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lunes, 15 de enero de 2024

#hemeroteca #igualdad | El 44% de los hombres cree que las políticas de igualdad han ido demasiado lejos y que son ellos los discriminados

Manifestación 8M en Palma de Mallorca //

El 44% de los hombres cree que las políticas de igualdad han ido demasiado lejos y que son ellos los discriminados

La encuesta sobre la percepción de la igualdad publicada por el CIS muestra que las mujeres dedican tres horas al día a las tareas del hogar, frente a las dos de los hombres. La brecha se agranda cuando hay hijos: ellas emplean 6,7 horas; ellos 3,7
Ana Requena Aguilar | El Diario, 2024-01-15
https://www.eldiario.es/sociedad/44-hombres-cree-politicas-igualdad-han-ido-lejos-son-discriminados_1_10837784.html

El 44,1% de los hombres cree que las políticas de igualdad han llegado demasiado lejos, tanto que ellos son ahora los discriminados. El dato choca, sin embargo, con que la mayoría de varones (el 48,2%) asegura, al mismo tiempo, que las desigualdades entre mujeres y hombres siguen siendo “muy grandes o bastante grandes”. Y con el 49,2% dice haber escuchado comentarios sexistas de amigos o familiares. Las tres cifras salen de una encuesta sobre la percepción de la igualdad en la población que el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) ha publicado este lunes.

Esa percepción es distinta en mujeres y hombres. Mientras que el 67,2% de ellas ven las discriminaciones aún “muy grandes o bastante grandes”, esa cifra cae veinte puntos cuando se les pregunta a ellos. La encuesta pregunta por la evolución de la última década y ahí el 70,7% de la población cree que esas desigualdades son ahora menores. Eso sí, un 22,4% de las mujeres aseguran que el panorama no ha cambiado tanto y que la desigualdad es similar a la de hace diez años.

Si el 44,1% de los hombres está convencido de que la igualdad ha ido demasiado lejos, también hay mujeres que los afirman, aunque en menor medida: el 32,5%. Eso sí, es mayoría el número de mujeres que asegura que esa afirmación es falsa, el 65,5%.

Cruzar el nivel de apoyo a esa frase con cuál fue el signo del voto en las últimas elecciones generales arroja un dato relevante: el 86% de los votantes de Vox el 23J están muy o bastante de acuerdo con que las políticas de igualdad han sido excesivas y discriminan ahora a los hombres. Lo están también el 66% de quienes votaron al PP, pero solo el 22% de quienes optaron por el PSOE y el 9,5% de las personas que apostaron por Sumar.

Las opiniones sobre qué papel tienen los hombres en el fin de la discriminación también varían. Hasta el 81,2% de las mujeres asegura que la igualdad no se logrará “a menos que los hombres también luchen por los derechos de las mujeres”, una afirmación que sostiene el 74,2% de los hombres.

Cuidados y empleo
La encuesta muestra que las percepciones son también diferentes en cuando a la discriminación laboral y la conciliación. Pero más allá de la percepción, está la medición que el CIS ha hecho de los minutos diarios dedicados a las tareas del hogar y el cuidado de los hijos. De media, las mujeres emplean 172 minutos, casi tres horas diarias, a labores como limpiar, cocinar o hacer la compra. Ellos, 126 minutos, esto es, dos horas al día. La brecha es aún mayor si hablamos del cuidado de los hijos durante los días laborables: las mujeres dedican 6,7 horas diarias a sus hijos, mientras que los hombres 3,7.

A pesar de estos datos, si volvemos a las percepciones, un 72,5% de las mujeres asegura que lo tienen peor ellas para conciliar la vida personal y profesional, mientras que solo el 58,5% de los varones cree que ellas son las perjudicadas. “Las mujeres tienen que esforzarse más que los hombres para demostrar que pueden desempeñar el mismo puesto de trabajo” es otra de las frases que genera resultados bien distintos por sexo: el 78,1% de las mujeres está de acuerdo frente al 51,8% de los hombres.

Estereotipos
La mayoría de la población está de acuerdo con que se sigue juzgando la vida sexual de las mujeres. El 87,2% de la población femenina confirma que se critica más a una mujer con una vida sexual activa que a un hombre. También el 76,2% de ellos creen que esto es así.

La cosa cambia más cuando hablamos de los llamados piropos: el 49,5% de los hombres asegura que “siempre es agradable recibir uno”, algo que solo piensan el 35,7% de las mujeres. Es más, el 60,5% de ellas están en contra de esta afirmación. También hay más hombres que mujeres que creen que la crítica a los chistes machistas es exagerada, incluso más hombres que mujeres que sostienen el tópico de que la maternidad es “la mayor satisfacción que una mujer puede tener”.

viernes, 18 de marzo de 2016

#hemeroteca #violenciamachista | 'Sexting', 'sextorsión' y otros delitos de violencia machista en internet

Imagen: Público
'Sexting', 'sextorsión' y otros delitos de violencia machista en internet.
El Código Penal castiga ciertos comportamientos de control y sometimiento relacionados con las nuevas tecnologías que hasta ahora quedaban impunes.
Anna Flotats | Público, 2016-03-18
http://www.publico.es/sociedad/sexting-sextorsion-delitos-violencia-machista.html

La violencia machista no es sólo un asesinato. Ni siquiera un empujón o una bofetada. Primero aparecen las amenazas, los insultos y, mucho antes, el control. ¿Dónde estás?, ¿con quién estás?, ¿has llegado ya? Son preguntas aparentemente inofensivas pero que dejan de serlo cuando se multiplican por decenas todos los días. Sobre todo entre adolescentes, se convierten en patrones de control o sometimiento aparentemente normalizados que, además, se disfrazan de muestras de amor: "Está celoso porque me quiere, me controla porque no puede vivir sin mí".

De hecho, el 33% de los jóvenes de entre 15 y 29 años considera “inevitable” o “aceptable” este control, según un estudio sobre la percepción de la violencia machista publicado en 2015 por el CIS y la Secretaría de Estado de Igualdad. Las nuevas tecnologías juegan un papel clave en estos datos porque, mal utilizadas, pueden ser una poderosa herramienta de posesión y control a la pareja. Por un lado, nos permiten estar permanentemente conectados y, por otro, mostrar al mundo hasta el último detalle de nuestra vida privada. Dos ingredientes que, sumados al anonimato, constituyen un cheque en blanco para sobrepasar límites.

Un estudio de la Delegación de Gobierno para la Violencia de Género publicado en 2013 reveló que un 60% de las adolescentes reconocía haber recibido mensajes con insultos machistas de su pareja a través de llamadas, WhatsApp o Tuenti. Precisamente porque hoy las relaciones de pareja también se viven en las redes y a través de los teléfonos móviles, el Código Penal ha tipificado como nuevos delitos ciertos comportamientos relacionados con el desarrollo de las TIC que hasta ahora quedaban impunes.

Stalking
El stalking o acecho es una forma de acoso que consiste en la persecución ininterrumpida e intrusiva a una persona con la que se pretende restablecer el contacto personal contra su voluntad sirviéndose de las nuevas tecnologías. Es decir, mediante llamadas, mensajes, controlando el whatsapp o vigilando las redes sociales. El nuevo artículo 172 ter del Código Penal castiga ahora esta conducta que, pese a su gravedad y a la alteración de la vida cotidiana que supone para la víctima, quedaba impune por la dificultad de tipificarla con arreglo a la legislación vigente.

“Los muchos actos en los que consiste el acecho —amenazas, coacciones, maltrato psicológico, quebrantamiento de la prohibición de acercamiento, etc.— no colman a veces la acción típica de las amenazas o las coacciones porque no existe un anuncio explícito de la intención de causar un daño o el empleo de violencia para coartar la voluntad de la víctima”, explica el letrado del servicio de Asistencia a Víctimas de Andalucía Manuel José García Rodríguez, quien señala que, con esta modificación del Código Penal, “España se anticipa, como otros países, a sus compromisos en el marco del derecho europeo previstos en el Convenio del Consejo de Europa para la prevención y la lucha contra la violencia contra las mujeres”.

Según el nuevo artículo 172 ter, quienes vigilen, persigan, intenten establecer contacto o usar datos personales de su pareja o ex pareja o lleven a cabo “cualquier otra conducta análoga a las anteriores” serán castigados con la pena de prisión de uno a dos años o trabajos en beneficio de la comunidad de 60 a 120 días. De hecho, un hombre ya fue condenado en Narón (Galicia) a un año y nueve meses de prisión por mandar 2.147 whatsapps a su novia en un mes.

Este tipo de persecución telemática está íntimamente ligada con la violencia de género. Como explica Inés Herreros, fiscal y presidenta de la Asociación Gafas Lilas contra las Violencias Machistas, el contacto desesperado "se produce durante el proceso de ruptura, cuando la víctima quiere alejarse de su pareja y ésta se encuentra en fase de arrepentimiento".

Sexting
El sexting consiste en el envío de SMS, whatsapps, imágenes o vídeos con el objetivo de dañar el honor, la intimidad y la imagen de la mujer. Este nuevo delito, previsto en el apartado 7 del artículo 197 del Código Penal, pretende sancionar la difusión de cualquier contenido sobre la víctima que el agresor haya obtenido con consentimiento pero luego sea divulgado contra su voluntad. Ahora, este tipo de acción es sancionada con pena de prisión de tres meses a un año o pena de multa de seis a doce meses.​

La sextorsión es el paso que puede seguir al sexting. Se produce cuando el agresor se apodera de este tipo de material (SMS, whatsapps, imágenes o vídeos) para amenazar y chantajear, es decir, cuando se usa como un elemento de control y dominio sobre la víctima.

Por otra parte, desde la reforma del Código Penal, en julio del año pasado, la ley también castiga a quien “intercepte las telecomunicaciones de la víctima o utilice artificios técnicos de escucha, transmisión, grabación o reproducción del sonido o de la imagen”. Precisamente, un hombre fue condenado recientemente a dos años de cárcel por espiar a su exnovia con un programa que instaló en su teléfono móvil.

"Los jóvenes de hoy tienen dos vidas, la real y la virtual, y en esta última están perdidos", explica Herreros, que insiste en la necesidad de que los padres "acompañen y guíen" a sus hijos en el uso de las nuevas tecnologías. Aun así, el problema va más allá de las redes. "En las TIC se reproducen los modelos de una sociedad estancada en el machismo, los jóvenes copian los estímulos que reciben de los adultos y de los medios de comunicación", argumenta la fiscal. La cosificación de la mujer y la idea del amor romántico son los estereotipos que conducen a ejercer y a asumir como normales las conductas machistas. Tanto en la vida real como en la virtual.

Y TAMBIÉN…
Dos años por espiar a su exnovia con un programa en el móvil.

El condenado controlaba las llamadas de su expareja sentimental y podía hacerle fotografías y grabar vídeos y audios.
EFE | El País, 2016-01-18
http://politica.elpais.com/politica/2016/01/17/actualidad/1453069620_328953.html
Envía a su exnovia 2.147 mensajes a través de WhatsApp en un mes.
Su afán posesivo se acentuó cuando iniciaron la convivencia. Ha sido condenado a un año y nueve meses de prisión.
La Voz de Galicia, 2013-11-11
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/galicia/2013/11/11/envia-exnovia-2147-mensajes-traves-whatsapp-mes/0003_201311G11P11996.htm

domingo, 25 de octubre de 2015

#hemeroteca #feminismo | Nadie hablará de nosotras … ¿o sí?

Imagen: El Diario
Nadie hablará de nosotras … ¿o sí?.
No existe problema alguno si no hay una persona (o grupo de personas) que lo defina como tal y lo padezca. La clave para los feminismos estriba en hacer de la esfera personal también un espacio político.
María Concepción Torres Díaz | El Diario, 2015-10-25

http://www.eldiario.es/agendapublica/blog/Nadie-hablara_6_445215490.html

El 7 de octubre conocimos el avance de resultados del barómetro del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) correspondiente a septiembre de 2015 (Estudio nº 3109). Como viene siendo habitual junto a las tradicionales preguntas relacionadas con la situación económica y la situación política general en España hay una pregunta (pregunta nº 7) que resulta muy reveladora desde el punto de vista de la percepción social de los principales problemas existentes actualmente. La pregunta está formulada en los siguientes términos: “¿Cuál es, a su juicio, el principal problema que existe actualmente en España? ¿Y el segundo? ¿Y el tercero?”. Pues bien, entre los ítems a marcar – en primer, segundo y tercer lugar – se encuentran los siguientes: el paro, las drogas, la inseguridad ciudadana, el terrorismo (ETA), las infraestructuras, la sanidad, la vivienda, los problemas de índole económica, los problemas relacionados con la calidad del empleo, etc. En el puesto 19 de este elenco se encuentra “la violencia contra las mujeres” y en el lugar 27 “los problemas relacionados con la mujer”. Pues bien, un análisis detenido de los datos que arroja esta pregunta a lo largo de la serie histórica pone de manifiesto la escasa percepción social de la violencia de género como uno de los principales problemas a atajar. En la misma línea se encuentra – pese a su indefinición y/o falta de concreción – los “problemas relacionados con la mujer”. Pero veamos los datos que ofrece la última encuesta del CIS (septiembre de 2015). Y es que para un 55,4% de personas (de un total de 2.491) el paro es el principal (y primer) problema, seguido de la corrupción y el fraude marcado por el 15,4% y de los problemas de índole económica señalado por un 7,9% de las personas encuestadas como primera (y principal) opción. En el caso de la violencia contra las mujeres solo un 0,2% de las personas encuestadas – o lo que es lo mismo solo 4,9 personas de un total de 2.491 – lo marcaron como primer (y principal) problema de España. Si bien es cierto que para un 0,5% de las personas encuestadas se sitúa como el segundo problema y para un 0,6% como el tercer problema. Sin duda son datos para pensar, máxime teniendo en cuenta que la encuesta se realizó entre el 2 y el 12 de septiembre y, por tanto, tras un verano negro en el que un total de 34 mujeres fueron asesinadas por hombres (meses de junio-agosto) según los datos registrados por Feminicidio.net. Los datos evidencian una importante falta de concienciación social y también percepción crítica ante este tipo de violencia a pesar de la leve mejora (muy leve) que se puede atisbar con respecto a encuestas anteriores ( julio 2015, junio 2015, mayo 2015, abril 2015, marzo 2015, febrero 2015 y enero 2015).

Otra pregunta que se incluye en la encuesta del CIS y que arroja también unos datos similares es la pregunta nº 8 cuyo tenor literal es el siguiente: “¿Y cuál es el problema que a Ud., personalmente, le afecta más? ¿Y el segundo? ¿Y el tercero?”. Pues bien los datos – sintéticamente – son los siguientes. Los tres primeros puestos en cuanto a los problemas que más les afectan a las personas encuestadas son: el paro (34,4%), los problemas de índole económica (11,2%) y la corrupción y el fraude (5,9%). Con respecto a los datos sobre violencia contra las mujeres, un 0,1% de las personas encuestadas señalaron que éste era el problema que más le afectaba en segundo y tercer lugar – no hay datos con respecto a ser éste el primer problema por el que se ven afectadas las personas encuestadas. Por su parte, llama la atención que el ítem correspondiente a “los problemas relacionados con la mujer” no fuera marcado como primer problema ni como tercero y no contenga datos con respecto a ser considerado como el segundo problema por el que se ven afectadas (directa o indirectamente) las personas encuestadas.

Son muchas las reflexiones que el análisis de estos datos sugieren desde la lógica crítica de la perspectiva de género. Sobre todo si de lo que se trata es de advertir cómo la lógica patriarcal se ha encargado de neutralizar (e inocular) determinados elementos que dificultan una percepción crítica/social de todos esas conductas (y formas de ser y estar) que dan muestras día sí (y día también) de la desigualdad estructural que genera el sistema sexo/género. Una desigualdad que no es anodina sino que interesa al discurso dominante/patriarcal por cuanto no cuestiona las estructuras de poder socio/sexual y, por tanto, impide que sea percibido como problema para muchas personas – sirva como ejemplo los datos del CIS brevemente comentados. Y si no es percibido como problema, obviamente, no se articulan los mecanismos necesarios para su solución. Decía S. Harding (1987) que “(...) no existe problema alguno si no hay una persona (o grupo de personas) que lo defina como tal y lo padezca”. Pues bien, ahí estamos con respecto a la violencia de género. Y ahí están los movimientos de mujeres y feministas que han marcado y señalado como un grave problema social la violencia que sufren las mujeres por el mero hecho de serlo – con las implicaciones conceptuales que esta precisión terminológica lleva implícita. Y que han conseguido trasladar al escenario público/político – al escenario donde se debaten los asuntos importantes y donde se toman acuerdos y decisiones, al escenario desde donde se ejerce y se gestiona el poder – este tipo de violencia inaceptable para una sociedad democrática avanzada. La clave para los feminismos (y para el feminismo jurídico, en particular) estriba en hacer de la esfera personal también un espacio político – algo que no es nuevo – pero de suma importancia porque como decía B. Sichtermann (1986) “(...) una mujer en el parlamento o en una plataforma política equivale a hacer público algo tan personal como (…) el bajo de una falda (...)”. La Marcha Estatal contra las Violencias Machistas del próximo día 7 de noviembre cabría encuadrarla dentro de esta línea crítica que confiere carácter público/político 'lo inaceptable' de la violencia de género y 'lo incomprensible' de ese 'silencio cómplice' que deviene en 'tolerancia social' cuando no se actúa. Titulaba este post 'Nadie hablará de nosotras …' y por nosotras para denunciar la violencia de género y, en este punto, retorno a las palabras de Harding para marcar la violencia de género como un grave problema que socava las estructuras democráticas de cualquier sociedad avanzada por cuanto afecta a los derechos más esenciales de más de la mitad de la humanidad. 'Nadie hablará de nosotras … o, puede que sí'.

miércoles, 28 de enero de 2015

#hemeroteca #machismo | La idea del amor romántico entre los jóvenes disfraza de cariño la violencia machista

Imagen: El Diario
La idea del amor romántico entre los jóvenes disfraza de cariño la violencia machista
Según un informe del CIS sobre la percepción de la violencia de género entre los jóvenes, un tercio de los entrevistados valoran como "aceptable" o "inevitable" las conductas de control. Las especialistas señalan que estas prácticas no son detectadas como peligrosas por las chicas. La herencia cultural sobre el amor sigue trasladando una idea de pertenencia y control entre la pareja.
Laura Olías | El Diario, 2015-01-28
http://www.eldiario.es/sociedad/control-pareja-violencia-jovenes-espanoles_0_350665513.html

Controlar los horarios de la pareja, decirle qué puede hacer y qué no y restringir las amistades del otro. Todas son prácticas que hacen saltar las alarmas en la lucha contra la violencia de género. Conductas abusivas que pueden degenerar en otras formas de violencia y que un tercio de los jóvenes españoles consideran "aceptables" o "inevitables" en determinadas circunstancias. Un informe sobre la percepción de la violencia de género en la juventud denota que las conductas de control no son identificadas como violencia machista, a la que se oponen la mayoría de los encuestados.

Si la pregunta cuestiona el grado de "tolerancia hacia la violencia de género", los jóvenes de entre 15 y 29 años parecen tener claro que es una conducta "totalmente inaceptable", dadas las repuestas de 2.500 entrevistados por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS). En el informe 'La percepción de la violencia de género en la adolescencia y la juventud', elaborado para la Secretaría de Estado de Servicios Sociales e Igualdad y presentado este martes, se abre de nuevo una brecha de género en las respuestas: ellas aprecian una mayor incidencia de la violencia machista y la condenan en más casos que ellos.

Sin embargo, las respuestas se equiparan cuando se interroga a los jóvenes sobre su tolerancia a otras prácticas que el informe engloba como "violencia de control". Para el 33% de los chicos y chicas, es "aceptable en ocasiones" o "inevitable" que en una pareja tengan lugar prácticas como controlar los horarios del otro –la experiencia más justificada–, impedirle ver a ciertas personas y decirle qué cosas puede (o no) hacer.

Para las especialistas, los resultados son un reflejo cultural de la sociedad. "Y eso es bueno porque se puede cambiar, son cosas que hemos aprendido", destaca Diana Díaz, subdirectora del Teléfono ANAR de ayuda a niños y adolescentes. El mito del amor romántico, o al menos lo más perjudicial de la idea, está detrás de consentir a la pareja que restrinja las libertades de la persona. "Esa idea de que por amor hay que estar dispuesto a darlo todo, que los celos forman parte de él y que formar una pareja conlleva anular la individualidad de la persona", detalla María José Díaz-Aguado Jalón, catedrática en Psicología de la Educación de la Universidad Complutense de Madrid.

La tradicional media naranja implica que la persona está vacía sin su amado, que juntos forman una unidad. "En este contexto se justifican, por ejemplo, el control del horario porque hay que llegar a ser como una sola persona", continúa la profesora.

Las chicas no identifican el problema
A Diana Díaz no le sorprende la cifra. En el teléfono de la fundación (gratuito y anónimo), la inmensa mayoría de las menores que llaman y sufren violencia de género no son conscientes de ello. "Es curioso. Te llaman por otra cuestión, muchas por un problema sentimental que dicen que les genera mucho sufrimiento pero que no saben que es violencia de género. Cuando el psicólogo que está al otro lado empieza a rascar un poco, se da cuenta de que es un problema de violencia", relata Díaz.

En las incidencias que les llegan, la subdirectora del servicio distingue dos tipos de consultas: las que no identifican la violencia y las que exigen una ayuda inmediata porque la situación se ha agravado mucho, con violencia física de por medio.

La mayoría de las chicas que solicitan ayuda a la Fundación Anar justifican las situaciones de control. "Para él la confianza es que le muestre el móvil. Yo lo entiendo porque tiene mucho miedo a perderme". Una respuesta típica, cuenta Diana Díaz, que esconde relaciones abusivas y peligrosas. María José Díaz-Aguado coincide en que la imagen de la violencia de género que tienen los jóvenes apunta a la más explícita: un 97% de los encuestados por el CIS condenan la violencia física y sexual y un 93%, la verbal.

"No están identificando el control como violencia y es muy importante porque esta empieza en forma de control abusivo. Hay que enseñarles que eso no son muestras de amor, que es el principio de la violencia de género", explica la profesora Díaz-Aguado, que ha dirigido varios estudios sobre este tipo de violencia a edades tempranas.

Toleran más el control que los mayores
El informe advierte también de que la tolerancia a estas conductas se presenta de manera algo más acusada que en otros estudios sobre la población en general. ¿Quiere esto decir que los jóvenes están reproduciendo relaciones más tóxicas? "No lo creo. Esa sería una de las razones, pero también hay otras dos posibles. La primera, por la que más me inclino, apunta a las nuevas tecnologías (los móviles y las redes sociales): han aumentado mucho las posibilidades de control y son los jóvenes los que más las utilizan. La segunda posibilidad es que a estas edades, que están en la fase del enamoramiento, se puede extremar el mito del amor romántico", argumenta Díaz-Aguado.

Diana Díaz alerta de que, además, en edades tempranas "la información les llega a través de la televisión, internet, sus series favoritas y las canciones". En todas ellas, o en la mayoría, se reproducen pautas de control propias del amor romántico. Programas como 'Mujeres y hombres y viceversa' o la saga Crepúsculo reproducen sus peores elementos, critica la profesora de la Complutense.

La educación desempeña un papel fundamental para que los jóvenes sepan consumir estos productos culturales desde un punto de vista crítico y, ahí, según Yolanda Besteiro, presidenta de la Federación de Mujeres Progresistas, "está todo por hacer". La secretaria de Estado de Servicios Sociales e Igualdad, Susana Camarero, presentó junto al estudio dos campañas contra la violencia de género, una de ellas ('Hay salida') destinada especialmente a las más jóvenes.

Sin embargo, Besteiro advierte de que una campaña aislada puede perder su objetivo: "Además, hay que hacer más campañas complementarias. 'Hay salida' va dirigida a las que ya se consideran víctimas, cuando las estadísticas nos dicen que muchas no se identifican como tales. Por lo que hay que reforzar ahí también la información". La eliminación de la asignatura de Educación para la Ciudadanía por el Gobierno restó, además, un espacio a los contenidos en igualdad que han sido rescatados más tarde en Primaria, aunque de manera difusa.

La mayoría de los encuestados (78%) afirmaron que las campañas ayudan a concienciar a la sociedad, pero más de la mitad (un 53%) no recuerdan ninguna campaña. "Los mensajes sexistas llegan de muchos focos, por lo que la respuesta y la educación también tiene que tener muchas fuentes", recomienda Diana Díaz.

lunes, 30 de junio de 2014

#libros #sexualidad | Los españoles y la sexualidad en el siglo XXI

Los españoles y la sexualidad en el siglo XXI / Luis Ayuso Sánchez, M. Livia García Faroldi
CIS · Centro de Investigaciones Sociológicas, Madrid : 2014 [06]
IX, 261 p. : tab., gráf.
Colección: Monografías ; 281
ISBN 9788474766417 / 18 €

/ ES / ENS / Investigaciones
/ España / Historia – Siglo XXI / Sexualidad / Sociología / Vida sexual
Biblioteca UPV/EHU
https://millennium.ehu.es/record=b1803303~S1*spi

Partiendo de dos importantes encuestas realizadas por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) para el Ministerio de Sanidad y Consumo -Actitudes y prácticas sexuales (2008) y Encuesta Nacional sobre Salud Sexual (2009)- el presente trabajo ofrece datos empíricos referentes a la cultura y el comportamiento sexual en España. Con ello se pretende superar los tradicionales estudios existentes que vinculaban la sexualidad casi exclusivamente con la natalidad, la educación sexual o la juventud. Este estudio trata de ofrecer una imagen general de la situación de la sexualidad en España a comienzos del siglo XXI, desde los aspectos culturales más generales hasta sus diversas prácticas. Con este fin, se tienen en cuenta las opiniones y los comportamientos más íntimos de hombres y mujeres de todas las edades, profundizando en opiniones relativas a la sexualidad y los aspectos relacionados con la práctica sexual habitual.

RESEÑAS
Los españoles y la sexualidad en el siglo XXI / Liviu Catalin Mara · UNED
En: MCS · Masculinidades y cambio social (ISSN 2014-3605), v. 3, n. 3 (Octubre 2014)
TEXTO COMPLETO | MCS

http://www.hipatiapress.info/hpjournals/index.php/mcs/article/view/1287
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Y TAMBIÉN…
¿Cómo somos los españoles en la cama?

Nos pierden las prisas, queremos ser los primeros y tener muchos orgasmos. Alargar los preliminares, una asignatura pendiente.
Rita Abundancia | S Moda, El País, 2013-08-21
http://smoda.elpais.com/articulos/como-somos-los-espanoles-en-la-cama/3761
Los españoles dedican una media de 34 minutos a la semana a las relaciones sexuales
ABC, 2012-11-21

http://www.abc.es/sociedad/20121121/abci-sexo-espanoles-201211211420.html
Las características que definen la sexualidad, saludable pero aburrida, de los españoles
EFE | 20 Minutos, 2012-10-09

http://www.20minutos.es/noticia/1611857/0/sexualidad-espanoles/saludable/aburrida/
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ARTÍCULOS
Las prácticas sexuales de los adolescentes y jóvenes españoles / Esperanza Ochaita Aldarete ; Mª Angeles Espinosa Bayal
En: Revista de estudios de juventud, n. 63 (Diciembre 2003)
TEXTO COMPLETO | Injuve

http://www.injuve.es/sites/default/files/07%20PRACTICAS%20SEXUALES63.pdf

jueves, 31 de julio de 2003

#libros #sociologia #sexualidad | Sociología de la sexualidad

Sociología de la sexualidad / Raquel Osborne, Óscar Guasch (comps.) ; [coautores], Ken Plummer... [et al.]
Centro de Investigaciones Sociológicas [etc.], Madrid [etc.] : 2003
239 p.
Colección: Monografías ; 195
ISBN 9788474763454 [2003-07]

/ ES / ENS / Investigaciones / REC
/ Sexualidad / Sociología
Biblioteca UPV/EHU
https://millennium.ehu.es/record=b1436590~S1*spi

Este libro es la primera publicación española en castellano que se dedica de forma monográfica a la Sociología de la Sexualidad. En él se revisa la situación de la especialidad en España y se presentan estudios relevantes publicados en otros países. Sus contenidos tratan cuestiones centrales para la especialidad como los conceptos de ciudadanía íntima, diversidad sexual y transexualidad. Incluye textos sobre trabajo sexual, sobre acoso sexual, y sobre las implicaciones de género relativas al sida. Analiza cómo se articula en España el movimiento político lésbico y gay, así como la relación entre orientación sexual y maternidad y paternidad. Se trata, pues, de un libro central en el proceso de consolidación académico de la Sociología de la Sexualidad en España.

RESEÑAS
Sociología de la sexualidad. Raquel Osborne y Oscar Guasch (comps.) / Cristina Justo Suárez
En: Política y Sociedad, v. 42, n. 1 (2005), p. 273-275
TEXTO COMPLETO | UCM

http://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/download/POSO0505130273A/23066
Raquel Osborne y Oscar Guasch (comp.): Sociología de la sexualidad. Fernando Villaamil: La transformación de la identidad gay en España / Patricia González Almarcha
En: Sociológica, n. 6 (2005), p. 171-178

TEXTO COMPLETO | UDC
http://ruc.udc.es/bitstream/2183/2740/1/SO-6-REC-2.pdf
Sexualidad patriarcal / Amalia González Suárez
En: Revista internacional de filosofía política (ISSN 1132-9432), n. 23 (2004), p. 229-240

TEXTO COMPLETO | Dialnet
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3320875
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Y TAMBIÉN…
Para una sociología de la sexualidad / Oscar Guasch Andreu
En: Reis: Revista española de investigaciones sociológicas (ISSN 0210-5233), n. 64 (1993), p. 105-122

La sociología deja la sexualidad en manos del psicoanálisis y de la medicina, primero, y de la sexología, después. La sociología de la sexualidad comparte objeto de estudio con otras especializaciones de la disciplina como la sociología de la familia o la sociología del género. El objeto de estudio de la sociología de la sexualidad es el sexo: el sexo en tanto que actividad social. Se ocupa de definir que es sexo y que no lo es, describe que espacios y tiempos tiene adjudicados, que actores lo ejecutan y cuales no, de que modo lo hacen, y las razones y consecuencias sociales de todo ello. En este artículo se define el marco sociohistórico que deben tener en cuenta futuras investigaciones sociológicas sobre sexualidad, revisando los distintos modos mediante los cuales occidente organiza el control social de la actividad sexual.
TEXTO COMPLETO | Dialnet
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=767350

sábado, 31 de diciembre de 1994

#articulos #vih | La reconstrucción del cuerpo homosexual en los tiempos del SIDA

La reconstrucción del cuerpo homosexual en los tiempos del SIDA / Ricardo Llamas · UCM
En: REIS : revista española de investigaciones sociológicas (ISSN 0210-5233), n. 68 (Octubre - Diciembre 1994), p. 141-172. Ejemplar dedicado a: Perspectivas en sociología del cuerpo
/ ES / Artículo / Open Access
/ Cuerpos / Homosexualidad / VIH-Sida
TEXTO COMPLETO | CIS
http://www.reis.cis.es/REIS/jsp/REIS.jsp?opcion=articulo&ktitulo=1015&autor=RICARDO+LLAMAS
TEXTO COMPLETO | Dialnet
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Este trabajo pretende revisar los procesos generales de reducción de categorías humanas a un estatuto corpóreo, prestando especial atención al proceso histórico de constitución de un "cuerpo homosexual" y a la violenta reorganización de tales postulados en el actual contexto de la pandemia de sida. De forma aparentemente paradójica, propondré que es desde el cuerpo desde donde debe lucharse, tanto contra los criterios de reducción discriminatoria y dominación como contra la mismísima pandemia.