#hemeroteca #vaginas #museos | Londres estrena el primer museo del mundo consagrado a la vagina

Imagen: El País / Una pieza de Vagina Museum

Londres estrena el primer museo del mundo consagrado a la vagina.
La sede en el turístico barrio de Candem abre este sábado sus puertas con la vocación de derribar tabúes y promover la salud de la anatomía ginecológica.
Patricia Tubella | El País, 2019-11-16
https://elpais.com/sociedad/2019/11/15/actualidad/1573807777_879041.html

“Casi la mitad de la población tiene una y, sin embargo ya sólo nombrarla supone un tabú para tanta gente...”. Las interlocutoras se refieren a la palabra “vagina”, que han colgado bien visible a las puertas de un nuevo e inédito museo de Londres consagrado a esta y otras partes de la anatomía ginecológica. La sede del Vagina Museum se estrena este sábado en el turístico barrio de Candem gracias a una campaña de ‘crowdfunding’ que ha avalado su objetivo de derribar estigmas sobre el cuerpo de la mujer y de promover la salud vaginal, muchas veces cercenada por la falta de información.

Las discretas hechuras de las instalaciones contrastan con la atención mediática internacional que han logrado recabar, por tratarse del primer museo del mundo que tiene como epicentro y “estrella” a la vagina. Y que además ha levantado su sede en el gran recinto de Camden Market, uno de los mercadillos más famosos de la capital británica, conocido como “The Stables” (los antiguos establos de caballos de otra era londinense). En medio del habitual enjambre de visitantes foráneos que suelen inundar los tenderetes comerciales y puestos de comida del mercado, el Museo de la Vagina se ha instalado en la Unidad 17-18 (su dirección oficial) con una vocación de ejercer de centro cultural y social, al margen de su escaparate en uno de los corazones de la industria turística.

“Es importante sentirnos capaces de hablar de nuestras vaginas y vulvas sin asociarlo con las (perniciosas) leyendas que han venido circulando sobre la anatomía femenina hasta convertirse en la norma”, subraya Sarah Creed, comisaria de una primera exposición temporal dedicada a 'Los mitos de la vagina y cómo luchar contra ellos', y que marcará el inicio de la programación.

Ante quienes sólo quieran ver en esa declaración una soflama Creed esgrime datos como ese 65% de mujeres británicas entre los 16 y los 25 años que consideran embarazoso referirse abiertamente a sus órganos genitales. Pero sobre todo alude a un cuestión importante de salud pública que se resume en el más de un cuarto de féminas que todavía no han cumplido los 30 años y que se sienten demasiado incómodas para ir a hacerse una prueba de detección de cáncer de útero (encuestas de las organizaciones Eve Appeal y Jo´s Trust, que promueven las revisiones ginecológicas periódicas entre la población femenina).

La idea partió de la fundadora y directora, Florence Schechter, y de su sorpresa al constatar que no había un museo físico de la vagina (existe uno virtual en Austria: vaginamuseum.at), aunque sí uno consagrado al pene en Reykjavik (Islandia), donde se exhiben casi tres centenares de especímenes fálicos de una variedad de mamíferos. A Schechter le ha llevado dos años hacerla realidad en el noroeste de a capital británica, con el apoyo de un millar de donantes que en total aportaron 50.000 libras a la empresa.

El nuevo museo “de ladrillo” (como le gusta subrayar para dejar clara su vocación social) acogerá exposiciones de arte, proyección de películas y talleres relacionados con la imagen del cuerpo, el consentimiento, la salud y la sexualidad, además de incluir actividades destinadas a los niños para que se sientan cómodos hablando de sus genitales. Es de entrada gratuita, se declara “inclusivo para todos los géneros” y quiere difundir el mensaje de que “la vagina es una parte del cuerpo que deberíamos celebrar”.

#hemeroteca #homoparentalidad | ‘Dos mamás’, el cuento que explica a los niños por qué es normal tener padres del mismo sexo

Imagen: El País / Ilustración de Anna Yuste para 'Dos mamás'

‘Dos mamás’, el cuento que explica a los niños por qué es normal tener padres del mismo sexo.
A través de ilustraciones y sencillas frases en inglés y español, este tomo aboga por explicar la realidad de las familias homoparentales de una forma fácil y directa.
Clara Ferrero | S Moda, El País, 2017-11-02
https://smoda.elpais.com/placeres/dos-mamas-cuento-nuevos-modelos-familia-homoparental/

“En el colegio le dicen a mi hijo que se compre un padre“, La odisea de dos madres para inscribir a su hijo o Una de cada cinco familias gais considera difícil encontrar colegio son tres titulares publicados en El País. Tres ejemplos de cómo las familias homoparentales aún tienen que seguir luchando contra prejuicios, prohibiciones e incluso bullying. Tres realidades que Débora Alfonso y Anna Yuste, autoras de 'Dos Mamás' (Libros_com), quieren combatir hasta hacerlas desaparecer. El cuento, que se publicará con el mecenazgo de la comunidad digital, narra la historia de dos mujeres que se conocen, se enamoran y, como tantas otras parejas, deciden casarse y tener un hijo. Una historia cada vez más frecuente en nuestro país pero que aún necesita normalizarse del todo. Con este propósito Alfonso (responsable de las palabras) y Yuste (detrás de las ilustraciones) han decidido crear un libro infantil que explique a los más pequeños por qué es normal tener dos papás o dos mamás y los distintos mecanismos para que una pareja homosexual pueda tener descendencia.

La paternidad o maternidad entre personas del mismo sexo debería vivirse con naturalidad, como lo hacen los niños, que inicialmente están libres de prejuicios y no se cuestionan nada más. Sin embargo, crecen rodeados por referentes (literatura infantil, dibujos, libros escolares, juguetes, etc.) que contemplan el núcleo familiar como: ‘mamá, papá, niño, niña’, y esto se aleja de la realidad”, explica Défora Alfonso a ‘S Moda’. De esa necesidad de combatir los estereotipos perpetuados por los productos culturales surge la idea de crear este cuento, escrito en español y en inglés, que ya ha recaudado más de 2.300 euros de los 3.500 que requiere para su publicación. Gracias a frases e ilustraciones sencillas y directas, los niños pueden entender por qué a ese amigo del colegio lo van a recoger dos hombres o por qué no tiene nada de malo tener dos madres.

Débora Alfonso, su autora, ha vivido en primera persona las dificultades de ser madre junto a otra mujer. “Lo peor es aparecer como Don en el libro de familia y tener que tacharlo con boli y poner Doña. Además no sé por qué me toca a mí siempre ser Don, será porque me apellido Alfonso y la gente se lía”, nos cuenta entre risas. Bromas aparte, la madrileña aclara que el proceso de fertilidad, las pruebas médicas, la elección de donante o los fracasos han sido una dura carrera de fondo que cada vez más parejas recorren. “Y luego está el tema de los médicos, los papeleos… siempre hay que andar dando explicaciones. Es duro que no te dejen entrar a un box de urgencias o a una prueba médica importante porque crean que eres la cuidadora o la tía del niño. En su esquema mental entra que seamos cualquier cosa menos dos mamás. Aunque es verdad que cuando lo decimos las reacciones son buenas”, asegura.

Pero el principal problema al que se enfrentan las familias homoparentales es, según explica, el aspecto económico. “Sobre todo para las parejas de hombres, que tienen que asumir no solo el coste de la gestación subrogada, sino además los viajes y manutención en los países en los que es legal y todos los trámites administrativos y demás burocracia. En el caso de las lesbianas, también lo ha sido porque la Seguridad Social no contemplaba la infertilidad de estas parejas y no cubría los gastos de los tratamientos. Por suerte y con el esfuerzo y los juicios ganados de muchas de estas parejas, la actual ley de reproducción asistida admite en igualdad de condiciones a todos, sea cual sea su estado civil u orientación sexual. No obstante, la lentitud del proceso hace que aquellos que puedan permitírselo recurran a la sanidad privada”, aclara.

Dos mamás quiere precisamente cambiar los fallos del sistema desde la educación, en la infancia. Los referentes clásicos del cine o la literatura con los que crecen muchos niños les limitan y les pueden llegar a frustrar al no sentirse reconocidos en ellos. “Afortunadamente creo que esto está cambiando”, señala Yuste. “Cada vez son más los guiones que hablan de padres solteros, hombres o mujeres, que adoptan niños en solitario y luego se emparejan o los que abordan historias sobre padres separados”, añade. También los libros y cuentos que, como el suyo, pretenden abrir la mente de niños y padres. ‘Aitor tiene dos mamás’ es el relato de un niño que sufre acoso escolar por tener una familia diferente a la de sus compañeros; ‘Nora y Zoe, dos mamás para un bebé’ explica a los más pequeños la historia de dos mujeres que se enamoran y deciden tener un hijo, mediante una técnica de reproducción asistida y un donante y ‘Familiario’ es un libro-juego que desgrana todos los ‘nuevos¡ modelos de familia. Son tres ejemplos pero podrían ser muchos más: cada vez se publican más historias infantiles sobre la diversidad familiar. “Nunca son suficientes”, comenta Alfonso. “Cada uno tiene una perspectiva diferente y se complementan unos a otros. ‘Dos mamás’ está basado en una historia real, como tantas otras, pero sobre todo es una historia de amor. Esperamos que ayude a las parejas que quieren compartir su experiencia y a los niños que ven representada su historia personal”, termina Yuste.

#hemeroteca #librerias #libros | Berkana nos ha salvado

Imagen: El País / Mili Hernández en su librería Berkana

Berkana nos ha salvado.
Las fundadoras de la primera librería LGTB que abrió en España repasan su historia.
María Jesús Espinosa de los Monteros | El País, 2017-04-24
http://cultura.elpais.com/cultura/2017/04/24/babelia/1493028621_342198.html

Durante las últimas semanas he leído, escuchado y visto que una librería se ha salvado gracias a la solidaridad de sus clientes a través de un ‘crowdfunding’, es decir, una recaudación colectiva que les permita continuar, de momento, un año más. Aunque la afirmación es certera, tal vez, se desvele incompleta, pues la librería Berkana no sólo se ha salvado, también nos ha salvado. A todos los que creemos que gracias a ella, a sus fundadoras y los libros que arropan, España ha sido un país más tolerante. Nos ha salvado, pues, de la intolerancia.

Berkana, nombre de una runa vikinga que significa renacimiento, crecimiento y fatalidad, nació hace más de 23 años en Madrid con un claro objetivo: “Albergar los libros de ensayo, poesía y narrativa dirigidos, sobre todo, a los gais y lesbianas que en 1993 se cuestionaban muchas cosas que no encontraban en otro sitio”, comenta Mili Hernández, fundadora junto a Mar de Griñó de Berkana, una librería que abre siete días a la semana y que sólo cierra tres días al año. Fue ese año, 1993, el de la fundación de esta librería que tenía a otras dos como claros referentes: ‘Gay's The Word’ en Londres y ‘Oscar Wilde’ en Nueva York. “Berkana fue la primera librería LGTB que hubo en España y fue un claro homenaje a las dos librerías que me salvaron la vida”, afirma Mili.

En la década de los años 80, la librera se marchó a Londres y Estados Unidos. Allí encontró libros que, por fin, le explicaban qué era aquello que sentía, qué era lo que le pasaba. Unos libros que, por supuesto, no encontraba en España: “Eran libros que me ayudaron a deconstruirme como mujer heterosexual y me ayudó a construirme como mujer lesbiana. Encontré los libros que me enseñaron a amar a las mujeres”.

Con esa experiencia previa, Hernández abrió Berkana, un “sitio amable, agradable y libre donde la gente, hace más de una década, se encontraba muy segura”. La librera afirma que en 1993 no tenían apenas libros ni clientes, “ambos estaban en el armario”. Ahora, en 2017, las cosas han cambiado mucho y “se ha perdido el miedo a entrar en la librería”. Y es que Berkana ha sido, de algún modo, un espacio fundacional para la comunidad LGTB en España: “Para muchos gais y lesbianas, Berkana ha sido su primer contacto con la comunidad LGTB. Además, aquí no sólo vendemos libros. También somos psicólogos y consultores amorosos. Unos auténticos recursos humanos”, confiesa Mili.

Lo cierto, sin embargo, es que no todo fue tan bien al comienzo. Hernández sabía, a través de sus viajes, que debían aglutinar los negocios gais en zonas donde ya hubiera ciertos establecimientos para la comunidad: “Nos establecimos en Chueca porque, aunque todavía no se había desarrollado como barrio gay, sí sabía que había ciertos bares y discotecas donde se reunían gais”. En 1993, tal y como recuerda Mili, Chueca era una zona castigada por la droga y nadie quería montar negocios, de manera que encontrar un local grande y con posibilidades, no fue complicado.

Berkana ha estado en tres localizaciones: en sus inicios, en la misma plaza de Chueca; hasta hace unos años en la calle Hortaleza 64, con 250 metros cuadrados y un acogedor café; y en la actualidad, en el local contiguo de Hortaleza mucho más pequeño, que sirvió para poder sortear la crisis económica, una que han superado gracias a ese reciente micromecenazgo de sus clientes. En aquel comienzo, explica Mili, “el Ayuntamiento de Madrid nos miraba con una cara extraña como diciendo...¡uy, algo pasa aquí!, no estamos haciendo nada, no estamos interviniendo y la cosa va muy bien en Chueca”. Como ocurre en mucho procesos de gentrificación, la comunidad LGTB tuvo mucho que ver para dinamizar una zona que estaba castigada y convertirse, en la actualidad, en uno de los meollos de la diversidad sexual en Europa y el mundo.

La librería es ahora frecuentada por turismo interior español y por turismo latinoamericano. Unos clientes que, sin embargo, no han conseguido que Berkana tenga la época de esplendor de la que sí gozó en la década que fue desde el año 2000 hasta 2009: “En esos años funcionamos de maravilla, la librería tenía un gran ritmo y entusiasmo. Y es que Berkana ha ido muy en paralelo a los éxitos del colectivo LGTB, pero también a su lucha política y la consecución de derechos”. Unos que, por ejemplo, se ven amenazados con sucesos como los campos de concentración para homosexuales en Chechenia, en los que Berkana se siente absolutamente implicada para su defensa.

“Como no había libros, tuvimos que publicar los libros que la gente nos pedía”, explica Hernández. Así nació la editorial Egales. Más allá de los autores clásicos como Mendicutti, Pombo, Moix, Villena, Alas Clarín, Woolf o Tusquets, no había más escritores. En ese sentido, además, la mujeres lesbianas pedían un tipo de libro muy concreto: “Me pedían libros en los que, por favor, las mujeres no acabarán suicidándose o las metieran en un psiquiátrico, pedían finales felices”, comenta Mili entre risas. Así pues, esta editora por necesidad más que por vocación, creó junto con sus socios de la librería Cómplices de Barcelona una editorial de ensayo, narrativa o poesía que lograban explicaban la diversidad sexual. Entre esos libros, Mili destaca uno reciente: 'De Sodoma a Chueca', de Alberto Mira, “un libro fundamental para conocer qué ha pasado entre finales del siglo XX y principios del siglo XXI, para que todos no nos olvidemos de lo que nos pasó”. En este mismo sentido, pocas veces una respuesta fue tan certera y sincera como la de Mili Hernández: “Creo en los libros porque me salvaron la vida”.

#hemeroteca #cultura | Y Berkana se salvó

Imagen: El País / Mar de Griñó y Mili Hernández en su librería Berkana

Y Berkana se salvó.
La librería Berkana, referente en temática LGTB, permanecerá abierta al menos un año más gracias a aportaciones ciudadanas.
Marta Villena | El País, 2017-03-30
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2017/03/30/madrid/1490873199_519981.html

La librería Berkana ha conseguido recaudar 13.500 euros a través de una campaña de crowdfunding iniciada por sus propietarias la semana pasada, lo que le permitirá mantenerse abierta durante al menos un año más. “Han sido diez días de locura, pero de una locura maravillosa”, cuenta Mili Hernández, cofundadora de Berkana, “hemos conseguido el dinero necesario para pagar el alquiler de un año, de modo que hemos decidido cerrar el crowdfunding”. Y añade: “La respuesta de la gente ha sido increíble. Además de las donaciones, hemos recibido más de 300 pedidos en la web. Estamos desbordadas y pedimos disculpas por los retrasos en los envíos”.

Mili Hernández y Mar de Griñó han mostrado su agradecimiento a través de un comunicado en la página web de la librería. Las madres de Berkana creen que la gente ha demostrado que todavía son “necesarias”. “Nos han hecho saber alto y claro que no quieren que cerremos. Todo este cariño es la recompensa a casi 24 años de trabajo a favor de la cultura LGTB”, dice Hernández.

Hernández cree que esta campaña no solo ha servido para ayudar a Berkana económicamente. “Ha sido una toque de atención, una manera de concienciar a los ciudadanos y a las instituciones públicas. Lugares como Berkana, los cuáles fomentan la cultura LGTBI, no deben de desaparecer de nuestra sociedad”, explica.

Del mismo modo, la campaña ha conseguido dar a conocer la librería a un público que ignoraba su existencia. “Nos hemos dado cuenta de que mucha gente joven de entre 18 y 30 años no nos conocía. Lo están haciendo ahora a través de las redes sociales”. “Llevo toda la semana concediendo entrevistas a jóvenes para sus blogs”, se ríe Hernández, “creo que hemos aumentado nuestro público y eso nos va a ayudar mucho”.

Berkana ha estado a punto de echar el cierre definitivo debido a factores como el cambio de hábitos culturales de la comunidad LGTB, la crisis económica, la piratería o la implantación en España de empresas como Amazon. “Debemos seguir trabajando duro. Tenemos que repensar el servicio que prestamos a los ciudadanos para lograr que Berkana permanezca abierta muchos años más”, concluye Hernández.

#hemeroteca #cultura | La librería LGTBI Berkana se salva del cierre gracias al 'crowdfunding'

Imagen: El Diario / Mar de Griñó y Mili Hernández, propietarias de Berkana

La librería LGTBI Berkana se salva del cierre gracias al 'crowdfunding'.
La campaña de micromecenazgo para que no cerrara la librería pionera en España en contenido LGTBI ha surtido efecto. En un comunicado en su web, las dueñas de la librería madrileña han querido agradecer los donativos y las compras y abogan por seguir trabajando por la visibilización.
El Diario, 2017-03-30
http://www.eldiario.es/cultura/libros/libreria-Berkana-cierre-gracias-crowdfunding_0_627837431.html

La crisis y la gentrificación no se la llevarán por delante. La madrileña librería Berkana, pionera en España en literatura de contenido LGTBI, se ha salvado del cierre al que estaba abocada gracias a una campaña de ‘crowdfunding’ con la que han recaudado 13.500 euros en los últimos diez días.

Promovida en la web GoFundMe por una de las dueñas, Mili Hernández, esta campaña les ha permitido vender casi trescientos libros y alcanzar el objetivo monetario marcado para poder seguir en primer línea de batalla al menos un año más.

En un mensaje difundido en su sitio web, las dueñas del local, Hernández y Mar de Griñó han querido confirmar esta buena noticia, así como agradecer los donativos de ciudadanos que han colaborado en el micromecenazgo:

"Queridas amigas y queridos amigos, ¡GRACIAS!", comienza diciendo el comunicado, que añade que ya han cerrado la campaña de 'crowdfunding' y que todo lo recaudado se destinará "a pagar el alquiler". Asimismo, dicen sentirse "en deuda" y que seguirán luchando para "visibilizar la cultura LGTBQI".

Hace apenas una semana, desde Berkana se lanzaba un mensaje de socorro dada su "crítica" situación. La librería del barrio de Chueca, inaugurada en 1993, ya ha tenido que cambiar de local dos veces, pero con este nuevo impulso han sorteado ese trámite por tercera vez.

Desde Berkana se explicaba en una carta subida a la red que habían mermado sus ingresos y que les quedaban pocas posibilidades de supervivencia debido a "los hábitos culturales de muchos gays, lesbianas y trans, la crisis económica, la llegada de Amazon y la piratería".

Para salvarse, Hernández y Griñó se inspiraron en un suceso parecido: la campaña promovida por la librería londinense también centrada en el colectivo LGTB Gay's the Word, que años atrás hizo un llamamiento similar.

#hemeroteca #cultura | Berkana, la librería LGTBI de Madrid, al borde del cierre: "La gentrificación ha hecho mella"

Imagen: El Diario / Librería Berkana

Berkana, la librería LGTBI de Madrid, al borde del cierre: "La gentrificación ha hecho mella".
Dos campañas muestran la dificultad que sigue existiendo en la visibilidad del colectivo LGTBI. Berkana, la histórica librería referente en temática gay y lesbiana en Madrid, lanza una campaña pidiendo ayuda económica para alertar ante su posible cierre. Isla Ignorada es un proyecto documental que busca financiación para visibilizar la vida de las lesbianas.
Lucía Lijtmaer | El Diario, 2017-03-21
http://www.eldiario.es/cultura/libros/cultura-LGTB-ve-amenazada-vez_0_624688258.html

"No llevábamos ni diez días abiertos cuando llamó una mujer con intención de suicidarse. Tenía tres hijos y no se atrevía a decirle a su marido que era lesbiana y que ya no quería vivir una mentira. Acudió a nosotras por consejo y consuelo. ¿Historias así? Tenemos millones", dice Mili Hernández, responsable junto a Mar de Griñó de la madrileña librería Berkana.

Las dueñas de la librería llevan menos de una semana con un ajetreo poco común en los últimos meses. La sede, situada en la calle Hortaleza 62, en pleno barrio de Chueca, recupera una atención que había mermado en los últimos años. Y es que han hecho un llamamiento definitivo: o reciben algún tipo de ayuda, o se verán obligadas a cerrar la librería, tras décadas de actividad siendo referente del colectivo LGTBI en toda España.

La situación económica se había hecho insostenible. "Los últimos cinco años de crisis nos afectaron como comercio, Berkana es un espacio que se nutre sobre todo del turismo interior español, ya que vienen muchos gays y lesbianas a encontrar los libros que no pueden conseguir en sus pueblos y ciudades pequeñas, pero también a tener apoyo ante situaciones angustiosas que pueden estar viviendo", explica Hernández.

Y es que Berkana, más que una librería, tiene algo de centro social. Fundada hace veintitrés años, fue la primera especializada en esta temática en España y ha simbolizado la necesidad de visibilidad de gays, lesbianas y personas transgénero desde su inicio. "Fuimos la librería que creó el primer mapa LGTBI en España, y el primer espacio que bautizó al barrio de Chueca como un barrio gay", dice Hernández.

Gentrificación y cambios de hábitos
Su inserción en el barrio les permite advertir de los cambios que han traído los últimos años. "No se trata solo de la crisis, la gentrificación ha hecho mella en nuestro espacio. Pagamos 2.500 euros por un local de cincuenta metros cuadrados en un barrio en el que cada vez hay menos sensación de colectivo pero sí mucho turismo. Nos afecta únicamente lo negativo de que el barrio esté de moda", explica la librera y editora.

A eso hay que sumarle los cambios en hábitos culturales de la ciudad. Pese a que las cadenas tradicionales de librerías no distribuyen prácticamente libros con temática LGTBI, lo que en teoría debería ayudar a que una librería especializada subsistiera, "el gigante Amazon, la piratería en temática LGTBI y una población que lee menos libros", se cuentan entre los principales problemas para el negocio.

Por otro lado, el cambio intrínseco en el colectivo LGTBI, que es visibilizado solamente en el Día del Orgullo como una fiesta, puede haber contribuido a que se descafeíne el activismo. "Está muy bien la fiesta y el ‘chunda chunda’, pero es necesario construir una base cultural para que esto funcione", dice Hernández.

La labor de visibilidad
Su tarea no es exclusivamente la de la visibilidad en Madrid, Berkana es un espacio muy activo más allá de la propia ciudad. Colaboran con la ONG Fundación Triángulo para dotar de libros y bibliotecas con temática LGTBI en Latinoamérica y África, realizan charlas sobre visibilidad en centros educativos y las instituciones que lo soliciten y, sobre todo, ayudan a todo aquel que lo necesite que busque en Berkana un lugar de apoyo.

"Hacemos de psicólogos, apoyamos causas afines, cuando podíamos financiábamos proyectos", explica Hernández. "Nuestros referentes han sido siempre Oscar Wilde y Gay is the Word, dos librerías importantísimas en concienciar sobre los derechos LGTBI pero también trabajar localmente con las comunidades".

Quizás por eso su llamamiento ha obtenido resultados inmediatos. En dos días han recolectado más de seis mil euros y han recibido más de 180 encargos de libros. Aún así, no las tienen todas consigo: "No se trata tanto de conseguir dinero como de concienciar de que la labor de librerías como esta es imprescindible".

En otros países europeos las librerías obtienen ayuda gubernamental y pese a que en España hay cada vez más librerías, cada vez tienen menos lectores. ¿Esperan recibir ayuda pública?

"Tenemos una reunión esta semana con el Ayuntamiento de Madrid y el Gremio de Libreros de Madrid para ver si se puede poner en marcha un plan que sostenga a comercios como el nuestro, que son algo más que comercios", dice Hernández.

La Isla Ignorada
Berkana pelea su subsistencia, y, a su vez, otros proyectos reclaman atención. En paralelo a la librería, Isla Ignorada, un proyecto documental y social que explora la identidad de las lesbianas, a través de sus testimonios, ha abierto una campaña en Verkami para poder realizar una publicación. "Nos encantaría haber colaborado con algo así", dice Hernández. "Todo lo que sea necesario para que los retrógrados de HazteOir y la Iglesia Católica no consideren nuestra invisibilidad una victoria".

Mientras los dos proyectos buscan su subsistencia, el portal YouTube reconoce haber censurado vídeos con contenido LGTBI en su 'Modo Restringido'. Tras el escándalo, que fue destapado por la campaña en las redes #YouTubeIsOverParty, un comunicado de la empresa admitía que los vídeos que contienen palabras y etiquetas como "gay", "LGTBIi", "lesbian" o similares, han sido filtrados. Entre los vídeos que desaparecían al activar el filtro, uno de Ariana Grande en el que da consejos a sus fans gays para evitar el ‘bullying’.

#hemeroteca #cultura | Salvemos Berkana

Salvemos Berkana.
La crisis y los cambios de hábitos amenazan a una librería, referente de la cultura LGTBQ en España.
Marta Villena | El País, 2017-03-19
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2017/03/19/madrid/1489943262_731626.html

En 1993 Mili Hernández, una de las fundadoras de la librería Berkana, recibió una llamada de Galicia. Al otro lado del teléfono una mujer, casada y con hijos, amenazaba con quitarse la vida. Había descubierto que era lesbiana y desesperada buscaba respuestas. Por aquel entonces, pocos lugares ofrecían respuesta a la inquietud de la mujer. Berkana, la primera librería de temática gay y lésbica fundada en España ese mismo año, era uno de ellos.

“Berkana ha sido, desde sus inicios, mucho más que una librería”, explica Mili Hernández, “ha sido una herramienta para personas con problemas para aceptar su sexualidad”. “Un espacio para resolver dudas que en muchos casos ha salvado vidas”, añade. Aquella mujer de Galicia nunca llegó a suicidarse. Hace dos días, Mar de Griñó y Mili Hernández anunciaban, a través de la página web de su negocio, que la librería, especializada en temática LGTBQ (lésbica, gay, transexual, bisexual y ‘queer’ —un apelativo a lo diferente que no se encasilla en las categorías anteriores—), atraviesa una situación complicada y que podrían verse obligadas a cerrarla.

La crisis económica, la aparición de vendedores por Internet como Amazon, la piratería o los cambios en los hábitos culturales de la comunidad LGTBQ son algunos de los factores que han ido mermando los ingresos de la librería en los últimos años. “Hemos ido devolviendo reveses como hemos podido, invirtiendo nuestros ahorros, pidiendo créditos… todo por mantenerla abierta”, explica entre lágrimas Hernández.

Las madres de Berkana han hecho un llamamiento y la respuesta no se ha hecho esperar. “Jamás habíamos recibido 15 pedidos de fuera de Madrid en una hora”, cuenta Hernández. También han iniciado una campaña de crowfunding (‘Salvemos Berkana’, en la plataforma GoFundMe). El dinero recibido será para pagar el alquiler del local.

Situada en el número 62 de la calle Hortaleza, en Chueca, Berkana nació en un momento donde la comunidad LGTBQ era prácticamente invisible y cuya vida social era relegada a la noche. Sin embargo, la apertura de un negocio diurno como una librería, supuso un gran avance para la normalización del colectivo. “Berkana nos enseñó que era posible expresarse a la luz del día, sin esconderse ni avergonzarse; demostró que la cultura LGTB podía formar parte de la ciudad”, explica el presidente de FELGTB, Jesús Generelo. En poco tiempo se convirtió en una referencia. “Chueca surgió en torno a Berkana; su presencia ha significado mucho en la consecución de los derechos del colectivo. No podemos permitir que desaparezca”, dice Hernández.

Su gran catálogo de libros abarca todos los aspectos de la temática gay, lésbica y transexual en un inmenso abanico de géneros como ficción, ensayo, poesía, biografía, cómic, infantil, educación, fotografía o cine. Según su cofundadora “el 80% de los títulos que alberga Berkana no pueden encontrarse en cualquier librería”. “Si cerramos, la perdida cultural sería inmensa”, añade Hernández, que cree que la literatura gay, lésbica y transexual ha hecho muchísimo por la sociedad en general y considera necesario que, ante su posible cierre, las bibliotecas públicas tengan una sección LGTBQ.

“Sería una tragedia que un referente de activismo como Berkana cerrase precisamente el año que celebramos el cuarenta aniversario del movimiento”, advierte el presidente de FELGTB. Y añade: “Vamos a hacer todo lo posible para evitar su cierre”.

#hemeroteca #librerias | Berkana, la librería de temática LGTB, pide ayuda para no cerrar

Berkana, la librería de temática LGTB, pide ayuda para no cerrar.
Las dueñas inician una campaña de recaudación de fondos. "Aún somos necesarias", afirman.
Emilio de Benito | El País, 2017-03-18
http://ccaa.elpais.com/ccaa/2017/03/18/madrid/1489854259_975475.html

Berkana, la librería especializada en temática LGTBQ (lésbica, gay, transexual, bisexual y 'queer' —un apelativo a lo diferente que no se encasilla en las categorías anteriores—), está al borde del cierre. Tanto, que sus dueñas, Mili Hernández y Mar de Griñó, han preparado una campaña de recaudación de fondos (‘crowdfunding’)para conseguir “cubrir al menos el alquiler de un año”. “Hemos pedido préstamos e hipotecas, trabajamos muchos meses sin cobrar”, afirma Hernández, “pero no llegamos”.

El emblemático local de Chueca, actualmente en la calle Hortaleza, lleva 23 años siendo un referente. Fue el primer comercio específicamente LGTBQ que abría de día en el barrio, y es actualmente el único donde se encuentran libros de autores y temáticas de este sector de la población, aparte de un punto de información oficioso sobre todo lo que tiene que ver con el movimiento LGTBQ, especialmente durante el Orgullo.

Además, algunas editoriales especializadas —Egales, Dos bigotes— obtienen el grueso de sus ventas a través de esta librería (física pero también digital).

La causa de la crisis de la librería, que ha cambiado ya dos veces de local en el barrio buscando reducir costes, es múltiple. Las dueñas apuntan a los cambios de hábitos culturales, la piratería, la crisis y la competencia de librerías virtuales.

La propuesta de colaboración tiene varios niveles: desde comprar un libro en el local, hacerlo por teléfono o Internet (con entrega en 24 horas, anuncian), o patrocinar una estantería por un mínimo de 100 euros.

Pero las dos socias no solo luchan por su negocio. Con su historia y su trayectoria, creen que se trata de un establecimiento que aún es necesario. Por ejemplo, para el hombre que el viernes entró pidiendo un libro para un chico de siete años. O para muchas personas que empiezan a normalizar ser LGTBQ ahí.

Se trata de “intentar salvar una librería que consideramos todavía necesaria”, afirman.

#hemeroteca #mujeres #historia | Margot Moles: mujeres olvidadas en la historia

Margot Moles: mujeres olvidadas en la historia.
Estrella del deporte y contribuidora a la liberación de la mujer durante ese período de esplendor y progreso que fue la Segunda República.
LQSomos / Cristina Calandre / Javier Coria | Nueva Tribuna, 2017-02-05
http://www.nuevatribuna.es/articulo/sociedad/margot-moles-mujeres-olvidadas-historia/20170204115329136362.html

Nuestra colaboradora Cristina Calandre nos hace llegar una nota en la que se nos informa del inicio de una campaña de crowdfunding para publicar un libro, escrito por Ignacio Ramos, para recuperar la figura de Margot Moles, una desconocida mujer pionera número uno del deporte femenino en España y que como a tantos otros se le ha dejado sin ningún reconocimiento y en el olvido. Estrella del deporte y contribuidora a la liberación de la mujer durante ese período de esplendor y progreso que fue la Segunda República.

¡Luz a la historia!

Nacida en Catalunya, y emigrada joven a Madrid, fue la gran figura del deporte femenino, lanzaba peso, corría, esquiaba y participaba en cualquier especialidad que la requiriese, lo mismo si eran juegos con balón como la práctica del remo.

Dos éxitos la proclaman pionera y triunfadora en el mundo deportivo:

– En la combinada de esquí de Garmisch-Partenkirchen 1936 se convirtió en la primera española que participaba en unos Juegos de invierno.

– En las Olimpíadas Obreras de Amberes 1937 logró la primera medalla internacional femenina, bronce en lanzamiento de disco.

“…Pero cuando llegó 1939, quien no estuvo en el bando vencedor desapareció, física o moralmente. Y así casi nadie sabe que Margot, nuestra primera participante en unos Juegos de Invierno, tenía también una marca en lanzamiento de disco que le hubiera permitido luchar por el podio en Los Ángeles 1932. Y que cuando en 1939 la ordenación deportiva femenina del franquismo prohibió el atletismo a las mujeres -porque las masculinizaba, decían aunque les permitió algunas modalidades como el hockey, el baloncesto, el tenis o la natación- Margot tenía solamente 26 años. Y que su récord de España de lanzamiento de disco, de 33,91 metros, se mantuvo hasta 1964, algún tiempo después de que las mujeres pudieran volver a competir. Lilí es recordada y respetada porque quedó entre los vencedores aunque no se sintió cómoda entre ellos precisamente por su machismo. Margot es solamente una nota a pie de página aunque dejó honda huella entre quienes la conocieron. En la imprescindible obra ‘El Deporte en la Guerra Civil’, de Julián García Candau, son numerosos los recuerdos sobre Margot Moles…”

Margarita Moles obtuvo éxitos, y records de España, en diversas pruebas, campeona de Castilla y de España en cuatro disciplinas diferentes: atletismo, hockey, natación y esquí. Sin embargo, aquella en que sus marcas tienen el mayor nivel es el lanzamiento de disco, donde aparece en varios años en las listas anuales, del siguiente modo.

“En 1932, con 33,91 (Madrid, 19 de junio) figura en el puesto 45M-34E. Según los autores, esa lista tiene un grado de completitud del 98%, y su cálculo de cuáles sean las marcas reales de las atletas 40 y 50 coincide con las marcas de las que aparecen en la lista. Por lo tanto podemos dar por buena esa posición. El año 1933 Moles consiguió los extraordinarios 35,02 en Turín, fuera de competición, que le habrían dado el puesto vigesimosexto, pero que aparecen lógicamente fuera de la lista principal. Su mejor marca regular del año, 32,13 en Madrid el 28 de mayo, se clasifica en el puesto 79M-77E. También en este caso los autores creen exacta su lista. La mejor marca, y la mejor posición, llega en 1934, con los 35,84 conseguidos en Lisboa el 20 de mayo, que la colocan 32M-31E”.

Viuda forzosa tras la guerra. Su marido, Manolo Pina, esquiador y miembro del Batallón Alpino fue, como tantas y tantos, condenado a muerte por ser fiel al Estado legítimo republicano. Ella dejó de practicar deporte y se dedicó a calcetar para ganarse la vida.

No podemos olvidar que con la victoria de los fascistas sublevados, el atletismo femenino fue prohibido, hasta los años sesenta, “masculiniza a la mujer…” decían, incluso el ¿psiquiatra? adicto del régimen Vallejo-Nájera, estableció como norma que la mujer estaba para procrear y su mejor gimnasia estaba en los trabajos caseros

Margot Moles murió en Madrid, el 19 de agosto de 1987. En 1981 participó en un homenaje que rindió a las pioneras el Club de atletismo femenino A.F.A., su única comparecencia pública desde 1937.

Por qué apoyar el libro

Margot Moles es la deportista española más completa del siglo XX, por sus éxitos en cuatro deportes diferentes, y durante los años treinta fue todo un referente para varias generaciones de mujeres liberales que se atrevieron a vestirse con ropa ligera o bañador y lanzarse sin complejos a la pista de atletismo, la piscina o el campo de hockey.

Por su relación con clubes históricos como el Canoe, Peñalara o el Athletic Club de Madrid, conocer la vida deportiva de Margot Moles nos ayuda también a recuperar los primeros tiempos de la natación, el hockey, el atletismo y el esquí en Madrid.

Y todo ello en un tiempo histórico de gran interés, la II República, en el que la España ilustrada luchaba por colocar el país en el camino de la modernidad que seguía el resto de Europa.

"Margot Moles, la gran atleta republicana", que cuenta con el prólogo del periodista deportivo Fernando Carreño, constituye una lectura de gran interés por la fascinante personalidad de su protagonista y por el tiempo que le tocó vivir, desde la ilusión del proyecto social de la II República hasta los años de la dramática Guerra Civil y la posterior dictadura franquista.

Y aquí os dejamos el link al crowdfunding.

#hemeroteca #transexualidad #menores | ‘Mi reflejo’, un documental sobre transexualidad en niños, niñas y adolescentes

Imagen: Channel Video One

‘Mi reflejo’, un documental sobre transexualidad en niños, niñas y adolescentes.
Channel Video One, 2016-03-14
http://www.channelvideoone.com/2016/03/mi-reflejo-documental-transexualidad-ninos.html

Mi reflejo' es un documental dirigido por Silvia Pedraza y Yolanda Cosgaya sobre transexualidad en niños, niñas y adolescentes, con la finalidad de dar a conocer la realidad que viven ellos y sus familias.

'Mi reflejo' nos acerca a la realidad que viven cada día muchos niños, niñas, adolescentes y jóvenes transexuales en España. Historias personales que nos cuentan ellos mismos o sus familias con la única intención de que comprendamos un poco mejor su situación y de hacer más visibles sus reivindicaciones. Mediante pinceladas de la vida de varios casos de niños, niñas y jóvenes transexuales comprenderemos mejor qué sienten, qué piensan, qué reclaman, sus miedos e inseguridades, hasta que logran reconocerse en el reflejo que ven cada mañana en el espejo.

El documental surge cuando sus directoras, como personas cisgénero, se dan cuenta de que no conocemos prácticamente nada acerca de la transexualidad y que la imagen que tenemos asociada a la T de los colectivos suele estar bastante distorsionada. Llegó a sus oídos el caso de una niña transexual cuya historia no encajaba en absoluto con la idea que tenemos de una persona transgénero, así que se pusieron a investigar un poco y lo que encontraron fue escaso, poco explicativo y no les aclaró demasiado las dudas que les habían surgido. De ahí nace 'Mi reflejo', de la necesidad de explicar de una forma clara y educativa qué es la transexualidad, pero sobre todo de las ganas de derribar tabúes y tópicos.

'Mi reflejo' cuenta con la colaboración y apoyo de diferentes asociaciones de toda España como la Fundación Daniela, Chrysallis, Transexualia, AMPGIL, Arelas o el programa PIAHT de la Comunidad de Madrid.

Sus directoras se encuentran en proceso de post-producción y necesitan ayuda para terminar el proyecto. El documental no tiene financiación pública, ni una productora, ni un gran benefactor que se haga cargo de los gastos, así que para cubrir las necesidades de producción, post-producción, licencias, edición y todo lo que requiere el documental, sus directoras han creado una campaña de crowdfunding a través de GoFundMe con el que pretenden recaudar algo de dinero a base de pequeñas donaciones de particulares.

El dinero recaudado irá para cubrir gastos del documental, una vez cubiertos estos el resto se donará a asociaciones y fundaciones que trabajen con personas transgenero.

Los niños y niñas de Euskadi, querían saber como funcionaban las cámaras, los micros y toda la tecnología que el equipo llevaba, así que decidieron ponerse a los mandos para hacer esta improvisada entrevista a las directoras después de pasar todo un día con ellos.

#hemeroteca #transexualidad | ¿Tiene privilegios un cantautor trans?

Imagen: El País

¿Tiene privilegios un cantautor trans?
El cantautor trans Viruta FTM presenta estos días el resultado de su exitoso crowdfunding “Sin tetas no hay para disco”, Pasión Mutante: 10 canciones de diversos géneros musicales: sin etiquetas, justo como él.
Vega Pérez-Chirinos Churruca | El País, 2015-11-20
http://elpais.com/elpais/2015/11/19/tentaciones/1447950376_564073.html

Caitlyn Jenner es nombrada Mujer del Año; un reconocimiento inaudito y tremendamente positivo de que hay mujeres que lo son independientemente de su sexo genital o del género que les asignan al nacer. Lamentablemente, el premio ha sido ensombrecido por la torpeza de su discurso al decir que lo más difícil de ser mujer es elegir qué ponerse, algo ante lo que Rose McGowan ha saltado: “Deberías saber que nosotras hemos tenido una experiencia muy distinta a la tuya, como hombre de privilegio que has sido (...). Ser mujer lleva consigo un gran bagaje: el peso de la desigualdad histórica de género.” ¿El resultado? Acusaciones de transfobia. ¿Son los privilegios de McGowan como mujer cis superiores a los de Caitlyn Jenner como mujer trans?

La transexualidad parece muy distinta cuando se cuenta a la inversa (de mujer a hombre) y desde una situación socioeconómica muy diferente. “Cuando pasas a ser un sujeto leído como hombre, aunque no desprendas agresividad, por tu actitud o por tus características físicas, notas de pronto que cuando caminas detrás de una muchacha por la noche ella aprieta el paso, que estás siendo visto como un agresor; o, al contrario, que te asignan un papel de defensor cuando caminas con varias chicas que, de hecho, son más altas que tú”, dice Viruta FTM, cantautor trans (female-to-male, de hombre a mujer). “Es una oportunidad muy curiosa vivir parte de tu vida como un sujeto de género y parte como otro; detectas muchas cosas que te habrían resultado inadvertidas”.

Quizá por eso Viruta cuenta con una canción sobre Privilegios masculinos. El abandonar el qué ponerse es también uno de ellos. “Abandonas ese sistema de cuidados eternos femenino: te permites el lujo de descuidarte físicamente. También es cierto que ser ‘niño’ es muy aburrido, no puedes usar colores. Pero los privilegios masculinos molan mucho: con la misma broma con la que antes eras una loca bollera de mierda ahora la gente se ríe que no veas. El miedo permanente a esa violación o agresión sexual con el que vivimos todas desaparece. Pero es que además hay en ciertos entornos más sensibilizados incluso un cuidado especial porque eres trans, es como que la gente intenta demostrarte más consideración, y eso parece que te legitima hasta para ser gilipollas”. Mira, McGowan, por aquí sugieren que igual tu comentario no era tránsfobo.

Seguramente Caitlyn Jenner se lo tomase de otra manera si se encontrara, como ha sido el caso de Viruta, “pobre de solemnidad: sin trabajo, ni paro, ni nada” y buscando la forma de conseguir el dinero necesario para operarse el pecho, “como intentan casi todas las personas con esta trayectoria, y digo casi. La modificación corporal, normalmente la buscas, pero hay gente que no; y, sin embargo, te obligan, tienes que pasar por las fases que te marcan. El proceso relativo a la transexualidad (regulado a partir de 1997) está muy pautado, legal y médicamente, y diseñado de arriba abajo, sin contar con la gente trans; tan pautado que yo fui disidente de ahí y me tuve que buscar las castañas por mi lado. A los chicos trans nos buscan un hombre hegemónico al que acercarnos, y evalúan cuánto nos acercamos a él por medio de tests; un hombre “real” que es el típico macho alfa”. ¿Qué pasa si un chico trans no quiere ser un macho alfa? Pues que sale del sistema que “protege” y “respeta” la transexualidad, pero sólo una vivencia transexual en concreto, y que es el requerido para, por ejemplo, cambiar de nombre legalmente. “El periodo que comprende entre que empiezas a tener cambios corporales y una imagen corporal más masculina hasta que tu documentación tiene nombre de chico, es el momento más complicado para encontrar curro, por ejemplo”.

¿La alternativa? En el caso de Viruta, la música. “Yo quería conseguir dinero para las dos cosas: no podía grabar el disco y operarme las tetas, con los sueldos de los trabajos de machaca que tenía. Las plataformas de crowdfunding no te permiten usarlas para eso, pero siempre lo he dejado claro.” Su proyecto en Verkami se llamaba “Sin tetas no hay para disco”, y consiguió su objetivo, aunque estos eran quizá poco realistas. “Leí que casi todos los crowdfundings tienen muchos problemas a la hora de la ejecución porque están diseñados sobre una servilleta de bar: ‘bueno, más o menos supongo que esto costará tanto…’. Una economista feminista bastante conocida, me dijo al alcanzar el objetivo ‘Vaya, cómo me alegro, espero que te llegue, suerte’. Yo me quedé muy sorprendido, pero ella sabía ya que me iba a pillar los dedos. El dinero ha dado para lo que ha dado: para grabar, que era lo primero. Esto no podía convertirse en un ‘opérate las tetas y corre’. Ahora no me dedico nada más que a esto, y toca presentar el disco, y girar con él, y esperar que de ahí vaya saliendo pasta para la operación”.

Las redes sociales son fundamentales para los músicos, dicen. En el caso de Viruta, eran ellos, sus “montones de followers que a veces no sé ni cómo gestionar” (se define un poco tecnófobo, aunque reconoce que los “micromundos” que se construyen en las redes están ayudando mucho a las generaciones más jóvenes, y habla de YouTube como su gran facilitador), los que demandaban su material. Algo que valora especialmente “porque al final son mis cositas, es política, pero es personal, también, claro, y hace mucha ilusión esa acogida”. Esa mezcla de lo personal y lo político que ya presentaba Carol Hanisch (o sus editores, depende de cómo se mire), que ha formado parte del espíritu de su crowdfunding y sigue presente en el disco. “Llegará el momento en que me pueda operar, y, quién sabe, haré un reality”, bromea.

El disco es, como él, inclasificable (“A mí la palabra normal me parece casi un insulto”, dice). Diez canciones en las que ha ido jugando con los géneros, desde la bossa nova hasta el country pasando por el hip hop. Se lee en su web: “de todos los tiempos. Para todos los gustos. Porque si no te gusta una, igual te gusta otra. O si no, a tu abuela. A mí, las pasiones musicales, me han ido cambiando. ¿Acaso tú no tienes la pasión mutante?”. Quizá porque en su casa, donde su padre tenía problemas de oído, se escuchaba poca música, y la fue recogiendo de aquí y de allá; quizá precisamente por su posicionamiento a caballo entre las etiquetas. “Lo primero que me preguntaron en el estudio fue a qué sonaba Viruta, y pensé ‘la hemos cagado’”. Sin embargo, está muy contento con el sonido final. “Es la primera vez que me han dado ganas de oír una cosa que haya hecho yo, y eso me parece una muy buena señal”.