viernes, 30 de abril de 2021

#titulares | 2021 | abril

¿Alguien ha oído hablar de 'royal' lesbianas?
Algunas no consumaron sus amores, otras los mantuvieron en secreto y no pocas, sobre todo las reinas, vieron cómo sus rivales usaban su sexualidad para atacarlas. Las recordamos con motivo del Día de la Visibilidad Lésbica.
Carmen Gallardo | Revista Vanity Fair, 2021-04-26
https://www.revistavanityfair.es/realeza/articulos/realeza-europa-homosexualidad-lesbianas-royals-visibilidad-lesbica/28499
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Frantziak berrikusi egingo du gizon homosexualek odola emateko debekua.
Osasun ministroak esan du 1983ko diskriminazioari heltzeko bilera bat egingo duela. Estrasburgok dio erabakia herrialdeen auzitegiena dela.
Jon Rejado | Berria, 2015-04-29
https://www.berria.eus/albisteak/110443/frantziak-berrikusi-egingo-du-gizon-homosexualek-odola-emateko-debekua.htm

 

#hemeroteca #memoria | La Diputación Foral de Gipuzkoa impulsa un estudio exhaustivo para identificar a los Niños y Niñas de la Guerra Civil

Imagen: Gipuzkoa Gaur / Josu Chueca, Ion Gambra y Julia Monge

La Diputación Foral de Gipuzkoa impulsa un estudio exhaustivo para identificar a los Niños y Niñas de la Guerra Civil.

Con el apoyo de la Diputación, la asociación Intxorta 1937 Kultur Elkartea desarrollará la investigación en todo el territorio.
Martín | Gipuzkoa Gaur, 2021-04-30
https://www.gipuzkoagaur.com/2021/04/30/la-diputacion-foral-de-gipuzkoa-impulsa-un-estudio-exhaustivo-para-identificar-a-los-ninos-y-ninas-de-la-guerra-civil/ 

La Asociación Cultural Intxorta 1937, con el apoyo de la Diputación Foral de Gipuzkoa, ha puesto en marcha un estudio para identificar y recuperar la memoria de los Niños y Niñas de la Guerra que conocieron el exilio mientras huían de las consecuencias de la Guerra Civil. A pesar de no haber participado directamente en la contienda, este trabajo indagará en los nombres, apellidos, fotografías y testimonios de aquellos niños y jóvenes que padecieron las dolorosas consecuencias sociales y afectivas de la guerra, con objetivo de completar “una pieza importante de la memoria histórica” del territorio.

Así lo anunciaron el director foral de Derechos Humanos y Cultura Democrática, Ion Gambra, y los miembros de la Asociación Cultural Intxorta 1937, Julia Monge y Josu Chueca, en una rueda de prensa ofrecida ayer por la mañana. La agrupación memorialista explicó que ya ha realizado un estudio sobre los Niños y Niñas de la Guerra en Debagoiena, junto con los respectivos homenajes en los municipios de la comarca, en colaboración con las instituciones locales; dicho trabajo, por lo tanto, se extenderá en los próximos dos años al conjunto del territorio. Se estima que alrededor de 5.000 niños y jóvenes de hasta 16 años nacidos en Gipuzkoa fueron enviados al exilio para protegerlos de los efectos de la Guerra Civil, principalmente a Francia, Bélgica y la Unión Soviética.

“Aunque no tomaron parte directamente en la guerra, tuvieron que sufrir sus graves consecuencias. Miedo, bombardeos, alejamiento de sus familiares y allegados y, finalmente, la necesidad de exiliarse dejando atrás a sus padres y madres. Muchos de ellos no volvieron más al País Vasco “, recordó Ion Gambra. Por ello, el director foral opina que los Niños de Guerra son “una pieza importante en la construcción de la memoria histórica de nuestro pueblo y de nuestro territorio”. “Sin duda merecen un reconocimiento, resulta fundamental que afloren, se dé a conocer esta realidad y se reconozca el sufrimiento que padecieron estas personas”, añadió.

“La memoria es un valor necesario para construir una cultura verdaderamente democrática, basada en el respeto mutuo y la convivencia pacífica, así como para que no caigamos en los errores del pasado”, señaló Gambra.

Apellidos, fotografías, testimonios
En este empeño, a través de un convenio de colaboración, la Diputación apoyará con una subvención a Intxorta 1937 Kultur Elkartea, para que la agrupación memorialista continúe con el trabajo iniciado en la comarca de Debagoiena. El objetivo será identificar a los Niños y Niñas de la Guerra nacidos en Gipuzkoa con sus nombres y apellidos y, en los casos en que sea posible, conseguir una fotografía y un breve historial de sus respectivas vidas. En la medida de lo posible, se intentará obtener fotografías de la época del exilio y, entre los aún sigan vivos, se realizarán entrevistas en profundidad.

Los y las miembros de Intxorta 1937 ya han ha estado trabajando en el centro de documentación de memoria histórica de Salamanca, en el Archivo General de la Administración de Alcalá de Henares y en los archivos de Barcelona, entre otros. También se analizarán otros archivos como los que se encuentran en París.

Colaboración municipal
Además, la ayuda de los ayuntamientos del territorio también será importante para identificar y contactar con los y las Niños de la Guerra. Asimismo, coincidiendo con la finalización de la investigación, la Diputación Foral de Gipuzkoa tiene previsto organizar un acto de reconocimiento y reivindicación de la memoria de los Niños y Niñas de la Guerra.

#hemeroteca #transfobia | Cuba, la transfobia oficial: «El que al final me amenazó, dijo que me iba a tratar como decía el carné»

Imagen: Tremeda Nota / Mel Herrera //

Cuba, la transfobia oficial: «El que al final me amenazó, dijo que me iba a tratar como decía el carné».

Alexis Jiménez Yang | Tremenda Nota, 2021-04-30

https://www.tremendanota.com/cuba-la-transfobia-oficial-el-que-al-final-me-amenazo-dijo-que-me-iba-a-tratar-como-decia-el-carne/ 

«Eran cinco tipos, tres los que me condujeron hasta el patrullero. Cuando se acercaron me llamaron por mi nombre del carné. Me lo pidieron y empezaron a tratarme todo el tiempo en masculino».

La activista y periodista trans Mel Herrera fue detenida brevemente por la Seguridad del Estado este jueves 29 de abril. Caminaba por el parque de Galiano y San Rafael, en el centro de La Habana.

«Les dije cómo debían tratarme. Di clases. Uno, el que al final me amenazó, dijo que me iba a tratar como decía el carné», cuenta.

Pocos minutos antes de su detención, Mel había transmitido por Facebook unas imágenes silenciosas de la calle San Rafael. La cámara del teléfono, que sostenía hacia abajo, mostraba un día común. Se acercaba el mediodía y había pocas personas en el parque de Galiano. La grabación se interrumpe de pronto.

En el momento en el que Mel Herrera fue requerida por varios policías vestidos de civil, ya se reportaban en las redes sociales varias detenciones ocurridas en ese parque. El grupo 27N convocó a una manifestación en la mañana, en apoyo del artista Luis Manuel Otero Alcántara, que se puso otra vez en huelga de hambre hace varios días.

Entre los detenidos por asistir a la manifestación, en este caso con la intención de brindar información sobre lo que ocurriera en el parque, se encontraban dos periodistas de Tremenda Nota, una de las publicaciones digitales en las que trabaja Mel Herrera. La otra es Q de Cuir. Ambas informan sobre la comunidad LGBTI+.

Q de Cuir publicó una nota para denunciar la transfobia de la Seguridad del Estado.

«Nuestra colega y amiga Mel Herrera sufrió coacción hace aproximadamente una hora en el parque Fe del Valle de la capital, por parte de individuos que sin identificarse la condujeron a un carro y la interrogaron, entre otras cosas, sobre si tiene relación con el Movimiento 27N. Además, se negaron a llamarla por su nombre aunque ella se los exigió y le ordenaron que se fuera a su casa en Guanabacoa», dice la nota de Q de Cuir.

Mel Herrera es una de las activistas trans más conocidas en Cuba y el incidente provocó numerosas reacciones en las redes sociales.

«Además de violar sus derechos a la libertad de movimiento, de asociación, de expresión, con esta expresión de #transfobia intentan atentar contra la dignidad de la activista por los derechos LGBTQ+. MEL ES UNA MUJER!!!», dijo en Facebook la feminista Salomé García Bacallao.

Insistió en que Mel fue tratada por su «deadname». Este término en inglés es usado por el activismo en buena parte del mundo para referirse a la violencia que reciben las personas trans cuando son tratadas por su nombre legal y no porque el que eligieron, ajustado a su identidad de género.

La actriz Kiriam Gutiérrez, una de las activistas trans más visibles en las redes sociales, también denunció la transfobia que recibió Mel Herrera de parte de las autoridades.

«Hoy una mujer trans cubana, Mel Herrera fue detenida, interrogada y llevada a un auto por tres hombres que no se identificaron, violando así su libertad de movimiento, asociación y expresión, además de ser tratada por su nombre de nacimiento y no por el nombre que ella exigió ser tratada, el nombre acorde con su identidad de género, clara expresión de transfobia, intentando así humillarla», dijo Gutiérrez.

Kiriam fue una de las activistas que denunció hace pocas semanas la transfobia de la policía contra Merlía Somers, que fue acosada y multada por identidad de género. Las autoridades finalmente se disculparon con Merlía y le informaron que el oficial responsable había sido sancionado.

«Un mal rato, bochornoso sobre todo por lo relacionado con mi género», resumió Mel Herrera el incidente de este jueves.

Los policías implicados le dijeron a la activista que la habían advertido dos veces y que «si lo tenía que decir una tercera vez, vería lo que me iba a pasar».

«También me hablaron de la universidad», relató Mel. Ella estudia Contabilidad. Precisamente en la Universidad de La Habana (UH) fue interrogada por la Seguridad del Estado cuando se organizaba la marcha LGBTI+ independiente del 11 de mayo de 2019, que se convirtió en un hito de las luchas emprendidas por la sociedad civil cubana.

Cinco personas LGBTI+ detenidas
Otras personas LGBTI+ fueron detenidas este jueves en el parque de Galiano y San Rafael.

El actor Daniel Triana y los periodistas Nelson Julio Álvarez Mairata, reportero de Tremenda Nota y de Cubanet, y Maykel González Vivero, de Tremenda Nota, pasaron varias horas en una unidad de policía para ser interrogados por la Seguridad del Estado.

Héctor Valdés Cocho, reportero de ADN Cuba, fue trasladado a la misma unidad, ubicada en el municipio del Cerro, y luego «lo llevaron hacia los límites entre La Habana y Mayabeque, ahí lo dejaron en medio de la autopista y sin dinero casi para regresar», informó el activista LGBTI+ Raúl Soublett.

Nelson dijo que fue amenazado con la «deportación» hacia Sagua la Grande, donde tiene su domicilio legal, a pesar de que vive a tiempo completo en La Habana hace poco más de un año.

Lo mismo Nelson que Maykel reportaron dificultades con sus teléfonos después de la detención. Es común que la policía manipule los teléfonos mientras tiene bajo custodia a periodistas o activistas.

Cubalex, una organización que ofrece servicios jurídicos desde el exilio, informó que 12 personas fueron detenidas en total este jueves y a seis les impidieron dejar sus viviendas. Todos los afectados por estas medidas son activistas o periodistas.

En información publicada por Cubalex no consta la breve detención de Mel Herrera. Con este incidente, de las 13 detenciones reportadas, cinco fueron de personas abiertamente LGBTI+.

#hemeroteca #matrimonio #politica | Chequia da un primer paso hacia la legalización del matrimonio igualitario

Imagen: Radio Prague / Marek Vyborny, popular homófobo

Chequia da un primer paso hacia la legalización del matrimonio igualitario.

Radio Prague International, 2021-04-30

https://espanol.radio.cz/chequia-da-un-primer-paso-hacia-la-legalizacion-del-matrimonio-igualitario-8716291

Tras turbulentas declaraciones y un moderado pero suficiente apoyo, el matrimonio de las personas del mismo sexo superó la primera lectura en la Cámara de Diputados este jueves. Lo que no está claro es que la enmienda de ley logre aprobarse antes de las elecciones de octubre.

Chequia ha dado un primer paso hacia el matrimonio entre las personas del mismo sexo. Los diputados checos aprobaron el jueves en primera lectura una enmienda que propone su legalización. Se trata de la primera vez que la Cámara Baja del Parlamento checo votó sobre la propuesta, que llevaba cogiendo polvo exactamente 1052 días, tras ser presentada por primera vez en junio de 2018.

El debate duró alrededor de cuatro horas, con políticos a favor y en contra presentando sus opiniones personales, resumiendo hechos y repitiendo argumentos que llevan resonando en Chequia desde hace años. Por un lado, la voluntad de ofrecer a todos los ciudadanos y a sus familias la misma protección y los mismos derechos, y por otro, la defensa de la llamada “familia tradicional” y del matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.

La brecha entre ambos campos se vio reflejada también en las propuestas presentadas. Además de la enmienda a favor del matrimonio LGBT, los diputados debatieron y aprobaron también una que solicita que la Constitución establezca que el matrimonio puede contraerlo exclusivamente una pareja de sexos opuestos.

El iniciador principal de esta segunda enmienda, Marek Výborný, del democristiano Partido Popular (KDU-ČSL), insistió en que el matrimonio no es un derecho y llamó a la protección de su interpretación actual.

“Nosotros apoyamos la familia estable, constituida y definida por un padre, una madre y sus hijos. Rechazamos que se relativice el valor del matrimonio”.

El único partido en mostrarse unánimemente a favor de la propuesta de aprobar el matrimonio igualitario fue el Partido Pirata. En otros partidos, el voto dependió de los valores individuales de cada diputado.

Los que con más fuerza se opusieron a la redefinición del matrimonio fueron los miembros del democristiano Partido Popular (KDU-ČSL) y del ultraderechista Libertad y Democracia Directa (SPD). Sus representantes ofrecieron declaraciones que se volvieron virales el jueves. Entre las que más resonaron estuvieron las palabras del líder de SPD, Tomio Okamura, quien, tras vivir parte de su niñez en un hogar infantil, rechazó la idea de que las parejas del mismo sexo se conviertan en padres.

“Si a mí, cuando era un niño pequeño que no puede defenderse y a cuya opinión nadie le presta atención, me hubiera adoptado una pareja del mismo sexo, habría preferido tirarme por la ventana”.

La mención del suicidio incitó a algunos a compartir en redes sociales contactos de organizaciones de apoyo y líneas de emergencia. Curiosamente, la memoria implacable de internet reveló un tweet de Okamura de 2013, en el que afirmaba que para un niño es mejor “tener a dos padres que lo aman que estar abandonado en un hogar infantil”.

Una de las palabras que con más frecuencia se escuchó en los debates del jueves fue “Occidente”. Uno de los primeros en usarla fue el diputado Marek Benda (ODS), quien sostuvo que el tema de la legalización del matrimonio igualitario no era una historia de gais y lesbianas, sino de una guerra cultural que está teniendo lugar en gran parte de Occidente. “Tampoco hace falta que probemos cualquier disparate que Occidente decida hacer”, afirmó.

Por el contrario, Džamila Stehlíková, del Comité del Gobierno para las Minorías Sexuales, recordó para la televisión CNN Prima News que numerosos países occidentales han permitido los matrimonios entre las personas del mismo sexo y no se ha producido “ningún apocalipsis”. Por el contrario, se ha reducido la tasa de suicidios entre los adolescentes, según afirmó.

El debate de los diputados tuvo su continuación en redes sociales al igual que en las calles. Delante de la sede de la Cámara se reunieron activistas y partidarios a favor del matrimonio igualitario y distribuyeron tulipanes a los políticos para recordarles que en Países Bajos el matrimonio igualitario fue aprobado hace ya 20 años y que es hora de que Chequia se sume a la lista de los países que lo permiten. Estuvo presente también Štěpán Krutílek, un estudiante de medicina que ofreció su opinión a la Televisión Checa.

“En la facultad siempre me han enseñado que cada vida humana tiene el mismo valor. Los gais y lesbianas somos personas como todos los demás, pagamos impuestos, vamos al trabajo, pero el Estado no nos trata de la misma manera”.

En otra parte del centro de Praga se reunieron ante una gran pantalla en la que siguieron el debate, los que desean defender la “familia tradicional”. Una de las que participaron en el encuentro convocado por la organización Aliance pro rodinu (“Alianza para la Familia) fue Květa Benešová.

“Solo una unión de un hombre y una mujer garantiza el nacimiento de niños y nuevas generaciones. Las demás uniones son solo un gusto de otros individuos, que, en mi opinión, el Estado ni las leyes no tienen que proteger”.

La división de Chequia en torno al tema del matrimonio igualitario, que se hizo patente el jueves en la Cámara de Diputados, las calles y las redes sociales, queda confirmada también por las encuestas. Mientras que unas afirman que hay más de dos tercios de checos a favor del matrimonio LGBT, otros dan poco más del 30%.

Desde 2006, las parejas del mismo sexo en Chequia pueden contraer uniones civiles, no obstante, estas no ofrecen el mismo nivel de protección y los mismos derechos al no permitirles adoptar y no ofrecer el régimen patrimonial de sociedad conyugal o pensiones de viudedad, por ejemplo.

Las comisiones parlamentarias ahora tendrán 80 días para debatir las propuestas y decidir qué dirección emprenderá Chequia en la cuestión de los derechos de las minorías sexuales. No obstante, con las elecciones a unos meses vista, no es seguro que dé tiempo a que se vuelva a reabrir el debate en el Parlamento.

#hemeroteca #gimnasiaritmica | Un pequeño paso para Ander, un gran paso para la igualdad

Imagen: La Voz de la Merindad / Ander Olcoz

Un pequeño paso para Ander, un gran paso para la igualdad.

Entrevista al gimnasta tafallés Ander Olcoz, tras su participación junto a sus compañeras del club Lagunak en el campeonato nacional de conjuntos mixtos.
Javier Zabalza | La Voz de la Merindad, 2021-04-30
http://merindad.com/un-pequeno-paso-para-ander-un-gran-paso-para-la-igualdad/ 

Hay ciertas disciplinas deportivas tradicionalmente asociadas al género. Por fortuna, los muros de cristal que las separan cada vez son más frágiles, aunque bien es cierto que todavía queda mucho camino por recorrer. Una de estas disciplinas es la gimnasia rítmica, en la que genéricamente las chicas han tenido una preeminencia a lo largo de los años. No obstante, recientemente tuvo lugar un acontecimiento que sin duda servirá como punto de inflexión: la federación española de gimnasia ha permitido la participación masculina en las pruebas de conjuntos en las competiciones nacionales, algo que no estaba contemplado hasta el pasado año. Y en el último campeonato, celebrado el pasado mes de marzo en Valencia, un conjunto mixto se alzó con tres medallas, una de ellas en la categoría general, poniéndose al nivel de otros grupos conformados íntegramente por chicas. Se trata del equipo del Lagunak, del que forma parte el gimnasta tafallés Ander Olcoz, protagonista sin quererlo de la competición por lo simbólico de sus logros. Junto a sus compañeras (entre las que se encuentra la también tafallesa Ane Ibáñez) han sentado un precedente histórico en la lucha por la igualdad dentro de una disciplina cargada de tradiciones, que cada vez parecen serlo menos.

#hemeroteca #gestacionsubrogada | Javier Cámara y la capacidad para mantener blindada su intimidad

Imagen: El País / Javier Cámara, 2017

Javier Cámara y la capacidad para mantener blindada su intimidad.

El actor se convirtió en padre de mellizos a través de un vientre de alquiler hace cuatro años y son contadas las ocasiones en las que ha hablado en público de su familia.
El País, 2021-04-30
https://elpais.com/gente/2021-04-30/javier-camara-y-la-capacidad-para-mantener-blindada-su-intimidad.html 

Mantener la vida personal alejada de los focos para el que es uno de los actores más conocidos del país debe resultar una tarea difícil. Excepto si eres Javier Cámara, que en todos estos años de trayectoria ha conseguido blindar su faceta más privada. Eso no ha impedido que la curiosidad del público crezca con cada uno de sus movimientos. Un interés que ha aumentado desde que el actor que se dio a conocer en ‘7 vidas’ se convirtiera en padre de mellizos a través de un vientre de alquiler en Estados Unidos. Eso ocurrió en 2017 y a excepción de un par de imágenes de Cámara paseando por las calles de Madrid empujando el carrito de los bebés, poco o nada más se sabe de su nueva faceta como padre de familia. Y lo que se conoce es la licencia que él mismo se ha permitido ante los medios de comunicación: habla y muestra parte de esa intimidad dónde, cómo y cuándo él quiere.

Así lo ha demostrado en sus últimas apariciones. La más reciente fue la noche del miércoles en ‘El Hormiguero’, donde el actor, que acudió a presentar su nueva película 'El olvido que seremos', en la que interpreta a un médico colombiano, aprovechó para hablar brevemente sobre los pros y los contras de la paternidad. “Nunca sientes que lo estás haciendo bien. Son ellos los que te enseñan”, dijo revelando que todos los consejos que le han dado sus amigos y familiares cuando nacieron los pequeños no le valieron de nada. “Ser padre no es idílico, es hermoso, pero es un currazo”, afirmó confesando que el confinamiento fue difícil. “Un día me bajé al garaje, me monté en el coche y encendí la radio. Y allí me quedé media hora”, contó.

Precisamente fue durante el confinamiento, y también en el programa de Pablo Motos, una de las primeras veces que hizo mención a su vida con los niños. La entrevista se realizó a través de videollamada, por lo que Cámara permitió al espectador entrar a una parte de su salón, donde se podían ver algunos juguetes y peluches infantiles. “Aquí hay dos diablillos que están todo el día jugando y se te va el día”, dijo el actor en referencia a las semanas de encierro durante el estado de alarma por la pandemia por el coronavirus. En otra entrevista con este periódico habló públicamente por primera vez de la mujer que había dado a luz a sus hijos. Ante la pregunta de “¿Quién es la mujer de su vida?”, el actor no dudó en responder: “Muchas. Primero la madre que me parió, la mujer más maravillosa de mi vida. Después la mujer que parió a mis hijos, y mi niña, que son las mujeres más importantes de mi vida”.

De los pequeños solo se sabe que nacieron por un vientre de alquiler en Estados Unidos, que son un chico y una chica y que como cualquier niño de la misma edad —en verano cumplen cuatro años— son muy inquietos y solo quieren jugar. No hay ni una imagen, ni un retrato ni una foto familiar, en las redes sociales del actor que, en cambio, sí les ha dedicado algunos mensajes en Instagram. El pasado 19 de enero, con motivo de su 54º cumpleaños, Cámara reveló en un ‘post’ algunos aspectos desconocidos e íntimos de cómo son las mañanas en su casa, en compañía de su pareja y dos hijos. «Int. Día. Casa. Madrid. Me despiertan las carreras por el pasillo, se abalanzan sobre mí, me besan más aún que cada día y se van por donde han venido corriendo aún más alegres, como duendes traviesos; algo preparan...”, escribió.

Unos meses antes, el dos veces ganador de un Goya (‘Vivir es fácil con los ojos cerrados’, como protagonista y ‘Truman’, como actor de reparto) compartió una publicación en su cuenta de Twitter con un mensaje completamente ilegible que mezclaba letras, números y símbolos sin ningún sentido. La respuesta de sus seguidores no se hizo esperar y el intérprete dejó caer que alguno de sus hijos había sido el protagonista de dicha travesura. “Juro que alguien teclea en mi teléfono sin yo saberlo. Bueno, lo sé, pero no sé cómo evitarlo”, escribió con gran sentido del humor.

Siete meses después de convertirse en padre, Javier Cámara contaba en una entrevista que la paternidad había supuesto un gran cambio en su vida, pero que todo resultaba “maravilloso”. “Necesitan mucha energía y tienes que ver dónde te colocas tú, dónde está tu lugar”, decía sobre sus pequeños recién nacidos. A punto de cumplir cuatro años, parece que él ya ha encontrado su sitio en su familia.

 
NOTA DE IGLU: En la publicación de El País de esta entrada en Facebook Coral Herrera Gómez puso este comentario: “¿Y por qué no está en la cárcel?”. Así, sin más. De igual modo en la nota de EFE , del 28 de abril de 2021, titulada "Javier Cámara: 'el mundo se sustenta buena'", Coral pone el siguiente comentario: "La gente buena ni explota mujeres pobres, ni les quita a sus bebés a cambio de unas monedas."

#hemeroteca #trans #universidades | Los estudiantes trans y no binarios de la Complutense pueden usar ya el “nombre sentido”

Imagen: El Independiente

Los estudiantes trans y no binarios de la Complutense pueden usar ya el “nombre sentido”.

El Independiente, 2021-04-30

https://www.elindependiente.com/sociedad/2021/04/30/los-estudiantes-trans-y-no-binarios-de-la-complutense-ya-pueden-usar-el-nombre-sentido/ 

La Universidad Complutense de Madrid ha enviado esta mañana un comunicado a todos los directores de sus centros asociados para enunciar que, a partir de ahora, los profesores ya podrán llamar a los estudiantes de sus sedes no binarios y transgénero por el «nombre sentido».

El equipo de la Oficina de Diversidad Sexual e Identidad de Género de la Universidad Complutense ha sido el encargado de enviar el mensaje en el que ratifican la idea de que «en la UCM disponemos de un protocolo que permite el llamamiento con el ‘nombre sentido'», una idea que han querido reforzar de cara a las próximas pruebas de acceso a la Universidad.

Sin embargo, la Universidad especifica que, a efectos prácticos, la medida se aplicará únicamente en el llamamiento, pues indica que «si la persona interesada desea cursar sus estudios en otra universidad puede tener dificultades con la duplicidad de los datos».

El Gobierno sigue enquistado en la ley Trans
La autodeterminación de género se ha convertido en el quiste que ha enfrentado a la ministra de Igualdad, Irene Montero, con la vicepresidenta del Gobierno, Carmen Calvo, en el proyecto de aprobación de la Ley Trans.

Desde que Montero presentara los puntos claves de la propuesta, ante la que no piensa «ceder», la libertad de elección de género se ha convertido en el punto de pugna entre ambas.

Aducen en vicepresidencia que en ningún país de nuestro entorno sirve con la manifestación de la simple voluntad, «sino que todos exigen requisitos» de tipo administrativo. Aseguran no estar hablando ni de informes médicos ni psicológicos esto es, la despatologización de la transexualidad, conforme al criterio de la OMS, que la sacó hace más de tres años del listado de enfermedades mentales.

La ministra se ha quejado de que, tras conocerse el borrador de su ley «no he recibido una sola propuesta alternativa de redacción», tal y como adelantó El Independiente.

#hemeroteca #homofobia #deportes | Nemanja Ubovic, primer sancionado de la historia del deporte español por insultos homófobos

Imagen: El Diario / Víctor Gutiérrez

Nemanja Ubovic, primer sancionado de la historia del deporte español por insultos homófobos.

El jugador del Sabadell ha sido castigado con cuatro partidos por la Federación tras atacar gravemente al internacional español Víctor Gutiérrez.
El Español, 2021-04-30
https://www.elespanol.com/deportes/otros-deportes/20210430/nemanja-ubovic-sancionado-historia-deporte-insultos-homofobos/577693481_0.html 

El waterpolo y la Real Federación Española de Natación han hecho historia en España al imponer la primera sanción por una conducta homófoba a un deportista en nuestro país. Así es como se ha saldado el caso denunciado hace unas semanas por parte deVíctor Gutiérrez, jugador de waterpolo e internacional con la selección española.

Víctor acusó al jugador del CN Sabadell Nemanja Ubovic de haberle llamado "maricón" durante el partido que enfrentaba a su equipo contra el CN Terrassa. Tras la investigación llevada a cabo por la Federación, el máximo organismo del waterpolo en España ha considerado como culpable al jugador serbio al que ha sancionado con cuatro partidos de suspensión con una multa de 200 euros.

Esta sanción ya forma parte de la historia del deporte español y del waterpolo al ser la primera que se impone tras una conducta homófoba, en este caso, un insulto muy grave y de muy mal gusto contra Víctor Gutiérrez, que no dudó en denunciarlo y hacer su caso un reclamo público para llegar hasta el fin del asunto y poder dar ejemplo para que este tipo de sucesos no se vuelvan a repetir. Ahora, además, se ha visto que tienen consecuencias como cualquier otro insulto grave y que no quedan impunes en una sentencia que es histórica.

Víctor Gutiérrez decidió hace unos años hacer pública su homosexualidad, por este motivo, Nemanja Ubovic conocía este dato e intentó atacar por ahí a su rival, algo que le ha salido mucho más caro de lo que él mismo pensaba. El internacional español, en el momento en el que realizó su denuncia pública, aseguró que este le había insultado en varios momentos durante el transcurso del choque.

Cuando el encuentro llegó a su fin, se produjo el tradicional saludo entre ambos equipos, pero Gutiérrez le negó la mano a Ubovic, algo que no sentó nada bien al serbio que de nuevo volvió a llamar "maricón" a Víctor con clara intención de ofenderle y con gesto de desconsideración y menosprecio hacia él.

Esta no es la única sanción que ha recibido Ubovic en los últimos días ya que el CN Sabadell, a pesar de que todavía no se había tomado la decisión final, ya había apartado durante un tiempo indefinido al jugador por su deplorable conducta. De esta forma, el club se arma de valor y se reafirma en su decisión.

Celebrando un hito histórico
El propio Víctor Gutiérrez ha querido compartir y celebrar a través de sus redes sociales la noticia de que la Federación Española de Natación condenaba la conducta de su agresor e instauraba la primera sanción de la historia por insultos homófobos.

El internacional español afirmaba que "hoy entre todos hemos hecho HISTORIA, sancionando la homofobia en el deporte profesional por primera vez. Gracias a la RFEN y al CSD por su firme compromiso por erradicar estos comportamientos del deporte. El deporte es hoy un lugar un poco mejor para TODOS". La Real Federación Española de Natación y el Consejo Superior de Deportes han sido los encargados de revisar todas las imágenes del partido para esclarecer la investigación e identificar los insultos.

jueves, 29 de abril de 2021

#hemeroteca #trans #derechoshumanos | ‘Lo llaman limpieza social’: la decisión de una corte obligaría a Honduras a proteger mejor a las personas trans

The New York Times / Trabajadoras sexualaes trans en Tegucigalpa

‘Lo llaman limpieza social’: la decisión de una corte obligaría a Honduras a proteger mejor a las personas trans.

Indignados por la lentitud en las investigaciones del homicidio de Vicky Hernández, sus abogados instan a un tribunal para que obligue a los gobiernos de América Latina a proteger a las personas transgénero en la región donde sufren abusos y ataques frecuentes.
Frances Robles | The New York Times, 2021-04-29
https://www.nytimes.com/es/2021/04/29/espanol/vicky-trans-honduras.html 

En una región donde los expertos estiman que la esperanza de vida de las mujeres transgénero es de solo 30 a 35 años, Vicky Hernández no fue tan afortunada.

Hernández tenía 26 años cuando fue encontrada con un disparo en el ojo en una calle de Honduras, al lado de su cuerpo había una bala de calibre desconocido y un condón usado.

Doce años después, los investigadores aún no han realizado exámenes forenses sobre esas pruebas. Aún no está claro si las autoridades llegaron a realizar una autopsia. Y otras dos mujeres transgénero que informaron haber presenciado cómo una patrulla de la policía se acercó a Hernández justo antes de que ella se escapara y desapareciera, fueron asesinadas un año después de su muerte.

Sin embargo, es posible que su caso haga historia desde el punto de vista legal porque un tribunal regional de derechos humanos delibera si el gobierno hondureño fue responsable de la muerte de Hernández y le debe reparaciones a sus familiares.

Es la primera vez que la Corte Interamericana de Derechos Humanos se pronunciará sobre si los gobiernos han hecho lo suficiente para proteger a las personas transgénero. El caso de Hernández muestra un patrón de abusos contra las personas vulnerables en Honduras, y está siendo observado con atención en una región donde muchos países siguen siendo hostiles con las personas transgénero.

La corte, con sede en Costa Rica, podría ordenarle al gobierno hondureño que promulgue medidas destinadas a prevenir la violencia contra las personas transgénero, sentando un precedente legal en la región.

El asesinato de Hernández en San Pedro Sula fue uno de los primeros casos en medio de una explosión de asesinatos de mujeres transgénero que sucedió en Honduras durante la época del golpe de Estado ejecutado en junio de 2009 y que terminó sacando de la cama al presidente del país, quien se tuvo que marchar al exilio.

A la mañana siguiente, Hernández, una trabajadora sexual, fue encontrada muerta después de una noche en la que, debido a un estricto toque de queda, se suponía que nadie más que las autoridades policiales y militares deambulaban por las calles.

Ese momento se considera crítico, porque sugiere que lo que normalmente podría descartarse como una muerte más en una de las ciudades más peligrosas de uno de los países más peligrosos del mundo podría haber sido algo más: un asesinato extrajudicial. El gobierno ha negado que sus fuerzas de seguridad hayan jugado algún papel pero, para muchos, las circunstancias levantaron fuertes sospechas de que quien sea que estuviera relacionado con la muerte de Hernández era un uniformado.

Activistas han denunciado durante mucho tiempo la ola de violaciones de derechos humanos que siguió al golpe de 2009 y culparon a quienes tomaron el poder por lo que consideraron asesinatos selectivos. Y Hernández era una activista para las mujeres trans que ya antes había sido atacada de forma violenta.

“El golpe desató nuevos niveles de violencia, violencia letal”, dijo Angelita Baeyens, vicepresidenta de defensa y litigio internacional en Robert F. Kennedy Human Rights, una organización con sede en Washington, que presentó la demanda.

Esa organización, así como un grupo hondureño de derechos humanos llamado Cattrachas, llevaron al gobierno de Honduras a la Corte Interamericana de Derechos Humanos, una rama de la Organización de los Estados Americanos. Se celebró un juicio virtual en noviembre y se espera que pronto se produzca un fallo.

Baeyens dijo que la corte podría hacer mucho más que simplemente analizar el caso de Hernández. También podría tomar medidas como ordenar el reconocimiento legal de los nuevos nombres de las personas transgénero y exigir a los gobiernos que permitan cambios en las tarjetas de identificación oficial, algo que los gobiernos de la región a menudo se niegan a hacer. El tribunal también podría pedir la eliminación de las leyes que permiten a la policía detener a sospechosos por motivos dudosos.

Las mujeres transgénero en Honduras dicen que son acosadas de manera constante, golpeadas e incluso asesinadas y que, con frecuencia, la violencia es perpetrada por las fuerzas del orden.

“Lo llaman limpieza social”, dijo Claudia Spellmant, una activista transgénero que huyó del país en 2013 después de sufrir repetidos ataques y ahora vive en Nueva York. “No quieren ver a las personas trans en la calle”.

Con pocas oportunidades de empleo, muchas mujeres transgénero en Honduras —que son rechazadas por sus familias, la iglesia y la sociedad en general— se dedican a la prostitución. Todas las noches salen a las calles, donde están expuestas a los agentes de policía corruptos y clientes violentos, dicen los activistas y las trabajadoras sexuales actuales y retiradas.

Krishna Flores, de 24 años, trabajadora sexual transgénero en Tegucigalpa, la capital, dijo que este año ya ha sido agredida dos veces. Los agentes de policía le cortaron el pelo, le quemaron el maquillaje y el bolso y le lanzaron gases lacrimógenos. Finalmente, dijo, corrió a refugiarse en la casa de una persona que no conocía, en busca de seguridad.

“La verdad”, dijo Flores, “aquí en Honduras, donde estamos, hay mucha violencia contra las personas trans. Desde la policía, o gente que busca relacionarse con nosotros, gente que no quiere pagarnos. Y, a veces, son militares. Nos gritan cosas horribles”.

Flores dijo que es normal que le arrojen piedras, bolsas de agua, trapos y huevos desde los automóviles en movimiento. Le dicen que es una vergüenza para la sociedad. En enero, los agentes le arrancaron las extensiones de cabello y le afeitaron la cabeza.

“Fue traumático”, dijo Flores.

Una abogada del gobierno dijo que, aunque resulta claro que las fuertes creencias religiosas (el 85 por ciento de la población de Honduras es católica o evangélica) fomentan la discriminación contra las personas transgénero, Honduras “rechaza categóricamente” la idea de que Hernández fue asesinada por oficiales de policía o soldados.

Los abogados de la familia de Hernández están pidiendo una compensación económica para su familia y cambios estructurales en la policía hondureña.

Si el tribunal falla en contra del gobierno, cualquier reparación debe tomar en cuenta la falta de pruebas que vinculen a las fuerzas de seguridad con la muerte de Hernández, dijo Sonia A. Escobar Rodríguez, la abogada que representa al gobierno hondureño en el caso, en un resumen de sus argumentos que compartió con The New York Times.

“No existe evidencia alguna, ni se puede inferir racionalmente, que la muerte de Vicky Hernández haya sido cometida por miembros de las fuerzas del orden público por el solo hecho de encontrarse patrullajes para evitar que ocurriesen desórdenes y tragedias que lamentar”, escribió Escobar, quien trabaja en el Ministerio Público de Honduras.

El resumen de Escobar dice que el gobierno ha logrado avances significativos en la seguridad pública, como la mejora del sistema de denuncias penales y el fortalecimiento del poder judicial. Dijo que también se ha brindado capacitación para sensibilizar a decenas de trabajadores del gobierno. Y afirma que la violencia motivada por la orientación sexual o la identidad de género es un factor agravante en las sentencias.

Rosa Seaman, vicesecretaria de Derechos Humanos de Honduras, dijo que el gobierno creó una unidad especial de investigación para los delitos contra las personas vulnerables, incluidas las personas gays y transgénero.

Pero admitió que la capacitación de los oficiales de policía ha tenido resultados variables.

“Algunos reaccionan bien”, dijo Seaman. “Pero quiero ser franca y honesta: otros tienen muchos prejuicios, especialmente cuando les digo que tienen que respetar la identidad de género. Las mujeres trans son las más discriminadas y con mayor frecuencia son víctimas de delitos y pierden la vida”.

Víctor Madrigal-Borloz, experto en discriminación por identidad de género para las Naciones Unidas, dijo que incluso en el contexto de la “violencia preocupante” en Honduras, el crimen contra las personas transgénero fue “exacerbado” y desproporcionado.

“El caso de Vicky Hernández se convertirá en un hito extremadamente importante”, dijo, y agregó que ayudará a las personas a reconocer que “las mujeres trans viven sus vidas en un vórtice de discriminación y violencia”.

Cattrachas, la organización que ayudó a formular la demanda de Vicky Hernández, ha registrado 119 asesinatos de personas transgénero desde el golpe de 2009.

“Hay un patrón en todos estos casos: a todos les dispararon en la cabeza, no hubo autopsias ni investigaciones”, dijo Indyra Mendoza, fundadora de Cattrachas. “Y si bien es cierto que en Honduras también matan a maestros y taxistas, esos asesinatos no son el resultado de prejuicios religiosos y fundamentalismo. Y esos casos tienen alguna posibilidad de obtener justicia”.

Los datos recopilados por organizaciones de derechos humanos muestran que Honduras tiene la tasa más alta de asesinatos de personas transgénero y otras personas con diversidad de género en el mundo. Brasil y México le siguen de cerca.

Casi 500 mujeres transgénero fueron asesinadas en América Latina entre 2014 y 2019, según 'Sin Violencia LGBTI', una red de información regional.

En Brasil, el año pasado fueron asesinadas 175 mujeres transgénero, según la Asociación Nacional de Travestis y Transexuales. En 2021, 53 personas transgénero han sido asesinadas, según el grupo de defensa, y la víctima más joven solo tenía 13 años.

Eso ha hecho que la demanda de Vicky Hernández sea de gran interés para toda la región.

“Estamos observando muy de cerca cómo el resultado del caso podría impactar la situación en la región”, dijo Bruna Benevides, investigadora de la Asociación Nacional de Travestis y Transexuales de Brasil, aunque expresó sus dudas acerca de la posibilidad de que el presidente conservador de su país, Jair Bolsonaro, acepte cualquier fallo que ayude a las personas transgénero.

Rihanna Ferrera, quien se postuló para un cargo en Honduras en 2017 con su nombre de nacimiento masculino, dijo que el caso era importante porque podría obligar al gobierno a realizar algunas mejoras tangibles, como permitir cambios legales de nombre. La hermana de Ferrera, Bessy, quien también era transgénero, fue asesinada en 2019.

“Después de lo que le pasó a mi hermana, decidí no irme y enfrentar esta discriminación, estigma, violencia y criminalización”, dijo. “No necesitamos sacar a la gente del peligro. Necesitamos confrontar al Estado y decirle al Estado: aquí estamos y estamos en peligro. No tenemos que irnos. Tú, como gobierno, tienes que resolver esto”.

#hemeroteca #mujeres #testimonios | Alejandra Pizarnik, el mito vuelve

Imagen: El País / Alejandra Pizarnik

Alejandra Pizarnik, el mito vuelve.

Un libro colectivo celebra a la poeta argentina y se anuncia una biografía con material inédito para el 50º aniversario de su muerte el año que viene.
Raquel Garzón | El País, 2021-04-29
https://elpais.com/cultura/2021-04-29/alejandra-pizarnik-el-mito-vuelve.html 

¿Puede una escritora cambiar de piel medio siglo después de su muerte? Alejandra Pizarnik, sí. Tras la publicación de ‘Árbol de Diana’, su cuarto libro, prologado por Octavio Paz, Pizarnik (Avellaneda, 1936- Buenos Aires, 1972) se convirtió en un nombre inevitable de la poesía del siglo XX. La leyenda de esta poeta de culto, alentada por una muerte trágica a los 36 años una noche en la que los barbitúricos fueron demasiados, no ha parado de crecer con la sucesiva aparición desde 2000 de su poesía, prosa y diarios, al cuidado de la poeta Ana Becciu, albacea de la escritora. Pero los inéditos que se conservan en la Universidad de Princeton subrayan la sensación de que su ‘identikit’ (retrato robot) creativo todavía reserva sorpresas.

Algunas serán desaveladas por ‘Alejandra Pizarnik. Biografía de un mito’, de Cristina Piña y Patricia Venti, que Lumen anuncia para enero de 2022, antesala de las conmemoraciones por los 50 años de su muerte (se publicará antes, este julio, en Argentina). Entretanto, la vigencia de la poeta en España explica ‘Alejandra Pizarnik y sus múltiples voces’ (Huso), un libro homenaje editado por Mayda Bustamante, que celebra este 29 de abril los 85 años del nacimiento de la autora de ‘El infierno musical’ con las miradas de 85 escritoras de 15 países diferentes, que dan cuenta de su onda expansiva sobre distintas generaciones. Hay testimonios infrecuentes (el de su hermana Myriam, entre ellos) y aportes críticos valiosos para entender cómo fue cambiando y enriqueciéndose a lo largo de estas décadas la imagen de quien César Aira, flamante Premio Formentor, llamó alguna vez “el último objeto de lujo de la literatura argentina”.

Elige tu propia Alejandra
“Cuando murió el 25 de septiembre de 1972, Alejandra era considerada, esencialmente, una poeta deslumbrante”, cuenta desde Buenos Aires Cristina Piña, su biógrafa, y una de las autoras que participa en ‘Alejandra Pizarnik y sus múltiples voces’. “Hoy sabemos que fue mucho más: una diarista fascinante, una crítica literaria sagaz y, también, la autora de textos narrativos profundamente transgresores que empezaron a conocerse a partir de 1982”.

Pizarnik cifró su estilo en la brevedad, la distorsión lógica (aprendida en las ‘Voces’ de Antonio Porchia) y en una potencia visual a la vez contenida y brutal que todavía impacta: “He dado el salto de mí al alba. / He dejado mi cuerpo junto a la luz / y he cantado la tristeza de lo que nace”, escribe en el primer poema de ‘Árbol de Diana’ (1962). “Tú eliges el lugar de la herida / en donde hablamos / nuestro silencio./ Tú haces de mi vida / esta ceremonia demasiado pura”, dice en otro de ‘Los trabajos y las noches’ (1965), pasión incandescente en cinco versos.

La pregunta no es ya quién fue Pizarnik como cuando el misterio alrededor de su figura era estruendoso (el combo fragilidad emocional, bisexualidad, suicidio imponía silencios que solo el paso del tiempo permitió procesar), sino qué Pizarnik prefiere el lector. ¿La transgresora que coquetea con la obscenidad en ‘La bucanera de Pernambuco’ o la poeta sublime de “palabras como piedras preciosas” aprendidas en la tradición francesa?

¿La seductora de vitalidad proverbial y conversación deslumbrante, que se codeó en París con Cortázar y en Buenos Aires con el grupo surrealista y el de la revista ‘Sur’ o la adolescente eterna que tras besar al escritor Ricardo Zelarayán, autor de ‘La gran salina’, alegaba que había sido “un beso por prescripción médica” para exorcizar deseos lésbicos?

¿La “pequeña náufraga” azotada por su inadecuación para funcionar en el mundo o la libretista deliberada del “personaje alejandrino” y de su propio mito que pintó Aira en la colección Vidas Literarias de Omega?

¿La artista genial y autoexigente que blandía con precisión samurái un idioma ajeno a su hogar (sus padres eran inmigrantes rusos de origen judío) y que trabajaba hasta 14 horas interviniendo y comentando sus lecturas como documenta el Fondo Pizarnik (772 libros y papeles de trabajo que se encuentran hoy en la Biblioteca Nacional de Argentina) o la que dudaba de “la importancia de ‘ganarse la vida’ una misma”?

Un diamante tiene muchas caras.

Pizarnik para reír
Los textos en prosa de Pizarnik comenzaron a estudiarse a partir de ‘Textos de sombra y últimos poemas’ (1982). Esa antología preparada con material inédito por las poetas Olga Orozco y Ana Becciu, amigas de ella, fue clave. Incluía a la prosista y la dramaturga de ‘Los poseídos entre lilas’ y ‘La bucanera de Pernambuco o Hilda la Polígrafa’. Ese libro descubrió páginas desopilantes, con un registro que va del absurdo a los juegos glosolálicos con el lenguaje y también un regreso a la temática sexual —que Pizarnik había abordado en ‘La condesa sangrienta’—, pero mezclada ahora con el humor, lo popular y la grosería. Estos tonos provocaron rechazo en referentes poéticos de la generación anterior, pero le franquearon la admiración de autores más jóvenes.

“Con la correspondencia, que empezó a publicar Ivonne Bordelois en 1998, aparece otra novedad: un registro afectivo desconocido, que matiza la oscuridad y la angustia de los ‘Diarios’”, sostiene Piña. “Las cartas desmontan la idea de una Pizarnik que solo se preocupaba por ella misma. Es cariñosa y generosa con los amigos como se ve en las que dirige a Antonio Beneyto”, subraya la investigadora. El rol de Beneyto, artista surrealista fallecido en octubre de 2020 de covid, es capital para entender el derrotero de Pizarnik en España, que se aborda en un interesante ensayo de Fanny Rubio, incluido en el libro coral de Huso.

Magnética, Pizarnik puede ser peligrosa, reconoce Piña: “Cuando uno está desarrollando su escritura, ella impregna mucho. Pero no se la puede imitar, como no se puede imitar a Rimbaud ni a Lautrémont: fueron malditos en el sentido de que unieron vida y literatura. Ella también. Para Pizarnik vida y poesía son la misma cosa.”

Un aniversario con novedades
Amante de las libretas y las tintas de colores, Alejandra Pizarnik subrayaba, anotaba y dibujaba sus libros. En 2018, Myriam, su hermana, donó a la Biblioteca Nacional Argentina 122 volúmenes y varias carpetas de trabajo de la poeta, que se sumaron a los 650 libros adquiridos por la institución en 2007. Estas piezas protagonizarán en 2022 los homenajes por el cincuentenario de su muerte. Evelyn Galiazo, directora de investigaciones de la biblioteca y autora de un estudio crítico sobre esos rastros materiales, los define como una "parte esencial" de la obra de Pizarnik, "que en ellos se revela en estado de permanente 'work in progress' (elaboración)".

En 1999, la Universidad de Princeton compró los papeles privados de la escritora que Julio Cortázar, su gran amigo, había recomendado sacar de Argentina. "Ni la prosa ni la poesía ni el diario que conocemos están completos", sostiene la investigadora. "El material de Princeton es esencial y hay mucho inédito", afirma Cristina Piña. Estas novedades, promete, integran su ‘Alejandra Pizarnik. Biografía de un mito’.

miércoles, 28 de abril de 2021

#hemeroteca #feminismo #aborto | El aborto como punto de articulación de los feminismos globales

Imagen: ctxt / 8M de 2018 en Santa Fe, Argentina //

El aborto como punto de articulación de los feminismos globales.

El derecho a decidir está atravesado por múltiples reivindicaciones materiales, y es clave para aspirar a la libre expresión de la sexualidad y el deseo.
Josefina L. Martínez | ctxt, 2021-04-28
https://ctxt.es/es/20210401/Politica/35784/aborto-feminismo-sexualidad-Argentina-Polonia-Josefina-L-Martinez.htm 

Las luchas por los derechos reproductivos y sexuales han impulsado potentes movimientos de mujeres a escala global. Desde las huelgas de mujeres en Polonia a la marea verde de Argentina, desde el ‘Non una di meno’ de Italia al 8M en el Estado español, junto a las duras luchas en América Latina. ¿Cuáles son los retos actuales y las estrategias que se ponen en juego? ¿Cómo enfrentar las fuerzas conservadoras que buscan seguir recortando y bloqueando derechos? El espacio de debate “Voces situadas” del Museo Reina Sofía reunió a referentes feministas de varios países para intercambiar experiencias y reflexiones sobre el tema.

En los últimos años, “tres elementos han dado forma a la nueva ola del movimiento de mujeres a nivel global”, señala la feminista española Justa Montero. Se trata de las luchas de 'Ni una menos' contra la violencia machista, los movimientos por derechos reproductivos y también las luchas por cambiar las condiciones materiales de las mujeres.

El derecho a decidir está atravesado por múltiples reivindicaciones materiales, porque para hacerse efectivo debe ir acompañado de un plan de educación sexual integral en todos los niveles educativos, el libre acceso a métodos anticonceptivos y la sanidad pública para todas las personas (las migrantes sin papeles quedan excluidas). Además, no hay derechos reproductivos si no están garantizadas las condiciones elementales para la reproducción de la vida: ingresos fijos, trabajo, vivienda, etc. El derecho a decidir también es clave para aspirar a la libre expresión de la sexualidad y el deseo, lo que confluye con reivindicaciones históricas de los movimientos LGTBIQ.

De la marea verde al grito de América Latina
La madrugada del 30 de diciembre de 2020, las calles céntricas de Buenos Aires explotaron con la emoción de miles de mujeres. Después de décadas de lucha, se aprobaba por fin en el Congreso el derecho al aborto en Argentina. Esta victoria de la marea verde hacía vibrar a las mujeres de toda América Latina. “Nuestra ley incluye a las mujeres y personas con otras identidades de género con capacidad de gestar”, explica Martha Rosenberg, médica y psicoanalista, e integrante de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito. Hace casi 20 años, la Campaña “se puso en movimiento en medio de una grave crisis económica, en medio de grandes movilizaciones populares, con la gente movilizada en asambleas populares, fábricas tomadas, piquetes en las rutas, manifestaciones, huelgas. En esas movilizaciones empezó a emerger la voz de las mujeres exigiendo derechos reproductivos”. En 2003, en el marco del Encuentro Nacional de Mujeres en la ciudad de Rosario (una tradición del movimiento de mujeres de Argentina con encuentros multitudinarios) se realizó una gran Asamblea por el derecho al aborto. Y allí nació la campaña que se identificó desde entonces con el pañuelo verde.

Sin embargo, la lucha en Argentina no ha terminado. La aprobación de la ley “es un enorme triunfo del movimiento feminista y del movimiento por los derechos sexuales y reproductivos, pero abre el horizonte de otros obstáculos y resistencias”. El proyecto aprobado no fue el presentado por la campaña, sino que fue negociado por la presidencia con sectores conservadores. El nuevo texto “incluye la objeción de conciencia, que es algo restrictivo”. Esta “no deja de ser una vía para la resistencia de las personas que se oponen al aborto. A dos meses de la aprobación de la ley ya hay impugnaciones, procesos y declaraciones de instituciones de salud haciendo una objeción de todo el personal”, asegura Rosenberg.

La situación es mucho más grave en el resto de América Latina, donde hasta el año pasado el 97% de las personas en edad reproductiva vivían en países en donde la ley de aborto es altamente restrictiva, según un estudio de la Red de Periodistas Feministas de América Latina y el Caribe.

Morena Herrera es activista por los derechos humanos en El Salvador, preside la Agrupación Ciudadana por la Despenalización del Aborto y forma parte de la Colectiva Feminista para el Desarrollo Local. En Centroamérica, la penalización absoluta del aborto es el “ancla del ejercicio de la soberanía patriarcal y neoliberal. El control de la capacidad reproductiva de las mujeres garantiza una sociedad sumisa. Las mujeres nos convertimos en objeto de sumisión y de allí se traslada al conjunto de la sociedad. Se castiga cualquier pretensión de que nosotras no respondamos a esa expectativa de mujer madre”, denuncia Herrera.

Los tres países que se conocen como el triángulo norte –Guatemala, Honduras y El Salvador– se disputan actualmente cuál tiene la tasa más alta de feminicidios, así como de embarazos en menores. En Honduras, después del golpe de Estado de 2009, se prohibió la “pastilla del día después” o anticoncepción oral de emergencia, y hace unos meses hubo una reforma constitucional para poner un candado a cualquier modificación legal para legalizar el aborto. En Guatemala, durante el confinamiento, crecieron las tasas de embarazos en niñas de 10 a 14 años, mientras que en Nicaragua “el gobierno de Daniel Ortega ha declarado la guerra a las organizaciones feministas, que vienen denunciando que la penalización del aborto fue uno de los canjes con la Iglesia católica para asegurar la continuidad de ese gobierno”, asegura Herrera. Y agrega un dato escalofriante: en El Salvador, el suicidio de adolescentes embarazadas es una de las primeras causas de muerte materna en esa franja de edad, y las mujeres sospechosas de haberse realizado un aborto pueden terminar en la cárcel.

“Nosotras celebramos cada mujer que logramos sacar de la cárcel. Son mujeres que llegan a un hospital después de una complicación obstétrica. En las salas de emergencia son denunciadas y transitan del hospital a la cárcel. Son mujeres jóvenes que viven en la pobreza, porque las clínicas privadas no denuncian. Inicialmente se las acusa de aborto, pero después, a veces, les cambian el tipo delito y las condenan a cumplir 30 años de cárcel”. Eso fue lo que ocurrió con Manuela, una mujer salvadoreña que llegó a un hospital con hemorragias. Acusada de haberse provocado un aborto, fue condenada a 30 años de cárcel por el delito de homicidio agravado en 2008. Dos años después, murió de cáncer linfático, esposada a la cama de un hospital. Su caso ha sido llevado ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) por la Colectiva Feminista y la familia de Manuela.

Fuerzas conservadoras y el caballo de troya de los objetores de conciencia
“El estado, la iglesia y la derecha están en guerra contra nosotras”, pero “el 75% de la gente apoya las huelgas de mujeres, y el 70% de la gente apoya el derecho al aborto”, asegura desde Varsovia Marta Lempart, abogada y activista feminista polaca. Ella es cofundadora del movimiento ‘Ogólnopolski Strajk Kobiet’, OSK (Huelga de las Mujeres). El movimiento “Huelga de las mujeres polacas” viene organizando protestas desde el año 2016, y, ahora, el pañuelo verde de las argentinas también es un símbolo de la lucha por el derecho al aborto en Polonia. En plena pandemia, en el otoño de 2020, la derecha conservadora en el gobierno intentó prohibirlo mediante la Corte Constitucional. La respuesta fue un movimiento masivo en más de 150 ciudades polacas. “Sabemos que tenemos que hacer mucho trabajo, pero lo vamos a hacer, como lo han hecho las hermanas de Argentina”, advierte Lempart, que agradece todo el apoyo internacional que han recibido.

La situación es diferente en países como Italia y el Estado español, donde el derecho al aborto ya tiene varios años de legalidad. Y, sin embargo, entre la ley y la vida siempre hay distancias, algo de lo que saben mucho las mujeres. En el caso italiano, donde el aborto es ley desde 1978, el poder del Vaticano se hace sentir mediante la objeción de conciencia, que, en los hechos, impide a muchas mujeres acceder a un aborto gratuito. Una situación que se ha agravado con la pandemia y los confinamientos.

Eleonora Mizzoni forma parte de ‘Obiezione Respinta’ (Objeción rechazada). Explica que vienen elaborando un mapa de los objetores desde 2007 para concentrar todas las informaciones al respecto y que las mujeres puedan tomar decisiones. En Italia, “el 60% de los médicos son objetores y a veces no hay un solo médico en toda una región que practique abortos. Las mujeres tienen que viajar horas o tomarse vacaciones para abortar. Las personas sin papeles no pueden acceder a un aborto dentro del sistema sanitario”.

“Esto conecta los derechos reproductivos con las cuestiones sociales –asegura Mizzoni–. El derecho al aborto, el derecho a la vivienda y a tener ingresos para poder escapar de la violencia machista: todas estas cuestiones están presentes en el movimiento ‘Non una di meno’”. Las organizaciones feministas denuncian que la ley de objeción de conciencia abre múltiples interpretaciones contra este derecho. Por ejemplo, muchas farmacias se niegan a vender la “pastilla del día después” amparándose en la objeción de conciencia. Así puede ocurrir que una localidad se quede sin farmacias que vendan estos medicamentos.

“Durante el confinamiento hubo muchísimos problemas. Las páginas del proyecto recibieron una avalancha de pedidos de ayuda. La emergencia pandémica llevó a todo el sistema sanitario a una situación crítica, y el acceso al aborto fue uno de los primeros servicios que sufrieron recortes. La Covid y la gestión de la pandemia ha agravado lo que se viene denunciando hace muchos años”, explica la activista italiana.

La objeción de conciencia aparece entonces como un mecanismo por el cual las fuerzas más conservadoras siguen bloqueando y limitando el derecho a decidir de las mujeres en numerosos países. Esto se siente con más fuerza en aquellos donde la Iglesia católica mantiene importantes pactos con el Estado, como Italia y el Estado español.

“Solo en Cataluña tenemos más de un 40% de profesionales en la red pública que son objetores de conciencia. En el resto del Estado español no hay información”, dice Sílvia Aldavert García, coordinadora de la Associació de Planificació Familiar de Catalunya i Balears (APFCiB).

¿Cómo puede ser que esta información no sea pública? El Estado se niega a brindar los datos de los objetores de conciencia, con la excusa de la preservación de la intimidad de los médicos. Una mujer sólo se entera que su médico de cabecera es objetor cuando ya está embarazada y quiere realizarse un aborto, lo que genera nuevos problemas. ¿No tenemos derecho las mujeres a saber si el ginecólogo que nos atiende está a favor o en contra de realizar un aborto?

Además, la ley obliga a reflexionar durante tres días a las mujeres que solicitan la interrupción del embarazo. Aldavert lo cuestiona: “Esto es una imposición, es la única ley que obliga a los ciudadanos a reflexionar sobre un servicio. Es una imposición del estado sobre nuestros cuerpos. Y con esa imposición se deja claro que las mujeres somos ciudadanas de segunda”.

Intercambios, experiencias compartidas, estrategias de lucha en común a través de las fronteras. Los derechos sexuales de las mujeres nunca están asegurados, son bloqueados o puestos bajo ataque. En esta sociedad capitalista y patriarcal, el control sobre los derechos reproductivos y la sexualidad aseguran también mejores condiciones para la reproducción del capital. Una sociedad que privilegia las ganancias de algunos sobre la vida de millones, como vemos trágicamente en esta pandemia. Pero la lucha sigue. “Celebramos y lloramos con la ley en Argentina, porque nos ayudó a ver que es posible que las mujeres cambiemos la historia. Ahora acumulamos y construimos esa fuerza tectónica”, asegura Morena Herrera desde El Salvador.

#hemeroteca #lgtbi #familias | Ione Belarra anuncia que las familias monoparentales y LGTBI contarán con una pionera Ley que blinda sus derechos

Imagen: La Última Hora / Ione Belarra

Ione Belarra anuncia que las familias monoparentales y LGTBI contarán con una pionera Ley que blinda sus derechos.

La ministra de Derechos Sociales y Agenda 2030 ha señalado la necesidad de aprobar una ley que reconozca modelos familiares como los monoparentales, los LGTBI y las familias reconstituidas.
La Última Hora, 2021-04-28
https://laultimahora.es/ione-belarra-anuncia-que-las-familias-monoparentales-y-lgtbi-contaran-con-una-pionera-ley-que-blinda-sus-derechos/ 

La ministra de Derechos Sociales y Agenda 2030, Ione Belarra, ha comparecido en la Comisión de Derechos Sociales y Políticas Integrales de la Discapacidad en el Congreso. Durante su intervención, la de Unidas Podemos ha anunciado la Ley de Diversidad Familiar, un proyecto pionero cuya necesidad ha destacado la propia ministra ante la intolerancia proveniente de ciertos sectores de la derecha y la ultraderecha.

Una necesidad imperante para reconocer, de una vez por todas, a modelos familiares diversos como el monoparental, el LGTBI o el de las familias reconstituidas —es decir, el originado cuando se forma una pareja en la que uno o ambos miembros tienen hijos o hijas de una relación pasada—. Modelos de familia que públicamente se han negado a reconocer desde Vox.

Ante la insistencia de la formación de Santiago Abascal y de otras organizaciones de extrema derecha por imponer un único modelo familiar, Belarra ha destacado la importancia de que esta norma se consolide para “resolver esta ausencia” y dar soporte legal a la “creciente diversidad de modelos de convivencia familiar” en España. “Todos los modelos de familia no solamente son legítimos, sino que deben ser iguales en derechos”, ha afirmado la ministra.

Y es que estas familias se enfrentan a una “protección fragmentada, desfasada y desigual para los distintos tipos de familia”. Una situación de desamparo a la que la novedosa ley impulsada por Belarra pretende poner fin. Por ello, la ministra morada ha asegurado que se actuará con prioridad: “Vamos a acelerar los trabajos para traer a esta Cámara la Ley de Diversidad Familiar y Apoyo a las Familias a comienzos del próximo año”.

Además, Belarra también ha lanzado un contundente mensaje para quienes solo admiten un único tipo de familia: “Frente a los discursos de intolerancia, este Gobierno no solo no va a dar ningún paso atrás, sino que va a dar pasos firmes hacia delante”. Unas palabras destinadas quienes, como los de Abascal, niegan a las familias que se alejan del modelo tradicional “la posibilidad de disfrutar de los mismos derechos y a formar su familia en libertad". Algo que, de aprobarse el próximo año, podría cambiar con la Ley de Diversidad Familiar.
 

Y TAMBIÉN…
Belarra anuncia que la Ley de Diversidad Familiar llegará al Congreso a comienzos de 2022.

La ministra de Derechos Sociales y Agenda 2030 ha reivindicado la necesidad de esta norma en un momento en el que "desde determinados sectores (en clara alusión a Vox) se normalizan los discursos que niegan la diversidad familiar y tratan de imponer un único modelo de familia".
Público, 2021-04-28

#hemeroteca #lgtbi #turismo | Zaragoza se promocionará en Fitur en tres espacios dedicados a Goya, el cine y el turismo LGTB+

Imagen: Aragón Digital / Orgullo LGTBI en Zaragoza

Zaragoza se promocionará en Fitur en tres espacios dedicados a Goya, el cine y el turismo LGTB+.

La Feria Internacional de Turismo 2021 se celebrará entre el 19 y 23 de mayo en Madrid.
Europa Press | Heraldo, 2021-04-28
https://www.heraldo.es/noticias/aragon/zaragoza/2021/04/28/aragon-zaragoza-la-ciudad-se-promocionara-en-fitur-en-tres-estands-dedicados-a-goya-el-cine-y-el-turismo-lgtb-1488159.html 

Zaragoza se promocionará en tres espacios expositivos en la Feria Internacional de Turismo 2021 (FITUR), que se celebrará entre el 19 y 23 de mayo en Madrid, donde se presentará como destino para el turismo LGTB+ y como un plató de cine en el que se han rodado múltiples películas, además de destacar su vinculación con el pintor Francisco de Goya, con motivo del 275 aniversario de su nacimiento.

La vicealcaldesa y consejera municipal de Cultura y Proyección Exterior del Ayuntamiento de Zaragoza, Sara Fernández, ha destacado la inversión en esfuerzo y recursos para hacer de Zaragoza un destino "más sostenible y digital".

En rueda de prensa, Sara Fernández ha presentado la participación de Zaragoza en Fitur junto al gerente del Patronato Municipal de Turismo, Conrado Molina.

Además del estand al que habitualmente se ubica en el espacio del Gobierno de Aragón y que este año estará dedicado a Goya, Zaragoza estará en otros dos estands monográficos en los pabellones de Ifema, donde se dan cita 225.000 personas en cada edición.

En el estand del espacio de la Comunidad, Zaragoza se posicionará como la ciudad donde Goya vivió su infancia y se formó como pintor para convertirse en un punto de atracción turística en torno al artista de Fuendetodos. El acto principal se celebrará el día 20 de mayo y estará dedicado a la figura de Goya, coincidiendo con el 275 aniversario del nacimiento del pintor aragonés más universal.

Para conmemorar la efeméride, el Ayuntamiento ha organizado una completa programación de actividades, desde exposiciones, obras de teatro, visitas guiadas, publicaciones de cómic o arte urbano, que se celebrarán a lo largo de este año y de las que se dará cuenta en Fitur.

También la gastronomía ocupará un lugar destacado con las Rutas de Tapas en torno a la figura de Goya, un recorrido gastronómico que, en colaboración con las Asociaciones de Cafés y Bares y Horeca Restaurantes, discurre por establecimientos ubicados cerca de lugares donde se puede disfrutar o visitar el legado del pintor.

Además, Zaragoza Turismo ha preparado nuevas rutas turísticas, algunas con visitas teatralizadas, para descubrir el legado artístico de Goya en la ciudad y los lugares donde transcurrió parte de su vida. En esta línea, a lo largo del año se organizarán actividades para que los jóvenes aragoneses puedan reinterpretar las obras de Goya y, en las calles de la ciudad, se colocarán reproducciones de su figura decoradas por artistas.

Destino por la diversidad LGTBI+
Como novedad este año, Zaragoza también estará presente en el espacio de FITUR dedicado a LGTB+ con un estand propio que situará a la ciudad como "destino por la diversidad", en el que también estarán representados eventos como los Juegos del Cierzo, que cada año se celebran en la ciudad con el objetivo de fomentar la práctica deportiva y conseguir la plena integración de los deportistas LGTB, o el festival de cine LGTBQI Zinentiendo.

Sara Fernández ha justificado la participación en este estand porque este colectivo representa más del 10 por ciento de los turistas a nivel mundial y concentra el 16 por ciento del gasto total en viajes. Además, según apuntan desde Zaragoza Turismo, este perfil de turista se posiciona como "uno de los primeros que buscará reemprender sus rutinas viajeras en cuanto se permita la movilidad en el país".

El gerente de Zaragoza Turismo, Conrado Molina, ha explicado que la capital aragonesa es una ciudad "abierta, tolerante y sensible que, como atestigua su pasado, siempre ha apostado por la diversidad y la convivencia en todos sus aspectos". "El carácter amable y acogedor de su gente se ha convertido en una de sus principales virtudes", ha añadido.

En un tercer estand monográfico Zaragoza se posicionará como ciudad de cine y como el plató en el que se han rodado múltiples películas, entre ellas 'Las niñas', ganadora del Goya a mejor película en 2021.

Para atender las necesidades del sector audiovisual, el Ayuntamiento ha impulsado este año la 'Zaragoza Film Office', integrada en la Spain Film Commision, para facilitar la grabación de películas, documentales, series de televisión o anuncios publicitarios.

Desde que Eduardo Jimeno rodara en 1899 la primera película del cine español, 'La salida de misa de doce del Pilar de Zaragoza', los rincones de la ciudad han salido en la gran pantalla y han servido de localización para películas como 'Salomón y la reina de Saba' (1959), 'Nuestros Amantes' (2016) o la serie 'El último show' (2020), entre otras.

#hemeroteca #lgtbi #politica | Arrimadas defiende que lo "valiente" es votar a Ciudadanos y no dejarse "arrastrar" por uno de los dos "bandos"

Imagen: Madrid Actual / Inés Arrimadas en Chueca

Arrimadas defiende que lo "valiente" es votar a Ciudadanos y no dejarse "arrastrar" por uno de los dos "bandos".

A. Moreno · EP | Madrid Actual, 2021-04-28

https://www.madridactual.es/7764252-madrid-4m-arrimadas-afirma-que-lo-valiente-es-votar-a-ciudadanos-y-no-dejarse-arrastrar-por-uno-de-los-dos-bandos 

La presidenta de Ciudadanos, Inés Arrimadas, ha afirmado este miércoles que ahora lo "valiente" y lo "rompedor" ante las elecciones del 4 de mayo en la Comunidad de Madrid es votar a su partido, y se ha preguntado "dónde está la libertad si te ves obligado a elegir entre dos polos".

"Ahora lo valiente es votar a Ciudadanos, votar centro, votar sensatez; lo rompedor, lo que te puede hacer sentir libre de verdad, es que no te dejes arrastrar entre dos bandos" para "acabar con la moderación y la sensatez", ha señalado en un mitin en la plaza de Chueca de Madrid junto al candidato de Cs a la presidencia de la Comunidad de Madrid, Edmundo Bal, la vicealcaldesa de Madrid, Begoña Villacís, y la diputada Sara Giménez.

Arrimadas ha destacado que Madrid ha sido pionera en la lucha por la libertad y debe ser pionera también en poner fin a "la polarización y la lucha de bandos", para lo cual ha animado a votar a Bal, que ha propuesto a sus adversarios en los comicios firmar un manifiesto por la concordia y la convivencia.

Mientras, los candidatos de los otros partidos "se llaman brigadistas o fachas", dicen "vete de España", proclaman "la libertad soy solo yo" o advierten de que sus rivales van a "acabar con la democracia", ha criticado.

A su juicio, hay algunos políticos que, "de forma irresponsable", están "intentando dividir a la sociedad" para enfrentar a unos contra otros, y eso no solo "impide la convivencia y la paz social", sino que también "limita el progreso económico y social", como cree que ha sucedido en Cataluña por culpa del nacionalismo.

Para evitar ese escenario en la Comunidad de Madrid, Arrimadas espera que no gobierne el candidato de Unidas Podemos, Pablo Iglesias, junto al PSOE y Más Madrid, algo que, "por suerte", las encuestas no prevén, pero también ve necesario impedir que Vox forme parte de un futuro Ejecutivo de coalición junto al PP, con Rocío Monasterio diciendo "barbaridades" e Iglesias contento de poder "polemizar" con ella desde la oposición.

Frente a "experimentos que van a llevar a una mayor confrontación y a un retroceso de las políticas económicas y sociales", ha apostado por "el centro político, la moderación y la modernidad" y por que se pueda reeditar el Gobierno que formaban el Partido Popular y Cs.

Por otro lado, la líder de Ciudadanos reivindicado los logros conseguidos por el colectivo LGTBI a lo largo de los años y ha indicado que su causa es "la causa de la libertad y de la igualdad", que su partido también defiende porque considera que "a ninguna persona, piense como piense, venga de donde venga, vote a quien vote y ame a quien ame", se le puede negar que desarrolle su proyecto de vida.

Por ello, ha expresado su pesar al recordar cómo algunas personas increparon y agredieron a los políticos y afiliados de Cs que participaron en la manifestación del Orgullo LGTBI de 2019 en Madrid. obligándoles a marcharse, y cómo el ministro del Interior, Fernando Grande-Marlaska, "justificó" aquello por los pactos de la formación naranja con Vox.

"El Día del Orgullo representa la libertad, la igualdad y la tolerancia, que violaron cuatro desalmados protegidos por el Gobierno de España", ha lamentado.

Arrimadas ha afirmado que todos los partidos políticos dicen representar la libertad y la democracia, pero esto no puede ser cierto cuando, al mismo tiempo, "expulsan" a los representantes de Ciudadanos de esa manifestación, como sostiene que hicieron el PSOE y Podemos.

Tampoco cree que esa afirmación la pueda hacer un partido como Vox, que "cree que hay que llevar a las personas LGTBI a hacer terapias, o el PP, que recurrió ante el Tribunal Constitucional la ley del matrimonio homosexual, que "criminaliza a las familias formadas por gestación subrogada" y que vota en contra de la ley de eutanasia. "¿Esos van a ser los abanderados de la libertad en Madrid?", ha planteado.

Y TAMBIÉN…
Bal quiere prohibir las "terapias de conversión" y luchar contra la LGTBIfobia en el deporte.
Europa Press | El Diario, 2021-04-28

https://www.eldiario.es/politica/bal-quiere-prohibir-terapias-conversion-luchar-lgtbifobia-deporte_1_7880349.amp.html
Villacís reivindica la libertad que se respira en Chueca y no la de recurrir el matrimonio LGTBi.
Europa Press, 2021-04-28

https://www.europapress.es/madrid/noticia-villacis-reivindica-libertad-respira-chueca-no-recurrir-matrimonio-lgtbi-20210428204037.html
Villacís parafrasea a Pedro Zerolo y reivindica que en el modelo de Ciudadanos "caben todos".
Europa Press | El Diario, 2021-04-24

https://www.eldiario.es/politica/villacis-parafrasea-pedro-zerolo-reivindica-modelo-ciudadanos-caben_1_7855350.html

#hemeroteca #feminismo #politica | Kika Fumero: “Cuanto más avanza la igualdad, más reaccionario es el sistema”

Imagen: La Provincia / Kika Fumero

Kika Fumero: “Cuanto más avanza la igualdad, más reaccionario es el sistema”.

La directora del Instituto Canario de Igualdad da una conferencia en Telde.
La Provincia, 2021-04-28
https://www.laprovincia.es/telde/2021/04/28/kika-fumero-avanza-igualdad-reaccionario-49824732.html

La directora del Instituto Canario de Igualdad del Gobierno de Canarias, Kika Fumero, lleva décadas trabajando por la igualdad de género, la prevención de la violencia contra las mujeres y los derechos de las personas LGTB. Reconoce que se han conseguido grandes avances, pero que “cuanto más se avanza, más reaccionario se vuelve el sistema y hace de termómetro. Tenemos que estar ojo avizor porque el lobo está ahí, y ya no está con piel de cordero, aunque agradezco que esté destapado. No podemos bajar la guardia y tenemos que mostrarnos más juntas que nunca, ya sea en las redes sociales como en los medios de comunicación, expresando continuamente el mensaje del feminismo y la igualdad”, asegura.

Por esa amplia trayectoria como activista y especialista en temas como la coeducación, la diversidad afectivo sexual y de género, y las políticas de igualdad, la Casa-Museo León y Castillo de Telde la ha invitado hoy, a participar en el ciclo denominado 'Más que musas. La mujer en la cultura en Canarias'.

Kika Fumero (Santa Cruz de Tenerife, 1975) es consciente de las reacciones negativas que produce el feminismo en algunos hombres y mujeres, con partidos políticos que niegan la violencia de género y que haya desigualdad. Reconoce que ha habido grandes avances en los últimos años, pero que aún queda mucho trabajo por hacer. “Tenemos una Ley de Igualdad y una Ley de Violencia de Género que no tiene un régimen sancionador porque violan esas leyes y no pasa nada, salvo que cometas un delito. Los libros de texto, las clases y los contenidos están llenos de faltas a la Ley”, explica.

Desde que llegó al cargo en 2019, reconoce que hubo cambios simbólicos importantes. Entre ellos, el Protocolo de Actuación Institucional del Gobierno de Canarias en caso de asesinatos de mujeres, víctimas de violencia de género. En este documento aparece la palabra feminicidio, con todas sus letras, explica, y deja claro que se trata de un Gobierno feminista, que quitó los minutos de silencio cada vez que hay un asesinato y lo sustituyó por un minuto de repulsa y la lectura de un manifiesto por parte del presidente.

Entre otros cometidos desde su arribo al Instituto, su labor fue “llenar la casa, porque estaba vacía”, además de trabajar para mejorar y aumentar los recursos para víctimas de violencia de género, generando reglamentos que regulen esos recursos. También ha creado el área de coeducación para que todas las campañas que generan se conviertan en recursos didácticos que lleguen a las aulas, y trabaja en la transversalidad, para que las partidas del Gobierno de Canarias tengan perspectiva de género.

Además, trabaja en la firma de convenios para ir de la mano con otras áreas como Educación, pero también con las farmacias como agentes sociales y sanitarios. De hecho, un acuerdo con las farmacias permitió poner en marcha la iniciativa Mascarilla-19, que se convirtió en un código de salvación para las víctimas de la violencia de género durante el confinamiento. Tuvo tanto éxito que el Consejo General del Poder Judicial hizo una recomendación pública del uso de Mascarilla 19 y ONU Mujeres ha destacado la importancia de esta acción en un informe reciente. Además, se reprodujo en Australia, Canadá y países de Latinoamérica y África.

Fumero destaca también el convenio firmado con RTVC para que haya una figura única y exclusivamente dedicada al tratamiento de la información y la comunicación en igualdad. Se trata de una acción que quiere extender al resto de medios de comunicación, pero tenía que ser el ente público en primer lugar para dar ejemplo.

Por último, destaca el convenio que está a punto de firmar con el Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (Cermi) que agrupa las asociaciones con discapacidad. “Todo lo que generemos tiene que tener una mirada interseccional, es decir, para todos los cuerpos, todas las edades, todas las etnias, todas las orientaciones sexuales, para mujeres rurales y urbanas, y con discapacidad, porque tenemos que reflejar el conjunto de la sociedad, si no, ninguna acción es válida”.

Cuando concluya este compromiso, que aún no sabe cuándo será, asegura que le gustaría haber dejado una semilla que pueda continuarse y pueda mirarse al espejo y decirse que lo que hizo, lo hizo lo mejor que ha podido, informó ayer su gabinete de prensa.

“Las acciones de sensibilización concretas son importantes, pero hay que mirar a largo plazo. Esto es una carrera de fondo y hay que diseñar políticas públicas y estrategias pensando en un resultado a largo plazo y en la transversalidad”, concluye. Y esa, entre muchas otras, la semilla que quiere dejar.