolor, la constancia de una práctica sistemática de querer aniquilarla”, dice vía WhatsApp. Señaló que 2025 ha sido un año muy violento para la población LGBTIQ+ en Colombia, a pesar de que el Gobierno de Gustavo Petro ha creado una oficina dedicada a temas de diversidad sexual y de género en el Ministerio de la Igualdad. Ni así cesa la violencia contra esta población. “La diversidad nos está costando la vida”, afirma el experto.

Luego de que el vídeo de la tragedia se hiciera viral en redes sociales entre este lunes y martes, varias instituciones públicas se han pronunciado. La primera fue la Defensoría del Pueblo, que alertó que en los primeros tres meses del año esa entidad de defensa de los derechos humanos ha identificado 13 transfeminicidios. Luego, la Alcaldía de Bello anunció que iniciaría las investigaciones para dar con los homicidas, de los que no se tiene información hasta el momento pese a la existencia de la filmación. Este martes también intervino el presidente Petro, quien compartió el vídeo y escribió: “(...) Esto que pasó en Bello se llama fascismo, porque hay Nazis en Colombia”.

Castañeda resalta que, si bien, las agresiones contra las identidades de género y sexualmente diversas se viven a lo largo y ancho del país, las tasas de más altas de esa violencia se dan en el Valle de Aburrá —la zona urbana que rodea a Medellín— y el distrito de Agua Blanca de la ciudad de Cali. Por ello, hace un llamado para que las autoridades locales de las dos zonas tomen decisiones efectivas. También subraya que es urgente que la sociedad se posicione activamente en contra de los discursos de odio que derivan en este tipo de graves agresiones. “La indiferencia social frente a nuestro dolor es altísima. Esa indiferencia es lo que permite a los victimarios aniquilar las vidas de la población LGBTIQ+”. Varias oenegés han convocado a una jornada de “velatones” en ciudades como Bogotá y Medellín, en las que exigirán justicia para Sara y las otras víctimas de la transfobia en Colombia.

#hemeroteca #lgtbi #cooperacion | Gipuzkoa se suma al proyecto internacional por los derechos LGTBI que se desarrollará entre España y Colombia hasta 2027

La Diputación de Gipuzkoa recibe a representantes de 'Coalición por la Igualdad de Derechos' //

Gipuzkoa se suma al proyecto internacional por los derechos LGTBI que se desarrollará entre España y Colombia hasta 2027
La diputada de Cultura y Cooperación, Goizane Álvarez, ha recibido a representantes del programa ‘Coalición por la Igualdad de Derechos’. La iniciativa internacional ha elegido ambos para desarrollar políticas en los dos próximos años que favorezcan la inclusión del colectivo LGTBI
Gipuzkoa, 2025-04-03
https://www.gipuzkoa.eus/es/-/gipuzkoak-bat-egin-du-espainiaren-eta-kolonbiaren-artean-2027ra-arte-garatuko-den-lgtbi-eskubideen-aldeko-nazioarteko-proiektuarekin

El Departamento de Cooperación de la Diputación Foral de Gipuzkoa ha recibido a Wilson de Jesús Castañeda, director de la Corporación Caribe Afirmativo, representantes del proyecto "Coalición de Igualdad de Derechos LGTBI España-Colombia 2025-2027". Esta visita se enmarca dentro de las acciones de colaboración y fortalecimiento de los derechos de las personas LGTBI, impulsadas por la Coalición por la Igualdad de Derechos (Equal Rights Coalition, ERC). Esta iniciativa intergubernamental fue fundada en 2016 y está compuesta por 45 Estados miembro de diferentes continentes, cuyo objetivo principal es impulsar el progreso de los derechos LGTBI a nivel mundial. Así, España y Colombia han sido elegidos para que en los dos próximos años desarrollen políticas en los ámbitos de la diplomacia internacional, la legislación, las políticas públicas y la cooperación para el desarrollo inclusivo.

A la visita, presidida por la diputada de Cultura y Cooperación, Goizane Álvarez, y la directora foral de Cooperación, Ana Priede, han acudido Ignacio Rodríguez Puertas, director de Cooperación y Diversidad de la Diputación Foral de Bizkaia; Iñigo García Villanueva, concejal de Diversidad, Inclusión y Medio Ambiente del Ayuntamiento de San Sebastián, Ana Rosa López de Uralde Gómez, concejala del Ayuntamiento de Vitoria Gasteiz, además del propio Castañeda.

Durante el encuentro se han compartido los detalles de las actividades que se llevarán a cabo en los próximos años en el marco de esta alianza, que incluirá acciones específicas en Colombia y España, así como la colaboración con otras entidades internacionales. Además, se han abordado cuestiones clave como la protección de los derechos humanos de las personas LGTBI y el fortalecimiento de las políticas públicas inclusivas.

En este sentido, Álvarez ha remarcado que “es un proyecto importante para avanzar en la lucha contra la discriminación, la criminalización y las violaciones de derechos humanos de las personas LGTBI en diversos países. Y si Gipuzkoa puede contribuir a avanzar y promover un entorno global más inclusivo y respetuoso con la diversidad, lo vamos a hacer. Ahora toca pensar de qué forma podemos colaborar con este proyecto durante los próximos dos años”.

Una coalición con 45 Estados miembro
La Coalición por la Igualdad de Derechos es un mecanismo internacional de cooperación entre gobiernos y la sociedad civil que, desde su creación en 2016, trabaja para proteger y promover los derechos de las personas LGTBI a nivel global. Actualmente, cuenta con 45 Estados miembros de distintas regiones del mundo, incluyendo España y Colombia, que a partir de la Conferencia de Berlín 2024 comparten la copresidencia de esta coalición hasta 2026.

Este proyecto también se enmarca dentro de los compromisos asumidos por la Diputación Foral de Gipuzkoa en el ámbito de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de la Agenda 2030, en especial el ODS 10, que busca reducir las desigualdades y promover la inclusión social. Es por ello, que la visita ha supuesto una ocasión para reforzar el compromiso del Departamento de Cooperación con la igualdad de derechos y el bienestar de las personas LGTBI a nivel global, un trabajo que se lleva a cabo en colaboración con gobiernos, organizaciones de la sociedad civil y organismos multilaterales de todo el mundo.

#hemeroteca #homofobia | Niegan el asilo en Lugo a un menor homosexual que alegó "discriminación" en su país, Colombia

Asistentes a una marcha del Orgullo LGTBI //

Niegan el asilo en Lugo a un menor homosexual que alegó "discriminación" en su país, Colombia
Los jueces explican que el chico no presentó nunca una denuncia y que no hay ninguna prueba de que fuese maltratado por su condición sexual
Paula Vilariño | El Progreso de Lugo, 2024-11-01
https://www.elprogreso.es/articulo/lugo/niegan-asilo-lugo-menor-homosexual-que-alego-maltrato-pais-colombia/202411011039411800058.html

La Justicia le denegó el asilo en Lugo a un menor homosexual que alegó que en su país, Colombia, lo maltrataban por su condición sexual. La sentencia explica que el 20 de noviembre de 2018, el padre del chico presentó una solicitud de protección internacional en la Brigada Provincial de Extranjería y Fronteras de Lugo.

El hombre argumentó que su hijo había sufrido en su país, Colombia, "discriminación y malos tratos por su condición de homosexual" y que él mismo había sido víctima de violencia por parte de grupos organizados de delincuentes.

El hombre alegaba "un temor racional a ser devuelto a su país de origen". El Ministerio de Interior desestimo su solicitud y el padre del joven recurrió a los tribunales, pero la Sala de lo Contencioso de la Audiencia Nacional confirmó la denegación.

El chico no pertenece a ninguna organización de defensa LGTBI
El tribunal explica que, "al margen de la ausencia de cualquier prueba que pudiera justificar la veracidad de los hechos —ya que el solicitante reconoce no haber presentado nunca una denuncia—, no es posible apreciar la existencia de una persecución y menos que hubiera sido motivada por la condición sexual de su hijo.

Es también destacable que no justifique su pertenencia a ninguna organización de defensa de los derechos LGTBI", concluye.

#hemeroteca #gais #violenciaintragenero | Quien es Edwin Arrieta, el médico presuntamente asesinado por Daniel Sancho, hijo de Rodolfo Sancho

Lecturas / Edwin Arrieta //

Quien es Edwin Arrieta, el médico presuntamente asesinado por Daniel Sancho, hijo de Rodolfo Sancho
Edwin Arrieta Artega ha perdido la vida supuestamente a manos de Daniel Sancho Bronchalo, un crimen confesado por el hijo de Rodolfo Sancho y que ha creado una gran conmoción en todo el mundo.
Estefanía Fernández | Lecturas, 2023-08-19
https://www.lecturas.com/actualidad/quien-es-edwin-arrieta-medico-presuntamente-asesinado-por-daniel-sancho-hijo-rodolfo-sancho_143139

El asesinato de Edwin Arrieta Artega presuntamente a manos de Daniel Sancho Bronchalo (29 años) ha conmovido al mundo. El hijo de Rodolfo Sancho y Silvia Bronchalo, ha sido acusado de matar y descuartizar al médico colombiano con el que había quedado en Tailandia. Un crimen que él mismo confesó a las autoridades del país asiático: "Soy culpable, pero yo era el rehén de Edwin. Me tenía como rehén. Era una jaula de cristal, pero era una jaula. Me hizo destruir la relación con mi novia, me ha obligado a hacer cosas que nunca hubiera hecho", palabras que recogió EFE del empresario culinario. Sin embargo, en estas semanas llenas de informaciones hemos conocido más a fondo al cirujano plástico y hemos podido comprobar que era un médico de gran éxito y muy querido en su país natal. 

¿Quién era Edwin Arrieta Artega?
Tal y como podemos observar en su perfil oficial de Instagram, Edwin Arrieta Artega (44 años) era un cirujano plástico estético y reconstructivo y también miembro de la Sociedad Cirugía Plástica de Colombia. En su cuenta, donde compartía todos los casos que llevaba a cabo, consiguió alcanzar los 14.000 seguidores, una legión virtual que no ha dejado de crecer. Nacido en Lorica (Colombia), pero afincado en el municipio de Montería, lugar en el que abrió las puertas de su exitosa clínica estética, el doctor gozaba de una espléndida reputación en el plano laboral, y en el personal era también muy querido.

Carlos Ordosgoita, alcalde de Montería, no dudó en dedicarle unas sentidas palabras dejando claro que el fallecimiento del cirujano ha sido una gran pérdida para todos: "Nos duele en el alma la partida de Edwin. Gran ser humano, amigo y excelente profesional", contó muy afectado.
La familia de Edwin da un paso al frente

Tras las conmovedoras palabras del alcalde de Montería, Carlos Ordosgoita, la familia de Edwin también dieron un paso al frente para emitir el comunicado definitivo. Un escrito en el que dejaron claro que no pensaban hablar públicamente hasta que se terminen de investigar los hechos, aunque días después Darling, hermana del fallecido, no pudo contenerse y acabó haciendo una firme petición: "Justicia para mi hermano y que le traigan el cuerpo a mi madre. Que su muerte no quede impune. Es un ser humano. No entiendo cómo se están diciendo tantas atrocidades de mi hermano, que ha sido a quien han descuartizado. ¿Quién hace eso? ¿Quién puede torturarlo así? Él no se puede defender y Daniel puede decir de él lo que quiera, por eso tenemos que defenderlo nosotros y los medios. Que se haga justicia y se haga justicia. Lo han desmembrado y ahora todos los días desmiembran su nombre de manera horrenda poco a poco. No tengo fuerzas para seguir soportando esto", aseguró la hermana del fallecido, del que además dijo que era alguien muy amable, gentil y generoso. "Me contó su travesía a Tailandia, unos vestidos que iba a traer, una cosa que iba a comprar a mi hija, que es su ahijada. Eso siempre lo hacía: cuando iba a un lugar nuevo le traía algo a mi niña", reveló.

Muy apenada con lo sucedido e implorando que Daniel pague su pena en Tailandia y no en España, la hermana de Arrieta expresó también que el médico era una persona a la que le encantaba hacer amigos y viajar: "Le gustaba conocer gente para viajar, era su sueño. Eso era lo que era Edwin, pero nada de lo que está diciendo ese hombre. Mi hermano era un gran hombre de corazón noble, de corazón generoso. Un excelente tío, hijo, hermano, amigo y profesional", comentó entre lágrimas.

Quien también ha dado más pistas sobre cómo era de pequeño es David Palomino, uno de los amigos de su infancia. "Siempre tuvo muchas ganas de vivir. Desde niño pintó ser alguien muy alegre, muy activo, muy participativo y que no pasaba desapercibido allá donde fuera. Por su forma de ser se hacía notar y desde pequeño ya sabía que quería ser médico. Con su esfuerzo y el de la familia lo logró", contó. 

Quería venirse a España a vivir
Según ha apuntado Carlos Zuleta, un amigo íntimo del fallecido, el cirujano plástico pretendía mudarse a vivir a España. "Yo hablé con Edwin unas semanas antes de su asesinato por el bautizo de mi hija y me contó que tenía pensado mudarse a vivir a allí, primero a Barcelona, de hecho ya estaba mirando un apartamento para comprar allá", ha comenzado diciendo a 'Fiesta del verano'. Además, el presunto asesinado le habría contado a círculo más cercano no solo que pensaba dar un cambio a su vida viniéndose aquí, sino que además les habría hablado de la relación que mantenía con "un chico español llamado Daniel". "Edwin le dice a sus amigos que existe un chico que se llama Dani con el que mantiene una relación oculta y que su intención era formalizarla como pareja de hecho", han revelado.

Además, según ha contado Carlos, su amigo ya se había planificado su vida en nuestro país, donde pretendía abrir dos clínicas, una en Madrid y otra en Barcelona. Pero no solo eso, habría hablado con Daniel para que lo ayudar a homologar su título y así poder ejercer su profesión sin ningún problema.

#hemeroteca #lgtbifobia #crimenesdeodio | La violencia contra la población LGBTI no cesa: 145 asesinatos en un año

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El País / 'Yo marcho trans', contra la transfobia, Bogotá, 2022-07-15 //

La violencia contra la población LGBTI no cesa: 145 asesinatos en un año
Un informe de la Corporación Caribe Afirmativo señala una disminución en estos crímenes durante 2022, pero dice que la tendencia sigue siendo alarmante y la respuesta estatal es insuficiente
Sally Palomino | El País, 2023-03-15
https://elpais.com/america-colombia/2023-03-15/la-violencia-contra-la-poblacion-lgbti-no-cesa-145-asesinatos-en-un-ano.html

La diversidad sexual en Colombia se condena a muerte. En 2022, 145 personas LGTBI fueron asesinadas, según un informe de la Corporación Caribe Afirmativo, que desde 2007 presenta un registro anual sobre esta violencia. Las mujeres y hombres transexuales siguen siendo los más agredidos. El año pasado fueron asesinados 49. “En el 62% de los casos las víctimas eran hombres homosexuales o personas con experiencias de vida trans”, señala el informe. El año pasado, 47 hombres gais murieron de forma violenta. Antioquia y el Valle del Cauca son los departamentos con más casos.

Wilson Castañeda, director de Caribe Afirmativo, dice que lo que pasa en Antioquia es grave por varias razones. “No solamente es el departamento que concentra más hechos de violencia, sino donde ocurren de forma sistemática y contra personas muy jóvenes”, explica. “En el mes de mayo, en un lapso de solo 18 días, se cometieron 12 homicidios. Las víctimas tenían entre 18 y 23 años”. En las muertes de hombres homosexuales en Medellín, los investigadores han encontrado claras coincidencias. “Los identifican a través de aplicaciones, los citan en el mismo horario, los fines de semana. Las víctimas eran, en la mayoría de los casos, hombres gais de la comuna 10 de Medellín. Sus muertes se produjeron con altísimos niveles de sevicia y de crueldad”, subraya Castañeda.

En 2021 hubo más víctimas, 205, pero la tendencia que muestran los datos de 2022 sigue siendo alarmante y la respuesta estatal a esta violencia todavía es insuficiente, advierte la organización, que publica los datos de su propio observatorio contrastados con información de la Fiscalía, Medicina Legal, la Procuraduría y la Policía. En departamentos como Amazonas y Guainía es imposible saber cuántas víctimas hay. Para el informe que Caribe Afirmativo presenta este miércoles no pudieron obtener ninguna información oficial. De otros lugares como Vichada o Vaupés solo se sabe de tres casos en cada territorio. “Lejos de concebir la inexistencia de violaciones de derechos humanos en estas zonas del país, ello da cuenta, más bien, de la inoperancia e incapacidad del Estado para garantizar el acceso a la justicia e información con mediana homogeneidad en todo el territorio nacional”. Mientras hacían el informe constataron que no hay estándares ni criterios de sistematización en las entidades del Estado para la documentación de estos casos.

“Frente a las distintas formas de registro de las variables de orientaciones sexuales e identidades de género en la Fiscalía General de la Nación y la Defensoría del Pueblo, esta última persiste en responder de manera narrativa, sin incluir tablas de casos. Mientras tanto, la Policía Nacional y la Procuraduría General de la Nación continúan con un margen de respuesta bajo”, cuestiona la organización civil, que llama la atención sobre la vulnerabilidad de la población migrante y LGTBI.

“En muchos de los casos, la víctima o el presunto victimario es una persona de origen venezolano. Cuando es el victimario, hemos logrado identificar que es usado por el autor intelectual y eso da cuenta de un altísimo estado de vulnerabilidad que tiene la ciudadanía LGTBI, migrante, refugiada, retornada, cuando son víctimas o cuando son usados por los victimarios intelectuales para que perpetúen el hecho violento”, dice Wilson Castañeda.

Crímenes impunes
El fiscal general, Francisco Barbosa, anunció en octubre pasado un avance en el esclarecimiento de al menos la mitad de los crímenes contra personas LGTBI. Sin embargo, señala Caribe Afirmativo, la mayoría de casos está en etapa de indagación y, por lo tanto, explican, el esclarecimiento de los hechos y móviles, así como la reparación integral de las víctimas, siguen en deuda. “En materia de acceso a la justicia, encontramos que, de las 1.314 víctimas de actos de discriminación, 840 tienen procesos en estado activo en la Fiscalía General de la Nación, pero solo siete han avanzado a etapa de investigación y dos se encuentran en etapa de juicio oral”, señala el informe. En los hostigamientos, los resultados no mejoran: ninguno de los 411 hechos ha superado la etapa de indagación.

#hemeroteca #lgtbi #gais #politica | Colombia: “No estaría aquí sin ti”: el sentido mensaje del nuevo ministro de Justicia a su esposo

El Colombiano / Mauricio Arroyave y Néstor Osuna, nuevo MinJusticia de Colombia //

“No estaría aquí sin ti”: el sentido mensaje del nuevo ministro de Justicia a su esposo.
Néstor Osuna tomó juramento como MinJusticia este domingo. El mensaje de su esposo conmovió a los cibernautas.
El Colombiano, 2022-08-07
https://www.elcolombiano.com/colombia/esposo-del-ministro-de-justicia-nestor-osuna-lo-felicito-por-su-nuevo-cargo-MJ18339137 

El nombramiento de Néstor Osuna al Ministerio de Justicia llegó con un sentido mensaje de su esposo, el periodista Mauricio Arroyave.

A escasos minutos de que el presidente Gustavo Petro lo nombrara como jefe de esa cartera, Arroyave felicitó a su pareja con un trino y una imagen en la que se ve a Osuna rodeado de Cecilia López, ministra de Agricultura; José Antonio Ocampo, ministro de Hacienda; Álvaro Leyva, ministro de Relaciones Exteriores y otros funcionarios del nuevo Gobierno.

“Orgulloso de mi esposo, el nuevo Ministro de Justicia, el señor Néstor Osuna”, trinó Mauricio Arroyave, quien también ha sido escritor y locutor para varios medios del país.

En respuesta, el ahora ministro de Justicia trinó otro mensaje que conmovió a los cibernautas: “no estaría aquí sin ti. Gracias por tanto”, dijo Néstor Osuna.

El hecho fue tomado por algunos líderes de la comunidad LGTBIQ+ como un buen mensaje de inclusión. “Gracias por respresentarnos, ministro”, escribió una mujer gay a través de su cuenta de Twitter.

El perfil del nuevo MinJusticia
Osuna es abogado de la Universidad Externado de Colombia y fue magistrado del Consejo Superior de la Judicatura y conjuez de la Corte Constitucional de Colombia.

Tras nombrarlo, Petro dijo que su papel será liderar una reforma a la justicia que incluya “la independencia judicial, la lucha contra la corrupción y el acceso de la ciudadanía al sistema judicial”.

#hemeroteca #homofobia #crimenesdeodio | Belén Alzate: “No puedo creer que mataran a mi hijo por ser gay”

El País / Belén Alzate con una foto de su hijo Juan David //

“No puedo creer que mataran a mi hijo por ser gay”.
En Medellín han asesinado a diez hombres homosexuales tras encuentros acordados por Grindr, el último este jueves. La Fiscalía no contempla delito de odio sino una “instrumentalización de la orientación sexual para hurtar a las víctimas” .
Noor Mahtani | El País, 2022-05-19
https://elpais.com/america-colombia/2022-05-19/no-puedo-creer-que-mataran-a-mi-hijo-por-ser-gay.html 

Hace tres meses que lo primero que ve al despertar es una pantalla que nunca se apaga. Antes incluso de que amanezca, doña Belén Alzate, de 70 años, se incorpora y echa un vistazo a un ir y venir de imágenes de su propia casa desde todos los ángulos. En concreto, desde seis; el número de cámaras de vigilancia que custodian su hogar desde que el 27 de enero asesinaran brutalmente a su hijo, Juan David López Alzate, de 31. El directo de su portal sustituye ahora a la televisión y a cualquier otro entretenimiento. “Lo veo a cada rato por si vuelven. Por si pasan por acá y reconozco a los asesinos”, dice con los ojos clavados en la grabación, ahora, de su sala.

En calzoncillos, maniatado, con un paño en la boca y sobre un charco de sangre. Así lo encontró ella misma al día siguiente del crimen, junto a un tarro con popper ―una droga de uso extendido entre homosexuales que provoca sensación de euforia, vasodilatación y aumento del deseo― y latas de cerveza vacías. “Cuando me llamaron del trabajo para preguntarme que por qué no había ido, ya sabía que algo le había pasado. Era muy juicioso”. Lo que nunca imaginó fue que lo hubieran matado. Mucho menos, el motivo: “Aún no puedo creer que asesinaran a mi hijo por ser gay”. La hipótesis con la que trabajan las autoridades es que los asesinos conocieron a la víctima a través de una aplicación de citas para hombres homosexuales, Grindr.

Dieciséis días antes había sido Osvaldo Adolfo Botero Giraldo, de 45 años. Murió por asfixia mecánica. Después de Juan David, fue Gustavo Alberto Arango Jaramillo, asesinado en condiciones similares en un hotel de La Candelaria. En apenas cinco meses, se han producido diez casos como estos. El último este mismo jueves. A solo dos días de haberse conmemorado el Día contra la Homofobia y Transfobia, el Observatorio de Derechos Humanos Caribe Afirmativo comunicó un nuevo homicidio de un hombre gay en el municipio la Unión en Antioquia. Los hechos tuvieron lugar el pasado 8 de mayo, alrededor de las nueve de la noche. La víctima, identificada como Omar Ciro Álvarez, fue agredida, supuestamente, con un arma blanca en diferentes partes de su cuerpo, como garganta y pecho. Todas las víctimas son hombres homosexuales de entre 28 y 62 años, que fueron hallados en sus hogares u hoteles sin apenas ropa, maniatados y con signos de ahorcamiento. Solo uno de ellos presentaba 80 heridas de arma blanca.

Aunque fuentes de la Fiscalía aseguran que “la orientación sexual es un elemento de análisis importante”, descartan el delito de odio. “En la mayoría de casos existe una instrumentalización de la orientación sexual para hurtar a las víctimas, quienes en algunas ocasiones terminan siendo asesinadas”, aseguran a El País. El organismo también “se abstiene” de confirmar o descartar que se trate de un asesino en serie para no afectar la investigación que sigue en curso.

Que Grindr fuera el denominador común de todos los homicidios hizo saltar todas las alarmas. Los usuarios de la comunidad LGTBI de la capital antioqueña recibieron una alerta con medidas de autoprotección para las citas y el alcalde, Daniel Quintero, prometió recompensas de hasta 80 millones de pesos por la identificación o captura de los responsables. Hasta ahora, la Fiscalía ha dado a conocer la detención de cuatro hombres, vinculados a diferentes casos. Ninguno ha sido condenado aún.

El día anterior a su muerte, Juan David había ido a trabajar con normalidad. A mediodía, almorzó frijoles con ahuyama en casa de sus padres, que viven en el primer piso de su mismo edificio, ubicado en el barrio Antonio Nariño, en la comuna 13 de Medellín. Hizo la compra, limpió el apartamento y le pidió a su madre que le prestara las llaves para entrar “porque no las encontraba”. Después de eso, Doña Belén no volvió a verlo más con vida. Pero sí escuchó de madrugada “música roquera” que salía de su habitación. “Eran como las 2 de la mañana, pero pensé que se habría quedado dormido escuchándola. No lo quise despertar porque madrugaba mucho”. Según el parte de la Policía, Juan David perdió la vida entre las 10 y las 3 de la mañana, sin signos de violencia sexual ni resistencia. Las cámaras de vigilancia de un local próximo a la vivienda muestran a tres hombres cargando con bolsas y el televisor del joven, pero no han sido identificados.

Hace dos meses que en la fachada de su casa cuelga un cartel en el que se anuncia el alquiler del cuarto de Juan David. “A la gente que pregunta por el apartamento no le cuento qué pasó adentro. ¿Para qué?”, dice desde el habitáculo, ya vacío. Sus cosas las donó. Apenas conserva un par de camisas estampadas y un saco de colores. Entre sus recuerdos, hay una bolsa de plástico con una camiseta tres tallas más grandes que la del joven, que apareció en la cama el día que lo halló muerto y que aún huele a sudor. “Esa camiseta no es de mi hijo. Tiene que ser de alguno de los asesinos, pero la Policía nunca se la llevó. Nadie me dice nada”. Hasta la fecha, no ha tenido acceso a la autopsia.

Harley Córdoba, abogado y codirector de Alianza social LGBTI, lamenta la sensación de vulnerabilidad que se está extendiendo entre la comunidad gay. “La respuesta no puede ser estigmatizar el uso de estas aplicaciones. Tenemos derecho a disfrutar de nuestra sexualidad y encuentros sin miedo”, cuenta por teléfono. Sin embargo, hace tres años que vive con un esquema de seguridad a raíz de su activismo en pro de los derechos del colectivo. A raíz de estos homicidios ha recibido varias amenazas a través de Grindr. En 2020, según cifras parciales de la ONG Colombia Diversa, fueron asesinadas 75 personas LGTB en todo el país y en 2019 un total de 106. Apenas en el primer semestre de 2021, ya eran 98.

“El problema no es que usemos o no la aplicación”, cuenta Andrés Sánchez, 33 años, expareja de Hernán Macías López, hallado muerto en una bañera el 31 de marzo en un hotel. “Los gais somos vulnerables en cualquier lado. Hasta en una discoteca o en la calle”. Dos meses después de su muerte, dice que empieza a asimilarlo. “Pero no dejo de preguntarme el porqué. ¿Qué hubiera pasado si no hubiera usado Grindr? ¿Y si no hubiera podido quedar? ¿Y si hubiera avisado a otro amigo?” Lo que queda es la frustración y un sinfín de interrogantes. José Gregorio Cáceres, amigo de Sahmir González Sarmiento, venezolano asesinado el 15 de febrero, ya casi no usa ninguna aplicación de citas. “La utilizaba cuando me sentía más seguro. Después de todo lo que ha pasado, nuestros temores aumentaron a mil”.

Indignación e impotencia. Esos son los sentimientos que se repiten entre los familiares y amigos, que intentan aferrarse ahora a los buenos recuerdos. Doña Belén repasa una y otra vez el último día que vio a su hijo en casa. Días después de la entrevista, rememora el almuerzo: “Me acordé de que me dijo que le habían gustado mucho los frijoles. Creo que repitió un poco. Sí, le quedaron gustando...”.

#hemeroteca #lgtbifobia | “Te liberamos. Eres libre de todo demonio y homosexualismo”

El País / Colectivos LGTBI en el Congreso de Bogotá //

“Te liberamos. Eres libre de todo demonio y homosexualismo”
El País habla con víctimas de terapias de conversión en Colombia.
Lucía Franco | El País, 2022-05-11
https://elpais.com/america-colombia/2022-05-11/las-heridas-que-dejan-las-terapias-de-conversion-en-colombia.html 

Andrés tiene hoy 20 años. A los 12, fue sometido a una terapia de conversión para que dejara de ser homosexual en la iglesia Misión Paz a Las Naciones en Cali, institución a la que pertenece el candidato presidencial John Milton Rodríguez. A pesar del tiempo que ha pasado, recuerda con nitidez lo que hicieron con él: “Era un exorcismo para sacar el demonio del homosexualismo que llevaba dentro”.

El ritual de liberación, como lo llamaron en su congregación, se llevó a cabo en una casa rural a las afueras de la ciudad. Allí, media decena de hombres agarraron a Andrés de las extremidades mientras le apretaban el estómago y repetían una y otra vez la misma oración: “Te liberamos. Eres libre de todo demonio y homosexualismo. Renuncia al pecado que no te deja vivir para alabar a Dios”. “Intentaba mover los brazos y las piernas, pero no podía. Me sentía muy mal. Yo era muy pequeño, y todos los hombres eran mayores, tenían mucha fuerza”, recuerda Andrés, que cuenta que esos rituales se reservaban solo para drogadictos, alcohólicos y homosexuales.

Una de cada cinco personas LGTBIQ ha sido sometida a algún tipo de terapia de conversión en Colombia, y entre las personas trans es una de cada tres, según un informe de la fundación Thomson Reuters. “Uno de los problemas es que la mayoría de las personas que han sufrido este tipo de torturas o abusos no saben que lo que están viviendo son efectivamente terapias de conversión, porque no se promocionan de forma abierta y estos centros no se dedican exclusivamente a estas prácticas, por lo que estos datos podrían ser mucho más alarmantes”, explica Juan Felipe Rivas, de la ONG Colombia Diversa.

En Colombia, estas mal llamadas “terapias” —pues carecen de todos los certificados de las instituciones psicológicas oficiales que permitan considerarlas como tal— son legales. Esto quiere decir que, a ojos de la ley tratar de forzar la orientación sexual de una persona a través de oscuros rituales de carácter místico, utilizando la fuerza física, amenazando o maltratando no es constitutivo de delito.

Desde la organización internacional All Out han lanzado una campaña que ha recaudado 48.000 firmas pidiendo la prohibición de estas prácticas. Este martes, el partido de centro Alianza Verde, de la mano del congresista Mauricio Toro, llevó al Congreso de Colombia un proyecto de ley que busca proteger a las personas LGTBIQ de caer en una terapia de conversión: “Proponemos prohibirlas en Colombia, tal como se ha hecho en Francia, Canadá, Chile y Ecuador, entre otros. Esto es un mandato, no solo por los 40.000 ciudadanos que firmaron, sino por los cientos de personas diversas, para que no tengan miedo porque no hay nada que curar”.

El proyecto de ley prohíbe explícitamente que cualquier persona ofrezca, publicite y practique una de estas terapias, así como buscar lucro con ellas. Además, prohíbe que se destinen fondos públicos para la práctica y promoción de las mismas. Alberto de Belaunde, portavoz de OutRight International, explica que se han fijado en las experiencias en Ecuador y Argentina para elaborar el proyecto de ley. El gerente de campañas para América Latina en All Out, Andrés Forero Ordóñez, denuncia que las terapias de conversión son una forma de tortura. “Lo mínimo que los Gobiernos deberían hacer es prohibirlas y castigar a quienes las ejerzan. Son prácticas que se basan en la idea completamente equivocada de que estas personas están enfermas”.

La vicepresidenta del Colegio colombiano de psicólogos, Blanca Ballesteros, explica que los pensamientos suicidas, la depresión y la ansiedad son solo algunas de las muchas consecuencias que estos procesos dejan a las víctimas.

Para Danne Aro, directora de la Fundación GAAT (Grupo de Acción y Apoyo a Personas Trans), una de las barreras más grandes al hablar de este tipo de terapias es que están muy normalizadas. “Las contamos como anécdotas entre amigos, pero cuando lo piensas, en realidad es muy grave porque han intentado convertir a alguien en algo que no es. En mi caso, me negaron la posibilidad de tener un vínculo espiritual”, explica Aro, que fue incluida por sus padres en un programa de terapia de conversión cuando estos se enteraron de que era una mujer trans.

Ahora, tras un largo proceso de sanación y horas y horas de charlas informativas con quienes tiene más cerca, Aro ya logra hablar de esto con su familia con cierta normalidad. “Hoy recuerdan que cuando me llevaron allí, me hicieron un exorcismo”, dice.

La experiencia fue particularmente traumática: “Me hicieron exámenes de todo tipo para encontrar qué era lo que estaba mal en mí. Revisaron mis cargas hormonales y me preguntaron si me habían violado cuando era pequeña. Incluso en algunos centros religiosos me hicieron exorcismos y procesos de sanación para eliminar la influencia que me hacía ser diferente o una persona con una orientación sexual no heterosexual”.

Cuando Sergio tenía 14 años le pasó lo mismo. Sus padres lo llevaron a un psicólogo cristiano que le preguntó si alguien lo había violado cuando era niño. No era su caso, pero se trata de una pregunta recurrente en este tipo de sesiones. Sergio recuerda que el psicólogo le dijo que sus padres estaban dispuestos a internarlo si él no aceptaba la terapia: “Vas a tener terapias de electrochoques. Te van a mostrar fotos de hombres desnudos y te van a dar choques hasta que tu cuerpo acepte que eso no es normal, que a ti no te pueden gustar”. Como en muchos otros casos, aterrado ante la posibilidad de que sus padres lo pudieran pasar mal por su culpa, aceptó entrar en la terapia de conversión.

A Óscar no solo lo obligaron a convertirse sino que se transformó en el líder de la comunidad cristiana en donde estaba para convertir a otros hombres como él. “Mi pastor me dijo un día que había tenido una revelación de Dios y que sabía que yo era homosexual. Después me enteré de que fueron otros asistentes a la misa los que le contaron”. El pastor le ofreció ir a un lugar en donde hacían terapias de conversión a los 15 años: “Acepté porque me dejé convencer de que había algo malo en mí y estaba cometiendo un pecado”.

Fue a un curso llamado 'Aguas vivas' en donde al final lo certificaron como una persona exgay. “A partir de ahí, yo mismo empecé a dirigir ese curso. Les dije a decenas de hombres como yo que eran unos pecadores”. Les hacía confesarse y aceptar que alguien había abusado de ellos para justificar su homosexualidad, para encontrar una justificación. “Me impuse una terapia de conversión, y después traté de hacer lo mismo con los demás”. Óscar se convirtió en un guía implacable: “Los obligaba a dejar el sexo y la masturbación, y si tenían sueños homoeróticos, los castigaba”. Con ello, aspiraba a que recorrieran su mismo camino para conseguir lo que en su día lograron con él, que la culpa pudiera con el deseo.

Para su congregación, la transformación de Óscar nunca fue suficiente. Su confianza en la comunidad se empezó a resquebrajar cuando lo amenazaron con echarlo de la misma después de asistir, como parte de su trabajo en la Alcaldía de Medellín, a una marcha en favor de los derechos LGTBIQ. Después, tuvo que hacer una lista de las personas con las que había tenido relaciones sexuales para pedirles perdón. Según su pastor, aquella era una práctica restaurativa. Pero, poco a poco, Óscar se fue sintiendo cada vez más alejado de aquel hombre. Tras cinco años, abandonó su comunidad. Lo hizo arrepentido. Por el daño que se había causado a sí mismo y por el que le hizo a otros hombres.

#hemeroteca #homofobia #crimenesdeodio | Las similitudes entre el asesino de citas de Colombia y el de Bilbao

Onda Cero / Similitud en los asesinatos en serie en Bilbao y Medellín//

Las similitudes entre el asesino de citas de Colombia y el de Bilbao.
Desde enero de este año Medellín (Colombia) ha sufrido una oleada de asesinatos al colectivo LGTBI que guardan ciertas similitudes con lo sucedido en Bilbao.
Onda Cero, 2022-05-07
https://www.ondacero.es/noticias/sociedad/similitudes-asesino-citas-colombia-bilbao_202205076276b7938e64c5000162d7fb.html 

En los últimos días conocíamos el caso del asesino en serie de homosexuales en Bilbao ocurridos entre septiembre y octubre de 2021. El agresor conocía a sus víctimas a través de una aplicación de ligue. Este caso encierra ciertas similitudes con una serie de asesinatos en Medellín (Colombia) sucedidos desde enero hasta abril de este año, y que ha dejado ya a siete personas muertas.

En la capital colombiana, el asesino conectaba con las víctimas a través de Grindr, aplicación de citas destinada a hombres homosexuales y bisexuales, según informa el diario El Espectador. En este caso todos los hombres fallecieron por asfixia o golpes.

El Secretario de Seguridad de la ciudad de Medellín, Gerardo Acevedo comentaba al medio colombiano 'El Tiempo' que "Hay unos hechos muy similares en cómo se viene generando la muerte de estas personas (...). La mayoría han muerto en su residencia o en un hotel y producto de vincularse con personas extrañas a través de redes sociales".

Por el momento, no hay ninguna línea de investigación que contemple la posibilidad de que el caso de Bilbao esté conectado con el de Medellín aunque existen ciertas similitudes que llaman especialmente la atención. La primera y más importante es que en ambos casos las víctimas quedaron con su agresor a través de una aplicación de contactos, y la segunda es que en algunos casos hubo robo después de cometer los asesinatos.

A esto hay que sumarle la casualidad de que el único detenido por la Ertzaintza, y presunto asesino de lo acontecido en Bilbao, Nelson David M.B. es de nacionalidad colombiana.

Cronología de los crímenes de Medellín
El primer homicidio sucedió el 11 de enero, fue a un hombre de 45 años que presentaba un surco de presión a la altura del cuello, además el agresor había robado varias cosas del apartamento de la víctima.

Días después, el 28 de enero se cometió otro asesinato. Al parecer, el fallecido había quedado en su casa para tener un encuentro sexual. Fue encontrado con signos de asfixia y también, robaron en su apartamento.

El tercer crimen fue el más brutal ya que el hombre fallecido fue asesinado a golpes. Había contactado con su agresor por medio de Grindr, por lo que el agresor había conseguido entrar en la casa por invitación de la víctima.

El 15 de febrero apareció el cuerpo del más joven hasta la fecha, tenía 23 años. Murió por asfixia, y estaba atado de pies y manos con correas y una sábana. Le robaron y dejaron su cuerpo tendido.

Las siguientes víctimas aparecieron en marzo y abril, siendo encontrado el último el pasado 20 de abril. El fallecido era un hombre de 62 años.

#hemeroteca #homofobia #crimenesdeodio | Siguen los misteriosos asesinatos de hombres gay en Medellín

El Tiempo / 'No salimos del clóset para meternos en un ataúd' //

Siguen los misteriosos asesinatos de hombres gay en Medellín.
Ya van siete casos en lo que van del año y algunos asistían a citas a través de aplicación gay.
David Calle | El Tiempo, 2022-05-01
https://www.eltiempo.com/colombia/medellin/los-misteriosos-asesinatos-de-hombres-gay-en-medellin-668824 

El cuerpo de Osvaldo Adolfo Botero Giraldo fue hallado sin vida el 11 de enero de este año en su casa.

Ese martes, el comerciante no llegó a su trabajo por lo que algunos familiares fueron a buscarlo a su vivienda en el barrio La Castellana, en el suroccidente de Medellín.

El hombre, de 45 años, fue hallado muerto y, según el informe oficial de las autoridades, presentaba “surco de presión a la altura del cuello” y le habían hurtado algunos elementos de su apartamento.

De acuerdo con el general Javier Josué Martín Gámez, comandante de la Policía Metropolitana, Botero se habría resistido a un intento de robo por parte de un hombre que entró a su casa y por esta razón murió por asfixia mecánica.

Ese fue el primero de una serie de siete crímenes que hoy tiene en alerta a la ciudad de Medellín, pues se sospecha que habría un ataque sistemático contra hombres de la población LGBTIQ+.

Lo que ha llamado más la atención tras los avances de las investigaciones es que los casos tienen varios puntos en común: han muerto por asfixia o golpes y los casos se han dado luego de citas sexuales o afectivas acordadas por la aplicación llamada Grindr, en la que hombres gay o bisexuales buscan encuentros casuales o amistad.

El 4 de abril pasado, la Alcaldía informó a la opinión pública su preocupación por estos asesinatos. El alcalde Daniel Quintero pidió celeridad en las investigaciones y recompensas de 80 millones de pesos por la identificación y captura de los responsables.

“Hay unos hechos muy similares en cómo se viene generando la muerte de estas personas, que están en proceso de investigación. La mayoría han muerto en su residencia o en un hotel y producto de vincularse con personas extrañas a través de redes sociales”, había dicho ese mismo día, el secretario de Seguridad, José Gerardo Acevedo.

Hernán Macías López y Sahmir Javier González Sarmiento

 

Por esos días iban seis casos de homicidios. El último había sido el de Hernán Macías López, de 28 años de edad, oriundo de Florencia, Caquetá y quien vivía en Medellín en donde trabajaba como vigilante.

El joven fue hallado sin vida el 31 de marzo en un hotel en el Centro de Medellín por asfixia mecánica, según las autoridades.

Pero los casos siguieron. El pasado 20 de abril fue encontrado muerto José Eduardo Gómez Galindo, de 62 años, quien estaba en un inquilinato del barrio Prado Centro, con una almohada y una cobija sobre su cabeza.

Tras los casos, la población LGBTIQ+ de la capital antioqueña ha hecho tres manifestaciones en la calle Barbacoas (zona gay reconocida en Medellín), en La Alpujarra y en las afueras de la Fiscalía.

“La verdad, muy preocupante porque el asunto se volvió en un tema muy sistemático, sentimos que se vio la vulnerabilidad dentro de las dinámicas de socialización que tiene la población gay específicamente por medio de estas plataformas (...) creemos que eso se ha estado intensificando y sentimos que no han sido suficientes las acciones por parte de la institucionalidad porque si se siguen presentando, algo está fallando”, comenta Robert Andrés Plata Córdoba, codirector de la Alianza Social LGBTI Antioquia.

Aún no se ha determinado si se trata de una red organizada que comete estos asesinatos. Además, para el activista aún no se puede establecer si se trata de crímenes de odio.

“Se nos sale un poco de las manos porque no estamos seguros si esas personas lo hicieron específicamente porque éramos población LGBTI o simplemente por cometer ese acto de homicidio pero muy seguramente tiene algo que ver. Uno dirá que a uno lo citan a un hotel y hasta ahí pero que estén matando tan sistemáticamente a estas personas ya deja algo que pensar y por qué directamente a personas gay”, agrega.

Él mismo fue víctima de hurto en situaciones similares a los hombres asesinados. En el mes de febrero se citó con un hombre tras acordar la hora y el lugar por una conversación en Grindr. El destino fue un hotel en el Centro de la ciudad.

“Cuando llegué al sitio, no encontré a la persona que me había citado sino que al momento de llegar me dieron las llaves de la habitación como si yo hubiera reservado o algo así, no me registraron. Posteriormente llegaron dos tipos a la habitación y me amenazaron, me hicieron quitar la ropa, me quitaron mis pertenencias, me vaciaron las cuentas, me amenazaron y llamaron a familiares y amigos a extorsionarlos”, recuerda.

En un poco más de una hora, los hombres, que se identificaron como parte de una banda del sector de Manrique, le robaron su celular, 500 mil pesos que tenía en su cuenta bancaria y alcanzaron a quitarle 200 mil pesos a uno de sus amigos que fue llamado por los delincuentes, pidiendo dinero para no atentar contra su vida.

Plata Córdoba denunció el hecho y también llamó la atención porque muchos hoteles, sobre todo en el Centro de la ciudad (que prestan servicios como moteles), no llevan controles sobre quiénes son sus clientes.

“No hay registros, entras al hotel y no se sabe quién entró al hotel y las personas que comenten el delito, los criminales como tal, tienen asegurado el lugar”, agrega el activista.

¿Hay resultados?
El viernes pasado, la Fiscalía informó que ya se dio captura de tres personas implicadas en igual número de casos y se encuentran con medida de aseguramiento en centro carcelario por los delitos de homicidio agravado.

Se trata de los presuntos asesinos de Osvaldo Adolfo Botero y de Gustavo Alberto Arango Jaramillo. De este último se informó que tenía 52 años de edad y fue asesinado el 1 de febrero luego de ingresar a un hotel en el Centro de Medellín acompañado de otro hombre. Tenía varias heridas ocasionadas por golpes, según el informe oficial de las autoridades.

La Fiscalía no dio información sobre el tercer capturado ni a qué víctima corresponde.

Luisa Obando, fiscal delegada de seguridad territorial, corroboró que son siete los casos de homicidios y que además ha habidos dos tentativas de homicidios a personas de la población LGBTIQ+ en Medellín, en lo que va de este 2022.

Para las investigaciones, dijo, se conformó un equipo de investigadores y un fiscal destacado en temas de enfoque de género.

“También contamos con un equipo de médicos forenses y un equipo de psicólogos quienes son encargados de hacer una caracterización a profundidad respecto del rol de las víctimas y de los victimarios y de los escenarios de victimización donde produjeron estas muertes y estas tentativas”, explicó en su momento Obando.

De otro lado, la gerenta de Diversidades Sexuales e Identidades de Género, Patricia Llano, dijo que se han sellados dos hoteles en los que han ocurrido estos casos.

“La Gerencia de Diversidades Sexuales e Identidades de Género se encuentra actualmente realizando visitas presenciales a los hoteles, moteles y residencias de alta frecuencia de población LGBTI con el objetivo de articularse con estos establecimientos en pro de la garantía de la seguridad y la salvaguarda de los derechos de la población con orientaciones sexuales e identidades de género no hegemónicas”, informó.

Por ahora, avanzan las investigaciones de los siete casos y sobre todo en los otros cuatro que quedan por resolver, pues la promesa del Fiscal Francisco Barbosa cuando estuvo en Medellín el viernes pasado fue que iban a esclarecer todos estos crímenes en contra de estos hombres gay.

De otro lado, el llamado que hace Robert Andrés Plata es al autocuidado por parte de la población LGBTI: “ahorita que está la alerta hay que ponernos en un autocuidado, ponernos a pensar que nuestra vida vale, que no debemos confiarnos de cualquier persona y en esa caso si abro la app y si quiero encontrarme con alguien, que mínimamente acordemos el sitio entre los dos, que no sea llegar a un lugar impuesto, vernos previamente antes del encuentro, tomarnos una foto y enviar la ubicación en tiempo real a algún conocido”.

Finalmente, los colectivos LGBTI de la ciudad anunciaron que seguirán con las manifestaciones para exigir justicia por estos casos de homicidio y así lo harán el día de la LGBTIfobia que se hará el 17 de mayo, así como también durante las celebraciones que se harán en el llamado mes del orgullo que es en junio.

• Las otras víctimas
• Juan David López Alzate, tenía 31 años de edad. Fue asesinado el 28 de enero en su casa, en el barrio Antonio Nariño. Le amarraron una correa en el cuello y murió asfixiado.
• Sahmir Javier González Sarmiento, 28 años de edad. Asesinado en su casa el 15 de febrero en el barrio Las Acacias. Tenía heridas ocasionadas por arma cortopunzante y murió por asfixia mecánica.
• Juan Danilo Bedoya Román, de 30 años de edad. Hallado sin vida en su casa el 15 de marzo en el barrio Las Estancias. Tenía traumas en diferentes partes de su rostro y extremidades.