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miércoles, 17 de mayo de 2023

#hemeroteca #homosexualidad #cine | Almodóvar dispara al alma ‘queer’ del wéstern con 'Extraña forma de vida' en Cannes

Pedro Almodóvar con el reparto de 'Extraña forma de vida' en Cannes //

Almodóvar dispara al alma ‘queer’ del wéstern con 'Extraña forma de vida' en Cannes
Nando Salvà | El Periódico, 2023-05-17

https://www.elperiodico.com/es/ocio-y-cultura/20230517/almodovar-dispara-alma-queer-western-cannes-pelicula-extrana-forma-de-vida-87506804

"En ninguna otra película del Oeste se ha visto nunca a dos hombres haciendo una cama", afirma Pedro Almodóvar al hablar de ‘Extraña forma de vida’. Y esa frase se basta para resumir a la perfección la idea conceptual sobre la que se construye su nuevo cortometraje, que es el primer ‘wéstern’ de su filmografía y que hoy ha protagonizado su estreno mundial en el Festival de Cannes: tomar el léxico de ese género excepcionalmente viril y usarlo para componer un melodrama ‘queer’ absolutamente arrebatado, un poco en la línea de lo que Nicholas Ray llevó a cabo en ‘Johnny Guitar’ (1954); llevarse la mitología del ‘cowboy’ a su terreno, pues, utilizando para ello estrategias como ese fado de Amalia Rodrigues cuya versión a cargo de Caetano Veloso es interpretada en ‘playback’ por un efebo al principio mismo de su metraje. La película deslumbra por la fluidez con la que ese tránsito tiene lugar.

"He querido hacer una película del Oeste centrada en el deseo sexual compartido entre dos vaqueros; estamos en 2023 y hasta ahora no se había hecho algo así", ha asegurado el director durante un coloquio posterior a la proyección de la película, dando a entender que a su juicio ‘Brokeback Mountain’ (2005) -película que él rechazó dirigir, y en la que encontró parte de la inspiración para escribir ‘Extraña forma de vida’- técnicamente no es un ‘wéstern’; por lo que respecta a ‘El poder del perro’ (2021), que sí pertenece incuestionablemente a ese género, hablaba de homosexualidad latente pero “en ella ni se retrataba el deseo entre hombres ni se follaba”.

A lo largo de sus 31 minutos, la película contempla el reencuentro entre dos hombres 25 años después de mantener una relación sentimental. Uno es ranchero (Pedro Pascal), y ha hecho un largo viaje en busca del otro, un ‘sheriff’ (Ethan Hawke). El ranchero, queda claro desde el principio, está decidido a dejarse llevar por lo que le dictan sus instintos, y el ‘sheriff’ se ha acostumbrado a reprimirlos. No tarda en quedar claro que el motivo de su reunión no es exclusivamente sentimental, porque también tiene que ver con un crimen y la sed de venganza, pero para cuando eso sucede los vaqueros ya han dado rienda suelta a los impulsos carnales. Almodóvar resuelve esa escena de sexo con una elipsis. “He preferido mostrar sus voces desnudas que sus cuerpos desnudos”, explica. “Lo que se dicen tiene más impacto que el que habría logrado cualquier escena explícita de sexo”.

Miradas y gestos
La elocuencia no solo recae en las palabras. Cada mirada derrocha pasión y ternura, cada gesto está preñado de melancolía y reproche. ‘Extraña forma de vida’ conmueve hasta a través del colorido vestuario de los actores, cortesía de Saint Laurent; el director creativo de la firma, Anthony Vaccarello, es productor asociado de la película. “Una de mis mayores prioridades ha sido asegurarme de no caer en anacronismos”, confiesa el director al respecto.

“No quería que nadie me reprochara que en las películas el Oeste nadie viste como los personajes de mi película”. Y, por si alguien considera que la chaqueta de color verde chillón que Pascal luce en algunas de sus escenas es algo inconcebible en la historia del ‘wéstern’, él tiene un ejemplo de lo contrario. “En ‘Horizontes Lejanos’, de Anthony Mann, James Stewart vestía una chaqueta verde”. Buena suerte a quien pretenda encontrar otro.

Para cuando ‘Extraña forma de vida’ llega a su descarnado punto final, resulta inevitable sentir que los acontecimientos se han desarrollado de forma algo precipitada, y que haría falta saber qué pasará ahora con el ‘sheriff’ y el ranchero. De hecho, quizá sea ese el único pero que puede ponérsele a la película: el formato corto se le queda corto, y tal vez debería haber sido diseñada como un largometraje. Hoy, en Cannes, Almodóvar no ha descartado que acabe convirtiéndose en uno.

viernes, 12 de agosto de 2016

#hemeroteca #islamofobia | Cannes prohíbe el burkini en sus playas

Imagen: El País
Cannes prohíbe el burkini en sus playas.
La ciudad francesa de la Costa Azul prohíbe la prenda en nombre de la laicidad y para evitar posibles altercados.
Ana Teruel | El País, 2016-08-12
http://internacional.elpais.com/internacional/2016/08/12/actualidad/1471003957_038249.html

En pleno debate sobre la relación del Islam con la República, atizado por los recientes atentados yihadistas en suelo francés, y apenas unos días tras el anuncio de cancelación de un acto privado con burkini en el sur de Francia, el bañador islámico vuelve a ser objeto de polémica en Francia. La alcaldía de Cannes, en la costa Azul, ha prohibido en sus playas esta prenda que cubre el cuerpo y el cabello, en nombre de la laicidad y para evitar posibles altercados. El veto, que no menciona directamente el bañador islámico, está en vigor desde finales de julio. Había pasado desapercibido hasta este jueves, en el que varias asociaciones han iniciado una campaña de denuncia en las redes sociales. Consideran la decisión ilegal y amenazan con recurrir ante la justicia.

La orden, en vigor hasta finales de agosto, prohíbe el acceso a las playas y el baño “a toda persona que no respete las buenas costumbres y la laicidad, las reglas de higiene y de seguridad” para poder bañarse en el mar. “Llevar ropa durante el baño con una connotación contraria a estos principios está también prohibido”, añade el texto, como puntualización. A continuación indica que una prenda que “manifiesta de forma ostentosa una pertenencia religiosa, cuando Francia y los lugares de culto religioso son actualmente objetivo de ataques terroristas, puede provocar disturbios del orden público (tumulto, altercados, etc)”. La infracción se puede sancionar con una multa de 38 euros. En las dos semanas que lleva en vigor, no ha sido necesario aplicarla.

“He tomado esta orden para garantizar la seguridad en mi ciudad en un contexto de estado de excepción”, decretado tras los atentados de noviembre de 2015 y todavía en vigor, ha explicado este jueves el alcalde de la ciudad, el conservador de Los Republicanos, David Lisnar, al diario local Nice Matin. “No prohibimos el velo, ni la kipá (el gorro judío), ni las cruces. Simplemente prohíbo un uniforme que es el símbolo del extremismo islamista”, ha añadido. El director general de servicios del ayuntamiento, Thierry Migoule, ha calificado la prenda de “señal de adhesión al yihadismo”, en declaraciones a la web de Francetv info.

El veto ha provocado un revuelo en las redes sociales desde este jueves, donde la portavoz de la Federación de musulmanes del sur, Feiza Ben Mohamed, ha denunciado “un nueva etapa en la islamofobia” y la ilegalidad de la decisión. El Observatorio de la laicidad, organismo oficial dependiente de la oficina del primer ministro, ha recordado en su cuenta Twitter que “si se deciden restricciones de vestimenta, estas no se pueden fundar en el principio de laicidad”.

“¿Para cuándo una milicia de buenas costumbres como en los países de los ‘mollahs’?”, ha reaccionado por su parte la antena local de la Liga de los Derechos Humanos (LDH), en un comunicado, en el que anuncia su intención de recurrir a la justicia. Para su presidente, Hervé Lavisse, el alcalde asume el papel de “reclutador perfecto para la radicalización”, quien con sus “actitudes tan exclusivas y represivas” fomentaría el sentimiento de exclusión de parte de la población. “Ha llegado la hora para los cargos electos de esta región de calmar los ánimos discriminatorios y de defender el espíritu de la República”, concluye.

Con esta prohibición, la alcaldía atiza en el debate sobre la laicidad en Francia y los signos religiosos. Este se ha centrado ampliamente en torno a las prendas musulmanas desde los años ochenta. La ley de separación de Iglesia y Estado, de 1905, consagra tanto la neutralidad estatal como la libertad de culto. La legislación en vigor prohíbe los signos religiosos “ostentosos” en las escuelas e institutos –no en los centros de educación superiores como universidades- y al personal de la administración pública con contacto con el público. Solo el burka, oficialmente por motivos de seguridad, dado que cubre el rostro y dificulta la identificación, está vetado en todo el espacio público desde 2011.

En una entrevista este jueves a la publicación conservadora Valeurs Actuelles, el expresidente y probable candidato a las primarias de los conservadores de noviembre, Nicolas Sarkozy, al origen de la ley contra la burka, aboga por extender la prohibición del velo islámico a las empresas y las universidades.
Y TAMBIÉN…
La polémica en Francia por un acto con ‘burkini’ fuerza su cancelación.

El alcalde de la localidad había amenazado con prohibir el evento.
Ana Teruel | El País, 2016-08-09
http://internacional.elpais.com/internacional/2016/08/09/actualidad/1470742913_261792.html
El 'Día del Burkini' en una piscina francesa genera polémica sobre la libertad de la mujer musulmana.
La asociación que había organizado el evento lo ha borrado de Facebook tras el debate suscitado.
María Sánchez Sánchez | Verne, El País, 2016-08-05
http://verne.elpais.com/verne/2016/08/05/articulo/1470390181_774425.html?rel=mas
Las escolares musulmanas tendrán que nadar aunque sea en ‘burkini’.
La Justicia alemana sentencia que las creencias religiosas no exoneran a las chicas de participar en la clase de natación.
Juan Gómez | El País, 2013-09-11
http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/09/11/actualidad/1378919839_830148.html