Mostrando entradas con la etiqueta Alejandro Marín. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Alejandro Marín. Mostrar todas las entradas

lunes, 17 de julio de 2023

#hemeroteca #lgtbi #memoria #cine | 'Te estoy amando locamente': la historia real de la lucha LGTBI andaluza de 1977

RTVE / Fotograma de 'Te estoy amando locamente' //

'Te estoy amando locamente': la historia real de la lucha LGTBI andaluza de 1977

La película narra la lucha contra la Ley de peligrosidad aplicada al colectivo hasta 1978. Te estoy amando locamente (2023) entra en el top 10 en su segundo fin de semana en salas.
R. Elices | RTVE, 2023-07-17
https://www.rtve.es/television/20230717/estoy-amando-locamente-historia-real-lucha-lgtbi-andalucia-1977/2450268.shtml

Desde la euforia, desde la rebeldía, desde el color de la música y el baile, pero también desde la lucha, la política, la memoria y la revolución. Te estoy amando locamente (2023), el primer largometraje de Alejandro Marín que se estrena en cines el próximo 6 de julio, el joven director al que conocimos con por su serie ‘Maricón perdido’, aspira a convertirse en un símbolo del movimiento LGTBI en el cine español. Una película que aborda el tema fuera de estereotipos, caricaturas o dramas exacerbados. Basada en la historia real de las primeras manifestaciones a favor de los derechos gays en Andalucía, la película narra la lucha por la derogación de la Ley de peligrosidad social y por la amnistía sexual a través de la historia de Miguel y su madre, Reme.

La historia nos traslada a Sevilla en 1977, un momento en que la homosexualidad está perseguida. Reme (Ana Wagner) es la madre de Miguel (Omar Banana), un joven que aspira a ser artista. Por amor a su hijo Reme vence sus prejuicios involucrándose en el naciente movimiento LGTBI andaluz, y concretamente en el Movimiento Homosexual de Acción Revolucionaria (MHAR), una organización que existió de verdad, fundada por Marc Cambrollé Jurado, una de las pioneras en la defensa por los derechos de las personas trans en España a las que se rinde homenaje en la película.

'Te estoy amando locamente', clip exclusivo
Cuando muchos de los derechos conseguidos se ponen hoy día en tela de juicio, ‘Te estoy amando locamente’ muestra resonancias del presente al bucear en la memoria. Una película con la que Marín quiere en valor las primeras manifestaciones en defensa de las personas homosexuales y trans de nuestro país y a todas aquellas personas, pioneras en la lucha del colectivo LGTBI, que consiguieron avanzar en derechos y acabar con la persecución legal de la homosexualidad, el 25 diciembre de 1978, día en el que se modificaba la ley de peligrosidad y rehabilitación social, derogando su artículo tercero, que perseguía y condenaba a personas homosexuales.

El Orgullo a través del cine
Un largo proceso de investigación e implicación personal llevaron al directo, Alejandro Marín, a tirar de un hilo, el del movimiento LGTBI gestado en el palacio arzobispal de Sevilla que dio como resultado una historia contada desde la comedia, pero con un trasfondo político y social muy duro. En la España de aquellos años y, especialmente en un contexto más conservador y marcado por la religión como era Andalucía, más del 80% de sus ciudadanos consideraba que la homosexualidad debería ser eliminada. La integridad física y emocional del colectivo estaba siempre al filo de la navaja, en riesgo permanente (si no escondían quienes eran) de ser expulsados de sus trabajos, reprobados por sus familias, encarcelados o exiliados.

Una pancarta LGTBI sobre la Giralda
Seis meses antes de que la Ley de Peligrosidad social fue derogada, en Sevilla se vivió una de las manifestaciones más simbólicas a nivel nacional. Organizada por el Movimiento Homosexual de Acción Revolucionaria (MHAR), la multitud del colectivo se echó a las calles para clamar por la abolición de dicha ley. Recogieron firmas e instando al Ministerio de Justicia derogar la LPRS.

Toda esta acción revolucionaria para la época, culminó con el mitin-manifestación del 25 de junio de 1978, en el que, de forma totalmente visible, los miembros del MHAR y otras personas tomaron las calles para exigir libertad, amnistía para los presos que estaban en las cárceles por ser homosexuales y transexuales, y para pedir, una vez más, la abolición de la LPRS. Un mapa de Andalucía en blanco y verde con un triángulo rosa en medio, un puño cerrado y el acrónimo del MHAR presidía las marchas.

Entre el camino del mitin a la manifestación, varios miembros del MHAR subieron los escalones de La Giralda y desde lo más alto de Sevilla desplegaron una pancarta rosa: “Libertad sexual”, ponía en la enorme tela que lanzaron al aire. No ondeó demasiado tiempo, pero la imagen quedó inmortalizada y que ahora recupera a todo color ‘Te estoy amando locamente’. El director insiste, esta no es una cinta de convencidos para convencidos, sino una historia para abrir mentes y cambiar el punto de vista.

jueves, 6 de julio de 2023

#hemeroteca #lgtbi #memoria #cine | ‘Te estoy amando locamente' reivindica a los pioneros activistas LGTBI para “no repetir errores del pasado”

El Diario / Alba Flores (c), una de las activistas en 'Te estoy amando locamente' //

‘Te estoy amando locamente' reivindica a los pioneros activistas LGTBI para “no repetir errores del pasado”

Alejandro Marín debuta en el largometraje con una emotiva y divertida película que bebe de 'Pride' para contar la lucha del colectivo LGTB andaluz en 1978
Javier Zurro | El Diario, 2023-07-06
https://www.eldiario.es/cultura/cine/amando-locamente-reivindica-pioneros-activistas-lgtbi-no-repetir-errores-pasado_1_10356853.html

Hace apenas siete días el vicepresidente de la junta de Castilla y León, Juan García Gallardo, calificaba a la bandera LGTBI como “trapo arcoíris”. Casi a la vez, el líder nacional de su partido, Vox, aseguraba que él no celebraba el orgullo porque como heterosexual no iba con él la reivindicación. El mismo partido, junto al PP, votaba en contra de desplegar la bandera en el Parlament Balear y la retiraban de ayuntamientos como Vegas del Genil (Granada), Toledo, donde lucía desde hace siete años, Ciudad Real, Valladolid, Burgos o Nàquera (Valencia). También censuraban una proyección de Lightyear por contener un beso entre dos mujeres y la representación de la obra Orlando. Ese es el contexto donde llega a los cines ‘Te estoy amando locamente’, una película que luce la bandera en su cartel y que reivindica, pone en valor y muestra con orgullo a los activistas pioneros en la lucha por los derechos del colectivo que realizaron la primera manifestación del Orgullo de la historia de Andalucía: la protagonizada por el Movimiento Homosexual de Acción Revolucionaria en 1978 en Sevilla.

Ocurría justo un año después de la primera marcha, la de Barcelona, y en esta ocasión la peculiaridad era el origen humilde y obrero de aquellas personas que pusieron el cuerpo para abrir camino a las nuevas generaciones. Su objetivo era lograr la amnistía total para todas las personas encarceladas y la abolición inmediata de la Ley de Peligrosidad Social. Un hecho de hace 45 años que, desgraciadamente, suena demasiado actual. ‘Te estoy amando locamente’ es Memoria Histórica desde una película que bebe de la comedia social británica (con ‘Pride’ y ‘Billy Elliot’ como grandes referentes reconocidos). Un filme hermoso y tierno con mimbres de icono queer. Sus protagonistas —entre los que se encuentran Omar Banana, Ana Wagener y Alba Flores— y director dieron, de hecho, el pregón del Orgullo en Madrid en un discurso donde pedían no dar ni un paso atrás ante el avance de la extrema derecha en España.

Su director, Alejandro Marín, ya demostró mano junto a Bob Pop en ‘Maricón perdido’, y ahora sigue la estela de aquella serie con un filme que llega en el mejor momento posible. Marín tiene claro que aunque le preocupe, y mucho, lo que está ocurriendo, no le asusta. “¿Miedo? Ninguno. Es preocupante la situación, pero no nos van a callar”, dice con claridad. Es consciente de que la película “llega en un momento en el que se va a poner más el foco, porque la intención era hacer un homenaje y poner en valor a a las personas que iniciaron la lucha LGTBI en este país y hacer Memoria Histórica, que es muy importante y más que nunca ahora para no repetir los errores del pasado. Suena un poco ambiguo decir que estamos contentos por estrenar ahora, porque obviamente el momento es preocupante, pero si estamos aportando algo en estos momentos, mejor que mejor”, opina.

‘Te estoy amando locamente’ es brillante y optimista. Apuesta por la luminosidad en vez de por la tragedia, por mostrar lo que se consigue cuando se toman las calles juntos. Un optimismo revolucionario, un concepto que agrada a Alejandro Marín y que él junto a su coguionista Carmen Garrido plantearon desde el inicio: “Queríamos hacer una película que fuera de heroínas y héroes y no de víctimas, que suena un poco grandilocuente, pero es así. Fueron víctimas, pero lo bonito era la luz desde la que lucharon, lo valientes que fueron, lo inconscientes también, porque salían a la calle a manifestarse y poniéndose en peligro. Entonces nos pareció muy importante quedarnos con esa faceta y transmitirlo a día de hoy para que den ganas de seguir luchando y de dar las gracias a estas personas, porque parece que se nos olvida”.

Esa es otra de las labores que cumple el filme, el poner foco en unos luchadores normalmente olvidados en el relato oficial. “Yo antes de hacer la peli no tenía ni idea”, reconoce Marín que, según investigaba para el guion, sintió que estaba en deuda con estos activistas y quiso que todo el mundo conociera su historia, “porque la lucha LGTB es la lucha por los derechos humanos, y eso nos concierne a todas”.

Una respuesta a la extrema derecha
La llegada de ‘Te estoy amando locamente’ al cine continúa una serie de creaciones artísticas que se han fijado en aquellos años de la Transición y en las personas que vivieron todavía aterradas y con miedo a ser quiénes eran realmente. Secun de la Rosa cerraba hace poco su paso por Madrid con su monólogo ‘Las piscinas de la Barceloneta’, sobre el colectivo LGTB en los primeros años de democracia, y la escritora Alana S. Portero se ha convertido en un fenómeno literario gracias a ‘La mala costumbre’, el relato de una mujer trans en un barrio obrero de la periferia de Madrid.

Para Alejandro Marín esto está siendo “un poco instintivo”, pero cree que también responde a una respuesta “a la ultraderecha en este país”. “Nos hemos dado cuenta de que los derechos que estábamos dando por hecho y que llevábamos un tiempo sin poner en valor se ponen en peligro, y creo que esto ha hecho que, desde nuestra pequeña parcelita, cada uno intente decir algo y mostrar que la cultura es una herramienta muy útil para intentar concienciar, para intentar transmitir estos valores de de lucha”, opina.

Si en ‘Pride’ era la unión de los mineros y el colectivo LGTBI, en ‘Te estoy amando locamente’ se muestra el sorprendente apoyo de una pequeña parte de la iglesia andaluza, vinculada a la lucha obrera, y que ayudó a la organización creando espacios y apoyando sus inicios. Alejandro Marín deja muy claro que han contado “la excepción”. “No era una intención blanquear a la Iglesia para nada, porque han sido de los peores enemigos que ha tenido el colectivo desde siempre. Eso es una cosa que lo sabemos, pero es verdad que la excepción era tan bonita...”, añade y pone en valor el trabajo de aquellas personas que en la “lucha antifranquista estuvieron cerca de quienes más lo necesitaban”. Para Marín la respuesta en salas importa menos que lo que están viviendo en los pases previos, donde la gente les está dando las gracias por la película y hay madres que se acercan a Ana Wagener para contarle que ellas han vivido lo mismo. Cine que habla de nosotros, que mira al pasado para proyectar optimismo hacia un futuro que no puede dar pasos atrás.

lunes, 9 de abril de 2018

#hemeroteca #machismo | El fundador de ForoCoches: "El 'a fregar' y 'todas putas' se saca de contexto, es un humor difícil de entender

Imagen: El Diario / Alejandro Marín
El fundador de ForoCoches: "El 'a fregar' y 'todas putas' se saca de contexto, es un humor difícil de entender.
Alejandro Marín publica ‘El motor del éxito’, un libro donde habla de las claves que le llevaron a fundar el mayor foro en castellano de Internet. "El foro es una representación de hombres y en Twitter tira mucho la parte de las mujeres. Pero batallando".
José Antonio Luna | El Diario, 2018-04-09
https://www.eldiario.es/cultura/entrevistas/fundador-ForoCoches-fregary-contexto-entender_0_759075033.html

Alejandro Marín, más conocido como Electrik, nos espera en un hotel céntrico de Madrid mientras desayuna unos cruasanes con un zumo de naranja. Se ayuda solo de una mano, ya que la otra la tiene escayolada por un accidente en moto. Esto no es impedimento para cumplir con los 'mandamientos' de la misma página que administra. "Ayer fui al gimnasio porque no lo puedo evitar. Como buen ‘forocochero’ no puedo perder esta rocosidad", comenta.

A sus 37 años, Marín es dueño del mayor foro en castellano de Internet y el quinto del mundo. En él están registrados más de 760.000 usuarios que publican una media de 250.000 mensajes al día, el "bar de Internet" le llama su propio creador. Bajo los cientos de nicks se esconden haters, trolls, e incluso expertos en ingeniería, "gente de todo tipo", añade. Pero no es un bar cualquiera. Porque, como los parroquianos del lugar sostienen, aquello es ForoCoches, no "un puto foro de coches".

"Pole", "shurmano", "pillo sitio", "pipebender"… Desde que nació en marzo de 2003, ForoCoches ha ido sumando términos a un diccionario que incluso ha traspasado las barreras de Internet para llegar a lugares como la televisión o incluso el Congreso de los Diputados. 15 años después de su creación, Marín sale de "la sombra" donde decía mantenerse para publicar ‘El motor del éxito: 35 claves para que tu idea triunfe’, un libro de Ediciones Temas de Hoy (Planeta) donde cuenta los orígenes de su foro y, de paso, ofrece consejos a todos los futuros emprendedores.

"Tómate el zumo, que lleva aquí un rato y las vitaminas se van", advierten a Marín. Como ‘forocochero’ adiestrado en la materia, sin "cliclos sanos" que valgan, este responde que "eso es una falacia". En ocasiones venerado como dios por sus usuarios y otras retratado como ‘meme’, Electrik nos guía por la barra de aquel bar.

P. Algunos cuestionan la existencia del libro en el mismo foro: "¡Tiene cojones! ¡Como si el mérito fuera suyo!", "Tuvo éxito de casualidad" o "Un cúmulo de casualidades que llevaron a crearse un foro concurrido y general surgido de un foro mediocre de coche". ¿Qué le respondería a estos usuarios?

R. Buah, ahí me han puesto fino. La gente habla mucho de la suerte y lo vincula todo a ella. Pues les diría que, cuando lean el libro… bueno, el libro se lo bajarán en PDF sin pagar [risas]. En el fondo me da igual, tampoco lo he escrito para eso. Pero cuando lean la historia, muchos se darán cuenta de que hay que hacer muchas cosas antes del éxito. La suerte, al final, es un mogollón de decisiones que tomas y que te pueden llevar a que funcione o no. Pero la gente critica y eso es inevitable.

P. Me parece curioso que una de las claves de libro sea "persigue tu pasión", porque su pasión era crear un foro de coches y ha terminado siendo un foro donde se habla de todo menos de coches.

R. Sí, bueno. Las secciones de coches aunque no lo parezca tienen mucha actividad también. Hay de coches clásicos, competición, eléctricos que se han abierto ahora. La sección de informática también tiene mucha actividad. Sí, ha evolucionado a eso, pero la comunidad tiende a la zona general: a hablar de todo.

P. El fichaje de Néstor Coratela, los hilos del Profesor-QW, Matías el humilde, el intento de llevar John Cobra a Eurovisión… Si tuviera que quedarse con una historia nacida en ForoCoches, ¿cuál sería?

R. La de Cobra fue la primera más grande, así que yo me quedaría con esa. Además que lo vi en la tele en directo, y pensé: madre mía la que se está liando aquí, porque la lió mucho.

P. ¿Ha tenido miedo de las repercusiones de alguna campaña?

R. Sobre todo con lo de Cobra. Al salir en la tele, donde lo vio todo el mundo fuera de Internet, y nombrar el foro en ella… Me pregunté qué iban a pensar, ¿que somos unos locos aquí? Pensaba en qué ocurriría al día siguiente. Ahora, miedo tampoco, es estar un poco alerta.

P. En las normas de uso se especifica que no son válidos los hilos con comentarios xenófobos, racistas, difamatorios o con daños a personas. Pero un simple vistazo sirve para comprobar que no se cumple. ¿Cuál es el criterio cuando se cierra uno?

R. Son unas normas bastante simples, para que la gente se lo lea, pero luego no lee nadie. Pero sí, todo eso: xenofobia, venta de productos ilegales, estafas… Y luego hay normas generales de contenidos ilícitos. Muchas cosas sí se borran, por palabras clave, si la gente lo reporta, pero otras sí que quedan ahí. Es como Twitter.

P. El sistema de baneos premia a los usuarios veteranos y castiga a los novatos. ¿No cree que quizá eso fomenta un discurso conservador, de los que más tiempo llevan, e impide la entrada de personas que piensen diferente, como mujeres?

R. Sí, el poder del reporte está un poco a la antigüedad, dependiendo del uso que se haya hecho. Uno nuevo con pocos mensajes es más fácil de banear que una persona más antigua, pero también un antiguo puede ser baneado igual.

Cuando te registras te sale un aviso arriba que pone: 'info para nuevos usuarios' y unas normas. Una de ellas es no presentarse, sino leer antes de participar. Quien no lo cumple, llega y se presenta… no dura nada. Es una comunidad.

Bueno, en la parte chicas ya no es por ser nuevo, sino por ser chica. Hay un porcentaje de registrados en el que el 95% son chicos y 5% chicas. Entonces claro, cuando entran chicas es al revés de lo que ocurre en foroenfemenino.

P. Cada vez que entra una chica nueva muchos le dicen que "enseñe las tetas". "Un campo de nabos", lo ha definido. ¿Es también un campo para el machismo?

R. Es como cuando entras en una discoteca y está llena de hombres. Y claro, cuando hay más hombres que mujeres… Si juntas a 100 personas, 95 hombres y 5 mujeres, es un entorno masculino con más posibilidades de que haya comentarios machistas o que no se les trate a las mujeres con la misma igualdad que a los hombres. Es un entorno masculino que sí, puede tender a eso.

Pero bueno, no es tanto como se le pinta. Como esto de las Gaming Ladies, un evento que salió solo para mujeres y crearon un tema. Pero al final hay gente de todo tipo. Hay chicas también que critican una cosa, critican otra. Hay mucha variedad, pero claro, depende de en lo que te fijes pues eso es lo que destaca.

P. Pero es innegable que "Todas putas" o "Vete a fregar" son ya dichos populares de ForoCoches. Casi un refrán de bienvenida.

R. Las chicas, en lugar de hacerlo con A, lo hacen con la O: Todos Putos. Pero claro, como hay pocas chicas, pues lo que se ve más es lo otro. Esas frases se sacan de contexto y, cuando se ven por ahí, quedan fatal. Es un humor difícil de entender. Pero es distinto si las ves desde el humor del foro. Luego la gente no es así cuando va por la calle. Hay usuarios que, en privado hablan a las chicas de una forma y luego por el público ponen "a fregar" y tal.

Por ejemplo, hay muchos que cuentan su historia de cómo le ha dejado su pareja y todos le recomiendan contacto cero con ella o que se apunte al gym. Pero claro, son 95 hombres dándole consejos a él y 5 chicas que igual ni entran: los comentarios van a ser de apoyo al hombre. Al igual que si entras en foroenfemenino y pones una cosa, va a ser al revés.

P. ¿Hasta qué punto se puede justificar por el humor? También puede ser una barrera de entrada.


R. Hay chicas que, como ven eso, les dicen a sus novios: "no te metas en ese antro, vaya gente". Pero el que entra y lo ve, comprueba que es humor, y que luego no van por ahí… Son chicos normales, vaya, como cualquier persona que va por ahí, pero luego en el foro se evaden un poco, yo que sé. Luego son normales.

P. Sin embargo, hace poco un ‘forocochero’ ha publicado una denuncia contra la organizadora del Gaming Ladies por supuesta discriminación de género.

R. Primero lo avisaron. Luego uno de ellos intentó ir y le prohibieron el acceso. Y parece que sí, que la ha denunciado. Pero bueno, imagino que la archivarán y fuera.

P. ¿Y qué opina usted de este tema?


R. Es alguien que pone ahí lo que ha hecho, y el resto opina. Yo en eso intento intervenir lo menos posible ni expresar mi opinión. Yo dejo que la gente sea la que salga o entre en el tema, a no ser que pongan algo ilegal. Como si ponen datos de la chica, ¿no? Imaginemos. Pues se borran. Pero si opinan que están en contra de que haya eventos solo para mujeres, que opinen. Opinar es libre, aunque sea políticamente incorrecto.

P. Pero en este caso sí pusieron los datos de la chica, ¿no?


R. Sí, y eso sí que se borró. Pero eso era un enlace a la cuenta de Twitter. Es que se forman guerras a veces, y eso se suele limpiar. Cuando alguien denuncia que han puesto su perfil o sus fotos, pues se borran y ya está. En esa parte se protege a los terceros, porque al final…

P. Al fin y al cabo el Gaming Ladies era un espacio seguro para que las chicas participen y no ocurran esas cosas.

R. Yo lo veo un poco así también. Pero ellos [los usuarios] critican lo de "si hiciésemos algo solo los chicos, prohibido chicas…". Claro, claro, los chicos no tienen ese problema y las chicas en parte sí. Pero lo que pasa es que se crea una guerra. Yo creo que si solo lo hubieran hecho, y no dicen nada de "prohibido chicos", no pasaba nada. Igual iba alguno y ya está. Pero como dicen lo de "prohibido chicos", ya empiezan la guerra de "ah por qué yo no". Crean esa guerra.

Ocurre lo mismo en Twitter, que se crea una guerra. En vez de hacerlo de forma natural. Porque al final está claro que los derechos de hombres y mujeres… yo opino ahí como cualquier persona normal. Pero se crea una guerra, eso de enfrentar a hombres y mujeres. Entonces, ahí el foro es una representación de hombres y en Twitter tira mucho la parte de las mujeres. Pero batallando.

P. Sin embargo, sí pensó que era necesario crear ForoChicas para que se sintiesen seguras.

R. Más que para que se sientan seguras, para que tengan su entorno de temas más concretos para chicas. Sí. Ahí puede ser. Pero la diferencia es que en ForoChicas no pone prohibido chicos, de hecho entran muchos. Pero si pusiera "prohibido chicos" en ForoChicas, se liaba, seguro.

P. ¿Cree entonces, que empezaron un enfrentamiento con Gaming Ladies?

R. Lo de "no podéis venir, porque nos hacéis no sé qué". Si lo llegan a llamar Gaming Ladies, y que pueda entrar quien quiera, no habría pasado nada. Pero al decir "prohibido hombres", ya están limitando, aunque tengan un motivo justificado. Crear un entorno seguro. Bah, seguro, que tampoco les va a pasar nada porque vayan hombres, digo yo. Parece que si van hombres ya no es seguro.

Además, los chicos del tema del game son los más abiertos -bueno, hay de todo-. Pero si van chicas, ellos tan contentos.

P. ForoCoches ha llegado incluso al Congreso de los Diputados...

R. Sí, creo que Rufián mencionó a ForoCoches durante la investidura de Rajoy. Lo dijo como referencia a Ciudadanos, porque lo considera un poco ForoCoches, rollo de derechas. Quedó luego escrito en el boletín este [diario de sesiones]. Salir ahí… eso sí que es lo más.

P. ¿Es Forocoches de Ciudadanos?

R. Había un tema donde hacían encuestas sobre a quién ibas a votar. En la época en la que Podemos estaba más arriba, el 40% de los votos iba para ellos. Era el porcentaje más alto. Era curioso, porque por un lado se decía que había ideología de derechas, pero luego en la encuesta ganaba Podemos.

En el foro hay mucha batalla política, opina gente de un lado y de otro. Se posicionan. Yo en política me meto cero, o sea que me da igual. En Menéame por ejemplo tienen la etiqueta de izquierdas, por los comentarios de la gente, y ForoCoches es como de derechas. Es una batalla que luego no se representa. Los usuarios de una página están en la otra y viceversa.

P. ¿Le preocupa que la etiqueta de forocochero conlleve ciertas connotaciones?

R. A mí realmente no. Hay gente a la que igual sí, que se avergüenza de ser ‘forocochero’. Hay gente dentro de la propia comunidad que se queja de lo que otros ponen. Hay un poco batalla de que a veces se crea como una ideología y hay gente que es contraria a ella… Pero bueno, la mayoría están orgullosos. Al menos en su casa llegan y, los que son muy ‘forococheros’, lo primero que hacen es conectarse.