#hemeroteca #inmemoriam #drags | Muere 'Súper Perra': ¡El arte drag está de luto!

Imagen. Excelsior / Oswaldo Calderón 'Súper Perra'

Muere 'Súper Perra': ¡El arte drag está de luto!
Travesti, empresario, director, escritor, dramaturgo, vestuarista, costurero, maquillista, peinador, coach y académico, entre otros oficios desempeñaba Oswaldo
Notimex | Excelsior, 2020-02-15
https://www.excelsior.com.mx/funcion/muere-super-perra-el-arte-drag-esta-de-luto/1364295

Oswaldo Calderón, artista drag conocido bajo el seudónimo de “Súper perra”, falleció la noche del viernes 14 de febrero, tras varios días en hospitalización debido a un fuerte cuadro de neumonía.

A través de redes sociales, sus amigos dieron a conocer el deceso de quien durante 28 años se dedicó al arte del transformismo como la drag queen “Súper perra”, quien formaba parte del colectivo conocido como “Las hermanas vampiro”, al lado de la personalidad de televisión Daniel Vives “La súper mana”.

Travesti, empresario, director, escritor, dramaturgo, vestuarista, costurero, maquillista, peinador, coach y académico, entre otros oficios, fueron en los que Calderón se desempeñó a lo largo de su vida, sin embargo, fue gracias a su personalidad arriba del escenario, que se ganó un lugar privilegiado en el ambiente nocturno de los bares para la comunidad LGBTTTI+ en la Ciudad de México.

Además de sus presentaciones, tanto en solitario como con “Las hermanas vampiro”, Oswaldo impartía cursos para aspirantes a drag queen, en los que destacaba la importancia de crear un personaje, presencia escénica y discurso, pues, a pesar de que ahora es una expresión de moda entre los jóvenes, consideraba que el arte drag debía ser contestatario, subversivo y con una postura política.

En la cultura drag se llama “madre” a aquel personaje que se encarga de guiar a las reinas más jóvenes, en ese sentido Oswaldo Calderón fue la escuela de muchas de las chicas que hoy dominan la escena nocturna de la capital mexicana.

“Abrió puertas que nadie podía imaginarse que se abrieran, sobre todo para su época, gracias a ella y a 'las hermanas vampiro', se logró un avance muy grande en la cultura drag, puso la primera piedra del puente en que muchas caminamos hoy”, destacó Santiago Galindo, quien en su personaje drag “Artemisa”, es una de las hijas de “Súper perra”, en entrevista telefónica con Notimex.

La comunidad LGBTTTI+ de la capital, organizará algunos homenajes a quien fuera también conocida como “la emperatriz de la nación marica”.

#hemeroteca #lgtbi #poblacionmigrante | Migrantes de comunidad LGBTTTI denuncian homofobia

Imagen: Excelsior

Migrantes de comunidad LGBTTTI denuncian homofobia.
Para su sorpresa y desilusión, cruzar la frontera no ha significado algún cambio. A cada paso que dan, tropiezan con el miedo y el desprecio a lo diferente.
Excelsior, 2019-04-24
https://www.excelsior.com.mx/nacional/migrantes-de-comunidad-lgbttti-denuncian-homofobia/1309151

Alegres y llenos de esperanza, los miembros de la comunidad LGBTTTI que viajan en caravanas migrantes, además del cansancio y hartazgo de caminar largas jornadas, sufren homofobia por parte de sus connacionales y de mexicanos.

Sus voces resuenan por doquier, siempre risueñas, pícaras, sinceras. Si alguien sabe mantener el ánimo en los momentos más crudos y desesperantes de este tipo de travesías, son precisamente las y los miembros migrantes de la comunidad Lésbico, Gay, Bisexual, Transexual, Transgénero, Travesti e Intersexual (LGBTTTI).

No obstante, más rápido de lo que quisieran, la algarabía de este pequeño grupo de apenas nueve integrantes, se ve mermada por la discriminación y la homofobia que han encontrado durante su paso por tierras mexicanas.

Ellas y ellos salieron de sus países porque ya no podían tolerar esto, y para su sorpresa y desilusión, cruzar la frontera no ha significado algún cambio. A cada paso que dan, tropiezan con el miedo y el desprecio a lo diferente.

En el camino encontramos personas que siguen haciendo lo mismo y les digo que se comporten, que no discriminen, porque venimos de un país que eso hace y llegamos a otro país que también lo hace”, aseguró José Antonio o “Nancy Paola”, como lo conocían en el ambiente nocturno de Honduras.

El migrante narró que decidió salir de su país por la discriminación que sufría en los trabajos y en la calle, así como por amenazas de pandillas. Para él volver a su nación no es una opción.

Al escuchar el testimonio de José Antonio, su amigo Víctor Daniel también de Honduras, inmediatamente mueve la cabeza en un gesto afirmativo y aunque sus lentes oscuros impiden ver su mirada, se nota que hablar de esto, le duele.

En mi país no hay trabajo, ahí hay mucha discriminación, no podemos andar con el pelo largo porque nos discriminan en los trabajos, tenemos amenazas, entre la misma población somos discriminados, no tenemos cómo mantenernos”, apuntó Víctor Daniel.

Ante esto, este grupo de nueve personas en días pasados hizo un llamado en conjunto a las autoridades mexicanas y a organizaciones civiles y de derechos humanos para que les brinden apoyo y seguridad para poder llegar a Tijuana para intentar “cruzar el charco”.

Le digo a Derechos Humanos que nos apoyen, porque nosotros tenemos la necesidad de salir a delante y llegar a donde queremos ir. Les pido a las organizaciones que nos ayuden porque somos seres humanos y miembros de la comunidad LGBTTI”, exclamó Víctor Daniel.

Con un maquillaje casi impecable pese al intenso calor que se siente en Huixtla, José Antonio manifestó que su intención es llegar a la frontera norte y entregarse a las autoridades estadunidenses para ver si le pueden brindar una visa humanitaria que le permita trasladarse a Houston, Texas, donde tiene personas conocidas

Tengo metas que cumplir, apoyar a mi familia, a mi madre, a mis hermanos, sacarlos adelante, no darles riquezas pero sí una vida mejor”, expresó.

El viaje en las caravanas migrantes es largo, pero la algarabía de estos migrantes se mantiene a tope, no les queda de otra. “El calor es la adrenalina de nosotras”, dice coqueta Vidalia Michelle, quien es imposible no notar entre la multitud, con su cabello pintado de azul y sus pestañas rizadas con rímel color rosa.

#hemeroteca #transgenero | Transgénero, lo que viene

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Transgénero, lo que viene.
Luis Manuel Arellano Delgado | Excélsior, 2016-03-08
http://www.excelsior.com.mx/blog/el-lado-oscuro/transgenero-lo-que-viene/1079715

La Organización Mundial de la Salud alista la reparación de un error histórico frente a la población transgénero y transexual: va a eliminar su categorización como patología clínica. La medida, además de hacer justicia por los daños que ha ocasionado este lineamiento médico, también modifica la lectura binaria de sexos.

Geoffrey Reed, Oficial Superior del Proyecto de Revisión de la Clasificación de los Trastornos Mentales y del Comportamiento, lleva años reuniendo evidencias para modificar el Catálogo Internacional de Enfermedades (CIE) de la propia OMS y sacar de ahí el insulto clínico que lastima la integridad de las personas transgénero y transexuales a quienes el capítulo F, en el apartado 64, define como trastornadas.

En este proceso participa un grupo de psiquiatras mexicanos quienes aportaron la primera evidencia científica que permite disociar a las personas transgénero del trastorno de identidad y sustituirlo por “discordancia de género”. Los expertos mexicanos realizaron una intervención con 250 personas transgénero atendidas en la Clínica Especializada Condesa de la Ciudad de México, cuyas historias de vida prueban que el deterioro funcional presente en muchas personas trans no puede servir de criterio para identificar la discordancia de género, porque el malestar psicológico y deterioro funcional que enfrentan es consecuencia del entorno cultural que las rechaza, con frecuencia de manera violenta.

Aunque se esperan resultados del mismo ejercicio en otros cuatro países para fortalecer las conclusiones del equipo mexicano, es necesario que la OMS responda la siguiente pregunta ¿cuál fue la evidencia científica que los redactores de la CIE-10 tuvieron en su momento para calificar de manera tan aberrante a quienes se reconocen diferentes?

Difícil saber si habrá respuesta, pero de momento sabemos lo que dijo el doctor Allen Frances en el sentido de que el capítulo F64 de la CIE-10 está basada en el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM por sus siglas en ingles) de la influyente Asociación Estadounidense de Psiquiatría, en cuyas versiones III y IV él mismo participó.

No es posible profundizar en este reducido espacio qué tanto la DSM ha influido en la CIE; sin embargo, cuando la OMS elimine la concepción de la transexualidad como enfermedad, el DSM tendrá que hacer lo mismo. Hace poco más de 15 años, la OMS eliminó del listado de trastornos mentales la homosexualidad, con lo cual fortaleció el basamento de derechos humanos y sobre todo el cimiento para modificar las pautas culturales del amor y del erotismo entre personas del mismo sexo.

¿Qué pasará cuando la CIE-11 se edite sin contemplar a las personas transgénero y transexuales como enfermas mentales? Sin duda dará fortaleza a la lucha que dicha población sostiene para insertarse en la vida cotidiana pero igualmente contribuirá a derrumbar el dogma que durante siglos nos ha definido como una especie dividida biológicamente entre hombres y mujeres.

Un dogma de basamento heteronormativo que, sin embargo, no ha podido contener la expresión transgénero cuya solo existencia conceptual marca el ritmo de la sexualidad. De acuerdo a una fórmula de cálculo aplicada en otros países puede establecerse, con sus asegunes, que en México habría al menos 600 mil personas transgénero.

En su tiempo y frente a los regímenes totalitarios, Albert Camus cuestionó a las ideologías que intentan aprobarse a sí mismas. “El futuro histórico no justifica ningún dogmatismo”, dijo el libre pensador francés al desestimar que aquello que aún no se ha escrito quede definido de antemano o limitado. Por ello carece de sentido advertir qué sucederá cuando nuestra especie se reconozca todavía más diversa ante la inmovilidad del conservadurismo. No se puede huir de la historia –dijo Camus- ni mucho menos suponer que ya está escrita. Con esta medida la OMS repara un error pero la transfobia está lejos de desaparecer por decreto.

El binarismo sexual no solo ha sido una construcción dogmatizada sino incluso una “verdad” sustentada con información científica. Despatologizar a las personas transgénero y transexuales abre el camino, sin duda, pero hay que recorrerlo.

#hemeroteca #homofobia #mexico | Homofobia… ¿miedo a qué?

Imagen: Sin Embargo

Homofobia… ¿miedo a qué?
Luis Manuel Arellano Delgado | Excelsior, 2015-05-19
http://www.excelsior.com.mx/blog/el-lado-oscuro/homofobia-miedo-a-que/1025019

Igual que la misoginia, el racismo y la xenofobia, la homofobia también alimenta el lado oscuro del machismo que rechaza y busca someter a quien en el ámbito de su libertad decide coexistir con alternativas de expresión sexual.

Desde hace mucho tiempo se han invertido recursos para modificar ese patrón de salvajismo pero fracasan y seguirán fracasando en tanto no se ataque de manera paralela el discurso de odio que lo provoca.

De acuerdo a Daniel Borrillo la homofobia se articula con emociones, conductas y dispositivos ideológicos organizados para “vigilar el género” etiquetando como “traidor” a todo hombre que explore las demás opciones de comportamiento sexual periféricas a la heteronormatividad. Ha sido tan avasallador este dominio que también sirve para marcar distancia frente a la mujer, al establecer que los referentes masculinos hegemónicos constituyen el “género bueno”, explica este investigador argentino.

En México poco a poco se han logrado atajar estos escollos y por ello desde hace algunos años la Constitución protege las preferencias sexuales, además de que existen diversas instituciones encargadas de enfrentar la homofobia, e igualmente se han impulsado acciones de los tres poderes de la Unión encaminadas a sensibilizar sobre este punto. Sin embargo, estos pasos no han sido determinantes porque la discriminación, el insulto, los crímenes de odio y en general la violación de garantías en perjuicio de lesbianas y homosexuales son expresión cotidiana de esa semilla cultural que se resiste a cambiar.

La horizontalidad abierta en las redes sociales para alentar una mayor participación de la población en foros, debates y simples opiniones, por otro lado, documenta la existencia de expresiones destinadas a la agresión, burla y vejación de quienes no solo cultivan su homoerotismo sino incluso transgreden el género. Por ese motivo es que también se habla de transfobia.

Hace diez años la Primera Encuesta Nacional sobre Discriminación en México (2005, CONAPRED/SEDESOL) pudo documentarlo, señalando que la población homosexual es el grupo social que mayor nivel de discriminación percibe con un 94.7 por ciento. Pero a pesar de los cambios impulsados la homofobia persiste, de manera abierta o simulada. Y no disminuye por una razón concreta: está prohibida pero se le tolera o se simula que se le combate.

El mejor ejemplo lo ha ofrecido la Presidencia de la República con una solidaridad hueca a nombre del Ejecutivo. Este domingo 17 de mayo, en la cuenta de Twitter del presidente Peña Nieto se divulgó el siguiente mensaje:

“En el Día Nacional de #LuchaVsHomofobia, el @gobrep reitera su compromiso por un México de respeto a la diversidad y a las preferencias”.

Como broma parece buena, pero la pregunta obligada es por qué no lo declaró el ejecutivo en mensaje abierto y a título personal en lugar de una entidad tan abstracta como “su gobierno”, como parte de un discurso en el que se asuma el compromiso real de hacer cumplir el precepto constitucional contenido en el artículo primero. Decretar un día contra la homofobia y no transformarlo en acciones sólidas de gobierno constituye incluso una burla.

¿Hay homofobia institucional cuando únicamente se reiteran compromisos de una manera tan impersonal como la cuenta del Twitter presidencial? Me parece que cada lector tiene la respuesta, pero nuestro tema no concluye ahí.

La homofobia, dice por su parte el antropólogo mexicano Xabier Lizárraga, también tiene su historia. Y lo irónico es que debido a ella la historia de la homosexualidad ha podido recuperarse, pero no a partir de las relaciones o del amor establecido entre personas del mismo sexo sino de la represión ejercida en contra de las mujeres y de los hombres catalogados como anormales. En este largo transitar -abunda- tampoco aparecen “las voces de quienes fueron castrados, descuartizados, quemados, sometidos a terapia o privados de su libertad”; de lo que existe registro es de la acción punitiva por parte de quienes han instrumentado el acoso y el deseo de exterminio de la población no heterosexual a través del tiempo.

Al revisar los hechos que significan estos sucesos, Lizárraga advierte que si la homosexualidad masculina ha sido silenciada, a las lesbianas se les ha ignorado. Hay que leer su trabajo para documentar esta opresión de siglos.

Lo cierto y más allá del hecho innegable de que tanto el colectivo LGBTTTI como sectores progresistas han logrado, al menos en México, varios e importantes triunfos para reconocer la personalidad jurídica largamente negada, también es verdad que los sectores más conservadores y machistas no parecen estar dispuestos a ceder en el siguiente paso que la lucha de liberación homosexual viene dando: el derecho a ganar la calle.

Tengo la certeza de que a los instigadores de la homofobia no les interesa si homosexuales y lesbianas se casan ni tampoco si adoptan hijos o se comparten la seguridad social, lo que les ocupa y preocupa es la normalización que supondría verles coexistir a plena luz del día. Algo sencillo que, sin embargo, modifica de raíz los cimientos de una hegemonía sexual sobre la que también descansa el luto de nuestra idiosincrasia.

Referencias
Borrillo, Daniel. “Homofobia”. Ediciones Bellaterra, 2001, Barcelona.
Lizárraga Cruchaga, Xabier. “Una historia sociocultural de la homosexualidad”. Ed. Paidós, 2003, México.

Y TAMBIÉN…
México, segundo lugar mundial en crímenes de odio: ONG; la homofobia predomina entre mexicanos: Enadis
Sin Embargo, 2014-05-17
http://www.sinembargo.mx/17-05-2014/994214

#hemeroteca #demografia | San Francisco, el área metropolitana con mayor población gay

Imagen: Excelsior

San Francisco, el área metropolitana con mayor población gay
El sondeo incluyó más de 374 mil entrevistas, en lo que constituye, el mayor muestreo de la distribución de la población gay en Estados Unidos
Notimex | Excelsior, 2015-03-20
http://www.excelsior.com.mx/global/2015/03/20/1014556

El área metropolitana San Francisco tiene el mayor porcentaje de población adulta que se identifica como lesbiana, gay, bisexual o trans (LGBT), de cualquier de las 50 mayores áreas metro de Estados Unidos, señaló hoy un sondeo Gallup.

En San Francisco-Oakland-Hayward, en el estado de California, 6.2 por ciento de los residentes se describe como miembros de la comunidad LGBT, seguida por 5.4 por ciento de Portland-Vancouver-Hillsboro y 5.3 por ciento de la zona metropolitana Austin-Round Rock en Texas.

La lista de las 10 zonas metro con mayor población LGBT la completan New Orleans-Metarie, Seattle-Tacoma-Bellevue, Salt Lake City, Bostom-Cambridge-Newton, Los Angeles-Long Beach-Anaheim, Denver-Aurora-Lakewood, Hartford-West Harford e East Harford.

De acuerdo con Gallup, la aparición de Salt Lake City en la lista fue la más sorpresiva por tratarse de uno de los estados más conservadores de Estados Unidos, aún cuando en 2007 aprobó una ley que criminaliza la discriminación por motivos de orientación sexual.

El área metropolitana de Birmingham, en el sureño estado de Alabama, tiene en contraste el menor porcentaje, con un punto porcentual por debajo del promedio nacional de 3.6 por ciento.

Gallup hizo notar que las 10 principales áreas metropolitanas con población gay están ubicadas en todas las zonas del país, con excepción del medio oeste, una de las principales zonas industriales de Estados Unidos.

El sondeo incluyó más de 374 mil entrevistas realizadas entre 2012 y 2014, en lo que constituye, según Gallup, en el mayor muestreo de la distribución de la población gay en Estados Unidos.