#hemeroteca #digisexualidad | IAmorosexualidad: ¿estamos ante una nueva orientación sexual?

¿Estamos ante una nueva orientación sexual? //

IAmorosexualidad: ¿estamos ante una nueva orientación sexual?
Begoña Albalat Peraita | The Conversation, 2023-11-20
https://theconversation.com/iamorosexualidad-estamos-ante-una-nueva-orientacion-sexual-216368

Hace algunos años que se estudia la digisexualidad, la manera en que algunas personas han ido reduciendo sus contactos sexuales con otras personas a favor de las relaciones sexuales con robots o del ‘sexting’ con la inteligencia artificial, para el que ya existen múltiples aplicaciones, como DreamGF o SlutBot.

Pero eso es únicamente sexo. ¿Qué pasa con los vínculos afectivos? ¿Pueden surgir también en estos casos?

Los seres humanos nos vinculamos emocionalmente con personas, con animales y con objetos. Piense en ese objeto que valora emocionalmente y le viene a la cabeza cuando le preguntan: ¿qué tres cosas salvaría si perdiera todo lo que tiene? Sí, nuestra capacidad de amar va más allá de lo humano, pero cuando se trata de amar de manera romántica hasta ahora únicamente nos vinculábamos con otras personas. Eso podría cambiar con la aparición de las IA.

Las IA se pueden comunicar, entre otras vías, por texto. Imagine lo fácil que es recurrir a alguien que siempre está ahí para responder a nuestros ‘whatsapps’, nos escucha, responde adaptando esas respuestas a lo que va aprendiendo de nosotros y, además, siempre está disponible. Viviendo en la era digital, y siendo las nuevas generaciones tan usuarias de la mensajería instantánea, es fácil que aparezcan sentimientos de cariño y afecto hacia esa inteligencia no humana que siempre está dispuesta a dar apoyo.

Pero ¿podría ese cariño convertirse en amor?

Triángulo de Stenberg
El psicólogo Robert Stenberg desarrolló hace años la llamada “teoría triangular del amor”, según la cual el amor entre dos personas se caracteriza por tres factores:

• Intimidad, es decir, el área en que esas dos personas comparten sus cosas, hablan para generar más vínculo y sienten en la otra persona alguien en quien se puede confiar.
• Pasión, relacionada con lo sexual y lo erótico.
• Compromiso, que implica la decisión de estar con la otra persona en el futuro tanto en los buenos momentos como en los malos.

¿Cuáles de estas tres cosas se mantienen si cambiamos a una de las partes por una inteligencia artificial?

Según un reciente estudio realizado en China, los usuarios pueden desarrollar una intimidad y una pasión por una aplicación de IA tremendamente similares a las experimentadas con los seres humanos. Cuanta más capacidad emocional por parte de la IA y más disposición a confiar por parte del humano, más similitudes con una relación íntima “al uso”. El hecho de que la IA alcance intimidad es sumamente importante dado que un análisis empírico sobre esta teoría del amor llegó a la conclusión de que la intimidad es la más valorada de las tres variables.

Podría parecer que la pasión debería resentirse, dado que no hay un cuerpo con forma humana con quien relacionarse, pero eso no es del todo cierto. Existen robots con forma humana a los que se podría dotar de inteligencia artificial. Pero incluso sin ese componente físico, basta pensar por un momento en las personas que tienen relaciones a distancia: tienen sexo a través del móvil compartiendo texto e imágenes. Y esto es algo que una IA podría generar de manera espontánea y con mucho realismo.

En cuanto al compromiso, no hay duda de que la IA estaría dispuesta a un compromiso fiel de por vida, atención plena y respuestas inmediatas.

El amor, y también el móvil, generan dopamina
Diferentes estudios sugieren que la dopamina está relacionada con la vinculación romántica y tiene un papel en el enamoramiento. Pues bien, esta misma sustancia, que forma parte del llamado “sistema de recompensa”, está relacionada también con el uso del móvil. En relación con las interacciones a nivel digital está también más que demostrado que las redes sociales como Instagram y TikTok tienen una influencia en este sistema de recompensa.

Generalmente se relaciona con las interacciones de otros usuarios, sus reacciones al contenido compartido y la aparición espontánea de notificaciones.

¿Qué ocurriría si la inteligencia artificial escribiera un mensaje de manera espontánea a una persona para darle los buenos días, preguntarle por su día o mostrar interés en alguna de sus cosas?

¿Estamos ante una nueva orientación sexual o será estudiada esta relación como patológica?
Como psicóloga experta en psicología afirmativa en diversidad sexual y de género no puedo evitar que me venga a la cabeza la siguiente pregunta: ¿se considerará algo patológico en el futuro que alguien se enamore de una IA, o será la IAmorosexualidad –un término que yo he acuñado– una nueva orientación sexoafectiva?

Es una pregunta difícil de responder porque no se puede contestar desde lo genérico. Habrá sectores que lo encuentren patológico y habrá otros que no, como ha ocurrido y ocurre con diferentes maneras de relacionarse sexoafectivamente. Dando por hecho que habrá personas que tengan relaciones dañinas con la IA, como las hay que las tienen con otras personas, la duda es si el hecho de que al otro lado esté una inteligencia no humana convertirá directamente esa relación en patológica o no.

Las preguntas que me van surgiendo son infinitas. Por ejemplo, me pregunto si habría orientaciones sexuales dentro de las personas IAmorosas (según el género de la IA) o si sería una orientación en sí misma. Me pregunto si ya existen esas personas IAmorosas pero sienten miedo de hablar de lo que están sintiendo... Todavía queda mucho por estudiar y la tecnología avanza y crece cada día.

Concluyo invitando a quien lee a una reflexión: si en un futuro no muy lejano mantuviera una relación de pareja monógama y su pareja tuviera contacto diario sexoafectivo con una IA, ¿sentiría celos como si se tratara de una persona? Quizás la respuesta nos dé alguna clave.

Y TAMBIÉN…
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Así impactará en el amor la inteligencia artificial
Iñaki Domínguez | Ethic, 2022-07-29
https://ethic.es/2022/07/asi-impactara-en-el-amor-la-inteligencia-artificial/
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Cuando surge el amor entre personas y aplicaciones de Inteligencia Artificial
Cada vez son más las aplicaciones que se abren camino en un entorno de intimidad en el que los usuarios dejan datos muy valiosos sobre su personalidad y preferencias.
Pedro Fernaud | Escudodigital, 2023-03-25
https://www.escudodigital.com/tecnologia/inteligencia-artificial/cuando-surge-amor-entre-personas-aplicaciones-inteligencia-artificial_54910_102.html
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Una profesora plantea que la IA podría dar origen a una nueva orientación de género
PlayGround, 2023-11-24
https://www.playgroundweb.com/identidad/la-inteligencia-artificial-daria-origen-a-una-nueva-orientacion-de-genero-26518
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Amores Virtuales: Las IA Podrían Cambiar Nuestro Concepto de Relación
Laveci, 2023-11-25
https://laveci.com/noticia/amores-virtuales-las-ia-podrian-cambiar-nuestro-concepto-de-relacion
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Novia virtual, amor real: cómo la inteligencia artificial está cambiando las relaciones románticas
Aplicaciones como Replika, Intimate y Forever Voices permiten tener conversaciones sofisticadas con avatares creados a medida, pero los expertos alertan de los riesgos de que estas interacciones perpetúen comportamientos machistas y controladores
Clara Angela Brascia | El País, 2023-12-06
https://elpais.com/tecnologia/2023-12-06/novia-virtual-amor-real-como-la-inteligencia-artificial-esta-cambiando-las-relaciones-romanticas.html

#hemeroteca #lgtbi #derechos | Retos pendientes para la igualdad real de las familias LGTBI

Imagen: The Conversation

Retos pendientes para la igualdad real de las familias LGTBI.
Antonia Durán Ayago | The Conversation, 2021-03-08
https://theconversation.com/retos-pendientes-para-la-igualdad-real-de-las-familias-lgtbi-156676 

Cuando el 30 de junio de 2005 el Congreso de los Diputados aprobó la ley del matrimonio entre personas del mismo sexo muchos pensaron que la meta se había alcanzado, y ciertamente se trató de un paso muy importante, el primero especialmente significativo para la igualdad del colectivo LGTBI en España, pero se trataba más bien del primer escalón que, con la perspectiva del tiempo, se ha comprobado que era insuficiente para garantizar la igualdad real de todas las familias LGTBI.

Una de las principales carencias que tuvo la Ley 13/2005 es que no contemplaba, más allá del matrimonio, el estatuto familiar de una pareja del mismo sexo. Nada se hablaba de los hijos.

Tuvo que ser la Ley 3/2007, de 15 de marzo, reguladora de la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas, la que introdujera una modificación en la Ley 14/2006, de 26 de mayo, sobre técnicas de reproducción humana asistida, reconociendo por vez primera la doble maternidad en el seno de matrimonios de mujeres.

En concreto, lo que dispuso esta reforma es que, en los matrimonios de mujeres, la cónyuge de la mujer que se somete a las técnicas de reproducción asistida podía consentir que cuando el niño naciera fuera inscrito como hijo suyo, además de como hijo biológico de su pareja, según el artículo 7.3 de la Ley 14/2006:

“Cuando la mujer estuviere casada, y no separada legalmente o, de hecho, con otra mujer, esta última podrá manifestar conforme a lo dispuesto en la Ley del Registro Civil que consiente en que se determine a su favor la filiación respecto al hijo nacido de su cónyuge”.

Cómo alcanzar la igualdad real con las parejas heterosexuales
Pero lo cierto es que, para alcanzar la igualdad real con las parejas heterosexuales, en las parejas de mujeres casadas no debería exigirse consentimiento expreso de la cónyuge de la mujer que se somete a las técnicas de reproducción asistida.

La presunción de maternidad, en tanto el niño nace en el seno de un matrimonio, debería ser idéntica a la que ya existe para los matrimonios heterosexuales. Esta discriminación se elimina en el borrador de anteproyecto de ley para la igualdad de las personas LGTBI.

Además, en el caso de hijos nacidos en parejas de mujeres no casadas entre sí debería ser preciso únicamente el reconocimiento de la filiación en los mismos términos que, a día de hoy, se contempla para parejas heterosexuales. Esta cuestión también queda recogida y solventada en el borrador.

En el caso de parejas de varones (también de mujeres), si uno de ellos tiene un hijo biológico se permite su adopción por parte del otro miembro de la pareja (adopción sucesiva, art 178.2 del Código Civil), aunque no estén casados entre sí.

De la actual redacción del artículo 175.4 del Código Civil por la Ley 26/2015 puede deducirse que es posible adoptar conjuntamente por parte de las parejas de hecho sean o no de distinto sexo:

“Nadie podrá ser adoptado por más de una persona, salvo que la adopción se realice conjunta o sucesivamente por ambos cónyuges o por una pareja unida por análoga relación de afectividad a la conyugal”.

No obstante, persiste la vigencia de la Disposición Adicional Tercera de la Ley 21/1987:

“Las referencias de esta Ley a la capacidad de los cónyuges para adoptar simultáneamente a un menor será también aplicables al hombre y la mujer integrantes de una pareja unida de forma permanente por relación de efectividad análoga a la conyugal”.

Distintas regulaciones autonómicas
Al no existir ley nacional de parejas de hecho, esta posibilidad dependerá de la regulación autonómica. Las normas autonómicas sobre uniones estables de pareja de Aragón, Cantabria, Cataluña, Navarra y País Vasco reconocen capacidad a las parejas no casadas para adoptar conjuntamente de acuerdo con la legislación aplicable, y lo hacen tanto respecto a parejas heterosexuales como a parejas del mismo sexo. No sucede así en el resto de normativas autonómicas.

En el actual borrador se propone la derogación de la citada disposición adicional para evitar equívocos.

En los matrimonios o parejas de varones la única forma de garantizar una filiación conjunta desde el nacimiento del niño o la niña es a través de la gestación por sustitución, pero este tema no se aborda en este borrador por necesitar de una ley específica que lo regule.

Con carácter general, el borrador de anteproyecto de Ley para la igualdad de las personas LGTBI propone una reforma intensa del Código Civil que elimine discriminaciones para personas-familias LGTBI. De forma resumida, estas son las principales modificaciones:

• Se sustituyen siempre que sea posible los vocablos padre/madre por progenitores.
• Ya no es necesario estar casados para filiar de manera conjunta al hijo de dos mujeres.
• Ya no depende de la Comunidad Autónoma en que se resida que una pareja de hecho del mismo sexo pueda adoptar continuamente. Se permitirá en todas ellas.
• Se incorpora la terminología de cónyuge no gestante y progenitor gestante / progenitor no gestante.
• Respecto de la Ley 14/2006 de reproducción asistida se propone la derogación del artículo 7.3 y la incorporación de una nueva disposición adicional en los siguientes términos: En las parejas del mismo sexo, las referencias hechas al marido deben entenderse hechas al cónyuge no gestante.

Se trata de un cambio de enorme relevancia que, de aprobarse, situaría a España a la vanguardia del reconocimiento y respeto de las personas y las familias LGTBI. Con ella se culminaría el primer paso dado en 2005.

Antonia Durán Ayago. Profesora Titular de Derecho Internacional Privado, Universidad de Salamanca