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lunes, 17 de marzo de 2025

#hemeroteca #trans | 111 personas se cambiaron de sexo en el Registro Civil de Cantabria

Irene Montero interviene como Ministra de Igualdad en el Congreso //

111 personas se cambiaron de sexo en el Registro Civil de Cantabria

A nivel nacional fueron 5.139 personas las que se cambiaron de sexo.
Eduardo Bermúdez Dapena · Europa Press | Cadena SER, 2025-03-17
https://cadenaser.com/cantabria/2025/03/17/111-personas-se-cambiaron-de-sexo-en-el-registro-civil-de-cantabria-radio-santander/

Un total de 111 personas se han cambiado de sexo en el Registro Civil en Cantabria en los últimos dos años, según el Gobierno.

El Ejecutivo asegura en respuesta a una pregunta parlamentaria por escrito de Vox que se han producido 10.670 casos de cambio de sexo en el Registro Civil desde la aplicación de la Ley Trans. Madrid, Cataluña y Andalucía son las comunidades autónomas en las que más personas lo han hecho.

La norma fue impulsada por la exministra de Igualdad Irene Montero y entró en vigor el 2 de marzo de 2023. Esta legislación permite cambiar de sexo a cualquier español sin ningún requisito más que su deseo expreso.

Por comunidades, Madrid es la Comunidad con mayor número de cambios de sexo en el Registro, con 1.931. Le sigue Cataluña, con 1.887; Andalucía, con 1.582; Comunidad Valenciana, con 869; Galicia, con 783; País Vasco, con 554; Murcia, con 535; Canarias, con 504; Castilla y León, con 422; Castilla-La Mancha, con 343; Aragón, con 252; Extremadura, con 227; Baleares, con 210; Asturias, con 199; Cantabria y Navarra, con 111; Ceuta, con 53; La Rioja, con 27; y Melilla, con 22. Además, en servicios consulares se han registrado 48.

Según datos oficiales a los que ha tenido acceso Europa Press, un total de 5.139 personas cambiaron de sexo en 2023 y otras 5.531 en el ejercicio 2024. Así, en el año 2023, los cambios de sexo de hombre a mujer fueron 3.149, frente a los 1.990 cambios de mujer a hombre. En cuanto a los datos de 2024, un total de 3.491 personas cambiaron de sexo de hombre a mujer y 2.040 de mujer a hombre. En ambos ejercicios, 6.640 personas cambiaron de sexo en el Registro Civil de hombre a mujer y 4.030 de mujer a hombre.

martes, 28 de junio de 2022

#hemeroteca #lgtbi | Visibilidad LGBT+: población y brechas

Marcha del Orgullo LGTBI+ en Ciudad de México, 2022-06-25 //

Visibilidad LGBT+: población y brechas

En un ejercicio estadístico pionero, el Instituto Nacional de Estadística y Geografía da a conocer que las personas LGBT+ en México son cerca de cinco millones
Julieta Brambila | El País, 2022-06-28
https://elpais.com/mexico/2022-06-28/visibilidad-lgbt-poblacion-y-brechas.html 

Las estadísticas visibilizan y sensibilizan. Hoy, en un ejercicio estadístico pionero a nivel internacional, el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) da a conocer que somos cerca de cinco millones de personas LGBT+ en México. De ellas, 316.000 nos identificamos como transgénero o transexuales. Otro dato: la población LGBT+ tiene una tasa de intento de suicidio tres veces mayor que la población en general.

Lo anterior forma parte de los resultados de la Encuesta Nacional de Diversidad Sexual y de Género (ENDISEG) 2021, que se levantó en más de 43.000 viviendas. Esta encuesta probabilística genera información que permite estimar por primera vez en el mundo el total de esta población en un país.

La ENDISEG 2021 es un parteaguas. Las razones, por lo menos, son tres: llena un vacío histórico sobre la información demográfica de esta población. Responde por primera vez al ¿cuántos somos?, una demanda cada vez más presente de la comunidad. Y, quizá la más importante, ofrece estadísticas oficiales para que el Estado mexicano diseñe y genere políticas públicas para lograr una sociedad más igualitaria e incluyente. Conocernos es un paso fundamental para el reconocimiento pleno de nuestros derechos.

De acuerdo con esta encuesta, se estima que, en México, una de cada 20 personas de 15 años y más nos identificamos como LGBT+. De esta población, 81,8% (cuatro millones de personas) tienen una orientación sexual diversa (homosexual, lesbiana, etc.); 7,6 %, una identidad de género asimismo diversa (transgénero, género fluido, etc.) y 10,3 % tenemos ambas —como es mi caso: mujer trans lesbiana—.

Para estimar esta población, en la parte más sensible del cuestionario se aplicó una entrevista por medio de audífonos y tabletas. Esto favoreció la confidencialidad y garantizó la intimidad de las, los y les informantes. De esta forma, las personas entrevistadas no necesitaron comentarle al entrevistador que, por ejemplo, nadie sabe su identidad de género (27,5 %), o su orientación sexual (13,4 %). Fomentar esta secrecía no solo procuró una alta participación sino, más importante, garantizó la seguridad del entrevistado.

La encuesta estima que 67,5 % de la población LGBT+ tienen entre 15 y 29 años. Esta cifra ilustra la profunda transformación cultural que estamos atravesando en las últimas décadas. A pesar de las barreras prevalecientes, cada vez más asumirse de la diversidad y amar a quién se desee se ha vuelto una forma de vida posible y legítima. Y nuestros jóvenes lo expresan.

Ahora bien, aunque se suele pensar que la comunidad LGBT+ tiene mayor presencia en las grandes ciudades, los resultados de la ENDISEG 2021 muestran que, como porcentaje de la población de 15 años y más, los seis Estados con mayor prevalencia son Colima (8,7 %), Yucatán (8,3 %), Querétaro (8,2 %), Guerrero (7,4 %), Aguascalientes y Campeche (7,3 %, ambos).

Lo anterior muestra el tamaño del silencio y de la brecha de visibilidad en el país: es cierto que el sábado pasado decenas de miles salimos a marchar en la Ciudad de México, pero me pregunto cuántas y cuántos no tuvieron las condiciones para hacerlo, justamente, en esos Estados que tienen una alta prevalencia de población LGBT+.

Con base en la encuesta, siete de cada 10 personas trans nos dimos cuenta que nuestra identidad de género no correspondía con el género asignado al nacer antes de los 12 años. Estoy segura de que, como en otros temas, la ENDISEG 2021 será un insumo de consulta obligada para alimentar debates informados sobre las infancias trans en el país. Estos datos visibilizan la importancia del acompañamiento temprano. Muchas no tuvimos ese acompañamiento ni mucho menos las palabras para nombrarnos en la niñez.

Esta encuesta también nos recuerda las múltiples brechas que quedan por cerrar. Los datos revelan que 28,1% enfrentó algún tipo de rechazo social laboral, frente a 18.4% de la población no LGBT+. El 81,8% de las personas LGBT+ tiene, al menos, un problema emocional (angustia, miedo, estrés, etc.), contra 73,2% de la población que no pertenece a esta población. Estas estadísticas oficiales le ponen datos a lo que históricamente activistas y personas de la comunidad han denunciado.

En el Inegi deseamos que estos datos ayuden a generar conciencia, informen el debate y los exploten ciudadanos, activistas, líderes comunitarios y tomadores de decisión para mejorar la calidad de vida y el bienestar de la población LGBT+. Un dato que no se conoce y examina pierde utilidad e impacto.

Julieta Brambila es mujer trans y directora de Comunicación, Servicio Público de Información y Relaciones Institucionales del Inegi.

domingo, 28 de marzo de 2021

#hemeroteca #identidades #poblacionracializada | Igualdad plantea recopilar datos étnico-raciales en las estadísticas oficiales: "Necesitamos información para combatir el racismo"

Imagen: El Diario / Manifestación antirracista en Lanzarote

Igualdad plantea recopilar datos étnico-raciales en las estadísticas oficiales: "Necesitamos información para combatir el racismo".

La falta de datos desglosados impide medir con cifras el racismo, por lo que el Ministerio ha iniciado conversaciones con las comunidades afectadas y el INE acerca de la posibilidad de introducir en las estadísticas oficiales una pregunta, de respuesta voluntaria y anónima, sobre el origen étnico/racial.
Gabriela Sánchez | El Diario, 2021-03-28
https://www.eldiario.es/desalambre/igualdad-plantea-recopilar-datos-etnico-raciales-estadisticas-oficiales-necesitamos-informacion-luchar-racismo_1_7352011.html 

El Ministerio de Igualdad quiere combatir el racismo pero, en su intento de desarrollar políticas públicas para acabar con la discriminación, dice chocarse con un obstáculo: la escasez de datos. La falta de estadísticas o estudios oficiales desglosados por etnia o raza en España impide medir con cifras la desigualdad sufrida por la población racializada, por lo que el departamento de Irene Montero plantea la introducción de una pregunta, de respuesta voluntaria y anónima, sobre el origen étnico/racial en las encuestas oficiales.

En España, no es posible saber si, por ejemplo, la población afrodescendiente ha sufrido con mayor intensidad los estragos de la pandemia, como ha ocurrido en Estados Unidos. Tampoco se puede confirmar con datos oficiales si los ciudadanos de rasgos magrebíes son discriminados en los controles policiales, ni si una mujer gitana tiene menos posibilidades de acceder a una vivienda que una paya, a pesar de que decenas de testimonios e informes de organizaciones de derechos humanos denuncian estas realidades. La falta de cifras dificulta, a su vez, impulsar políticas eficaces para luchar contra situaciones racistas como estas.

"Necesitamos un diagnóstico más preciso, más estadísticas y encuestas cuyos datos se recojan con principios de voluntariedad, anonimato, protección de la privacidad y autoidentificación, para obtener un análisis más detallado del grado de acceso de estos colectivos a los derechos económicos y sociales", ha declarado la ministra durante las jornadas organizadas en el marco de la Semana Antirracista. "Para combatir la discriminación estructural que sufrimos los afrodescendientes y africanos en España necesitamos información. Necesitamos datos", ha dicho también recientemente Rita Bosaho, directora general para la Diversidad Étnico-Racial.

Con esta finalidad, la institución que lidera ha abierto un debate "sosegado" sobre la recopilación de datos étnico-raciales -delicada por los usos discriminatorios del pasado- con los principales colectivos antirracistas de España. Según confirman fuentes oficiales, el Consejo para la Discriminación Racial o Étnica y el Consejo Estatal del Pueblo Gitano han creado grupos de trabajo al respecto para estudiar la opinión que tienen las comunidades afectadas por el racismo sobre la posibilidad de introducir una pregunta al respecto en las estadísticas oficiales, como recomienda las Naciones Unidas. La institución liderada por Rita Bosaho también está manteniendo decenas de reuniones con otras asociaciones de ciudadanos racializados que no se encuentran representadas en ambos consejos.

Los miedos históricos generados entre minorías ante la recolección de este tipo de información por parte de las instituciones, ya sea en estadísticas oficiales o en censos, empuja al Ministerio a realizar una "consulta pública y prolongada en el tiempo" con las comunidades afectadas, con el objetivo de que estas formen parte del desarrollo de la iniciativa. "No se quiere imponer. No tenemos prisa. Tenemos que tener el consenso de las comunidades para empezar a recopilar estos datos y establecer con ellas cómo hacerlo", sostienen fuentes de la Dirección General.

Para analizar si la legislación nacional permite la introducción de una pregunta con este enfoque -cuya redacción también sería consensuada con las comunidades afectadas- en las encuestas oficiales, el Ministerio ya ha mantenido reuniones tanto con el Instituto Nacional de Estadística (INE) como con la Agencia Española de Protección de Datos. "No tenían ningún problema. El marco normativo lo permite siempre que sea una pregunta de respuesta voluntaria y anónima", dicen fuentes de la Dirección General para la Discriminación Racial o Étnica.

Los temores históricos
Aunque el equipo de Bosaho lleva meses trabajando en ello, el debate se ha abierto de forma pública la semana pasada. El Ministerio dedicó una de las sesiones organizadas en las jornadas de la 'Semana Antirracista' a discutir sobre la conveniencia de introducir, de forma estructurada, una pregunta sobre el origen étnico-racial en estadísticas, estudios o encuestas en España. En general, los expertos convocados compartieron la necesidad de obtener esta información como herramienta para reducir la discriminación, sin embargo, varios advirtieron de las reticencias y el miedo que siempre ha despertado en algunas comunidades la recolección de estos datos, debido a la vinculación histórica del uso de censos desglosados por raza/etnia con intentos de exterminio, como en el caso del pueblo gitano en España.

"Esas reticencias no son infundadas, tienen una base real que hay que entender. La historia del pueblo gitano en España es desconocida por los payos, pero acumula más de 250 leyes represivas. Hay que promover esta historia para entender los miedos que vamos a tener que afrontar [para impulsar la recolección de estos datos]", alertó la abogada Pastora Filigrana, quien considera que esta medida "necesitará un trabajo de pedagogía" que debe tener en cuenta el pasado de discriminación sufrida por el pueblo gitano: "Siempre que empezaron esas normativas, lo hicieron con una cuestión de estadística previa. Habrá que explicar una y otra vez que no hablamos de un censo de gitanos y gitanas, y esmerarse en poner todas las garantías sobre la mesa".

La letrada recuerda la reacción generada entre parte del pueblo gitano de Andalucía cuando la Junta puso en marcha del plan integral para la inclusión 2017-2020, que incluía la recolección de datos étnicos en estadísticas con el objetivo de combatir la discriminación. Según explica, la iniciativa coincidió en el tiempo con el anuncio del ultraderechista Matteo Salvini, entonces ministro del Interior italiano, sobre la creación de un censo de la población gitana extranjera residente en el país con el objetivo de expulsarla. "Hubo un cisma en Andalucía porque, aunque el gobierno andaluz no hablaba de censo, sino solo de estadísticas, generó mucho miedo", dijo Filigrana. En esta primera etapa de debate, el Gobierno apuesta por empezar a abordar solo la incorporación de una pregunta en las estadísticas, a sabiendas de que su inclusión para la elaboración del padrón despierta un temor mayor y necesita más tiempo.

La Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea (FRA), que defiende la recolección de esta información, destaca que la legislación europea contra la discriminación "prohíbe el uso de esos datos para "perjudicar a los grupos a los que se refiere". "Esos datos personales sensibles se encuentran protegidos por normas constitucionales de los estados miembros, la legislación de la UE de protección de datos y la Carta de Derechos Fundamentales de la UE", aclara María Amor Martín Estévanez, jurista en el departamento de igualdad de la FRA.

A su juicio, estos datos "permiten el desarrollo de políticas públicas basadas en datos fehacientes para tratar la discriminación y la desigualdad, no obstante, "en comparación con otros datos como el sexo, la edad o la discapacidad, estos datos son escasos" en muchos estados miembros y algunos países "evitan deliberadamente este enfoque". Las estadísticas oficiales en España ofrecen datos basados en el origen nacional, una información que, para la Agencia europea, no es suficiente para combatir la discriminación racial.

Según varios expertos, ese único enfoque de las estadísticas españolas ahonda en la "extranjerización" de los ciudadanos no blancos. Según una encuesta elaborada por el Ministerio de Igualdad, con una muestra de cerca de 1.300 personas, el 60% de la población afro residente en España no se siente español, a pesar de que el 71% de los entrevistados declaró tener esta nacionalidad.

Recomendaciones internacionales
El debate iniciado por el Ministerio de Igualdad responde a recomendaciones internacionales de la ONU y la Unión Europea. En su visita a España en 2018, el Grupo de Expertos de la de las Naciones Unidas sobre Afrodescendientes recogió decenas de denuncias de discriminación institucional y social en España, a través de organizaciones y testimonios, pero ninguna podía ser analizada de manera estadística debido a la falta de información oficial al respecto. Según concluyó el equipo de especialistas, la inexistencia de datos étnicos "impide encontrar soluciones eficaces contra el racismo y la exclusión social" en España. La ONU recomendó "vivamente" al Gobierno que "recoja, recopile, analice, difunda y publique datos estadísticos fidedignos, desglosados según criterios étnicos, sobre la base de la autoidentificación voluntaria".

Ya en 2002, la Conferencia Mundial contra el Racismo de las Naciones Unidas, celebrada en Durban, instó a los Estados a obtener esta información para "evaluar periódicamente la situación de los individuos y los grupos que son víctimas de racismo, discriminación racial". Según su programa de acción, toda la información se debe recoger "con el consentimiento explícito de las víctimas, teniendo en cuenta la forma en que se definan a sí mismos y con las garantías de la intimidad". La Comisión Europea también urge a los estados miembros a disponer de "datos precisos y comparables" desglosados por origen étnico/racial. "Es esencial para que los responsables políticos y los ciudadanos puedan evaluar la magnitud y la naturaleza de la discriminación sufrida y para diseñar, adaptar, supervisar y evaluar las políticas", sostiene su Plan de Acción contra el Racismo 2020-2025.

Mientras en Reino Unido la obtención de estos datos es algo habitual, la recolección de información étnico-racial en Europa es "escasa", según el análisis de la Comisión. En algunos estados comunitarios, como Portugal y Francia, el debate empezó a tomar fuerza el año pasado. El Gobierno luso impulsó en 2017 un proceso de consultas con el objetivo de encontrar un camino para recoger datos étnico-raciales en los censos. El Ejecutivo luso creó un Grupo de Trabajo que recomendó la inclusión de una pregunta voluntaria sobre si el ciudadano es negro, blanco, gitano o tiene rasgos asiáticos. La población respondería a dicha cuestión de manera voluntaria, una fórmula para sortear las limitaciones impuestas por la Constitución del país. La propuesta, sin embargo, fue rechazada por el instituto estadístico del país para los estudios demográficos de 2021 porque, decía, corría el riesgo de dividir a la sociedad portuguesa.

viernes, 29 de mayo de 2020

#hemeroteca #lgtbi #trabajo | El 26% de las personas LGBT oculta por completo su orientación sexual e identidad de género en el trabajo

Imagen: ABC / MADO
El 26% de las personas LGBT oculta por completo su orientación sexual e identidad de género en el trabajo.
Solo el 55% de personas del colectivo LGBT que tienen hijos se siente cómodo hablando de ellos, según un estudio en el que han participado 16 empresas y ocho universidades públicas de España y Portugal.
M. Lozano | ABC, 2020-05-29
https://www.abc.es/sociedad/abci-26-por-ciento-personas-lgbt-oculta-completo-orientacion-sexual-identidad-genero-trabajo-202005290147_noticia.html

España fue el cuarto país del mundo en reconocer el derecho de las personas homosexuales a contraer matrimonio en 2005 y dos años más tarde aprobó la Ley de Identidad de Género. Más de una década más tarde, la orientación sexual y la identidad de género todavía provocan discriminación en el ámbito laboral, razón por la que el 26% de las personas LGBT (lesbianas, gais, bisexuales y trans) lo oculta en el trabajo, según una investigación realizada en el marco del Proyecto Europeo Avanzando en la gestión de la diversidad LGBT en el sector público y privado (ADIM).

El estudio revela que solo un 28% es «abiertamente visible como persona LGBT con todo el mundo» en su trabajo, mientras que en la vida cotidiana el porcentaje aumenta al 34%. El otro 72% restante no ha «salido del armario» al completo en su ámbito profesional, frente al 66% en la vida privada. En la investigación participaron 8.557 personas y un 13,4% de ellas se declaró lesbiana, gay, bisexual o trans y en ella han participado 16 empresas y ocho universidades públicas de España y Portugal.

Entre las razones por las que ocultan su orientación sexual o su identidad de género, el principal argumento es que «a nadie le interesa lo que haga fuera del trabajo» (54%). También justifican la decisión de esconder esta faceta de su vida en que lo hacen para «evitar estereotipos o prejuicios» (43%), para no tener que dar explicaciones (32%) o que cambie la valoración que se tiente de una persona como profesional (24%).

Un porcentaje menor de personas no ha «salido del armario» en su trabajo por las consecuencias que puede tener, como perder oportunidades laborales (21%), miedo al rechazo o aislamiento (18%) y perder el trabajo (7%).

Según la investigación, las personas LGBT+ rehúyen en mucha mayor medida hablar de temas tan relevantes como su vida social, sus aficiones, sus afectos y sus familias. Uno de los datos que el estudio califica como «alarmante» es que solo el 55% de las personas del colectivo LGBT que tienen hijos se siente cómodo hablando de ellos.

Ocultar su realidad puede provocar «estrés de las minorías», es decir, que las personas homosexuales o trans dediquen esfuerzos a controlar la información que llega a los demás. Esta presión «tiene una mayor incidencia en cuadros de estrés y depresión que eleva esta problemática a una cuestión de salud pública, incrementando, además, los datos de absentismo laboral», asegura el estudio.

Promover un ambiente laboral inclusivo
El proyecto ha sido desarrollado por la Dirección General de Igualdad de Trato y Diversidad del Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes e Igualdad de España, conjuntamente con la Comissão para a Cidadania e a Igualdade de Género del Gobierno de Portugal y el Grupo de Investigación Antropología, Diversidad y Convivencia de la Universidad Complutense de Madrid. Además de la investigación, se compone de una guía que puede ayudar a las empresas para promover un ambiente laboral inclusivo para las personas lesbianas, gais, bisexuales y trans.

Entre las medidas recogidas en la guía se encuentra realizar un diagnóstico que muestre la realidad de la empresa o institución en cuanto a la diversidad sexual, familiar y de identidad de género, para poder plantear un objetivo. Además, señala la importancia de llevar a cabo políticas específicas de diversidad e inclusión LGBT+, crear grupos y redes de apoyo o que se fomente la visibilidad de personas que son lesbianas, gais, bisexuales y trans en diversos ámbitos y niveles de responsabilidad de la empresa.

miércoles, 6 de mayo de 2020

#hemeroteca #saludpublica | Los vascos dan un 8,2 a la atención de Osakidetza a enfermos de covid y un 50% está bastante preocupado por su expansión

Imagen: Noticias de Gipuzkoa / Cuando se respetan las franjas horarias...
Los vascos dan un 8,2 a la atención de Osakidetza a enfermos de covid y un 50% está bastante preocupado por su expansión.
Un 70% cree que la economía vasca quedará "debilitada para algunos años", aunque un 19% cree que se recuperará con rapidez.
EP | Noticias de Gipuzkoa, 2020-05-06
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/actualidad/sociedad/2020/05/06/euskadi-vascos-dan-8-atencion/1028782.html

Los vascos otorgan 8,2 puntos a la atención sanitaria de Osakidetza a las personas enfermas de covid-19, un 49% considera que la respuesta del sistema sanitario vasco está siendo "mejor que la de las otras comunidades autónomas", un 50% dice estar "bastante preocupado" por la expansión del coronavirus, y un 70% cree que la economía vasca quedará "debilitada para algunos años", según los datos recogidos en un estudio del Gabinete de Prospección Sociológica del Gobierno Vasco hecho público este miércoles.

Según el estudio, elaborado en base a 750 entrevistas telefónicas realizadas entre los días 27 y 29 de abril con el objetivo de conocer las opiniones y actitudes de la población de Euskadi sobre la situación creada por la propagación de la covid-19, la ciudadanía vasca otorga 8,2 puntos en una escala de 0 a 10 a la atención sanitaria de Osakidetza a las personas enfermas de Covid-19.

Además, valoran con 6,8 puntos (en una escala de 0 a 10) la "claridad" de la información y las recomendaciones dadas por las autoridades sanitarias de Euskadi, y esa misma puntuación se da a la respuesta que las autoridades sanitarias vascas están dando a las necesidades de la sociedad durante esta crisis.

Un 49% de los vascos consideran que la respuesta del sistema sanitario vasco está siendo "mejor que la de las otras comunidades autónomas", un 35% cree que es igual y solo un 1% que es "peor".

En cuanto a la valoración de la gestión de las instituciones, la población vasca valora con 6,7 puntos la gestión del Gobierno Vasco, con 5,5 puntos la del Gobierno español y 4,9 la de la Unión Europea.

Por otro lado, un 10% de las personas encuestadas afirma que, como consecuencia de la crisis del coronavirus, su situación económica personal ha "empeorado mucho" y otro 28% que ha "empeorado algo". Seis de cada diez dicen que su situación no ha cambiado.

Un 37% de la población cree que dentro de un año su situación económica será peor que ahora, un 39% cree que será igual y un 17% cree que será mejor.

En cuanto a las consecuencias para la economía vasca, el 70% cree que quedará "debilitada para algunos años", aunque un 19% cree que la economía se recuperará con rapidez, y un 9% es más pesimista y cree que quedará "fuertemente dañada" para muchos años.

Expansión del coronavirus

Por otro lado, el 35% de los entrevistados dice estar "muy preocupado" por la expansión del coronavirus y un 50% "bastante preocupado". Además, el 71% de las personas encuestadas se muestra "muy o bastante preocupado" por enfermar ellas mismas y un 91% por que puedan enfermar otras personas de su entorno cercano (91%).

En cuanto a las consecuencias económicas, un 43% dicen estar "muy preocupados" y un 37% "bastante preocupados" por las consecuencias que la crisis pueda tener en su economía familiar. En cuanto a la economía de Euskadi, un 61% está "muy preocupado" y un 36% "bastante preocupado".

Un 76% de la ciudadanía considera que está cumpliendo "mucho" las medidas impuestas para frenar la expansión del coronavirus, y otro 22% que las está cumpliendo "bastante". Además, un 57% y un 31%, respectivamente, declaran hacerlo "muy o bastante convencidos" por las medidas, y solo un 10% dice estar cumpliéndolas "poco o nada convencido".

La percepción del cumplimiento de las medidas por parte del resto de la ciudadanía es menor. Así, un 24% cree que se están cumpliendo "mucho", un 61% que "bastante", un 12% que se cumplen "poco" y un 1% "nada". Además, un 59% de las personas encuestadas perciben que, según se alarga el confinamiento, la ciudadanía se está "relajando" en el cumplimiento de las medidas para frenar al coronavirus, mientras que un 11% cree que las medidas se están cumpliendo "cada vez más estrictamente", y un 26% que no ha cambiado.

Un 57% de los vascos están de acuerdo con la medida que permite salir de casa a los menores de 14 años, un 8% opina que la medida debería ser más permisiva, un 23% que debería ser menos permisiva y un 9% opina que no se debería permitir a los niños salir de casa.

En cuanto a la posibilidad de que las personas adultas puedan salir a pasear o hacer deporte, una posibilidad que cuando se realizó la encuesta todavía no se había anunciado, un 66% de las personas encuestadas lo considerarían adecuado para todas las personas adultas, un 10% para las personas adultas menores de 65 años, un 8% solo para las personas mayores de esa edad, y un 13% opina que no se debería dar permiso para pasear o hacer deporte.

Confinamiento

Un 13% de los vascos están confinados solos, un 83% con personas de su familia, y un 3% con otras personas. La convivencia en el hogar es "muy buena" en opinión de un 52% de las personas encuestadas y "bastante buena" según un 45%. Un 20% de las personas encuestadas declara llevar el confinamiento "muy bien", un 65% "bastante bien", un 12% "bastante mal" y un 3% "muy mal".

Preguntadas sobre cómo creen que llevan el confinamiento las personas menores de 14 años con las que conviven y las de más de 65 años con las que tienen una relación estrecha, las personas encuestadas muestran una percepción más negativa sobre las personas mayores que sobre los niños. Así, un 26% cree que las personas mayores llevan el confinamiento "bastante o muy mal", mientras un 10% tiene esa misma opinión sobre los niños.

Un 33% de los vascos salen de casa una vez por semana para hacer compras, un 29% varias veces por semana, y un 13% menos de una vez por semana. Un 12% sale a diario y otros tantos no salen nunca.

Un 58% de las personas que trabajan (incluidas las afectadas por ERTEs, quienes están de baja, etc.) no salen nunca de casa para trabajar y un 29% salen a diario.

Según la encuesta, un 27% de la ciudadanía siente mucho o bastante miedo, estrés o ansiedad cuando salen de casa, mientras que un 37% sienten mucho o bastante alivio o sensación de libertad.

Un 43% de la población dice que durante el confinamiento hace ejercicio físico en casa a diario, un 17% varias veces por semana, un 22% de vez en cuando y un 19% no hace ejercicio físico.

Preguntadas las personas que antes de la crisis del coronavirus estaban trabajando, un 26% declara que en este momento está trabajando telemáticamente desde su casa, otro 26% acude a su trabajo de un sector esencial, otro 7% también se desplaza a su lugar de trabajo, aunque no está en un sector esencial, un 18% está afectado por un ERTE, un 6% se encuentra de baja por motivos de salud y un 3% tiene un negocio propio que ha tenido que cerrar.

La mayoría de la gente se está alimentado durante el confinamiento de manera igual de saludable que antes, un 12% se alimenta de forma más saludable y otro 12% menos saludable.

Por último, un 29% de la población afirma sentirse más unida a las personas de su entorno que antes de esta crisis, mientras que un 34% cree que esta crisis hará que en el futuro seamos mejores como sociedad y un 61% cree que no nos cambiará.

DOCUMENTO: La población de Euskadi frente a la Covid-19

lunes, 20 de abril de 2020

#hemeroteca #saludpublica #teletrabajo | Solo 4 de cada 100 empleados teletrabajaba en Euskadi el año pasado

Imagen: Noticias de Gipuzkoa
Solo 4 de cada 100 empleados teletrabajaba en Euskadi el año pasado.
Un tercio de ellos, disponía de un dispositivo portátil para uso profesional con conexión remota, por lo que podían teletrabajar.
EFE | Noticias de Gipuzkoa, 2020-04-20
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/actualidad/sociedad/2020/04/20/solo-4-de-cada-100/1025749.html

Solo 4 de cada 100 empleados vascos trabajaba a distancia el año pasado, aunque un tercio de ellos, disponía de un dispositivo portátil para uso profesional con conexión remota, por lo que podían teletrabajar.

El Instituto Vasco de Estadística, Eustat, ha publicado este lunes una encuesta sobre el uso en las empresas vascas de las Tecnologías de la Información y de las Comunicaciones (TIC), que en la actual crisis sanitaria por el coronavirus ayudan a adaptarse mejor a la nueva situación laboral.

El año pasado el 73,1% de los trabajadores vascos usaban estas tecnologías y un 32,7% tenía un dispositivo portátil que les permitía desempeñar sus funciones fuera de la ubicación física de la empresa.

Gipuzkoa era el territorio con más empleados con posibilidad de teletrabajar, con un 34,7%; seguido de Bizkaia con un 32,5%, y de Álava con un 29,2%. Por sectores, en la construcción un 37,4% disponía de conexión remota, frente a al 34,3% en los servicios y al 25,6% en la industria.

Sin embargo, pese a disponer de los medios técnicos necesarios, el año pasado solo el 3,9% de los empleados vascos trabajaba fuera de la empresa al menos un tercio de su jornada laboral de manera regular.

Este porcentaje se elevaba hasta el 4,5% en Gipuzkoa, el 3,8% en Bizkaia y el 3,2% en Álava; mientras que por sectores de nuevo la construcción era el ámbito con más teletrabajo (6,3%), seguido de los servicios (4,2%) e industria (2,2%).

El teléfono móvil era el equipamiento TIC con mayor implantación, ya que estaba presente en el 93,4% de los establecimientos vascos, el 91,6% tenían acceso a internet y el 54,6% disponía de página web.

El tipo de conexión a internet es importante de cara al teletrabajo, según destaca el Eustat. El año pasado los trabajadores vascos se conectaban principalmente de dos maneras: mediante el teléfono móvil (88,6% de los casos) y con conexiones fijas por fibra óptica (71%).

En cuanto a la seguridad digital a la hora de trabajar desde los hogares, el cifrado de datos, una medida de "vital importancia", se usa apenas en el 31,6% de los casos y la utilización de redes VPN para garantizar la confidencialidad de la información en el 21,8%.

#hemeroteca #saludpublica | Bélgica, el país con más muertos por millón de habitantes

Imagen: El País / Bruselas
Bélgica, el país con más muertos por millón de habitantes.
Bruselas cuenta como víctimas de la covid-19 a los casos sospechosos no confirmados.
Álvaro Sánchez | El País, 2020-04-20
https://elpais.com/sociedad/2020-04-19/belgica-el-pais-con-mas-muertos-por-habitantes.html

Un acontecimiento pasaba casi desapercibido el pasado jueves entre el caudaloso río de noticias sobre el coronavirus. Ese día, Bélgica superaba a España como el país con más muertes por millón de habitantes (423 vs 409). Oficialmente, ningún otro lugar del mundo ha sufrido el zarpazo de la pandemia con tanto vigor —San Marino está por encima con 39 muertos entre 33.000 habitantes, pero su población es demasiado reducida para ser representativa—.

Pese a ello, la sensación de alarma está lejos de ser evidente en Bélgica: en medio de una de las temporadas de sol más largas que se recuerdan en estas fechas, un paseo por Bruselas basta para toparse con familias pedaleando en fila, corredores y caminantes en los parques, y cafés sirviendo a consumidores que hacen cola fuera calculando metro y medio de separación. El Gobierno cree que ejercitarse en el exterior es positivo para la salud física y mental. Y los ciudadanos no se quejan por ello. No hay ni rastro de una policía de balcón que afee a los vecinos que salgan a la calle.

Las cifras que la colocan en lo alto de la clasificación de fallecidos han generado cierto estupor. Y la sorpresa ha ido seguida de la búsqueda de explicaciones. Algunos expertos aluden a la alta densidad de población. Pocas ciudades están separadas por más de dos horas en coche en Bélgica. Sus 11,4 millones de habitantes conviven en un territorio similar en tamaño a Galicia, una concentración idónea para la propagación del virus. Otros insisten en que la división por países es artificial al hablar de una pandemia. ¿Por qué comparar Bélgica con España y no con Lombardía, que tiene una población similar y más ratio de fallecidos?

El impacto de ambas hipótesis pierde fuerza frente a un tercer factor que todos coinciden en identificar como decisivo: Bélgica incorpora entre los fallecidos a los casos sospechosos de residencias de ancianos y domicilios privados, a los que no se ha realizado el test. El método, que ningún otro país comparte, ha generado un intenso debate. Sus defensores argumentan que da una idea más precisa del impacto de la covid-19, pese a que reconocen el riesgo de inflar la lista con fallecidos por otras dolencias. Es decir, de contar muertos de más cuando en los países de su entorno las críticas son justamente por lo contrario: por contar de menos. El pasado jueves, por ejemplo, el 30% de los 228 muertos en residencias había dado positivo, y el 70% se unió a la estadística pese a ser catalogados únicamente como sospechosos.

La fiabilidad de las cifras está en entredicho globalmente. La diferencia es que en Bélgica pueden estarlo en el sentido opuesto. La primera ministra, Sophie Wilmès, ha admitido que han podido ir demasiado lejos en su afán de transparencia. “Las cifras están a veces sobreestimadas”, aseguró. La ministra de Sanidad, Maggie de Block, ha defendido el sistema. “Ningún país europeo realiza el recuento igual al resto. Nosotros lo hacemos más detallado”, dijo a la cadena LN24.

La tesis es clara. Vistas las notables diferencias entre el total de entierros entre el mes de marzo de este año y el del anterior, ya detectadaen regiones como Madrid, el recuento de fallecidos que han dado positivo es insuficiente para retratar el daño del virus. Pero aunque la intención parece buena, tras rebasar a España e Italia, crece la inquietud por la percepción exterior sobre su gestión de la crisis. Y el Gobierno se plantea retocar su método.

“Cambiar de termómetro no cambia la temperatura”, afirma a este diario el sociólogo de la Universidad Católica de Lovaina Geoffrey Pleyers, una de las primeras voces en advertir de que los números de Bélgica están lejos de ser idílicos. “Las cifras en Bélgica siguen estando subestimadas. Y lo están mucho más en otros países”, añade.

Para Pleyers, el Gobierno belga hace lo correcto al incluir los casos sospechosos no comprobados en las estadísticas, pero se enfocó demasiado en el temor a un colapso hospitalario. La sanidad no ha estado cerca de la sobrecarga, y sigue contando con un amplio porcentaje de camas libres, también en cuidados intensivos. Mientras tanto, la tragedia se gestaba en las residencias de ancianos, origen del 51% de los más de 5.000 fallecimientos acaecidos en el país tras más de 35.000 contagios.

La supervisora de enfermería de un hospital de la capital belga, que prefiere guardar anonimato, confirma la situación crítica en las residencias. “El otro día nos llamaron de una donde hubo un brote. Su responsable me decía casi llorando que aceptáramos a sus pacientes porque no tienen medios ni material. Desinfectan mascarillas en el horno”, explica. En algunos casos, la avanzada edad es un criterio para rechazar su ingreso en las UCI por lo invasivo del tratamiento.

El Ejecutivo ha tratado de corregir el tiro haciendo decenas de miles de pruebas en las instalaciones que alojan a mayores, pero los tests disponibles son insuficientes. Y prefieren dedicarlos a los vivos que usarlos con fallecidos para certificar que la estadística es correcta.

El modo de manejar los datos del Gobierno belga no ha recibido el aplauso unánime. “Casi todos los fallecidos en residencias de ancianos se están contando como víctimas de covid-19. Es una estupidez”, criticó en la televisión flamenca el epidemiólogo Marc van Ranst, asesor ocasional del Gobierno en la lucha contra el virus.

Si un extraterrestre recién llegado observara los estilos de vida de España y Bélgica, seguramente resaltaría el estilo de vida callejero de los belgas y el carácter ermitaño de los españoles. Con los colegios y comercios cerrados, Bélgica está a años luz de la normalidad, pero también lejos del estricto encierro de impronta española. Este sábado se multiplicaban las colas ante la reapertura de las tiendas de jardinería y bricolaje. Y el Gobierno estudia relajar más el confinamiento a comienzos de mayo. Pleyers achaca la relativa parsimonia que se respira en el país a la actitud de las autoridades. “Tengo la convicción de que en España, Italia o Francia hay más afectados, pero el problema es serio en Bélgica. Y no se percibe en la calle. El consenso político es decir que todo está bajo control”.

En muertes totales, Bélgica supera ya a países mucho más poblados como Alemania o China, pero el último dato para la esperanza dice que cada contagiado infecta de media a 0,8 personas. Una señal que de convertirse en tendencia implicaría un progresivo descenso de casos. Más difícil tendrá, mientras sea la única que cuente los casos sospechosos como fallecidos por coronavirus, dejar de liderar las listas oficiales de muertos por millón de habitantes.

jueves, 16 de abril de 2020

#hemeroteca #saludpublica | La Generalitat cambia su método de cálculo y eleva las muertes por coronavirus a 7.097

Imagen: El Mundo / Barcelona
La Generalitat cambia su método de cálculo y eleva las muertes por coronavirus a 7.097.
Hasta hoy únicamente se contabilizaban los fallecimientos en centros de salud y la cifra era de 3.756.
Gerard Melgar | El Mundo, 2020-04-16
https://www.elmundo.es/cataluna/2020/04/15/5e977ff6fc6c83cc378b45bc.html

El Departamento de Salud de la Generalitat ha modificado su sistema recuento de muertes por coronavirus y eleva la cifra a 7.097 (hasta ayer eran 3.756 al contabilizar únicamente los datos del sistema sanitario).

La consejería catalana ha recurrido a las empresas de servicios funerarios para que les comunique "de forma individualizada y con total fiabilidad y exhaustividad el número de defunciones por Covid-19 en residencias y domicilios", razón que justificaría el aumento de la cifra de óbitos, que también incluye "casos no clasificables por falta de información". De los 7.097, 1.810 han muerto en una residencia, 62 en un centro sociosanitario y 456 en domicilios. El resto de casos son muertos en hospitales o los citados casos sin clasificación.

El Departamento de Salud ha informado de que en las últimas horas han fallecido 99 personas por coronavirus en los hospitales catalanes, lo que eleva la cifra total a 3.855 muertes en centros de salud, el baremo utilizado hasta el momento por el Govern. Asimismo se han confirmado 2.870 nuevos positivos de Covid-19 en la comunidad, por lo que ya se contabilizan 39.375 contagios. Del total de positivos, 5.712 son profesionales sanitarios y 5.755 profesionales de residencias geriátricas.

Por otra parte, hay un total de 55.457 casos posibles de infección de coronavirus, una información que hasta hoy no se ofrecía. Son personas que presentan síntomas y que un profesional facultativo clasifica como posible caso.

La consejería autonómica ha comunicado que, con el nuevo sistema de cálculo, dispondrá de datos para "elaborar mapas diarios con los que analizar la difusión de la enfermedad y poder planificar territorialmente los recursos sanitarios", además de realizar análisis epidemiológicos "para mejorar la atención sanitaria".
 
Y TAMBIÉN…
Sanidad no recoge los nuevos datos de muertos por Covid-19 en Cataluña y sólo revela un ligero ascenso: 551 fallecidos en el último día.

Algunas autonomías, como Cataluña o Madrid, no incluían en las cifras enviadas al Ministerio los fallecidos en residencias. Sanidad ya dispone de los datos, pero no los ha sumado aún a la estadística, ni aclara en qué autonomías figuran y en cuáles no.
Laura G. Ibañes | El Mundo, 2020-04-16
https://www.elmundo.es/ciencia-y-salud/salud/2020/04/16/5e9817c1fdddffce708b4581.html

jueves, 26 de diciembre de 2019

#hemeroteca #matrimonio #lesbianismo | Ellas ya se casan más que ellos: las bodas entre parejas de mujeres superan por primera vez a las de hombres

Imagen: El Diario / Brenda y María José luchan por la inscripción civil de su hijo Lennon
Ellas ya se casan más que ellos: las bodas entre parejas de mujeres superan por primera vez a las de hombres.
En 2006, primer año completo tras la aprobación del matrimonio igualitario, las bodas entre hombres constituyeron el 70% del total y en 2018 las de mujeres alcanzaron el 51,5%. Las expertas identifican como factores un aumento de la visibilidad de las lesbianas y bisexuales y el hecho de que casarse sigue siendo requisito para que las parejas de mujeres puedan inscribir a sus hijos. Los matrimonios homosexuales crecen y los heterosexuales descienden: "En muchas ocasiones, supone un reconocimiento social que estos últimos no necesitan", explica el antropólogo José Ignacio Pichardo.
Marta Borraz / Ana Ordaz | El Diario, 2019-12-26
https://www.eldiario.es/sociedad/casan-mujeres-superan-primera-hombres_0_977102690.html

Por primera vez desde la aprobación del matrimonio igualitario, las bodas entre mujeres superan a las bodas entre hombres. Según se desprende de la última estadística del Instituto Nacional de Estadística (INE) publicada hace unas semanas, en 2018 se celebraron 2.512 matrimonios entre parejas de chicas y 2.358 entre parejas de chicos. La diferencia es escasa, pero responde a la tendencia de crecimiento de las primeras en los últimos años que ha acabado por estrechar el amplio sesgo de género con el que se inauguró el matrimonio homosexual en 2005.

Ese año, apenas hubo un millar de bodas porque la ley que reformó el Código Civil entró en vigor a mitad de año, concretamente el 3 de julio. En 2006, primer año completo, se registraron 4.131 bodas entre parejas del mismo sexo, el 70% de hombres. Este es el margen que se ha contraído en los últimos años: en 2018, los matrimonios de mujeres alcanzaron el 51,5% del total.

La trayectoria de lo ocurrido con ellas y ellos es similar. El siguiente gráfico muestra cómo variaron cada año unos y otros respecto al año anterior. Por ejemplo, ambos tipos de enlaces descendieron en 2007 respecto a 2006 (las bodas entre mujeres cayeron un 20% y las de hombres hasta un 29%). Pero desde 2014 los casamientos entre personas del mismo sexo siempre han aumentado respecto al año anterior. Los últimos datos muestran que los matrimonios entre mujeres aumentaron en 2018 un 8,6% respecto a los celebrados en 2017, y un 1,5% los casamientos entre hombres.

Si analizamos la variación de unas y otras y respecto a 2006, los matrimonios 'femeninos' casi se han doblado al pasar de las 1.313 bodas de ese año a las 2.512 de 2018; y los 'masculinos' han experimentado un descenso del 21,4% (de 3.000 a 2.358). Habrá que esperar a los años siguientes para constatar si las de mujeres siguen al alza o, por el contrario, se estabilizan en el equilibrio entre géneros. "Los estudios disponibles señalan que más o menos el porcentaje de personas homosexuales en mujeres y hombres es similar, así que lo esperable es que se quede más o menos en el 50%-50%", opina el investigador y docente de Antropología de la Universidad Complutense de Madrid, José Ignacio Pichardo.

Las expertas consultadas para este reportaje coinciden en señalar varios factores que podrían haber influido en esta evolución progresiva de las bodas entre mujeres. "Por una parte, la mayor visibilidad lesbiana, que se ha ido conquistando en los últimos años y que hace que la exposición pública que supone casarse, de cara a las familias respectivas, los trabajos, etc. se perciba como menos costosa", apunta Gracia Trujillo, profesora de Sociología en la Universidad Complutense de Madrid (UCM) y activista queer.

El mismo elemento nombra Pichardo, que ha analizado la irrupción de los nuevos modelos familiares. El experto señala, en primer lugar, "la visibilización" que implica el matrimonio: "Por mucho que lo quieras mantener en secreto, es un acto público". En este sentido, la homosexualidad o bisexualidad femenina "ha estado y continúa estando cargada de un mayor estigma" con respecto a la que atraviesan los hombres, pero que en los últimos años se ha reducido.

Así, las expertas identifican el factor generacional como clave. "Personas que hoy tienen 30 años, tenían 15 cuando se aprobó el matrimonio igualitario. Prácticamente han crecido con ello", señala el investigador. El cruce de los datos disponibles de bodas con la edad de los contrayentes revela que las más comunes entre mujeres son aquellas en las que ambas integrantes de la pareja tienen entre 30 y 34 años (un 11,9% del total) y entre 35 y 39 (un 7,4%).

En el caso de los casamientos entre hombres, la cosa está mucho más repartida y el mayor porcentaje se encuentra también en la franja de entre los 30 y 34 años, pero solo alcanza un 6,4% del total.

Es requisito para inscribir a los hijos
Existe, además, otra circunstancia ineludible que influye en las bodas entre mujeres. Y es que, salvo en algunas comunidades autónomas como Catalunya, el matrimonio es requisito para inscribir a los hijos o hijas en el Registro Civil. Así lo especifica el artículo 7.2 de la Ley de Reproducción Asistida, que habla de la filiación y establece que una mujer puede manifestar que consiente en que se determine a su favor la filiación respecto al hijo nacido de su cónyuge siempre que esté "casada y no separada legalmente o de hecho con otra mujer".

La norma no exige esto mismo a las parejas heterosexuales porque el Registro Civil presupone que el hombre que acude a inscribir al bebé es el padre (lo sea o no). "Esto está haciendo que un número de estas bodas sea por esta imposición legal más que por voluntad o deseo, pero desconocemos los datos concretos", sostiene Trujillo. Por su parte, Elena Longares, miembro de LesBiCat, define este requisito como "discriminatorio de facto" hacia las parejas lésbicas o bisexuales y apunta a que en comunidades en las que no ocurre, como en Catalunya, donde ella reside, no es una exigencia, "pero sí facilita las cosas".

Más urbanización y turismo, más bodas
Si analizamos las bodas entre parejas del mismo sexo en términos globales, los datos del INE también permiten observar las diferencias territoriales. Por provincias, Madrid y Barcelona, las dos más pobladas de España, son las que registran los porcentajes más altos. Junto a ellas, Alicante, Valencia, Baleares, Tenerife y Las Palmas. En el otro extremo, se encuentran provincias de interior, fundamentalmente de Castilla y León y Aragón. Así, Teruel, Zamora, Soria y Lugo son las que menos porcentaje contabilizan.

El siguiente mapa muestra la tasa por cada 1.000 matrimonios celebrados en cada provincia entre 2005 y 2018. Por ejemplo, en Las Palmas ha habido 38 bodas entre parejas del mismo sexo por cada 1.000. En Teruel, solo 4.

De acuerdo con el análisis geográfico elaborado por Alberto Capote y José Antonio Nieto con ocasión del décimo aniversario de la aprobación de la ley, la distribución del matrimonio "guarda gran paralelismo con las provincias y ciudades que presentan un grado más alto de visibilidad homosexual" y las bodas se concentran "en los mayores centros urbanos del país y los enclaves turísticos", sobre todo del Mediterráneo y los dos archipiélagos.

En este sentido, el estudio interpreta que en las últimas décadas la diversidad sexual ha pasado a formar parte de las estrategias de marketing de algunos lugares con el objetivo de atraer a turistas homosexuales. Así, distingue dos tipos de espacios: áreas concretas en grandes ciudades, como Chueca en Madrid, o espacios denominados "satélites" en forma de ‘resorts’ para gais y lesbianas (fundamentalmente los primeros) en ciudades como Sitges en Catalunya o Torremolinos en Málaga y la España insular, por ejemplo Gran Canaria.

La importancia del reconocimiento social
La cifra de bodas entre parejas del mismo sexo contabilizada en 2006 no se volvió a repetir hasta 2016, pero esta vez motivada sobre todo por los matrimonios entre ellas. De acuerdo con los últimos datos, siguen al alza y en 2018 registraron un incremento del 12,9% con respecto a 2006. La trayectoria de los heterosexuales, sin embargo, es más titubeante y en los últimos años desciende ligeramente. Si comparamos la cifra registrada en 2018 con la de 2006, estas bodas han bajado un 20%.

Las expertas no dejan de lado "que, evidentemente, existe el amor romántico como base que caracteriza al matrimonio". También en las parejas homosexuales, según Longares. Pero, junto a ello, estas pueden estar usándolo "como herramienta". "Es un instrumento con el que mucha gente se siente más protegida en muchos sentidos. Las diferencias entre estar casada o no son abismales porque el imaginario tanto a nivel familiar como social cambia totalmente. Tiene más posibilidades de pasar de una carga negativa por ser LGTBI a, una vez que te casas, formar parte ya de la norma, de lo que es para ellos la vida real", señala.

Pichardo también considera clave esta explicación, "que sigue operando a día de hoy", y apunta a que el matrimonio, en muchas ocasiones, "fuerza un reconocimiento social que las parejas heterosexuales no necesitan". "Normalmente a un hombre y una mujer les van a tomar por pareja por defecto, pero en el caso de las parejas de mujeres u hombres, sobre todo las primeras, esto no es así", puntualiza Longares, que además incluye el elemento de la relación familiar. En base a esta idea, muchas personas LGTBI decidirían casarse para que fuera su pareja "la que decidiera sobre cuestiones como su salud" en el caso de "que hayan perdido relación con su familia" si han sido rechazados por no ser heterosexuales.

Junto a ello, también emerge el elemento de la reivindicación, citan las expertas. "Puede que haya también una parte de esto que empuje", cuenta Longares, también integrante de la Campanya Feminista pel Dret a la Reproducció Assistida. Eso teniendo en cuenta que también hubo y hay un movimiento crítico con el matrimonio dentro del propio colectivo LGTBI, pero que no es mayoritario: "Mucha gente en cuanto se aprobó quiso casarse para reivindicar que existimos. Al final, en el fondo, el tema del matrimonio es un reconocimiento de derechos civiles y, cuando la gente tiene acceso a ello, quiere reivindicarlo", concluye.

sábado, 7 de diciembre de 2019

#hemeroteca #exclusionsocial #personassinhogar | Dahou: “Me paso todo el día solo en la calle; a veces pienso que lo mejor es quitarme de en medio”

Imagen: Noticias de Gipuzkoa / Dahou y Lorenzo
“Me paso todo el día solo en la calle; a veces pienso que lo mejor es quitarme de en medio”.
El argelino Dahou, de 55 años, es la expresión más extrema de la exclusión. Duerme en un parking de Donostia, apenas come, ha perdido a todos sus familiares, no toma la medicación y se autolesiona para ingresar en el hospital
Jorge Napal | Noticias de Gipuzkoa, 2019-12-07
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/2019/12/07/sociedad/me-paso-todo-el-dia-solo-en-la-calle-a-veces-pienso-que-lo-mejor-es-quitarme-de-en-medio

El mercurio se ha desplomado hasta los cero grados durante una de esas noches que ponen a prueba. Dahou, calado con su gorra de marinero, demuestra ser un hombre de palabra y acude a la cita como estaba previsto aunque bien podría haberse ausentado. Es habitual que quien vive en la calle diga hoy blanco y mañana negro, porque al raso y sin techo uno está siempre al albur de los acontecimientos. Solo este argelino de 55 años sabe lo que le ronda por la cabeza esas noches de duermevela. A decir verdad, nada bueno.

“Me paso todo el día solo. Apenas como. La verdad es que muchas veces pienso que lo mejor es quitarme de en medio, me muero y ya está”. Tras poner palabras a ese tormento que lleva adentro, se empaña su mirada y hace esfuerzos por reprimir el llanto.

Invisible al mundo, no tarda el hombre en estrechar su mano y agradecer el contacto por ser escuchado. Cuando cae la noche, dice, le carcome una tristeza sin consuelo, escondido en un parquing del barrio de Amara, donde se echa dos mantas y apenas descansa, porque su mente vuela.

Hace tres meses que perdió a su hermano. Es el último que quedaba vivo en Orán, su ciudad natal, donde cada semana miles de personas salen a la calle para pedir “ley y justicia”, donde aumentan los detenidos por delitos relacionados con la libertad de expresión. Sus padres también han fallecido.

Toma un azucarillo que vierte en el café mientras explica que no tiene ninguna intención de regresar a la ciudad portuaria del noroeste de Argelia de donde marchó hace ya mucho tiempo. Nada le ata a su país, pero tampoco a este, y por eso la cabeza le acaba jugando tan malas pasadas, porque se ha convertido en el paria de una sociedad de la que no se siente partícipe. Es una de esas “personas en exclusión social que tienden a estar cada vez más alejadas del conjunto de la comunidad”, según alerta el ‘II Informe Foessa’, sobre Exclusión y Desarrollo Social en Euskadi.

El frío del marinero
Miles de personas dormirán hoy a la intemperie en diferentes ciudades del Estado sumándose a ‘La Noche Sin Hogar’. Se trata de una iniciativa a nivel global que pretende visibilizar a las personas sin techo, como Dahou, que se va desprendiendo de su ropa según discurre la charla. “He pasado mucho frío, pero bueno, con dos mantas me arreglo”, dice con la voz apagada y una mirada que parece perdida en algún remoto lugar. “Lo de la gorra no es casual”, se adelanta como si estuviera leyendo el pensamiento. “Fui marinero en Argelia en el servicio militar durante siete años. Después trabajé como pescador en la mar, pero todo empeoró, y ahora todos están muertos”. Respira hondo. Habla de sus seres queridos, de quienes no le queda más que el recuerdo.

En Euskadi hay más de 3.000 personas en situación de exclusión residencial grave, muchas de las cuales ya no confían en nadie. En concreto, 534 fueron localizadas en el recuento nocturno de calle realizado entre el 18 y 19 de octubre del año pasado.

Entre estas personas, un total de 430 dormían o se disponían a hacerlo en algún cajero, portal o cualquier otro lugar de la vía pública que convierten en su espacio de intimidad, pero que no se puede llamar hogar. Otras 104 fueron halladas en Donostia e Irun, en una situación de itinerancia vinculada al tránsito de migrantes a Francia.

Tras cada cifra hay un rostro y una vida, como la Dahou, que levanta su ropa de cintura para arriba y muestra su vientre, cosido a cortes recientes. “Me los hago por pura desesperación”, dice el hombre, que todavía lleva en su mano izquierda la pulsera identificativa con sus datos personales tras un ingreso hospitalario reciente.

“Necesito medicación”, repite una y otra vez llevándose la mano a la cabeza. Ha tomado pastillas durante muchos años para calmar su ansiedad pero ahora no hay quien se preocupe por su salud mental y su cabeza no le da tregua.

El encuentro con este hombre tiene lugar gracias a la mediación de la Asociación Arrats, que presta servicios de atención diurna para personas en situación de exclusión. Su responsable, José María Larrañaga, se muestra preocupado por la gravedad de las autolesiones que acaba de mostrar el argelino y le insiste en que así no puede seguir, que le tiene que atender algún médico.

Él baja la mirada y responde que sí, pero lleva ya solo cuatro años en Donostia, con todos sus días y noches, y la cabeza le juega malas pasadas. Prueba de ello son otras cicatrices anteriores de otros muchos cortes más profundos en su brazo izquierdo.

Su patología mental sin diagnóstico unida a la desesperación hacen de Dahou una persona que corre serio peligro, viviendo solo en la calle con todo el invierno por delante. “Suelo comer en el Aterpe, donde puedo limpiar la ropa pero no tengo amigos, no tengo nada”. Dice que no le gusta pedir en la calle, y que pasea y sueña con la posibilidad de tener una habitación y un trabajo.

La mendicidad no es lo suyo. A pesar de la opinión tan extendida que vincula vida de calle con limosna, en realidad solo un 10% de las personas que se encuentran en la pobreza extrema se atreven a pedir ayuda en la vía pública.

Cuando llega la desesperación, hay quien encuentra otras maneras de llamar la atención mediante las autolesiones, asociadas casi siempre con ciertos trastornos mentales, como el limítrofe de la personalidad, la depresión, ansiedad, los trastornos alimentarios o el abuso de alcohol y drogas.

Esta misma semana, el responsable de la Asociación Arrats ha denunciado “la falta de médicos de calle” especializados que puedan dar una respuesta a calvarios como el que atraviesa Dahou.

La ‘chance’ de Lorenzo
Las cifras que acaba de publicar Cáritas sobre la pobreza, que se incluyen en el ‘Informe Foessa’, elevan a 334.000 el número de personas en exclusión social, de las que 90.000 se hallan en una “situación extrema”. Entidades sociales de Gipuzkoa han pedido esta semana a las instituciones que dediquen más recursos para estas personas que han dejado de confiar en los servicios sociales. Lo han hecho, admitiendo que es mucho lo que se está haciendo, pero que “no es suficiente” teniendo en cuenta la fotografía que ofrecen los distintos estudios.

Cáritas identifica tres bloques principales de riesgos sociales que afectan con más fuerza en el País Vasco. El primero de ellos se refiere a la vivienda, “un motor elemental de la desigualdad y un factor clave en las dinámicas de exclusión social”.

Da fe de ello Lorenzo, un parisino de 52 años que lleva prácticamente toda su vida viviendo en la calle y que actualmente duerme en un edificio ocupado de Donostia. A diferencia de Dahou, admite que suele pedir limosna. “Lo único que puedo decir es que las personas que me han ayudado son las que menos tienen, porque las que se ve sobradas de dinero ni siquiera te miran. Tienen mucho dinero y no lo sueltan, porque si lo sueltan no tienen”, denuncia el hombre.

Tras sus pequeñas lentes ovaladas explica que al menos ha conseguido empadronarse en el lugar donde vive, algo que no suele ser fácil. De hecho, es habitual que muchos municipios se nieguen en redondo para evitar que estos inquilinos sin domicilio fijo adquieran unos derechos.

Puestos a expresar deseos, Lorenzo reclama lo mismo que su compañero: un trabajo, o al menos algún tipo de recurso, debido a su alto grado de discapacidad por múltiples dolencias que arrastra tras un accidente cerebrovascular. Por lo demás, él se las apaña. “Que llegue el invierno no me da miedo. Al frío te acostumbras. Más problemas suelen traer las malas caras con las que nos mira mucha gente”, dice este francés que llegó a Donostia hace un año y que, después de dormir durante varios meses en el voladizo de La Concha, ocupa un inmueble junto a otros tres compañeros.

El acceso a una vivienda digna se ha convertido en “un derecho inaccesible”. Para él y tantas familias, que sufren la inseguridad y la inadecuación de su hogar, ejerciendo una influencia notable sobre su estado de salud y sus proyectos vitales. “Mi única compañera es ‘Chance’”, sonríe presentando a su gata tricolor, un animal doméstico que bautizó en francés con una palabra resume su apremiante deseo: suerte. “Es mi animal de compañía, y simplemente tenerlo ya supone un problema para acceder a los alojamientos municipales. A pesar de vivir así, me conformaría con que la sociedad dejara de pensar que somos mala gente. Solo hay que darnos una oportunidad y conocernos”.
  • Datos de la exclusión
  • Vida en calle. El último recuento para obtener una fotografía de la vida en calle localizó en Euskadi a 430 personas sin hogar, aunque se estima que el número real podría rondar las 700, según el estudio de las personas en situación de exclusión residencial grave.
  • Condiciones de vida. Este informe revela que casi el 25% de las personas encuestadas lleva menos de un año sin hogar; el 37,5% entre uno y tres años y un 24,3% más de cinco. Las principales causas relacionadas con la pérdida del hogar están vinculadas a problemas económicos (40,6%), conflictos familiares o ruptura conyugal (28,7%), y pérdida de oportunidades laborales.
  • Formación y soledad. Casi tres de cada diez personas encuestadas en situación de exclusión residencial grave pasan la mayor parte del día solas. El 57% no tiene estudios o solo una formación muy básica. Casi el 24% percibe la Renta de Garantía de Ingresos, y la mitad de las personas localizadas en esta situación tiene alguna enfermedad de tipo grave o crónico.
  • Sociedad expulsada. 90.000, número de personas que acumulan tal cantidad de dificultades en Euskadi que integran lo que se denomina la ‘sociedad expulsada’. Su única preocupación es sobrevivir en el día a día, personas “a las que probablemente no lleguen los mecanismos de protección, o estos sean insuficientes”, según recoge el ‘II Informe Foessa’ de Cáritas Euskadi.

jueves, 5 de diciembre de 2019

#hemeroteca #lgtbifobia | Las agresiones 'lgtbifóbicas' se disparan en Catalunya durante el último año

Imagen: Twitter / Observatori contra l'Homofòbia
Las agresiones 'lgtbifóbicas' se disparan en Catalunya durante el último año.
Las agresiones tanto físicas como verbales contra el colectivo LGTBI en Cataluña registradas por el Observatorio Contra la Homofobia (OCH) han aumentado hasta el 137%.
Europa Press | Público, 2019-12-05
https://www.publico.es/sociedad/homofobia-agresiones-lgtbifobicas-disparan-catalunya-ano.html

Las agresiones tanto físicas como verbales contra el colectivo LGTBI en Cataluña registradas por el Observatorio Contra la Homofobia (OCH) se han disparado a lo largo de este año. La entidad ha registrado un aumento de casos de hasta el 137%, algo que ya se intuía.

Así lo ha denunciado este jueves en rueda de prensa el presidente de la entidad, Eugeni Rodríguez, quien ha revelado que los casos de discriminación cometidos contra el colectivo LGTBI han crecido un 27% con relación al pasado año y suman ya 143 casos de agravios. Las incidencias por LGTBIfóbia registradas por el Observatori Contra la Homofobia (OCH) en Catalunya han subido un 27% en lo que va de 2019 en relación al año pasado, con 143 incidentes frente a los 113 que ocurrieron en 2018.

En un comunicado este jueves, la entidad se ha mostrado "preocupada" por la tendencia de aumento de las agresiones físicas y verbales, que han pasado de 35 el año pasado a 80 en 2019.

Por colectivos, el grupo de hombres gais y bisexuales es el que más casos registra, subiendo de 56 a 85 este año, y lo sigue el de las mujeres lesbianas y bisexuales –de siete a 18–.

El presidente de la entidad, Eugeni Rodríguez, ha insistido en "la necesidad de la creación de una mesa para abordar las violencias LGTBIfóbicas que reúna a Govern, Ayuntamiento de Barcelona, Mossos d'Esquadra y diputaciones".

La entidad ha celebrado que el Consejo de Europa ha señalado al OCH como "entidad referente en la lucha contra el discurso del odio en toda España", y les ha invitado a participar en un estudio para analizar los mecanismos, estrategias, registro y evolución de los delitos de odio.

Con motivo de su decimoprimer aniversario, el OCH celebrará unas jornadas con la participación de la activista del colectivo trans Mar Cambrollé y la abogada penalista Laia Serra, que participó en la redacción de la Ley Estatal LGTBI.

lunes, 30 de septiembre de 2019

#hemeroteca #matrimonio #divorcio | Los divorcios descienden un 2,8% en el último año

Imagen: El Mundo / Miguel Bosé y Nacho Palau
Los divorcios descienden un 2,8% en el último año.
Un total de 99.444 parejas decidieron divorciarse o interrumpir su convivencia a lo largo de 2018, lo que supone una tasa de 2,1 por cada 1.000 habitantes, según los datos publicados por el Instituto Nacional de Estadística (INE).
EFE | Público, 2019-09-30
https://www.publico.es/sociedad/divorcios-descienden-2-8-ano.html

Un total de 99.444 parejas decidieron divorciarse o interrumpir su convivencia a lo largo de 2018, lo que supone una tasa de 2,1 por cada 1.000 habitantes y un descenso del 2,8% respecto al año anterior, cuando 2.897 matrimonios más optaron por suspender su relación.

De ellas, 95.254 fueron divorcios, un 2,8% menos; 4.098 separaciones, que descendieron un 4,3%; y 92 nulidades, con una caída del 8%, según la Estadística de Nulidades, Separaciones y Divorcios (ENSD) correspondiente a 2018 difundida este lunes por el Instituto Nacional de Estadística (INE).

En 2018, hubo 1.141 divorcios entre personas del mismo sexo (el 1,2% del total). De ellos, 595 fueron entre hombres y 546 entre mujeres. Además, hubo 11 separaciones (0,3% del total).

Una de cada cuatro parejas tenía solo un hijo
En el 43,1% de los casos las parejas que se rompieron no tenían hijos y en el 45,1% tenían sólo menores de edad. Algo más de una de cada cuatro parejas (25,4 %) que se separó sólo tenía un hijo.

En las separaciones de las parejas con hijos su custodia recayó en la madre en un 61,6% de los casos; en el 33,8% fue compartida; sólo en el 4,2% fue asumida por el padre; y en el 0,4% se otorgó a otras instituciones o familiares, porcentajes similares a los de 2017.

La pensión alimenticia se asignó en el 57,3% de las rupturas y recayó en el padre en el 68 % de estas. Lo mismo sucede con la pensión compensatoria que, aunque sólo se estableció en el 9,7% de los casos, en casi todos el pago correspondió al progenitor (90,8%).

2,1 de cada mil habitantes se separan tras 16,8 años
La encuesta difundida este lunes refleja que en España 2,1 de cada mil habitantes se separan tras permanecer juntos una media de 16,8 años. Los matrimonios disueltos por divorcio tuvieron una duración media de 16,6 años, mientras que la de los matrimonios separados fue de 22,8 años. Por su parte, el tiempo medio transcurrido entre el matrimonio y la declaración de nulidad fue de 6,6 años.

Si se analizan los divorcios, que suponen el 95,8% de todas las rupturas, el 33,3 % se produjo tras 20 años de matrimonio o más y el 19,7% después de convivir entre 5 y 9 años. En el caso de las separaciones, el 53,4% de las parejas tuvo una duración de 20 o más años, y el 15% entre 10 y 14 años.

Entre las parejas heterosexuales la edad media de quienes se divorciaron era de entre 40 y 49 años tanto en hombres como en mujeres. Y la edad varía en función del proceso. Así, aunque la media de ellas es de 45,4 años, ésta oscila entre los 39,2 años en las nulidades, 45,2 años en los divorcios y 50,1 en las separaciones.

En el caso de ellos, la edad media es de 47,8 años y varía entre los 41 en las nulidades, 47,6 en los divorcios y 52,6 en las separaciones. En el 82,6% de los divorcios, los cónyuges eran españoles y sólo en el 10,6 % uno era extranjero y en el 6,8% los dos lo eran.

Estado civil de los cónyuges cuando se casaron
Atendiendo al estado civil de los cónyuges cuando se casaron, la mayoría eran solteros. En el caso de los hombres, el 7,8% eran divorciados y el 0,6% viudos, mientras que entre las mujeres, el 8,4% eran divorciadas y el 0,6% viudas.

Por tipo de resolución, el 77,7 de los divorcios fueron de mutuo acuerdo y el 22,3% contencioso, mientras que, de las separaciones, el 85,1% lo fueron por acuerdo y el 14,9% contenciosas.

En cuanto a la duración de los procedimientos de ruptura, el 74,7% de los divorcios se resolvió en menos de seis meses mientras que en el 8,5% de los casos fue de un año o más. Las separaciones fueron más rápidas y el 82,8% se resolvió en menos de seis meses, y sólo el 5,4% tardó un año o más.