#hemeroteca #diversidad | Arrasate avanza en la construcción de la convivencia en la diversidad

Concentración en Arrasate en el Día Mundial de la Diversidad Cultural //

Arrasate avanza en la construcción de la convivencia en la diversidad
Se han reforzado el servicio de acogida e información y los recursos para que la información llegue a toda la ciudadanía, y se está elaborando un protocolo del censo social
Anabel Dominguez | Noticias de Gipuzkoa, 2025-05-22
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/gipuzkoa/bertan/2025/05/22/arrasate-avanza-construccion-convivencia-diversidad-9669935.html

A principios de 2024 se aprobaba el segundo Plan municipal de Convivencia y Diversidad de Arrasate y, desde entonces, se han ejecutado acciones concretas de una decena de líneas de trabajo de las 16 que en total recoge el documento. La concejala de Bienestar, Educación y Convivencia, Jasone Giraldo, y la técnica Xixili Egiguren han hecho balance del recorrido del plan, aprovechando la celebración, el 21 de mayo, del Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo.

Así, entre las actuaciones más destacadas que se han acometido, se encuentran la propia Mesa de Diversidad, que agrupa a 18 agentes locales (frente a los 10 del plan anterior); el servicio de acogida e información que ha ampliado su atención a nueve horas y mejorado los medios para su correcta prestación, y la comunicación inclusiva, que gracias al proyecto “Comunicación para todas las personas” ha empezado a ofrecer recursos para que la información llegue al conjunto de la ciudadanía.

Protocolo y proyecto para la igualdad de oportunidades entre niños y niñas
Además, junto con EUDEL se está desarrollando un protocolo sobre el censo social para garantizar los derechos de la ciudadanía, y está en fase de redacción, en colaboración con la facultad Huhezi de Mondragon Unibertsitatea, el proyecto para promover la igualdad de oportunidades entre niños y niñas, y jóvenes en clave de refuerzo comunitario.

En el ámbito educativo, se siguen impartiendo los talleres de convivencia entre el alumnado de Educación Secundaria, y se están estudiando las opciones para abrirlos también a las y los escolares de Primaria. De la misma manera, se han implantado los programas 'Euskaraz jolasean' y 'Ereitten'. A partir de septiembre se pondrá en marcha una oferta formativa, tanto a nivel interno del ayuntamiento como para agentes locales.

Sociedad más inclusiva en Arrasate
La visión transversal del plan busca la implicación de todos los departamentos que conforman el Consistorio. De cara a este año, la prioridad será comenzar a profundizar en las líneas de trabajo pendientes en las áreas de empleo, vivienda, diversidad de género y personas mayores. "El plan ha cumplido un año y vamos en la buena dirección, pero hay mucho trabajo por delante. Tenemos que mantener el ritmo en los próximos dos años y conseguir que los proyectos se materialicen", insiste Giraldo.

Egiguren, por su parte, recalca que no se trata “solo de un documento, sino de una hoja de ruta viva para una sociedad más inclusiva en Arrasate y es, por ello, que necesita la implicación de toda la ciudadanía”. El plan puede consultarse en la web municipal.

Por primera vez, aprovechando la celebración del 21 de mayo, la Herriko plaza acogió este miércoles una concentración convocada por la Mesa de la Diversidad. “En un mundo cada vez más polarizado, en el que personas muy diversas siguen enfrentándose a barreras invisibles y visibles, como el racismo, la discriminación o la dificultad para acceder a una vivienda digna, este día nos invita a alzar la voz, hablar y encontrarnos desde el respeto y la igualdad", manifestaron.

Charla sobre el nuevo Reglamento de Extranjería
El acto se enmarca dentro del Mes de la Diversidad, que hasta finales de mayo organiza diferentes actividades. El próximo lunes, en Kulturate se dará cuenta del nuevo Reglamento de Extranjería (18.00 horas), y el día 30 Kulturola acogerá la presentación del proyecto 'Comunicación para todas las personas' (11.00).

#hemeroteca #lgtbi #politica | Arrasate-Mondragón: Diagnóstico para «unas condiciones de vida dignas» para las personas LGTBI+

Presentación del diagnóstico LGTBI+ por parte de representantes municipales, de Morbor y Eihera //

Arrasate-Mondragón: Diagnóstico para «unas condiciones de vida dignas» para las personas LGTBI+
Lo impulsará el Ayuntamiento y para participar, se establecerá antes de septiembre una base de datos preliminar de personas interesadas
I. Murillo | El Diario Vasco, 2024-06-19 [MyNews]
https://www.diariovasco.com/alto-deba/arrasate/diagnostico-condiciones-vida-dignas-personas-lgtbi-20240619202524-nt.html

El Ayuntamiento de Arrasate ha presentado «el diseño del plan de acción para garantizar condiciones de vida dignas para las personas LGTBI+». En la presentación, que contó con la presencia de la alcaldesa Maider Morras Azpiazu; la concejala de Feminismo y LGTBI+ Eva Abuin Bideburu; los miembros del grupo Morbor, Garazi Bedatse, Barberan Garai y Oihan Zubizarreta Iribekanpos; así como Kattalin Miner Perez e Iñigo Etxezarreta Toca, de la cooperativa Eihera, se destacó «el compromiso municipal desde sus inicios con políticas LGTBI+, subrayando el nombramiento de la concejalía como un paso fundamental».

Eva Abuin, responsable del área, también resaltó que el plan de acción marca el primer paso para eliminar la deuda histórica que el Ayuntamiento tiene con el colectivo LGTBI+: «Hemos destinado recursos técnicos y económicos para desarrollar nuevas líneas de trabajo, todo en colaboración con representantes de movimientos feministas y LGTBI+», afirmó.

La participación activa de las personas LGTBI+ en el proceso fue destacada como crucial por parte de la cooperativa Eihera, que asumirá la responsabilidad de realizar un diagnóstico inicial. Este primer paso, que incluye la participación obligatoria de personas LGTBI+ de Arrasate, se llevará a cabo hasta febrero, iniciando entrevistas y recolectando datos. «Durante el verano, realizaremos una lista de participantes y recopilaremos entrevistas y datos hasta septiembre», explicaron. Se espera que estos primeros pasos conduzcan a algunas conclusiones para febrero o marzo. «Si todo va bien, implementaremos el plan de acción derivado del diagnóstico durante el próximo año, hasta junio de 2025», enfatizaron.

Convocatoria
Asimismo, se ha lanzado una convocatoria especial para personas LGTBI+ arrasatearras que viven fuera de la localidad. «Además de los residentes locales, invitamos a participar a todos aquellos que hayan vivido o se hayan ido del país por motivos de identidad u orientación, un exilio común en la comunidad LGTBI+. Por lo tanto, nos gustaría pedir a los ciudadanos que ayuden a enviar este mensaje a esas personas», señalaron los miembros de Eihera durante la presentación.

Para participar, se establecerá una base de datos preliminar de personas interesadas antes de septiembre, en colaboración con el grupo de liberación sexual Morbor y el Movimiento Feminista. Además, se abrirá un formulario de inscripción a través de un código QR en el cartel ubicado en la calle, o escribiendo a la dirección lgtbi@eihera.eus.

#hemeroteka #emakumeak | Jesusi Etxeberria 'Punkaren beste aldea' filmean

Jesusi Etxeberria 'Punkaren beste aldea' filmean //

Zer egin dezakeen espazio batek
Jokin Azpiazu | Berria, 2024-02-25
https://www.berria.eus/kultura/zer-egin-dezakeen-espazio-batek_2120946_102.html

Nire lantokia den Gizarte eta Komunikazio Zientzietako Fakultateko ikasle eta irakasle askoren intereseko gaia da errepresentazioarena: nola agertzen diren emakumeak pelikuletan, zein diren erreferenteak musika munduan komunitate batentzat ala bestearentzat... Normalean honako eskeman oinarritzen da analisia: produktu kulturalek, esaterako, pelikula, disko edo liburuek, errealitatearen errepresentazio zehatza egiten dute, identitate batzuk ikusgarri eginez eta, ondorioz, beste batzuk ikusgaitz. Gizakiarentzat ezinbestekoa da bere burua kulturan eta mundu sinbolikoan islatua ikustea eta, beraz, hori gertatzen ez denean, ala isla distortsionatua edo arbuiozkoa jasotzen duenean, gizakia (eta gizataldeak) kaltetuak suertatzen dira. Baina eskema horrek komunikazio masiboaren mekanismoa erreproduzitzen du, zeinetan produktu kulturalak eta hartzaileak errepresentazio sinbolikoaren bidez soilik ‘ukitzen’ duten elkar, eta kulturaren alderdi material eta ekonomiko guztia nolabait lausotu egiten da analisiotan. Pentsa liteke gizatalde baten errealitatea (emakumeena, LGTB* jendeona, euskaldunona) medio kulturaletan egoki errepresentatzen denean prozesu atzeraezina hasten duela talde horrek askapenerantz. Ez nuke esango hala denik. Gizataldeon errealitatearen zati bat besterik ez da errepresentazio sinbolikoarena, eta hor gertatzen diren aldaketek, eragina izan arren, ez dute errealitate osoan eragiteko gaitasunik. Jendearen bizi-egoerak eraldatzea hori baino askoz gehiago da.

Musikaren esparruan dokumental, solasaldi eta liburu dezente eskaini dizkiogu gai horri, bereziki feminismotik eta LGTB* kolektibotik, eta askotan denak hartzen du dokumental yanki baten tonua. Badakizue, iparramerikarrak horretarako jaio ziren eta horren zain bizi dira, norbaitek haiei dagokien gairen bat darabilen dokumentala noiz egingo, eta horra haien aukera, kontatzeko haientzat musika egiterakoan erabakigarria izan zela halako edo halako artista telebistan ikustea.

Oso bestelako ikuspegia sumatu nuen, askoz osatuagoa, pasa den astean ‘Punkaren beste aldea’ dokumental-erreportaje laburra ikustean. Ez halabeharrez filma oso analitikoa delako, ez baita hala eta ez baitu izan beharrik ere. Pelikulak Jesusi Etxeberriaren istorioa kontatzen du, eta ondo kontatu ere. Arrasateko musika irakaslea da, jada erretiroa hartua duena baina musikaren saltsan interesa mantendu duena. Urte luzetan bere musika eskola txikian aritu izan da, pianoa eta solfeoa irakasten, baina baita gitarra elektrikoa eta baxua ere. Errealitateak berak bultzatu zuen instrumentu horiek irakasteko erabakia hartzera; izan ere, ikasle askok nahi zituzten tresna horiek jo, punk taldeetan jotzeko gogoa eta ilusioa zutelako gazte-gaztetatik. Jesusik instrumentuok jotzen ikasi zuen, eta gazteek ekartzen zizkioten proposamen musikalak aztertzen zituen, abestiak ikasi eta partiturak sortu, ondoren haiekin lantzeko. Horrela ikasi zituzten gazte askok The Clash, RIP edo Vulpessen kantuak. Askok eta askok musika taldeak sortu zituzten eta oraindik ere badabiltza han eta hemen.

Haietarikoak dira Perlata taldekoak, hain zuzen ere dokumentalaren proiektua martxan jarri zutenak. Ilusio handia egin dit talde batek beste disko baten ordez pelikula labur bat egitea erabaki izanak, eta energia eta denbora horri dedikatzeak, bai horixe. Bukaeran abesti bat egin diote Jesusiri, omenaldi modura, eta hor argi diote, bere musika eskola, etxe azpiko sotokoa, ez zela espazio bat soilik, zerbait gehiago zela. Gehituko nuke espazioak beti direla espazio bat baino gehiago. Ez dakigu inoiz zer egin dezakeen espazio batek harik eta gauzak gertatzen diren arte eta, kasu honetan, argi dago espazio horrek ez zuela Arrasateko punka sortu, baina bere inguruan garatu zen ekosistemak ate berriak ireki eta herriaren alderdi hori eraldatu zuela ezin da ukatu.

Erreferente bat al zen Jesusi? Sarreran aipatu dugun ikuspegitik, argi eta garbi, ez. Dokumentalaren kartelak ondo dioen moduan, herriko punkaren itzaletako señora bat da. Inork ez du musikari izatea erabaki, ziur asko, hura kalean edo agertokian ikustearen ondorioz. Tentazioa da hemen esatea ‘hala ere’ bere eragina handia izan dela. Atrebentziaz esango dut ‘horregatik’ izan dela bere eragina handia. Leku bat eman zielako askori, ikasi eta jarduteko. Jakin gabe leku horrek zer egin zezakeen, eta, hala ere, egin behar zuelako ziurtasunaz. Espazio bat ireki zuelako, eta ez irudi bat. Eta espazioa beti da irudia baino gehiago, espazio soila baino gehiago den modu berean.

#hemeroteca #testimonios #violencia | Paco García: “Me siento realizado por haber puesto mi granito de arena para lograr la paz en Euskadi”

Imagen: Noticias de Gipuzkoa / Paco García

Paco García · Exsecretario del PSE-EE de Arrasate: “Me siento realizado por haber puesto mi granito de arena para lograr la paz en Euskadi”.
Paco García ha sido durante tres décadas la cara del PSE-EE en Arrasate. Hace unos días que se despidió de la andadura política que emprendió en 1987.
Anabel Dominguez | Noticias de Gipuzkoa, 2017-11-09
http://www.noticiasdegipuzkoa.com/2017/11/09/vecinos/debagoiena/me-siento-realizado-por-haber-puesto-mi-granito-de-arena-para-lograr-la-paz-en-euskadi

Nacido en el municipio cordobés de Montilla, Paco García llegó a Arrasate con 15 años. A los 34 decidió dar el salto a la política, “una de mis pasiones”, asegura, a la que le ha dedicado media vida: como concejal, juntero (seis años) y parlamentario (con Patxi López de lehendakari), además de dirigir el partido en la villa cerrajera y ser miembro de su Ejecutiva de Gipuzkoa. De todo este tiempo numerosos instantes permanecen imborrables en su memoria, muchos de los cuales desgrana en esta entrevista. Ahora, a sus 64 años, ‘cuelga las botas’ para “disfrutar de la vida”.

-¿Cómo desembarcó en la política?
-Para empezar tengo que decir que vengo de una familia tradicional socialista. A raíz del asesinato de Enrique Casas (senador socialista a quien los Comandos Autónomos Anticapitalistas -CAA- le arrebataron la vida el 23 de febrero de 1984) tomé la determinación de participar activamente en política para que hubiese paz en Euskadi, para que mis hijos y mis nietos conocieran un pueblo en libertad, paz y convivencia. Ese fue mi motivo, y hoy después de más de 30 años puedo decir que se ha cumplido. Entonces también dije que me retiraría cuando se alcanzara aquello por lo que yo empecé en este mundo. Ha llegado el momento de apartarme de la vida pública, aunque seguiré colaborando con el partido. Lo dejo satisfecho; me siento realizado y orgulloso de haber puesto mi granito de arena para conseguir la paz en Euskadi.

-Su hijo Óscar le sustituyó a comienzos de la legislatura en el Ayuntamiento como portavoz del PSE-EE, y ahora le coge el testigo en la secretaria municipal del partido. Supongo que será un motivo de orgullo.
-Lo es. Sin embargo, tengo que recalcar que cada uno se ha ganado el puesto que ocupa. La elección de Óscar ha estado apoyada por los compañeros y, además, a pesar de su juventud es un viejo militante del PSE-EE; con 15 años comenzó en la política y a los 19 fue edil en Eskoriatza. Nadie le ha regalado nada. Dejo el partido, por tanto, en una persona curtida, mejor preparada que yo y con otra idea de hacer política.

-Ha sido hasta la fecha el corporativo que más años consecutivos ha estado en el Consistorio, 28 nada menos. ¿Cómo recuerda los inicios en la vida municipal? ¿Cómo era el Arrasate de aquellos años?
-Era un pueblo bastante distinto a lo que es hoy, tanto urbanísticamente como en el plano personal. Había mucha tensión entre los grupos políticos y la propia ciudadanía; en aquellos años todavía nos llamaban maquetos. Recuerdo que un concejal de la izquierda abertzale en un Pleno se atrevió a decirme que me fuera porque yo no era vasco. Para cuando ese chaval nació yo ya estaba ayudando a construir este pueblo.

-Ha vivido momentos duros...
-Muy duros. De amenazas, de asesinatos… Sin olvidar a nadie, me vienen a la cabeza dos personas, mi compañero Isaías Carrasco al que vi desangrarse en la calle, y Froilán Elespe (concejal socialista que ETA asesinó en 2001), que era una persona entrañable y me ayudó en momentos difíciles cuando me quedé viudo. Eran años en los que mi partido perdió el contacto con la sociedad, pero no porque no lo hiciéramos bien o no quisiésemos, sino porque ese era el objetivo de ETA y el mundo radical. Íbamos por la calle escoltados y nadie se acercaba a nosotros por miedo, incluso cuando conversaba con alguien había gente que pasaba por nuestro lado y les amenazaba por hablar conmigo. Afortunadamente los tiempos han cambiado, recuperamos el contacto con la sociedad y llegó la hora de hacer política con mayúsculas.

-Del lado positivo, ¿qué destacaría?
-Ha habido muchas cosas. El nuevo hospital comarcal, por ejemplo, fue una iniciativa del grupo socialista, una de nuestras constantes reivindicaciones, pero no la única. Y, por otro lado, la vida del pueblo cambió un poco tras la liberación de Ortega Lara, aquel secuestro tan cruel, cuando participamos en la moción de censura a Xabier Zubizarreta (HB). Durante un año y medio estuvimos en un Gobierno distinto -en los años de García como edil fue la única vez que el PSE estuvo en el Ejecutivo local-, que rompió con la marginación y, en parte, con el monopolio que existía hasta entonces.

-Regresemos al presente. Desde fuera ¿cómo ve al Ayuntamiento?
-Es un Consistorio más democrático, con un equipo de Gobierno que está trabajando mucho y bien; no lo digo porque el PSE-EE sea miembro del mismo (junto al PNV), sino porque se palpa en el pueblo. Arrasate es un municipio menos radical, el Gobierno está trabajando por integrar a todos los ciudadanos sin marginación. Se han adoptado, a su vez, medidas que tienen reflejo en los presupuestos, como el ascensor de Makatzena o la ordenanza de la limpieza viaria, aunque aún no se cumple al 100%.

-¿Y al partido en Arrasate?
-Goza de buena salud, a pesar de haber perdido un edil en esta legislatura con respecto a la anterior, estamos en el Gobierno. El PSOE ha atravesado momentos muy complicados a nivel nacional y eso tiene su reflejo en la política municipal. Si le añadimos la fuga de votos, que confío en que muchos van a recuperarse, a formaciones como Podemos, y ¿por qué no decirlo?, a algunos errores que el PSOE cometió en el Gobierno, hay que reconocer que nos ha pasado factura.

-¿Qué le ha dado la política?
-Aunque es poco agradecida con quienes la ejercemos, me ha dado satisfacciones, el haber conseguido objetivos para el bien de los ciudadanos y, sobre todo, me ha ayudado a crecer a nivel personal. También disgustos. Una de las cosas que más me duele de mi vida política es no haberle podido dedicar a mis hijos más tiempo. Los años que yo viví, escoltado y amenazado, no me permitieron salir en libertad con mis hijos y familia por miedo a que les ocurriera algo. Muchos veces les he perdido perdón por ello.

-¿A qué se va a dedicar ahora?
- (Se ríe). A disfrutar de la vida, de lo que me robaron durante muchos años. Pasear, echar partidas con los amigos, viajar... Intentar ser feliz.