#hemeroetca #lgtbi #television | São Paulo ‘queer’ en tiempos de Bolsonaro

Imagen: El País

São Paulo ‘queer’ en tiempos de Bolsonaro.
HBO apuesta con ‘Todxs nosotrxs’ por la primera serie latinoamericana sobre diversidad de género.
David Marcial Pérez | El País, 2020-03-26
https://elpais.com/television/2020-03-26/sao-paulo-queer-en-tiempos-de-bolsonaro.html

En ‘Todxs nosotrxs’, la primera serie latinoamericana centrada en la diversidad de género, hay una representación holgada de la comunidad LGTBI+ en prácticamente cada uno de los escalones de la producción: guionistas, reparto, figurantes. Pero justo en la punta de la lanza, la protagonista de la serie, Clara Gallo, es una actriz ‘cis hetero’ interpretando el papel de Rafa, un adolescente no binario (las personas que no se identifican con el género masculino ni el femenino).

“Durante el casting probamos también con actores no binarios, algunos amateurs y otros profesionales, pero cuando apareció Clara nos dimos cuenta que tenía que ser ella. Sabemos que es un tema delicado y que puede que haya parte de la comunidad que nos critique, pero es ficción, interpretación, y hay cosas que tienen que funcionar”, explica Vera Egito, la codirectora de la serie, una producción brasileña de HBO Latinoamérica que se estrenó este domingo en toda la región, además de EE UU.

La serie, estructurada en su primera temporada en ocho capítulos de 30 minutos, es ante todo una historia de iniciación y un retrato del Sao Paulo 'queer'. Rafa, un adolescente de 18 años, llega a la megaurbe de los rascacielos de una provincia del interior de Brasil: libertad versus claustrofobia. Comparte casa con su un primo Vini y su compañera de piso, Maya. El ramillete de género se despliega casi desde el arranque: “Vini es gay pero no entiende mucho de que se trata eso del género no binario. Rafa se reúne con los tres en el salón de la casa y les explica que no es su prima es su prime, porque no es una chica, es un chique”, apunta el otro codirector, Daniel Ribeiro

Durante el metraje se suceden los ritos iniciáticos. Rafa invita a sus amigos a una fiesta ‘queer’ para que conozcan su mundo. En un teatro con solera paulista, la cámara sigue la entrada de los tres jóvenes a la fiesta. A medida que avanzan, el plano se va cerrando sobre el rostro de Rafa, que se encoge de hombros, da saltitos como si un hormigueo le recorriera todo el cuerpo, sonríe nervioso y abre mucho los ojos sin parar de mirar a su primo.

Al terminar el rodaje, al que tuvo acceso El País, Clara Gallo, una actriz pujante que ya ha protagonizado un par de largometrajes brasileños sobre historias de iniciación posadolescente, contaba que el trabajo más fructífero para preparar su personaje ha sido con el resto del equipo: “las personas no binarias saben explicar muy bien cómo fue su proceso de deconstrucción. Y de algún modo, al ser un tema tan real, me puedo identificar con lo difícil que es luchar contra los dogmas de la sociedad”.

‘Todxs nosotrxs’ fue concebida durante la primera mitad de 2018, antes de la llegada a la presidencia del reaccionario exmilitar Jair Bolsonaro. “Ha cambiado mucho el contexto y ha convertido este trabajo en más relevante. Ha pasado de ser una serie sobre la libertad a ser una serie sobre la resistencia”, explican los directores. Brasil, y más concretamente Sao Paulo, presume de celebrar cada año la fiesta del orgullo gay más multitudinaria del mundo, pero tiene a un presidente explícitamente homófobo. Alguien que para atacar Lula da Silva, le llama homosexual; que afirma que preferiría “que un hijo muriera en un accidente a que apareciera por aquí con un bigotudo” o que ha dicho que Brasil “no puede ser un país de turismo gay”.

Los creadores de la serie elevan en todo caso el foco a la hora de definir su temática: “No somos un producto de nicho, existe un respeto en el tratamiento de la comunidad LGTBI+, pero le puede interesar a todos los que les gusten las comedias dramáticas sobre jóvenes que empiezan a vivir su vida”, explican los creadores, ellos mismos dos jóvenes cineastas que se estrenan en el formato serie con esta cinta. De hecho, ‘Todxs nosotrxs’ es la respuesta a una búsqueda por parte de HBO Latinoamérica, que lleva 15 años produciendo en Brasil, de contenidos destinados al público ‘millenial’.

Como retrato, los guionistas también han tratado de cuidar otros conflictos generacionales propios de una ciudad tan desigual y mestiza como Sao Paulo. Rafa viene de una familia de provincias conservadora y pudiente. “Su siente amargada, sola, incomprendida y coartada por la figura autoritaria de su padre. En Sao Paulo vive como una revelación, una toma de conciencia tanto de género como de clase y raza”, cuentan los directores. La realidad, por ejemplo, de la comunidad trans, su doble discriminación cuando su piel es negra, su casi inevitable salida al mundo de la prostitución por las calles de Sao Paulo, su pobreza y marginación.

#hemeroteca #homosexualidad #literatura | Jódete y crece

Jódete y crece / Juan Pablo Cuevas.
Barcelona : Temas de Hoy, 2020 [01-21].
192 p.
Serie: Temas de Hoy.
/ ES / NOV / Literatura / Amistad / Homosexualidad / Homosexualidad y literatura / Millennials / Relaciones amorosas / Precariedad
📘 Ed. impresa: ISBN 9788499987804 / 16,90 €
Cita APA-7: Cuevas, Juan Pablo (2020). Jódete y crece. Temas de Hoy.

[.es] ¿Creías que tendrías un trabajo, una pareja y un piso para toda la vida? ‘Jódete y crece’ nos acerca a los miedos, expectativas y sueños truncados de todos. Las promesas que escuchó «la generación mejor preparada de la historia» se agrietan y una realidad aterradora se intuye tras ellas. Pero, lejos del dramatismo, esta novela nos abre una ventana a las noches de borrachera, a las canciones pop y a la salvaje expiación del sexo y la amistad frente al conformismo y la desesperanza.

Javier acaba de estrenar exitosamente su última obra. Andrés, un actor mediocre, intenta relanzar su carrera acercándose a él. Emma, la mejor amiga del dramaturgo, observa con escepticismo esa nueva relación. Los tres se miran por momentos con la desconfianza que dan las decepciones: las de los amigos que han fallado, los trabajos que les explotaron, los familiares que no estuvieron a la altura. Pero los tres comparten un momento vital y se darán cuenta de que su rabia no sale de lugares tan distintos.

La adaptación de la obra de teatro homónima del actor y dramaturgo Juan Pablo Cuevas está escrita por él mismo con un ingenio sorprendente. Porque, de no ser por algunos guiños al teatro, sería imposible adivinar que esta novela, intimista y deliciosamente literaria, no nació en este formato. Narrada en una hipnótica primera persona, ‘Jódete y crece’ nos adentra en el fascinante, aunque autodestructivo, pensamiento de un joven que, como tantos ‘millennials’, se encuentra perdido en la vida, sin el camino prometido del arte de crecer. Para lidiar con la inevitable frustración, Javier cuenta con Andrés, que no tiene claro ser su novio, su ligue o su amante (¿quién quiere etiquetas hoy en día?), y Emma, su amiga de toda la vida, a quien une una relación tan tóxica como maravillosa que nació como tantas otras con el bullying compartido… y que pocas novelas han descrito tan bien. De la peculiar relación entre los tres, todos perfectamente diseñados, brota un drama exagerado e inesperado que puede sin embargo aplicarse bien a tantos otros del día a día ‘millennial’. Juan Pablo Cuevas no cree en el optimismo barato y rehúye los tópicos para construir personajes de carne y hueso en un mundo que, nos guste o no, tiene poco de justo y mucho de eterna lucha, con los demás y con nosotros mismos.

👤 Juan Pablo Cuevas es actor y dramaturgo. Se estrena como autor adaptando ‘Jódete y crece’, la tragicomedia teatral que lleva dos años interpretándose en el madrileño Teatro Lara. Su obra navega entre lo superfluo y lo intenso para encarar un problema universal: madurar tiene muchas más aristas de las que nos habían contado.

#hemeroteca #extorsionsexual | Castigada cuando eres la víctima: el doble rasero del escándalo sexual de la congresista demócrata Katie Hill

Imagen: El País / Katie Hill

Castigada cuando eres la víctima: el doble rasero del escándalo sexual de la congresista demócrata Katie Hill.
La política se ha visto obligada a dimitir tras la publicación de fotografías de carácter sexual en las que aparecía mientras otros políticos, incluidos el presidente de EEUU, están acusados de acoso y agresiones sexuales y siguen en el cargo.
Noelia Ramírez | SModa, El País, 2019-10-29
https://smoda.elpais.com/feminismo/castigada-cuando-eres-la-victima-el-doble-rasero-del-escandalo-sexual-de-la-congresista-democrata-katie-hill/

Lo que está pasando en el Congreso de EE UU no solo es un «escándalo sexual» al uso, es otro ejemplo del histórico doble rasero al que se someten las mujeres en la política y las víctimas de pornovenganza. El País recoge hoy la dimisión a la que se visto abocada la joven congresista demócrata por California Katie Hill, la primera bisexual en la historia en llegar a la Cámara de Representantes de EE UU, tras unos días de intensa presión social, al ser acusada de haberse acostado con un miembro de su equipo en el Congreso y haber mantenido relaciones con una ayudante de su campaña. Tal y como explica en su crónica Amanda Mars, las relaciones han salido a la luz tras difundirse en un portal web (afín a los republicanos) una serie de fotografías y mensajes íntimos de la congresista, algo que ella atribuye a su marido, del que se está divorciando. A pesar de las aparentes relaciones consensuadas entre los implicados, y frente a un escenario de acción política poco ético, Hill niega las acusaciones de mantener relaciones sexuales inapropiadas con su subordinado, Graham Kelly (las normas del Capitolio prohíben las relaciones íntimas entre legisladores y empleados) pero sí ha admitido el ‘affair’ con su ayudante antes de asumir el cargo de legisladora. Hill asegura en su vídeo de comunicado de despedida que los medios republicanos han dado espacio a los «abusos» cometidos por su marido y asegura que llevará a los tribunales esa violación de su intimidad.

El supuesto caso de ciberacoso y pornovenganza al que está siendo sometida Hill ha sido prácticamente ignorado por la plana mayor de sus compañeros de partido. Mientras Nancy Pelosi apelaba a la «dignidad e integridad en la Cámara» con su renuncia, muy pocas voces han salido a defender a la que fuese líder del grupo de novatos en el Congreso. Kamala Harris, precandidata demócrata a la presidencia, sí que ha alzado la voz para asegurar que Hill «es víctima de ciberexplotación» y ha hecho hincapié en el doble estándar a la hora de valorar moralmente la sexualidad en función del género: «No se juzga con los mismos parámetros».

La periodista Jessica Valenti se suma a las críticas y lamenta en una columna que la congresista «sea castigada por un crimen del que es la propia víctima». En su texto, Valenti recuerda que la pornovenganza es «una forma de abuso sexual y doméstico. Es una manera de controlar, humillar y castigar» a las mujeres. Algo en lo que la propia Hill ha incidido en su renuncia cuando ha justificado así su dimisión: «Para que la buena gente que me ha apoyado no tenga que estar sujeta al dolor infligido por mi marido abusador y la brutalidad y odio en sus métodos que alimentan felizmente a una plataforma en la que un monstruo impulsa su campaña de desprestigio a través de la ciberexplotación».

'Time', por su parte, ha analizado el caso de Hill en clave ‘millennial’, una generación que convive con el envío de ‘nudes’ (desnudos) de forma mucho más normalizada que las anteriores. «El caso de Hill es una intersección de tres factores: tecnología, sexo y poder. La tecnología ha cambiado el poder y el poder es vulnerable a una cadena de desgracias que no existían hace una década», apunta Charlotte Alter. La periodista asegura que el caso de Hill no será el último, ya que esta misma tecnología es la que «ofrece nuevas formas humillantes de documentar los encuentros sexuales, y todos los encuentros sexuales –especialmente cuando involucran a una figura pública– ahora están sujetos a un brutal escrutinio público».

El caso de Hill es bastante simbólico si tenemos en cuenta otros supuestos «escándalos» vividos en el mismo Congreso, tratados de forma diferente. La ‘CNN’ recopila en The curious case of Katie Hill otros episodios en los que los implicados (hombres y republicanos) han salido airosos y sin renunciar a su cargo. «El perdón, cuando se trata del desorden de la política, es un privilegio mal distribuido. Más específicamente, es desproporcionado entre mujeres y demócratas», resume en su análisis Brandon Tensley.

El senador republicano David Vitter admitió en 2007 estar implicado en una trama de prostitución mientras ocupaba el cargo. En 2010, fue reelegido para el Senado.

El también republicano Mark Sanford completó su mandato como senador de Carolina del Sur tras admitir en 2009 que había utilizado a su equipo para mentir a la prensa sobre su paradero mientras mantenía un romance, costeado por los contribuyentes, en Argentina. En 2013 se volvió a presentar y ganó un asiento en el Congreso.

El republicano Scott DesJarlais de Tenesse también sigue en el Congreso después de que se filtrara en los documentos de su divorcio que había tenido múltiples romances extramaritales y que a una de ellas la presionó para abortar.

Duncan Hunter, un republicano representante de California en el Congreso, fue acusado este mismo mes de junio de haber empleado gastos de su campaña en ‘affairs’ extramatrimoniales con trabajadoras del Congreso (fue declarado no culpable en el juicio). También sigue en el cargo.

Todos estos nombres se suman al de Donald Trump, el presidente de EE UU, que ha sido acusado por más de una docena de mujeres de acoso sexual y asalto y sigue en el cargo.

El paradigma Olvido Hormigos
La concejal socialista de Los Yébenes (Toledo) Olvido Hormigos estuvo a punto de dimitir en el verano de 2012 después de que un vídeo íntimo se viralizase en su municipio y se propiciase un debate nacional sobre la ciberexplotación sexual.»En dos horas lo tenía todo el pueblo y gente de los pueblos de alrededor», explicó la afectada en plena debacle mediática por su caso. «No dimito. Lo que hice no es delito», fue la reacción de la edil frente a una campaña de desprestigio, mucho más incisiva al darse en un municipio de 6.400 habitantes. Hormigos decidió no presentar su renuncia y replanteó su decisión después de que sus compañeros en el PSOE (Elena Valenciano la animó a no dejar el cargo desde su cuenta de Twitter) y un fuerte respaldo en redes sociales (incluido el de Esperanza Aguirre) para que no dejase su puesto. Hormigos decidió entonces presentar una denuncia en la Guardia Civil porque aseguró que la grabación se difundió desde la alcaldía de Los Yébenes, del PP. La causa fue archivada alegando que el ‘sexting’ entre Hormigos y su amante fue el causante de la ciberhumillación que sufrió la concejal. Hormigos envió el vídeo a Carlos Sánchez, el futbolista de 27 años con el que mantenía una relación, pero fue él el que, traicionando su confianza, supuestamente lo divulgó por primera vez y de ahí se pasó al caso de ciberexplotación que todos conocimos.

Hormigos, alejada ya de la esfera política, se ha convertido ahora en un personaje habitual de las televisiones y una férrea activista contra el ‘slut shaming’ y la pornovenganza en redes. Una estrategia activista a la que también se sumará Katie Hill para que otras mujeres no tengan que verse siendo acusadas y degradadas por los delitos que otros cometen sobre su propia intimidad.

Caso Iveco
También en España la pornovenganza ocupó cientos de titulares este mismo año cuando a finales de mayo una empleada de la filial de Iveco en San Fernando de Henares (Madrid) se suicidó tras llevar meses soportando que sus compañeros difundieran masivamente un vídeo de carácter sexual en el que aparecía. CC OO (el sindicato al que la mujer estaba afiliada) denunció los hechos ante la Inspección de Trabajo al considerar que la compañía ni evaluó el riesgo, ni tomó las medidas preventivas ni activó el protocolo correspondiente ante lo que calificaron de un “claro caso de acoso sexual”. Se llamaba Verónica, tenía 32 años y era madre de dos hijos.

#libros #trap #sociologia | El trap : filosofía millennial para la crisis en España

El trap : filosofía millennial para la crisis en España / Ernesto Castro.
Madrid : Errata Naturae, 2019 [09-09].
416 p.
ISBN 9788417800116 / 20 €
/ ES / ENS
/ Apropiación cultural / Crisis económicas / Millennials / Música / Sociología / Trap

La primera pregunta es obvia y necesaria: ¿qué es el trap? Para Yung Beef, «el trap es cocaína y follar». Bien, de acuerdo. Pero, entonces, ¿qué hace Ernesto Castro, autor de este libro, que dice ser un joven abstemio, que no ha probado ninguna droga dura y hace años que no folla, tarareando a todas horas las canciones lascivas y politoxicómanas que solemos llamar «trap»? ¿Qué le lleva a dedicar tanto tiempo a escribir el primer libro amplio e imprescindible sobre el trap que se puede leer en castellano? Más aún: ¿qué le ha pasado a la juventud española para que un doctor en Filosofía de clase media tenga como referente cultural a una figura como Yung Beef? Sin duda alguna, y en muy poco tiempo, el trap no sólo se ha hecho un hueco en la industria musical y en los medios de comunicación ‘main­stream’, sino que ha obtenido una popularidad social apabullante. Pero hay algo más. La hipótesis de Ernesto Castro es que el trap ha sido la banda sonora de la crisis en España (una crisis que ha sido principalmente económica, aunque también social, cultural y generacional). Partiendo de esta premisa, el libro evalúa desde un punto de vista filosófico y sociológico la historia del trap en España, su relación con el rap, las figuras más importantes de la escena urbana, así como la relación de esta música con cuestiones como el feminismo, la generación ‘millennial’, la memoria histórica, el apropiacionismo cultural, el modelo económico capitalista o la lucha de clases. Disfrútalo.

#hemeroteca #greenwashing | Queridas marcas, el ‘greenwashing’ ya no cuela

Imagen: El Mundo

Queridas marcas, el ‘greenwashing’ ya no cuela.
Marcos Iriarte | El Mundo, 2019-08-25
https://www.elmundo.es/economia/empresas/2019/08/25/5d616d0821efa0e41d8b461b.html

La mujer del césar y los ‘millennials’ tienen más en común de lo que ellos mismos piensan. A los dos les preocupa mucho su huella en el mundo y que la imagen que se proyecte de ellos se corresponda con el estatus de sus conciencias. Vamos, que les gusta que se note lo que son y en lo que creen.

La preocupación por el medioambiente es precisamente uno de los fuertes de esta generación, que hoy oscila entre los 19 y los 39 años, la mayor parte con estudios universitarios y que en sólo 6 años representarán el 75% de la fuerza laboral en España y, con ella, el motor de su consumo, según el último estudio del ‘think tank’ estadounidense Pew Research. En nuestro país suman ya 8 millones y son mayoritariamente -y les gusta que se note- ecofriendly.

Las marcas lo han entendido a la primera. Rara es la multinacional que no destaca hoy en sus mensajes su compromiso con el planeta, su trabajo para reducir su impacto ambiental, el recorte de sus hábitos más contaminantes, como los plásticos de un solo uso, o se afana por dar publicidad a sus inversiones más verdes.

Y es que el 81% de los ‘millennials’ está dispuesto, según revela una reciente encuesta de la consultora Nielsen, a pagar un poco más por los productos que cumplan con sus expectativas medioambientales y saludables. Otro mensaje que no ha pasado desapercibido para las marcas. Pero -y aquí también vuelve la mujer del césar-, una cosa es decir que uno es verde porque la etiqueta vende más a los ‘millennials’, y otra muy distinto es serlo.

Muchas compañías han optado en los últimos años por una práctica no muy ética que los expertos han etiquetado como ‘greenwashing’ [‘green’, verde en inglés y ‘washing’, lavado]. Consiste en presentar sus productos, o a ellas mismas, como respetuosos con el entorno sin que lo sean de verdad. Una especie de lavado de cara ecológico con un único objetivo: vender más o, al menos, no ser penalizados por quien exige que las compañías cumplan con ciertos varemos sostenibles.

Afortunadamente, los días de gloria de esta práctica engañosa parecen estar llegando a su fin. Cada vez surgen más observatorios que garantizan que los mensajes que transmiten las marcas son fiables y cada vez son más las herramientas que los consumidores tenemos a nuestro alcance para contrastar lo que nos cuentan, como las etiquetas de huellas de carbono, por ejemplo.

Hace unas semanas, un artículo de Financial Times sacaba los colores a algunas de las compañías que se han valido en los últimos años del ‘greenwashing’. El rotativo citaba a BP, por ejemplo, cuyo director ejecutivo, Bob Dudley, defiende públicamente que se encarezcan las emisiones de carbono a las compañías mientras la suya fue el año pasado uno de los mayores donantes de una campaña multimillonaria lobista para frenar una enmienda que pretendía establecer un impuesto a las emisiones de carbono en Washington.

Y como el caso de BP, otros tantos, con lo que el problema ahora está en distinguir quién se está subiendo al carro del ‘greenwashing’ y quién está aplicando políticas sostenibles de verdad.

La presión de los consumidores está dando sus frutos y separando a unos y a otros. Los gobiernos están, poco a poco, impulsando una regulación clarificadora -ahí están por ejemplo las sanciones a Madrid y Barcelona por su exceso de emisiones-. Y las empresas no son todas iguales.

Este mismo viernes, 32 multinacionales líderes del mundo del textil presentaban en el palacio del Elíseo a Emmanuel Macron el ‘Fashion pact’, un documento comprometiéndose con la sostenibilidad, con objetivos concretos y comprobables en el tiempo, en un sector que utiliza el 20% de los recursos del agua y del 10% de las emisiones de CO2.

Los firmantes representan el 30% del sector a nivel mundial y entre ellos se encuentran los fabricantes de moda y lujo más reconocidos internacionalmente: Adidas, Armani, Prada, Hermès, Chanel, GAP... e Inditex, única compañía española presente y primer distribuidor mundial.

En España hay más ejemplos de compañías que están dando pasos concretos, en la dirección opuesta al ‘greenwashing’. En el índice de Global 100 Most Sustainable Companies in the World que realiza Corporate Knights aparecen este año tres compañías españolas: Industria de Diseño y Textil (ropa y accesorios), en el puesto 54; Iberdrola, en el 61, y Acciona, en el 68.

En el Dow Jones Sustainability Index (DJSI), una especie de termómetro internacional que elabora RobecoSAM desde hace 20 años entre las empresas con más capitalización bursátil, asoman ya cerca de 20 corporaciones españolas: Banco Santander, CaixaBank, BBVA, Red Eléctrica, Naturgy, Iberdrola, Bankinter, Endesa, Ferrovial, Gamesa, Enagás, Inditex, Amadeus, Indra, Mapfre, Industria de Diseño Textil...

Pero, ¡ay!, con la mujer del césar. Los millennials son mucho menos fieles que las generaciones anteriores en sus hábitos de consumo. El 86% dice que dejaría de comprar una marca después de una mala experiencia o de haberse sentido engañado. Y eso es lo que están entendiendo ahora las marcas que han caído en la tentación del ‘greenwashing’. Una buena imagen vende, pero si es real fideliza.

#hemeroteca #identidades | Quiénes creéis que somos, quiénes creéis que sois

Imagen: El Diario / Redacción de Buzzfeed en Estados Unidos

Quiénes creéis que somos, quiénes creéis que sois.
Detrás de muchas de las celebraciones por el ERE de PlayGround y el cierre de Buzzfed España se oye un rebuzno sideral. Somos periodistas del futuro sin futuro, y siempre lo hemos sido.
Alba Muñoz | El Diario, 2019-01-29
https://www.eldiario.es/zonacritica/creeis_6_862373781.html

Roza la treintena y tiene restos de purpurina en la piel. Sus dedos mulliditos repican sobre un teclado blanco de Mac. Dedica el día entero a buscar riñoneras veganas y tribus feministas amazónicas en internet. Cobra por ello. Es caprichosa, agénero, ortoréxico, ‘dramaqueen’.

Este sería un retrato robot de los profesionales afectados por el ERE en PlayGround y por el cierre de Buzzfeed España y Buzzfeed Lola. Esta sería yo después leer decenas de tweets y posts que celebran el ocaso de estos medios digitales de habla hispana. Somos gente "con bilis lila que vive del cuento", "gais millennials", defensores del "feminismo divinity", "miserables pseudo periodistas" y "Beyoncés sin conciencia de clase".

No es preciso enlazar aquí los artículos basura que publica semanalmente la prensa seria, tampoco dejar constancia de los contenidos de calidad que han aparecido en ambas plataformas durante los últimos años. No es necesario porque considero legítimo aborrecer un medio de comunicación y alegrarse de su cierre. Sin embargo, detrás de muchas de estas celebraciones puedo oír, a lo lejos, un rebuzno sideral. Percibo cierto espíritu de venganza. Como si a los jóvenes que trabajamos en estos medios nos fuera a venir bien una patada en la boca. Nos imaginan extraños pero también nos imaginan ricos.

No importa que nuestros cuerpos —y no es una forma de hablar— sufran el martillo hidráulico del capitalismo creativo, ni que a final de mes a muchos no les llegue para alquilar una habitación con ventana o ir al dentista. La mayoría de millennials —quizá sea este un nombre con demasiado ‘brilli brilli’ para lo que en realidad entraña—vivimos adaptados a la incertidumbre, a la precariedad crónica, a los eufemismos mágicos y a los aleccionamientos diarios. Mi experiencia es que aguantamos el peso de un camión pero por algún motivo insisten en vernos como bailarines contemporáneos, ligeros y despreocupados. Somos periodistas del futuro sin futuro, y siempre lo hemos sido.

Sin embargo hay algo que distingue a la trabajadora de un medio viral de un teleoperador o una repartidora de comida a domicilio. Y no tiene que ver con sus condiciones de vida, sino precisamente con el hecho de ignorarlas con motivo de su actividad: si escribes un artículo sobre veganismo, hombres trans o feministas amazónicas no eres una obrera real. Eres un unicornio obsesionado con la identidad que no sabe lo que es trabajar duro.

La inestabilidad tridimensional en la que flotamos la mayoría de jóvenes españoles, documentada hasta la saciedad en terribles gráficos que a nadie le importan, carece de relevancia si nuestros intereses son percibidos como "elitistas". De algún modo, el prejuicio siempre consigue subirse a hombros de la realidad y va repitiendo la misma idea: tus desastrosas condiciones materiales de vida no son verosímiles si eres lo que se entiende por una "moderna".

Es una sensación increíble vivir en la mierda y que te tachen de privilegiada, como si un nuevo marco mental impidiera imaginar a feministas o a personas LGTBI en la cola del paro. Qué disociación asombrosa. Qué manera de negar el presente de miles de trabajadores y trabajadoras. Me pregunto: ¿no es este un tipo de clasismo muy raro y muy rancio? ¿Por qué negar la diversidad de los individuos que sufren los excesos del capitalismo? Quizá tenga que ver con proteger una identidad que no es precisamente la de los unicornios.

A menudo nos preguntan en qué planeta vivimos y nosotros tratamos de imaginar el lugar en el que viven aquellos que creen que nos resbalan nuestros derechos laborales. Precisamente, cientos de jóvenes de nuestro país podrían dar ponencias sobre las más novedosas y sofisticadas formas de explotación.

Si sonreímos es porque no conocemos otra cosa. Quiénes creéis que somos y quiénes creéis que sois.

#hemeroteca #relacionessentimentales | Del 'benching' al 'cushioning': ocho términos que los 'millennials' usan para sus relaciones sentimentales

Imagen: El País

Del 'benching' al 'cushioning': ocho términos que los 'millennials' usan para sus relaciones sentimentales.
En los romances en tiempos de las redes sociales a cada cosa se la llama por su nombre. Por supuesto, en inglés.
Salomé García | El País, 2019-01-13
https://elpais.com/elpais/2019/01/08/album/1546960086_514965.html

Cada generación tiene su jerga. Decir "finstro", "guay del Paraguay" o "ser más majo que las pesetas delata cierta edad". Los 'millennials' marcan distancias con las generaciones precedentes con neologismos recién salidos del horno del lenguaje coloquial anglosajón. Y, ojo, que las relaciones sociales ya no son solo cosa de dos: las redes sociales son escenario y actor en muchas de ellas. Allí también se flirtea, se ponen los cuernos, se da la callada por respuesta o se hace la cobra. Estos son algunos de los términos más usados por los jóvenes para describir distintas situaciones que ocurren en las relaciones de pareja.

Ghosting
Es eso de hoy estoy contigo a partir un piñón y mañana no doy señales de vida. Ni mañana, ni pasado, ni nunca más. Así, sin más explicación. Los ‘millennials’ no han inventado una de las formas más cobardes de zanjar una relación, pero sí le han puesto nombre: ‘ghosting’ (del inglés ‘ghost’, fantasma).

Ahora te mandan un whatsapp, lo lees para que el contrario sepa que estás ahí por el doble ‘check’, pero no respondes. Incluso lo lees sin abrir la aplicación para que el otro no sepa que lo has leído. Te esfumas, te conviertes en un fantasma que deja de responder. ¿Y qué tal lo de llamar por teléfono para que tenga la decencia de cortar de viva voz? Por todos los dioses, los ‘millennials’ no llaman por teléfono. Lo de marcar un número y hablar es cosa de ‘baby boomers’.

Zombieing
En román paladín: rondar a tu ex de hace tiempo porque ahora no te comes un colín es hacer el zombie. Nada nuevo bajo el sol, solo que ahora la estrategia se simplifica al máximo: antes no quedaba otra que esperar en la puerta de la oficina del contrario, hacerse el encontradizo con cualquier excusa peregrina para ver si colaba y había plan. Ahora, se soluciona enviando un whatsapp del tipo "Hola, ¡cuánto tiempo sin hablar! ¿Te apuntas a un concierto este sábado?".

No hace falta ser un genio para saber que estos seres del inframundo no duran mucho en el mundo de los vivos. Son pan para hoy y mucha hambre (y quizás lágrimas) para mañana. Desaparecerán en cuanto tengan mejor plan. Así que lo mejor es no hacerse ilusiones.

Curving
Existe una calaña aún peor que los del ‘ghosting’. Son los del ‘curving’, una mezcla entre indecisión y el "no lo tires, que nunca se sabe si te hará falta". Como su nombre indica, es hacer curvas, requiebros o cobras, pero en el ámbito digital.

Para entendernos, es ese rollete que tarda en responder a los whatsapps unos días o semanas y pone alguna excusa ramplona del tipo "he tenido mucho lío en el curro". Aparentemente no se cierra a retomar la relación, pero, cada vez que le insistas en quedar, volverá a dar largas.

Benching
Literalmente significa chupar banquillo. En otras épocas, se usaba lo de "ser el paño de lágrimas" de ese amigo o ex que siempre pasa por ‘boxes’ cuando una relación le fracasa. Son como el perro del hortelano: ni comen, ni dejan comer. Son esos ex que llaman llorando a las tres de la madrugada, quizás con alguna copa de más y jurando que eres su media naranja después de que su pareja le haya mandado a paseo. Los que se plantan en tu casa "casualmente" en ese puente en que todos sus amigos se han ido de la ciudad y que te piden guerra cuando no tienen mejor opción. Entrar en el juego del ‘benching’ es asumir un papel de secundario esporádico de por vida.

Orbiting
Un sí es, no es, ahora te ignoro, pero te doy pistas para que sepas que te sigo de cerca, aliñado con redes sociales. Hace dos décadas era ese o esa amante que, sin previo aviso, pasaba de cogerte el teléfono, pero que no dudaba en preguntar a tu entorno qué tal te iba. Hoy hacer ‘orbiting’ (u orbitar) es pasar ampliamente de responder al Whatsapp o (peor aún) bloquearte en esa aplicación, pero reírte las gracias en las redes sociales abiertas (Twitter o Instagram), dándote likes o retuiteando vídeos graciosos.

Sexting
Un concepto ya algo viejuno: el intercambio de mensajes de texto de alto voltaje que terminan con la masturbación de ambos tortolitos, pero cada uno en su casa, con una mano en el teclado y la otra en el fragor genital. El efecto es similar al del envío de cartas de amor por correo ordinario de antaño, pero con la inmediatez de Internet.

Cushioning
Tu relación hace aguas y ya andas tanteando el mercado. Pides los móviles o sigues de pronto en redes a posibles nuevos amores, das muchos ‘likes’ a posibles candidatos para sustituir a tu pareja actual, haces un poco de sexting, pones comentarios con dobles intenciones… Incluso te permites escarceos de verdad en el mundo real. Todo sin haber cortado con tu pareja actual.

Como su propio nombre indica, hablamos de amortiguación. Es decir, cubrirse las espaldas para volver al mundo de la soltería. Antes se hablaba de volver al mercado o solapar relaciones. Lo de la amortiguación, asumámoslo, suena mejor.

Friendzone
Es esa peligrosa "zona de amigos" donde uno quiere pasar a mayores y el otro responde con un "me gustas, pero solo como amigo". En el escalafón sentimental, uno de los mayores batacazos que cualquier humano puede sufrir en sus propias carnes.

#hemeroteca #homofobia | La 'mariconez' de Mecano: dejad de decir que los millennials censuramos

Imagen: El Confidencial / Mecano

La 'mariconez' de Mecano: dejad de decir que los millennials censuramos.
Que a esta propuesta y esta discusión generada sobre el uso del lenguaje se le llame "censura" o "doctrina" siempre me ha parecido una ridiculez, si se me permite el juego de palabras cutre.
Paula Cantó | El Confidencial, 2018-10-17
https://blogs.elconfidencial.com/cultura/chicas-malas/2018-10-17/mecano-mariconez-ot-ana-torroja-censura_1631184/

Hola. Soy millennial, LGTB y no me ofende la palabra ‘mariconez’. Tampoco creo que utilizarla en una canción de los 80 convierta a Mecano en un grupo homófobo. De hecho, no creo que decir ‘mariconez’ convierta a nadie en homófobo: primero, porque es una palabra que ni existe en el diccionario -y "cocretas" sí, qué cosas- y segundo, porque la tenemos tan interiorizada que, aunque proviene de marica e idiotez, no tiene esa función de alegato contra lo gay, bandera hetero en mano. Dicho eso, sabiendo que ni me ofende, ni quiero quemar a Ana Torroja en la hoguera de lo políticamente correcto, soy partidaria de que, si no quieren, los dos concursantes de OT no canten ‘mariconez’ en la gala de esta noche. Y eso no debería considerarse censura.

Vamos a remontarnos a octubre del año pasado, cuando OT acababa de despegar. Con toda la chicha que nos ha dado cuesta recordar que hubo un tiempo en que el programa de los triunfitos no existía, pero hagamos un esfuerzo. Becky G actuó en una de las primeras galas con su tema ‘Mayores’, ese que todos hemos bailado aunque nunca hayamos tenido una cita con alguien que nos sacara más de un año. “A mí me gustan más grandes, que no me quepan en la boca los besos que quieran darme y que me vuelvan loca”, canta en el más que recordado estribillo. En su actuación en OT se transformó en algo mucho más blanco: “a mí me gustan más grandes, que con un beso en la boca me haga volar en el aire que me vuelva loca”. Aunque Becky G juega con la ambigüedad y no hay nada explícito, TVE instó a la cantante a eliminar las “palabras malsonantes”. “No digo nada malo en la canción”, se quejó Becky G en una entrevista. “Yo estoy hablando de los besos, lo que los demás están pensando no es culpa mía”, dijo después en El Hormiguero.

Para mí, eso es censura de manual: si Becky G quería actuar en OT tenía que cambiar la letra de su canción. María y Miki, los concursantes que interpretarán ‘Quédate en Madrid’ esta noche, tendrán que decir ‘mariconez’, así que censura, poca. Esta palabra inventada por José María Cano es algo coloquial para degradar algo estúpido que él relaciona con una orientación sexual -”Siempre los cariñitos me han parecido una mariconez”-. Por supuesto que Cano no la escribió con intenciones despectivas y homófobas pero ahora ya ha pasado un tiempo desde 1988. Es más que normal que gente de esta época pueda no sentirse cómoda con una “expresión coloquial”, como la define la propia Ana Torroja, que para nosotros tiene un significado diferente. Sobre todo si es alguien que tiene que cantarla delante de millones de personas.

María y Miki han debatido sobre las connotaciones de ‘mariconez’, han propuesto un cambio y les ha sido rechazado. Sin más drama, esta noche cantarán la canción original. Que a esta propuesta y esta discusión generada sobre el uso del lenguaje se le llame “censura” o “doctrina”, según uno de los propios miembros del jurado del programa, siempre me ha parecido una ridiculez, si se me permite el juego de palabras cutre. Una apodada "dictadura de lo políticamente correcto" que en realidad llama a la puerta, se asoma con una tarta de bienvenida y dice por favor y gracias antes de marcharse sin molestar a nadie.

Al comenzar el artículo he dicho que soy millennial, LGTB y que no me ofende la que probablemente se ha convertido en la palabra más buscada en Google esta semana. Lo que no he dicho es que también soy fan de Mecano y a los 13 años ya me había escuchado toda su discografía. Ana Torroja, José María Cano, su ‘Quédate en Madrid’ y su ‘mariconez’ no son homofobia, pero se han quedado anclados atrás en el tiempo y reflexionar sobre esto no es censura.

PD: Ya sé que me vais a decir que os censuro con el título de esta columna. Mi propuesta es, si alguien se ha quedado con ganas de censurar algo, que se centre en lo de haber rimado Nueva York con jamones de york.

#hemeroteca #capitalerotico | Los secretos del anuncio más sexi del momento, contados por su protagonista

Imagen: El País / Francisco Henriques

Los secretos del anuncio más sexi del momento, contados por su protagonista.
El joven modelo portugués Francisco Henriques, embajador del perfume de Paco Rabanne Pure XS, nos confirma que todo lo que pasa en el 'spot' es real.
Eva Blanco | Icon, El País, 2018-05-15
https://elpais.com/elpais/2018/04/23/icon/1524470538_069525.html

“Hace tres semanas estaba en el aeropuerto, a punto de coger un avión a México y, justo cuando estaba esperando para embarcar, pusieron el anuncio en que salía yo en una pantalla. Mucha gente me reconoció y, claro, empezaron a partirse de risa”. El modelo Francisco Henriques (Lisboa, 1994) está acostumbrado a la fama desde que se convirtió, el año pasado, en la imagen de Pure XS, la fragancia más reciente de Paco Rabanne.

Sin embargo, tal y como cuenta a Icon, a lo que no acaba de acostumbrarse es a verse a sí mismo en la campaña. El anuncio al que se refiere es ese en el que Henriques, presumiendo de facciones perfectas, rizos impecables y abdominales impolutos, se acicala frente a un grupo de chicas que le observan tras un espejo traslúcido como los que hay en las salas de interrogatorio. Expectantes, siguen sus movimientos al mínimo detalle hasta que Henriques saca el frasco de Pure XS y se perfuma... ahí abajo. Las chicas se desmayan, claro.

Y este modelo portugués, instantáneamente célebre a escala planetaria, sigue sonrojándose cuando le preguntan por ese gesto. “Prefiero no hablar de ello”, contesta entre risas cuando le planteamos el tema. Y pasamos a otros temas menos espinosos. Por ejemplo, el momento en que empezó todo. Eran las navidades de 2016 y Henriques estaba de vacaciones con su familia en algún punto de la geografía africana cuando, de repente, recibió una llamada de su agente en París. El motivo de la misma no era otro que comunicarle que la firma española Paco Rabanne se había decidido por él para ser el embajador de su nuevo perfume, Pure XS. “No me lo podía creer. Pensé: ‘Esto es algo grande’. El mejor regalo de Navidad que nadie me ha hecho nunca”, relata con voz alegre.

Pues sí, era algo grande. A partir de ese momento, Henriques pasó a protagonizar una campaña internacional que le ha llevado a recorrer el mundo sin descanso y que, por su audacia y su exaltación sin disimulos del ‘sex appeal’ del modelo, parece destinado a quedar grabado en la retina de la generación ‘millennial’, que ha convertido Pure XS en una celebración sin ambages de lo divertido que es ser joven, sexi y un poco descarado de más. El propio modelo la ha convertido en su uniforme olfativo. “Esta fragancia hace que se potencie la personalidad de cada uno. Por eso, la llevo todos los días, y hace que me sienta más pícaro, más seductor y, por supuesto, más seguro de mí mismo. Sin olvidarnos de un requisito esencial: huele muy bien. Si no fuese así, no causaría el efecto que causa”.

Sin embargo, Henriques sigue definiéndose como “un tipo normal”. Asegura que, en vez de peregrinar por discotecas, prefiere acabar una noche en una azotea con su grupo de amigos. Esos mismos colegas que cuando le ven en el anuncio de Pure XS le dicen: “Kiko, es que no estás actuando... ¡Eres tú!”. Una afirmación con la que él no puede estar más de acuerdo: “Me reconozco a mí mismo, por eso me gusta tanto. Un chico relajado, cargado de buen rollo y de sentido del humor. Y, por supuesto, muy agradecido de formar parte de la gran familia de Paco Rabanne”.

P. ¿Cómo recuerdas la experiencia del rodaje de la campaña?
R. La grabación se hizo en Praga y Johan Renck, el director, es un tipo genial. Me empujó a hacer un gran trabajo. Era la primera vez que me enfrentaba a un anuncio para televisión, así que al principio estaba bastante nervioso y pasé algo de vergüenza. El estudio era enorme, con un montón de cámaras y de gente. Pero Johan me dijo que me relajase, que tenía que ser yo mismo. Que, si no actuaba, todo iba a ser perfecto. Y las 12 chicas también hicieron un trabajo genial.

P. ¿Tuviste que desnudarte realmente delante de ellas?
R. Sí, todo fue tal como aparece en el anuncio: las chicas estaban allí y tuve que ir quitándome la ropa enfrente de ellas. De hecho, ese momento en concreto ha sido el mejor de mi carrera hasta ahora. Lo disfruté mucho todo. Entre otras cosas porque si no era capaz de disfrutarlo, no hubiese podido transmitir. Además, es algo que no me pasa en la vida real: todas esas chicas desmayándose por mí.

P. En una entrevista pasada para Icon asegurabas que cualquiera se sentiría afortunado estando en tu posición. ¿Sigues llevando igual de bien la popularidad?
R. Bueno, es un componente más de mi trabajo. Hago una campaña tras otra, así que cualquiera puede verme en sus móviles o en la televisión. Eso, de alguna manera, me convierte en alguien popular. Es algo que noto especialmente en España. Estuve en Madrid para la Semana de la Moda y me sorprendió que mucha gente hablaba de hacerse fotos conmigo. Aún así, tengo que decir que en mi interior sigo sin verme como una persona famosa. Tengo una vida bastante normal, como la del resto del mundo. Siempre que estoy en Portugal aprovecho para pasar tiempo con mi familia y salir con mis amigos.

P. Seguro que también te echan de menos, porque, como se puede ver en tu perfil de Instagram, no paras de viajar. ¿Te has cansado ya del ajetreo?
R. No, me gusta bastante. Hace que no tenga rutina. A veces es duro por el cambio de zonas horarias, pero afortunadamente todavía soy joven. Pienso: "Si no lo hago ahora, está claro que más tarde no lo voy a hacer". Aunque reconozco que mi vida ha cambiado.

P. Pure XS es un perfume que se ha propuesto ser una celebración de los excesos. ¿Cuáles son los tuyos?
R. La verdad es que me encanta comer. Me pierden los helados. Pero ahora debo tener cuidado con mi cuerpo. Si me paso ingiriendo calorías, luego tengo que ir a quemarlas al gimnasio. Tengo que encontrar el equilibrio.

P. ¿Cuál es tu rutina de entrenamiento?
R. Entreno tres veces por semana y procuro comer sano. No solo para tener un buen cuerpo, sino para mantener mi mente limpia. Antes era jugador de fútbol, así que el deporte siempre ha estado presente en mi vida. Ahora, cuando estoy en el gimnasio me decanto por el entrenamiento funcional. No me gusta levantar mucho peso: prefiero las rutinas de alta intensidad y los ejercicios de cardio.

P. Ahora que mencionas lo del fútbol, ¿has conocido ya a Cristiano Ronaldo? Has confesado ser un gran fan...
R. No, todavía no le he conocido. He estado en Madrid dos veces y no he intentado escribirle. Pero sí, soy un gran fan, porque, para empezar él también es portugués, y, sobre todo, ha trabajado muy duro para llegar donde ha llegado. Eso sí, mi equipo es el Sporting de Lisboa.

#hemeroteca #matrimonio | Matrimonio de prueba: la forma de saber si su relación funciona que triunfa entre los 'millennials'

Imagen: El País

Matrimonio de prueba: la forma de saber si su relación funciona que triunfa entre los 'millennials'.
En países como México o Alemania se ha intentado legalizar esta práctica.
Marta Sader | Buena Vida, El País, 2018-02-05
https://elpais.com/elpais/2018/02/03/buenavida/1517662153_823328.html

¿No cree que sería una buena idea dar algún otro paso previo antes de firmar un contrato vitalicio y sin condiciones? En la serie de televisón ‘Satisfaction’, una pareja casada busca alcanzar la felicidad marital llevando a cabo decisiones "poco convencionales". Para promocionarla, la cadena USA lanzó una encuesta a 1.000 estadounidenses con edades comprendidas entre los 18 y los 49 años, gracias a la cual descubrió que prácticamente la mitad creía que habría que pasar antes por un "matrimonio beta" y el 32% consideraba que el matrimonio debía ser como los contratos de vivienda: por cinco, siete o 10 años, tras los cuales debería renegociarse.

Pero ¿en qué consiste un matrimonio beta? En la encuesta, se definía como un modelo de contrato de pareja que implica dos años de prueba, tras los cuales la unión puede ser tanto formalizada como disuelta sin necesidad de ningún tipo de burocracia.

La idea ya ha intentado llevarse a la práctica en países como México, donde el Partido de la Revolución Democrática (PRD) defendió en el Parlamento en 2011 que el contrato de matrimonio estableciera también la duración de la unión, que abarcaría un período no menor a dos años. ¿El objetivo? "Evitar cargas de trabajo por juicios de divorcio, ya que las partes pondrán un término de tiempo para poder saber si su matrimonio funciona, y en caso contrario, es voluntad de las partes renovar o disolver el vínculo", según su argumentación. No obstante, la ley no prosperó.

Tampoco salió adelante en Alemania, donde en 2007 la Unión Social Cristiana propuso un período de prueba de siete años, tras los cuales los cónyuges reevaluarían la unión; a menos que la extendieran en el tiempo, la misma se disolvería automáticamente. "El matrimonio no está ahí para ofrecer seguridad, sino que debería ser una muestra de amor", defendía Gabriele Pauli, principal valedora de la reforma.

Sin embargo, en el mundo occidental, en el que la tasa de matrimonios baja cada vez más —en España, por ejemplo, ha disminuido un 56% desde 1965—, ¿qué sentido tiene siquiera casarse? ¿Por qué no vivir, simplemente, en concubinato, como hacen en países como Suecia o Noruega? Allí no existe ningún tipo de tabú con respecto a la convivencia en pareja sin papeles de por medio, y de hecho, la gran mayoría de los bebés nacen fuera del matrimonio.

La 'monogamia en serie', el entorno perfecto

El quid de la cuestión es que estos enlaces de prueba podrían suponer ventajas inesperadas incluso en nuestro entorno de 'monogamia en serie', en el que se tienen varias relaciones monógamas seguidas sin esperar que ninguna de ellas dure "hasta que la muerte nos separe".

De hecho, al 40% de los encuestados en el estudio de 'Satisfaction' le gustaría evitar esa expresión en los votos matrimoniales, mientras que el 45% considera que tener varias relaciones largas es mucho más realista que tener una sola. E incluso un 56% está de acuerdo en que se podría considerar que un matrimonio tiene éxito aunque no dure para siempre.

No obstante, parece que el objetivo último sigue siendo encontrar a nuestro príncipe, o princesa, azul, aunque en el camino tengamos que besar a varias ranas. 'Hang the Dj' —episodio de la cuarta temporada de la serie distópica de Netflix 'Black Mirror'— explora esta realidad, mostrándonos un sistema tecnológico que une a diferentes sujetos basándose en algoritmos. Las parejas que surgen tienen un tiempo determinado para estar juntos, durante el cual se registra su afinidad. Así, finalmente, el sistema "aprende" lo suficiente sobre cada persona como para asignarle una pareja final, con la que tendrá un 99,8% de afinidad.

Tal y como sucede en el capítulo, también los matrimonios de prueba buscan, a través del establecimiento de una duración determinada, encontrar al amante definitivo con las mayores garantías posibles. De hecho, en el sondeo del canal USA, un 73% de los encuestados afirmó que las parejas deberían llevar a cabo algún tipo de "paso extra" antes de casarse, como realizar una terapia de pareja antes de comprometerse (en lugar de utilizarla como último recurso antes de divorciarse). También apoyaban renovar los votos al término de cada década juntos.

Parece, pues, que los adultos de hoy en día no tienen "miedo al compromiso", un tópico que recae con especial fuerza sobre los millennial —sobre todo a partir del auge de apps como Tinder o Grindr—, sino que buscan otro tipo de pacto: "No creo que los matrimonios de prueba estén exentos de compromiso. Se trata de poder renegociar las condiciones, de poder revisar los límites de la relación con cierta asiduidad", matiza la psicóloga —y millennial— Jara Pérez.

"En realidad, ya damos por hecho que los matrimonios no son para toda la vida. Hoy en día, hay tantos tipos de relaciones como parejas; hemos ido abandonando el modelo rígido de matrimonio para dar paso a un nuevo tipo de vínculos afectivo sexuales en los que cabe todo aquello que los miembros consideren conveniente", añade: "En ese sentido, los matrimonios de prueba sí son un signo de nuestra generación, y de la evolución de las formas de vinculación".

Ventajas del matrimonio de prueba

Las ventajas de este tipo de unión, según Vicki Larson —autora de 'El nuevo sí quiero: redefiniendo el matrimonio para escépticos, realistas y rebeldes'—, son muchas. Para empezar, se acabaría con varios estigmas: "Todavía hay mucha vergüenza y muchos juicios de valor alrededor de quienes buscan otras formas de unión, como los matrimonios abiertos, o incluso de quienes se divorcian. Si todo el mundo tuviera que personalizar su contrato marital basándose en sus valores y objetivos, ese estigma, esa vergüenza y esos juicios desaparecerían", afirma.

También sería el fin del miedo y de la rutina que, a veces, presiden las relaciones: "Muchas parejas se mantienen juntas a pesar de ser infelices porque tienen miedo al divorcio y a sus costes, tanto emocionales como financieros, o porque quieren seguir teniendo contacto con sus hijos", señala Larson y se pregunta: "En ocasiones, incluso, sólo por inercia. ¿No sería más romántico saber que los miembros de la relación renuevan su contrato marital porque realmente quieren seguir estando juntos?".

“Tal y como funcionan los matrimonios hoy en día, los cónyuges pueden pasar años, quizá décadas, descuidándose o incluso haciéndose daño, dando su relación por sentada sin que nadie les pida explicaciones. ¿Cuánto tiempo estaría una pareja sin tener sexo –una queja muy común en matrimonios largos- si tuviesen un plan matrimonial que revisar y en el que ponerse de acuerdo cada pocos años? Con un convenio renovable, sería difícil ignorar las cosas durante demasiado tiempo, porque siempre habría una fecha que requeriría de una acción: renovar o no”, argumenta Larson.

El mero hecho de que haya una fecha de caducidad para la relación haría, según la autora, que las parejas tuvieran que plantearse los posibles escenarios de ruptura cuando están en buenos términos, en lugar de cuando se están tirando los trastos a la cabeza. Así, se hablaría con antelación, e incluso se firmaría por adelantado, la forma en la que se dividirían los bienes de la pareja en caso de no querer extender el contrato, “de una manera mucho más cariñosa y justa que la que tiene lugar cuando los cónyuges se enfrentan a una ruptura inesperada”, según la escritora. Con ello, en sus palabras, “se eliminarían tanto los gastos como la acritud del divorcio”.

Todo ello, finalmente, supondría un alivio para nuestra salud emocional, e incluso parece que acabaría teniendo más sentido que cohabitar sin más. “Yo le veo sentido, porque genera un cambio, y en las formas de vincularnos, está claro que hacen falta muchas transformaciones. Plantearnos el tipo de relación que queremos y no adoptar un modelo establecido siempre es positivo para ir abandonando patrones de relación obsoletos y poco saludables”, afirma Pérez.

#hemeroteca #lgtbi #visibilidad | El beso

Imagen: El País / Marina y Bastian y su televisivo beso

El beso.
En la televisión pública de España, una chica bisexual besa a su novio transexual en horario de máxima audiencia.
Ana Marcos | El País, 2017-12-01
https://elpais.com/elpais/2017/11/28/gente/1511891375_143756.html

Marina tiene 19 años, vive en Sevilla con su hermana y con su madre. Quiere ser artista, así que se presentó a la nueva edición de Operación Triunfo y quedó entre los 16 seleccionados. El lunes estaba nominada para abandonar la Academia. Y la eliminaron. Pero antes del mal trago, su madre y su novio aparecieron en el plató para darle ánimos. Se abrazaron, se besaron, lloraron y se rieron delante del resto de concursantes, todos de entre 18 y 30 años; del jurado (más mayor); y de millones de espectadores que siguen el programa. A los pocos segundos, Marina y Bastian se convirtieron en el tema de conversación en redes, salones de casa y cadenas de WhatsApp. En la televisión pública de España, una chica que se define como bisexual besaba a su novio transexual en horario de máxima audiencia.

Al día siguiente, Paloma Rando en ‘Vanity Fair’ se inventó la historia de una niña de 12 años de una ciudad pequeña agobiada porque es incapaz de expresar lo que siente a sus amigos del colegio y a su familia. Esa chica inventada son miles de adolescentes que probablemente el martes, después de ver ‘OT’, se levantaron con la fuerza suficiente para dejar de esconderse. Los mismos que ven a Alfred, otro concursante de 20 años, con una camiseta que dice ‘Feminist’. O a Roi, el candidato gallego de la misma edad, que le pregunta a sus compañeras por la regla sin vergüenza, solo con el interés de comprender. Un ‘talent show’ denostado por el paso de los años resurge como uno de los lugares en el que la generación ‘millennial’ le da una lección de realidad a todos aquellos que dudan de los jóvenes.

#hemeroteca #lgtbi | Los referentes españoles de los jóvenes LGTB

Imagen: El País / Pelayo Díaz

Los referentes españoles de los jóvenes LGTB.
Una nueva generación de gais y lesbianas famosos triunfa en el cine, la televisión o las redes sociales. Su imagen y mensaje han evolucionado respecto a los de sus precursores.
Ignacio Gomar | Viva la Diva, El País, 2017-12-01
https://elpais.com/elpais/2017/12/01/viva_la_diva/1512137490_436500.html

Esta semana el programa Operación Triunfo ha dejado dos de los momentos más comentados de la temporada en redes sociales. Por un lado Marina fue expulsada y recibida por su novio transexual con un beso de película. Mientras, dentro de la academia de OT ‘los Javis’ le contaban con naturalidad a una alumna que han sufrido una agresión homófoba por la calle muy recientemente. Los directores de ‘La Llamada’ son pareja en la vida real y en poco tiempo se han convertido en los docentes más populares del concurso. Ya habían tenido que ver con el momento en que Marina contó su situación personal en el programa —precisamente a ellos— mientras Ambrossi llevaba una camiseta en la que se leía ‘Protect Trans Kids’ (‘Protege a los niños trans’).

Representan a una nueva generación de famosos gais, lesbianas, bisexuales y transexuales que, mientras triunfan con sus carreras, se han convertido en referentes para miles de jóvenes LGTB. Todo ello en la misma semana en la que Pelayo Díaz ha ocupado la portada de la revista ‘Interviú’. El estilista y presentador ha sido criticado por el desnudo y ha respondido apelando precisamente a esos jóvenes que le siguen y se miran en él.

Pelayo es sin duda otro de los nuevos iconos de la diversidad sexual que, a diferencia de los que allanaron el camino hace dos décadas, como Boris Izaguirre, Jesús Vázquez o Bibiana Fernández, ya no tienen en su orientación sexual una novedad impactante para el público. No son homosexuales que trabajan de directores, presentadores o ‘influencers’. Son profesionales que han integrado completa y espontáneamente su parcela afectiva en su vida pública. Las redes sociales, donde los famosos se exponen en todas sus facetas, son el otro gran factor de normalización: el medio más consumido por los ‘millennials’ y donde estas celebridades se mueven como pez en el agua. El escenario donde, conscientemente o no, están contribuyendo a una mayor liberación sexual y tolerancia en la sociedad.

“Cuando era un chaval que vivía en el norte de España eché de menos algún hombre famoso hablando sobre cómo es la vida de verdad, sobre sentimientos, sobre cómo no encajaban de pequeños, pero se convirtieron en hombres libres”, cuenta Pelayo en su mensaje en Instagram. El estilista de 31 años continúa exponiendo en esta red social, donde tiene un millón de seguidores, que la portada de ‘Interviú’ no va solo de quitarse la ropa, sino que “va de desnudarme el alma". "Quiero ayudar a todos esos jóvenes y decirles que no están solos, que hay más gente como ellos en el mundo, que no sufran en el colegio”. Por último, proclama que “da igual el sexo de la persona de la que se enamoren. Si eres uno de ellos escúchame: ¡No tengas miedo, no sufras. Serás muy feliz así que disfruta la vida y se libre!” Aunque Pelayo siempre ha sido reticente a hablar de su vida privada, al mismo tiempo, ha vivido su sexualidad desde la total normalidad y con una gran disposición a ayudar a derribar tabúes, como acaba de hacer con la portada de ‘Interviú’.

El actor y director Eduardo Casanova está de plena actualidad. A sus 26 años ha demostrado como pocos que no le tiene miedo a nada y ha llevado a cabo su particular revolución sexual desde su personaje del afeminado Fidel en la serie ‘Aída’ a su película ‘Pieles’, que habla de las minorías sociales más extremas. Sobre la cinta, que ha llegado a todo el mundo gracias a Netflix, asegura que le ha ayudado a descubrir que las mayorías empatizan con las minorías. Mientras prepara su segunda película, defiende la excentricidad y asegura que echa de menos interpretar a Fidel, un papel que le llena de orgullo. Ha culminado un año increíble con un reportaje fotográfico junto a Paco León, entre otros, con un protagonista: el color rosa.

Dulceida es indiscutiblemente la mayor influencer de España. Además, Aida Domenech (su verdadero nombre) está casada con una mujer. Dulceida compartió desde el principio con sus más de dos millones de ‘followers’ su amor hacia su actual esposa, Alba. También los momentos más inolvidables de ambas, como su boda, sus viajes o sus planes de ocio. Una lucha contra un muro doble de intolerancia, la homofobia y el machismo, que a los 28 años ejerce con la misma naturalidad y firmeza que cuando empezó a ser conocida sin haber cumplido los 25. Su principal victoria en estos años es haber servido de inspiración para cientos de miles de jovencitas. Gracias a ella han comprobado que se puede triunfar en la moda y ser un icono de estilo sin tener miedo a ser siempre una misma.