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viernes, 15 de agosto de 2025

#hemeroteca #transfobia | Lilly Téllez llama "heroína" a policía que negó acceso a mujer trans en Metro de CdMx

Lilly Téllez //

Lilly Téllez llama "heroína" a policía que negó acceso a mujer trans en Metro de CdMx

La uniformada impidió que la mujer trans accediera al área exclusiva para mujeres y niños en la estación Merced.
Israel George | Milenio, 2025-08-15
https://www.milenio.com/politica/lilly-tellez-defiende-policia-metro-nego-paso-mujer-trans

La senadora del PAN, Lilly Téllez, defendió a la policía del Metro de la Ciudad de México que impidió el paso a una mujer trans a los vagones exclusivos para mujeres y niños.

En una publicación en redes sociales, la legisladora —quien recientemente presentó una iniciativa para definir los términos 'hombre' y 'mujer' por sexo biológico— llamó "heroína" a la uniformada. En su cuenta de X, Lilly Téllez compartió el video sobre el incidente ocurrido hace un par de días en la estación Merced de la Línea 1 del Metro. La publicación fue acompañada por el siguiente texto: "Ella es una heroína que protege a las mujeres y la vamos a defender ante quien sea".

Una guardia de seguridad negó que una mujer trans accediera al área exclusiva para mujeres y menores de edad. "Estás en un área restringida, que es especial para mujeres y tú no eres mujer", dijo la policía. Sin embargo, el jefe de sector del Metro autorizó la permanencia de la persona para garantizar su derecho a transitar libremente.

A raíz de estos actos, la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSC) indicó que no toleraría la conducta de la uniformada, por lo que capacitarían a la policía en temas de equidad de género. Por su parte, la Dirección de Supervisión y Evaluación Corporativa de la PBI impondrá un correctivo disciplinario a la uniformada, el cual será integrado a la carpeta de investigación administrativa interna y a su expediente personal.

Felipe Calderón Zavala, hijo del ex presidente de México, reprobó la decisión de la autoridad capitalina y calificó la medida como "absurda". "Qué decisión tan más absurda y peligrosa; la policía hizo su trabajo. Ahora por estas sanciones, ninguna autoridad se va a atrever a proteger la privacidad de las mujeres, ya cualquier hombre va a poder entrar a su baño a acosarlas, por el simple hecho de identificarse como tal".

El político de ultraderecha, Eduardo Verástegui, también es otra de las figuras que se ha pronunciado a favor de las acciones de la policía del Metro capitalino. En su cuenta de X, el conservador expuso: "¡No estás sola!"

La senadora Lilly Téllez presentó una iniciativa para que, en efectos jurídicos, los términos 'mujer' y 'hombre' se definan conforme al sexo biológico determinado al nacer. El proyecto de decreto busca reformar el primer párrafo del artículo 4 de la Constitución. Con esta propuesta, la legisladora de oposición indicó que, se garantizará el respeto a la identidad de género de las personas, sin menoscabo de los derechos y protecciones específicas que correspondan a cada sexo biológico.

"La propuesta de reforma que aquí se plantea no excluye a las personas trans, sino que reconoce que la protección de ciertos derechos exige considerar al sexo biológico como un criterio relevante y legítimo, sin que ello implique discriminación".

jueves, 18 de agosto de 2016

#hemeroteca #iglesia #homofobia | México: Obispos azuzan a marchar contra matrimonios gay

Imagen: Milenio / José Francisco Robles Ortega
Obispos azuzan a marchar contra matrimonios gay.
Eugenia Jiménez | Milenio, 2016-08-18
http://www.milenio.com/politica/Azuzan_obispos_marchar_contra_matrimonios_gay-matrimonio_igualitario-matrimonios_gay_0_794920527.html

La Conferencia del Episcopado Mexicano, por primera vez en su historia desde 1955, convocó a los católicos a salir a las calles, el 10 y 24 de septiembre en las principales ciudades del país, para manifestarse a favor de la familia y contra la iniciativa del presidente Enrique Peña sobre el matrimonio igualitario.

En un mensaje firmado por el cardenal José Francisco Robles Ortega, presidente de la CEM, y enviado a los obispos, se les invita a respaldar las acciones del Frente Nacional por la Familia “desde las parroquias, para animar y promover la participación entusiasta y creativa de todas las personas, familias y grupos a estas marchas-concentraciones, con la posibilidad de implantar alguna forma de seguimiento-colaboración para otros procesos y eventos con los participantes”.

También se les sugiere “organizar y animar a participar en otras iniciativas de tipo cultural, académico, legislativo y social. De esta manera, en la coyuntura actual de nuestra patria y a escala internacional, es trascendental compartir, respaldar y dar resonancia social a nuestra convicción en bien del matrimonio, la familia y la vida”.

En el texto, el Consejo de Presidencia de la CEM y los obispos de la Comisión Episcopal de Familia, Adolescentes, Jóvenes, Laicos y Vida, informaron que la propuesta del matrimonio igualitario se presenta solo como una parte de una serie de propuestas legislativas “con amplio espectro, unas ya aprobadas y otras en proceso y con consecuencias de un profundo cambio antropológico.

“La irrupción de la mentalidad de ideología de género se mueve con una bandera de aceptación, al promover el valor de la diversidad y la no discriminación, pero lo hace con criterios de verdadera ideología”, dice el documento.

En el llamado, la presidencia del episcopado recurre al texto del papa Francisco Amoris Laetitia, el cual señala que la ideología de género “niega la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y de mujer […] presenta una sociedad sin diferencias de sexo, y vacía el fundamento antropológico de la familia” (56).

“Nadie puede pensar que debilitar a la familia como sociedad natural fundada en el matrimonio es algo que favorece a la sociedad. Ocurre lo contrario: perjudica la maduración de las personas, el cultivo de los valores comunitarios y el desarrollo ético de las ciudades y de los pueblos […] las uniones de hecho o entre personas del mismo sexo […] no pueden equipararse sin más al matrimonio” (Id 52).

“Los cristianos no podemos renunciar a proponer el matrimonio con el fin de no contradecir la sensibilidad actual, para estar a la moda, o por sentimientos de inferioridad frente al descalabro moral y humano […] nos cabe un esfuerzo más responsable y generoso, que consiste en presentar las razones y las motivaciones para optar por el matrimonio y la familia.” (Id 35).

Llamó a los fieles a que cada uno, “en la sociedad, defendamos y promovamos el matrimonio y la familia y su adecuado tratamiento por las leyes y políticas públicas”.

Por separado, el Frente Nacional por la Familia informó que el próximo 10 de septiembre las movilizaciones se realizarán en las capitales de los estados, menos en la Ciudad de México.

El 24 de septiembre, la que denominan la gran marcha, será en la capital del país, donde se espera que lleguen contingentes de las entidades cercanas, y anunció que será la próxima semana cuando darán a conocer otras actividades que realizarán además de las movilizaciones programadas.
  • Claves
  • En octubre de 1955 se constituyó la Conferencia del Episcopado Mexicano, que tomó el lugar del Comité Episcopal Mexicano.
  • En mayo pasado el presidente Enrique Peña Nieto presentó la iniciativa para legislar a favor del matrimonio igualitario y que estas parejas puedan adoptar niños.
  • La Secretaría de Gobernación ha recibido quejas contra 23 ministros de culto por oponerse a la iniciativa del Ejecutivo federal.
  • La secretaria general del PRD, Beatriz Mojica, señaló que su partido seguirá pugnando en favor de este tipo de matrimonio.

miércoles, 5 de agosto de 2015

#hemeroteca #matrimonio | México: Por rechazo, parejas gay se casarán en otros estados

Imagen: Milenio / Oscar Medina Montelongo, GAMA
Por rechazo, parejas gay se casarán en otros estados
Víctor González | Milenio, 2015-08-05
http://www.milenio.com/region/parejas_gay_Tamaulipas_0_567543307.html

Oscar Medina Montelongo, presidente del Grupo de Ayuda Mutua y Asesoría (GAMA), reveló que algunas parejas gay se unirán de manera civil en otros estados de la república, debido a todo el rechazo social y religioso que han encontrado.

Precisó que serán al menos tres parejas del mismo sexo quienes busquen unir sus vidas, pero en otra entidad, para evitar la intervención religiosa y política que últimamente mostró el Partido Acción Nacional (PAN).

"Aquí no porque no queremos alborotar a la raza, ni queremos que vayan a lastimar a nadie, así como en otros estados con los cristianos y aleluyas", atajó.

Medina Montelongo no especificó la fecha en que las parejas de mujeres y hombres contraerán matrimonio por el Civil, ni tampoco en qué entidad federativa lo harán.

El presidente del Grupo se pronunció en contra de los escándalos y estableció que sise va a pedir algo, se hará con orden y educación, porque en el pedir está el dar, subrayó.

"Yo estoy en contra de las payasadas de mis compañeros", dijo para después señalar que aún no tienen definida la fecha en que los 26 tamaulipecos contraerán matrimonio.

Dijo que las parejas que ganaron el amparo contraerán matrimonio pese a la oposición del diputado del Partido Acción Nacional (PAN), Álvaro Barrientos Barrón, quien el pasado 25 de junio fijó su postura al respecto.

"Se van a casar, aunque el PAN no quiera se van a casar, porque si tienen un amparo se va a respetar", dijo el presidente de GAMA. Opinó que tal vez el diputado panista Álvaro Barrientos busca llamar la atención para ir por un puesto político.

"Está buscando llamar la atención ante la posibilidad de ir por un puesto político en el próximo proceso electoral. A lo mejor va querer lanzarse de candidatito, pero no va a poder así porque estoy más sensata que gente del tipo de él".

Indicó que lo que para el diputado representa una pelea, para la comunidad lésbico-gay solamente están defendiendo sus derechos.

jueves, 3 de febrero de 2011

#hemeroteca #libros #cultura | Editan mapa de la cultura gay en México

Imagen: La Jornada
Editan mapa de la cultura gay en México
Jesús Alejo | Milenio, 2011-02-03


Reflejar las aportaciones de la comunidad homosexual a la estética cultural mexicana es lo que se propone el libro 'México se escribe con J. Una historia de la cultura gay'.

Algunas de las principales aportaciones que creadores de orientación gay han dejado a la cultura mexicana se reúnen en una serie de ensayos compilados por Miguel Capistrán y Michael K. Schuessler, donde se da cuenta de su paso por la literatura, la cinematografía, la danza o el teatro a lo largo del siglo XX y lo que va del XXI.

México se escribe con J. Una historia de la cultura gay (Planeta, 2010) es el título del volumen, en el cual se conjugan textos de Carlos Monsiváis, Salvador Novo, Braulio Peralta, Luis Zapata, Teresa del Conde, Álvaro Cueva o José Joaquín Blanco, por mencionar a algunos, con la intención de mostrar su producción cultural y, en especial, sus contribuciones.

“Es un espejo donde somos reflejados y nos reflejamos al mismo tiempo”, asegura Michael K. Schuessler, uno de los coordinadores de la publicación: “Existen tantas expresiones literarias, plásticas, teatrales, cinematográficas y había que reunir toda su producción, para que un lector gay o heterosexual pudiera darse cuenta de una manera un poco enciclopédica de esta gran contribución”.

Ello, porque si bien en las librerías se podían encontrar novelas o poemarios escritos por homosexuales o con esa temática, no se había hecho un estudio concertado que reflejara “las grandes contribuciones a la cultura hecha por seres de otra orientación sexual”.

Por medio de su propia subjetividad y sus deseos y sus preocupaciones estéticas e ideológicas, los gays mexicanos han podido aportar a la cultura mexicana y universal; en el caso de algunos de los integrantes del grupo de Los Contemporáneos, como Salvador Novo o Xavier Villaurrutia, por ejemplo, cuya estética y manera de percibir al mundo y a otros seres humanos se ve reflejado a través de su obra.

“La insistencia, desde hace siglos, de marginar al homosexual y plantearlo como un ser más que diferente: monstruoso o perverso, ha creado un rechazo y una negación de la posibilidad que tiene un personaje gay de dedicarse a lo mismo que cualquier miembro del resto de la sociedad”, en palabras del investigador Miguel Capistrán, otro de los coordinadores del libro.

Lejos del escarnio
El libro no explora las aportaciones de todos los homosexuales de todos los tiempos, sino más bien la manera en que se ha representado su interpretación del mundo en México, con lo que al mismo tiempo se nota el avance logrado en la sociedad mexicana en general en torno al movimiento gay.

Ahora, en vez de hablar en clave, en la poesía se celebra o se menciona un amor que antes no se atrevía a decir su nombre, siendo la idea de México se escribe con J tomar los múltiples adjetivos creados para definirlos y reflexionar desde su propia perspectiva.

“Sigue la pauta de muchos movimientos para tratar de reivindicar todo lo que se ha hecho, no nada más para reflejarnos a nosotros, sino para decírselo a los demás”, explica Schuessler, catedrático de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Cuajimalpa.

“Así, por ejemplo, se debe hablar de un gran escritor que también es gay, aunque para llegar al reconocimiento y a la celebración hubo que unir todas las aportaciones en un solo lugar, para que puedan ver que nosotros sí pertenecemos a las grandes ligas de la cultura”, de acuerdo con Michael K. Schuessler.

Quizá el único punto en el que difiere Miguel Capistrán, para quien no es necesario hacer esas diferencias, porque finalmente se trata de obras creadas por seres humanos: “El avance que ha habido en la sociedad es que ya se están dejando atrás muchas de las concepciones: una obra, sea del género al que pertenezca, ni se minimiza ni se magnifica por el hecho de que su creador sea o no gay”.



Otros tiempos para el movimiento

México se escribe con J tiene su punto de partida, por lo menos su momento de explosión, con el texto que publicara, en 1975, Miguel Capistrán en torno a la mítica redada de los 41: en 1901 fueron aprendidos 41 individuos, 19 de ellos vestidos de mujer, en la calle de La Paz, hoy conocida como Ezequiel Montes.

A partir de ahí, sobre todo luego del imaginario construido por la obra de José Guadalupe Posada, se comenzó a relacionar a los homosexuales con el número 41, dentro de una representación que pasó a otras manifestaciones.

Literatura, poesía, teatro, cine, artes plásticas, video, música, televisión, vida social y derechos humanos son algunos de los aspectos recuperados en el volumen, el cual no hubiera sido posible en otro momento histórico, destacó Michael Schuessler.

“Ahora y en la Ciudad de México tenemos casi los mismos derechos legales que tiene los heterosexuales, algo que hace casi dos años no existía, sólo las sociedades de convivencia, pero no permitían, por ejemplo, la adopción.

Fuente
Editan mapa de la cultura gay en México
Jesús Alejo | Milenio, 2011-02-03

Documentación
México se escribe con J, libro que busca llenar el vacío de estudios sobre lo gay en el país
El volumen ofrece un recorrido histórico sobre el movimiento homosexual desde distintos campos
Ricardo Solís | La Jornada Jalisco, 2011-02-26
Michael k. Schuessler y Miguel Capistrán recopilan 18 ensayos en México se escribe con J. El libro, del sello Temas de Hoy, nos refleja, nos dice cuáles son nuestras aportaciones a las artes. Incluye textos de Carlos Monsiváis, Salvador Novo y Pável Granados, entre otros.
Ericka Montaño Garfias | La Jornada, 2011-02-06
La huella cultural gay en el arte mexicano
El libro “México se escribe con J” reúne 20 ensayos que revisan las creaciones en torno a la homosexualidad en teatro, cine, literatura, video, plástica y fotografía
Abida Ventura | El Universal, 2011-01-16
“México se escribe con J: Una historia de la cultura gay”: Reseñas, críticas, impresiones y humildes opiniones
Mau Martínez | Quasi Indecente, 2011-01-05

PUBLICACIONES

México se escribe con J /Michael K. Schuessler y Miguel Capistrán (coordinadores)
México : Planeta México, 2010 [11]
272 p.
Serie: Temas de Hoy
ISBN 9786070705786 

La historia cultural de las comunidades marginales, como la de la diversidad sexual, es de ocultamiento. México no es la excepción, debido a que en este rubro existe una “laguna” en cuanto al estudio del impacto cultural del colectivo lésbico-gay en la sociedad en general, debido a las imposiciones sociales, morales y religiosas propias de la cultura mexicana, asegura Michael Schuessler, al presentar México se escribe con J, serie de ensayos cuya finalidad es hacer un análisis de la historia de la cultura gay en el país.

El académico de la Universidad Autónoma Metropolitana recalca que es necesario estudiar el fenómeno cultural de la homosexualidad en México, porque sólo en un lugar como éste se castiga de manera absoluta la relación estrecha entre dos hombres, pero es bien visto que un hombre le pellizque las nalgas a otro en una cantina.

Por su parte, Miguel Capistrán ha expuesto, desde 1974, la importancia que tiene en el imaginario colectivo masculino el número 41, el cual hace alusión a la redada de l901, en la que se detuvo a 41 hombres asistentes a una fiesta de homosexuales. Al paso de los años, relata Capistrán, este número se asocia en diversos sectores de la sociedad con la homosexualidad, al grado de que los hombres que cumplen esta edad, la omiten para evitar ser cuestionados en su preferencia sexual.

Ambos compiladores reúnen ensayos sobre literatura, fotografía, cine, videoarte, música, televisión y artes plásticas para demostrar que la homosexualidad ha sido representada y aceptada en distintos ámbitos desde hace más de 200 años, ya que como narra David Torres, “ellos (cuilonis, muxes, maricones, jotos, lilos, etc...) ya estaban aquí cuando llegó la primera cámara fotográfica a México”.

Schuessler y Capistrán rescatan lo que consideran “los textos fundacionales”, escritos en la década de los 70 por Salvador Novo, Nancy Cárdenas, Carlos Monsiváis, José Joaquín Blanco y Enrique Serna, los cuales sentarían las bases del movimiento actual.
Leonardo Bastida Aguilar

La publicación de este libro es digna de celebrarse con entusiasmo, no sólo por parte de quienes colaboramos en él, sino también por el público lector: México se escribe con J viene a llenar el gran vacío que existía en torno a la cultura gay en nuestro país.
Luis Zapata, en el Prólogo

Contenido:
Literatura y poesía * Teatro y cine * Artes plásticas y fotografía * Video y música * Televisión y vida nocturna * Vida social y Derechos Humanos

Colaboran:
Enrique Serna, Carlos Monsiváis, Teresa del Conde, José Joaquín Blanco, Salvador Novo, Álvaro Cueva y Pável Granados, entre otros.

Michael Karl Schuessler es doctor en Lenguas y Literaturas Hispánicas por la Universidad de California, en Los Ángeles y actualmente es profesor investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Cuajimalpa. 

Miguel Capistrán Lagunes estudió Letras Modernas en la Universidad Nacional Autónoma de México y fue investigador en la Hemeroteca Nacional y miembro del Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la UNAM. Investigador, ensayista e historiador de la literatura mexicana. Editor de la obra de varios miembros del grupo Los Contemporáneos: Jorge Cuesta, Xavier Villaurrutia, José Gorostiza y Gilberto Owen.