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sábado, 27 de abril de 2024

#libros #lgtbi #historia | La Revolución LGBT en Cuba

La Revolución LGBT en Cuba / Wilfred W. Labiosa.

[S.l.]: Autoedición,  2024 [04-27].
148 p.

/ ES / Libros / ENS / Activismo / Cuba / Historia / LGTBI / Memoria histórica / Persecuciones políticas / UMAP
 
📘 Ed. impresa: ISBN 9798323932276 / 24,30 €
📝 Cita APA-7: Labiosa, Wilfred W. (2024). La Revolución LGBT en Cuba. Autoedición. 

'La Revolución LGBT en Cuba' ofrece una amplia cronología del movimiento por los derechos LGBT en Cuba, destacando los importantes hitos, adversidades y triunfos de esta larga y ardua travesía. También presenta un análisis detallado de los factores sociales, culturales y políticos que han influido en el curso de esta lucha, brindando a los lectores una comprensión matizada de las complejidades de la lucha por la igualdad. Este relato sin precedentes contiene fotos nunca vistas y testimonios de personas LGBT que fueron detenidas en las UMAP y revela los héroes que han provocado el cambio. 'La Revolución LGBT en Cuba' es un poderoso testimonio de la valentía y determinación de quienes han luchado por sus derechos ante los desafíos y un recordatorio de que la lucha por la igualdad avanza en su desarrollo.

domingo, 25 de septiembre de 2022

#hemeroteca #matrimonio | Cuba aprueba el matrimonio igualitario en un referéndum con un elevado voto de castigo al Gobierno

El País / Propaganda pidiendo el sí al Códigoo de las Familias //

Cuba aprueba el matrimonio igualitario en un referéndum con un elevado voto de castigo al Gobierno.

El país fue a las urnas este domingo por una votación sobre el código de familia enrarecido por la crisis económica y migratoria.
Mauricio Vicent | El País, 2022-09-25
https://elpais.com/sociedad/2022-09-26/el-matrimonio-igualitario-es-aprobado-en-cuba-en-un-referendum-con-un-elevado-voto-de-castigo-al-gobierno.html

Cuba ha dicho sí en referéndum a un nuevo Código de las Familias, que permitirá el matrimonio igualitario, la adopción por parejas del mismo sexo y la “gestación solidaria” (vientre subrogado sin compensación económica), entre otros avances que garantizan derechos durante décadas vedados y que suponen un paso de gigante en un país que en los años sesenta marginó a los homosexuales y los internó en campos de trabajo forzado. El resultado de la votación, convocada por el Gobierno en un ambiente muy polarizado y en momentos de grave crisis que se ha traducido en un éxodo sin precedentes, fue histórico no solo por este motivo. De un censo total de 8,4 millones de cubanos con derecho a voto, la abstención fue del 26% (unos 2,2 millones de personas), bastante elevada, dados los estándares de Cuba, mientras que el sí obtuvo cerca del 67% de los votos válidos (algo más de 3,9 millones de sufragios).

El 32,1% de los cubanos votaron en contra (casi 1,9 millones de personas), pero si se suman abstenciones, noes, votos nulos y blancos, que diversos analistas consideran como posible expresión un voto de castigo al Gobierno en estas circunstancias críticas, resulta que más de la mitad de la población (4,4 millones) no apoyó explicitamente la nueva legislación auspiciada por las autoridades, según datos del propio Consejo Electoral Nacional (CEN).

De cualquier modo, y en esto coinciden la mayoría de los juristas y expertos consultados, incluso los más críticos con el Gobierno, la aprobación del nuevo Código de las Familias es un paso histórico y una buena noticia, y hay que aplaudirlo, pues se trata de una legislación avanzada, por la que defensores de los derechos del colectivo LGTBIQ+ llevan años luchando y que está a la altura de las leyes más garantistas y modernas vigentes en el mundo. Eso, pese al enrarecido clima en que se celebró el polémico referéndum, que los detractores y partidarios del Gobierno convirtieron casi en un plebiscito para expresarse a favor o en contra del actual sistema socialista cubano, más allá del contenido concreto de la norma.

Tras conocerse los resultados, el presidente del país, Miguel Díaz-Canel, consideró una “victoria de Cuba y del pueblo cubano” el sí masivo y la participación, pese “al contexto de difícil situación económica, energética, de movimientos migratorios y discrepancias comprensibles”.

El nuevo Código de las Familias sustituye el vigente desde 1975, e introduce derechos y garantías que muchos no pensaron ver plasmados nunca en una ley en Cuba, dados los antecedentes homófobos de la revolución. El mismo lunes, luego de darse a conocer los resultados, parejas de homosexuales y lesbianas celebraban el resultado y anunciaban en las redes sociales que muy pronto contraerían matrimonio. Algo realmente emocionante para muchos cubanos que sufrieron en carne propia la marginación en el pasado.

Uno de los aspectos clave de la legislación auspiciada por el Gobierno —que durante meses ha hecho una omnipresente campaña por el sí en los medios oficiales, sin conceder espacios a los defensores del no, algo muy criticado por la oposición—, es el matrimonio igualitario, al que la Iglesia Católica y las cristianas se han opuesto. La isla se convierte de este modo en el noveno país de América Latina en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, detrás de Argentina, Chile, Uruguay, Brasil, Colombia, Ecuador, Costa Rica y México. El código anterior se refería al matrimonio como “la unión voluntariamente concertada de un hombre y una mujer”. La nueva norma lo califica de “unión voluntariamente concertada de dos personas con aptitud legal para ello, con el fin de hacer vida en común, sobre la base del afecto, el amor y el respeto mutuos”. Junto a ello, se reconocen una diversa gama de filiaciones que trascienden la consanguinidad.

El Código de las Familias acaba, además, con el matrimonio infantil, que hasta ahora estaba contemplado en la norma de 1975, aunque de modo excepcional, si tenía el visto bueno de los padres siempre que “la hembra” tuviese “por lo menos 14 años cumplidos y el varón 16 años”. Ahora se establece que “la capacidad de las personas para formalizar matrimonio se alcanza a los 18 años”, en línea con las tesis de la Unicef, que considera que el matrimonio infantil despoja a las niñas de su infancia y pone su salud en peligro, además de existir un mayor riesgo de sufrir violencia doméstica y tener menos probabilidades de seguir asistiendo a la escuela.

Sobre la posibilidad de adopción, al abrir las puertas al matrimonio homosexual, este derecho se extiende a parejas del mismo sexo, estén casadas o en unión libre, algo hasta ahora reservado a parejas heterosexuales. Se legaliza también la posibilidad de “gestación solidaria” para personas “unidas por vínculos familiares o afectivamente cercanos” e incapacitados para tener hijos, por ejemplo, “hombres solos o parejas de hombres”, pero poniendo como límite que no medie “remuneración, dádiva u otro beneficio” para lograrlo, es decir una posición contraria al “vientre de alquiler”, que en las consultas populares previas a la elaboración del código fue tajantemente descartado.

El código es muy abarcador y contempla también las “familias multiparentales”, por ejemplo, las integradas por parejas que hayan tenido hijos anteriormente y las madrastras y padrastros se conviertan también en tutores. Otro concepto novedoso es el de “responsabilidad parental”, que sustituye al de patria potestad, y reconoce a niños y adolescentes como sujetos de derechos y a sus padres o tutores como sujetos de responsabilidades. Además, se establece la “autonomía progresiva”, que permite al menor, si tiene “edad y grado de madurez suficiente”, ser escuchado en un tribunal en diversos casos, incluido un proceso de adopción.

Hasta personalidades y juristas muy críticos con el sistema cubano han alabado el contenido del nuevo código y lo consideran un gran paso de avance, si bien acusan al Gobierno de haber politizado la consulta. Entre los críticos que así opinan, destaca el prestigioso jurista Julio Fernández Estrada, que desde hace meses reside fuera de Cuba, quien consideró en una entrevista a Hypermedia que se trataba de una “ley muy progresista”, pero a la vez “un objeto perturbador” en el panorama jurídico cubano, cuando acaba de aprobarse el Código Penal (sin ser sometido referéndum) que castiga el disenso político en la isla. “Es un código para un país ideal, para el país que yo quisiera, pero no para el país que existe en la realidad. Estamos luchando por el pan y los antibióticos, y nos cuesta trabajo mirar hacia la parte de la justicia que se esconde debajo de nuestra supervivencia material y básica”.

En vísperas del referéndum, por lo caldeado del ambiente y ante la posibilidad de que por expresar el rechazo al Gobierno muchos votaran en contra de una legislación a la que ha costado mucho llegar, relevantes sociólogos, historiadores, juristas y psicólogos, la mayoría críticos con el Gobierno, trataron de poner un poco de racionalidad en el debate. El propio Estrada comentó: “Enfrentarse al totalitarismo frenando una legislación defensora de los derechos humanos y jurídicamente de avanzada es un error político porque, si bien intenta molestar a la maquinaria de poder, limita los derechos de las personas que también han sido víctima del totalitarismo...”.

El nuevo Código cubano de las Familias ya es una realidad, y muchos se felicitan por ello. Pero también es una realidad inédita en Cuba el voto de castigo al Gobierno que ha salido de este referéndum. En un país socialista, de partido único, y acostumbrado a una aparente unanimidad durante décadas, que cerca de 4,4 millones de cubanos con derecho a voto (de un censo de 8,4 millones) no hayan seguido la consigna oficial y eligieran las opciones de la abstención, el no, o votar nulo o en blanco, es un mensaje que debería tener muy en cuenta el Gobierno, opinan diversos expertos. Los cubanos, dicen los que así sienten, están reclamando a gritos cambios económicos, políticos y sociales que van más allá de los derechos de la familia ahora concedidos, y que son bienvenidos. Cuba es hoy “una mejor nación, más completa, más democrática y más justa”, dijo Díaz-Canel tras hacerse públicos los datos oficiales.

martes, 2 de agosto de 2022

#hemeroteca #lgtbi #lgtbifobia #pinkwashing | La Policía incriminó y encarceló por orden de Fidel Castro: miembros de la comunidad LGTBI responden a Mariela Castro

Diario de Cuba / Mariela Castro, la 'reina' LGTBI de la conga oficialista //

La Policía incriminó y encarceló por orden de Fidel Castro: miembros de la comunidad LGTBI responden a Mariela Castro.

'Ellos jamás han dialogado y jamás han querido escuchar', dice un modelo y actor cubano homosexual sobre la generación histórica de la Revolución.
Diario de Cuba, 2022-08-02
https://diariodecuba.com/cuba/1659439487_41260.html 

Días atrás, al hablar ante la Asamblea Nacional del Poder Popular (ANPP), Mariela Castro afirmó que no se podía culpar "a nadie de ninguna generación", por algo que evitó mencionar: la persecución de los homosexuales en Cuba.

Con el nuevo Código de las Familias, que podría otorgar a la comunidad LGTBI derechos negados hasta ahora, la diputada y el régimen que dirige su padre no aspiran al perdón, sino al olvido total. Nada ocurrió y, si ocurrió, nadie tuvo la culpa.

Y puede que lo consigan, no solo porque los cubanos están demasiado agobiados con la falta de comida, de medicina y de futuro para pensar en el pasado, sino porque para muchos miembros de la comunidad LGTBI los derechos que les concederá el régimen serán más importantes que los abusos que el mismo régimen cometió (y comete). Pero no toda la comunidad LGTBI cubana está dispuesta a olvidar ni a dejar que las culpas caigan al suelo.

Discriminado por su "desviación" y sus convicciones ideológicas
El actor, periodista independiente y colaborador de Diario de Cuba Pedro Manuel González Reinoso no se deja engañar "por la labor de Mariela Castro, de desminar el campo que dejó su tío, su padre y toda la generación histórica a la que ella celebra".

"Yo soy un expulsado del país desde 1980", dice González Reinoso, nacido en 1959, quien para entonces tenía un expediente como "desviado".

Cuenta que cuando era estudiante, en los años 70, "las escuelas estaban dotadas de una supervigilancia. Existían unas cláusulas educacionales que permitían a los maestros informar a las autoridades sanitarias sobre posibles desviados, ideológicos en mi caso, sexuales. Me llevaron con un psicólogo primero y con un psiquiatra después, para que yo confesara mi homosexualidad".

Un oficial de la Policía intentó que confesara haber sido penetrado por un hombre alguna vez. "Imagínate, yo tenía 12 años", dice.

Después de esa consulta, González Reinoso fue víctima de una denuncia por reunirse en un lugar público, y en 1980 fue citado para abandonar el país, mediante un telegrama. De no presentarse, podía ser enviado a una granja de reeducación de menores, que tenían "una parte importante dedicada a la homosexualidad, como una secuela de esos campos de trabajo forzado, que fueron cerrados en el 68 por conveniencia política ante las críticas que recibió el Gobierno".

Pese a su expediente brillante al graduarse, fue abiertamente discriminado en su primera ubicación laboral y nunca tuvo un puesto de trabajo como dirigente, hasta 1992, cuando "por conveniencia de la empresa agrícola en la que trabajaba, me llevaron para una granja y ahí me dieron la plaza de jefe del departamento económico. Pero yo no podía ocupar cargos de dirigencia por mi 'debilidad' y más por mis convicciones ideológicas".

González Reinoso, quien permanece en Cuba, considera importante recordarle a Mariela Castro que "ningún policía en el país, ni ninguna persona natural ni jurídica, podía ni puede decidir absolutamente nada en un régimen totalitario, donde su familia ha sido el centro de todas las decisiones. Por tanto, no puede culpar ni siquiera a personajillos que se arrogaron el derecho de inculpar a personas por su orientación, incriminarlas y encarcelarlas, como si fuera una actividad ajena a una orientación recibida desde la mente enferma del Comandante en Jefe, que es el hombre que destruyó minuciosamente la familia, la identidad y la nación cubana".

Aunque no vota ni lo hará en el referendo sobre el Código de las Familias, celebra que este "restituya derechos a quienes los merecen". Pero cree que en la votación "puede haber sorpresas. Hay muchas personas que, o bien no se van a presentar, o (votarán en contra) solo por irle al contrario a la política oficial que pretende inducir una masividad. Les va a salir el tiro por la culata".

No quiere terminar su conversación conmigo sin contarme una anécdota sobre una visita que hicieron Ramiro Valdés y Raúl Castro a los países del antiguo bloque socialista y a China.

"Un encargo que llevaban era preguntar qué hacían en esos regímenes con sus maricones y sus tortilleras. Siempre las respuestas parecían coincidir: ‘los procesamos’. Procesar a mí me suena a moler carne".

"En Cuba todo está hecho a base de errores"
El escritor, artista visual y activista Nonardo Perea vive exiliado en España desde 2019 debido al hostigamiento del régimen cubano por pertenecer al Movimiento San Isidro, haberse pronunciado contra el Decreto-Ley 349, haber participado en la #00 Bienal Alternativa. Pero el acoso policial no era algo nuevo para él. Lo sufrió desde 1988, cuando tenía 15 años.

"Fue la época en que comencé a salir a la calle, al Vedado y eso. Por aquellos años, conocí la persecución del Gobierno contra las personas del colectivo LGTBI. En los 90, comencé a vestirme de mujer y muchas veces estuve en calabozos solo por estar vestido de mujer. Eso ha sido constante. En el 2000 las cosas mejoraron un poco. Ya no te meten preso por cómo te vistes, pero seguimos siendo perseguidos".

"A estas alturas de la vida, es muy rico pararse en la televisión y decir lo que esta señora ha dicho y exculpar a los responsables de lo que ha pasado a lo largo de la historia, con personas del colectivo LGTBI. En Cuba todo está hecho a base de errores. Los cometen una y otra vez y luego se limpian las manos. Eso con la comunidad LGTBI, pero en Cuba, se sabe que se violan todos los derechos de todos, del pueblo", dice Perea, aunque aclara que no está en contra de que se apruebe el Código.

Sin embargo, no considera que esa norma coloque a Cuba a la vanguardia del mundo, como sostienen Mariela Castro y los partidarios del régimen.

"Parece que Mariela Castro no conoce mucho cómo funcionan las cosas afuera. En los 63 años de dictadura, siempre se ha engañado al pueblo de Cuba, haciendo ver que en otros países las cosas funcionan mal. Hacen ver que en otros países todo está mal y en Cuba todo está bien. Creo que en Cuba hay un gran atraso en cuanto a derechos del colectivo LGTBI y de las personas en general. Todo se queda en discursos y retórica. Eso es lo que han usado todo el tiempo para tener a la gente dormida. Allí hay un gran atraso económico, social y de todo tipo", sentencia. "Ahora mismo hay una chica trans presa en Cuba, por manifestarse el 11J. ¿Qué derechos tiene? Seguro está en una cárcel de hombres", especula Perea. Y tiene razón.

"Ellos jamás han dialogado y jamás han querido escuchar"
Osniel González Díaz, modelo y actor, también ha sufrido en carne propia lo que es salir al Vedado, a los carnavales, al cine, y terminar en un carro jaula; sufrir un asalto y que los policías se burlen de él y lo discriminen al intentar hacer la denuncia.

Pero no me habla de esas experiencias, quizás porque nos conocemos hace más de 29 años y sé de todo el maltrato que ha recibido de la Policía cubana que, como decía González Reinoso, no decide nada en un régimen totalitario.

Sin embargo, lo que le molesta de la intervención de Mariela Castro es que hable de diálogo.

"Ella menciona ahí que, gracias a la Revolución y a estas personas, su padre y todo el clan, que nos enseñaron la capacidad de escucharnos y dialogar, cuando ellos jamás han dialogado y jamás han querido escuchar. Hoy mismo no quieren escuchar ni dialogar, a no ser que les convenga. Eso es una mentira más. Todo el mundo sabe que eso es una mentira y que eso es una dictadura. Es un sistema que no funciona. Ya eso está demostrado con la emigración que hay".

"Pero todo seguirá igual mientras haya cubanos que se levanten a trabajar y permitan que sus hijos no tengan qué comer, y mientras haya cubanos que no protesten, y siempre que no se unan y se organicen. Ella miente y los cubanos lo saben, pero lo aceptan".

martes, 26 de julio de 2022

#hemeroteca #lgtbi #politica | Referendo sobre matrimonio igualitario en Cuba es un "error inmenso"

DW / Hotel Gran Muthu Rainbow, primer hotel LGTBI en Cuba //

Referendo sobre matrimonio igualitario en Cuba es un "error inmenso".

En septiembre, Cuba podría convertirse en el noveno país latinoamericano en reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo. Pero el debate en torno al Nuevo Código de Familia ha estado marcado por miedos.
Viola Traeder | DW, 2022-07-26
https://www.dw.com/es/referendo-sobre-matrimonio-igualitario-en-cuba-es-un-error-inmenso/a-62606089 

El próximo 25 de septiembre, Cuba celebrará un referendo vinculante sobre el Nuevo Código de Familia, que renovaría la ley vigente desde hace 47 años. De imponerse el Sí, se legalizaría, por ejemplo, el matrimonio igualitario.

"Estamos convencidos de que, en su momento, mayoritariamente, el pueblo cubano hará suyo este código revolucionario, inclusivo y democrático", dijo Homero Acosta, secretario de la Asamblea Nacional del Poder Popular, tras la aprobación de la normativa en el Parlamento.

Ya en 2019, el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), bajo la dirección de Mariela Castro, hija del entonces líder cubano Raúl Castro, buscó anclar el matrimonio entre las personas del mismo sexo en la nueva Constitución, aprobada ese mismo año. No obstante, de cara al rechazo de amplios sectores de la sociedad, ese aspecto no fue incluido en la nueva carta magna. Ahora, se votará en un referendo.

Referendo: un "error inmenso"
En opinión de Sandra Heidl, especialista en estudios de género y psicóloga por la Universidad de La Habana, el referendo es un "error inmenso". En entrevista con DW, la activista LGBTIQ explica que el Código de la Familia abarca muchos temas que van más allá del matrimonio igualitario, la adopción entre parejas del mismo sexo o la gestación subrogada, como el papel de la familia en el cuidado de las personas adultas mayores.

"Dentro del Código se incluyen por primera vez determinados contenidos progresistas, y, de alguna manera, el gobierno no quiso responsabilizarse de ello. Me parece un error inmenso, porque se está hablando de derechos humanos, y los derechos humanos no pueden llevarse a referendo", sostiene.

Según la activista cubana, el debate ha sido complicado porque "hay mucho miedo y falta de información". A esto se suman la homofobia y transfobia en la isla, así como una fuerte oposición por parte de los sectores religiosos y conservadores.

Mientras que el matrimonio igualitario fue ampliamente discutido en los últimos meses, otros temas "polémicos", como el cuidado de las personas adultas mayores, quedaron relegados a un segundo plano. “El Estado prácticamente se quita la responsabilidad de las personas de la tercera edad, tanto retiradas como pensionadas, y le da esa responsabilidad a la familia”, explica.

Voces de protesta
Bert Hoffmann, director de la oficina berlinesa del Instituto Alemán de Estudios Globales y Regionales (GIGA, por sus siglas en inglés), no descarta que el referendo cubano también refleje el descontento generalizado en la isla a raíz de la terrible situación económica, la emigración masiva y el sistema sociopolítico imperante.

"Si bien esto no tiene nada que ver con el Código de la Familia, seguramente habrá voces de protesta que aprovecharán el momento para expresar su descontento, votando en contra del referendo", dice en entrevista con DW.

El politólogo explica que lo "fascinante" de esta votación es que, por primera vez desde 1959, Cuba vive un proceso electoral cuyo resultado no se conoce de antemano. En su opinión, el referendo va mucho más allá del Código de la Familia, porque también se plantea la pregunta de si es posible realizar votaciones controvertidas en Cuba.

"En caso de que gane el No, el Estado podrá argumentar que así funcionan las democracias. Sin embargo, puesto que la normativa fue aprobada en el Parlamento sin votos en contra, será evidente que el Parlamento está muy alejado del estado de ánimo social", señala Hoffmann.

Por su parte, la especialista en estudios de género Heidl no duda de que el referendo se vaya a aprobar en septiembre. En su opinión, el reto fundamental tras la votación será seguir luchando para que se implementen los artículos del Código relacionados con la comunidad LGBTIQ.

sábado, 23 de julio de 2022

#hemeroteca #transfobia | La manifestante del 11J Brenda Díaz se encuentra con fiebre en prisión, según denuncia su madre

Diario de Cuba / Brenda Díaz //

La manifestante del 11J Brenda Díaz se encuentra con fiebre en prisión, según denuncia su madre.

Brenda Díaz, una mujer trans encarcelada en una prisión para hombres, fue sentenciada a 14 años de prisión. 
La manifestante cubana del 11J Brenda Díaz se encuentra con fiebre en prisión desde este jueves y pese a sus solicitudes de recibir atención médica las autoridades del penal se han tardado considerablemente en llevarla al puesto médico, denunció su madre este viernes en las redes sociales.

"En estos momentos me acaba de llamar mi hija desde la prisión diciéndome que desde ayer a las 3:00PM estaba con fiebre, y que llamó para que la llevaran al puesto médico y la vinieron a llevar pasadas las 11:00PM", escribió Ana Mary García, madre de la mujer trans cubana, quien está encarcelada en un penal de hombres.

De acuerdo con la denuncia realizada por su madre, un oficial de la prisión le dijo a Díaz- que la trasladaría al puesto médico a la hora "que le diera la gana", por lo que la joven tuvo que permanecer sin ser atendida por varias horas sin motivo.

Además, la madre de Brenda Díaz, quien se comunicó con ella por teléfono, dijo que esta se encuentra sin medicamentos, pues los que le llevó ya se le acabaron.

"Se está muriendo dentro de ese infierno. Libertad para mi hija ya", escribió Ana Mary García antes de concluir la publicación.

Brenda Díaz cumple una pena de 14 años en la cárcel del municipio Güines, Mayabeque, un centro penitenciario especial con una sección de hombres y otra de mujeres para personas con el virus del VIH, como ella, informó la agencia EFE.

Si bien en prisión nunca le han faltado sus retrovirales, fundamentales en el tratamiento de las personas seropositivas, su madre debe llevarle medicamentos para otras enfermedades que padece, como gastritis crónica y cálculos en los riñones, y que no están disponibles en la cárcel, según contó en una entrevista con EFE.

Un tribunal municipal condenó a Brenda el pasado marzo por los delitos de desórdenes públicos y sabotaje, según se desprende de su sentencia.

Díaz fue arrestada junto con su hermano de 16 años, Luis Manuel, quien intentó impedir la detención. El menor fue puesto en libertad 17 días después, con una multa de 1.000 pesos cubanos.

La sentencia asegura que Brenda tiró piedras contra una de las controvertidas tiendas en divisas de su municipio Güira de Melena, entró en el establecimiento con un grupo de manifestantes y robó un "ventilador de pared, una olla de presión y una caja de confituras".

De acuerdo con el escrito de acusación de la fiscalía, a Brenda —quien fue juzgada como varón y bajo su nombre legal, Freddy Luis— se le decomisó el vestido de flores que tenía puesto al momento de participar en la marcha.

Una vez en prisión, fue rapada e internada en la sección de hombres. Su cabello, al que cuidaba con devoción, se esfumó en cuestión de minutos y eso provocó que cayera en un fuerte estado de depresión, según relató su madre.

En la acusación contra Brenda, la Fiscalía recoge datos que, para la periodista y activista trans Mel Herrera, son "revictimizantes" y "estigmatizantes".

Por ejemplo, en el escrito se destacó que Díaz utilizaba un vestido, que es seropositiva y se confunde su identidad de género con una "orientación sexual".

"La vestimenta nada tenía que ver con lo que se estaba juzgando. No era un arma, no era una prueba contundente. Ese vestido, al señalarlo, es simplemente revelar un prejuicio porque el Estado está queriendo decir que esa persona está disfrazada", se quejó Herrera en entrevista telefónica con EFE.

Y TAMBIÉN…
Fuerza y debilidad del 11J.

El impacto renovador del 11J y de los acontecimientos similares que ocurrirán en Cuba obliga a sacar el mayor provecho de lo acontecido.
Dimas Castellanos | Diario de Cuba, 2022-07-20

https://diariodecuba.com/derechos-humanos/1658346042_41037.html

viernes, 22 de julio de 2022

#hemeroteca #lgtbi #lgtbifobia | Mariela Castro exculpa a los 'históricos' del régimen por la persecución de los homosexuales en Cuba

Diario de Cuba / Mariela Castro en su intervención en la ANPP //

Mariela Castro exculpa a los 'históricos' del régimen por la persecución de los homosexuales en Cuba.
'No se le puede depositar culpas a nadie de ninguna generación, porque todos los procesos de conquista de derechos son contradictorios y difíciles', dice.
Diario de Cuba, 2022-07-22
https://diariodecuba.com/cuba/1658522831_41117.html 

Mariela Castro afirmó ante la Asamblea Nacional de Poder Popular (ANPP), de la que es diputada, que "no se le puede depositar culpas a nadie de ninguna generación" de los dirigentes del régimen de Cuba por la negación de derechos que el nuevo Código de las Familias podrían otorgar a colectivos como el LGBT.

En referencia indirecta a la persecución de homosexuales, transgéneros y personas consideradas fuera de los marcos estrechos de masculinidad impuestos por el régimen de Fidel Castro, que tuvo en la creación de los tristemente célebres campos de trabajo forzado de las Unidades de Apoyo a la Producción (UMAP) en 1965 su expresión más cruda, la hija de Raúl Castro celebró la aprobación por unanimidad del nuevo Código, que será sometido a referendo popular.

Tras agradecer "al pueblo de Cuba", que en asambleas en todo el país comentó y propuso enmiendas al Código, la directora del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) agradeció y reconoció "a la generación histórica de la revolución, porque recogió todo lo mejor de la historia de la humanidad para ponerlo en esta obra, con aciertos y desaciertos, con contradicciones, con grandes dificultades, salieron adelante y fueron abriendo un camino".

Según Castro, los dirigentes del régimen "fueron capaces de aprender, de superar prejuicios y de identificar lo que había que hacer y apoyar. Y esto hay que reconocerlo", dijo, aunque la cúpula dirigente no ha hecho justicia ni reconocido las violaciones cometidas durante décadas.

"No se le puede depositar culpas a nadie de ninguna generación, porque todos los procesos de conquista de derechos son contradictorios y difíciles", subrayó.

Asimismo, reconoció que considera una victoria propia la aprobación del texto legal, que debe sustituir al actual Código de Familia e incluye el reconocimiento del derecho al matrimonio gay, la norma más polémica del Código, y que ha sido cuestionada por grupos religiosos del país.

"Este momento para mí es grandioso, es un ejemplo de la generosidad y la solidaridad de las distintas generaciones que han integrado este proceso revolucionario", prosiguió Castro.

"Tengo que agradecer al comandante en jefe, al general de Ejército, a mi padre, tengo que agradecer a mi madre, porque el amor que nos inculcaron [se quiebra por el llanto y hace una pausa, durante la cual los asistentes aplauden], los valores que nos transmitieron, el compromiso con la revolución y con la historia, la humildad, un valor fundamental...", prosiguió.

"Va a ser ejemplo para el mundo", afirmó para concluir Mariela Castro. No obstante, de ser aprobada la norma, Cuba llegaría muy tarde a la legalización de las uniones homosexuales, admitidas en numerosos países de América Latina.

A diferencia de Mariela Castro, el escritor oficialista Miguel Barnet, ex presidente de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), afirmó al intervenir sobre el tema que sus palabras estaban dedicadas a "todos aquellos que sufrieron por años discriminaciones y no están con nosotros" y, sin ser explícito, aseguró que "la era del paleolítico pasó. Este Código de las Familias nos colocará en la vanguardia del pensamiento moderno".

El nuevo Código de las Familias será sometido a referendo popular el domingo 25 de septiembre, y una semana antes para los funcionarios cubanos en el extranjero, anunció el ministro de Justicia, Oscar Silvera Martínez.

Según el funcionario, el texto es una propuesta más sólida, "un proyecto para todos y para el beneficio de todos" y que "no regula modelos familiares rígidos ni preestablecidos".

En la consulta popular, cuyos resultados se conocieron el pasado 15 de mayo, participaron según cifras oficiales 6. 481.207 cubanos (el 75.93%), el 61.96% de los cuales se habría manifestado a su favor. No obstante, tras la consulta fue modificado el 47.93% del texto general y el 49.15% del total de sus artículos.

Si bien el Código refuerza la tutela urgente ante la discriminación y la violencia, y amplía la posibilidad de denuncia a cualquier persona que conozca de estos hechos, grupos civiles dedicados a denunciar la violencia de género en Cuba cuestionan que la norma no sea más enfática en combatir ese flagelo, algo que exigen desde hace años.

El Código se considerará aprobado si recibe finalmente más del 50% de los votos válidos depositados en las urnas.

martes, 10 de mayo de 2022

#hemeroteca #lgtbi #lgtbifobia | Mariela Castro suspende la conga oficialista contra la homofobia en Cuba tras los sucesos del Saratoga

Diario de Cuba / Mariela Castro, directora del CENESEX //

Mariela Castro suspende la conga oficialista contra la homofobia en Cuba tras los sucesos del Saratoga.

Esta vez las Jornadas contra la Homofobia y Transfobia cambian su programación y cancelan las actividades festivas.
Diario de Cuba, 2022-05-10
https://diariodecuba.com/cuba/1652182641_39382.html 

El estatal Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), que dirige Mariela Castro Espín, suspendió las actividades de carácter festivo de las XV Jornadas Cubanas Contra la Homofobia y la Transfobia, según publicó la hija de Raúl Castro en su perfil de Facebook y recogieron medios oficiales.

Algunas iniciativas se postergaron y se desarrollarán solo "acciones de diálogo científico y activismo social", tras la explosión del Hotel Saratoga de La Habana, que ha conmocionado a toda Cuba.

"La experiencia colectiva de acompañar a las familias que sufren por la pérdida de sus seres queridos, o de las que albergan esperanza sobre la recuperación de las víctimas, impactó profundamente la sensibilidad de los grupos de activismo vinculados al trabajo del CENESEX, que fueron consultados por el Comité Organizador de la XV Jornadas Cubanas contra la Homofobia y la Transfobia, para tomar decisiones respecto a las actividades ya programadas", dice el texto de la nota de Castro Espín.

"Trabajamos por avanzar en la conquista de los derechos de las personas LGBTIQ+ dentro de un proyecto de país y todo lo que nos conmueve como pueblo necesita una respuesta unánime y solidaria. Tenemos la certeza de que está decisión armoniza con el sentimiento de unidad que, como nación, en estos momentos de duelo expresamos", añade.

Sobre la realización de las actividades, la directora del CENESEX anunció que cada lunes de mayo, en las mañanas, las redes sociales de la institución y en algunos medios de comunicación divulgarán el programa semanal.

Según recogió el periódico oficialista ‘Tribuna de La Habana’, "la decisión encontró un amplio respaldo de activistas de Santiago de Cuba, Holguín, Villa Clara, La Habana, Las Tunas, así como de diferentes proyectos sociales, entre ellos Afrodiverso".

También se pronunciaron al respecto activistas de México, Puerto Rico y Argentina, quienes manifestaron su pesar por la explosión del Saratoga, atribuida hasta al momento a un escape de gas.

Hasta el momento, se contabilizan 40 muertos, cerca de un centenar de heridos y un número no precisado de personas desaparecidas, en cuyo rescate se trabaja todavía.

Las jornadas habían sido anunciadas la semana anterior y comprendían encuentros virtuales y presenciales, paneles de intercambio, conferencias, que se mantendrán, y otras, de carácter festivo como la conga, la gala, el Festival Deportivo, que serán reajustadas y reprogramadas, mientras la conga quedó suspendida, por cuarto año consecutivo.

En 2019 Castro Espín suspendió la tradicional Conga contra la Homofobia y la Transfobia por "circunstancias que no ayudaban a su desarrollo exitoso" y que atribuyó a la "coyuntura" que vivía Cuba. Una Marcha Alternativa LGBTI dejó ese año imágenes vergonzosas de represión y violencia. En 2020 y 2021, las restricciones impuestas por la pandemia tampoco permitieron la realización de la conga oficial.

jueves, 5 de mayo de 2022

#hemeroteca #lgtbifobia | Habrá conga en las Jornadas Cubanas Contra la Homofobia y la Transfobia

Cuba Noticias 360 / Mariela Castro (d) //

Habrá conga en las Jornadas Cubanas Contra la Homofobia y la Transfobia.

Alejandro | Cuba Noticias 360, 2022-05-05

https://www.cubanoticias360.com/habra-conga-en-las-jornadas-cubanas-contra-la-homofobia-y-la-transfobia/ 

La XV edición de las Jornadas Cubanas Contra la Homofobia y la Transfobia inició este miércoles en La Habana y se extenderán hasta el próximo 21 de mayo.

El programa volverá a ser presencial, pero esta vez en un contexto marcado por el cierre de la consulta popular sobre el nuevo Código de las Familias de Cuba.

Entre las actividades de las Jornadas se incluirán talleres, debates, acciones comunitarias y recreativas, pero el momento más significativo será sin dudas el regreso de la tradicional conga durante la tarde del sábado 14 por las calles del Vedado.

La Habana es la sede central del evento, aunque cada provincia ha planificado su propio programa de actividades para celebrar las Jornadas.

Este año, el lema de la cita será «Todos los derechos para todas las familias», y entre sus objetivos fundamentales está promover el diálogo científico y el activismo social, basados en el reconocimiento y la garantía de los derechos sexuales de todas las personas, con independencia de su orientación sexual e identidad de género.

«Han sido 15 años de intenso trabajo y de compromiso con la educación integral de la sexualidad y el reconocimiento y garantía de los derechos sexuales de todas las personas», expresó la doctora Mariela Castro Espín, directora del Centro Nacional de Educación Sexual Cenesex, en una nota del medio estatal Cubadebate.

Durantes las fechas del evento también se realizarán acciones en el entorno digital, como el lanzamiento del reto en redes sociales «Mi familia diversa». Además, como cada año, la gala principal tendrá lugar en el teatro Lázaro Peña el 17 de mayo.

Castro Espín enfatizó en Cubadebate que el objetivo del evento es educar y sensibilizar a la población sobre estos temas, promover la inclusión social de todas las personas y deconstruir estereotipos y estigmas que existen en la sociedad cubana actual.

Por otra parte, Ivón Calaña Pérez, subdirectora del Cenesex, aseguró al medio de prensa cubano que «no son jornadas dedicadas solo para personas LGBTIQ+, sino para contribuir desde el diálogo científico y el activismo social de las distintas redes comunitarias a la educación de todas las personas y las familias cubanas”.

Respecto al nuevo Código de las Familias, Castro Espín afirmó que a pesar de haber concluido la consulta popular, es muy importante que se mantenga el diálogo y la labor educativa en los diferentes sectores y comunidades cubanas, principalmente sobre aquellos temas en los cuales persisten las resistencias, como el matrimonio entre personas del mismo sexo y su posibilidad de adopción.

Las XV Jornadas están en sintonía con otras iniciativas del Cenesex, tales como las «Jornadas de Maternidad y Paternidad. Iguales en derechos y responsabilidades»; las jornadas «Hablemos de sexualidad. Aprender para la vida», las jornadas dedicadas a las infancias y adolescencias, y aquellas dedicadas a la lucha contra la violencia de género y por los derechos humanos.

Refiriéndose nuevamente al Código de las Familias, Castro Espín concluyó a Cubadebate: «Dominar los derechos nos permite ejercerlos con plena conciencia. La ley sola no va a transformar los prejuicios, pero sí va a proteger los derechos de todas las personas a fundar una familia».

#hemeroteca #lgtbifobia | Por derechos para todas las familias, sin homofobia ni transfobia

Granma / Mariola Castro Espín (d) //

Por derechos para todas las familias, sin homofobia ni transfobia.

El respeto a la pluralidad familiar y a los derechos sexuales relativos a la orientación sexual e identidad de género, como normas que han sido incluidas en el proyecto de ley Código de las Familias, centra, desde esta semana y hasta el próximo 21 de mayo, la 15ta. edición de las jornadas cubanas contra la homofobia y la transfobia que desarrolla el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex).
Mailenys Oliva Ferrales | Granma, 2022-05-05
https://www.granma.cu/cuba/2022-05-05/por-derechos-para-todas-las-familias-sin-homofobia-ni-transfobia-05-05-2022-22-05-13 

El respeto a la pluralidad familiar y a los derechos sexuales relativos a la orientación sexual e identidad de género, como normas que han sido incluidas en el proyecto de ley Código de las Familias, centra, desde esta semana y hasta el próximo 21 de mayo, la 15ta. edición de las jornadas cubanas contra la homofobia y la transfobia que desarrolla el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex).

Bajo el lema 'Todos los derechos para todas las familias', la presente edición del evento, con sede principal en La Habana, promueve el diálogo académico en espacios virtuales y presenciales, así como el activismo social y el desarrollo de otras acciones artísticas, comunitarias y comunicacionales dirigidas a visibilizar y combatir todo tipo de discriminación por orientación sexual e identidad de género en espacios familiares.

Estas jornadas profundizarán en la necesidad de lograr garantizar los derechos sexuales como derechos humanos, y que estos sean ejercidos en igualdad de condiciones por todos los tipos de familias cubanas, señaló la doctora en Ciencias Mariela Castro Espín, directora del Cenesex, en una conferencia de prensa.

Explicó que el evento se inserta en un escenario político y social marcado por la finalización del proceso de consulta popular del proyecto de ley Código de las Familias, que en su articulado reconoce, de manera explícita, los derechos sexuales y reproductivos de todas las personas, en consonancia con lo establecido en la Constitución de la República.

Se trata, señaló Castro Espín, de una propuesta de ley que amplía la concepción tradicional de familia y acoge a toda la diversidad de configuraciones que coexisten en la sociedad cubana actual, incluidas las personas LGBTIQ+, quienes encuentran en el proyecto la concreción de los ideales de justicia social que distinguen a nuestro país.

La Directora del Cenesex recordó que en la nueva Constitución de la República, aprobada en 2019, tras un proceso de consulta popular, quedaron protegidos por vez primera los derechos de la población LGBTIQ+, y otros vinculados a la sexualidad, los derechos reproductivos y la condena a la violencia de género.

«Un pueblo que votó por la Constitución de 2019 es un pueblo que votará en su mayoría por un Código tan avanzado como el de las Familias, que ahora se propone. La consulta popular ha sido un ejercicio democrático importante para una ley que toca la vida de todas las personas y ha favorecido el diálogo», subrayó Mariela Castro.

Asimismo, se pretende impulsar el proceso educativo para acompañar las transformaciones previstas en el ordenamiento jurídico cubano y promover las condiciones personales, culturales y sociales que permitan el ejerci­cio pleno de los derechos sexuales sin exclusión.

Para ello, el programa contempla la realización de conferencias, conversatorios, foro-debates ‘online’, talleres, intercambios en comunidades, eventos deportivos y la fiesta de la diversidad, además de la tradicional conga cubana contra la homofobia y la transfobia, prevista para el sábado 14 de mayo.

jueves, 15 de julio de 2021

#hemeroteca #lgtbi #testimonios | Daniel Triana, opositor LGTB y actor cubano: "Cuba es un régimen totalitario y necesitamos ayuda internacional urgente"

Tremenda Nota / Nelson Álvarez, Daniel Triana y Maykel González //

Daniel Triana, opositor LGTB y actor cubano: "Cuba es un régimen totalitario y necesitamos ayuda internacional urgente".

Asegura que Internet es su única "arma" para estar conectados y pide a la comunidad internacional que condene el uso desmedido de la violencia.
Europa Press | La Nación, 2021-07-15
https://www.lanacion.com.ar/agencias/daniel-triana-opositor-lgtb-y-actor-cubano-cuba-es-un-regimen-totalitario-y-necesitamos-ayuda-nid15072021/ 

El actor, opositor y activista LGTB cubano, Daniel Triana, ha reclamado "ayuda internacional urgente" en Cuba y ha exigido la "renuncia" del presidente Miguel Díaz-Canel por "alentar la violencia" y "utilizar a las fuerzas represivas para disolver manifestaciones pacíficas".

"Los Gobiernos mundiales tienen que pronunciarse en contra del uso desmedido de la violencia de las fuerzas policiales y militares y en contra del abuso de poder del Estado cubano", ha alertado Daniel este jueves en declaraciones a Europa Press.

En este contexto, ha subrayado la necesidad de Internet en la isla para estar interconectados con el mundo y tener "autonomía y libertad de expresión", después de que el Gobierno cubano bloqueara este miércoles de forma parcial el servicio de Internet móvil, redes sociales y plataformas de mensajería. Daniel ha destacado que "Internet ha sido el catalizador de estas protestas pacíficas y el fenómeno que ha empoderado al pueblo cubano".

El activista ha contado que las fuerzas paramilitares están "reclutando a jóvenes y menores de edad para que formen parte de las fuerzas represivas" y ha pedido a la comunidad internacional que "condene la represión en Cuba y que esté del lado del pueblo y no de una dictadura que tiene 60 años y que está haciendo detenciones arbritrarias".

Daniel Triana fue detenido el pasado domingo durante una sentada pacífica frente al Museo de Bellas Artes, en La Habana, para exigir la libertad del artista Hamlet Lavastida. El activista estaba haciendo un directo en Facebook desde ese lugar cuando apareció un agente de la Policía Nacional Revolucionaria (PNR) y lo trasladó a una comisaría. Fue liberado 27 horas después aunque tuvo que firmar de manera obligatoria un documento en el que se comprometía a no volver a manifestarse ya que, de lo contrario, podría ser arrestado de nuevo, según ha contado el propio Daniel a 'Telemundo'.

viernes, 30 de abril de 2021

#hemeroteca #transfobia | Cuba, la transfobia oficial: «El que al final me amenazó, dijo que me iba a tratar como decía el carné»

Imagen: Tremeda Nota / Mel Herrera //

Cuba, la transfobia oficial: «El que al final me amenazó, dijo que me iba a tratar como decía el carné».

Alexis Jiménez Yang | Tremenda Nota, 2021-04-30

https://www.tremendanota.com/cuba-la-transfobia-oficial-el-que-al-final-me-amenazo-dijo-que-me-iba-a-tratar-como-decia-el-carne/ 

«Eran cinco tipos, tres los que me condujeron hasta el patrullero. Cuando se acercaron me llamaron por mi nombre del carné. Me lo pidieron y empezaron a tratarme todo el tiempo en masculino».

La activista y periodista trans Mel Herrera fue detenida brevemente por la Seguridad del Estado este jueves 29 de abril. Caminaba por el parque de Galiano y San Rafael, en el centro de La Habana.

«Les dije cómo debían tratarme. Di clases. Uno, el que al final me amenazó, dijo que me iba a tratar como decía el carné», cuenta.

Pocos minutos antes de su detención, Mel había transmitido por Facebook unas imágenes silenciosas de la calle San Rafael. La cámara del teléfono, que sostenía hacia abajo, mostraba un día común. Se acercaba el mediodía y había pocas personas en el parque de Galiano. La grabación se interrumpe de pronto.

En el momento en el que Mel Herrera fue requerida por varios policías vestidos de civil, ya se reportaban en las redes sociales varias detenciones ocurridas en ese parque. El grupo 27N convocó a una manifestación en la mañana, en apoyo del artista Luis Manuel Otero Alcántara, que se puso otra vez en huelga de hambre hace varios días.

Entre los detenidos por asistir a la manifestación, en este caso con la intención de brindar información sobre lo que ocurriera en el parque, se encontraban dos periodistas de Tremenda Nota, una de las publicaciones digitales en las que trabaja Mel Herrera. La otra es Q de Cuir. Ambas informan sobre la comunidad LGBTI+.

Q de Cuir publicó una nota para denunciar la transfobia de la Seguridad del Estado.

«Nuestra colega y amiga Mel Herrera sufrió coacción hace aproximadamente una hora en el parque Fe del Valle de la capital, por parte de individuos que sin identificarse la condujeron a un carro y la interrogaron, entre otras cosas, sobre si tiene relación con el Movimiento 27N. Además, se negaron a llamarla por su nombre aunque ella se los exigió y le ordenaron que se fuera a su casa en Guanabacoa», dice la nota de Q de Cuir.

Mel Herrera es una de las activistas trans más conocidas en Cuba y el incidente provocó numerosas reacciones en las redes sociales.

«Además de violar sus derechos a la libertad de movimiento, de asociación, de expresión, con esta expresión de #transfobia intentan atentar contra la dignidad de la activista por los derechos LGBTQ+. MEL ES UNA MUJER!!!», dijo en Facebook la feminista Salomé García Bacallao.

Insistió en que Mel fue tratada por su «deadname». Este término en inglés es usado por el activismo en buena parte del mundo para referirse a la violencia que reciben las personas trans cuando son tratadas por su nombre legal y no porque el que eligieron, ajustado a su identidad de género.

La actriz Kiriam Gutiérrez, una de las activistas trans más visibles en las redes sociales, también denunció la transfobia que recibió Mel Herrera de parte de las autoridades.

«Hoy una mujer trans cubana, Mel Herrera fue detenida, interrogada y llevada a un auto por tres hombres que no se identificaron, violando así su libertad de movimiento, asociación y expresión, además de ser tratada por su nombre de nacimiento y no por el nombre que ella exigió ser tratada, el nombre acorde con su identidad de género, clara expresión de transfobia, intentando así humillarla», dijo Gutiérrez.

Kiriam fue una de las activistas que denunció hace pocas semanas la transfobia de la policía contra Merlía Somers, que fue acosada y multada por identidad de género. Las autoridades finalmente se disculparon con Merlía y le informaron que el oficial responsable había sido sancionado.

«Un mal rato, bochornoso sobre todo por lo relacionado con mi género», resumió Mel Herrera el incidente de este jueves.

Los policías implicados le dijeron a la activista que la habían advertido dos veces y que «si lo tenía que decir una tercera vez, vería lo que me iba a pasar».

«También me hablaron de la universidad», relató Mel. Ella estudia Contabilidad. Precisamente en la Universidad de La Habana (UH) fue interrogada por la Seguridad del Estado cuando se organizaba la marcha LGBTI+ independiente del 11 de mayo de 2019, que se convirtió en un hito de las luchas emprendidas por la sociedad civil cubana.

Cinco personas LGBTI+ detenidas
Otras personas LGBTI+ fueron detenidas este jueves en el parque de Galiano y San Rafael.

El actor Daniel Triana y los periodistas Nelson Julio Álvarez Mairata, reportero de Tremenda Nota y de Cubanet, y Maykel González Vivero, de Tremenda Nota, pasaron varias horas en una unidad de policía para ser interrogados por la Seguridad del Estado.

Héctor Valdés Cocho, reportero de ADN Cuba, fue trasladado a la misma unidad, ubicada en el municipio del Cerro, y luego «lo llevaron hacia los límites entre La Habana y Mayabeque, ahí lo dejaron en medio de la autopista y sin dinero casi para regresar», informó el activista LGBTI+ Raúl Soublett.

Nelson dijo que fue amenazado con la «deportación» hacia Sagua la Grande, donde tiene su domicilio legal, a pesar de que vive a tiempo completo en La Habana hace poco más de un año.

Lo mismo Nelson que Maykel reportaron dificultades con sus teléfonos después de la detención. Es común que la policía manipule los teléfonos mientras tiene bajo custodia a periodistas o activistas.

Cubalex, una organización que ofrece servicios jurídicos desde el exilio, informó que 12 personas fueron detenidas en total este jueves y a seis les impidieron dejar sus viviendas. Todos los afectados por estas medidas son activistas o periodistas.

En información publicada por Cubalex no consta la breve detención de Mel Herrera. Con este incidente, de las 13 detenciones reportadas, cinco fueron de personas abiertamente LGBTI+.

miércoles, 31 de marzo de 2021

#hemeroteca #trans | Son discriminados en Cuba, pero la comunidad trans ya no quiere callar más en la isla

Imagen: El Nuevo Herald
Son discriminados en Cuba, pero la comunidad trans ya no quiere callar más en la isla.

Mario J. Pentón | El Nuevo Herald, 2021-03-31

https://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/america-latina/cuba-es/article250342916.html 

Activistas LGBTI (Lesbianas, Gais, Bisexuales y Transgénero) y simpatizantes con ese colectivo han impulsado este miércoles un tuitazo en Cuba para visibilizar la situación de discriminación en la que se encuentran los transexuales.

"Nada que celebrar", escribió en sus redes sociales la actriz, presentadora transformista y activista LGTBI, Kiriam Gutiérrez, una de las voces más respetadas e independientes de la comunidad en Cuba.

El mundo celebra el Día Internacional de la Visibilidad Transgénero este 31 de marzo.

"Las personas trans no estamos en el closet, estamos listos para luchar por nuestros derechos, por ser visibles. Nos niegan trabajo, educación, nos niegan servicios públicos y privados, nos niegan incluso alquileres, nos agreden en la vía pública, instituciones, en las redes con total impunidad" aseguró Gutiérrez en sus redes sociales donde tiene miles de seguidores.

"Este es un día para crear conciencia social y visibilizar las discriminaciones", agregó, e invitó a los cubanos a que reclamen derechos para el colectivo trans bajo la etiqueta #LeyDeIdentidadDeGéneroEnCuba y #LeyDeIdentidadDeGéneroYa.

Gutiérrez dijo que la comunidad trans desea que se "despatologicen las identidades trans" y se garantice la autodeterminación de género.

La convocatoria ha tenido respuesta en las redes sociales, donde diversos cubanos pidieron el fin de la discriminación.

"No se puede exigir que se respeten y reconozcan los derechos humanos y omitir en ese reclamo los derechos de colectivos que han sido históricamente discriminados. Las personas trans necesitan con urgencia una Ley de Identidad de Género", dijo el investigador cubano Magdiel Jorge Castro.

"Cuba fue de los primeros países de América Latina en ocuparse de personas trans. Proceso muy medicalizado. De 1ros en negar patologización de transidentidades. Pero anda muy tarde en traducirlo en leyes y políticas públicas", aseguró la periodista Marta María Ramírez.

Por su parte la también periodista Geisy Guia Delis contó cómo su mejor amiga le pidió un nombre y a partir de entonces comenzó a llamarse así "Luego ella se autoproclamó con mi apellido materno y ya está. Sheila Delis, es mi amiga y necesita una #LeyDeIdentidadDeGeneroYa", dijo en Twitter.

"Son personas también, cubanos y cubanas, hermosos, hermosas. Sus luchas las hago mías, sobretodo el respeto, la empatía. No están solos, con Uds hasta el final", dijo otro usuario en esa red social.

En Cuba, donde los homosexuales fueron reprimidos duramente por el régimen de Fidel Castro, la tolerancia hacia el colectivo LGBTI ha evolucionado positivamente, en parte, gracias al trabajo de Mariela Castro, hija del gobernante de la isla, Raúl Castro.

Mariela Castro dirige el Centro Nacional de Educación Sexual desde el cual se han realizado disímiles campañas contra la homofobia y la transfobia.

Una propuesta para incluir el matrimonio igualitario en la reforma constitucional de Cuba en 2019 fue descartada tras las presiones de iglesias evangélicas. El Parlamento acordó someter a plebiscito una reforma del código de familia, lo que ha generado escozor entre los miembros del colectivo LGBTI que alegan que los derechos no se plebiscitan.

sábado, 9 de mayo de 2020

#hemeroteca #homofobia | Mariela Castro declara que el trabajo forzado para homosexuales en Cuba ha sido «sobredimensionado»

Imagen: Blade / Mariela Castro
Mariela Castro declara que el trabajo forzado para homosexuales en Cuba ha sido «sobredimensionado».
Tremenda Nota, 2020-05-09

https://www.tremendanota.com/mariela-castro-declara-que-el-trabajo-forzado-para-homosexuales-en-cuba-ha-sido-sobredimensionado/

La diputada Mariela Castro Espín, conocida por su activismo en favor de la comunidad LGBTI de Cuba desde su cargo de directora del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), realizó polémicas declaraciones en una entrevista publicada en el canal de YouTube del influencer cubano Edmundo García.

Castro Espín, que también es sobrina de Fidel Castro, restó importancia a las políticas homofóbicas implementadas por la revolución cubana que alcanzaron su nivel máximo en la década de 1960, cuando miles de personas LGBTI fueron internadas en las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP), que han sido descritas por los sobrevivientes como campos de trabajo forzado.

«Yo vi [que] en el proceso evolutivo de Fidel como líder, cada vez que hablaba de este tema, su manera de abordarlo ya iba evolucionando y es lo que yo aprecio», comentó la diputada.

En declaraciones al periódico mexicano La Jornada realizadas en 2010, el máximo líder de la revolución cubana reconoció su responsabilidad en la fundación y gestión de las UMAP.

Mariela Castro dijo ahora que esos campos de trabajo son un asunto «muy sobredimensionado y muy distorsionado» y los comparó con las «escuelas al campo», una de las políticas educacionales más duraderas y polémicas de la revolución cubana que obligaba a todos los estudiantes del país a trabajar en la agricultura cada año a tiempo completo alrededor de un mes.

«Nosotros íbamos a la escuela al campo, ¿tú no ibas a la escuela al campo? ¿Ir a la escuela al campo era un campo de concentración?», preguntó Castro Espín al entrevistador.

La diputada atribuyó al Ministerio del Interior (Minint) una responsabilidad mayor que la del ejército en las violencias reportadas por quienes fueron internados en las UMAP.

«Yo creo que la manera de recoger a las personas fue terrible, eso fue un trabajo que se hacía desde el Ministerio del Interior, realmente no era compatible con lo que había decidido las Fuerzas Armadas», dijo.

El ministro de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) en esa época era Raúl Castro Ruz, padre de la diputada y sucesor de Fidel como líder de la revolución cubana hasta la fecha.

«En las UMAP había directivos, directores de las UMAP, que no eran homofóbicos y que trataron bien a su gente y que fueron comprensivos, y otros que eran unos ‘animalones’», admitió Mariela Castro.

La funcionaria reconoció haber realizado investigaciones personales sobre los abusos denunciados en la UMAP que nunca ha hecho públicas, aunque en 2011 había prometido una indagación formal sobre las violaciones de derechos humanos denunciadas por algunas de las víctimas.

Castro Espín dijo que su posición sobre el tema ha sido «no estar escudriñando en la basura con malas intenciones».

«Si nos ponemos a buscar información con buenas intenciones es para decir justamente: ‘esto ha pasado y esto no debe volver a pasar’», puntualizó.

No obstante, la diputada justificó el internamiento forzoso.

«Tú no querías ir, pero había que ir, era necesario apoyar, había mucha gente que estaba totalmente distanciada de los problemas del país y no quería poner su granito de arena y eran momentos muy difíciles, que se estaba jugando, de vida o muerte, la revolución y la supervivencia de la soberanía de nuestra nación», dijo.

«Ah, que no me gusta que se haya hecho, no me gusta, me hubiese gustado que se hicieran de otra manera las cosas, pero fueron así», enfatizó.

Esta es la segunda polémica que provoca Mariela Castro Espín esta semana. En la inauguración en línea de la XIII Jornada contra la Homofobia y la Transfobia calificó de «garrapatillas» y «baratijas» al activismo independiente, que vinculó con posturas políticas afines al gobierno estadounidense.

En mayo de 2019 Cenesex canceló, a petición del gobierno, un desfile LGBTI que la propia Castro Espín había promovido durante una década. En respuesta, la comunidad realizó una marcha independiente que reunió a cientos de personas y fue objeto de violencia policial. La diputada descalificó entonces esa iniciativa con argumentos semejantes.

En la entrevista de este viernes con Edmundo García, la funcionaria también se refirió al debate que tuvo lugar en 2018 cuando el proyecto de Constitución consultado con la ciudadanía establecía el matrimonio igualitario en un artículo que finalmente fue suprimido.

Mariela comentó que la recogida de información en los debates públicos no dejó ver «la realidad de lo que está pasando», porque no registró estadísticas sobre las personas que «sí estaban de acuerdo» con el matrimonio igualitario.

«Yo veía que la gran mayoría de la gente estaba de acuerdo con el artículo 68», dijo.

viernes, 8 de mayo de 2020

#hemeroteca #lgtbifobia #memoria | Mariela Castro: las UMAP fueron como una escuela al campo

Diario de Cuba / Mariela Castro //

Mariela Castro: las UMAP fueron como una escuela al campo.

La directora del CENESEX cree que los 'campos de trabajo' para homosexuales en Cuba son un asunto 'muy sobredimensionado'.
Diario de Cuba, 2020-05-08
https://diariodecuba.com/cuba/1588974952_19112.html 

Mariela Castro negó que las Unidades Militares de Apoyo a la Producción (UMAP), donde entre 1965 y 1967 el régimen cubano encarceló a decenas de miles de personas, sobre todo homosexuales, religiosos y desafectos políticos, puedan ser calificadas como "campos de concentración."

En una comparecencia en vivo en el programa de YouTube ‘La tarde se mueve’, que conduce el periodista procastrista Edmundo García desde Miami, la hija de Raúl Castro y directora del estatal Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) señaló que ese es un asunto "muy sobredimensionado y muy distorsionado."

"Lo que se había creado era lo que es ahora el EJT (Ejército Juvenil del Trabajo). La idea de las Fuerzas Armadas era crear un Servicio Militar sobre todo con campesinos para apoyar la producción de alimentos. Por eso decían: en lo que se preparan para defender el país, que también apoyen la producción de alimentos que el país necesitaba. Había personas que estaban totalmente distanciadas de los problemas del país y no querían poner su granito de arena, y eran momentos muy difíciles", comentó.

"La manera de recoger a las personas fue terrible", criticó Castro, en referencia a los operativos violentos por los que muchas personas fueron detenidas y trasladadas a las UMAP. "Eso fue un trabajo que se hacía desde el Ministerio del Interior (MININT), no era compatible con lo que habían decidido las Fuerzas Armadas", justificó.

No obstante, según Castro, la experiencia de los campos de trabajo depende de las vivencia de cada persona que los vivió. "En las UMAP había directivos que no eran homofóbicos, y que trataron bien a su gente, y que fueron comprensivos", dijo.

Pero, según su parecer, "me hubiera gustado que existieran de otra manera."

"Nosotros íbamos a la escuela al campo. ¿Ir a la escuela al campo eran campos de concentración? Mira que aprendimos mucho y nos divertimos mucho y lo cuestionábamos todo. Si la pasábamos de lo más bien...", aseguró.

Castro comentó que las denuncias sobre lo que sucedía en las UMAP llegaron al Partido Comunista y de ahí a las Fuerzas Armadas a través de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC) y de la Casa de las Américas. Por ello, dijo, se comenzó una investigación que acabó con su cierre.

Según la también diputada a la Asamblea Nacional del Poder Popular (ANPP), tras el triunfo la revolución cubana en 1959, la reivindicación de los derechos de los homosexuales no fue contemplada "porque era un tema que no se discutía políticamente en aquellos tiempos" debido a los prejuicios con que lo abordaban las ciencias y las religiones.

"Cuando triunfa la revolución ese era el pensamiento científico dominante. (...) No podemos pretender que los dirigentes lo sepan todo", argumentó.

De acuerdo con Mariela Castro, si bien "ha habido prácticas que reprobamos", el pensamiento de Fidel Castro evolucionó en sus consideraciones sobre el tema.

Para ella, lo más recomendables es "no estar escudriñando en la basura con malas intenciones."

jueves, 18 de julio de 2019

#hemeroteca #matrimonio #transwashing | Matrimonio entre dos personas trans rompe esquemas en La Habana

Imagen: Q de Cuir / Dunia y Ramses
Matrimonio entre dos personas trans rompe esquemas en La Habana.
Q de Cuir, 2019-07-18
https://medium.com/q-de-cuir/matrimonio-entre-dos-personas-trans-rompe-esquemas-en-la-habana-8809e3586229

Este martes 16 de julio dos personas transgénero formalizaron su unión en el Palacio de los Matrimonios de San Francisco de Paula en La Habana según informó el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex) a través de su página de Facebook.

En su nota, la institución explica que este acto no transgrede lo establecido en el ordenamiento jurídico cubano pues en el caso de Dunia y Ramses se trata de dos personas cuyos géneros registrados al nacer son masculino y femenino, respectivamente, aunque no sean coherentes con sus identidades de género.

“Este evento cobra especial relevancia teniendo en cuenta que la institución estatal, perteneciente al Ministerio de Justicia, respetó la manera en la que expresan su identidad de género, obstáculo superado ante un primer intento fallido en dicha institución que requirió el asesoramiento de los Servicios de Orientación Jurídica del Cenesex”, añade.

Liam Duran Cardona, coordinador del grupo Alma Azul al que pertenece la pareja, agradeció en el perfil de Facebook de la red la increíble oportunidad de haber sido uno de los testigos de la boda.

Exhorta a que “este matrimonio sirva como referente para otras personas con identidades trans en Cuba que soliciten apoyo legal referente a su imagen. Que se puede siempre que haya voluntad y amor”.

“Que sirva además, para romper los esquemas impuestos a las personas trans a la hora de escoger pareja. A ellos poco les importa la envoltura, como bien dice mi querido Ramses, el tema es el amor”, concluye.

La noticia ha tenido un impacto muy positivo en las redes, donde activistas y aliades de los colectivos LGBTIQ+ han dejado mensajes llenos de alegría y optimismo, como el de Marlin Gonzalez que celebra este “extraordinario ejemplo de igualdad y no discriminación” o el de David García Beruvides quien felicita a la pareja y espera que “pronto sea entre dos personas del mismo sexo”.

lunes, 1 de julio de 2019

#hemeroteca #homofobia | NYTimes: "El éxodo del Mariel también fue una purga homofóbica"

Imagen: The New York Times / Éxodo cubano
NYTimes: "El éxodo del Mariel también fue una purga homofóbica".
ADN Cuba, 2019-07-01
https://adncuba.com/noticias-de-cuba-derechos-humanos/lgbtiq/nytimes-el-exodo-del-mariel-tambien-fue-una-purga

Casimiro González y Manuel Rodríguez, dos de los 125 mil cubanos que salieron por el Mariel, en 1980, recordaron en entrevista con The New York Times las anécdotas de la represión a los homosexuales en la Cuba de los años 70.

Su testimonio en uno de los recogidos en en Queer Miami: A History of L.G.B.T.Q Communities, una nueva exposición en el Museo HistoryMiami que celebra los cincuenta años de la rebelión de Stonewall. La exposición se podrá visitar hasta el 1 de septiembre.

El curador Julio Capó Jr., profesor asociado de historia en la Universidad de Massachusetts en Amherst, traza la historia (y las batallas) de la comunidad LGBTQ en Miami desde 1980 hasta el presente a través de video de archivo, fotografías y objetos. La muestra aborda también el modo en que los inmigrantes cubanos dieron forma a esa ciudad, a menudo aludida como "la capital del exilio".

“Fidel Castro aseguraba que aquellos que querían irse eran la escoria de la sociedad, los que jamás serían productivos para la Revolución cubana”, recordó Capó. Ese éxodo "fue entre otras cosas una purga homofóbica".

En un video incluido en la exposición, González y Rodríguez cuentan cómo se conocieron en un cine en La Habana cuando tenían veintitantos años. Llegaron a Estados Unidos en 1980 y, después de casi medio siglo juntos, se casaron en 2015.

Preguntados sobre cuál era la actitud del gobierno cubano hacia las personas homosexuales en los años setenta, González afirma: "Para nosotros no era seguro. Los policías hacían redadas en los cines muy seguido. Encendían las luces y reunían a cualquiera cuya apariencia no les gustara y los metían a guaguas y se los llevaban a prisión. También hacían eso en cabarets."

miércoles, 12 de junio de 2019

#hemeroteca #lgtbi #orgullo #politica | Sectarismo rosa

Imagen: Google Imágenes / Participación de Ciudadanos en un MADO
Sectarismo rosa.
El veto a Ciudadanos en la marcha del Orgullo LGBT deja patente el secuestro de una causa social en provecho de una agenda política.
Maite Rico | Vozpópuli, 2019-06-12
https://www.vozpopuli.com/opinion/sectarismo-rosa-orgullo-lgtbi-ciudadanos_0_1253575876.html

Hace un mes, agentes de la Seguridad del Estado cubana reprimieron a golpes una marcha contra la homofobia en La Habana. La “conga” festiva había sido convocada por activistas LGTB (o LGBT, como dicen allá). Era su respuesta a la decisión del Gobierno de cancelar la marcha oficial del Orgullo con la excusa de “las nuevas tensiones internacionales”. Y su forma de reivindicar su independencia frente a Mariela Castro, hijísima de Raúl y sobrinísima de Fidel, que organiza anualmente el desfile en plan jefa de los sindicatos verticales.

Los Castro, que tanto se encarnizaron contra los homosexuales, han convertido a su descendiente en adalid de la causa, al frente del Centro Nacional de Educación Sexual, y así todo queda bajo control de la familia. Ahora toleran la diversidad sexual, pero no la diversidad política. Mariela será amable contigo, gay, lesbiana, bisexual o trans, siempre y cuando te sometas a los dictados del régimen. Si vas por libre, Mariela te repudiará por ser “lacayo del activismo mercenario” y te pasará lo que a los manifestantes del Orgullo alternativo: que unos tipos rapados y grandes como armarios les cayeron encima en el Malecón.

La violencia ejercida desató las protestas de varios artistas e intelectuales cubanos, entre ellos Silvio Rodríguez y la hija de Pablo Milanés, Haydée, que apoyó la marcha. La represión siguió en días sucesivos, con detenciones de varios activistas.

He buscado, y no he encontrado, una condena del Colectivo LGTB+ de Madrid (COGAM), organizador de la semana del Orgullo en la capital española. En cambio, el COGAM sí ha vetado oficialmente a Ciudadanos en la gran manifestación del próximo 6 de julio. A no ser que renuncien a “valerse de los votos de partidos de la ultraderecha” (o sea, Vox) para gobernar. (Y de paso, aunque esto no lo dicen, que permitan que la izquierda gobierne alcaldías y comunidades autónomas que están en juego, empezando por Madrid). Por supuesto que el PSOE, Podemos y Más Madrid han suscrito los requisitos y estarán en la cabecera de la marcha.

La COGAM se define como una ONG “democrática, participativa, pluralista e independiente”. Y se supone que la celebración del Orgullo LGTB es una fiesta incluyente y transversal. Pocas veces, sin embargo, ha sido tan evidente el secuestro de una causa social en provecho de una agenda política.

Mezclar la defensa de derechos sociales con el sectarismo político genera serios problemas de coherencia. Lo primero que llama la atención es que el COGAM rechace a un partido comprometido con los homosexuales, como es Ciudadanos, por permitir que Vox les pueda prestar sus votos, y en cambio dé la bienvenida a Podemos, cuyos máximos dirigentes cobran del régimen iraní.

En Vox hay quienes defienden cosas como la despenalización de las “terapias de conversión” para homosexuales. Pero también hay candidatos gais partidarios del matrimonio homosexual. En Irán no hay debate: ahí los ahorcan en grúas.

Lo segundo que cabe preguntarse es qué pensarán los gais, lesbianas, trans o bi que han votado a Ciudadanos, al PP o a Vox. Porque, aunque les pese a algunos, la opción sexual no condiciona la opción política. Y como muestra, ahí tienen justamente a no pocos líderes homosexuales en partidos de la derecha nacionalista europea, que cuenta incluso con un mártir, el holandés Pim Fortuyn. El Frente Nacional de Marine Le Pen es un partido ‘gay-friendly’, tanto que su número dos, Florian Philippot, abandera la causa. También el alemán AfD tiene un importante contingente LGTB, cuya cabeza más visible es Alice Weidel.

El veto a Ciudadanos no es el primero que anuncia COGAM. El PP madrileño es el apestado habitual, y eso que la Comunidad de Madrid cuenta con una ley contra la LGTBifobia aprobada por unanimidad. Un año incluso vetaron a UPyD porque su eurodiputado Sosa Wagner se abstuvo por error en una propuesta contra una ley de Lituania. En cambio tampoco les oí chistar ante el contundente “es maricón” con el que la ministra socialista Dolores Delgado revelaba al comisario Villarejo las afinidades de un entonces juez. Indignación elástica, se llama.

Hay otras asociaciones LGTB, como COLEGAS, que han venido rechazando esos vetos y denunciando lo que denominan una “dictadura rosa”. Y es que, como no se midan, los del COGAM van a parecerse a Mariela Castro. Diversidad sexual sí, pero ideológica no.