#hemeroteca #trans | La Federación Estatal LGTBI+ denuncia que los discursos de odio contra las personas trans invisibilizan su situación de vulnerabilidad

La Federación Plataforma Trans se concentra en Madrid //

La Federación Estatal LGTBI+ denuncia que los discursos de odio contra las personas trans invisibilizan su situación de vulnerabilidad
Con motivo del Día Internacional de la Visibilidad Trans (31 de marzo)
FELGTBI+, 2026-03-31
https://felgtbi.org/blog/2026/03/31/la-federacion-estatal-lgtbi-denuncia-que-los-discursos-de-odio-contra-las-personas-trans-invisibilizan-su-situacion-de-vulnerabilidad/

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELGTBI+) denuncia que los discursos de odio que señalan cada vez más a las personas trans desde la esfera pública y las redes sociales invisibilizan su situación de especial vulnerabilidad, así como las discriminaciones a las que se siguen enfrentando y que requieren de políticas públicas. Así lo manifiesta con motivo del Día Internacional de la Visibilidad Trans, que se conmemora cada 31 de marzo.

La presidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Paula Iglesias, alerta de que el señalamiento y la deshumanización que fomentan los discursos de odio hacia estas personas ocultan su verdadera realidad y sus situaciones de precariedad. Y es que, tal como Iglesias comparte, “casi la mitad de las personas trans se encuentran en riesgo de pobreza”. 

El protocolo de acompañamiento trans en la empresa ya es una realidad
“Hoy podemos decir que el protocolo de acompañamiento trans en la empresa ya es una realidad, tras su publicación oficial por parte del Ministerio de Trabajo. Se trata de un hito histórico y pionero fruto del trabajo conjunto entre el ministerio, los sindicatos y la Federación Estatal LGTBI+. Con esta medida, las compañías podrán acompañar de forma respetuosa al personal de su plantilla que decida transicionar en su entorno laboral”, explica Iglesias.

“Gracias a este protocolo, las personas trans que decidan hacerse visibles en sus espacios de trabajo gozarán de mayor protección. Por eso, es necesario que las empresas lo implementen para acabar con la discriminación y la precariedad que aún sufren las personas trans y que las expone a mayores tasas de violencia”, expone la presidenta de la Federación Estatal LGTBI+.

“Y es que muchas personas trans han sido expulsadas de sus casas únicamente por ser, porque la transfobia es un problema estructural que requiere de políticas públicas para ser erradicado. Este rechazo lleva a muchas personas trans al sexilio y al sinhogarismo. De hecho, dos de cada 10 personas trans han tenido que abandonar su hogar debido a la transfobia y una de cada 10 ha tenido que dormir en la calle”, alerta Iglesias.

Los derechos de las personas trans aún no están garantizados: falta desarrollo e implementación
“Por eso, además de avanzar en materia laboral, urge la aprobación de un Pacto de Estado contra los discursos de odio hacia los grupos en situación de vulnerabilidad, para frenar el odio que se cuela en nuestras casas y en nuestros trabajos e incrementa una hostilidad injustificada contra personas que ya viven situaciones complicadas”, reivindica.

Por su parte, Aike Martín, coordinadore del Grupo Trans de la Federación Estatal LGTBI+, recuerda que “las leyes no solo deben aprobarse, deben desarrollarse y aplicarse”.

“Reconocer los derechos de las personas trans hace nuestras vidas más dignas, pero también hace nuestra sociedad más justa. Cuando una sociedad amplía el reconocimiento de derechos humanos, aumenta su valor democrático para todas las personas que la componen”, declara.

Sin embargo, tal y como explica Martín, “los discursos de odio invisibilizan en la esfera pública el hecho de que nuestros derechos siguen sin estar garantizados”. En este sentido, denuncia que “las personas trans migrantes residentes en nuestro país continúan sin poder ver reflejada su identidad en la documentación oficial. Esto vulnera tanto la normativa comunitaria como la Ley LGTBI”.

Además, también señala que “las identidades no binarias seguimos sin ser reconocidas para poder hacer frente a la invisibilidad, la ridiculización, las violencias administrativas y médicas y la desinformación sobre nuestras identidades. No tenemos referentes ni espacios seguros e inclusivos. También se niega la existencia de las infancias y las adolescencias trans y se les priva de una educación inclusiva y respetuosa con sus realidades”.

 

Y TAMBIÉN…
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Cientos de personas se manifiestan en Madrid para exigir que pare "la violencia extrema" hacia las personas trans
Cientos de personas --250 según confirma Delegación del Gobierno en Madrid-- se han manifestado este sábado en la capital para exigir que pare "la violencia extrema" y "los discursos de odio" hacia las personas transexuales en el marco del Día Internacional de la Visibilidad Trans que se celebra el próximo martes 31 de marzo, como han expresado desde la organización de la protesta.
Europa Press | Teleprensa, 2026-03-28
https://www.teleprensa.com/articulo/nacional-3/cientos-personas-manifiestan-madrid-exigir-que-pare-violencia-extrema-personas-trans/202603282002242380267.html 

#hemeroteca #identidadnobinaria | Las personas no binarias se manifiestan en una decena de ciudades por la falta de reconocimiento a su identidad

Concentración de personas no binarias en Sevilla, este jueves //

Las personas no binarias se manifiestan en una decena de ciudades por la falta de reconocimiento a su identidad
La movilización de este colectivo, convocada por la Red Estatal Enebé, se ha realizado ante las sedes del Registro Civil
Pablo León | El País, 2026-03-26
https://elpais.com/sociedad/lgtb/2026-03-26/las-personas-no-binarias-se-manifiestan-por-primera-vez-a-nivel-nacional-ante-la-falta-de-reconocimiento-a-su-identidad.html

“Fuera del armario; orgullo no binario. Persona NB, ni hombre ni mujer”. Una treintena de personas, la mayoría jóvenes, se ha concentrado este jueves frente a la sede del Registro Civil en Madrid, en la calle Montera. Otros tantos lo han hecho a las puertas del mismo organismo en Barcelona, Valencia, Sevilla, Zaragoza, Valladolid, Murcia, Santander, Tortosa, Huelva y Vic. En total, una decena de protestas con el mismo lema ('Existimos, resistimos') para reclamar los derechos de las personas no binarias, aquellas cuyas identidades y/o expresiones sexuales o de género no encajan en las categorías tradicionales de hombre o mujer, de masculino o femenino.

“La situación en España es inaceptable. La falta de reconocimiento de nuestras identidades afecta a nuestra integridad física y mental, la privacidad y el acceso a la salud o al trabajo, y por ende el acceso pleno a derechos fundamentales y a una vida digna”, ha denunciado Arka, de 25 años, de la Red Estatal Enebé (no binarie), desde la concentración de Madrid. “No nos toman en serio. Pero no somos una moda, somos una realidad política y humana”, ha agregado.

La reivindicación de este jueves, de gran relevancia para el colectivo pues ha sido a nivel nacional y de las personas no binarias en solitario, llega tres años después de que asistieran a cómo la 'Ley trans' (la 4/2023 para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI) las dejara fuera de su ámbito de aplicación. “Ley trans estatal, binarismo colonial”, han clamado los manifestantes en Madrid. Para los colectivos de la Red Estatal Enebé, “la ley de 2023, celebrada como un avance hacia la autodeterminación de género, dejó fuera a las identidades no binarias, limitando la autodeterminación a dos opciones: hombre o mujer. Eso no es autodeterminación real”.

“El reconocimiento de las identidades no binarias es un derecho fundamental respaldado por la ONU”, han remarcado en el manifiesto de la protesta. En julio del año pasado, el Comité de Derechos Humanos de Naciones Unidas mostró su “preocupación” porque la 'Ley trans' no reconociera a las personas no binarias, pues las expone a “situaciones de discriminación laboral, educativa, sanitaria, o en el espacio público”.

“Se están violando nuestros derechos garantizados tanto en la Constitución Española como en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos”, han insistido desde Enebé, que se fundó en 2024. Así, reclaman a los Gobiernos que ofrezcan opciones de género alternativas ―como X o el denominado tercer género―, como ya hacen Argentina, Canadá, Alemania, Dinamarca o algunos Estados de EE UU. En resumen, piden un reconocimiento pleno de su realidad en todos los ámbitos legales y administrativos; la no imposición de marcadores de género en el certificado de nacimiento; o el establecimiento de un proceso administrativo que permita añadir otra opción que no sea ni hombre ni mujer.

“Hace tres años, la política nos dejó de lado, pero también, de alguna manera, los colectivos LGT”, ha lamentado Alana Speck, de 61 años. “Dijeron que no iban a dejar a nadie atrás y al final nos ocurrió a nosotres. Nos sentimos abandonades”, ha agregado en conversación telefónica desde Sevilla, donde se ha manifestado. Speck, de origen alemán ha coordinado la protesta en la capital andaluza, tiene reconocido ese tercer género en sus documentos. No solo en su país de origen, sino también en España. “Sin embargo, no me la reconocen en la Seguridad Social o en la sanidad”, ha matizado.

“Sufrimos muchísimas discriminaciones en nuestra vida cotidiana y también violencias. Además, tenemos necesidades específicas y al no haber datos ni estadísticas sobre nosotres, quedan olvidadas”, ha remarcado Speck, “si no existimos legalmente, somos invisibles en todos los aspectos”. Ante los huecos dejados por la 'Ley trans', en abril del año pasado, Sumar presentó una Proposición de Ley en el Congreso para que se reconocieran los derechos de las personas intersexuales y no binarias. La coalición de izquierdas, socia minoritaria del Gobierno, planteó la modificación de 15 artículos de esa norma. La iniciativa quedó ahí.

“Es alarmante que más del 80% de las personas no binarias evitemos espacios por miedo a ser discriminades, acosades o a sufrir violencias. Esto nos obliga a escondernos para protegernos”, ha ahondado Arka desde Madrid. Casi nueve de cada diez personas no binarias ocultan su identidad ―practican el 'cispassing'; es decir, se codifican como hombre o mujer― en el ámbito sanitario. Además, un 32% ha sufrido discriminación laboral, según datos de la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea.

“En el fondo, estamos cuestionando el sistema binario género, algo que es clave en esta sociedad”, ha explicado Speck. “Cuando tú miras a una persona, lo primero que haces es ubicarla como hombre o mujer, con todo el peso, discriminaciones y jerarquía que eso conlleva. Nosotres rompemos ese binarismo y planteamos un cambio social profundo. Eso hace que sea más difícil que se nos reconozca”, ha incidido. “Ya que desde otros colectivos no se nos ha representado adecuadamente, hemos tenido que organizarnos nosotres. Que haya habido convocatorias en diez ciudades ya me parece todo un éxito”.

#hemeroteca #transfobia | La justicia confirma la condena a HazteOír por difundir mensajes discriminatorios contra las personas trans

Acción antifascista queer en una rueda de prensa de HazteOír //

La justicia confirma la condena a HazteOír por difundir mensajes discriminatorios contra las personas trans
La asociación ultra HazteOír tendrá que pagar 20.000 euros y no podrá recibir subvenciones públicas ni contratar con la administración catalana durante cinco meses por difundir en vía pública mensajes tránsfobos.
El Salto, 2026-01-31
https://www.elsaltodiario.com/transfobia/justicia-confirma-condena-hazteoir-difundir-mensajes-discriminatorios-personas-trans

La sección primera de lo Contencioso del Tribunal de Instancia de Barcelona ha confirmado la legalidad de la sanción impuesta a la organización HazteOír por la difusión en vía pública de mensajes tránsfobos y discriminatorios contra personas trans y no binarias en Barcelona, en noviembre de 2022. En su sentencia núm. 1/2026 del 12 de enero se desestima íntegramente el recurso presentado por la entidad sancionada, y se avala la multa de 20.000 euros impuesta por la Generalitat de Catalunya a la asociación ultra. 

“Esta resolución es una victoria importante para los derechos humanos y para la protección de las personas trans y no binarias frente a campañas de odio perfectamente organizadas”, valora Saúl Castro, presidente de la Asociación Española contra las Terapias de Conversión, denunciante de los hechos. Para Castro, la justicia deja claro que “negar la existencia de un colectivo y estigmatizar a la infancia trans no es libertad de expresión, sino discriminación. También confirma que la sociedad civil organizada tiene un papel legítimo y necesario en la defensa de los intereses colectivos, bajo los que incluye la defensa de los derechos de las personas LGTBI”.

Los hechos se remontan al 10 de noviembre de 2022, cuando HazteOír hizo circular por el centro de Barcelona un autobús con los lemas “Les niñes no existen”, “Las mujeres no tienen pene” y “No a la mutilación infantil”, mensajes que fueron considerados por la Administración catalana como discriminatorios y atentatorios contra la dignidad de las personas trans y no binarias, especialmente menores de edad.

Ese mismo día, los Mossos d’Esquadra ordenaron la inmovilización del vehículo y la retirada inmediata de los mensajes, iniciándose un expediente sancionador conforme a la Ley 19/2020 de igualdad de trato y no discriminación. Tras la instrucción del procedimiento, el 25 de abril de 2023 la Generalitat impuso a HazteOír una sanción económica de 20.000 euros, así como la prohibición de recibir subvenciones públicas y contratar con la administración catalana durante cinco meses.

Concretamente, la sanción entendía que Hazte Oír había vulnerado la Ley 19/2020 de Igualdad de Trato de Cataluña y que había cometido una infracción tipificada en el artículo 43.5.k) que pena la “exhibición en la vía pública de mensajes de carácter discriminatorio”.

La sanción afirmaba que “la negación de la identidad y la expresión de género de personas trans y no binarias, especialmente menores de edad” es discriminatoria porque supone despojar a estas personas de una parte de su humanidad —su identidad—, menoscabar su dignidad y excluirlas públicamente por su identidad de género.

HazteOír recurrió la sanción en vía administrativa y posteriormente ante la jurisdicción contencioso-administrativa, alegando que se había vulnerado su libertad de expresión y negando el carácter discriminatorio de los mensajes. El 28 de agosto de 2023, la directora del Departamento de Igualdad de la Generalitat desestimó el recurso de alzada y confirmó la legalidad de la sanción. Desde la Asociación Española contra las Terapias de Conversión destacan que la sentencia razona que los mensajes difundidos no constituían una crítica legítima a la Ley Trans —como afirmaba HazteOír— y que no puede pretender hacerse pasar como libertad de crítica ideológica lo que realmente es un ataque directo a la existencia y dignidad de las personas trans y no binarias.

El tribunal subraya que este tipo de mensajes, difundidos en espacios públicos y con alta capacidad de impacto, contribuyen a generar un clima de estigmatización y discriminación, y recuerda que los poderes públicos tienen la obligación de prevenir y sancionar conductas que vulneren el derecho a la igualdad y a la no discriminación, especialmente cuando afectan a colectivos vulnerables.

#hemeroteca #nobinarie | ¿Las listas electorales deben diferenciar a los candidatos no binarios?

Bloque no binarie en el Orgullo Crítico de Madrid, 28 de junio de 2023 //

El debate | ¿Las listas electorales deben diferenciar a los candidatos no binarios?
Al menos tres elecciones este año pondrán a prueba la instrucción de la Junta Electoral Central que obliga a que los candidatos en las listas se definan solo como hombre o mujer
Elena Valenciano, Alberto López Ortega | El País, 2026-01-21
https://elpais.com/opinion/2026-01-21/el-debate-las-listas-electorales-deben-diferenciar-a-los-candidatos-no-binarios.html 

Mientras no se reconozca un tercer sexo en el Registro Civil, cualquier candidato en una lista electoral deberá declararse como hombre o mujer, según declaró recientemente la Junta Electoral Central. Para Elena Valenciano, presidenta de la Fundación Mujeres, introducir categorías subjetivas quiebra la estrategia para la igualdad de sexos. El profesor Alberto López Ortega defiende que la igualdad se preserva incorporando a quienes siguen fuera.

La Junta Electoral Central (JEC) se pronunció recientemente sobre la posibilidad de que personas que se definen como “no binarias” puedan figurar con dicha identidad en las listas electorales y determinó que la normativa sólo reconoce las categorías “hombre” y “mujer”.

Existe un consenso universal sobre las barreras que dificultan la participación de las mujeres en el poder político. El fenómeno es mundial y se explica por una tradición que ha situado a las mujeres dentro del espacio privado y ha tratado de excluirlas del público. De la batalla para entrar a la Universidad a la lucha por el voto femenino, las mujeres han ido venciendo los obstáculos construidos por el poder patriarcal. Los derechos de las mujeres están retrocediendo en muchos países, y que las mujeres son hoy minoría en parlamentos, gobiernos y jefaturas de Estado: a nivel mundial, las mujeres ocupan menos de tres de cada 10 escaños; menos de uno de cada cuatro ministros son mujeres; solo 19 países tienen a una mujer como jefa del Estado y 22 al frente del Gobierno.

La preocupación por una democracia incompleta y por el déficit de representación femenina nos llevó en 1992 a Atenas para la cumbre Mujeres en el Poder, convocada por la Comisión Europea. La Declaración de Atenas constata la desigualdad política de las mujeres en Europa y reivindica la paridad como principio democrático básico: “Una participación equilibrada de mujeres y hombres en la toma de decisiones puede generar ideas, valores y comportamientos diferentes que contribuyan a una sociedad más justa y equitativa”. La ‘Declaración’ reclama reformas estructurales que garanticen la igualdad efectiva en los procesos decisorios públicos.

Este es el camino que han seguido los países democráticos y avanzados como España. La Ley Orgánica 2/2024, de representación paritaria y presencia equilibrada de mujeres y hombres, impone que las listas electorales estén integradas por personas de uno y otro sexo, ordenadas de forma alternativa, para asegurar la paridad entre mujeres y hombres. La JEC interpreta en su instrucción 3/2025 que la norma es muy clara al exigir alternancia y equilibrio entre sexos y por eso establece que en las candidaturas figure sólo la clasificación “hombre” o “mujer” según el DNI, “sin que quepa sustituirla por ninguna otra mención relativa a la orientación sexual, identidad sexual o expresión de género”. No existe una regulación específica que reconozca un tercer sexo en el Registro Civil.

El debate sobre la inclusión de personas no binarias en las listas no es una cuestión de sensibilidades individuales, sino un conflicto político y jurídico que afecta al núcleo de la paridad como principio democrático fundamental. La paridad y la acción positiva no buscan equilibrar identidades subjetivas, sino garantizar que las mujeres puedan alcanzarlo a través de una representación equilibrada de ambos sexos (ninguno más del 60% ni menos del 40%).

Si introdujéramos una categoría no binaria en las candidaturas, se rompería la lógica de una norma que busca corregir la desigualdad política de las mujeres. ¿Esa tercera categoría se contaría aparte? Entonces desaparecería el principio de equilibrio entre mujeres y hombres. Y si la autoidentificación es libre, entonces el criterio deja de ser verificable. Ya no podríamos constatar la paridad en las listas y la ley quedaría desactivada ‘de facto’.

Este conflicto se extendería a muchos otros espacios donde las políticas de igualdad intentan corregir desequilibrios entre los dos sexos. El impacto alcanzaría a acciones positivas como las cuotas en órganos de decisión, consejos de administración, etcétera. Si mujeres y hombres dejan de ser los sujetos de derechos ¿cómo medimos las brechas de la desigualdad? Introducir categorías subjetivas quiebra todo el andamiaje y la coherencia de la estrategia para la igualdad entre mujeres y hombres.

Mantener la claridad en las categorías “mujer” y “hombre” no debe verse como un acto de exclusión de nadie sino como una garantía para mantener los mecanismos que protegen el derecho de las mujeres a participar en el poder político, del que han estado excluidas durante siglos.

Elena Valenciano es presidenta de la Fundación Mujeres. Fue vicesecretaria general del PSOE entre 2012 y 2014. 

En un reciente ensayo, el sociólogo de Princeton Kristopher Velasco defiende que los derechos LGTBIQ+ se han convertido en un componente estructural de las democracias contemporáneas, porque funcionan como uno de los indicadores más nítidos de sus avances y retrocesos. Los ejemplos son incontables: democracias en regresión como Hungría que prohíben el Orgullo, o las restricciones en EE UU al acceso de las personas trans a documentos oficiales, lo que las borra en la práctica del Registro Civil. En ese patrón encaja la instrucción de la Junta Electoral Central (JEC) que obliga a las personas no binarias a inscribirse como hombres o mujeres para figurar en listas electorales. Hablamos de unas 400.000 personas en España que, de repente, se ven en la disyuntiva de mentir sobre su identidad o renunciar a ser candidatos.

Quienes defienden la decisión apelan a la igualdad: proteger la paridad. España ha pasado de un 6% de mujeres en el Congreso en 1979 a superar el 40%. Es un avance histórico, fruto de décadas de presión feminista y reformas institucionales. Pero de ahí a afirmar que reconocer a las personas no binarias pone en riesgo esos logros hay un salto injustificado.

Llevo años investigando cómo la ultraderecha instrumentaliza causas legítimas para erosionar otras. He documentado cómo se invoca el feminismo para atacar a inmigrantes o personas trans, o cómo se utilizan los derechos LGTBIQ+ para justificar políticas xenófobas. El patrón es siempre presentar la igualdad como un juego de suma cero en el que el avance de un grupo implica el retroceso de otro. Esa trampa retórica convierte los derechos en un bien escaso y siembra desconfianza entre ciudadanos que solo quieren vivir en libertad. Y, sobre todo, adopta el lenguaje de la igualdad mientras trabaja contra ella. Aquí sucede exactamente eso. Se dice proteger la paridad, pero se defiende una interpretación rígida de las categorías de género que deja fuera a quienes no encajan en ellas. No es avanzar en igualdad; es preservar un ‘statu quo’ excluyente.

La contradicción entre los derechos de las mujeres y los de las personas no binarias es falsa. Existen soluciones viables: crear una cuota específica restada del porcentaje masculino; permitir la inclusión sin alterar el cómputo siempre que se respete el mínimo de mujeres; fijar un mínimo de mujeres y un máximo de hombres dejando margen para otras identidades, o registrar su identidad en una categoría distinta. Alemania, Países Bajos, Canadá o Argentina ya han reconocido identidades no binarias sin que sus sistemas de paridad se tambaleen. Encontraron soluciones porque entendieron que enfrentar a mujeres y personas ‘queer’ es un falso dilema.

El fondo del asunto es el derecho a la representación, que no funciona con lógica de suma cero. La inclusión amplía el perímetro democrático. Cuando una persona no binaria ve a alguien como ‘elle’ en un Parlamento, recibe un mensaje poderoso: existes, importas, este sistema también es tuyo. La representación descriptiva aumenta la participación política, la confianza institucional y la salud mental de quienes han crecido sintiéndose invisibles. No es un capricho identitario; es un mecanismo de legitimación del sistema.

Las razones para la inclusión son muchas. Están las jurídicas: el Comité de Derechos Humanos de la ONU ya ha expresado su preocupación por la situación en España. Están las de coherencia: no podemos presumir de país abierto mientras pedimos a cientos de miles de ciudadanos que falseen su identidad para participar en política. Y están las feministas: el feminismo lleva décadas defendiendo que la biología no es destino y combatiendo los moldes que encorsetan. Las personas no binarias no amenazan al feminismo: lo encarnan.

Desde fuera, muchos ven a España como ejemplo de país inclusivo. Fuimos pioneros en matrimonio igualitario, en autonomía reproductiva y en leyes de identidad de género. Cada conquista tuvo sus profetas del apocalipsis. Y, cada vez, ampliar derechos no le restó nada a nadie. Reconocer a las personas no binarias es coherente con esa trayectoria y, en un contexto de retrocesos de la democracia, recuerda que la igualdad no se preserva excluyendo, sino incorporando a quienes siguen fuera.

Alberto López Ortega es profesor adjunto de la Universidad Libre de Ámsterdam.

#hemeroteca #nobinarie | La lucha de Ed Rojas para ser una persona no binaria en su título universitario: "Es discriminación institucional"

Concentración en EHU apoyando a Ed Rojas //

La lucha de Ed Rojas para ser una persona no binaria en su título universitario: "Es discriminación institucional"
La emisión del título de máster de Ed Rojas en la Universidad del País vasco (UPV/EHU) se encuentra bloqueada, debido a que desde la Universidad argumentan que el Ministerio de Universidades de España no reconoce la categoría. “Desde entonces mi vida y mi carrera se encuentran paralizadas”, lamenta
Maialen Ferreira | El Diario, 2025-06-15
https://www.eldiario.es/euskadi/lucha-ed-rojas-persona-no-binaria-titulos-universitarios-discriminacion-institucional_1_12384197.html

Ed Rojas responde a la videollamada con este periódico pasadas sus 09.00 horas. Se encuentra en Colombia tras pasar una estancia académica en Euskadi en el año 2022, cuando cursó el máster en Estudios Feministas y de Género en la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) gracias a la beca de la Fundación Carolina. Cuando regresó a su país, actualizó su cédula de ciudadanía y pasaporte, ejerciendo un derecho reconocido legalmente en Colombia desde 2022: el de registrar el marcador “NB” (no binarie) en los documentos de identificación oficiales. Sin embargo, cuando trató de actualizar su título universitario en la UPV/EHU para que constara que era una persona no binaria, le sorprendió la negativa. “Muchas veces consideramos que España o Europa están más adelantadas en cuestión de derechos que América Latina, pero en este caso no es así”, reconoce Ed, persona travesti no binaria.

El derecho a ser reconocide como persona no binaria en Colombia, es un derecho reafirmado por la Sentencia T-033 de 2022 de la Corte Constitucional, la cual reconoce que las identidades no binarias existen y deben ser protegidas. La Corte dejó claro que el desconocimiento de estas identidades por parte del Estado o sus instituciones constituye una forma de “violencia y trato indigno, que atenta contra el principio de dignidad humana, el libre desarrollo de la personalidad y la igualdad real y efectiva”.

Para defender esta cuestión, la semana pasada asociaciones LGTBIQ+, feministas y de migrantes, además de estudiantes y profesores de la UPV/EHU denunciaron el caso de Ed Rojas. “El pronunciamiento de la Corte Constitucional en la Sentencia T-033 no es solo una recomendación local: es un recordatorio de que la identidad de género no puede seguir siendo tratada como una excepción, ni como un problema administrativo. Es un mandato para todos los Estados, especialmente cuando existe cooperación internacional, movilidad académica o vinculación de estudiantes de otros países. Desconocer un derecho reconocido por otro Estado —en este caso, el colombiano— implica una afectación directa a la persona y puede constituir una forma de transfobia institucional”, argumentaron.

Aunque Ed notificó a la Universidad, valiéndose de la ley de su país, el cambio de nombre y marcador de género para actualizar su título de máster, la emisión del título y su correspondiente certificación suplementaria se encuentra bloqueada, debido a que el Ministerio de Universidades de España no reconoce la categoría NB y mantiene un sistema binario de registro que obliga a clasificar a las personas únicamente como “masculino” o “femenino”. “Desde entonces mi vida y mi carrera se encuentran paralizadas. Si quiero solicitar un empleo público o estudiar un doctorado debo mostrar mi título de máster y a día de hoy no lo tengo. Cuando me preguntan por esta cuestión no sé cómo explicarlo. Está siendo un proceso muy duro y frustrante”, reconoce.

Si quiero solicitar un empleo público o estudiar un doctorado debo mostrar mi título de máster y a día de hoy no lo tengo. Está siendo un proceso muy duro y frustrante

“Esta negativa ha tenido graves consecuencias en la vida personal, profesional y académica de Ed, al impedirle el acceso a documentos fundamentales para ejercer su carrera, postularse a oportunidades laborales o académicas, y hacer valer su formación en contextos nacionales e internacionales. Se trata, además, de una forma de discriminación institucional que no puede justificarse por meras limitaciones técnicas o normativas. Negar el derecho a titularse por el hecho de ser una persona no binaria es una forma de exclusión y violencia cisnormativa. Es importante recalcar que la negación de un marcador no binario en documentos oficiales o registros académicos no es una falla técnica: es una expresión del cisexismo estructural que sigue rigiendo las instituciones. Y este cisexismo opera en clave de exclusión, pero también en clave de desigualdad”, denunciaron en la protesta a favor de los derechos de Ed en la que exigieron “la inmediata emisión del título de máster de Ed Rojas, respetando los datos legales reconocidos por el Estado colombiano y que el Ministerio de Universidades de España reconozca los documentos oficiales extranjeros que contemplen identidades no binarias”.

Desde la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) alegan que se trata de una decisión del Ministerio de Universidades y que es un paso que legalmente debe dar dicha institución. “Hay que diferenciar entre el cambio de nombre en un título oficial o que aparezca sin género o con género no binario. Nosotros queremos posibilitar también esa opción, pero a nivel Estatal no está permitido. Nuestro protocolo nos permite cambiar el nombre de una persona trans en los documentos administrativos y a nivel informático también estamos dando pasos para que no sea obligatoria la casilla de nombre en las inscripciones”, explica a este periódico Maggie Bullen, la directora de Igualdad de la Universidad pública vasca.

No obstante, para Ed estas palabras no son suficientes y se ha puesto en contacto con un abogado para tomar medidas legales si la solución no se resuelve. “Desde la Universidad aseguran que no pueden hacer nada, pero son ellos quienes han tenido interlocución con el Ministerio de Universidades. A día de hoy no he recibido ningún documento del Ministerio que justifique por qué no es posible que se me reconozca mi derecho a ser una persona no binaria. Me ha dicho que existen precedentes de casos de personas con una problemática similar y que desde ahí podemos conseguir lo que es justo. Es muy complicado poner el cuerpo y está siendo bastante agotador, peor soy consciente de que tengo muchos apoyos, incluso en la distancia y tengo esperanza para lograrlo”, concluye Ed.

Existen antecedentes en España en relación con los derechos de las personas no binarias, como el caso de Andrea Speck, que tras una batalla judicial cinco años en 2024 consiguió que en el Registro Central de Extranjeros, donde se recopilan todo tipo de datos de personas extranjeras que residan o hayan residido en España, le registraran como 'sexo indefinido'. A partir de ahí, el género X o indefinido aparece en las tarjetas de identificación de extranjeros que expide Interior. 

Al ofrecer una opción específica como «no binario» o similar, se facilita un trato más inclusivo y personalizado, respetando la identidad y/o expresión de género de cada individuo

El pasado mayo Sumar presentó una Proposición de Ley en el Congreso que busca el reconocimiento de los derechos de las personas intersexuales y no binarias con la posibilidad de contar con una tercera casilla en los documentos oficiales. “El reconocimiento de la identidad y/o expresión sexual o de género en el Registro Civil, con base en la inclusión de una tercera casilla de sexo que se denomine no binaria o similar, permitiría a las personas no binarias tener una opción formal para identificarse legal y administrativamente. Actualmente, la falta de esta opción puede dar lugar a discriminación y situaciones de abuso, ya que los documentos oficiales que no reflejan la identidad y/o expresión sexual o de género de estos colectivos dificultan el acceso a servicios públicos, la denuncia de violencias y la protección efectiva frente a situaciones de vulnerabilidad”, sostiene la propuesta.

“La inclusión de una tercera casilla es crucial para garantizar que las personas no binarias puedan acceder a servicios médicos, educativos, laborales y sociales de manera adecuada. En algunos casos, la falta de esta tercera casilla provoca dificultades significativas al interactuar con instituciones oficiales, especialmente en áreas esenciales como la salud, la educación o los trámites legales. Al ofrecer una opción específica como «no binario» o similar, se facilita un trato más inclusivo y personalizado, respetando la identidad y/o expresión de género de cada individuo y promoviendo un entorno más justo e igualitario para todos”, detalla el documento, que incluye la modificación de 15 artículos de la Ley 4/2023 para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI, la conocida como Ley trans, para que tenga en cuenta los derechos de las personas no binarias e intersexuales.

La ley propuesta por Sumar introduce además una disposición que establece un plazo de un año para que todas las administraciones públicas implementen las medidas que contempla el texto, que deberá contar con al menos la mayoría simple de la cámara para empezar a tramitarse en el Congreso.

#hemeroteka #ez-binarioa | «Genero disidentziaren aurkako diskriminazio instituzionala» salatu dute hainbat kolektibok

Agerraldia egin dute EHUko Zuzenbide Fakultatearen aitzinean //

«Genero disidentziaren aurkako diskriminazio instituzionala» salatu dute hainbat kolektibok
EHUko Zuzenbide Fakultatearen aitzinean agerraldia egin dute pertsona trans eta ez-binarioen eskubideen defentsan diharduten hainbat erakundek eta kolektibok.
Isabel Jaurena | Berria, 2025-06-06
https://www.berria.eus/euskal-herria/genero-disidentziaren-diskriminazio-instituzionala-salatu-dute-hainbat-kolektibok_2142919_102.html

«Pertsona ez-binarioa izateagatik titulatzeko eskubidea ukatzea bazterketa eta indarkeria zisarautzailea da». Argi mintzatu dira gaur pertsona trans eta ez-binarioen eskubideen defentsan diharduten hainbat erakunde eta kolektibo. «Ed Rojas Kolonbiako trabesti ez-binarioak aurre egin beharreko egoera ikusarazi eta publikoki salatu nahi dugu», adierazi dute. Zehazki, salatu dute Espainiako hezkuntza eta gobernu erakundeek «sistematikoki» urratu dituztela Rojasen eskubideak.

EHU Euskal Herriko Unibertsitateko Zuzenbide Fakultatearen aitzinean egin dute agerraldia. Esplikatu dute 2022an Rojasek Carolina fundazioaren beka bat jaso zuela EHUn Ikasketa Feministak eta Generokoak masterra egiteko. Kolonbiara itzuli zenean, herritartasun zedula eta pasaportea eguneratu zituen, eta identifikazio agiri horietan ez-binario gisa erregistratu.

Hain zuzen, hori egitea legez onartutako eskubide bat da Kolonbian 2022tik, hango Gorte Konstituzionalaren epai batek berretsia. «Gorteak argi utzi zuen estatuak edo haren erakundeek nortasun horiek ez aitortzea indarkeria mota bat dela, tratu ez-duina emateko modu bat, giza duintasunaren printzipioaren, nortasunaren garapen askearen eta berdintasun erreal eta eraginkorraren aurka egiten duena», adierazi dute agerraldian. Are, nabarmendu dute epai hori ez dela gomendio bat: «gogorarazi nahi du genero identitatea ezin dela ulertu salbuespen gisa, ezta arazo administratibo gisa ere». Beraz, «agindu bat» da estatu guztiendako, agerraldian erran dutenez: «Beste estatu batek —kasu honetan, Kolonbiakoak— onartutako eskubide bat ez aitortzeak zuzenean eragiten dio dagokion pertsonari, eta transfobia instituzionala eragin dezake».

Bada, Rojasek unibertsitateari jakinarazi zion izena eta generoari lotutako atala aldatu zituela, modua izan zezan master titulua eguneratzeko; tituluaren jaulkipena eta dagokion titulu osagarria blokeatuak dituzte, ordea. Zertaz-eta Espainiako Unibertsitate Ministerioak ez duelako onartzen ez-binario kategoria, eta erregistro sistema binarioari eusten diolako.

Horregatik guztiagatik, eskaera hauek egin dituzte: Ed Rojasen master titulua berehala igortzea, Espainiako Estatuko Unibertsitate Ministerioak identitate ez-binarioak jasotzen dituzten atzerriko dokumentuak aitortzea, Espainiako Estatuko instituzio akademikoek identitate trans eta ez-binarioak aitortuko dituzten protokolo eguneratu eta argiak erabiltzea, eta hezkuntza erregistro sistemaren erreforma sustatzea bermatzeko genero identitateen aniztasuna errespetatuko dela.

Ondorio larriak

Adierazi dute egoerak ondorio larriak eragin dizkiola Rojasi, dokumentu horiek ez eskuratzeagatik «enplegua eta akademiarekin lotutako aukerak» galdu dituelako. «Diskriminazio instituzionala da, eta ezin da justifikatu muga tekniko edo arauemaile soilengatik», gehitu dute. Are, nabarmendu dute ez-binario kategoria ukatzea «egiturazko zis-sexismoaren adierazpen bat» dela.

Salatu dute, halaber, ez dela gertaera bakana, ez-binarioek mundu osoan dituzten hamaika oztopoen adierazpena baizik. «Hegoalde globaletik, eskubideetarako sarbidea are prekarioagoa bihurtzen da nazioarteko sistema instituzionalek ez badituzte aitortzen gure herrialdeen aurrerapen arauemaileak eta ez badaude prestatuta —ezta prest ere— binarismotik kanpo gure identitateak onartzeko», borobildu dute.

Gehitu dute gertatutakoak aukera eman diela ez-binarioen egoeraz hausnartzeko eta hura salatzeko: uste badute ere trans legea aurrerapauso handia izan zela, araua ez da behar bezain zabala, pertsona ez-binarioak —Rojas bera tartean— ez dituelako kontuan hartzen. «Binarismotik kanpoko markatzaileak dituzten atzerriko dokumentuak aitortzeko mekanismoak falta izateak logika baztertzaileak indartzen ditu, eta berdintasunaren, duintasunaren eta bazterkeriarik ezaren oinarriak ukatu», adierazi dute.

Are, agerraldian erran dutenez, Rojasen kasuak erakusten du arrazakeria, transfobia eta zisheteropatriarkatua nola lotzen diren instituzioen sisteman, salatzen duten egiturak oinarrizko eskubideak ukatzen baitizkie arau kategorietara moldatzen ez diren horiei, «bereziki kaltetuak izanik Hegoaldeko herrialdeetatik datozen pertsona trans eta ez-binarioak, migranteak eta arrazializatuak».

Talde hauek adierazi dute atxikimendua: Bilgune Feminista, Atximurka, Euskal Herriko Emakume Migratu eta Arrazializatuen Sarea, Emakume Migratu Feministak-Zaintzaile Soziosanitarioak, Ermuko CoLibres, Anitzak, Oreretako Kuirdinadora, Loratuz Lotu, EHGAM, Mundu Berriak, LETI, Donostiako Asanblada Transbollomarika, Gipuzkoako Trans Asanblada, EHUko Ikasketa Feministak eta Generokoak masterra, E28 koordinakundea, Lamiaren Oihua eta Eihera.

#hemeroteca #nobinarie | Sumar pide en el Congreso reconocer el género no binario y poder incluirlo en el DNI

Bloque no binarie en el Orgullo Crítico ce Madrid, 28 de junio de 2023 //

Sumar pide en el Congreso reconocer el género no binario y poder incluirlo en el DNI
La formación de izquierdas ha presentado una Proposición de Ley que busca “reconocer y proteger” a las personas intersexuales y no binarias
Pablo León | El País, 2025-04-09
https://elpais.com/sociedad/2025-04-09/sumar-pide-en-el-congreso-reconocer-el-genero-no-binario-y-poder-incluirlo-en-el-dni.html

Sumar ha presentado este miércoles una Proposición de Ley en el Congreso que busca el reconocimiento de los derechos de las personas intersexuales y no binarias. A través de una solicitud a la mesa, la coalición de izquierdas, socia minoritaria del Gobierno, establece el mecanismo para reclamar más derechos para estas personas mediante la modificación de 15 artículos de la Ley 4/2023 para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI (la conocida como ‘Ley trans’). Esta norma “representó un avance importante en el reconocimiento de derechos para diversas identidades sexuales o de género”, detalla la propuesta, que defiende “una regulación más amplia, para que todos los colectivos de identidades diversas sean reconocidos y protegidos”.

Las personas no binarias son aquellas cuyas identidades y/o expresiones sexuales o de género no encajan en las categorías tradicionales binarias de hombre o mujer, masculino o femenino. “La Ley 4/2023 no incluye una mención explícita a este colectivo, lo cual limita su derecho fundamental a definir y expresar su identidad de manera libre y autónoma”, incide la propuesta de Sumar, firmada por la portavoz, Verónica Martínez Barbero, y las diputadas Julia Boada, Esther Gil de Reboleño, y Engracia Rivera.

“Ser intersexual o persona no binaria en 2025 sigue siendo vivir en un mundo que ha establecido que hay que elegir entre solo dos casillas, y eso supone silenciar la verdadera identidad a muchísimas personas”, ha dicho Martínez Barbero justo antes de presentar la propuesta en el Congreso. Justamente, una de las demandas de la formación de izquierdas busca es la inclusión de una tercera casilla en el Registro Civil. “Durante los trámites de expedición o renovación del documento [tanto DNI como Pasaporte], se podrá optar por tres posibilidades: hombre, mujer o no binaria”, proponen.

Actualmente, España no permite el reconocimiento oficial de categorías de sexo o género fuera de las binarias tradicionales. “Es crucial para garantizar que las personas no binarias puedan acceder a servicios médicos, educativos, laborales y sociales de manera adecuada. La falta de esta opción puede dar lugar a discriminación y situaciones de abuso; dificultar el acceso a servicios públicos, a canales de denuncia y a una protección efectiva”, argumentan.

Las personas trans y no binarias tienen 16 veces más riesgo de sufrir depresión que el resto de población, la incidencia se multiplica por 11 en el caso de la ansiedad, según el estudio ‘Transaludes: salud en personas trans y/o no binarias en España’. Además, según un estudio de la asociación No Binaries España―cuyo lema es “existimos y resistimos”― , el 41% de estas personas sufrió violencia sanitaria en 2024 y más del 60% había sido víctima de acoso escolar en alguna etapa del ciclo educativo.

“El sistema económico capitalista se siente amenazado cuando las sociedades aceptan el no binarismo, al igual que la bisexualidad. Las personas no binarias son al género lo que la bisexualidad a la orientación; una amenaza a las normas del sistema”, resume Daniel Valero, que acaba de publicar ‘Confundidas, indecisas, promiscuas. Bisexualidad y deseo en un mundo monosexista’ (Paidós). Para el autor, “es una realidad que, como la trans, provoca que se desdibuje la forma en la que el mundo entiende el sistema sexo-género, que ataca directamente a lo patriarcal, al machismo”.

Las personas intersexuales han nacido con variaciones en sus características sexuales ―cromosomas, genitales, patrones hormonales…― que las deja fuera de las utilizadas para la inscripción registral del sexo (que se basan en la apariencia genital del bebé). “Esta diversidad biológica y natural ha sido históricamente mal abordada, mediante prácticas de normalización médica, sin consideración a los derechos de las afectadas. Desde el nacimiento, las personas intersexuales se enfrentan a numerosos problemas sociales, legales y médicos que limitan su desarrollo y su inclusión, generando vulneración de derechos fundamentales”, resume el texto. De ahí que busque prohibir, por ejemplo, “cualquier modificación genital correctiva por motivos estéticos o de asimilación a un sexo” en menores de 12 años”. Y también dotar de control a los individuos en caso de posteriores intervenciones.

La propuesta legislativa pide también evitar la difusión de contenidos que nieguen la diversidad física de las personas intersexuales, además de promover la realización de estudios sociológicos sobre su realidad. Además, reclaman indemnizaciones para aquellas personas intersexuales que hayan sufrido “modificación corporal genital u hormonal sin consentimiento”.

#hemeroteca #identidadnobinaria #intersexualidad | Colectivos de personas no binarias e intersex impulsan una reforma de la ley trans para ampliar derechos

Diputadas de Sumar con representantes de No Binaries y Kaleidos //

Colectivos de personas no binarias e intersex impulsan una reforma de la ley trans para ampliar derechos
Sumar ha registrado la propuesta esta mañana. El texto plantea poder inscribir a las personas intersex sin referencia al sexo en el Registro, adecuación de otros documentos, así cómo medidas en el ámbito de la sanidad y al educación.
Patricia Reguero Ríos | El Salto, 2025-04-09
https://www.elsaltodiario.com/lgtbiq/propuesta-no-binaries-intersex-reforma-ley-trans 

Una definición de las personas no binarias y de intersexualidades, recogida oficial de datos, adaptación de documentos para que reflejen la identidad real de las personas y derecho a la reparación para aquellas personas intersexuales que hayan sufrido modificaciones genitales u hormonaciones sin consentimiento. Son las principales medidas del texto que ha registrado hoy Sumar para igualar en derechos a las personas no binarias e intersexuales, un texto impulsado por los colectivos No Binaries España y Kaleidos.

La Propuesta de Ley (PL) pasa por modificar la Ley 4/2023 para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI, es decir, la ley trans, aprobada en diciembre de 2022 sin colmar las expectativas de los colectivos de personas no binarias e inetrsexuales, pese a incluir algunas menciones.

La portavoz de Sumar en el Congreso, Verónica Barbero ha justificado esta iniciativa tras registrarla en el Congreso este miércoles: “Ser intersexual o persona no binaria en 2025 sigue siendo vivir en un mundo que ha establecido que hay que elegir entre solo dos casillas, y eso supone silenciar la verdadera identidad a muchísimas personas. En Sumar tenemos un compromiso con la diversidad sexual y con las personas de carne y hueso que son y viven esa diversidad”. Las diputadas Esther Gil, Engracia Rivera, Julia Boada, Verónica Martínez, firmantes de la propuesta, junto a Mar González, representante de Verdes EQUO en el Grupo Parlamentario Plurinacional Sumar, han celebrado el registro en las escalinatas del Congreso junto a los colectivos.

Para Darko Decimavilla, representante de No Binaries, “el reconocimiento de las personas no binarias es una deuda que tiene el Gobierno y el Estado tras dejarnos fuera de la ley trans; se trata de poner nuestros derechos al mismo nivel que los hombres y la mujeres”. Para ello, “el reconocimiento legal es un paso imprescindible para garantizar nuestros derechos fundamentales y reducir las violencias que enfrentamos”, ha asegurado. Decimavilla recalca que no se trata de ocupar los espacios de las mujeres ni de acceder a sus cuotas: “Nuestros derechos no van en detrimento de los derechos de las mujeres y esperamos contar con el apoyo de las feministas porque la lucha por ampliar derechos es una lucha feminista”.

“El colectivo de personas intersexuales lo que quiere es prohibir la mutilaciones, las castraciones y las terminaciones conductistas, que se siguen dando incluso en criaturas”, ha explicado le activiste intersex Asmi Molina, de Kaleidos, en las escalinatas del Congreso. Molina explica que las persona intersexuales son un 0,5% según la OMS y un 1,7% según la ONU, esto es, entre 200.000 y 600.000 personas en España. “Hay muchas personas intersexuales y algunas ni lo saben porque, los médicos actúan de forma aternalista, ni paternalista ni maternalista, no nos dicen para que no sepamos”. “Hay miles de variedades, lo que pedimos es que nos dejen que evolucionemos y que la autodeterminación sea nuestra”, ha asegurado.

Las claves de la ley: tercera casilla, sanidad y educación
La medida fundamental es la adaptación de la documentación para las personas trans y no binarias de forma mediante el reconocimiento de la identidad y/o expresión sexual o de género en el Registro Civil, con base en la inclusión de una tercera casilla de sexo que se denomine “no binaria” o similar.

También contempla que todas las administraciones públicas adopten las medidas necesarias para garantizar el pleno ejercicio de los derechos de las personas que se identifiquen como no binarias en sus documentos oficiales.

La ley propone definir las intersexualidades, en plural, como “variaciones biológicas producidas durante la formación fetal, de los caracteres sexuales primarios en las personas, que pueden variar” y se refiere a las “corporalidades intersexuales de desarrollo sexual diverso (DSD)” como “modificaciones que se salen de la categorización normativa diseñada para las personas cisgénero y endosex, pudiendo darse por evolución familiar o por intervención de la epigenética”. Una persona no binaria sería “aquella cuya identidad y/o expresión de género no se define exclusivamente como hombre ni como mujer, ni dentro de los límites de lo masculino o lo femenino” y que se puede identificar con ambos géneros binarios, no identificarse con ninguno o vivir una identidad y/o expresión de género fluida y variable en el tiempo. En la actualidad, la ley contiene una definición e intersexualidad y ninguna mención a las personas no binarias.

Otra medida es la recopilación de datos necesarios para poder elaborar una estadística pública que permita constatar la realidad material en cuanto a población con variación en las características sexuales, corporales o intersexuales y de su situación sanitaria. Actualmente, no existen estudio en España sobre persona intersex. El primer estudio sobre persona no binarias es el que realizado en 2022

El texto plantea también la atención a la salud integral de las personas intersexuales y una prohibición expresa de cualquier tipo de modificación genital correctiva, así como medidas para promover la formación, docencia e investigación en diversidad sexual, de género y familiar, en el ámbito educativo.

Además, el texto plantea que las personas intersexuales que hayan sufrido modificación corporal de índole genital y/u hormonal sin consentimiento y sufran secuelas psíquicas, físicas y psicológicas derivadas de una mala praxis tengan derecho a recibir una indemnización.

#hemeroteca #intersexualidad #nobinario | Sumar propone indemnizar a las personas intersex que tengan secuelas por una modificación genital

Manifestación LGTBI+ en marzo en Barcelona //

Sumar propone indemnizar a las personas intersex que tengan secuelas por una modificación genital
El grupo que lidera Verónica Martínez Barbero ha registrado una ley en el Congreso para modificar varios artículos de la 'ley trans' de Irene Montero y ampliar el reconocimiento de las personas intersexuales y no binarias.
Samuel Martínez | Público, 2025-04-09
https://www.publico.es/politica/congreso/sumar-propone-indemnizar-personas-intersex-tengan-secuelas-modificacion-genital.html 

Sumar ha registrado una proposición de ley en el Congreso de los Diputados para ampliar algunos puntos de la ‘ley trans’ que impulsó Irene Montero en 2023. Más concretamente, la propuesta incide en la ampliación de los derechos de las personas intersexuales y de las personas no binarias. En el texto, al que ha tenido acceso ‘Público’, destacan las indemnizaciones para las personas intersexuales que hayan recibido modificaciones genitales sin consentimiento y tengan secuelas por ello. Por otro lado, Sumar también propone añadir una casilla de "no binario" en el documento nacional de identidad.

En cuanto a las indemnizaciones, en la propuesta se especifica que tendrán derecho a las mismas las personas intersexuales que sufrieran una "modificación corporal de índole genital y/u hormonal sin consentimiento y sufran secuelas psíquicas, físicas y psicológicas derivadas de una mala praxis médica o no, y cuyas secuelas sean causa directa de las mutilaciones fruto de las intervenciones quirúrgicas a que fueron sometidas en edades que no pudieron expresar consentimiento".

Dicho mecanismo de reparación consistiría en "una prestación económica vitalicia de idéntica cuantía de la pensión mínima a la Seguridad Social para pensionistas mayores de 65".

Por otro lado, Sumar también propone en la ley, que ha titulado ‘Proposición de Ley para el reconocimiento de los derechos de las personas intersexuales y de las personas no binarias’, eliminar de las causas de exclusión médica para acceder a las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado y al ejército —y a sus centros de formación— cualquier diagnóstico médico asociado a elementos relacionados con la intersexualidad como la disgenesia gonadal, la agenesia gonadal, los genitales ambiguos, las hipospadias o el Síndrome de Klinefelter, entre otros.

Dichas medidas se incluyen a otras que ya incluye la ‘ley trans’ como la prohibición de la modificación genital a las personas intersexuales menores de 12 años, salvo cuando las indicaciones médicas exijan realizarla.

La propuesta, además, incluye otras medidas referentes al ámbito educativo y al estadístico. Por ejemplo, obliga a "evitar la difusión como verdades científicas de corrientes teóricas que niegan la diversidad corporal de las personas intersexuales" en colegios y universidades. En todo el mundo, alrededor del 1,7% de la población nace con intersexualidad.

Casilla de "no binario" en el DNI
En cuanto a las personas no binarias, Sumar apuesta por incluir en el apartado de definiciones de la ‘ley trans’ una definición de las mismas, hasta ahora inexistente. Lo redactan así: "Persona cuya identidad y/o expresión de género no se define exclusivamente como hombre ni como mujer, ni dentro de los límites de lo masculino o lo femenino. Se puede identificar con ambos géneros binarios, no identificarse con ninguno o vivir una identidad y/o expresión de género fluida y variable en el tiempo".

Y en el ámbito de lo práctico, la proposición de ley también propone incorporar, en el apartado del DNI referente al "sexo" del ciudadano, una casilla para indicar, en su caso, que es "no binario". Así, las tres casillas, en caso de aprobarse la ley tal y como la ha registrado Sumar, serían: "Hombre", "Mujer" y "No binario". Por el momento, con todo, la Mesa todavía debe calificar la proposición y el Congreso, admitirla a trámite. Si supera esos dos filtros, la ley empezará su tramitación.

#libros #cisheteronorma | Democracia no binaria : reflexiones interdisciplinares sobre la des-sexualización de la ciudadanía

Democracia no binaria : reflexiones interdisciplinares sobre la des-sexualización de la ciudadanía / Blanca Rodríguez Ruiz (dir.) , Luísa Winter Pereira (coord.).
Granada : Comares, 2024 [12-12].
416 p.
/ ES / Libros / ENS / REC / Activismo / Binarismo / Cisheteronorma / Género / Identidad no binaria

📘 Ed. impresa: ISBN 9788413698687 / 35.00 €
📝 Cita APA-7: Rodríguez Ruiz, Blanca (dir.), Winter Pereira, Luísa (coord.) (2024). Democracia no binaria : reflexiones interdisciplinares sobre la des-sexualización de la ciudadanía. Comares.

Si la modernidad se caracteriza por organizar la convivencia ciudadana con base en un sistema sexo-género binario, dicotómico y jerarquizado, dividiéndonos en varones y mujeres y consagrando la superioridad de los primeros, el feminismo viene concentrándose prevalentemente en deconstruir esta jerarquía. Menos atención suele prestarse al binarismo moderno, que excluye a quienes no encajan en sus parámetros dicotómicos, produciendo identidades invisibles al tiempo que se entroniza lo masculino como punto de referencia normativo y epistémico. Esta obra colectiva nos sumerge en el análisis crítico del género moderno a través de sus exclusiones, las realidades no binarias, no cisheteronormativas. Lo hace arrojando sobre ellas una mirada poliédrica, interdisciplinar, imprescindible para dar forma a un doble objetivo: comprender las dimensiones superpuestas en que opera la exclusión moderna de lo no binario, y articular vías teóricas y prácticas que permitan revertirla. La filosofía, la antropología, la ciencia política, la historia, los estudios sociales, perspectivas jurídicas diversas y comparadas; sus enfoques confluyen en este libro y entran en diálogo con narrativas procedentes del activismo y experiencias de vida, en el compromiso compartido de elaborar un tejido argumental para una ciudadanía sexogenérica tan inclusiva como paritaria. En el centro de dicha confluencia se encuentra la reivindicación del cuerpo como soporte de ciudadanía, y la afirmación del principio de autonomía (relacional), de la autonormatividad como base axiológica que por definición sustenta todo sistema democrático.

😏 Blanca Rodríguez Ruiz es Profesora Titular en el Departamento de Derecho Constitucional de la Universidad de Sevilla. Doctora en Derecho por el Instituto Universitario Europeo (Florencia), su investigación gira en torno a la autonomía relacional como principio axial de la convivencia democrática, desde el que aborda con perspectiva crítica de género la construcción teórica del Estado, de la ciudadanía democrática, y de los derechos fundamentales como instrumentales a ambas. Destaca, en relación con esta obra colectiva, su labor como Investigadora Principal del Proyecto de Investigación Ciudadanía sexuada e identidades no binarias: de la no discriminación a la integración ciudadana (Binasex - Bina?ex), financiado por la Agencia Estatal de Investigación, y como responsable académica de la Clínica Legal en Derechos Fundamentales de la Universidad de Sevilla.

😏 Luísa Winter Pereira es investigadora en el Departamento de Derecho Constitucional de la Universidad de Sevilla. También trabajó en el Centro de Estudos Sociais de la Universidade de Coimbra. Licenciada en Derecho por la Universidade Federal do Paraná (Brasil) y Erasmus Mundus Master´s Degree in Women´s and Gender Studies (Uniwersytet Lódzki, Polonia, y Universidad de Granada, España). Integrante del Proyecto de Investigación Ciudadanía sexuada e identidades no binarias: de la no discriminación a la integración ciudadana (Binasex - Bina?ex). Trabaja sobre las exclusiones ontológicas del constitucionalismo moderno/colonial, con especial énfasis en corporalidades sexualizadas y racializadas.

#hemeroteca #trans #saludmental | Las personas trans o no binarias tienen 16 veces más depresión que la población en general, según un informe

Orgullo Crítico en Madrid en junio de 2024 //

Las personas trans o no binarias tienen 16 veces más depresión que la población en general, según un informe
Transaludes, realizado por el Instituto de Salud Carlos III, es el primer estudio que se presenta en España sobre el estado de salud del colectivo trans y no binario
Francesca Raffo | El País, 2024-11-19
https://elpais.com/sociedad/2024-11-19/las-personas-trans-o-no-binarias-tienen-16-veces-mas-depresion-que-la-poblacion-en-general-segun-un-informe.html

Es 16 veces más común que las personas trans o no binarias sufran depresión y 11 veces más común que padezcan ansiedad que la población en general, según el estudio 'Transaludes: salud en personas trans y/o no binarias en España', presentado este martes por el Instituto de Salud Carlos III (ISCIII) en el Ministerio de Salud. El equipo de investigación revela que los problemas de salud mental se deben a la discriminación estructural y a la violencia que sufre este colectivo, así como a las barreras sociales y sanitarias para la transición.

Este estudio es el primero que se realiza en España sobre el estado de salud de las personas trans y no binarias. María José Belza, quien lideró la investigación, ha explicado que en España hay poca información para cuantificar el estado de salud y las dificultades de este colectivo, especialmente para atender los problemas sanitarios y crear políticas públicas.

El estudio Transaludes se realizó a partir de entrevistas a 1.823 personas trans y no binarias de las 17 comunidades autónomas y las dos ciudades autónomas. El 35% de las personas participantes son hombres trans, el 23% mujeres trans y el 42% personas no binarias, con una edad media de alrededor de 26 años.

Uno de los grandes temas del estudio ha sido la salud mental, ya que está “altamente influenciada por la discriminación estructural”, ha indicado el equipo del ISCIII. “Hay una peor salud mental que en la población general”, han añadido. Así, cuando se les consultó a los participantes si algún médico les había diagnosticado alguna enfermedad o trastorno en los últimos 12 meses, las respuestas relacionadas con la salud mental quedaron muy por encima de otras enfermedades. El 47,5% respondió que habían sido diagnosticados de ansiedad, el 39,6% de depresión y el 29,4% de otros problemas de salud mental.

Los investigadores también han advertido sobre las altas cifras de autolesiones e ideas suicidas en el colectivo. En el grupo de los hombres trans, el 67% contestó que se había autolesionado alguna vez en la vida; en las mujeres trans, un 44,1%, y en las personas no binarias, un 67,4%.

En cuanto al suicidio, en los hombres trans, el 76,4% tuvo pensamientos suicidas y el 37,6% llevó a cabo un intento de suicidio; en las mujeres trans, el 68,1% sufrió pensamientos suicidas y el 36,7% lo intentó. En cuanto a las personas no binarias, 8 de cada 10 tuvo pensamientos suicidas y 4 de cada 10, intentos suicidas.

La discriminación estructural y las barreras para la transición son algunos de los factores que deterioran la salud mental e incrementan la idea suicida. Por ejemplo, el estudio menciona que la ideación suicida en los últimos 12 meses incrementa en un 25% si hay barreras para el cambio de nombre registral, en un 33% si hay barreras al cambio de sexo registral, 57% si hay barreras para la transición hormonal y 78% si hay barreras para la transición quirúrgica.

Los miembros de Transaludes han asegurado que estos datos son especialmente preocupantes en una la población tan joven (la media del estudio es de 26 años) y manifiestan la urgencia de que el sistema responda para atender la salud mental del colectivo.

La mitad de los encuestados percibe que tiene un buen estado de salud (53,8%). Sin embargo, esta cifra es menor, en 30 puntos porcentuales, que la percepción de la población en general (85,3%) sobre su buen estado de salud. Por otro lado, 4 de cada 10 personas trans y no binarias creen que sus profesionales sanitarios no saben cómo atender al colectivo.

Esto tiene gran impacto en los procesos médicos de transición. Un porcentaje alto de las personas encuestadas aseguró que no lo lleva a cabo por miedo a la discriminación en las consultas, las barreras sanitarias y las listas de espera. Otras respuestas fueron: no tener información para hacerlo, desconfiar de las consultas médicas y la negativa del personal médico.

Jimena González, diputada de Más Madrid en la Asamblea de Madrid, quien participó de la presentación, ha explicado que pocas cosas alejan más a la comunidad trans de los servicios médicos que ser llamada por otro nombre en la sala de espera, o que el médico no te pueda atender porque tu nombre del DNI no va con tu persona. “Desde el ámbito sanitario esto es fundamental”, advierte. Y, agrega que “el reconocimiento legal y administrativo mejora la salud mental en las personas”.

El informe indica que, dadas estas barreras, dos tercios de las personas que habían realizado alguna transición quirúrgica lo acabaron haciendo en la sanidad privada. Por ello los investigadores solicitan que los profesionales sanitarios ―especialmente médicos de familia y endocrinólogos― deben estar formados para atender a las personas trans y no binarias, para mejorar la atención y el seguimiento de los procesos de transición hormonal.

Sobre el cambio de sexo registral, la encuesta indica que el 64,9% de hombres trans lo había hecho, el 68,1% mujeres trans y el 12,7% personas no binarias. Sobre la transición hormonal, el 71,8%, 77% y 23% estaban en proceso, respectivamente.

El estudio menciona que solo 1 de cada 10 personas trans o no binarias se ha visibilizado totalmente en todas las esferas de su vida. Y lo que más les frena para hacerlo son las barreras sociales y el miedo a la discriminación. De los participantes, el 87,4% respondió que había sufrido algún tipo de violencia tránsfoba o discriminación por su identidad de género y casi la mitad, agresiones físicas. Esto genera secuelas a lo largo de la vida en la salud mental y bienestar físico de las personas: 8 de cada 10 las presentan.

Fuera de las relaciones de pareja, el 70% denunció haber tenido algún tipo de violencia sexual; 3 de cada 4, la sufrieron por parte de alguna pareja. El equipo de investigación ha asegurado que estos datos son superiores a los de las personas que finalmente denuncian y esto demuestra la “necesidad de desarrollar programas de prevención, detección y protección en todos los ámbitos”.

#hemeroteca #trans #intersex #nobinario | Entra en vigor en Alemania la ley que simplifica el cambio de género en los documentos

Christopher Street Day en la localidad de Wismar //

Entra en vigor en Alemania la ley que simplifica el cambio de género en los documentos
La nueva ley de autodeterminación establece que ya no será necesaria una decisión judicial ni presentar informes de dos expertos para cambiar el género en los documentos de identidad.
EFE | Público, 2024-11-01
https://www.publico.es/internacional/entra-vigor-alemania-ley-simplifica-cambio-genero-documentos.html#analytics-tag:listado

Los alemanes podrán a partir de este viernes cambiar el género en sus documentos de identidad con la entrada en vigor de la llamada ley de autodeterminación que simplifica los trámites que favorece especialmente a personas que se definen como no binarias así como a transexuales e intersexuales, que ha sido calificada de "histórica" y cuya aprobación estuvo precedida de duros debates.

Para cambiar el género en los documentos de identidad ya no será necesaria una decisión judicial como estipulaba la ley anterior. Tampoco será necesario presentar informes de dos expertos, un trámite que la comunidad LGTB consideraba humillante.

A partir de ahora bastará que quien quiera cambiar el género en sus documentos haga una declaración personal. La norma rige para personas que hayan cumplido los 14 años y el trámite tendrá un costo de 30 euros. Las personas mayores de 14 años pero que no hayan cumplido la mayoría de edad necesitarán autorización de los padres o de quienes tengan la custodia. Si los padres no dan la autorización los menores pueden recurrir a los tribunales.

En caso de menores de 14 años los padres deben presentar la solicitud del cambio de género. Entre la solicitud y el cambio de género en los documentos deben pasar tres meses.

"Alemania es diversa. Por eso adaptamos nuestra legislación a diversas realidades vitales. Tanto en el tema del género, del nombre o de la nacionalidad hemos tomado decisiones importantes para seguir modernizando nuestro país", dice el canciller, Olaf Scholz, en un comunicado publicado en la página web del Gobierno.

El ministro de Justicia, Marco Buschmann, por su parte, dijo que la ley de autodeterminación es la "expresión de una política para la que los derechos fundamentales tienen prioridad". "Toda persona tiene el derecho a que el Estado respete su identidad de género", añadió Buschmann.

La nueva ley ha recibido críticas de los principales partidos de oposición, la Unión Cristianodemócrata (CDU) y la Unión Socialcristiana (CSU) así como de la ultraderechista Alternativa para Alemania (AfD) y la agrupación populista de izquierda, Alianza Sarah Wagenknecht (BSW).

Una de las vicepresidentas del grupo parlamentario conjunto de la CDU y la CSU, Andrea Lindholz, dijo que en caso de un triunfo electoral en los comicios generales del año próximo el bloque conservador procurará revertir parte de la norma.

Lindholz advirtió, en declaraciones a la Segunda Cadena de la Televisión Alemana (ZDF), que la ley puede ser aprovechada por personas que quieran ocultar su identidad. "No digo que transexuales vayan a abusar de la ley. Pero personas que quieran ocultar su identidad tienen ahora una nueva herramienta", dijo.

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Paula Iglesias, presidenta de la FELGTBI: "Llamar maricón no es una forma de hablar, es homofobia"
"Siempre hemos ido de la mano del movimiento que consideramos feminista: aquel que no excluye a ninguna compañera" / "Con los casos de fraude se ha intentado instrumentalizar a las personas trans para restar valor a una ley"
infoLibre, 2024-10-21
https://www.infolibre.es/igualdad/paula-iglesias-presidenta-felgtbi-llamar-maricon-mierda-alguien-homofobia-no-forma-hablar_1_1883773.html

Paula Iglesias //

Parece difícil imaginar un examen más duro que aquel que se deslizó frente a la Federación Estatal LGTBI (FELGTBI+) allá por febrero de 2021. Entonces, salían a la luz los primeros borradores de la llamada ‘ley trans’. Aunque no era el punto de partida, sino el resultado de años de trabajo minucioso, se convirtió en el comienzo de una contienda extenuante que interpeló no sólo al colectivo, sino también a líderes políticos de distintos colores y a activistas feministas críticas con la ley. Han pasado ya tres años desde entonces, uno con la norma en vigor, y Paula Iglesias respira con aparente serenidad. La desde este viernes nueva presidenta de la FELGTBI cree improbable que la etapa que se abre ahora sea más convulsa que la anterior. Pero, además, la activista tiene tablas: durante los últimos cinco años ha ostentado el cargo de vicepresidenta de la principal organización LGTBI del país, así que sabe bien cuáles son sus prioridades, cuáles sus alianzas y cuáles los frentes donde merece la pena batallar.

En estos momentos está celebrándose el juicio por el asesinato de Samuel Luiz. ¿Qué significaría hacer justicia en este caso?

Lo que esperamos desde la Federación y desde todo el colectivo es que, si te matan al grito de 'maricón', la justicia reconozca que es homofobia.

Los acusados y los testigos admiten haber escuchado a los agresores dirigirse a la víctima al grito de 'maricón', pero las defensas se centran en enmarcarlo en un insulto corriente, sin una carga homófoba.

El lenguaje tiene implicaciones. Llamar 'maricón de mierda' a alguien no debe ser considerado una forma de hablar, es una forma de homofobia. Es un discurso homófobo y de odio que, además, como hemos visto, puede tener consecuencias muy graves, hasta el punto de acabar con la vida de alguien.

Esta semana el ministro del Interior, Fernando Grande-Marlaska, también ha sido insultado al grito de 'maricón'. ¿Estamos retrocediendo?

Quiero pensar que no. Pero es verdad que existe una minoría que quiere hacer ver a la sociedad que la diversidad es una amenaza y no un valor que la enriquece. Esa minoría quizá está teniendo ahora altavoces que antes no tenía, como las redes sociales y algunas instituciones.

La LGTBIfobia no deja de estar, año tras año, entre las principales causas de delitos de odio. ¿Qué es lo que está fallando?

Desde la Federación y desde otras entidades hemos impulsado el Pacto de Estado contra los discursos de odio hacia los grupos vulnerables, precisamente buscando una alianza entre los movimientos sociales y las instituciones para hacer frente a estos discursos que al final son la antesala de lo que luego es más visible, desgraciadamente, que son las consecuencias del odio.

Las cifras oficiales dejan fuera una parte importante de la violencia que no se denuncia. ¿Es la infranuncia un problema?

Sí, la infradenuncia es un problema. Lo que no se nombra y lo que no se visibiliza no existe, y para lo que no existe no hace falta tomar medidas. Es verdad que el colectivo LGTBI tiene una historia de discriminación que en determinados momentos de la historia también ha partido de los agentes policiales, pero afortunadamente ahora trabajamos con las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado para que la atención en estos casos sea la adecuada y que el colectivo LGTBI pueda encontrar en estos agentes personas aliadas, que les acompañen en un momento muy complicado y de mucha vulnerabilidad.

La Federación deja atrás una etapa complicada, especialmente en lo que respecta a las relaciones institucionales con los partidos políticos en torno a la 'ley trans'. ¿Será esta etapa menos convulsa?

Cualquiera que asume un cargo como el de la Presidencia de la Federación espera que la etapa sea lo menos convulsa posible y que se establezcan alianzas. El colectivo cada vez tiene más fuerza, pero necesita alianzas en la sociedad y también en las instituciones para seguir avanzando en derechos. Si no remamos todas a una, el camino se hace mucho más complicado.

Y sobre esas alianzas, ¿qué esperan del actual Ministerio de Igualdad? Especialmente tras un inicio difícil debido a los comentarios tránsfobos de la exdirectora del Instituto de las Mujeres.

En esta última etapa del Ministerio de Igualdad hemos percibido predisposición a trabajar conjuntamente, así que esperamos poder ir caminando juntas, especialmente en el tema del Pacto de Estado contra los delitos de odio.

Además de esa, ¿cuáles son las otras prioridades en la agenda?

El desarrollo del protocolo para el acompañamiento a las personas trans en el ámbito laboral, que además la ministra de Trabajo se comprometió a su desarrollo tanto en el Orgullo de este año como el viernes en la inauguración de nuestro Congreso. También nos gustaría abordar todo lo que tiene relación con identidades y realidades que han sido menos visibilizadas, como son las personas no binarias y el reconocimiento de su identidad, o la prohibición de cirugías y tratamientos hormonales a menores intersex y un adecuado registro que garantice sus derechos. También vamos a seguir trabajando obviamente por intentar conseguir centros escolares y aulas libres de esos discursos de odio, porque nos preocupa especialmente cómo se están difundiendo dentro de los centros. Trataremos de mejorar la atención sanitaria no sólo a nivel de atención a temas relativos a la salud sexual y reproductiva del colectivo, sino también abordar la salud mental que muchas veces es consecuencia de que sufrimos violencia.

Respecto a las personas no binarias, ¿cómo esperan que se materialice ese reconocimiento identitario?

Ya contamos con un caso en España: una persona que ha podido registrarse como persona no binaria porque en su país de origen así se lo permitían. Entendemos que es una cuestión de voluntad política y esperamos poder sentarnos para ver cuál es el mejor mecanismo que pueda reconocer la identidad de las personas no binarias.

Durante la legislatura se estuvo a punto. ¿Por qué cree que no han conseguido conquistar ese frente?

No sé qué es lo que falla. Es verdad que es un colectivo muy invisible, afortunadamente está empezando a visibilizarse más, no sólo su identidad, sino también las trabas que sufren a nivel social y a nivel de reconocimiento. Vamos a trabajar porque esa identidad se reconozca de alguna manera.

Esta legislatura también quedó marcada por discursos que ponen sobre la mesa fraudes relacionados con la ley trans. ¿Les preocupa esto?

Como toda ley, se puede cometer algún tipo de fraude. Pero además de suponer un fraude de ley, lo que se intenta es instrumentalizar a las personas trans para irestar valor a una ley que lo que hace es ampliar derechos, para seguir estigmatizándolas y discriminándolas. Pero la realidad es que se está haciendo un buen uso de la ley, únicamente se han rechazado en torno al 1,4% de las solicitudes, así que en general se está haciendo un buen uso de esa ley y está garantizando derechos para las personas trans. En los casos en los que se esté utilizando para cometer fraude, hay que perseguirlos como con cualquier otra norma.

¿Se ha cerrado la herida con el movimiento feminista? ¿Están preparados para ir de la mano?

Nunca han dejado de ir de la mano, siempre han sido movimientos aliados porque han compartido lucha. Las intersecciones nos atraviesan a todas y siempre hemos ido de la mano del movimiento que consideramos feminista, aquel que no excluye a ninguna compañera. Es verdad que ha supuesto una confrontación con determinadas personas que se denominan feministas, pero consideramos que es una minoría que ha hecho más ruido que otra cosa. La verdad es que la mayoría del movimiento feminista sigue de la mano del colectivo LGTBI y no va a permitir que de esa lucha se excluya a ninguna mujer.

Mencionaba antes que los discursos de odio están encontrando un altavoz en las instituciones. Los partidos que son portavoces de esos discursos, como Vox y el PP, ¿tienen cabida en el Orgullo?

No sería muy coherente ir en contra de los derechos de un colectivo y aparecer en el evento más reivindicativo del colectivo, una manifestación que reivindica derechos y que es una explosión del poder ser en libertad. Ahí, evidentemente, no caben los discursos de odio, en ningún caso.