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viernes, 21 de septiembre de 2018

#hemeroteca #iglesia #pederastia | “Todas las drogas eran pocas para calmar los daños que me habían causado”

Imagen: El País / Emiliano Álvarez
“Todas las drogas eran pocas para calmar los daños que me habían causado”.
Una víctima de un cura en un seminario de La Bañeza describe el trauma que sufrió por ser acosado sexualmente a los 10 años.
Julio Núñez | El País, 2018-09-21
https://elpais.com/sociedad/2018/09/20/actualidad/1537443811_939441.html

Emiliano Álvarez asegura que fue incapaz de soportar “la losa del miedo” que cayó sobre sus hombros cuando, con tan solo diez años, un sacerdote abusó sexualmente de él en el Seminario Menor de San José de La Bañeza (León). El recuerdo de despertarse por la noche mientras un hombre rubio con gafas doradas le quitaba el pijama mientras le apuntaba con una linterna es imborrable. Esa primera experiencia “terrorífica” seguiría repitiéndose durante dos años. El miedo se transformó en trauma. "Cuando me acostaba, tenía alucinaciones. Veía cómo un enano se me subía encima del pecho. Sentía la misma sensación que cuando venían a abusar de mí", cuenta 42 años después a las puertas de la iglesia de su pueblo, Borrenes (León).

Corría el año 1976. Una década después, en el mismo centro, otro sacerdote, José Manuel Ramos, abusó sexualmente de, al menos, cuatro niños. Álvarez asegura que el delito del padre Ramos demuestra que a lo largo de una década ha habido más casos. Según dice, tiene constancia de que 14 de los 50 niños que dormían en aquel dormitorio durante 1976 y 1978 sufrían visitas de otros sacerdotes. “Había noches que [los curas] daban el paseo y se iban. Entonces, sabías que podías dormir tranquilo. Pero cuando se quedaban, te quedabas despierto y te asomabas. Cuando veías la luz en el dormitorio, intentabas contar la cama, para ver a quien le había tocado”, narra.

La presunta víctima cuenta que, además de soportar la vergüenza de “tener que ver” al día siguiente al supuesto abusador, tenía que aguantar los insultos de varios compañeros que sabían lo que estaba pasando. "Me llamaban Emiliana porque creían que era homosexual. Teníamos un compañero que en los vestuarios se tiraba encima de nosotros y hacía que nos violaba. Con el tiempo te das cuenta de que, posiblemente, también habrían abusado de él", opina.

En febrero de 2017, cuando el diario La Opinión de Zamora destapó el caso del padre Ramos —el obispado ocultó a la opinión pública su decisión de apartar al sacerdote de la iglesia donde ejercía por dichos abusos—, Álvarez puso una denuncia en el obispado de Astorga, diócesis a la que pertenece dicho seminario. Aún, dice, espera impaciente la resolución. No le importa dar su nombre y mostrar su cara. No tiene miedo.

Ahora, afirma sentirse recuperado y con ganas de vivir. Llegar ahí no fue fácil. Tras dos años interno, fue expulsado del seminario. Pero el terror de aquellas noches le siguió acompañando: incontinencia nocturna, problemas sexuales, adicciones, prostitución, cárcel. “Empecé a estudiar molinerías con una beca. Me dijeron que era de los mejores. Hasta me ofrecieron un trabajo en Marruecos por un millón de pesetas (6.000 euros). Pero por aquellos años fue cuando se entrometió mi amiga la heroína”, dice. Ahora, Álvarez cuenta que lleva 14 años limpio. “Todas las drogas eran pocas para calmar los daños que me habían causado”, asegura. A las adicciones se le sumaron problemas con la prostitución. Montó con una novia prostituta una casa de citas de relax. El consumo y los problemas siguieron aumentando hasta tal punto de que, por razones de las que prefiere no hablar, pasó un tiempo en la cárcel. A raíz de su estancia en prisión, acudió a terapias y fue entonces cuando comenzó a entender de dónde venía todo: “cuando te pasa una cosa como esa, se te incrusta en el cerebro y no sale”, comenta.

Otra de las secuelas que, hasta hace poco, le ha acompañado ha sido el de no haber tenido una vida sexual normal. “En mis primeras relaciones tenía que emborracharme. Dudaba de cuál era mi identidad sexual”, explica. La primera vez que contó que sufrió abusos fue hace dos años, a su madre. Después de hacerlo, afirma, se siente mejor, aunque añade que es una experiencia que “nunca se puede superar del todo”.

Álvarez comenta que ese miedo estaba presente las 24 horas del día. Tanto por las noches, como por las mañanas, cuando iba a clase y se cruzaba con el supuesto abusador. “En el colegio te pegaban. Era peor que una cárcel”, compara. En una ocasión, comenta, un compañero le dijo que un profesor le llamó para que fuera a su habitación e intentó abusar de él: “Varios compañeros intentamos decírselo al director, Gregorio Rodríguez [hoy fallecido]. Pero no tuvimos valor. Bastante tenía con sobrevivir allí como para pedir auxilio y que luego te humillaran”. La presunta víctima cree que en el seminario de La Bañeza siempre se ha tapado todos estos casos y que la dirección tampoco tomaba medidas. “Con el tiempo, empiezas a unir y piensas que ese cura [Sánchez] tuvo que aprender de alguien. Recuerdo que varias veces lo vi [una de las noches de abusos sexuales] junto a otro que le acompañaba. Lo vi por detrás, pero no le reconocí”, puntualiza

El camastro de Álvarez era el tercero desde la puerta, junto a una ventana. Muchas noches, a finales del séptimo curso, se salía de la cama y se fugaba con otros compañeros a fumar un cigarrillo. “Muchos no fumaban. Con el tiempo te das cuenta de que todos teníamos el mismo miedo y nos escapábamos para que no nos tocasen. Nunca hablamos de esas cosas entre los amigos. Pero todo sabíamos lo que nos hacían por las noches”, relata.

Cuándo se le pregunta si cree que a Sánchez, actual párroco de El Barco de Valdeorras (Ourense) y bajo investigación por la diócesis de Astorga, puede ser absuelto de los delitos que él le acusa, la supuesta víctima dice: “Imposible. Cuando yo denuncié, un hombre de Francia afirmó en los medios que él también sufrió abusos sexuales de Sánchez. No estoy solo”. El párroco de El Barco de Valdeorras se reunió con él el pasado verano y le pidió perdón, aunque Álvarez precisa que no fue explícitamente por los abusos sexuales. Sánchez ha negado en varias ocasiones los hechos.

Para Álvarez, la última resolución del Vaticano contra el padre Ramos por otros abusos que cometió entre 1981 y 1984 en el colegio zamorano de Juan XXIII de Puebla de Sanabria, es una “vergüenza” y una “locura”. Cree que se deberían reparar a las víctimas y a sus familias. “Yo tengo un cáncer, un mieloma múltiple, ¿De qué me sirven 300.000 euros ahora? Esto también ha destrozado a mi familia. Mi padre [enseña un tatuaje en el hombro de una cara] murió preguntándose en qué se había equivocado para ser tan mal padre. Pero él no se equivocó, se equivocaron los curas”, subraya.

martes, 18 de septiembre de 2018

#hemeroteca #iglesia #pederastia | El Vaticano suspende durante 10 años a un cura por abusos en un colegio de Zamora

Imagen: El País / José Manuel Ramos
El Vaticano suspende durante 10 años a un cura por abusos en un colegio de Zamora.
El sacerdote está acusado de vejaciones que cometió hace 35 años y deberá residir en un monasterio fuera de la diócesis de Astorga.
Julio Núñez | El País, 2018-09-18
https://elpais.com/sociedad/2018/09/17/actualidad/1537184839_775265.html

El Vaticano ha suspendido al sacerdote José Manuel Ramos, acusado de cometer abusos sexuales en el colegio Juan XIII de Puebla de Sanabria (Zamora) entre 1981 y 1984, y desterrarle durante 10 años de la diócesis de Astorga, a la que pertenece el pueblo. Durante ese tiempo, deberá residir en otro obispado. Tras ese periodo, el cura, que anteriormente también fue acusado de abusar sexualmente de menores en el seminario de La Bañeza (León) hace 30 años, podrá regresar a su diócesis para vivir en la casa sacerdotal y celebrar la eucaristía con autorización expresa, informó ayer el obispo de Astorga, Juan Antonio Menéndez. La noticia llega cuando los abusos ya han prescrito —el plazo máximo son 15 años desde que la víctima cumple 18 años—.

La resolución, emitida por la Congregación para la Doctrina de la Fe de la Santa Sede, considera probados los hechos denunciados a principios de 2017 por una víctima más de tres décadas después de que sucedieran y lo califica como delito grave de abusos sexuales a menores. El obispo valoró la pena de Ramos como “muy dura” y explicó que no se ha decidido a expulsarle (el castigo más elevado para un religioso) porque el delito lo cometió hace 30 años “y en su ejercicio de la profesión posterior no se han producido problemas”.

Menéndez destacó que ha informado personalmente de la decisión tanto a la víctima que denunció como al sacerdote. La diócesis no dijo si habrá una indemnización económica para el afectado. “Le he pedido perdón en nombre de toda la comunidad y me he puesto a su disposición para acompañarle espiritualmente”, subrayó el obispo.

El pasado octubre, Ramos fue apartado como párroco de Tábara (Zamora), donde ejercía desde hacía 26 años, tras un proceso canónico en el que el sacerdote admitió haber abusado de varios niños hacía tres décadas cuando era docente del Seminario Menor de La Bañeza (León). La condena fue llevada en secreto por el obispo, que permitió que ese mismo mes fuese homenajeado en la localidad. La investigación de estos abusos comenzó después de que una de las víctimas enviase una carta al papa Francisco en 2014, en la que denunciaba cómo el sacerdote visitaba las habitaciones donde dormían él, su hermano y dos niños más, que tenían 13 y 14 años, y abusaba de ellos. “Las noches se habían convertido en miedo”, relató la víctima, que hoy tiene 43 años y sufre secuelas psicológicas. Los jóvenes aseguraron que alertaron al rector del seminario, Gregorio Rodríguez (fallecido), y al tutor de sexto curso, Francisco Javier Redondo, de lo que el por entonces tutor de 7º de EGB hacía por las noches. Según contaron en la misiva, no recibieron ninguna ayuda.

En febrero de 2017, una treintena de exalumnos del seminario de La Bañeza salieron a la calle ante las puertas del obispado de Astorga para denunciar los casos de pederastia en la Iglesia y su supuesto encubrimiento. El obispo se comprometió a iniciar una investigación y decidió reunirse con el colectivo para tratar a fondo los delitos que denunciaban. Estas asociaciones han seguido repitiendo en los medios que el caso del padre Ramos es solo “la punta del iceberg” de lo que ha pasado en los centros educativos eclesiásticos de la diócesis de Astorga.

La decisión de Roma llega cuatro días después de que el obispo de León decidiera apartar de sus actividades pastorales a un sacerdote que reside en Carrizo de la Ribera (León) tras ser detenido junto a su hermano, también jubilado, por un supuesto delito de abusos sexuales de un discapacitado en dicha localidad. Y se materializa a una semana escasa de que el papa Francisco, acosado por los escándalos de abusos en Pensilvania (EE UU) y Alemania y las acusaciones de encubrimiento, citara para febrero a todas las Conferencias Episcopales para tratar el asunto. Desde entonces otros sacerdotes han sido apartados de sus funciones en países como EE UU o Chile.

martes, 22 de mayo de 2018

#hemeroteca #memoria #exposiciones | De cómo los embalses transformaron el paisaje

Imagen: Hoyesarte / "REGIÓN (Los relatos)' en el MUSAC
De cómo los embalses transformaron el paisaje.
Hoyesarte, 2018-05-22

http://www.hoyesarte.com/evento/de-como-los-grandes-embalses-transformaron-el-paisaje/

MUSAC, Museo de Arte Contemporáneo de Castilla y León, y la Fundación Cerezales Antonino y Cinia (FCAYC) coproducen y acogen en sus respectivas sedes 'REGIÓN (Los relatos). Cambio del paisaje y políticas del agua', una gran exposición fruto de una investigación de casi cuatro años sobre la transformación del territorio producida por las grandes obras hidráulicas. Una muestra colectiva que recorre los diferentes relatos de más de un siglo de transformación del suelo a través de materiales expositivos muy diversos: desde cuadros del Museo del Prado a noticias de prensa, materiales de archivo, restos arquitectónicos y obras de arte contemporáneo.

‘REGIÓN (los relatos)’ se apoya en el marco de conocimiento que ofrecen la literatura y el arte para cuestionarse la raíz y las claves de este tipo de procesos y sus vínculos con el presente; para indagar acerca de qué preguntas correspondería hacerse hoy en relación a todo ello.

Prestando especial atención a los embalses de Porma y Riaño –de cuya construcción se cumplen 50 y 30 años respectivamente en 2017–, ‘REGIÓN (Los relatos)’ presenta una colección de materiales, distribuidos a lo largo de más de 1.500 metros cuadrados, que recorren la historia de un plan de transformación nacional del suelo que hunde sus raíces en el final del siglo XIX y tiene su cristalización completa en nuestros días, así como su historia paralela en muchas otras zonas del mundo.

La muestra tiene como objetivo reunir en el presente todos los tipos de relatos, con sus luces y sus sombras, en torno a esta transformación: el relato institucional, el político, el periodístico, pero también otros como el de la memoria popular, el literario, el cinematográfico o el artístico.

En total se presentan más de doscientos elementos expositivos formados por materiales de diversa naturaleza, correspondientes a un periodo de más de un siglo: cuadros del Museo del Prado o restos arquitectónicos, junto a archivos personales, periódicos coleccionados de manera doméstica, planos exhaustivos de ingeniería, expedientes de expropiación inéditos, documentales que se emitieron por televisión, libros centenarios de educación agrícola, películas, carteles o fotografías.

Cuestionar el proceso
Se incluye, además, el trabajo creativo de numerosos artistas que han reflexionado sobre el tema: Ibon Aranberri, Juan Benet, Anne-Laure Boyer, Daniel G. Andújar, Abelardo Gil-Fournier, Carlos de Haes, Carlos Irijalba, Manolo Laguillo, Rogelio López Cuenca y Elo Vega, Juan Pablo Ordúñez/MawatreS, José Ortiz Echagüe, Florián Rey, Chema Sarmiento, Isidoro Valcárcel Medina y Valentín Zubiaurre.

‘REGIÓN (Los relatos)’, que se presenta de modo no cronológico, se inicia en el siglo XIX con los textos que recogieron las ideas regeneracionistas en las que se presentaban los males de España, entre los que autores como Lucas Mallada o Joaquín Costa colocaron a la sequía. Los albores de la fotografía y del cine registraron estas inquietudes, que tomarían cuerpo, definitivamente, con la generación del 98.

El deseo por cambiar la realidad del suelo nacional atravesó varios gobiernos, monarquía, república y hasta dos dictaduras. Alfonso XIII, el primer ministro de agricultura, Rafael Gasset, el general Miguel Primo de Rivera, el ministro socialista de la Segunda República Indalecio Prieto, Franco o el gobierno de Felipe González estuvieron embarcados en el gran plan hidrológico para hacer regable el país y producir energía eléctrica. Una operación de enorme magnitud que trajo, acompañando al progreso, la desaparición de valles y pueblos, la reubicación de poblaciones enteras y un gran programa de colonización interior.

viernes, 23 de marzo de 2018

#hemeroteca #educacion #redessociales | Los alumnos de un instituto de León aprenden historia con su propio periódico digital

Imagen: El País / El profesor Óscar González con su alumnado
Los alumnos de un instituto de León aprenden historia con su propio periódico digital.
La edad media de la redacción de 'The Historical Newspaper' es de 15 años.
Brena Valverde | Verne, El País, 2018-03-23
https://verne.elpais.com/verne/2018/03/15/articulo/1521129093_599405.html

La tregua que las tropas británicas y alemanas se tomaron durante la I Guerra Mundial por Navidad es una de las anécdotas que muchos recordamos de nuestras clases de Historia. También a los alumnos de 4° de la ESO del IES Ornia de La Bañeza, en León, les ha llamado la atención. Por eso, decidieron escribir sobre ello en The Historical Newspaper, el diario digital que publican con reportajes, noticias o entrevistas en inglés basadas en los hechos históricos que más les interesan.

Óscar González es el redactor jefe de esta redacción bilingüe de quinceañeros. El profesor cuenta a Verne por teléfono cómo sus clases de Historia de este curso se dividen en dos partes. En primer lugar, la explicación que ese día toque; después, invita a los estudiantes a que se reúnan en grupos para que elijan qué publicarán en el periódico. “El trabajo cooperativo se basa en organizar la clase en grupos heterogéneos que sepas que van a funcionar. Los chavales escogen una anécdota que les haya interesado o cualquier otra cosa relacionada con el tema que hayamos tratado y se ponen a investigar sobre ello, así evitamos el corta y pega, consiguen trabajos más elaborados y amplían su vocabulario, ya que deben escribir todo en inglés”, explica.

"El hecho de que busquemos información y datos curiosos nosotros mismos hace que nos acordemos de ese episodio histórico más fácilmente”, asegura Ricardo Fernández, uno de los alumnos del centro. Irene Juan, otra estudiante, valora mucho utilizar tecnología en esta asignatura: "Al ser un periódico digital salimos de la rutina de aprendizaje y, además, estrechamos relaciones entre nosotros".

Los alumnos de González apenas conocían Twitter antes de arrancar el periódico digital y no sabían cómo funcionaban los blogs. “Son más de Instagram. Con este proyecto intento que sean ellos quienes suban los contenidos, para que se familiaricen a trabajar con blogs”. Además, entre todos piensan cómo difundir sus contenidos en redes sociales: “El objetivo es que aprenden a utilizar de manera responsable y profesional las redes, por eso nuestro periódico tiene una cuenta de Twitter”, dice el profesor.

El leonés, que lleva diez años ejerciendo como profesor, intenta tener siempre la innovación presente cuando prepara las clases. “Desde hace un par de años procuro que el aprendizaje se base en proyectos, trabajos que se conviertan en cosas tangibles, que sus padres puedan ver y que desarrollen competencias distintas a los cursos anteriores”, dice González, que está acostumbrado a compartir por Twitter estas iniciativas con colegas de otros centros.

Estas fórmulas más participativas van en sintonía con el cambio metodológico que lleva años difundiendo la LOMCE, la ley orgánica para la mejora de la calidad educativa. “Esta ley impulsa que se utilicen metodologías activas y tecnologías para conseguir que los alumnos asimilen los conocimientos”, cuenta el profesor. El proyecto de este instituto cumple dos de los tres ámbitos que la Ley intenta promover en los centros de enseñanza españoles: las Tecnologías de la Información y la Comunicación y el fomento del plurilingüismo.

Tal y como contaba El Diario de León, los atentados, los regicidios y los inventos son los hechos históricos que más inspiran a los alumnos. La forma que han tenido estos chavales de abordar la tregua de la Gran Guerra ha sido entrevistando (de manera ficticia, claro) a uno de los combatientes. “Pensé que si se convertían en reporteros del tiempo y le daban un enfoque periodístico a los temas, aprenderían mucho más”, afirma el profesor. El buen uso de las fuentes, la originalidad de los enfoques o la utilización de enlaces a otra información relacionada forman parte de los criterios de evaluación de esta asignatura.

La importancia de las redes
Hace un año comenzó a llegar por WhatsApp y otras redes sociales un monigote que decía "Ayúdame a recorrer el mundo". Su nombre era Nico y en realidad se trataba de un experimento de una profesora de Torrejón de Ardoz (Madrid). Esmeralda Reviriego intentaba concienciar a sus alumnos de la ESO de lo rápido que viajaba la información gracias a las nuevas tecnologías. ¡Hasta la policía colombiana avisó de que Nico había cruzado el charco!

Otro ejemplo parecido lo pudimos seguir en Twitter el pasado enero. Un profesor de Kansas escribió un tuit pidiendo que la gente lo retuitease para enseñar a sus estudiantes el fenómeno de la viralidad. Colgó un mapa de Estados Unidos en clase para marcar dónde se estaba leyendo su tuit y en muy pocas horas se quedó pequeño. Al terminar el experimento el maestro enseñó a los estudiantes cómo a través de más de 200.000 retuits sus palabras habían recorrido el mundo.

miércoles, 1 de marzo de 2017

#hemeroteca #iglesia #pederastia | Víctima del seminario de Astorga: "El cura abusaba de nosotros por las noches, continuamente"

Imagen: El Diario / Protesta de víctimas de abusos en Astorga
Víctima del seminario de Astorga: "El cura abusaba de nosotros por las noches, continuamente".
"Sentí rabia e impotencia, ¡un párroco abusa continuamente de sus alumnos y le premian!", denuncia una víctima del expárroco de Tábara. "Me siento burlado. Las víctimas deben ser reparadas de todas las formas posibles, después vendrá el perdón".
Jesús Bastante | El Diario, 2017-03-01
http://www.eldiario.es/sociedad/FJL-Astorga-Ramos-Gordon-continuamente_0_617689031.html

F.J.L. tiene 43 años. A finales de los años 80 sufrió abusos sexuales en el seminario de La Bañeza (Astorga, León) a manos del cura José Manuel Ramos Gordón, el hasta hace unos meses párroco de Tábara y condenado por la Iglesia. Esos abusos marcaron su vida. Nadie quiso responder en la Iglesia, sumiéndolos en una completa oscuridad.

Hace ahora dos años y medio, después de la publicación del "caso Romanones", F.J.L. consiguió hacer llegar su historia al Papa Francisco, quien ordenó al Obispado de Astorga una investigación y una condena.

Por primera vez, concede una entrevista en la que relata su triple sufrimiento: por los abusos, por el silencio inicial y por lo que considera "un engaño".

¿Qué sintió al saber que la condena a su abusador era de apenas un año y que, pocos meses después, se le daba un homenaje en su parroquia?

Permítame citarle unas frases de la homilía del Papa Francisco en la capilla de Santa Marta: "La infancia, sabemos todos, es un tesoro"; "actos que han dejado cicatrices para toda la vida"; o "no hay lugar en el ministerio de la iglesia para aquellos que cometen estos abusos y no toleraré el daño infligido a un menor por parte de nadie".

¿Dónde quedan esas palabras en su caso?

Creo que las palabras del Santo Padre no han calado en los responsables y jueces de los procesos. ¿Cómo cree que me pude sentir? Burlado. Respecto a los homenajes, sentí rabia e impotencia al ver cómo se encubrían las razones reales de su retiro. ¡Un párroco abusa continuamente de sus alumnos y le premian!

¿Cómo se ha sentido tratado por la diócesis, por los jueces y por el anterior y actual obispo de Astorga?

El trato en la primera entrevista fue cordial y se me explicó cómo había sido el proceso. Yo estaba nervioso: era volver al pasado y revivir la historia de nuevo. El juez (canónico) me comunicó que monseñor Camilo [obispo entonces] no me recibiría por motivos de salud; no sabían cómo iba a actuar al respecto, podría pedirme perdón o por el contrario pedirme explicaciones de por qué hacía esto ahora.

La segunda reunión, con el juez y el notario, fue mucho más fría, me tomaron declaración y su actuación conmigo fue regalarme el oído. En ambas reuniones me comunicaron actuaciones que iban a llevarse a cabo y que no se llegaron a hacer, como abrir un proceso contra aquellos que supieron y no actuaron, o un procedimiento de reparación que tampoco se realizó.

La audiencia posterior con el actual obispo fue de un trato más amable, y de nuevo volví a relatar lo sucedido en el seminario. La cara de monseñor era de asombro. Me ofreció su ayuda en lo que fuera necesario. En la última audiencia, en esta ocasión con monseñor y el juez, se dio por concluido el proceso. En dicha reunión, el juez negaba palabras y comentarios que en anteriores reuniones se me habían comunicado.

Mi indignación es grande, ya que tengo la impresión de que durante todo este proceso realmente no han hecho nada de lo que tanto querían hacer: buscar responsabilidades, reparación, castigo ejemplar... nada.

¿Por qué se decidió a denunciar estos abusos ante el Papa Francisco?

La experiencia me ha demostrado que dar rodeos no sirve para nada, ya se recurrió en el pasado a los responsables de esa época y miraron para otro lado, así que decidí ir al peldaño más alto de la escalera. Su santidad, ya que no confiaba en nadie más.

¿Qué ocurrió en La Bañeza?

Corrompieron continuadamente de la manera más ruin y sucia nuestra infancia, aprovechándose de unos niños que no entendían y que callaban por miedo, satisfaciendo así los instintos más bajos y rastreros de un cura depravado que abusaba de nosotros por las noches, continuamente, y muy poco le importaba verte roto de dolor. Te acostabas e intentabas dormir a la espera de que no te tocase a ti esa noche. Jamás se me irá de la mente el asco y la repugnancia que sentía cuando él abandonaba el dormitorio.

A pesar de recurrir a otros tutores e informarles de lo que estaba ocurriendo, José Manuel permaneció un año más impartiendo clase. Asimismo, durante el proceso canónico supe que el obispo Antonio Briva [obispo de Astorga cuando se produjeron los hechos] se le informó de la situación, y que esto consta en un informe en la diócesis. Aun así, le permitieron seguir allí, exponiendo al resto de los alumnos. Esto me parece imperdonable.

¿Qué pasos pretende dar a partir de ahora?

Todo lo que esté en mi mano. No estoy solo, la unión hace la fuerza, sé que esto no va a terminar aquí. Esto solo ha sido un paso, sé que saldrán a la luz más casos de pederastia y alguien tendrá que hacer algo al respecto.

En ningún momento ha solicitado compensación económica, sino justicia. ¿Qué pediría, si pudiera, para que de algún modo pudiera sentirse reparado?

Que la tolerancia cero sea real, que el castigo a los culpables sea equitativo al delito cometido y que basta ya de falsas promesas. Me consta que en otras partes del mundo a las víctimas se las ha reparado económicamente, incluso en casos prescritos. También a mí, en reiteradas ocasiones, se me comunicó que era deseo de la Iglesia reparar el daño causado, pero esta cuestión jamás se llevó a cabo.

Entiendo que si canónicamente no se ha tenido en cuenta la reparación, es porque no lo han querido. Si moralmente creen y tanto desean "reparar el daño causado", que lo hagan. Creo que las víctimas deben ser reparadas de todas las formas posibles, después vendrá el perdón. Después de una vida luchando con este sufrimiento, noches sin dormir, condicionándote la vida, y reviviendo todo ese dolor y dar el paso de contar todo este agravio padecido (abusos sexuales continuos, malos tratos, encubrimiento...), no pueden pretender cerrar la herida con un simple perdón. ¿Qué les dice su moral y su conciencia?

sábado, 18 de febrero de 2017

#hemeroteca #iglesia #pederastia | Los exseminaristas de La Bañeza: «No queremos dinero, solo vivir en paz»

Imagen: iLeón / Protesta en Astorga por los abusos sexuales en el seminario de La Bañeza
Los exseminaristas de La Bañeza: «No queremos dinero, solo vivir en paz».
Cerca de una treintena de afectados y excompañeros se manifiestan en Astorga tras salir a la luz los casos de pederastia en el seminario de La Bañeza.
Leonoticias, 2017-02-18
http://www.leonoticias.com/astorga/201702/18/queremos-dinero-queremos-vivir-20170218123939.html

Bajo una intensa lluvia que no remitió en ningún momento de la mañana del sábado, cerca de una treintena de exseminaristas salieron a la calle en Astorga para manifestar su repulsa ante los casos de pederastia recientemente conocidos en el seminario de La Bañeza.

Con una pancarta en la que podía leerse «Todos lo vivimos y ellos lo encubrían. Todos somos víctimas», los manifestantes recorrieron la distancia que une la Plaza de la Catedral y el Ayuntamiento, clamando justicia por una situación tan lamentable como dramática.

Rubén Darío, Tomás García y Óscar Antón fueron los portavoces de la convocatoria, que en declaraciones a los medios explicaron que «estamos convencidos de que van a salir más casos. Lo que queremos no es dinero, sino poder vivir en paz».

Sin duda uno de los momentos de mayor congoja se vivió cuando un exseminarista relató cómo veía a los sacerdotes «entrar en las habitaciones de noche, con linternas», un recuerdo que «es imposible borrar de mi cabeza». Igualmente, explicó que para un niño de diez años «denunciar esa situación era casi imposible, porque suponía que nadie confiara en su palabra y la posible reprimenda por parte de los seglares».

La manifestación, aparte de para reivindicar, también sirvió como una especie de catarsis para algunos, como Emilio Álvarez, que asegura que «personalmente solo quiero vivir tranquilo una vez he podido enfrentarme a ello».

viernes, 17 de febrero de 2017

#hemeroteca #homofobia | Denuncian comentarios homófobos de un profesor de religión a un alumno del IES Valle de Laciana

Imagen: Google Maps / IES Valle de Laciana, Villablino (León)
Denuncian comentarios homófobos de un profesor de religión a un alumno del IES Valle de Laciana.
El Frente de Estudiantes se ha hecho eco de los supuestos improperios vertidos por el docente a un escolar de primero de Bachiller por su condición sexual al tildar de «enfermedad incurable» su homosexualidad y confesar su «pena».
Leonoticias, 2017-02-17
http://www.leonoticias.com/comarcas/201702/17/denuncian-comentarios-homofobos-profesor-20170217094352.html

El Frente de Estudiantes se ha hecho eco de los sucesos que han tenido lugar en el IES Valle de Laciana, en la localidad leonesa de Villablino, por los que, supuestamente, un profesor de religión de primero de Bachillerato hace uso de sus clases para criticar la homosexualidad mencionando que es una enfermedad genética.

Ante ese comentario, uno de los alumnos del aula confesó su condición sexual y negó estar enfermo a lo que el profesor, según esta plataforma de estudiantes, le ha deseado «una pronta recuperación de su enfermedad para que pueda volver a ser una persona normal».

Otros escolares también han señalado que este docente se ha referido a las mujeres como personas «que sólo saben limpiar».

Ante estos hechos, el Frente de Estudiantes ha denunciado «la actitud homófoba y machista que este profesor muestra y que no debería estar presente en la educación de los jóvenes» y hacen un llamamiento al IES Valle de Laciana para que estos actos «tengan consecuencias».

«Apostamos por una educación completamente gratuita, laica, de calidad y al servicio del pueblo trabajador. Actitudes de este estilo no pueden permitirse dentro de ningún centro educativo bajo ningún concepto», terminan diciendo en un comunicado.

A esta acusación se ha sumado el Círculo de Podemos Laciana, quienes condenan «rotundamente» los hechos supuestamente acaecidos el pasado jueves en el que este profesor de religión «vertió comentarios homófobos y humilló a un alumno por su condición sexual».

Desde la plataforma morada aseguran que «lejos de habladurías» ellos se han informado con testigos directos del grave suceso. Según las fuentes, el profesor aseguró que esto era «una enfermedad incurable» y que mostró su «pena» por la orientación sexual de su alumno.

Podemos Laciana insta al IES Valle de Laciana a abrir una investigación y tomar las medidas necesarias para que no vuelva a repetirse semejante episodio. Además, pide al Ayuntamiento de Vilalblino que, a través de la representación que posee en el Consejo Escolar, pida explicaciones.

jueves, 16 de febrero de 2017

#hemeroteca #iglesia #pederastia | El obispo de Astorga: "Quiero terminar con todos los casos de abusos sexuales a menores"

Imagen: La Opinión de Zamora / Juan Antonio Menéndez, obispo de Astorga
El obispo de Astorga: "Quiero terminar con todos los casos de abusos sexuales a menores".
Anuncia la elaboración de nuevos protocolos para todas las personas que en la Diócesis de Astorga tengan que atender a menores de edad, desde catequistas a monitores de campamentos y sacerdotes.
Ana Valencia / Alberto Domingo | Diario de León, 2017-02-16
http://www.diariodeleon.es/noticias/provincia/obispo-astorga-quiero-terminar-todos-casos-abusos-sexuales-menores_1138293.html

El obispo de Astorga, Juan Antonio Menéndez, ha asegurado esta mañana su intención de terminar con todos los casos de abusos sexuales que se hayan podido dar en la diócesis tanto en el Seminario Menor de La Bañeza como en el Colegio Diocesano Juan XXIII de Puebla de Sanabria.

Además, el prelado anuncio la elaboración de nuevos protocolos para todas las personas que en la Diócesis de Astorga tengan que atender a menores de edad, desde catequistas a monitores de campamentos y sacerdotes. Todos ellos, y como primera medida, deberán presentar el certificado de penales en el Obispado.

El exalumno del seminario menor de La Bañeza, Emiliano Álvarez Delgado, presentó ayer un escrito ante el Obispado de Astorga en el que solicita a la Diócesis que investigue «en profundidad» los casos de abuso sexual a menores que se produjeron en el centro entre los años 1977 y 1981, cuando el denunciante estudiaba la última etapa de la Educación General Básica (EGB).

Álvarez Delgado aseguró haber sufrido vejaciones sexuales en el seminario en la edición del domingo de este periódico. Tanto en sus declaraciones a este periódico como en el escrito que ayer registró en el Obispado responsabiliza de la conducta pederasta al sacerdote Ángel Sánchez Cao, párroco en la actualidad en El Barco de Valdeorras (Orense). En el escueto relato que realiza en su misiva al obispo, Álvarez reitera que los tocamientos «ocurrían por la noche, cuando dormíamos». Además, identifica al presunto pederasta porque «en varias ocasiones, pude identificar sus gafas doradas y su pelo rubio». Como ya manifestó, Álvarez señala que no fue la única víctima y se reafirma en que sufrieron abusos «muchos de los niños con los que compartía dormitorio».

La Diócesis de Astorga reconoció el 29 de enero la existencia de un caso de pederastia en el seminario menor bañezano, que se produjo en el curso 1988/1989. A mediados del año pasado se cerró el proceso administrativo-penal que se siguió a instancias de la Congregación para la Doctrina de la Fe, después de que un exseminarista relatase en una carta dirigía al papa Francisco su experiencia en dicho centro. El caso finalizó con la imposición de una pena al sacerdote José Manuel Ramos Gordón, al que se apartó de su oficio de párroco en la localidad zamorana de Tábara. El presbítero reconoció los hechos.

Por otra parte, el Obispado recibió después otras dos denuncias para que se investigue la etapa de Ramos Gordón en el Colegio Diocesano Juan XXIII, de Puebla de Sanabria. Además, se ha convocado una manifestación para el sábado en Astorga, que exige que se depuren responsabilidades por lo ocurrido entonces.


La Diócesis de Astorga exigirá el certificado antipederastia para trabajar con niños.
El obispo pondrá en marcha «medidas estrictas de disciplina» y convoca a las víctimas del seminario de La Bañeza a una comisión para abordar los abusos.
A. Cubillas | Leonoticas, 2017-02-17
http://www.leonoticias.com/astorga/201702/16/diocesis-astorga-exigira-certificado-20170216181136.html

Al igual que en su día hicieron los docentes de León conforme a la ley de Protección Jurídica del Menor, la Diócesis de Astorga hará extensible a todos los agentes de pastoral diocesanos la exigencia de aportar el Certificado Negativo antipederastia.

El objetivo, evitar casos de pederastia como los que se han confirmado en el Seminario Menor de La Bañeza. Así lo señaló este jueves el obispo de Astorga, Juan Antonio Menéndez, durante una convocatoria a los medios de comunicación en la que anunció la apertura de una investigación para determinar el alcance del primer caso de pederastia en la Iglesia de Castilla y León.

Una medida que en enmarca en la intención de la Diócesis de implementar nuevos protocolos de actuación con menores y de prevención que pasan además por la puesta en marcha de “medidas estrictas de disciplina.

En este sentido, Menéndez aseguró además su plena intención así como de todos los agentes de colaborar siempre con las autoridades civiles, aplicando además con severidad y rigor la propia normativa canónica para tratar con equidad y justicia posibles delitos de abusos a menores consideramos como uno de los más graves del “Código de Derecho Canónico”.

Por todo ello y ante el escándalo desatado tras la denuncia contra el reverendo José Manuel Gordón de un exalumno del Seminario Menor de La Bañeza, la Diócesis ha tendido la mano a todas las víctimas posibles a las que este sábado, con motivo de una manifestación que se celebrará en Astorga, no podrá recibir.

Por ello, Juan Antonio Menéndez les ha emplazado a una comisión el próximo 28 febrero, al igual que hizo con varios exalumnos del colegio diocesano Juan XXIII de Puebla de Sanabria, que también han aludido a abusos por parte del sacerdote Ramos Gordón. Invitación que, según señaló el obispo, ha sido declinado alegando incompatibilidad en las fechas.

En cualquier caso, Menéndez ha mostrado su interés de mantener ese encuentro para “acabar con todo esto”. “Me duele mucho estas cosas y por ello haré todo los posible para que en un futuro esto no se vuelva a repetir”, concluyó el obispo, que en reiteradas ocasiones trasladó el perdón de la Diócesis por lo acontecido.


Y TAMBIÉN…
Caso Ramos Gordón: El obispo de Astorga investigará presuntos abusos sexuales en Puebla y La Bañeza.

Juan Antonio Menéndez defiende que la pena a Ramos Gordón es "justa y proporcionada".
Irene Gómez | La Opinión de Zamora, 2017-02-17
http://www.laopiniondezamora.es/comarcas/2017/02/17/obispo-astorga-investigara-presuntos-abusos/985045.html

domingo, 5 de febrero de 2017

#hemeroteca #iglesia #pederastia | Alumnos del seminario de La Bañeza sobre los abusos: "No actuamos por la ingenuidad de la edad"

Imagen: Leonoticias / Seminario Menor de La Bañeza, León
Alumnos del seminario de La Bañeza sobre los abusos: "No actuamos por la ingenuidad de la edad".
El Mundo, 2017-02-05
http://www.elmundo.es/sociedad/2017/02/05/5896344c22601d1d3f8b4581.html

Tomás, Óscar, Mario, Jesús... y así hasta 29 nombres con sus apellidos aparecen como firmantes de un comunicado en el que apuntan lo vivido en el Seminario Menor de La Bañeza (León), cuyos casos de abusos sexuales cometidos contra menores de edad durante el curso 1988-1989 se han conocido recientemente.

Todos ellos, ex alumnos del centro en dicho periodo, reconocen y lamentan que "aun conscientes de la no normalidad de la situación, fuimos incapaces de actuar o enfrentarnos a ella por la ingenuidad e inocencia propia de la corta edad".

Los 29 piden que, aunque el autor ha admitido los hechos y el obispado de Astorga le acaba de apartar del sacerdocio, "se manifiesten todos los conocedores de los abusos, cuya obligación y responsabilidad era haberlo denunciado y no encubrirlo". Les ruegan que "den testimonio de lo ocurrido", porque su temor es que "no todas las posibles víctimas hayan tenido el valor de hacerlo público".

También piden ayuda a los "ex seminaristas del Juan XXIII de Puebla de Sanabria, donde José Manuel Ramos Gordón (el agresor) fue educador y responsable de la Enfermería, pues algunos de ellos ya han manifestado públicamente presuntos abusos" y a los vecinos de Tábara, que han manifestado públicamente sentirse engañados, para que "pidan explicaciones al Obispado de Astorga de por qué hace 26 años lo envió a esta localidad; a sabiendas de que volvería a estar en contacto con niños".

El objetivo de este comunicado que rubrican es "que se siga investigando el caso y se haga justicia", que "estos actos no vuelvan a suceder jamás", que "sus autores sean convenientemente condenados" y que "la sociedad no mire para otro lado, que el paso del tiempo no sea la sombra donde se escondan estos seres sin escrúpulos, sin dignidad".

Asimismo, desean que los delitos de este tipo no prescriban y muestran su apoyo público a los compañeros que sufrieron los abusos.

lunes, 30 de enero de 2017

#hemeroteca #iglesia #pederastia | «En el Seminario por las noches a algunos niños, los más dóciles, los metían en sus dormitorios»

Imagen: Leonoticias / Seminario Menor de La Bañeza
«En el Seminario por las noches a algunos niños, los más dóciles, los metían en sus dormitorios».
El testimonio de dos exseminaristas confirman las brutales agresiones físicas, psíquicas y sexuales que se cometieron en el Seminario Menor de La Bañeza ya desde la década de los 70. «Eran otros tiempos y no podías decir nada. Menos a tus padres», relata un exseminarista que aún recuerda las «palizas» a las que fue sometido.
Leonoticias, 2017-01-30
http://www.leonoticias.com/labaneza/201701/30/seminario-noches-algunos-ninos-20170130184123.html

Es la negra y cruel realidad. Silenciada durante años, décadas. Decenas, cientos de niños sometidos a vejaciones físicas y psicológicas. Era el día a día del Seminario Menor de La Bañeza, que cesó su actividad en 1995 sin poder ahogar el dolor y la humillación de niños hoy convertidos en hombres que aún tienen heridas imposible de cicatrizar.

El testimonio a leonoticias de A.C.G. confirma que los abusos ejercidos por el sacerdote José Manuel Ramos Gordón, al que apodaban como ‘Chucho’, no eran un caso aislado. Alumno entre los años 1970-1974, este vecino de Magaz de Cepeda -que llegó al centro con diez años- fue víctima de las “brutales” agresiones físicas y psíquicas que se cometían en el Seminario. “Era el pan de cada día. Eran auténticas palizas”, relata el exseminarista.

Pero las agresiones iban más allá. Aurelio asegura que durante su estancia se cometieron abusos sexuales con varios niños. Reconoce que nunca los vio pero las evidencias eran manifiestas. “Dormíamos en pabellones para 40 ó 50 personas y a la entrada había un dormitorio del que esa noche ejercía de vigilante. Era habitual ver cómo llamaban a algunos a los que metían en esa habitación”, recuerda con todo lujo de detalles.

Es el relato que evidencia el horror vivido durante años en el Seminario y que un segundo exseminarista, que no prefiere no revelar su identidad, confirma. Ambos residieron durante la etapa como rector de Marcos Lobato (1971-1977), el que fuera vicario de la Diócesis, un hombre cuya dureza la comparan con la de Adolf Hitler.

“A la primera de cambio estaban dándote”, recuerda A.C.G., mientras que el segundo exseminarista tacha su etapa como la “más sangrienta”, advirtiendo incluso que los abusos sexuales, físicos y psíquicos allí perpetrados “se realizaban bajo su conocimiento y consentimiento”. Es más, advierte que no sólo eran los niños los que sufrían esas vejaciones sino también las mujeres que allí trabajaban.

«Era el día a día»
Abusos y palizas que, sin embargo, guardaban con recelo y temor estos jóvenes: “Eran otros tiempos. No podías decir nada y menos a tus padres”, lamenta este exseminarista, que achaca a su carácter rebelde la ‘fortuna’ de no ser una de las víctimas de abusos sexuales. “Siempre eran niños más tranquilos, sumisos los que llamaban a sus habitaciones”, remarca.

Unos hechos que le han vuelto a la memoria tras salir a la luz la denuncia de un exseminarista que sufrió junto a su hermano gemelo abusos sexuales por José Manuel Ramón Gordón: “Mi etapa es bastante anterior pero los abusos y las palizas son de siempre. Más allá de la figura de ese sacerdote”.

Dos relatos que evidencia el horror vivido durante años en este seminario que abrió sus puertas en 1961 y que cerró éstas en 1995 con el traslado de todas las funciones formativas del centro al Seminario de Astorga. Un horror silenciado durante años, los mismos que ha permanecido vivo en la retina de estos dos exseminaristas. Ahora, más de tres décadas sale a la luz. Para algunos, demasiado tarde, aunque, conscientes de que por fin se conoce la verdad.

domingo, 27 de noviembre de 2016

#hemeroteca #feminicidio | La vuelta de Juani al infierno

Imagen: Cadena SER / Concentracion en Virgen del Camino
La vuelta de Juani al infierno.
Juani Monge rompió la orden de alejamiento que tenía su marido para cuidarlo de una grave enfermedad.
Manuel Jabois | El País, 2016-11-27
http://politica.elpais.com/politica/2016/11/26/actualidad/1480180649_065635.html

El 17 de noviembre, horas antes de que su marido la matase a hachazos, Juani Monge dio los buenos días —“buenos días, corazones”— a sus amigos de Facebook. Juani Monge había ido dejando pistas de su grave situación personal en las últimas semanas colgando memes que circulan entre usuarios. El 9 de septiembre, tres días antes de denunciar a su marido, publicó la ilustración de un hombre haciendo ver a su mujer, sentada en una silla cabizbaja, que estaba loca. El texto decía: “Si alguien te trata mal recuerda que hay algo mal en ellos, no contigo. La gente normal no anda por ahí destruyendo a otros seres humanos”. “Así es, amiga”, respondió una usuaria: “Pero los hay muy cobardes, que son maltratadores”. El 11 de septiembre, una amiga le impelía: “No te derrumbes, Juani, que nadie está por encima de ti ni nadie es mejor que tú. No dejes que te pisoteen, denúncialo de inmediato. Tú eres más fuerte que él y puedes con todo”. El 18 de septiembre, otra amiga le animó a “pasar página y ser feliz”. Una más le escribió de madrugada: “Todo tiene solución menos la muerte. Todo pasa y volverás a ser feliz”.

En una pared vecina a la casa en la que Juani murió asesinada, puede leerse otra frase pintada: “Machete al machote”.

El pueblo de Virgen del Camino pertenece al municipio de Valverde de la Virgen, a diez minutos de León. Aquí, en esta loma de frío y viento que acoge un aeródromo, una academia del aire y el aeropuerto de León, Juani y Roberto se instalaron como pareja. Ella, procedente de Andalucía; él, un asturiano jubilado de la mina. Una pareja querida por los vecinos, dice el alcalde de Valverde del Camino, David Fernández Blanco. Los bares, alrededor de las doce y media, se llenan a la hora del vermut un día de semana.

La familia y los amigos de Juani y Roberto no hablan de ellos. Solo uno, cuando se despide el periodista, dice: “No lo digo yo, lo dice más gente que lo trató. Él era una bellísima persona. Lo veía mucho recoger a la madre ahí, donde vive ella, encima del estanco, para sacarla a pasear. Lo que pasa es que tenía esa enfermedad, los celos”. Roberto Suárez Menéndez era extremadamente celoso y la obsesión con su mujer llegaba al punto de no soportar verla salir con ninguna amiga. Eran celos que solo aplacaba de una manera: sabiendo exactamente dónde estaba siempre su mujer. Por eso, un año en las fiestas de la Virgen del Camino, la encerró sola en una casita con finca que está a un kilómetro del domicilio familiar.

En aquel lugar que fue su infierno durante las fiestas Juani había sido feliz: cuidaba del jardín, plantaba y regaba sus rosas, disfrutaba de su gato y su perra. Así pasó agosto; el 2 de septiembre, la pareja se fue a Ávila, donde vive su hija, a disfrutar de la fiesta medieval. Con ella vestida para la ocasión, y su marido de calle, pasearon, se fotografiaron y comieron en familia. La jornada la documentó en su Facebook diciendo que se sentía “maravillosamente”. Diez días más tarde, ya en Ávila, se presentó en la comisaría para denunciar los malos tratos a los que la sometía su marido. Se dictó una orden de alejamiento contra él de 250 metros y Juani se dispuso a iniciar una nueva vida. Se activó un protocolo de seguimiento de riesgo bajo tras años de sometimiento.

Fuera del bar Santuario, cerca de la casa de ambos, un conocido de la pareja, David, explica que los celos de él y la vida de ella los conocía mucha gente. ¿Era una “bellísima” persona? “Si era una bellísima persona el infierno está lleno de ellas. Él tenía una relación cordial y amable con la gente. Pero se sabía lo que era, y eso tuvo que ponernos en guardia a muchos que no lo hicimos porque jamás piensas que se puede llegar a ese punto”.

“Ese punto” ocurrió el 17 de noviembre. Juani había vuelto de Ávila a Virgen del Camino. Le pudo la compasión: su marido tenía una enfermedad grave y recibía quimioterapia. Contra el consejo de muchos, la mujer —“una mujer buena, que solo vivía para sus hijos, para su familia”, dice David— regresó al pueblo para cuidar de su asesino. Seguían viviendo en casas separadas (ella en el domicilio familiar; él en la casita de la finca). Ese día una patrulla de la Policía Local la visitó para preguntarle cómo iba todo. Ella respondió que bien, que no había ningún problema. A las nueve de la noche, en una calle (Ponferrada) con un paisaje desolador —un páramo y más allá las carreteras de la meseta— un vecino se encontró en la acera con un reguero de sangre que salía por debajo del portal negro del número 34.

Los agentes se encontraron dentro a Juani muerta a hachazos y a su asesino, metros más allá, colgado de una cuerda.

Y TAMBIÉN…
Amarga despedida de Juani y Roberto.

Con apenas tres horas de diferencia, los vecinos de la Virgen despiden dos emotivos entierros en la Basílica a sus dos vecinos sin aún poderse explicar cómo Roberto pudo acabar con la vida de su mujer.
Leonoticias, 2016-11-19
http://www.leonoticias.com/alfoz/valverdedelavirgen/201611/19/amarga-despedida-juani-roberto-20161119203145.html

viernes, 18 de noviembre de 2016

#hemeroteca #feminicidio | Una mujer bajo protección policial muere presuntamente asesinada por su ex pareja en un pueblo de León

Imagen: Última Hora / La Virgen del Camino, 2016-11-18
Una mujer bajo protección policial muere presuntamente asesinada por su ex pareja en un pueblo de León.
La mujer presentaba diversas heridas por arma blanca, supuestamente causadas por su ex pareja, de la que se estaba separando. El hombre, que tenía una orden de alejamiento, se ha ahorcado.
Isabel F. Lantigua | El Mundo, 2016-11-18
http://www.elmundo.es/sociedad/2016/11/17/582e2f1522601d06218b465e.html

A las 21.30 de la noche de este jueves, en la calle Ponferrada de La Virgen del Camino (en León), un vecino vio salir un rastro de sangre por debajo de la puerta de un garaje. Llamó inmediatamente a la policía que, al llegar y abrir la puerta, se encontró con dos cadáveres con signos de violencia. Una mujer con señales de haber sido asesinada por un arma blanca, al parecer un hacha que apareció en el lugar del suceso, y un hombre, ahorcado a escasos metros. Los fallecidos eran un matrimonio, en proceso de separación, con dos hijos. Estos son los hechos confirmados por la Subdelegación del Gobierno de León a El Mundo.

Tras las primeras pesquisas, la Guardia Civil cree que todo apunta a un caso de violencia de género. Ella, Juana, de 54 años, a quienes los vecinos definen como alguien "alegre, simpática, muy risueña y con gran corazón", había interpuesto una denuncia contra su pareja por un intento de agresión el pasado día 12 de septiembre en una comisaría de Ávila, donde vive su hija. En ese momento se inició el protocolo de protección y se le interpuso al hombre, Roberto S. M., de 60 años, una orden de alejamiento, vigente en el momento de los hechos, por la que no podía acercarse a su mujer a menos de 250 metros.

El juzgado de Instrucción 4 de León (competente en materia de Violencia sobre la Mujer) ha confirmado a este diario que efectivamente existía una orden de protección a la mujer, con vigilancia policial para el cumplimiento de la misma.

Sin embargo, tal y como confirman desde la Subdelegación de León a este periódico, el caso "se encontraba catalogado como riesgo bajo (dentro de una clasificación de riesgos que va desde el "no apreciado" al "bajo", "medio", "alto" y "extremo"), por lo que la víctima carecía de dispositivo electrónico. "El riesgo bajo es porque ningún indicador hacía prever que fuera a derivar este caso en la tragedia en la que ha derivado", admiten fuentes oficiales.

El protocolo funcionó, ha afirmado la subdelegada del Gobierno en la provincia, Teresa Mata. De hecho tan sólo unas horas antes de que Juana fuera asesinada presuntamente a manos de su pareja, había hablado con la policía local, como parte del Sistema de Seguimiento Integral en los casos de Violencia de Género (Sistema VioGén). "Sobre las 15.00 horas mantuvo una conversación con los agentes, en la que se mostró bien y manifestó no sentirse perseguida. Ellos le dijeron que ante cualquier cosa rara que notase, les avisara", cuentan desde la subdelegación.

Desde la separación del matrimonio, aunque no habían iniciado ningún trámite oficial, la mujer residía en la vivienda donde apareció su cadáver y su marido en otro inmueble a unos 600 metros, en la misma localidad, de unos 4.500 habitantes. Ella pasaba temporadas en Ávila, con su hija, pero en las últimas semanas había regresado al pueblo y, según los vecinos, la pareja había retomado el contacto después de que a él le diagnosticaran una enfermedad grave. También comentaron que recientemente él habría retenido a la mujer, aunque la Guardia Civil no tenía constancia de este episodio.

"Un acto de sinrazón"
David Fernández, el alcalde de Valverde, el municipio al que pertenece La Virgen del Camino, ha hablado ante los medios, durante la concentración a las puertas de la Biblioteca Pública, de "sinrazón" y de un "tremendo dolor". Y ha pedido que "nunca más se repita algo así". También ha manifestado estar "consternado y dolido", ya que tanto la mujer fallecida como su presunto agresor, su marido, "eran vecinos de toda la vida". "Nadie se esperaba algo así", ha admitido, a pesar de que conocían los problemas de la pareja.

Fernández ha contado que la mujer decidió retomar el contacto "por humanidad", ya que la enfermedad que padecía su marido estaba en una fase muy avanzada. "No ha fallado nada, lo que ha pasado es fruto de la buena fe de Juana que había decidido cuidar a su marido y ese acto de generosidad es lo que ha hecho que ella bajara la guardia y se haya producido esta desgracia", reflexionó ante los periodistas.

Por su parte, el alcalde de León, Antonio Silván, expresó "la más absoluta repulsa y desprecio" del Ayuntamiento a la violencia de género, que tiene "unas consecuencias totalmente negativas para la sociedad".

Ésta sería la víctima de violencia de género número 39 en España, según la contabilización del Ministerio de Sanidad, Servicios sociales e Igualdad, que mantiene otros ocho casos en investigación. La segunda víctima mortal en 24 horas, después del asesinato de una mujer en Palma de Mallorca. Su pareja, profesor de música de 50 años, la mató con una tetera.