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viernes, 13 de febrero de 2026

#hemeroteca #besos | 'Ni borracho', de Quevedo: baifos, carrozas, ron y un beso que une Canarias

El beso gay en el videoclip 'Ni borracho' de Quevedo //

'Ni borracho', de Quevedo: baifos, carrozas, ron y un beso que une Canarias

Con una narrativa carnavalesca, el videoclip de Quevedo presenta escenas con disfraces, carrozas y grupos bailando, con guiños a la unión entre seguidores del CD Tenerife y la UD Las Palmas
Johanna Betancor Galindo | El Día, 2026-02-13
https://www.eldia.es/canarias/2026/02/13/borracho-quevedo-baifos-carrozas-ron-126813488.html

Hay canciones que conquistan por el ritmo y otras que se convierten en fenómeno por lo que cuentan sus imágenes. El nuevo videoclip de 'Ni borracho' de Quevedo pertenece a ambas categorías porque no solo se te mete en la cabeza desde el primer estribillo, sino que construye, plano a plano, un relato visual que convierte a Canarias en protagonista absoluta.

Desde los primeros segundos, el universo visual es inequívoco. Baifos convertidos casi en icono, estética tropical, puestos de carnaval, carrozas en proceso de montaje y bloques de vecinos que recuerdan a cualquier barrio de las islas en vísperas de fiesta. No hay postal turística idealizada, sino calles, barrios, identidad y complicidad.

El carnaval como columna vertebral
El videoclip se apoya en una narrativa claramente carnavalesca. No solo por la música, sino por la ambientación. Se ven stands montándose, disfraces preparándose, carrozas en plena organización y grupos bailando encima como si el desfile ya hubiera empezado.

En varias escenas aparecen artistas de la escena urbana canaria como Lucho RK y otros rostros reconocibles del panorama musical local, integrados dentro del propio ambiente festivo. No se presentan como invitados externos, sino como parte del mismo “mogollón” que canta y baila.

También aparecen referencias muy reconocibles para cualquier canario. Alusiones a marcas canarias como el Hiperdino, productos como Munchitos, la cerveza Tropical o el ron Arehucas. Estos forman parte de los planos como si fueran parte natural de la identidad visual del Archipiélago.

Un beso que resume el mensaje
Entre carrozas y mogollones, un plano lo dice todo: un beso entre un seguidor del CD Tenerife y otro de la UD Las Palmas. En un territorio donde la rivalidad es casi identidad, la escena no es casual. Es un guiño claro a la unión, a la fiesta que supera colores y camisetas.

A diferencia de otros lanzamientos donde la producción audiovisual es estética global sin localización concreta, aquí cada elemento tiene anclaje territorial. Se mencionan pueblos en la letra, pero también se ven espacios que evocan barrios, fiestas y rincones reconocibles.

El resultado es un videoclip que no busca ser universal diluyendo lo local, sino todo lo contrario, es decir, ser universal precisamente porque abraza lo canario sin filtros.

sábado, 17 de mayo de 2025

#hemeroteca #lgtbifobia #futbol | Actitudes LGTBI+fóbicas enturbian el ascenso del Orioko a División de Honor

Aiert actuando en PakaFest, 2025-05-10 //

Actitudes LGTBI+fóbicas enturbian el ascenso del Orioko a División de Honor 
Un grupo de aficionados, entre los que se identificó a un jugador del equipo de fútbol, arrancaron pancartas de una fiesta por los derechos y la integración del colectivo LGTBIQ+
Pedro Amundarain | Noticias de Gipuzkoa, 2025-05-17

https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/gipuzkoa/bertan/2025/05/17/actitudes-lgtbi-fobicas-enturbian-ascenso-orioko-pakak-9645522.html 

El pasado sábado, 10 de mayo, Orio fue escenario de dos celebraciones que, aunque muy distintas, coincidieron en tiempo y en lugar. Lo que comenzó como un día festivo terminó con momentos tensos: pancartas arrancadas, gritos contra el colectivo LGTBIQ+, insultos en plena calle y la fachada de la casa de mujeres Saregile fue manchada con escupitajos.

Por un lado, el colectivo transmaribibollo Orioko Pakak organizó el PakaFest, una jornada pensada para celebrar con orgullo la diversidad y visibilizar las luchas del colectivo LGTBIQ+. Música, color reivindicación... un ambiente festivo pero con mensaje. Una fiesta para mostrarse sin miedo y compartir con el pueblo una forma diferente de vivir, sentir y estar con orgullo.

Al mismo tiempo, el equipo masculino senior de Orioko Futbol Taldea lograba otro hito importante. Y es que, ascendieron a la División de Honor. Esta gesta deportiva encendió la euforia en el campo y rápidamente se trasladó a las calles.

No acabó bien
Ya entrada la noche, mientras algunos seguían de fiesta, se vivieron momentos tensos que dejaron un sabor amargo. Un grupo de personas, algunas con bufandas del equipo, y entre ellas un jugador, arrancó pancartas colocadas por el PakaFest y otras en apoyo al colectivo LGTBIQ+. Lo hicieron en uno de los accesos al pueblo, gritando "PakaFest ez".

Unas vecinas del movimiento feminista que regresaban del festival presenciaron lo ocurrido y se enfrentaron verbalmente al grupo. Poco después, tres de ellas intentaban recolocar una de las pancartas cuando fueron recibidas con silbidos e insultos desde una zona de bares cercana. Eran señales claras de rechazo. Según confirma el Ayuntamiento oriotarra, "todo quedó grabado en un vídeo".

Aún hubo más
Esa misma noche, la puerta de la casa de Saregile, Emakumeen Etxea, apareció manchada con escupitajos. Un acto que, más allá del daño físico, tuvo una fuerte carga simbólica.

Dos días después, Orioko Pakak difundió un comunicado en redes sociales denunciando lo sucedido. Aunque no mencionaban al club de fútbol de forma explícita, la tensión estaba servida. El equipo recibió mensajes privados, uno desde la cuenta oficial de Saregile y otro, escrito por una integrante de Pakak, en los que se les señalaba como responsables directos de lo ocurrido.

Esa situación encendió los ánimos dentro del club de fútbol, ya que sentían que se les estaba acusando sin pruebas. Por eso, horas más tarde, decidieron hacer pública su versión mediante otro comunicado.

Actuación del Ayuntamiento
Viendo que la cosa no terminaba e incluso iba a más, el Ayuntamiento de Orio actuó con rapidez y convocó reuniones con ambas partes. La idea era calmar los ánimos, aclarar lo sucedido y tratar de reconducir el clima hacia uno "más sano y respetuoso".

Este viernes, el Ayuntamiento de Orio, el colectivo Pakak y el Orioko Futbol Taldea lanzaron un comunicado conjunto en el que no dejan lugar a dudas: condenan de forma rotunda la retirada de pancartas, los insultos y el ataque a la Emakumeen Etxea. Lo califican como un "ataque grave contra la libertad de expresión y una muestra evidente de LGTBIfobia. Una posición compartida que, más allá de las diferencias o tensiones previas, busca mandar un mensaje claro y contundente: "en Orio, este tipo de comportamientos no tienen cabida".

Así las cosas, se comprometen a mantener una comunicación responsable, más humana y más cuidadosa. Por eso, "seguirán trabajando por un Orio más justo, más libre y más igualitario". Se puede obtener más información acerca del suceso en la página web del Ayuntamiento de Orio.

jueves, 15 de julio de 2021

#hemeroteca #violenciamachista | No es el fútbol

Público / Campaña contra la violencia machista //

No es el fútbol.
Beatriz Gimeno | Público, 2021-07-15

https://blogs.publico.es/otrasmiradas/50758/no-es-el-futbol/

Un equipo de futbol pierde un partido importante y cientos de mujeres, quizá miles, se echan a temblar en la soledad de sus casas. Un equipo de futbol pierde y miles de mujeres son apaleadas. Algunos hombres se enfadan cuando su equipo de futbol pierde y sienten la necesidad de romper cosas, mujeres incluidas. Las autoridades sacan a la Policía cuando ven que se están pasando con el mobiliario urbano, pero lo de las mujeres es otra cosa. La Policía y quienes la dirigen no se muestran tan preocupados por las mujeres como por las cosas. Otras mujeres ponen anuncios ofreciendo sus casas como refugio. Esto no es ‘El cuento de la criada’, es la realidad que saltó a los medios durante el partido de la final de la Eurocopa que jugaron Italia e Inglaterra. En el Reino Unido ni siquiera hay una estadística que cuente los asesinatos machistas. No sabemos, no saben, cuántas son las asesinadas cada año, cada mes. Cuántas las que son apaleadas porque ha perdido su equipo y los hombres se han enfadado. No nos engañemos pensando que eso ocurre allí porque ocurre en todas partes. Como todo lo que se refiere al machismo todo es posible y lo que ocurre en un lugar ocurre en otros, sólo hay que hacerlo visible.

Hace unos días, después de la final de la Eurocopa, nos enteramos de que había una campaña en redes sociales para que la gente ofreciese su casa a mujeres desconocidas ante el, por lo visto, habitual aumento de la violencia machista tras los partidos de fútbol. Mientras muchas personas veíamos el partido con emoción, con amigas y amigos y en un ambiente festivo, muchas mujeres lo veían con pánico y deseando que el equipo de sus maridos y compañeros no resultara perdedor. Las bestias apalean a "sus" mujeres igual que rompen el mobiliario urbano, porque ellas también son cosas y están cerca. Y porque expresan no se sabe qué perverso sentido de la masculinidad rompiendo cosas y apaleando a mujeres.

Las cifras demuestran que la violencia machista aumenta cuando hay partido pero, a tenor de lo leído en estos días, no todo el mundo tiene claro quién provoca la violencia machista, así pues no parece que tengan ni la más ligera idea de cómo evitarla. El viceministro de Justicia, el conservador David Wolfson salió a recordar que "aunque todos queremos que gane Inglaterra, debemos acordarnos de aquellas para las que (el fútbol en casa) es una amenaza a menudo acompañada de alcohol y violencia". Pero yo veo el fútbol en casa y no lo percibo como una amenaza. El futbol no es una amenaza, son determinados hombres los que son una amenaza cuando ven el fútbol; aunque, en realidad, esos hombres son una amenaza siempre y si no fuera el futbol sería cualquier cosa; esa historia ya la conocemos: la comida fría, los niños que molestan, que hablas cuando no quiero o que te pego porque eres mía.

Igualmente, un estudio muy sesudo publicado el 4 de julio por el ‘Centre for Economic Performance de la London School of Economics’ ha cruzado los incidentes de violencia con el horario de 800 partidos del Manchester United y el Manchester City celebrados entre 2012 y 2019 y ha concluido que las agresiones aumentan un 8,5% en las diez horas posteriores al inicio del encuentro. Si los partidos se celebran por la tarde hay más violencia y si se celebran por la noche, hay menos. La razón, concluyen los investigadores, es que los agresores pegan menos por la noche porque beben menos ya que al día siguiente tienen que ir a trabajar. No es el futbol, dicen, es el alcohol.

Sin embargo, durante el último partido que jugó España y en el que perdió en la tanda de penaltis, las personas que lo vimos en mi casa alguna cerveza de más sí que nos tomamos y yo, que no estoy acostumbrada, me pasé bastante con el tinto de verano. Nos dio por reírnos primero y por llorar después, cuando perdimos. Los hombres no insultaron a las mujeres, nadie pegó a nadie.

Un informe de la Universidad de Lancaster que analiza la violencia machista durante los partidos recoge que si Inglaterra gana o empata a ellas las apalean un 26% más y si pierde, un 38%. Así pues, si ganan las pegan y si pierden también. No es el fútbol, no es el alcohol, son los machistas y es también un sistema cómplice de la violencia y que no hace nada por terminar con ella. Son los políticos que ponen el dedo donde no es, son todos esos investigadores que sacan conclusiones equivocadas porque no buscan donde hay que buscar, es todo el sistema que no encuentra que este estado de cosas es insoportable y es una sociedad que parece que, en su mayor parte, ha naturalizado esta violencia y que se ha acostumbrado a convivir con ella. No es el fútbol, ni es el alcohol, ni son unos cuantos descerebrados. Es el sistema en su conjunto que, lejos de combatir una determinada manera de encarnar la masculinidad la promociona de múltiples maneras. No hace falta ir a Inglaterra tampoco, están aquí.

Y ADEMÁS...
Refugios libres de violencia machista: así se organizaron las mujeres en Inglaterra tras la final de la Eurocopa.

Un llamamiento espontáneo en redes ofreciendo habitaciones y camas a mujeres en riesgo de padecer violencia machista se convierte en viral. Una demostración de sororidad ante el aumento de las agresiones tras los partidos de Inglaterra.
Público, 2021-07-12
https://www.publico.es/actualidad/refugios-libres-violencia-machista-organizaron-mujeres-inglaterra-final-eurocopa.html

miércoles, 15 de enero de 2020

#hemeroteca #lgtbi #futbol | Nenas Cadistas, la peña LGTBI de Cádiz que lucha contra la homofobia en los estadios

Francis Rivas, 'nena cadista'
Nenas Cadistas, la peña LGTBI de Cádiz que lucha contra la homofobia en los estadios.
La peña nació en 2016, convirtiéndose en la segunda abiertamente gay de España y la primera de Andalucía, desde cuando imparte talleres y charlas para fomentar la tolerancia hacia este colectivo.
Francisco Romero | La Voz del Sur, 2020-01-15
https://www.lavozdelsur.es/pena-lgtbi-cadiz-cf-nenas-cadistas/

Un día, viendo un partido del Liverpool por televisión, Francisco Rivas vio una bandera arcoíris en la grada, y se le ocurrió que él haría lo mismo la próxima vez que acudiera al Ramón de Carranza, el estadio del Cádiz CF de sus amores. Despegó un escudo de una que tenía en su casa y lo cosió en la bandera LGTBI, luciéndola en las gradas del Fondo Sur, donde suele sentarse, en varias ocasiones. Hasta que se topó con un guardia de seguridad que le impidió el paso. “No entras por ser gay”, le espetó a Francis, como lo conocen sus amigos y familiares, que decidió acceder por otra puerta para ver el partido, pero denunció el “ataque homófobo” que sufrió.

El guardia, que actuó por su “cuenta y riesgo”, fue despedido y a Francis, que llevaba tiempo con la idea de crear una peña cadista, se le ocurrió darle forma a Nenas Cadistas en 2016, la primera peña LGTBI del Cádiz CF, la primera abiertamente gay en Andalucía y la segunda en España, junto a otras de equipos como el Atlético de Madrid, el Espanyol de Barcelona o el Valencia CF. “Enfocamos la peña al colectivo tras el ataque homófobo”, cuenta Francis Rivas a lavozdelsur.es, “sacamos la parte positiva del incidente, tras el que nos apoyó el club, la afición, la Federación de Peñas... todo el mundo”, explica.

La peña Nenas Cadistas, además de animar al club amarillo, organiza y colabora en la puesta en marcha de iniciativas que luchan contra la homofobia en los estadios y fuera de ellos, como talleres formativos, charlas en colegios y jornadas para fomentar la tolerancia y el respeto al colectivo LGTBI. “Hacer una campaña contra la homofobia debería ser lo normal en los clubes de fútbol”, dice Antonio Caro, responsable de proyectos de la Fundación del Cádiz CF. El hecho de que los futbolistas respalden estos mensajes hace que “el chico de 16 o 17 años que pretende ser homófobo se frene dentro del estadio”, añade Caro.

“En 2019 fuimos valorada la peor Fundación según racistas, homófobos, maltratadores, intolerantes, acosadores, agresores, xenófobos, machistas, violentos, etc. Gracias a todos estos en 2020 nos proponemos caeros aun peor”, se puede leer en la felicitación navideña de la Fundación del Cádiz CF. “Intentamos prevenir para que no haya más incidentes como el que sufrió Francis”, agrega Antonio Caro. “Los futbolistas del Cádiz CF son ídolos para los pequeños, por eso el hecho de ir a los colegios y que los jugadores hagan campaña con la tarjeta arcoíris, hace que aprendan a tolerar al colectivo LGBTI”, agrega.

Francis Rivas entró por primera vez en el estadio Ramón de Carranza con apenas siete años, cuando lo llevó su abuelo, y desde entonces ha escuchado de todo. “A mí que digan maricón en un campo no me ofende, pero depende del contexto, aún hace falta mucha pedagogía y muchas campañas para que la gente se conciencie”, expresa el presidente de la peña Nenas Cadistas. Rivas confiesa que no ha sufrido muchos episodios de homofobia en los estadios, pero sí conoce a compañeros que esconden su condición por miedo a represalias. “Hay quien va reprimido a otros estadios, por miedo a que les digan algo. Hay gente que me ha dicho que no se le ocurriría decir que es gay. Eso es muy duro”, señala. “No vas a ir pregonándolo, pero tampoco escondiendo lo que eres”.

“La lucha contra la homofobia tiene que continuar, y con más fuerza si cabe”, dice Rivas, “aún queda mucho para ir a un estadio y no escuchar alguna vez maricón como insulto”. Antonio Caro, de la Fundación del Cádiz CF, cree que “se están dando pasitos para atrás y el fútbol tiene un gran altavoz, habría que aprovecharlo para defender la tolerancia, en mi opinión”. La peña Nenas Cadistas, por su labor, recibió recientemente uno de los Premios Andalucía Joven 2019 por su “lucha de los derechos LGTBI”. Francis Rivas añade que “no queremos premios, sino que las instituciones nos respalden, hagan campañas y colaboren”.

Pocas voces se alzan contra la homofobia
En 2015, la Federación Estatal de Gais, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales impulsó la campaña ‘La Liga Arco Iris’, con la que pretendían que jugadores profesionales usaran cordones multicolores en sus botas. A la iniciativa se sumaron algunos futbolistas, aunque los clubes se suman a cuentagotas a propuestas de este tipo.

Hay casos aislados de apoyo explícito, como el de Antoine Griezmann (FC Barcelona), que en una entrevista dijo que “el fútbol es un deporte hermoso. No puedes tener una imagen homófoba”. Pero lo normal, aún, es que haya mensajes contra el colectivo LGTBI. “Respeto a los homosexuales, pero no quiero a esa gente en el vestuario”, llegó a decir hace unos años Ivan Rakitic, también jugador del FC Barcelona.

“Las aficiones necesitan pedagogía, porque sin referencias éticas o morales se pierde el norte. El público podría reclamar un deporte más evolucionado, pero su prioridad no es ésa, sino escapar de sus problemas, volcar las tensiones diarias y liberar emociones”, señala Miguel Ángel López, director de la extinta revista ‘Zero’, en declaraciones a ‘Público’. La Ley 19/2007 contra la violencia, el racismo, la xenofobia y la intolerancia en el deporte, se sigue quedando corta. ¿Hasta cuándo?

miércoles, 8 de enero de 2020

#hemeroteca #lgtbifobia #futbol | LaLiga denuncia los cánticos contra Piqué durante el derbi catalán

Imagen: El Mundo / Gerard Piqué en el encuentro contra el Espanyol
LaLiga denuncia los cánticos contra Piqué durante el derbi catalán.
Europa Press | El Mundo, 2020-01-08
https://www.elmundo.es/deportes/futbol/primera-division/2020/01/08/5e16236dfc6c8312448b45ae.html

LaLiga ha denunciado este miércoles ante el Comité de Competición y Comité Antiviolencia de la RFEF las denuncias por varios insultos y cánticos ofensivos, entre ellos los dirigidos al jugador del FC Barcelona Gerard Piqué y a su pareja, la cantante Shakira, en el derbi contra el RCD Espanyol disputado en el RCDE Stadium el pasado sábado.

Según el organismo que preside Javier Tebas, unos 500 aficionados locales, "pertenecientes al grupo de animación local 'Curva RCDE' en grada Canito, ubicados en el Gol Cornellá, sectores 109 y 110, entonaron de forma coral y coordinada durante aproximadamente 15 segundos, 'Piqué cabrón, Shakira tiene rabo, tu hijo es de Wakaso y tú eres maricón'".

Además, LaLiga también recoge en su denuncia los cánticos de 'Puta Barça, Puta Barça, ehh' en esa misma zona del estadio hasta en siete ocasiones durante el derbi, correspondiente a la jornada 19 de LaLiga Santander, así como otros gritos en contra del FC Barcelona y sus aficionados: 'Culé, recuerda que eres una mierda' y 'Puta Barça, muérete", añade.

No es la primera vez que Piqué o Shakira están en el blanco de los insultos de parte de la afición del RCD Espanyol, pues en derbis anteriores se vieron pancartas como 'Shakira es de todos' o 'Antonio de la Rua contigo empezó todo', en referencia al exnovio de la cantante, así como cánticos ofensivos como 'Shakira es una puta'.

Por otro lado, LaLiga también denuncia otras seis cánticos en estadios de Primera y Segunda División que incitan a la "violencia o tengan un contenido insultante o intolerante". Es el caso de las consignas pronunciadas en el Club Atlético Osasuna-Real Sociedad de la jornada 18, donde parte de la afición gritó contra el jugador ucraniano del Albacete Roman Zozulya.

"Eres un nazi, Zozulya eres un nazi", cantaron -en el minuto 6 de partido-, unos 400 aficionados locales, ubicados en la grada sur tras una pancarta de grandes dimensiones con el lema "1987", además de cánticos de "Hijo de puta" al árbitro del encuentro.

En otras denuncias de LaLiga, el organismo pone el foco en San Sebastián, donde aficionados en el Reale Arena pronunciaron "putos españoles" durante 8 segundos en el partido que enfrentó a la Real Sociedad contra el Villarreal con motivo de la jornada 19 en la Liga Santander.

lunes, 6 de enero de 2020

#hemeroteca #homofobia #futbol | Muskiz: Suspendido un encuentro por insultos homófobos

Imagen: Google Imágenes / Campo de fútbol de Muskiz
Suspendido un encuentro por insultos homófobos.
El colegiado del Muñatones-Asti Leku B de categoría juvenil denuncia calificativos del presidente del equipo local: "es un maricón confirmado"
Pako Ruiz | Deia, 2020-01-06
https://www.deia.eus/deportes/futbol/2020/01/06/suspendido-encuentro-insultos-homofobos/1010013.html

El fútbol modesto de Bizkaia se ha visto salpicado el fin de semana por un nuevo episodio que genera su punto de estupor. En esta ocasión no se ha debido a ningún tipo de agresiones físicas, sino a un caso de insultos homófobos que ocasionaron la suspensión del encuentro que disputaban el pasado sábado en Muskiz el Muñatones y Asti Leku B, dentro de la décimo tercera jornada del grupo II de la Segunda Juvenil vizcaína. La decisión la tomó el colegiado E.G.O al descanso de dicho partido que se disputaba en El Malecón Berria y cuando el marcador reflejaba un empate (1-1) sin que se hubieran producido incidentes en el terreno de juego durante los primeros 45 minutos. El detonante del lamentable caso se produjo en los vestuarios, tal como refleja el árbitro en el capítulo de observaciones del acta del choque, al que ha tenido acceso Deia y en el que relata graves insultos por parte del presidente del club local, y con el que intentó ponerse en contacto por vía telefónica este diario sin suerte.

El colegiado, que en las últimas líneas de su relato anuncia su deseo de retirarse del arbitraje "debido a la desprotección a la que me he visto sometido en el día de hoy (por el sábado), manifiesta con contundencia su versión sobre lo sucedido en la caseta del campo muskiztarra. Los descalificativos que recoge en el acta pueden ser objeto de duras sanciones por parte del Comité de Competición de la Federación Vizcaína de Fútbol a la espera de conocer las alegaciones que presentará la entidad que dirige Juanjo Martínez. "Una vez acabada la primera parte y habiendo transcurrido la misma con total normalidad, en el descanso, ya en los vestuarios, veo cómo el Presidente del Muñatones entra al vestuario de su equipo y les dice a los que allí se encontraban, a los 4 vientos y escuchándose por todos los vestuarios, lo siguiente: ‘El árbitro es un hijo de puta, un maricón, pero un maricón confirmado, un cabrón, que no nos va a dejar hacer nada y va a ir siempre en nuestra contra’".

Antes estos insultos, E.G.O, que lleva ocho años en el mundo del arbitraje, decidió suspender el partido y valoró la actitud de los miembros del Asti Leku portugalujo "al preocuparse por mí en todo momento", al mismo tiempo que a la salida del campo dice que su vehículo sufrió daños en los retrovisores y en el limpiaparabrisas traseros, hechos que denunció ante la Ertzaintza, además de no recibir los 39 euros de gastos de arbitraje.

domingo, 5 de enero de 2020

#hemeroteca #homofobia #futbol | Un árbitro deja el fútbol tras recibir insultos y daños en su coche en Muskiz

Imagen: El Correo
Un árbitro deja el fútbol tras recibir insultos y daños en su coche en Muskiz.
El colegiado acusa al presidente del Muñatones de descalificarle a gritos, lo que provocó que suspendiera al descanso un partido de juveniles.
Javier Ortiz de Lazcano | El Correo, 2020-01-05
https://www.elcorreo.com/deportes/futbol/arbitro-deja-futbol-20200106212422-nt.html

Un árbitro con ocho años de experiencia en los campos de Bizkaia anunció en el acta que redactó el pasado sábado que abandona su actividad tras escuchar graves insultos por parte del presidente del Muñatones y sufrir desperfectos en su automóvil en un partido de juveniles que dirigió ese mismo día en Muskiz.

El colegiado relata con gran profusión de detalles lo sucedido en el Muñatones-Asti Leku B del Grupo 2 de la Segunda División juvenil disputado en el campo Malecón Berria de Muskiz. En el acta, al que ha tenido acceso EL CORREO, explica que «una vez acabada la primera parte (con 1-1 y un penalti fallado por los visitantes) con total normalidad» se dirige al vestuario.

Allí, añade, observa cómo «el presidente del Muñatones entra en el vestuario de su equipo y les dice a los que allí se encontraban, a los cuatro vientos y escuchándose por todos los vestuarios, lo siguiente: 'El árbitro es un hijo de puta, un maricón, pero maricón confirmado, un cabrón que no nos va a dejar hacer nada y va a ir siempre en nuestra contra'».

El colegiado añade que el presidente del club anfitrión «repitió esas frases en numerosas ocasiones». La tensa situación le lleva a tomar una determinación radical. «En ese momento decido suspender el partido», indica. Y explica que adopta esta medida por «los comentarios que el presidente del Muñatones hizo con ánimo de caldear el ambiente y en vista de que los jugadores iban a salir al campo enfurecidos».

Ataque al coche
Una vez cancelado el duelo de juveniles, el árbitro se dirige a su automóvil y aprecia que los dos retrovisores y el limpiaparabrisas traseros han sido arrancados y están en el suelo. El colegiado, que atiende a las iniciales E. G. O., presentó una denuncia en la comisaría de la Ertzaintza de Muskiz, en donde le muestran imágenes de unas cámaras de vigilancia situadas en la zona. En ese visionado aprecia cómo son dos personas las que causan los desperfectos. El árbitro añade, además, que el presidente del Muñatones se negó a pagarle los 39 euros que le correspondían por su labor.

El colegiado concluye el acta con una revelación inusual. «Después de ocho años de arbitraje por los campos vizcaínos, y tras nunca haberme ocurrido nada similar, he tomado la decisión de no continuar en el mundo del arbitraje debido a la desprotección a la que me he visto sometido». La última línea del documento la dedica a un deseo: «Espero que lo que he escrito sirva en consecuencia».

viernes, 3 de enero de 2020

#hemeroteca #futbol #neonazis | Apelación suspende de forma cautelar las sanciones al Rayo por el caso Zozulya

Imagen: El País / Roman Zozulya (d)
Apelación suspende de forma cautelar las sanciones al Rayo por el caso Zozulya.
El castigo preveía la obligación de disputar a puerta cerrada la segunda parte del partido contra el Albacete, la clausura parcial del Estadio de Vallecas durante dos partidos una la multa de 18.000 euros.
EP | El País, 2020-01-03
https://elpais.com/deportes/2020/01/03/actualidad/1578049287_024525.html

El Comité de Apelación de la Real Federación Española de Fútbol (RFEF) ha estimado la solicitud presentada por el Rayo Vallecano y ha decidido suspender cautelarmente las sanciones impuestas al club madrileño tras el partido ante el Albacete, suspendido el pasado 15 de diciembre por los insultos proferidos sobre el jugador visitante Roman Zozulya.

De esta forma, quedan en el aire los castigos impuestos la semana pasada al club madrileño: la obligación de disputar a puerta cerrada la segunda parte de aquel partido contra el Albacete, la clausura parcial del Estadio de Vallecas durante dos partidos y la multa de 18.000 euros.

Dichas sanciones fueron impuestas por el Comité de Competición de la Real Federación Española de Fútbol (RFEF) tras la suspensión de aquel partido correspondiente a la jornada 20 de Segunda División, cuando desde un sector del estadio vallecano se profirieron cánticos como 'Eres un nazi' y se exhibieron pancartas contra el jugador ucraniano.

Ahora, el Comité de Apelación, formado por Miguel Díaz, Elena Roldán Centeno y Concepción Escobar, ha estimado la solicitud del Rayo, que ha pedido más tiempo para redactar un recurso más elaborado.

"Dado que el club apelante anuncia la ampliación con argumentos en profundidad dentro del plazo de que normativamente dispone (hasta el 14 de enero), este Comité considera imprescindible valorar esos argumentos anunciados para decidir en un asunto de especial relevancia como es el que da pie al recurso de apelación planteado ante nosotros", explicó el organismo en su resolución.

Cabe recordar que la afición del Rayo frustró el fichaje del delantero ucraniano en 2017 por su disconformidad con la ideología del jugador. La suspensión del Rayo-Albacete fue pionera, ya que fue la primera vez que se suspende un partido en España por cánticos que atentan contra un futbolista.

#hemeroteca #homofobia #racismo | Tres aficionados detenidos por racismo y homofobia en el Brighton – Chelsea

Imagen: La Vanguardia / Un momento del partido entre el Brighton y el Chelsea
Tres aficionados detenidos por racismo y homofobia en el Brighton – Chelsea.
Dos hinchas locales y un visitante fueron expulsados del estadio por sus actitudes.
La Vanguardia, 2020-01-03
https://www.lavanguardia.com/deportes/futbol/20200103/472675390367/premir-league-tres-aficionados-detenidos-racismo-homofobia-brighton-chelsea.html

Mano dura del fútbol inglés contra la discriminación. Tres aficionados fueron detenidos el día de año nuevo por incidentes racistas y homofóbicos durante el partido de Premier League entre el Brighton y el Chelsea, que acabó en empate a uno. Los hinchas, dos del Brighton y uno del Chelsea, fueron expulsados durante el encuentro, y posteriormente arrestados por la policía de Sussex, según explicó el directivo del Brighton Paul Barber tras el partido.

El primero de los aficionados locales habría dirigido insultos racistas a los jugadores del Chelsea, mientras que el otro habría enviado comentarios homofóbicos a los aficionados visitantes. Por otro lado, el tercer hincha también habría dirigido insultos homofóbicos, aunque a los seguidores locales.

Los del 1 de enero no son primeros incidentes de discriminación en la Premier League esta temporada. De hecho, las denuncias por racismo han sido numerosas en varias competiciones durante los últimos meses. En el caso de Inglaterra, los castigos por estos incidentes pueden suponer la expulsión de por vida como seguidores de un club en concreto; sin embargo, los problemas se repiten a menudo.

Precisamente, Barber lamentó que les castigos no parecen frenar los insultos y apuntó a la posibilidad de que se establezcan sanciones mayores. “Estamos cansados de que se dañe la reputación del fútbol por culpa de esta gente”, afirmó.

lunes, 16 de diciembre de 2019

#hemeroteca #futbol #neonazis | El Rayo - Albacete, suspendido por los insultos a Zozulya: “Puto nazi”

Imagen: El País / Roman Zozulya (i)
El Rayo - Albacete, suspendido por los insultos a Zozulya: “Puto nazi”.
¡Eres un nazi!”, corea la afición vallecana, que frustró el fichaje del ucranio en 2017. Es la primera vez que se cancela un partido en España por cánticos ofensivos.
Alejandro Prado | El País, 2019-12-16
https://elpais.com/deportes/2019/12/15/actualidad/1576442185_915173.html

El partido entre el Rayo Vallecano y el Albacete se suspendió este domingo en el descanso cuando iba 0-0 después de que la afición local insultase a Román Zozulya, delantero ucranio del Albacete. “¡Zozulya, eres un nazi!”, “¡puto nazi!” o “¡fuera de Vallecas!”, coreó parte de la afición franjirroja durante la primera mitad del encuentro. En el descanso, ambos equipos decidieron no volver al césped y el árbitro procedió a la suspensión, la primera en un partido de LaLiga por insultos.

Ya en la primera parte, el colegiado detuvo el juego en dos ocasiones durante unos segundos. A la vez, por megafonía se pedía que cesaran los insultos. LaLiga mostró en un comunicado su acuerdo con la decisión del colegiado de no reanudar el encuentro. Durante el choque, Zozulya se mostró tranquilo, en apariencia ajeno a todo el ruido. Cuando su equipo enfilaba los vestuarios, el ucranio acercó la mano a una oreja como respuesta a los cánticos. Mientras, Néstor Susaeta, exjugador del Rayo, pedía prudencia a los aficionados. “Yo ya he parado dos veces, haced lo que creáis necesario”, decía el árbitro a los jugadores del Albacete mientras todos se retiraban.

“LaLiga manifiesta su acuerdo con la decisión tomada por José Antonio López Toca [el árbitro] de suspender el encuentro ante los graves insultos y amenazas sucedidos durante la primera parte contra Román Zozulya, jugador del club visitante, y ante la petición de los dos equipos en el estadio de Vallecas”, informó la patronal. El Albacete agradeció al árbitro y a la Federación que suspendiese el choque: “Una decisión tomada con el único objetivo de salvaguardar los valores del deporte que amamos y de nuestra competición”.

Para entender toda la historia hay que remontarse casi tres años atrás. En el mercado invernal de 2017, el Rayo fichó a Zozulya. La afición se movilizó de inmediato y presionó para que la operación se frustrase, algo que finalmente ocurrió. Alegaban los seguidores rayistas que el ucranio había tenido acercamientos a la ultraderecha, salieron a la luz imágenes del delantero posando con simbología nazi y fascista, y que eso no concordaba con los valores tradicionales del club. El delantero intentó incluso entrenarse con su nuevo equipo, pero los actos de protesta en las instalaciones no lo permitieron. Tras días de polémica, el delantero renunció a quedarse en Vallecas y volvió al Betis, equipo que lo cedía al Rayo, y se quedó sin jugar el resto de la temporada.

En el cuadro verdiblanco sí que encontró apoyo. Zozulya volvió a Sevilla muy afectado por todo lo ocurrido y tuvo el apoyo incondicional de la plantilla del Betis. “Es un linchamiento”, denunció el capitán Joaquín al leer un comunicado conjunto. También LaLiga, con su presidente Javier Tebas a la cabeza, mostró comprensión con el ucranio y amenazó con acciones legales contra los que coaccionaron al futbolista en Madrid.

El caso incluso trascendió más allá del deporte. Pablo Iglesias, líder de Podemos y entonces residente en Vallecas, se mostró “orgulloso” de la afición del Rayo. “Era un neonazi. Es muy saludable que la afición se pronuncie así”, declaró Iglesias. En cambio, el ministro del Interior en aquel momento, Juan Ignacio Zoido, del PP, mostró su solidaridad con el jugador.

Tras la polémica, Zozulya explicó que era defensor del Ejército ucranio en el conflicto con los prorrusos, pero negó que simpatizara con el nazismo. “Si algo así pasase en España, no dudarían en defender a su país”, se justificó, a la vez que afirmó que temía por la seguridad de los suyos. “El fútbol es mi vida, pero si tengo que elegir entre el fútbol y mi familia, la decisión es bastante evidente”. En el verano de 2017, el delantero fichó por el Albacete, donde ha encontrado su sitio. Este domingo era la primera vez que pisaba el estadio vallecano, ya que en el curso anterior que ambos equipos coincidieron (2017-18) se había quedado en casa para evitar problemas.

Durante toda la semana previa al encuentro, el Rayo pidió a la afición que respetase al jugador. “Solo pido respeto para Zozulya. Cada uno puede opinar, pero con respeto. Si Vallecas tiene que opinar, que lo haga con respeto. Solo me importa que Zozulya es un buen delantero, el resto no me interesa”, declaró Paco Jémez, entrenador rayista.

Los ruegos no dieron resultado. Los cánticos en Vallecas arreciaron desde el principio, provenientes sobre todo del fondo donde se ubican los Bukaneros, los aficionados más radicales del Rayo, de reconocida ideología izquierdista. “Es una noche triste para el Rayo y para el deporte. Condenamos tajantemente los insultos de una parte de la afición desde el fondo hacia un deportista”, denunció el presidente del club vallecano, Raúl Martín Presa. “Por culpa de unos pocos la mayoría de personas se tuvieron que volver a casa sin ver un partido. Esto no es política ni lucha de clases. Esto es deporte, es fútbol y está para unir, hermanar y juntar gente de diferentes ideas, razas y religiones”.

El Albacete agradeció la decisión del árbitro de suspender el encuentro. “Con esto se opta por defender la integridad de las personas y los deportistas”, declaró Víctor Varela, vicepresidente del club manchego, que abogó por volver a jugar “cuando se den las condiciones necesarias”.

La suspensión sienta un precedente, algo que no sucedió anteriormente con los cánticos racistas a jugadores como Eto’o, Ronaldo, Dani Alves e Iñaki Williams.

El delantero que encontró su sitio en La Mancha
Tras el mal trago de su frustrado fichaje por el Rayo Vallecano, Román Zozulya fichó por el Albacete en septiembre de 2017. En La Mancha el ucranio ha encontrado una ciudad tranquila en la que vive muy a gusto con su familia. El club reitera que el jugador siempre ha tenido un comportamiento ejemplar, que nunca ha dado ni el más mínimo problema. El delantero también valora eso por encima incluso de lo futbolístico. A los 30 años, Zozulya ha preferido quedarse en Albacete y no escuchar los cantos de sirena de equipos de Primera como el Granada y el Getafe, muy interesados el verano pasado en incorporar al atacante.

Producto de la cantera del Dinamo de Kiev, Zozulya empezó a destacar en el Dnipro, donde jugó cinco temporadas hasta que llamó la atención del Betis. En el equipo sevillano apenas tuvo oportunidades y por eso contempló una cesión en el invierno de 2017. Cuentan quienes le conocen que la experiencia en Vallecas le afectó personalmente, pero que pronto se repuso y le sirvió para motivarse después.

En su primer curso en Albacete le costó arrancar, pero acabó con nueve goles y tres asistencias en 30 partidos. Aquel año, su entrenador, Enrique Martín, prefirió no llevarlo a Vallecas, aunque el club apuntó que fue por descanso. Su segundo año en La Mancha fue aún mejor. Amplió su cifra de goles a 11, en una temporada en la que el Albacete luchó por el ascenso hasta el final, quedándose apeado en las semifinales del ‘playoff’ por el Mallorca. Este curso, Zozulya lleva tres goles y sigue siendo pieza clave en el esquema del entrenador, Luis Miguel Ramis.

sábado, 14 de septiembre de 2019

#hemeroteca #homofobia #deportes | Por racismo sí, pero por homofobia no: la "sensibilidad selectiva" del fútbol

Imagen: Marca
Por racismo sí, pero por homofobia no: la "sensibilidad selectiva" del fútbol.
La asociación Deporte y Diversidad responde al presidente de la Federación Francesa.
Alberto R. Barbero | Marca, 2019-09-14
https://www.marca.com/primera-plana/2019/09/14/5d7b4db0268e3ee7208b456f.html

La Constitución francesa de 4 de octubre de 1958, una de las más antiguas de Europa, aunque sometida después a sucesivas reformas, establece en su primer artículo "una República indivisible, laica, democrática y social que garantiza la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos sin distinción de origen, raza o religión y que respeta todas las creencias". No se alude directamente, como en la Carta Magna española, a nacimiento, a sexo, a opinión o a cualquier otra condición o circunstancia personal o social, pero se da por entendido. Igualdad, conviene insistir en la palabra.

Porque un ciudadano francés, Noel Le Graet, no ha tenido problema esta semana para, desde la presidencia de la Federación Francesa de Fútbol, apostar de forma evidente por la desigualdad. En un ámbito reducido, el del balón, y en un contexto concreto, el de la homofobia que se traslada desde ciertas gradas en forma de cánticos o de pancartas, pero por la desigualdad al fin y al cabo. Porque tales actitudes no son para el dirigente motivo suficiente que justifique detener un partido, tal y como ya han hecho varios colegiados desde que comenzó la temporada futbolística francesa, pero sí lo son las que puedan tildarse como racistas, también presentes en los estadios. Osea, más protección por raza que por orientación sexual.

"Para ser claros, creo que detenemos demasiados partidos. Estoy totalmente en contra. Trataremos de que las manifestaciones de ese tipo desaparezcan, pero eso es otra cosa. El juego es algo complicado y hermoso cuando lo miras", ha asegurado Le Graet, añadiendo que sí serían excusa suficiente para la suspensión "cánticos racistas o razones de seguridad". Su discurso finalizó con una andanada que tenía destinataria: "Da la impresión de que todos los estadios se han convertido en lugares homófobos. Niego de forma contundente esa imagen. Puede que guste a algunos ministros, pero a mí me molesta".

Efectivamente, la respuesta más contundente llegó desde el ministerio del ramo, Deportes, ocupado ahora por Roxana Maracineanu: "El fútbol debe aportar su contribución a la lucha contra todas las discriminaciones. En ese sentido la consigna, apoyada por la FIFA, es de tolerancia cero. Este tipo de cánticos en los estadios no son aceptables ni deben tolerarse, porque estigmatizan a algunos de nuestros conciudadanos. Ni en un recinto deportivo, ni en el exterior. Pronunciar palabras homófobas es un crimen, ya sea con intención o no... ¡Hay otras formas de apoyar a un equipo!" Maracineanu ya había aplaudido la actitud de los colegiados que pararon los partidos en cuestión. A ellos es precisamente a los que esta situación pone en un compromiso de cara a la reanudación del campeonato, una vez certificados los compromisos de las selecciones: de momento se han disputado siete partidos, dos el viernes, cinco ayer, y no se han producido incidentes, así que las 'instrucciones' de Le Graët permanecen en el limbo. ¿Qué harán los del silbato?

No se sabe lo que harán, pero sí lo que hicieron. Aún en agosto, el internacional Clément Turpin decretó la suspensión del choque que disputaban Niza y Olympique de Marsella tras la aparición de pancartas con referencias homófobas y la repetición de cánticos del mismo jaez. En realidad la novedad pasaba por tratarse de la máxima categoría, de la Ligue 1: días antes ya se había interrumpido otro duelo, el que una división por abajo jugaban Nancy y Le Mans. El Mónaco-Nimes o el Rennes-PSG registraron episodios similares, aunque la amenaza de parón no llegó a tomar forma. Conviene aclarar, por otra parte, que todos y cada uno de esos partidos se terminaron completando, más allá de que la actitud de ciertas hinchadas radicales parezca pasar directamente por la provocación: muchas de las pancartas homófobas procuran tirar de sarcasmo más que de alusiones directas.

Rechazo y denuncia
Desde España también se ha entrado en el debate. La asociación Deporte y Diversidad ya había aplaudido a través de un comunicado las acciones de la Ligue 1 (detener partidos, sí, pero también reunir a las partes implicadas para diseñar estrategias que erradiquen la LGTBIfobia y formar y sensibilizar a las hinchadas en el respeto a la diversidad), pero ahora se posiciona respecto a las palabras de Le Graet a través de Primera Plana. "Por desgracia estamos acostumbrados a la sensibilidad selectiva que se da en el fútbol", asegura su presidente, David Guerrero. "La del racismo es una lucha asumida, quizás porque la raza no se puede ocultar, pero no ocurre lo mismo con la homofobia. Nosotros rechazamos, lamentamos y denunciamos esas declaraciones, porque suponen un ataque frontal a los derechos de las personas, y esperamos que se movilicen los clubes en un momento en el que Francia estaba avanzando sensiblemente en esa materia", añade.

La propia UEFA, en ese sentido, lleva años queriendo enviar un mensaje especialmente contundente contra el racismo en su campaña 'Respect', sin que, más allá de que se aluda de forma genérica a la discriminación y a la intolerancia, se conceda una importancia similar a la lucha contra la homofobia. En cuanto a los estadios españoles, más de lo mismo: cualquier alusión a las tendencias sexuales se veía mucho más como una gracia que como un ataque frontal a las libertades, de modo que nunca se ha hecho gran cosa por evitarlas. "El mundo del fútbol es un gran negocio y el problema está en que es tanto el dinero que se mueve que los intereses económicos chocan con los derechos de las personas", denuncia Guerrero. "Por eso se conceden Mundiales o patrocinios a países que no garantizan la situación de nuestros colectivos o en los que yo directamente estaría condenado a muerte por mi condición", completa, insistiendo en "la importancia que puede tener el deporte para transformar la sociedad".

Noel Le Graet tiene 77 años, de los que, más allá de ser empresario de la industria alimentaria, ha pasado buena parte en los sillones del fútbol francés: antes de presidir la Federación, algo que hace desde 2011, ocupó el mismo cargo en el Guingamp, primero, y en la propia Ligue 1, después. Roxana Maracineanu, de origen rumano, tiene 44 años, 33 menos que su antagonista, y antes de acceder a la política fue deportista en activo, concretamente nadadora, de modo que su currículo incluye medallas en campeonatos mundiales y Juegos Olímpicos después de sabrosos duelos con, entre otras, la española Nina Zhivanevskaia. Por ahí, por la diferencia de edad, también pueden entenderse unas discrepancias que, en ese caso, apuntarían a un futuro mucho más preparado para las Maracineanu que para los Le Graet.

Pero mientras llega ese tiempo, el presente abona ciertas polémicas. "No sé si se pueden evitar los cánticos, pero las pancartas sí. Es necesario que se identifique a los alborotadores y echarles de los estadios", interviene Olivier Giroud, delantero del Chelsea y del combinado nacional francés. "Hay que ser intransigente con ese tipo de hechos, pero es un problema difícil de solucionar, que requiere una reflexión muy profunda", matiza Didier Deschamps, seleccionador galo. "Es preocupante que surjan ciertos debates que parecían superados, pero hay que ser positivos y seguir educando en un deporte transversal. Lo que ocurre, en lo que al mundo LGTBI respecta, es que no hay visibilidad en los jugadores de élite, al menos en el fútbol masculino. Eso es lo que podría marcar la diferencia", repasa Guerrero.

Conviene recordar en ese sentido que el desaparecido Justin Fashanu nació un 19 de febrero (el de 1961) y que por tal motivo ése es precisamente el Día Internacional contra la Homofobia en el Deporte. El inglés fue el primer futbolista de élite que se declaró abiertamente homosexual.

miércoles, 11 de septiembre de 2019

#hemeroteca #homofobia #futbol | Francia busca fórmulas para controlar la homofobia en el fútbol

Imagen. RFI / Clement Turpin antes de interrumpir el partido Niza-Marsella
Francia busca fórmulas para controlar la homofobia en el fútbol.
RFI, 2019-09-11
http://www.rfi.fr/es/francia/20190911-francia-busca-formulas-para-controlar-la-homofobia-en-el-futbol

El presidente de la Federación Nacional francesa de fútbol ha defendido que no se interrumpan los partidos de liga por cantos o mensajes homófobos porque resulta contraproducente. Lo hace en la víspera del seminario que este 11 de septiembre arranca para sensibilizar sobre el problema a grupos de aficionados en medio de un gran debate generado en la sociedad.

La homofobia en los estadios franceses ha marcado el inicio de campeonato con varios encuentros interrumpidos por el árbitro en la primera y segunda división para que parasen los cantos homófobos o la retirada de banderolas ofensivas. Pero el debate sobre si éste es un procedimiento adecuado se ha instalado en la sociedad sin acuerdo unánime pese a que en las últimas semanas se hayan multiplicado las reuniones entre organismos de lucha contra la discriminación y representantes de las hinchadas.

El presidente de la Federación francesa de fútbol, Noel Le Graet ha defendido hoy en la radio pública que no se interrumpan los partidos por esta causa: "Yo no pararía el partido. Para ser claro, el fútbol representa a todas las clases sociales. Yo estoy totalmente en contra de la homofobia pero no quiero ser tomado como rehén por los homófobos. Aquí no hay ninguna omertá o ley de silencio sobre este tema, hay una voluntad clara de demostrar que se puede estar en un estadio de forma digna, familiar o amical. Pero parar un partido no es la buena fórmula. Por gritos racistas o por peleas que puedan poner en peligro la seguridad, sí, sí hay que parar el partido vía los servicios de seguridad. Y son los servicios de seguridad los que deben controlar a las personas que entran en los estadios y pueden confiscar las banderolas". Sin embargo, estas declaraciones, lejos de causar consenso, han provocado feroces críticas en redes sociales. La ministra de Deportes, Roxana Maracineanu, ha señalado que es "errónea" la diferenciación entre racismo y homofobia que ha hecho el presidente de la Federación. A todo ello, a última hora del martes, el presidente Emmanuel Macron reaccionó pidiendo evitar "falsas polémicas" y pidiendo un trabajo común de la sociedad sobre el asunto de fondo: la lucha contra la homofobia.

La Liga de fútbol lanzó en mayo un plan de lucha contra la homofobia en los estadios que implicó medidas “simbólicas” como el uso (voluntario) de brazaletes con la bandera arcoíris de la comunidad LGTB por parte de los capitanes, pero también acciones de formación de responsables de las hinchadas. Precisamente este miércoles 11 arranca un gran seminario de sensibilización para representantes de peñas de los equipos. Jeremy Faledam es presidente de SOS Homofobia en Francia y explicaba así su trabajo hace unos días en France 24: "Estamos trabajando en conjunto con la liga de fútbol profesional que ya ha organizado reuniones con asociaciones de seguidores para hacer ese trabajo de sensibilización y prevención. Ya estamos interviniendo conjuntamente en numerosos centros de deporte para hacer ese trabajo de sensibilización con jóvenes jugadores y ahora se trata de extender esta tarea a los aficionados"

Dado por sentado que la sensibilización es la única vía, ahora hay que decidir si respuestas tajantes como la suspensión de partidos pueden ser útiles o jugar un rol de caja de resonancia de actitudes homófobas y por tanto ser contraproducentes. El propio seleccionador nacional, Didier Deschamps, también ha dado su opinión sobre el tema señalando que “Hay que ser intransigente pero que es un problema difícil de resolver y que requiere de una reflexión muy profunda.

domingo, 21 de julio de 2019

#hemeroteca #lgtbi #orgullo #lgtbifobia | Ultranacionalistas atacan marcha del Orgullo LGBTI en Polonia

Imagen: DW / Agresiones homófobas contra el Orgullo LGTBI en Bialystok, Polonia
Ultranacionalistas atacan marcha del Orgullo LGBTI en Polonia.
Bialystok celebró por primera vez una manifestación del Orgullo a favor de los derechos humanos de las minorías sexuales.
DW, 2019-07-21
https://www.dw.com/es/ultranacionalistas-atacan-marcha-del-orgullo-lgbti-en-polonia/a-49676026

La marcha del Orgullo LGBTI (siglas que hacen referencia al colectivo de lesbianas, gais, bisexuales, trans e intersexuales) organizada por primera vez en Bialystok, gran ciudad del este de Polonia, fue atacada este sábado por ultranacionalistas, en un contexto homofóbico a medida que se acercan las legislativas del otoño.

Unas quince personas fueron detenidas, según la policía.

En un momento en este país católico de gran campaña contra "la ideología LGBTI" -uno de los temas principales de las próximas legislativas-, unos 800 participantes, según la policía, cruzaron el centro de Bialystok por primera vez en la historia, rodeados de numerosos miembros de las fuerzas del orden.

Los manifestantes esgrimían banderas con los colores del arcoíris y banderines que decían "El amor no es un pecado" o "Igualdad de los sexos".

Grupos de hinchas de futbol provenientes de todo el país detuvieron la marcha en varias ocasiones, lo que forzó a la policía a intervenir. Según testigos, algunos "hooligans" llevaban camisetas con símbolos ultranacionalistas y otros gritaban "¡No a la sodomía en Bialystok!".

Los "hooligans" se lanzaron contra los manifestantes y los policías con petardos, piedras y botellas, según un portavoz de la policía.

La marcha fue muy criticada por los medios católicos y nacionalistas, que organizaron unas cuarenta contramanifestaciones en Bialystok, entre ellas un picnic familiar por iniciativa del prefecto de la región, miembro del partido conservador Derecho y Justica (PiS) en el poder.

Las últimas encuestas sugieren que el PiS podría conservar el poder tras las elecciones de octubre.

miércoles, 10 de octubre de 2018

#hemeroteca #identidades #precariedad | Los ultras marroquíes agitan la protesta contra el Estado en los estadios de fútbol

Imagen: El País / Aficionados del Raja Casablanca
Los ultras marroquíes agitan la protesta contra el Estado en los estadios de fútbol.
Aficionados radicales de Tetuán y Agadir abuchean el himno de su país, esgrimen banderas españolas y defienden la emigración irregular.
Francisco Peregil | El País, 2018-10-10
https://elpais.com/internacional/2018/10/06/actualidad/1538779468_520645.html

Le peña ultra Los Matadores, del equipo de fútbol de la primera división marroquí Moghreb Athlétic de Tetuán (MAT), convocó en Facebook el viernes 28 de septiembre a sus miembros para protestar contra “la política de opresión adoptada por el Estado del Makjzén [del Palacio Real] contra su pueblo”. Estos aficionados al fútbol —que toman su apodo del periodo en el que el club jugó en Segunda y Primera división en España, antes de la independencia de Marruecos— se manifestaban así contra la muerte de Hayat Belkacem, la estudiante de 19 años abatida a tiros tres días antes por la Marina Real cuando intentaba emigrar a España en una lancha motora desde una playa próxima a Tetuán.

En un contexto donde ningún partido político ni sindicato ni asociación civil alzaron la voz para pedir transparencia sobre la muerte de Hayat, los ultras de Tetuán marcharon desde el centro de la ciudad al estadio con camisetas negras en señal de duelo. La policía los dispersó y ellos continuaron gritando: “Con el alma y con la sangre vengaremos a Hayat”, “el pueblo quiere saber quién mató a Hayat”, “¡viva España!”, “el pueblo quiere renunciar a la nacionalidad”. Una vez en el estadio, los radicales silbaron al himno nacional de Marruecos, cosa grave en un país donde se enseña a respetar los símbolos patrios desde el colegio.

Los cámaras que retransmitían el partido no atinaban a silenciar, a ocultar ese sacrilegio. Y al concluir el encuentro, que el equipo local perdió por 1 gol a 4, algunos ultras tiraron contenedores de basuras y dañaron vehículos privados.

La policía detuvo a un número indeterminado de ellos. Y los gritos de venganza por la muerte de Hayat fueron acallados. A nadie se le escapa que las protestas de Alhucemas se han saldado con más de 400 presos. El propio grupo escribió en su página de Facebook su condena “severa” hacia los actos “aislados” registrados en las calles. También criticó “las detenciones arbitrarias” de algunos de sus miembros y señalaba en el mismo comunicado: “El papel de los ultras se termina en el momento del silbido final del árbitro”.

Sin embargo, el domingo 30 de septiembre, en Agadir, a 853 kilómetros al sur de Tetuán, la mecha siguió corriendo. Ese día se enfrentaban el Hassanía de Agadir contra el Olympique de Khouribga. De nuevo, una parte del público coreó cánticos donde expresaba su deseo de “perder la nacionalidad” marroquí y de nuevo flameó una bandera española.

El descontento de algunos grupos radicales hacia el Estado ya se venía fraguando desde semanas atrás. El 28 de agosto, algunos días después de que el Palacio Real anunciara su intención de implantar de nuevo el servicio militar obligatorio, suspendido desde 2006, los ultras de unos de los principales clubes del país, el Raja de Casablanca, boicotearon el himno nacional con cánticos del club. Días antes, los ultras del KAC de Kenitra difundieron a través de canciones que no pensaban cumplir el servicio militar.

En el fondo de esas protestas de los ultras subyace el gran problema de Marruecos y del Magreb: el desempleo juvenil y la falta de esperanzas en un futuro. Eso fue lo que llevó a Najat a la patera y a los ultras a la calle. Un editorial del diario ‘Al Ittihad al Ichtiraki’ advertía el pasado lunes: “Es la primera vez que se eleva la bandera de un país extranjero en una manifestación marroquí a excepción de la bandera de Palestina. Al contrario, en general las banderas de otros países que aparecen en algunas manifestaciones terminan quemadas o pisoteadas como expresión de rechazo al colonialismo o de la ocupación (...). La apología de un país extranjero y de la migración clandestina en una manifestación no es nada corriente. ¡Todos deben asumir sus responsabilidades ante este grupo de jóvenes y adolescentes que sufren el paro y la marginación!”.

El sociólogo Abderrahim Bourkia, autor del libro ‘Des ultras dans la ville’, recuerda que en la ‘primavera árabe’ algunos grupos ultras ya pasaron de las tribunas de los estadios a las reivindicaciones políticas. Y señala que el público del Raja ha coreado cantos a favor del rey pero ha criticado a determinados Gobiernos con versos como estos: “Solo tenemos al rey Mohamed VI y los otros son ladrones que nos desprecian”. Y recuerda también otro cántico: “No queréis que estudiemos, no queréis que trabajemos y no queréis que seamos conscientes, solo nos queréis dóciles y resignados, para que os sea fácil dominarnos y gobernarnos”.

A pesar de esos versos, Bourkia señala que un factor decisivo entre los ultras es que ellos se consideran “apolíticos”. Yunes el Jerrachi, periodista especializado en deportes del diario Ajbar al Yaoum, indica que los actos de los ultras de Tetuán, que él condena de forma explícita, son solo una forma de exteriorizar sus sentimientos ante la muerte de la joven Hayat. “Ellos no tienen ninguna conciencia política”, concluye.

Por su parte, el entrenador de un equipo de la liga marroquí, que solicita preservar el anonimato, indicó: “Los ultras son unos descerebrados, paletos, trastornados, incompetentes mentales. No sé si habrá entre ellos algún filósofo, pero dudo de que tengan una opinión política formada. Un día pueden decir una cosa y al siguiente la contraria”.

Puede que las protestas de los ultras se evaporen de inmediato. Pero con los abucheos al himno nacional y los gritos en favor de la emigración ya han marcado un precedente difícil de imaginar hace un par de años, antes de que comenzasen las manifestaciones en Alhucemas.

miércoles, 20 de junio de 2018

#hemeroteca #homofobia #deportes | La FIFA sanciona a México y Serbia por la conducta de sus aficionados en el Mundial

Imagen: El País / Hinchada mexicana en el Mundial de Rusia
La FIFA sanciona a México y Serbia por la conducta de sus aficionados en el Mundial.
El Comité de Disciplina del máximo organismo multa a ambas federaciones de fútbol por un grito homófobo y una pancarta de odio.
El País, 2018-06-20
https://elpais.com/deportes/2018/06/20/mundial_futbol/1529526609_790277.html

La FIFA ha impuesto la primera multa en el Mundial de Rusia a siete días de su comienzo. El Comité de Disciplina impuso una multa de 10.000 dólares a las federaciones de fútbol de México y Serbia por el comportamiento de sus aficionados durante el primer partido.

Serbia fue multada debido a un grupo de aficionados que desplegaron una manta política ofensiva durante el partido contra Costa Rica. México ha recibido la sanción por el grito de "¡Eh, puto!", el cántico que le ha generado problemas con la FIFA desde la Copa del Mundo de Brasil 2014. El término hace referencia a una forma despectiva para nombrar a los homosexuales. El alarido lo han realizado los hinchas mexicanos cada vez que el portero rival despeja y ha sido considerado por el organismo como "antideportivo y de carácter discriminatorio". Entre los mexicanos lo defienden al señalar que es parte de su folclor.

El máximo organismo del fútbol había multado en 11 ocasiones al país norteamericano, el cual ha instaurado desde hace dos años campañas para evitarlo. En el partido del pasado domingo contra Alemania, los mexicanos gritaron la frase cuando Manuel Neuer pateaba el balón.

El año pasado, la Federación Internacional de Fútbol Asociación intensificó su prohibición a "puto" en los estadios. Durante la pasada Copa Confederaciones instauraron la figura de "agentes anti indiscriminación". Una de sus primeras sanciones fue expulsar a dos aficionados del estadio por gritarlo pese a todas las advertencias. Uno de los castigos mayores, de acuerdo con la FIFA, sería el de restarle puntos al Tri.

"Evitémonos gritar eso, apoyemos de diferente manera, cantando el 'Cielito Lindo' de una forma más agradable, gritando México al cien por ciento, pero que se abstengan de gritar eso que tanto nos afecta", comentó Marco Fabián, el internacional mexicano.