#hemeroteca #trans #deportes | Un estudio pionero concluye que no hay pruebas de que las atletas trans sean “una amenaza” para el deporte femenino

Reivindicación trans en un partido de fútbol en Florida //

Un estudio pionero concluye que no hay pruebas de que las atletas trans sean “una amenaza” para el deporte femenino
Las mujeres trans y cis muestran niveles similares de aptitud física en competición, según el primer metaanálisis de los trabajos publicados
Enrique Alpañés | El País, 2026-02-04
https://elpais.com/salud-y-bienestar/2026-02-03/un-estudio-pionero-concluye-que-no-hay-pruebas-de-que-las-atletas-trans-sean-una-amenaza-para-el-deporte-femenino.html

La inclusión de las mujeres trans en el deporte femenino se ha convertido en el caballo de batalla de una guerra cultural más grande. Las posiciones se fijan atendiendo a convicciones ideológicas o morales. Sin embargo, también subyace un debate médico y científico. Un debate que hoy está más cerca de ser resuelto. Un equipo científico de Brasil ha elaborado un metaanálisis que engloba 52 estudios y a 6.485 personas, que han analizado la composición corporal y la aptitud física de mujeres trans y cis. Y aunque las mujeres trans mostraron una mayor masa magra —lo que indica una mayor masa muscular—, no exhibieron mayor capacidad física, es decir, fuerza o aptitud aeróbica, que las mujeres cis. “Esto desmiente la lógica detrás de las prohibiciones generales a las mujeres transgénero en el deporte”, sostiene Bruno Gualano, médico e investigador de la Universidad de Sao Paulo (Brasil) y coautor del estudio. “La mayoría de estas políticas se basan en la suposición de que las mujeres transgénero conservan ventajas físicas inherentes y, por lo tanto, dominarían las competiciones femeninas. Los datos no respaldan esta idea”.

El metaanálisis, publicado en British Journal of Sports Medicine, analizó a 2.943 mujeres trans que se habían sometido a una terapia hormonal entre uno y tres años. Y no encontró evidencia de ninguna ventaja física. No hubo diferencias observables en la fuerza de la parte superior o inferior del cuerpo, o en el consumo máximo de oxígeno —una medida clave de la aptitud cardiorrespiratoria— entre ellas y las mujeres cis. De hecho, tras la terapia hormonal de afirmación de género, las mujeres trans y cis mostraron niveles similares de aptitud física en todas las variables analizadas. Por eso, con la evidencia científica en la mano, Gualano concluye que las mujeres trans “no representan una amenaza para el deporte femenino”.

“La investigación, que puede considerarse de alta calidad, introduce dudas donde, aparentemente, no las había”, señala Carlos Alberto Cordente Martínez, profesor de Ciencias de la Actividad Física y del Deporte en la Universidad Politécnica de Madrid. “Como mínimo, esto debería llevar a replantearnos determinados posicionamientos maximalistas en el ámbito del deporte de competición”, reflexiona en declaraciones al portal científico SMC España.

No es el primer estudio retrospectivo que se hace sobre el tema. Hace poco un equipo español analizó 14 artículos médicos sobre mujer transgénero y deporte de competición. “Concluimos que son necesarios más de dos años de tratamiento hormonal de inicio pospuberal para conseguir una disminución significativa de los efectos de las hormonas masculinas sobre diferentes parámetros fisiológicos”, explica María Miguélez González, endocrina de la Unidad de Género del Hospital Gregorio Marañón y coautora. En aquel entonces se recomendó ampliar la investigación haciendo estudios más a largo plazo.

Es la misma conclusión a la que llega Miguélez tras leer el presente metaanálisis, por los siguientes motivos. “Los estudios tienen una duración escasa, inferior a tres años”, señala. Además, la experta señala otras limitaciones: “Solo nueve de los 52 estudios analizados eran ensayos clínicos, que son los que aportan la evidencia científica de mayor calidad”. Y, por último, destaca “la falta de datos sobre deportistas de élite”.

Los 52 estudios de los que parte este análisis tienen distintos diseños y metodologías, reconoce Gualano. El conjunto de evidencia científica, por lo tanto, no es del todo concluyente y tiene una calidad heterogénea. “No es perfecta, pero es la mejor evidencia científica disponible”, señala. Sobre la ausencia de mujeres trans que se dediquen al deporte de élite, es contundente: “Esa brecha existe porque, para empezar, casi no hay mujeres trans compitiendo”.

Solo una mujer trans ha participado en los Juegos Olímpicos. Fue Laurel Hubbard en Tokio 2020. En la competición de halterofilia, falló sus tres intentos en la modalidad de arrancada y no ganó medalla. Después de los Juegos y tras una intensa campaña de acoso, anunció su retirada del deporte. Probablemente, sea la primera y la última atleta trans en participar.

El Comité Olímpico Internacional ha anunciado su intención de retomar los test genéticos, que fueron abandonados hace más de 30 años, para vetar a las mujeres trans en los Juegos Olímpicos. Hasta ahora, seguía una política abierta que dejaba libertad a las diferentes federaciones para establecer sus reglas, y la norma más aceptada era un umbral de testosterona natural, la hormona masculina: quien lo superara quedaba excluida.

La realidad demuestra que, a pesar de que hombres y mujeres trans realizan deporte, muy pocos lo hacen de manera federada. Charlie Baker, presidente de la NCAA, la principal organización que regula y organiza el deporte universitario en Estados Unidos, declaró en una entrevista que menos de 10 atletas trans estaban compitiendo bajo su órgano rector, que abarca a más de medio millón de personas. Lo hizo al hilo de la promulgación por parte de la Administración Trump de una orden ejecutiva llamada Sin hombres en deportes femeninos, una de las primeras decisiones políticas de su segundo mandato.

La portavoz de la Asociación de Familias de Menores Transexuales de Navarra y Euskadi, Bea Sever, señalaba en una entrevista a la Cadena SER que, aunque cerca del 70% de las personas trans practica deporte, solo el 6% lo hace de forma organizada, por entender que este no es un espacio seguro. Su presencia, más que minoritaria, es anecdótica: hablamos del 0,01% (el 6% de las personas trans realizan deporte y estas representan en torno al 0,3% de la sociedad).

En el debate de la participación de las personas trans en el deporte federado y profesional, siempre hay un colectivo ignorado, desplazado del foco: los hombres trans. El presente estudio también analizó su fuerza y composición corporal para estudiar posibles ventajas y desventajas biológicas. Los hombres trans demostraron tener menos masa magra que los hombres cis y menos fuerza en el tren superior. Superaron en estas dos variables a las mujeres cis. No se pudieron comparar el resto de variables por falta de datos.

El presente estudio no es concluyente en sus conclusiones. Sería recomendable seguir investigando, pero con los datos disponibles no se puede decir que las mujeres trans tengan una ventaja biológica respecto a sus compañeras cis. El debate médico-científico parece decantarse hacia la participación de este colectivo, pero el debate político e ideológico está lejos de haber terminado.

Hay incluso una dimensión filosófica en todo esto. “Filosóficamente hablando, coincido en que los hechos por sí solos no nos dicen qué debemos hacer”, reflexiona Gualano. “Es el clásico ‘problema del ser y el deber ser’ que señaló Hume”. El filósofo escocés David Hume observó que muchos filósofos y moralistas pasan de describir cómo son las cosas a decir cómo deberían ser sin justificar ese salto. No se añade una premisa moral previa. En este debate, el hecho de que, durante siglos, las personas trans hayan sido excluidas de los deportes no significa que deban seguir siendo excluidas. Que sea así no justifica que deba seguir siendo así.

#hemeroteca #transfobia | Fraudes para “dinamitar” la Ley Trans

Noticias de Gipuzkoa / Bea Sever //

Fraudes para “dinamitar” la Ley Trans
Militares, presos... Asociaciones trans censuran los cambios de sexo en el Registro Civil que han desatado la polémica
Arantza Rodríguez | Noticias de Gipuzkoa, 2024-04-09
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/sociedad/2024/04/09/fraudes-dinamitar-ley-trans-8092152.html

Militares, presos, detenidos por maltrato... Algunos casos de cambio de sexo formalizados en el Registro Civil tras la aprobación de la Ley Trans han suscitado polémica al tratarse de personas con apariencia masculina que dicen sentirse mujeres, pero no desean modificar su aspecto físico ni su nombre, tal y como han explicado ellas mismas en diferentes medios de comunicación. Las asociaciones trans vascas Naizen y Errespetuz censuran estos supuestos fraudes de ley y consideran que perjudican al citado colectivo, “especialmente vulnerable”.

Bea Sever, Naizen: “Hay que castigarlo, pero debe haber voluntad”
Para la portavoz de la Asociación de familias de menores transexuales Naizen no hay duda de que “se está cometiendo fraude de ley, sobre todo por parte de hombres vinculados a una ideología de extrema derecha”. Su objetivo sería, según sospecha, “dinamitar” la Ley Trans y “perjudicar a todo el colectivo”. Además, añade, “en ocasiones nos estamos encontrando con que las propias juezas o jueces no denuncian este fraude de ley porque siguen la misma línea ideológica o de pensamiento”.

Sobre si es posible atajar judicialmente este mal uso de la legislación, Sever apunta que “ya tenemos algún caso de algún juez que lo ha delatado así”. “Es bastante evidente, basta con ver un poco el historial de estas personas. No es que no existan personas no binarias que decidan o no cambiar de nombre o no someterse a un tratamiento hormonal, no es que no existan mujeres trans lesbianas, pero si hacemos un recorrido simplemente por las redes sociales de estas personas, está muy claro el objetivo que persiguen y que no se trata para nada de casos de personas trans”, asegura Sever.

Respecto a la repercusión pública que están teniendo estos casos, considera “bastante llamativo el espacio que se les está dando en los medios de comunicación”. “Nunca se nos dio tanto espacio para denunciar las vulnerabilidades y agresiones que se cometen. Se les está dando muchísima voz dentro de este movimiento que trata de bombardear una ley que viene a reconocer los derechos de las personas trans e igualarlos a los del resto, es decir, que su documentación refleje quienes realmente son”, defiende.

Mientras que algunos individuos tratan de “desmontar” la Ley Trans con prácticas fraudulentas, denuncia, “a las personas menores de 12 años no se les permite cambiar su mención de sexo, es decir, se está incumpliendo la función que tiene el propio Registro, que es reflejar lo que esa persona es y cómo esa persona vive”. De hecho, explica, “aquí hay niñas de 11 años que están viviendo como las niñas que son desde los 4 y en su documentación pone que son niños. A eso no se le da espacio en los medios y, sin embargo, esto está ocupando mucho”, censura y llama a la reflexión planteando un paralelismo. “Yo lo igualaría a si, en su momento, se hubiera empezado a hacer fraude de ley con el matrimonio entre personas del mismo sexo y hubieran empezado a tratar de casarse dos hombres o dos mujeres sin ser realmente pareja. ¿Se habrían denunciado estos fraudes de ley? ¿Qué se habría hecho?”, pregunta.

De vuelta a los casos de supuesta transexualidad que han suscitado controversia, la portavoz de Naizen cree que “lo suyo sería castigar a estas personas que están cometiendo fraude de ley. La ley está para defender los derechos de las personas y a quienes tratan de vulnerar estas leyes habría que castigarlos para que dejen de hacerlo, pero para eso tiene que haber voluntad”.

Sarai Montes, Errespetuz: “La Justicia tiene que evaluar cada caso”
Prudente, Sarai Montes, presidenta de Errespetuz, afirma que no es “quién para decir si alguien ha cometido fraude de ley o si realmente es su identidad” y dirige su mirada hacia la Justicia, que es “quien tiene que evaluar cada uno de estos casos y condenar o sancionar” a estas personas si lo estima oportuno.

Sobre “el montón de casos de cambio de sexo en fuerzas de seguridad del Estado y fuerzas armadas que se dieron en Ceuta”, la presidenta de esta asociación para la defensa y la integración de las personas transexuales sospecha que “están tratando de cuestionar” la Ley Trans. “Si miras el perfil de las personas que están saliendo, haciendo supuestamente fraude de ley, son gente de derechas, los más reaccionarios a que tuviéramos derechos, justo coincide que son militares... Creo que intentan desvirtuar la ley”, afirma.

En este sentido, recuerda que, “desde antes de que se aprobara la ley, precisamente lo que se criticaba desde la extrema derecha era que un hombre iba a poder decir: Soy una mujer y que nadie le dijera nada. A raíz de ese discurso, puede haber tíos que a día de hoy digan: Pues yo me cambio para demostrar que esto era como decíamos nosotros. De hecho, hasta un youtuber decía que había hecho el trámite”, explica Montes, para quien todo este “ataque” previo a la aprobación de la ley “tiene que ver con una cuestión de transfobia y de machismo”.

Los supuestos beneficios que podrían estar persiguiendo quienes cometen estos fraudes de ley son diversos. “Yo creo que es gente que ha oído que va a poder acceder a pruebas más fáciles, porque son las femeninas, o que si has cometido un delito de violencia luego ya no va a ser violencia de género, pero eso precisamente viene en la ley que no se va a poder hacer. Si has cometido un delito antes de cambiar la documentación, la imputación del delito será en base a los datos que hubiera cuando lo cometiste”, aclara.

Además de los casos de algunos presos que, tras cambiarse de sexo en el Registro, fueron trasladados a módulos mixtos, Montes también ha “visto alguna entrevista en la que la persona reconocía que había cambiado de sexo por un tema de custodia, porque siendo mujer tenía más facilidad para ver a sus hijos. Cuando lo oí, pensé: Esto yo diría claramente que es un fraude de ley, porque no es una cuestión de identidad”. Si no existen ese tipo de declaraciones inculpatorias, la presidenta de Errespetuz ve difícil demostrar que una persona está haciendo un uso espurio de la ley. “Es complicado. No existe ningún tipo de prueba médica que pueda certificar si eres hombre o mujer. Partiendo de esa base, ¿cómo demuestras si alguien está haciendo fraude de ley o no?”.

Lo que sí tiene claro Montes es que toda esta polémica está afectando negativamente al colectivo trans. “Hasta que no ha salido todo esto, nos criticaban el machismo y el fascismo. Ahora, desde todos los sitios, incluso algunas supuestas feministas que no sé qué amenaza ven en que nos aprueben una ley y nos reconozcan que somos mujeres u hombres. No entiendo por qué nos atacan”.

#hemeroteca #lgtbifobia | LGTBIfobia: "El caso de Bilbao es la punta del iceberg de todas las agresiones

Deia / Asier Robredo //

LGTBIfobia: "El caso de Bilbao es la punta del iceberg de todas las agresiones".
Con las muertes de varios hombres homosexuales como telón de fondo y en vísperas de celebrarse, el martes, el día contra la homofobia, transfobia y bifobia, representantes del colectivo LGTBI reivindican educación y leyes para combatir esta lacra.
Arantza Rodríguez / Pablo Viñas | Deia, 2022-05-15
https://www.deia.eus/actualidad/sociedad/2022/05/15/lgtbifobia-caso-bilbao-punta-iceberg/1219366.html 

"El caso de las muertes de Bilbao es la punta del iceberg de todas las agresiones y violencias que sufrimos el colectivo LGTBI". Lo dice, con conocimiento de causa, la presidenta de Aldarte, Inmaculada Mujika, ya que en su asociación reciben "a menudo a gente que ha sido engañada, a la que le han dado una paliza, la han acosado o ha sufrido extorsiones". Entre los casos más graves, cuenta, el de "un chaval que sufrió una agresión y violación en una cita a través de una app y no se atrevió a denunciar porque todavía estaba dentro del armario. Le estuvieron curando en urgencias de un desgarro anal, fruto de la violación, no dijo nada y tuvo que oír cosas como: ‘Es que os pasáis los gais, podríais tener cuidado’".

A esta voz de alarma se une la de Sarai Montes, presidenta del Observatorio Vasco LGTBI+, quien afirma que "de un tiempo a esta parte se han radicalizado los discursos de odio hacia nuestro colectivo y nos encontramos con agresiones físicas muy fuertes, como la del chico de Basauri, al que le dieron una paliza entre ocho por ser gay, algo que antes habría sido totalmente impensable".

Ni siquiera los más pequeños escapan a la discriminación. De hecho, la portavoz de Naizen, Bea Sever, denuncia que "a día de hoy la transfobia sigue haciendo mella en menores de todas las edades" y "lo más grave es que viene también desde los centros educativos, donde se sigue diciendo que los niños son así y las niñas de esta otra manera, con lo cual todos los mensajes que les llegan son de que lo que son o no existe o está mal y esto muchas veces hace más daño que una paliza en un momento puntual. Daña su autoestima y da alas al resto para tacharles de diferentes, de raros y raras, y hacer ese daño que luego les va a llevar a autolesionarse o a los intentos de suicidio", advierte.

A todas estas denuncias se suma la reivindicación que ondea al viento Asier Robredo un mes después de sufrir una agresión homófoba en Bilbao. "Cada uno es quien es. Que no nos callen, que no nos encierren, que no nos hagan sufrir", clama. Con el caso del presunto asesino en serie como telón de fondo y en vísperas de celebrar, el martes, el día contra la LGTBIfobia, todos piden combatir esta lacra con educación y leyes.

Asier Robredo. Víctima de un ataque homófobo: "Los agresores tienen que cambiar, no el resto"

"El problema lo tienen los agresores. Son ellos los que tienen que cambiar, no el resto". A sus 24 años, Asier Robredo, víctima de un ataque homófobo el pasado mes de abril, habla sin miedo. "A estas alturas tengo muy claro quién soy y no me avergüenzo, ni muchísimo menos. Si me hubiera pasado con 18 años, cuando estás conociéndote a ti mismo y tus relaciones sociales no son tan sólidas, igual lo habría pasado peor", reconoce este universitario, al que le increparon: "Maricón de mierda, te vamos a matar" y le propinaron un puñetazo tras negarse a dar un cigarro. A la espera de que se celebre el juicio, dice que jamás había sufrido "un altercado", por lo que le "chocó mucho". "He vivido en Madrid y en Bilbao, y nunca he tenido problemas. Siempre he creído que la sociedad vasca era mucho más tolerante que otras zonas de España. No me ha cambiado esa imagen, pero hay un problema más estructural del que yo pensaba".

Lejos de erradicarse, la homofobia, avisa, ha prendido en una parte de la juventud. "Pensaba que la gente más mayor era menos inclusiva, pero es al revés. Mis agresores tenían 17 y 18 años. Me parece un problema mucho más grave, no por mí, sino porque una agresión física o un grito de maricón a esas edades afecta mucho más. Hay que hacer hincapié en la educación de los más jóvenes, ver en qué estamos fallando para que haya gente de esas edades con esa mentalidad", plantea.

Para atajar este problema, Asier insta a las instituciones a promover "una educación sexual inclusiva" en los colegios e institutos. "Yo no la he recibido y me gustaría que se hiciera para que a la gente que está en ese proceso de su conocimiento sexual se le abran todas las puertas y sepan que pueden ser quienes quieran y amar a quien sea", defiende.

Respecto a las muertes de varios hombres homosexuales y la investigación de un sospechoso con el que podrían haberse citado a través de una app, considera "muy grave que se utilice su condición de gais para aprovecharse de ello. Si antes había que tener cuidado, ahora mucho más", señala y añade que "en Bilbao no estamos acostumbrados a que se genere este miedo entre nosotros".

Sarai Montes. Observatorio Vasco LGTBI+: "Ahora quien no acepta la diversidad es más hostil"

Dice Sarai Montes que en Euskadi el colectivo LGTBI siempre ha tenido que convivir "con una discriminación sutil, con eso de ‘A mí que tengas novio no me importa, pero no os beséis en la calle’. No solía ir más allá". Sin embargo, las cosas están cambiando. "A diferencia de otros lugares, aquí podías ser quien quisieras sin problemas, pero de un tiempo a esta parte esto está dejando de ser así", advierte. De hecho, la intolerancia se ha colado en las aulas, donde imparte charlas sobre transexualidad. "Nos encontramos con un grupo grande para el que todo está bien, pero el reducto de gente que no acepta la diversidad es más hostil que antes", afirma.

A este retroceso contribuye, según denuncia, que "hablar públicamente de manera negativa del colectivo LGTBI, como hace la extrema derecha, sale gratis. Esto genera un caldo de cultivo, porque antes no había aquí agresiones LGTBIfobas fuertes". Para que estos ataques no vuelvan a repetirse, la presidenta del Observatorio Vasco LGTBI+ y de la asociación de personas transexuales Errespetuz, apuesta por la formación. "Para acabar con la LGTBIfobia hace falta educación. Cuando ofreces conocimientos, el estereotipo que tienen, sobre todo, sobre las personas transexuales, se cae. Yo doy charlas y la gente viene con una idea y marcha con otra. Acabas con el estigma directamente", asegura.

Para frenar a aquellos que no solo persisten en su ignorancia, sino que pasan a la acción, reclama "leyes que tengan capacidad punitiva y protejan al colectivo". "Estamos trabajando para conseguir una ley vasca LGTBI", anuncia y confía en que el caso del supuesto asesino en serie "marque un antes y un después, y que la gente tome precauciones al quedar con un desconocido".

Inmaculada Mujika. Presidenta de Aldarte: "Somos carne de cañón para los desalmados"

Dice Inmaculada Mujika que en la asociación Aldarte, que trabaja para la atención de gais, lesbianas y transexuales, ya sabían que "había violencia a través de las redes y las app". Lo que desconocían es "la enormidad de asesinatos que podían cometerse, que yo creo que es la primera vez que sucede", comenta la presidenta, quien destaca que "muchas de estas violencias no se denuncian por el estigma, por la vergüenza de qué van a decir de mí, que se va a saber que soy gay, lesbiana o trans". En este sentido, apunta, "las agresiones que sufren los hombres gais son mucho más públicas, mientras que las mujeres lesbianas, que las suelen sufrir más en el entorno privado, las denuncian menos".

Tras llamar a quienes utilizan las apps de citas a "protegerse, porque nos volvemos carne de cañón para cualquier desalmado", Inmaculada asegura que "para muchos gais ese es el único medio para conocer a otras personas". "La LGTBIfobia hace que se reduzcan mucho sus posibilidades de socialización. Tendríamos que procurar otros espacios donde la gente también pueda socializar y poner medios para trabajar en la prevención", propone.

A pesar de que Bilbao es "una ciudad amable" con estos colectivos, Inmaculada afirma que "todavía hay que luchar mucho para que la LGTBIfobia sea erradicada". "De tanto salir en los medios de comunicación, tanto Bilbao Harro, Bilbao Pride, mucha gente se había hecho la ilusión de que esto ya había acabado, pero dentro del colectivo hay gente muy vulnerable, a la que odian en su comunidad de origen por ser lo que es, gente que es rechazada por su padre o madre... Hay miles de situaciones LGTBfóbicas, discriminatorias y estigmatizantes".

Bea Sever. Naizen: "Todavía hay muchos casos de bullying"

En Euskadi y Nafarroa, donde trabaja la asociación de familias de menores transexuales Naizen, "no hay tantas agresiones verbales o bullying como en otras comunidades autónomas, pero todavía tenemos muchos casos", advierte su portavoz, Bea Sever, quien detalla que "las edades más problemáticas" serían desde 5º o 6º de Primaria hasta 3ª o 4º de Secundaria. "En Bachillerato hay otra maduración, otra apertura mental, y suele bajar, pero no desaparece. Luego también va a depender mucho del lugar geográfico. No sé si es por la población, el nivel cultural o las actitudes, pero se nota mucho de unas localidades a otras e incluso, en la misma localidad, de unas zonas o unos centros a otros".

Cuando se trabaja la diversidad en el aula, dice, "el rechazo es menor". "Si al explicar cómo es el cuerpo de los niños y las niñas simplemente añaden: ‘Pero esto no siempre es así, a veces nos equivocamos’, es todo más fácil, pero todavía estamos con esa pelea de que en los centros escolares se haga mención y se incluya algún libro o cuento", explica.

Conscientes de que, "cuando hay desconocimiento, el miedo a lo diferente genera rechazo", en Naizen siempre inciden "en visibilizar y trabajar la diversidad desde un punto de vista positivo desde infantil. Nuestro trabajo es hacerlo presente en la sociedad para que los bulos no calen porque si conocemos la realidad, caen por su propio peso". En el caso de los menores transexuales, se dicen "cosas como que somos las familias las que empujamos a que esto se dé o que se hormona o se opera a niños y niñas. Cosas que no son ciertas, no ayudan y hacen ver como si esto fuera un capricho o algo que alguien decide".

Entre los casos más graves de los que han tenido conocimiento en la asociación, destaca el de "alguna chica que ha sufrido agresiones de índole sexual". "Ha habido denuncias policiales de chavalitas de 18 años y en infancia tenemos procesos de bullying, pero no agresiones físicas, que es, al final, a lo que parece que reducimos todo", lamenta y advierte, como experta en suicidología, que "hay más incidencia de intentos de suicidio en casos en los que es un aislamiento, un goteo de exclusión e insultos, que no son evidentes, que cuando se ha dado una paliza".

#hemeroteca #trans #politica | Un banco de Bilbao se viste con la bandera trans

Deia / Banco trans en Bilbao //

Un banco de Bilbao se viste con la bandera trans.
Se trata de una iniciativa del Ayuntamiento de Bilbao y la asociación Naizen para visibilizar los derechos de los niños y las niñas de este colectivo.
Andrea Valle | Deia, 2022-02-21
https://www.deia.eus/bizkaia/bilbao/2022/02/21/banco-bilbao-viste-bandera-trans/1193621.html 

Desde este lunes Bilbao es más inclusivo. En su apuesta por la diversidad sexual y de género, el Ayuntamiento de Bilbao ha pintado, a petición de la Asociación de familias de menores Transexuales, Naizen, en la calle Alameda Doctor Areilza, frente al Colegio Jesuitak Indautxu, un banco con los colores de la bandera trans (rosa, azul y blanco). Se trata de una acción reivindicativa para visibilizar y defender los derechos de las y los niños trans que se ha acompañado con la instalación de una placa.

"Antes eran hombres y mujeres luchando por sus derechos. Ahora somos padres y madres peleando por nuestros hijos e hijas. Esto no hay quien lo pare.", se puede leer en la placa que esta mañana, el alcalde de Bilbao, Juan Mari Aburto, ha descubierto junto a la presidenta de Naizen, Bea Sever, y acompañados de la Concejala de Igualdad, Nekane Alonso, y de otros familiares que forman parte de la asociación.

"Queremos poner en valor el trabajo que las familias de la Asociación Naizen están llevando a cabo para romper con los estereotipos impuestos y que afectan a la hora de decidir la identidad sexual o de género de las y los menores", ha indicado Aburto, quien ha manifestado que "desde el Ayuntamiento tenemos la obligación de detectar cualquier acto de discriminación, cualquier actitud que pudiera causar daño, infelicidad, inseguridad en cualquier vecino o vecina de Bilbao y más aún si cabe, actuaremos con mayor rotundidad si fueran menores quienes se encontraran en esta situación".

Desde el Consistorio consideran necesaria la implicación de la sociedad en general para así avanzar en la erradicación de cualquier tipo de discriminación, odio o violencia por motivos de orientación sexual y de expresión de género. En relación al papel de los centros escolares, el alcalde de Bilbao ha señalado que "es esencial en su misión acompañar y ayudar a que la vida de estos menores sea lo más feliz posible, posibilitando un espacio seguro y acogedor donde puedan afirmar su propia identidad".

#hemeroteca #trans #menores | Bea Sever: “Si le acompañas, será más feliz, pero si le niegas, tendrá alto riesgo de suicidio”

Imagen: Deia / Bea Sever

Bea Sever: “Si le acompañas, será más feliz, pero si le niegas, tendrá alto riesgo de suicidio”.
Que los menores no tengan que pasar por Psiquiatría para hormonarse y que se forme a quienes trabajan con ellos son dos de las peticiones de las familias.
A. Rodríguez | Deia, 2019-12-08
https://www.deia.eus/2019/12/08/sociedad/euskadi/si-le-acompanas-sera-mas-feliz-pero-si-le-niegas-tendra-alto-riesgo-de-suicidio

Su hijo, un niño con vulva, empezó a “dar pistas” de que lo era a los 2 años, pero no las supieron interpretar hasta que cumplió los 5. “Decía: ‘De mayor voy a ser hermano’. Como desconocíamos esa realidad, tardamos en darnos cuenta de qué pasaba”, reconoce Bea Sever, portavoz de Naizen, asociación desde la que tiende la mano y asesora a las familias de menores transexuales.

Una vez constatado que tenía otro hijo, ¿le costó asumirlo?
-No. Fue todo como la seda. Todo el mundo lo asumió rápido.

¿En el colegio tampoco?
-No. Aún no existía el protocolo del Gobierno vasco, pero me las arreglé para que se hiciera una formación al profesorado, una charla para padres y madres y se trabajara en el aula. Incluso han aparecido dos casos más y otro que vino de otro colegio. En un centro de 500 personas hay cuatro casos.

¿Han tenido dificultades, por ejemplo, con el nombre?
-No, porque tiene un nombre ambiguo y no se lo ha cambiado. En la CAV tenemos la documentación transitoria, que permite cambiar el nombre y mención de sexo en todo lo que dependa de Gobierno vasco, diputaciones y ayuntamientos, pero tenemos la asignatura pendiente de modificar la Ley del Registro de 2007, que es estatal. Hay menores que llevan viviendo años con su nombre sentido, van a acabar 4º de Secundaria y les va a llegar el título de Madrid con su nombre anterior.

¿Qué exigen para cambiarlo?
-Tener 18 años, un informe de disforia de género, nacionalidad española y dos años de hormonación, lo que me parece gravísimo, porque quieras o no, te obligan. Algunos adolescentes no quieren ni ir de viaje de estudios por no dar explicaciones al coger un avión.

¿A qué otros problemas tienen que enfrentarse estos menores?
-Hay casos de acoso, incluso por parte del profesorado. Este año se ha abierto expediente a una profesora que se negaba a llamar a un chaval por su nombre elegido. Tenemos un montón de casos de mal trato por parte de personal de Osakidetza, insultos por la calle...

¿Cuáles son los principales miedos de los padres y madres?
-Los miedos que tenemos son: ‘Es muy pequeño para saberlo. ¿Y si se le pasa?’ Que sepamos, a nadie se le pasa. Qué más quisiéramos. Luego: ‘¿Qué va a ser de su vida?’ Es muy sencillo. Si le acompañas, será más feliz y le irá todo mucho mejor, pero si le niegas, tendrá un alto riesgo de suicidio.

¿Temen la hormonación?
-Están siendo la primera generación que está tomando bloqueadores y hormonación cruzada y, como no hay estudios a largo plazo, no sabemos qué va a suceder, con lo cual el miedo está ahí, pero entre el suicidio y la osteoporosis, nos quedamos con la segunda.

¿Cómo valora la Unidad de Identidad de Género de Cruces?
-Todavía tienen que pasar por Psiquiatría para acceder a tratamientos hormonales, pero se ha acelerado el proceso. Lo valoramos positivamente porque si soy una adolescente y me está saliendo barba, no puedo esperar un año a que me den unos bloqueadores. No obstante, creemos que la primera atención debiera ser de un psicólogo o una educadora social.

Una niña transexual ha pedido a los políticos que, “pese a las amenazas”, apoyen al colectivo. ¿La irrupción de la extrema derecha supondrá un retroceso?
-A nivel estatal tienen miedo porque está empezando a haber agresiones. Como decía el hermanito de una niña: ‘Pero si Lucía no hace daño a nadie, ¿qué les importa?’.

#hemeroteca #transexualidad #testimonios | «Un 80% de mujeres 'trans' han tenido que llegar a prostituirse»

Imagen: El Comercio / Elsa Ruiz, Beatriz Sever y Valeria Vegas

«Un 80% de mujeres 'trans' han tenido que llegar a prostituirse»
Valeria Vegas, Elsa Ruiz y Beatriz Sever cuentan cómo se vive el proceso de cambio a los jóvenes participantes en los Encuentros de Cabueñes.
Marla Nieto | El Comercio, 2019-10-13
https://www.elcomercio.es/gijon/mujeres-trans-llegar-20191013013103-ntvo.html

«No nací ni hombre ni mujer, nací bebé. Necesito tiempo para saber quién soy...». Esta frase que la artista Roberta Marrero incluye en su libro 'El niño verde' define el sentimiento de las personas 'trans'. Personas que nacieron con un género con el cual no se identifican. Antaño nadie se planteaba que pudieran existir mujeres atrapadas en cuerpos de hombres, ni viceversa.

Pero actualmente es un tema cada vez más normalizado gracias al altavoz que, hace pocos años, muchas personas decidieron tomar en sus manos para hacerse oír. Valeria Vegas y Elsa Ruiz son dos mujeres 'trans' con experiencias diferentes pero un nexo común: la lucha por ser quienes querían ser. Ayer compartieron su trayectoria con los jóvenes que acudieron al Antiguo Instituto con motivo de los 37 Encuentros Internacionales de la Juventud de Cabueñes.

Vegas, valenciana, licenciada en Comunicación Audiovisual y escritora, aseguró que su historia no es triste: «Desde los cinco años supe que era 'trans', pero no pude planteármelo hasta cumplir los 18 años. En mitad de la Universidad di el paso a la transición y me encontré con que mi familia y mis amigos me entendieron. Yo no lo pasé tan mal si me comparo con personas que pasaron por ello en los 70 y 80. Entonces, sí que era duro».

Más allá de la problemática a la que se enfrentan las personas 'trans' cuando deciden dar el paso, también tienen que hacer frente al después: «Más de un 80% de las mujeres 'trans' se han visto obligadas a dedicarse a la prostitución. Sin embargo, en los hombres es diferente. La sociedad ve esa transición, incluso, como una subida de escala», afirmó Vegas.

Para la madrileña Elsa Ruiz no fue nada fácil. Esta ilustradora y monologuista se vio, con 27 años, sumida en una profunda depresión por luchar contra lo que sentía: «Dejé de dibujar y los monólogos. Gracias a mi psicóloga pude enfrentarme a ser quien era». Ruiz aseguró que «al final, cuando salí del armario, todas las personas de mi entorno siguieron ahí, no se fue nadie. Después, la comedia me ayudó muchísimo. Intento reflejar lo que es ser 'trans' desde el humor. Creo que hacen falta más visibilidad y más referentes», apuntó. Por su parte, Beatriz Sever, de Getxo, es la madre de un niño que con nueve años ya ha realizado la transición: «Lo supo desde que tenía dos. Había muchas señales, se identificaba con los personajes masculinos y llegó a decir que era un chico, pero que no le veíamos. Pedía deseos a las estrellas fugaces para ser un niño».

#hemeroteka #transexualitatea #haurrak | Bea Sever: "Ez dago munduan gauza okerragorik, inork ez ikustea baino"

Irudia: Hiruka / Bea Sever

Bea Sever (Chrysallis elkartea): "Ez dago munduan gauza okerragorik, inork ez ikustea baino".
Iker Rincon Moreno | Hiruka, 2017-02-20
http://hiruka.eus/uribe-kosta/1487324731296

Bea Sever Egaña algortarra Chrysallis Euskal Herria elkarteko kidea da. Transexualitate-egoeran dauden umeen gurasoek osatzen dute elkartea, eta euren seme-alaben zoriontasuna dute helburu. Horrez gainera, jendartean bulba duten mutilak eta zakila duten neskak badaudela aldarrikatu gura dute, eta horren inguruko errealitatea ezagutarazi. Hori dena azaltzeko zortzi hizkuntzatara itzulitako materiala sortu du Chrysallis taldeak, mundu osoan erreferentea izatea lortu duen baliabidea.

Azalduko zeniguke ondo zer den transexualitatea?
Pertsona bat jaiotzen denean sexu bat esleitzen zaio; baina, batzuetan, hori ez dator bat bere benetako sexuarekin. Benetako sexuaz ari garenean, bere sexu-identitateaz ari gara. Kasu horiek ematen direnean, transexualitate-egoera baten aurrean gaudela diogu.

Chrysallisetik ‘transexual’ berba ez erabiltzea gomendatzen duzue. Zer dela eta?
Gai honi buruz ari garenean, guk beti nahiago dugu esatea bulba daukan mutikoa edo zakila duen neskatoa. Halere, ulertzen dugu askotan hitz hori erabiltzeko beharra dagoela gaia jorratzeko. Adjektibo moduan askotan erabili beharko da ‘transexual’ hitza, baina, ez dugu nahi etiketa bezala erabiltzea. Garai batean, halako prozesu bat egin zen ezinduen kasuan ere; hasieran ‘elbarrituak’ erabiltzen genuen, baina, azkenean, ‘ezintasuna daukatenak’ darabilgu. Gu ere garapen horretan gaude, bide ez iraingarriak bilatzen.

Zein da Chrysallis elkartearen helburua?
Guraso-talde bat gara. Transexualitate-egoera baten aurrean zaudenean, ikastetxera edo medikuarenera jo ohi dugu, baina inork ere ez daki ezer. Ez dago nora jo, ez dago inolako erakunderik eta LGTB kolektibo askotan ere ez dakite ezer haurren kasuei buruz. Ezagutza falta handia dago gai honen inguruan. Hori dela eta, guraso-talde bat bildu ginen. Gure haurren zoriontasuna dugu denok helburu, eta bide horretan, aldarrikapenak entzunarazteko eta familiaz familiako laguntza emateko lana egiten dugu. Askotan guk geuk irakatsi behar diegu medikuei eta irakasleei. Gu ari gara ezagutza hori zabaltzen eta erakundeei eskatzen familientzako arreta-zentro bat.

Orain dela gutxira arte askok gaixotasuntzat jotzen zituzten honelako kasuak...
Bai, duela gutxira arte, eta oraindik ere bai! Osasunaren Mundu Erakundeak patologia-zerrendatik aterako duela erabaki du, baina identitate-trastorno bezala mantenduko du. Astiro, baina, aurrera goaz. Izendapen horrek arazoak sortzen ditu gure haurren egunerokotasunean. Psikiatria Atalean dago Gurutzeta ospitaleko Genero Identitate Unitatea, eta, psikiatra bat da haurrei harrera egiten dien lehenengo pertsona. Katalunian, aldiz, lortu da patologiatzat ez hartzea, eta ez dago psikiatrarik prozesuan. Izan ere, gure haurrek behar duten bakarra da, nahi izanez gero, endokrinologiako tratamendu bat, hormonak hartzeko. Burua oso ondo dute, ume normalak dira. Ez dute inolako gaixotasunik, hortaz, ez dauka inolako zentzurik horrelako tratamendu bat trastornotzat tratatzea.

Sexuazioa norabide bikoa dela aipatzen duzue...
Sexologiak dioenez, sexu-identitatea jaio aurretik hasten da sortzen eta gure bizitza osoan zehar garatzen doa. Gure haurrek eurek esaten dute: ni neska naiz; ni mutila naiz. Horixe da eurek adierazten digutena. Militantzia baino gehiago, gure erronka da umeak zoriontsuak izatea, eta, euren bidea hori bada, kasu egin behar diegu. Zer neska mota edo zer mutil mota izango diren beste borroka bat da. Azken finean, guk askotarikotasuna aldarrikatzen dugu eta gure haurrak askotarikotasun horren adibide dira.

Genero-rolen kontuan sartuz gero, beste kontu bat da. Gauza bat da sentitzen duzun sexu-identitatea, eta beste bat zelan munduratzen zaren. Hori oso lotuta dago gizartearen presioarekin. Adibidez, zakila duten neskek joera dute arrosaz janzteko, baina, gero, onartu dituztenean, lasaitu eta beste kolore batez janzten dira. Aurreko batean, bulba duen mutiko batek esan zuen dantzatzea oso gustuko zuela, baina, ez zuela egiten neska zela pentsatuko zuten beldurrez. Azken finean, muturretara jo behar dute euren burua aldarrikatzeko. Gizarteak berak ez dituela ikusten sumatzen dute, baina transito-egoera hori gainditzen dutenean, euren bidea egin dezakete. Hor ikusten da zein den gizartearen presioa; ezin dute izan nahi duten neska edo mutila.

Genitalen arabera egozten zaio ume bati sexu bat...
Hala da, jaiotzean genitalei begira esleitzen da sexua; gehienetan, asmatzen da, ez da metodo txarra. Halere, batzuetan ez da asmatzen. Lehen, ikerketek esaten zuten 100.000 pertsonatik batean okertzen zirela; azken ikerketek, berriz, 1.000 pertsonatik batean. Dena den, kontua ez da okertzea; hori gerta daiteke; arazoa da, behin okertuta, umeak ez entzutea. Umeak bere identitatea aldarrikatzen duenean, gogorra da; baina, entzuten eta laguntzen ikastea beharrezkoa da. Ikerketek diote, laguntza jaso duten eta onartu dituzten haur transexualen kasuan, nerabezaroa zoriontsua eta ongizate-maila beste guztien berdina dela. Onartzen ez dituztenen artean, suizidio-saiakeren tasa izugarria da, %42k jotzen du horretara; gizartean %1,2 izan ohi da. Hortaz, gure haurrak onartzeak edo ez zer esan nahi du? Ia-ia hil ala biziko kontua dela.

Zer arazo sor dakioke ume bati bere sexu-identitatea aitortzen ez bazaio, edo hori ukatzean?
Pertsonak garen heinean, bakoitzak modu batean edo bestean jokatuko du. Batzuetan, umeak triste egoten dira, komunikatzeko arazoak izaten dituzte, baita harremanak sortzeko ere... Bestalde, beste batzuetan, euren sexu-identitatea aldarrikatzen dute, behin eta berriro; beste batzuk, aldiz, isildu egiten dira adin batera heltzean. Bakoitzak bere izateko era du. Aldaketa oso handia da ume batek transitoa igaro eta gero; hilabete pare bat pasa ondoren, askoz alaiagoa eta zoriontsuagoa izan ohi da.

Zeri deitzen diozue transitoa?
Guk transito soziala esaten diogu behin umea entzun eta onartu, bere bidean lagundu, eta bera den modukoa agertzeari gizartearen aurrean. Hor hasten da familiarentzat gogorrena: familia osoari kontatzea, azaltzea kanpoko jendeari, hurbileko ezagunei...

Behin sexu-identitatea eta nortasuna onartu ondoren, ebakuntzara jo ohi da?
Duela hainbat urte sexu-ebakuntza beharrezkoa zen nortasun-agirian sexu-aipamena aldatzeko. Sarraskiak egiten zituzten; peritu batek ikusi behar zuen zure genitalek bat egiten zutela onartutako sexuarekin, bestela, ezinezkoa zen agiria aldatzea. Horrek norberaren eskubideak urratzeaz gain, ez dauka inolako zentzurik; zorionez, gaur egun ez da beharrezkoa hori egitea. Dena den, esan beharra dago, kasu askotan, obsesioa izan dela, adibidez, zakila izatea. Txikitatik esaten badizute ezin zarela mutila izan zakilik ez duzulako, orduan horixe eduki nahi izango duzu, nahiz eta estetikoa baino ez izan. Halere, esan beharra dago ez direla egon uste den bezainbeste kasu, eta, gaur egun, gero eta gutxiago ematen dira. Gure borroketako bat da euren gorputzak maitatzea, eta egia esateko, txikitatik onartuak direnen artean, pozik bizi dira euren gorputzekin.

Hala ere, hormonazko tratamenduak dituzte kasu horietako neska-mutilek, ezta?
Bai, gure haurrek duten abantaila bat da nerabezaroan baino lehen blokeatzaileak jasotzeko aukera dutela. Hartara, bulba duen mutiko bati inoiz ez zaizkio bularrak haziko, ezta hilerokoa etorriko; hormona-jarioak blokeatuko zaizkio. Eta alderantziz, berdin; zakila duten neskek ez dute bizarrik izango, eta ez zaie ahotsa aldatuko. Gero, 15-16 urterekin, nahi izanez gero, hormonak jasoko dituzte, artifizialki. Hala, genitalak kenduta, euren sexuari dagokion guztia izango dute eskuragarri.

Zenbat kasu daude Euskal Herrian?
Suposatzen da 350-400 kasu inguru egon behar dutela, 18 urtetik beherakoen artean. Gaur egun, Chrysallisen 40 familia inguru gaude; duela urtebete taldea osatu genuenean, ordea, zortzi bakarrik ginen.

Orokorrean, noiz jakin dezake ume batek neskatoa edo mutikoa dela?
Nork gogoratzen du noiz jakin zuen neska edo mutila zela? Inork ere ez. Betidanik jakin izan dugu. Kasu hauetan, bizpahiru urteko haurrek dagoeneko argi daukate zein den euren sexu-identitatea; eta ez dute ulertzen zergatik besteek ez duten ikusten. Orokorrean, hitz egiten hasten direnean hasten dira gauza horiek adierazten.

Elkarteak kartelak kaleratu zituen orain dela gutxi; eztabaida sutsua sortu dute... Horren albotik, Tomas Moro elkarte katolikoak salaketa aurkeztu zuen elkartearen aurka, adingabekoak galbideratzea egotzita. Zer deritzozu horri guzti?
Bagenekien deigarria izango zela, genitalak agertzen zirelako; baina, ez genuen espero halako iskanbilarik sortzea. Ez dugu polemika horretan sartu nahi izan. Tomas Moro elkarte ultrakatolikoa da, oso talde txikia. Gizartearen gehiengoa, aldiz, gure alde agertu da, eta erakunde eta alderdi politiko askoren babesa jaso dugu. Gizartea prest dago errealitate hau ezagutzeko. Are gehiago, elkarte horrek salaketa aurkeztu zuen, bai, baina, fiskaltzak ez zuen hori ikertu, eta atzera bota zuen.

Espainiar Estatua garatuena da transexualitatearen inguruan mundu-mailan, ikerketa baten arabera. Chrysallis Euskal Herriatik lan handia egiten ari gara eta gauza askotan aitzindariak gara hemen. EAEko eta Nafarroako legeak oso aurreratuak dira. Nafarroan egin den Hezkuntza-protokoloa eta egiten ari diren Osasun-protokoloa oso onak dira. Hortaz, aitzindariak gara, eta bidea egiten ari gara. Hori dena mundura zabaltzen ari da eta munduko puntu guztietatik deiak jasotzen ditugu. Izan ere, argitaratu dugun hezkuntzarako materiala zortzi hizkuntzatara itzuli dugu, webgunean dago eskuragarri nahi duenarentzat eta dagoeneko milaka eta milaka deskarga izan ditu horrek.