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jueves, 16 de mayo de 2019

#hemeroteca #trans #documentales | 'Me llamo Violeta', el documental que retrata la vida de la hija trans de Nacho Vidal

Imagen: El Diario / Fotograma de 'Me llamo Violeta'
'Me llamo Violeta', el documental que retrata la vida de la hija trans de Nacho Vidal.
El reportaje aborda la realidad de las personas trans, que afrontan multitud de obstáculos, el primero de ellos el cambio de nombre en el registro civil. La experiencia de Violeta es un caso de éxito dentro de este colectivo, pero el film también refleja el caso de Alan, un menor que se suicidó víctima de ‘bullying’ escolar. Esta película forma parte de la 22ª edición del DocsBarcelona, el festival de cine documental que hasta el 25 de mayo ofrece una muestra de 41 documentales.
Edgar Sapiña | El Diario, 2019-05-16
https://www.eldiario.es/nidos/Violeta-documental-retrata-Nacho-Vidal_0_899760931.html

Me llamo Violeta. Con esta declaración de intenciones, la hija de la pareja de actores porno Nacho Vidal y Franceska Jaimes manifestó a los seis años su identidad de género, femenina, en contraposición a su sexo, masculino. Antes de aquello, Vidal y Jaimes pensaron que era homosexual, pero no creían posible que fuera transgénero, por puro desconocimiento. Ahora explican su experiencia en ‘Me llamo Violeta’, un documental que se estrenó el pasado 22 de marzo en la 22ª edición del Festival de Málaga y que verá la luz el próximo 28 de junio en cines de toda España.

El documental aborda la realidad de los menores trans en la actualidad, que aún se enfrentan a infinidad de trabas de todo tipo, empezando por las administrativas. Violeta tuvo que esperar tres años para que le cambiaran el nombre en el DNI. "Es incoherente, durante años nos estuvieron negando el nombre y de repente nos lo aceptaron. Esto debería ser un sí o un no. Si es un no y yo quiero que sea un sí ya lucharé por ello", protesta Nacho Vidal, en declaraciones a eldiario_es.

"¿Cómo sé yo que eres un chico o una chica?". Así empieza el reportaje. A pesar que la pregunta parece fácil de responder, genera multitud de respuestas. "No lo sé", "no lo tengo claro", "son mis sentimientos", dicen algunos de los niños y niñas que aspiran a hacer de Violeta en el documental, después de que los servicios jurídicos aconsejaran cambiar el guión del film para que la niña no apareciera de forma reconocible en el documental, a pesar del visto bueno de la familia, para proteger su imagen. "Teníamos claro que no la íbamos pixelar [a Violeta], no íbamos a hacer un tratamiento similar al de un delincuente", asegura David Fernández de Castro, codirector y guionista de la película. "Esto no ocurriría, por ejemplo, con un menor con síndrome de Down", denuncia.

A sus 11 años, Violeta entra en la adolescencia y debe tomar varias decisiones. Una de ellas es la de elegir si tomar bloqueadores de hormonas y evitar así el desarrollo de las características asociadas tradicionalmente al género masculino, como pueden ser el desarrollo de la nuez de Adán, situada en el cuello. Cuando cumpla los 18 años también podrá decidir si someterse a una vaginoplastia, una cirugía de reasignación sexual.

El reportaje hace también un recorrido histórico y relata la primera manifestación homosexual en España, organizada clandestinamente por el Front d'Alliberament Gai de Catalunya (FAGC) en 1977 y en la que también participaron las personas trans y travestis, a pesar de las resistencias de una parte del colectivo LGTBI. Es el caso de Silvia, una mujer trans que cuenta en primera persona su participación en aquella manifestación, donde desfiló por las Ramblas de Barcelona al grito de "abajo la ley de peligrosidad". El objetivo de aquella protesta, evidente: suprimir la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social aprobada en 1970 durante el franquismo, que perseguía a "vagos", "rufianes", "proxenetas", a los que practicaran "actos de homosexualidad" o "la prostitución".

"El transgénero se ha retratado siempre de una forma muy oscura, como del submundo, y en este caso hemos querido hacer una película luminosa", señala Marc Parramon, codirector y realizador del documental. El film va dirigido a un público generalista, aunque sus directores esperan que tenga especial incidencia en asociaciones de padres y madres, colegios o centros LGTBI.

La historia de Alan
El caso de Violeta es un caso de éxito, ya que desde un inicio ha contado con el respaldo de su familia y su entorno. Sin embargo, hay otros ejemplos dramáticos, como es el caso de Alan, un menor trans que acabó con su vida en 2015, a los 17 años, víctima del 'bullying' en la escuela. Ambos casos ponen sobre la mesa la complejidad y la diversidad de situaciones dentro de la comunidad trans en España. La madre de Alan, Ester Albert Cusso, aseguró poco después de morir su hijo que su suicidio había sido "un crimen social".

La historia de Alan supuso un antes y un después en la lucha por los derechos de la comunidad trans, recuerda Ester, que ahora es una activista férrea en defensa de la visibilidad del colectivo LGTBI, especialmente de los transgénero. Una de las primeras en defender los derechos de este colectivo fue Carla Antonelli, que también aparece en la película. Con 17 años decidió marcharse de Güimar, su pueblo natal situado en Tenerife, para ser ella. Desde 2011 es la primera y única diputada trans en la Asamblea de Madrid.

"Necesito esto, aunque lo pase mal, aunque me levante sin fuerzas, necesito hacerlo", cuenta en el documental Iván, un joven trans. En su caso, cuenta con el respaldo de sus amigos y de Ester, la madre de Alan. "Con mi madre hablamos poco del tema, solo cuando es necesario, le cuesta más", lamenta Iván.

‘Me llamo Violeta’ se enmarca en la 22ª edición del DocsBarcelona, el festival de cine documental de la capital catalana que hasta el 25 de mayo ofrece una muestra de 41 documentales procedentes de 26 países. El documental, de 76 minutos de duración, está producido por Mediapro y Polar Star Films. Este viernes a las 21h se hará una proyección del film en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB) y el próximo 19 de mayo a las 16h se hará el segundo pase de la cinta.

martes, 12 de marzo de 2019

#hemeroteca #transexualidad | La película más íntima de Nacho Vidal sobre el cambio de sexo de su hija: "Ojalá no sea transexual"

Imagen: El Español / Fotograma de 'Me llamo Violeta'
La película más íntima de Nacho Vidal sobre el cambio de sexo de su hija: "Ojalá no sea transexual".
El actor porno cuenta en el documental 'Me llamo Violeta' su shock inicial y su proceso de aceptación de la transexualidad de su hija.
Javier Zurro | El Español, 2019-03-12
https://www.elespanol.com/cultura/cine/20190312/pelicula-nacho-vidal-cambio-ojala-no-transexual/382712219_0.html

Violeta tiene 11 años y lleva una vida acomodada y feliz con sus dos padres separados, que se desviven por ella. Ambos son conocidos para los espectadores del cine pornográfico, ya que se tratan de Nacho Vidal y su expareja, Franceska Jaimes. Son el ejemplo ideal de un divorcio amistoso y hablan y luchan juntos para dar lo mejor e Violeta.

Actualmente se encuentran en un gran momento, pero para llegar a él han tenido que luchar. Primero contra sus propios prejuicios, y después contra los de una sociedad que teme las novedades, porque antes de ser Violeta, la hija de Nacho y Franceska fue Nacho. Nació como un niño, pero pronto, a los seis años, comenzó a pedir vestirse como una niña y comportarse como tal. La pareja se tuvo que enfrentar a la posibilidad de que su hijo fuera transexual.

El difícil proceso de aceptación, especialmente de Nacho -Franceska fue la primera que tomó el toro por los cuernos y preguntó a Nacho, si quería ser chico o chica- es el centro del documental ‘Me llamo Violeta’, dirigido por David Fernández de Castro y Marc Parramon. En él se cuenta todo este trayecto y ambos abren su intimidad y la de Violeta, además de acompañarles en una nueva lucha, la de conseguir un DNI que ya diga que su nombre no es Ignacio.

Sorprende la sinceridad de Vidal, al que se ve en vídeos caseros preguntando a su hijo que si quería jugar con Barbies y vestir de rosa, y confesar que esperaba que fuera gay, pero que el tema de la transexualidad le superaba y sacaba sus prejuicios. “Ojalá no sea trans”, se le escucha decir al comienzo del documental debido a la “mala información” que tenía. Para Vidal, acostumbrado al mundo de la pornografía, las mujeres transgénero sólo encontraban su lugar a través del cine para adultos o la prostitución. De hecho, recriminó a su mujer que le enseñara un vídeo sobre el tema a su hijo. “Falta educación, fui un estúpido”, dice Nacho Vidal que ahora se ha convertido en un apoyo fundamental de su hija y su exmujer.

Me llamo Violeta muestra los vídeos de momentos cumbre para esa niña. Como la primera vez que Nacho y Franceska la llevan a comprar ropa de niña. Cogió lo más llamativo, era su forma de reivindicarse a pesar de su corta edad. Cuando las vistió lo primero que hizo fue cantar “Libre soy”, la canción de ‘Frozen’ que se ha convertido en un canto de libertad para las niñas. También se da voz a las maestras de Violeta, que explican el momento en el que tuvieran que explicar a los niños que Nacho sería Violeta. “Cuando me trataban como niño decían que yo era una niña; cuando yo empecé a llevar la ropa de niña se rieron”, dice Violeta en el documental.

La naturalidad de la hija de Nacho Vidal es desarmante, y eso que un fiscal no ha permitido a los directores mostrar su cara de manera explícita por proteger su seguridad, algo que los directores y el propio Vidal creen que es un agravio comparativo ya que hay decenas de trabajos en los que los niños enseñan su rostro. Por ello Violeta sale maquillada, con el pelo tapado o desde ángulos de cámara que evitan que se la reconozca con claridad.

Los directores del documental cuentan a El Español que esa decisión “afectó muchísimo”. “Fue poco antes de empezar a rodar, y de repente no podíamos enseñar la cara de nuestra protagonista, y nos preguntamos si podía funcionar una película sin la cara de la prota. Le dimos muchas vueltas para encontrar una solución visual que fuera bonita y que no consistiera en pixelar su cara, porque si queremos normalizar una situación no podíamos hacer nosotros lo contrario”.

Aunque el personaje central es Violeta y su “historia de tránsito” acompañada de Nacho Vidal y Franceska, los realizadores decidieron que había que acompañarla de otras historias. “El de Violeta es un caso de éxito, y eso no es el 100% de los casos, así que teníamos claro que debía ir acompañada de de otras piezas para dar una idea global. No es posible mostrar toda la complejidad del tema, pero si unas nociones básicas de a lo que se va a enfrentar ella, porque tiene once años, y en un futuro cercano tomará decisiones que no podíamos ilustrar con su caso”, explican.

Ahí está Leyre, una actriz de 20 años que está esperando cita para la vaginoplastia, y que vivió un año en la calle después de ser rechazada por su familia. O los padres de Alan, el adolescente que se suicidó tras sufrir acoso escolar en su instituto, o Iván, que se enfrenta al rechazo en las entrevistas de trabajo cuando ven que su DNI pone sexo femenino aunque él se considere un hombre.

La transexualidad lleva muchos años de lucha, y eso se refleja con la historia de dos de las activistas pioneras en la lucha por los derechos trans: Silvia Reyes, encarcelada bajo la dictadura franquista por “travesti”, y la ex actriz Carla Delgado, que pasó del activismo a la política (es diputada en la Asamblea de Madrid) y que ha contribuido de manera decisiva a la aprobación de leyes que protegen los derechos del colectivo LGBTI.

Todos ellos construyen un mar de vivencias para Violeta, para que siga creciendo con esa valentía y cantando ese “Libre soy” sin que nadie le diga lo que debe ser o cómo debe sentirse. Un ejemplo que ayudó a Nacho Vidal a superar todos sus prejuicios sobre la transexualidad, y que ahora lo hará con muchos espectadores.

domingo, 20 de mayo de 2018

#hemeroteca #memoria #trans | La «humillación innecesaria» de Carmena a parte del colectivo trans

Imagen: Diario Madrid / Plaza de la Memoria Trans en Madrid, sin inauguración ni placa
La «humillación innecesaria» de Carmena a parte del colectivo trans.
La diputada socialista Carla Antonelli ha reprochado a Carmena “no haber estado a la altura” como representante de todos los madrileños, al no inaugurar la prometida Plaza de la Memoria Trans.
Laura Cano | La Razón, 2018-05-20
https://www.larazon.es/local/madrid/la-humillacion-innecesaria-de-carmena-a-parte-del-colectivo-trans-AN18402112

"Me siento ofendida". Así se ha expresado la activista transexual y diputada del Grupo Parlamentario Socialista en la Asamblea, Carla Antonelli, quien reprochó a la alcaldesa Manuela Carmena "no haber estado a la altura" como representante de todos los madrileños tras provocar, con su ausencia, la "no inauguración" de la Plaza de la Memoria Trans, prevista para el pasado sábado 19 de mayo.

La parlamentaria expresó a La Razón que sintió "una humillación completamente innecesaria" ante el "triple plantón", la "falta de respeto" y "de un compromiso institucional firme" por parte de la alcaldesa, a quien juzga de hacer gala de una "gran incoherencia", pues sí que "ha asistido a otros actos de índole parecida".

Carmena debería haberse personado para inaugurar la Plazuela de la Memoria Trans en un esquinazo entre la calle San Gregorio y la de San Lucas, en el madrileño barrio de Chueca. Tras anunciar que no acudiría a la inauguración, las asociaciones de este colectivo decidieron también no acudir, con la consecuente suspensión del acto.

Tras dos años de negociaciones, la Junta de Gobierno dio luz verde el pasado abril al acuerdo del Pleno del distrito Centro, que contó con los votos favorables de Ahora Madrid, PSOE y Ciudadanos. Así, la máxima responsable del Consistorio marcó como fecha del acto el 31 de marzo, para cancelarlo posteriormete y traspasarlo al 17 de mayo. Sin embargo, volvió a anularlo.

Finalmente, la inauguración se habría fijado el pasado sábado, según la diputada. "Pero Carmena, siguió sin confirmar su presencia, ante lo cual las asociaciones anunciaron que no estarían presentes, dada la desidia institucional ante un compromiso firme contra la Transfobia", señaló Antonelli.

De este modo, el acto finalmente se suspendió y no hubo inauguración. El Ayuntamiento había acordado que durante la jornada se instalaría una placa conmemorativa con los nombres de distintas víctimas trans, entre ellas Alan Oliviera Costa, el adolescente transexual que se suicidó en Rubí (Barcelona), en 2015.

"Me quedo con la imagen desangelada de los padres de Alan, presentes en el acto con el consiguiente gasto económico que les había supuesto acudir desde Barcelona", describió Antonelli. "Hoy los padres de Alan estaban allí, desolados, contemplando que ese espacio sigue sin llevar el nombre de su hijo", concluyó.

Y TAMBIÉN…
La Plaza de la Memoria Trans se inaugura oficialmente este jueves.

En la misma jornada se instalará además una placa conmemorativa con los nombres de distintas víctimas trans, entre ellas Alan Oliviera Costa, un adolescente transexual que se suicidó en 2015 en Rubí (Barcelona).
Europa Press | Público, 2018-05-16
http://www.publico.es/sociedad/dia-transfobia-plaza-memoria-trans-inaugura-oficialmente-jueves.html
La comunidad LGTB se pronuncia tras saber que habrá una Plaza de la Memoria Trans.
Informativos Telecinco, 2018-05-14

https://www.telecinco.es/informativos/sociedad/LGTBfobia-placa-Memoria-Trans_0_2562525186.html
La Plaza de la Memoria Trans de Madrid se inaugura oficialmente este jueves, Día contra la Transfobia.
Europa Press | Bolsamanía, 2018.05-14

http://www.bolsamania.com/noticias/sociedad/la-plaza-de-la-memoria-trans-de-madrid-se-inaugura-oficialmente-este-jueves-dia-contra-la-transfobia--3293311.html


NOTA DE IGLU: Parece que en este texto hay un error en la identidad del joven Alan, cuyos apellidos no coinciden con los que se dieron en otras publicaciones.

miércoles, 4 de abril de 2018

#hemeroteca #memoria #trans | Chueca estrenará su plaza de la Memoria Trans

Imagen: Diario Madrid / Plazuela de la memoria Trans en Chueca, Madrid
Chueca estrenará su plaza de la Memoria Trans.
Diario Madrid, 2018-04-04
https://diario.madrid.es/centro/2018/04/04/chueca-estrenara-plaza-de-la-memoria-trans-el-17-de-mayo/

En su sesión de abril de 2017, el Pleno del distrito Centro aprobaba por mayoría con los votos a favor de los grupos municipales Ahora Madrid, Ciudadano-Partido de la Ciudadanía y Socialista “instar al órgano competente a que la plaza ubicada al final de la calle San Gregorio con calle San Lucas, en el barrio de Chueca, se pase a llamar Alan Montoliu Albert, en memoria del adolescente transexual que se suicidó el pasado 24 de diciembre de 2015”.

Se trataba de una iniciativa para que esa plaza, que carecía de denominación en el callejero municipal, se convirtiese en un lugar de reivindicación de los derechos LGTBI en nuestra ciudad. Un colectivo que todavía, a día de hoy, sufre agresiones y es víctima del odio y la intolerancia.

Situada en el barrio de Justicia, a pocos metros de la plaza de Chueca, este recoleto rincón se ubica en el corazón de un barrio que no se entiende sin el colectivo LGTBI, al que acogió como refugio en los años 70. Primero desde la represión y después desde una libertad recién estrenada que les fue permitiendo conquistar espacios y derechos año tras año, hicieron de Chueca su sello de identidad y transformaron el barrio en lo que es hoy: un lugar cosmopolita y abierto de fama internacional reconocido por su atractivo cultural.

Una denominación colectiva que reconozca a todas las víctimas de la violencia trans
Pese a los grandes avances logrados en los últimos años, sigue siendo necesario visibilizar la lucha de las personas que son víctimas de transfobia en las calles, en los colegios e incluso en sus propias familias. Por ello, y con el consenso de las asociaciones que luchan por los derechos de las personas LGTBI, se acordó otorgar a la plaza una denominación más colectiva que reconociese a todas las víctimas de la violencia trans.

De acuerdo con la Ordenanza Reguladora de la Denominación y Rotulación de Vías del Ayuntamiento de Madrid, el procedimiento debía iniciarse de oficio por el concejal presidente del distrito donde se encuentra la vía o espacio urbano en cuestión, bien a iniciativa propia o como consecuencia razonada de otros órganos municipales.

De esta forma, el Pleno del distrito Centro de septiembre de 2017 aprobaba por mayoría de los mismos grupos municipales la propuesta del concejal presidente de elevar “a la Junta de Gobierno de la Ciudad de Madrid, la asignación del nombre de Plazuela de la Memoria Trans al espacio urbano sin denominación, situado en la confluencia de las calles San Gregorio y San Lucas, en el distrito Centro”.

Esta misma mañana la Junta de Gobierno del Ayuntamiento de Madrid ha aprobado el acuerdo adoptado por el Pleno de Centro. Con la colocación de esta placa, el distrito Centro se unirá con orgullo a las acciones que se celebrarán en todos los rincones del mundo para denunciar la discriminación del colectivo LGTBI.

sábado, 8 de julio de 2017

#hemeroteca #orgullo #lgtbi | El Orgullo toma un año más el Paral·lel

Imagen: El Periódico
El Orgullo toma un año más el Paral·lel.
La novena edición del Pride vuelve a exhibir músculo con un multitudinario desfile que ha reunido a 50.000 personas. En la manifestación se mezclaban los veteranos fans de Cher o Madonna, con los que se identifican más con el "libre soy" de 'Frozen'.
Helena López | El Periódico, 2017-07-08
http://www.elperiodico.com/es/noticias/barcelona/orgullo-gay-toma-parallel-6156060

Pese a que minutos antes de la hora marcada para la cita el cielo amenazaba tormenta, 50.000 personas se han reunido este sábado a las cinco de la tarde en la plaza de Espanya para recorrer el Paral·lel hasta llegar, pasadas las ocho, al Moll de la Fusta. No querían perderse el desfile, el momento álgido de la novena edición del Pride Barcelona. Un encuentro marcado por su carácter festivo y, por qué no, descarado. La fiesta gay más multitudinaria de la ciudad; donde abundan las risas, las pelucas, el sudor y la purpurina, que si se puede definir con un adjetivo es el de intergeneracional. Fornidos hombres nacidos a mediados del siglo XX ceñidos de cuero adorando a Madonna codo con codo con 'milenians' entregados al ya casi himno generacional 'Libre soy', de la banda sonora de una de las últimas películas de Disney.

Orgullo era también el que se intuía en la mirada de los no pocos que apuntaban con sus móviles hacia los tímidos bailes desde una de las carrozas que abría el desfile. Los niños sobre el camión, mirando alegres el apoteósico espectáculo desde las alturas, eran miembros de la asociación de familiares de menores transexuales Chrysallis. Camión forrado con un mural en el que se leían los nombres de los pequeños valientes que sonreían desde el escenario móvil. No olvidaban, su nombre estaba allí, junto al resto, a Alan, el chico de 17 años que se suicidó la Nochebuena del 2015 pocos días después de haberse convertido en el primer menor transexual de Catalunya en cambiar su DNI y tras años de acoso escolar.

Pese a que obviamente el desfile del Pride es la cara más desenfadada de la celebración del Orgullo, también ha habido lugar para la reivindicación. No solo el recuerdo de Alan. Pocos metros detrás de la carroza de Chrysallis, una pancarta recordaba a ayuntamiento y Generalitat -citándolos explícitamente a ambos, por si no se deban por aludidos- que hay 800 nuevas infecciones de VIH cada año y sentenciaba: "Vergüenza. PrEP YA".

También se han visto pancartas en las que se mandaba "un saludo a la comunidad LGTBI de Rusia" y múltiples 'esteladas' arcoíris -la estrella azul, y la bandera multicolor en vez de la 'senyera'-, sobre una animadísima carroza de la Assemblea Nacional de Catalunya, en la que se cantaba un 'Amigos para siempre' que era difícil saber si era un guiño al 25º aniversario de los Juegos Olímpicos o a los deseos de partir hacia una república independiente en la que cada cual "quiera como quiera", como rezaban los abanicos que tiraban desde lo alto.

Abanicos, agua y caramelos
El abanico de cartón ha sido uno de los objetos lanzados desde todas las carrozas más buscados- el bochorno de la tarde de julio era difícil de soportar, por poca ropa que se llevara-, pero no el único. El agua desde las pistolas -algunas más bien fusiles- de agua -el disfraz de policía es un clásico en estos desfiles- también fue muy aplaudido. El punto 'nostrat' lo ponían dos furgonetas de la Federació de Colles de Sant Medir que tiraban lo que les es propio, caramelos, que competían en folclore popular con los 'gegants' de Avalot.

Además de los muchos polis de mentirijilla, también había otros tantos de verdad, los que animaban desde el pódium de la Gaylespol, la asociación de policías LGTBI.

De todas las edades
El desfile ha ofrecido escenas como un hombre completamente desnudo con el cuerpo pintado con el uniforme del Barça -el mensaje elegido en esta edición del Pride era la denuncia de la LGTBIfobia en el deporte- sacándose un billete de 10 euros de las medias de Messi -la única pieza textil con la que se cubría-, para pagarle una cerveza a un impertérrito latero quien -como tantos- se había acercado al lugar para ayudar a refrescar a la multitud. Singular intercambio económico que sucedía a medio metro de un estand de testigos de Jehová clavado frente al Molino, que presenció con cara de póquer las dos horas largas que tardó la comitiva en recorrer el tramo final de Paral·lel, hasta llegar hasta el Moll de la Fusta, donde a las siete y media de la tarde se leyó el manifiesto final, a cargo de las Panteras Amarillas.

Si algo caracteriza la manifestación del Orgullo -en Barcelona y en todo el mundo- es que es una manifestación en la que las porras policiales son puro fetiche, y lo que más abundan son los besos. Besos de euforia, de encuentro o de despedida. O, en la era selfi, besos dados expresamente para ser inmortalizados frente al móvil, con los mofletes pintados con la bandera arcoíris.

jueves, 20 de abril de 2017

#hemeroteca #memoria #trans | El Pleno de la Junta Municipal de Centro aprueba la plaza 'De la Memoria Trans' para el barrio de Chueca

Imagen: Google Imágenes / Cruce de las calles San Gregorio y San Lucas, Madrid
El Pleno de la Junta Municipal de Centro aprueba la plaza 'De la Memoria Trans' para el barrio de Chueca.
Europa Press, 2017-04-20

http://www.europapress.es/madrid/noticia-pleno-junta-municipal-centro-aprueba-plaza-memoria-trans-barrio-chueca-20170420192128.html

El Pleno de la Junta Municipal de Centro ha aprobado este jueves que Chueca cuente con una plaza 'De la Memoria Trans' como homenaje a este colectivo.

La iniciativa, que partía de Ahora Madrid, ha sido apoyada por todos los grupos municipales --PSOE, Cs y Ahora Madrid-- a excepción del PP, que se ha abstenido.

La pequeña plaza en memoria del colectivo transexual se plantea ubicarla entre las calles San Gregorio con calle San Lucas.

El suicidio del menor transexual Alan por sufrir bullying en el colegio motivó esta iniciativa, que en principio buscaba otorgar el nombre del menor al espacio.

Sin embargo, fuentes municipales han explicado a Europa Press que su familia no estaba de acuerdo, por lo que se acordó con asociaciones LGTBI el nombre de la 'Memoria Trans'.

El vocal de delitos de odio de Arcópoli, Rubén López, ha calificado de "muy positiva" la medida aprobada ya que "las personas trans, hasta ahora, no tenían un lugar específico".

domingo, 11 de diciembre de 2016

#hemeroteca #trans | Diego Marchante, el profesor universitario transexual logra cambiar su nombre tras años lucha

Imagen: Antena3 / Diego Marchante
Diego Marchante, el profesor universitario transexual logra cambiar su nombre tras años lucha.
Ha conseguido que en las comunicaciones oficiales del ámbito universitario se le llame según el género con el que se identifica, el masculino, tras cinco años de esfuerzos para que la Universidad de Barcelona tuviera un protocolo que permitiese hacerlo.
Carme Picart · EFE | Público, 2016-12-11
http://www.publico.es/sociedad/diego-marchante-profesor-universitario-transexual.html

El profesor de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Barcelona (UB) Diego Marchante, que es transexual, ha conseguido que en su centro de trabajo se le llame por el nombre que coincide con el género con el que se identifica. Una larga lucha que ha durado cinco años hasta que ha conseguido cambiar el protocolo interno.

Marchante explica que "hace cinco años pedí a la UB que cambiase mi nombre de mujer por el de Diego en las comunicaciones oficiales y la universidad me negó esta posibilidad alegando que antes era necesario que el cambio se reflejase en el Documento Nacional de Identidad".

Pese a la negativa, Diego Marchante recuerda el "cálido apoyo" que recibió de la Facultad de Bellas Artes donde trabaja, que "me facilitó cambiar el nombre en la puerta de mi despacho y en el buzón".

Al conocer de la existencia de alumnos en una situación parecida, Marchante decidió recurrir a la Comisión de Igualdad de la Facultad de Bellas Artes, que remitió el caso a la Unidad de Igualdad de la Universidad, que a su vez consiguió que el equipo rectoral aceptase la propuesta y posteriormente llegase al Consejo de Gobierno de la Universidad de Barcelona.

El pasado mes de septiembre, el Consejo de Gobierno de la Universidad de Barcelona aprobó por unanimidad el procedimiento para el cambio de nombre de personas transexuales y transgénero de la comunidad universitaria, así como para permitir el uso de apodos y alias en las comunicaciones que no tengan implicaciones legales.

Esta medida permite adaptar el nombre al género con el que se identifican las personas transexuales y transgénero de la comunidad universitaria que lo deseen en el carné universitario, correo electrónico, campus virtual y listado de clase.

A pesar de que este protocolo cuenta con un precedente, que es el aprobado por la Universidad Politécnica de Catalunya (UPC) en 2013, el abanico de personas que pueden acceder al cambio de nombre en la UB es "mucho más amplio, ya que incluye a todo el colectivo trans", ha explicado Diego Marchante.

A diferencia del de la UB, el protocolo de la UPC exige un certificado endocrinológico que demuestre que "se lleva dos años de tratamiento hormonal" y otro psiquiátrico, lo que puede resultar "patologizante" para las personas trans, al diagnosticarse su situación como "trastorno mental", ha valorado el profesor.

A las personas interesadas en el cambio de nombre en la UB se las entrevista personalmente, pero "no se les exige información que pueda vulnerar su derecho a la intimidad", ha explicado Marchante.

Éxito también para los alumnos
Desde la aprobación del protocolo el pasado mes de septiembre, nueve alumnos de la Universidad de Barcelona han solicitado el cambio de nombre y ser tratados en función de su género.

El profesor de Bellas Artes ha afirmado que después de una mañana "de muchos nervios", la UB "me notificó por whatsapp que iban a cambiar mi nombre". Diego Marchante reconoce haber sentido en ese momento "una gran euforia y satisfacción", ya que por fin "me sentía reconocido por la universidad" y recuerda que la respuesta del resto de compañeros fue "muy positiva", ya que "me llegaron numerosas felicitaciones valorando mi valentía".

"Desde bien pequeño mi comportamiento no fue el de una chica normal", reconoce el docente, que recuerda que el día que le cortaron el cabello "fui la persona más feliz del mundo".

Mi adolescencia fue "confusa y complicada", reconoce, pero con la llegada a la universidad "cambió todo" y, con 21 años, en el arte y el feminismo encontró "muchos referentes que evidenciaron que era un chico trans", ha confesado Marchante.

La puesta en marcha del protocolo es un "logro importante" ha valorado el profesor, quien reconoce que "aún queda mucho camino por recorrer", y que explica que la Universidad Pompeu Fabra (UPF) y la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) "se han puesto en contacto con nosotros, interesándose por el protocolo".

"El reconocimiento legal de nuestra realidad ayuda a las familias a reconocernos, cada vez más, no como un problema, sino como personas excepcionales", ha sentenciado Diego Marchante.

El profesor de la UB ha recordado el caso de Alan, el menor trans de 17 años que se suicidó en 2015 víctima del acoso escolar y que, a pesar de haber recibido la autorización de cambio de nombre de su DNI, "no pudo soportar el dolor y la presión recibidos desde hacía mucho tiempo".

"Me hubiese gustado poder decirle: cuando llegues a la universidad encontrarás los referentes que buscas, podrás ser tú y te valorarán por tu inteligencia, te llamarán por tu nombre", se lamenta Diego Marchante.

sábado, 27 de febrero de 2016

#hemeroteca #homofobia #educacion | La homofobia en primera persona

Imagen: El País
La homofobia en primera persona.
Un profesor utiliza su propio caso para explicar el daño que causa el acoso a lesbianas y gais.
Emilio de Benito | El País, 2016-02-27
http://politica.elpais.com/politica/2016/02/22/actualidad/1456158868_558480.html

Hay silencio en el aula cuando el profesor, José Joaquín Álvarez, un ovetense de 56 años, explica a los alumnos que le escuchan que lo que va a contar “le da un poquito de vergüenza”. Es ese momento en el que, viendo una película de Clark Gable, pensó por primera vez que “Podía ser mariquita”. Lo que ahora le da ese poquito de vergüenza en su época le produjo confusión, miedo y, finalmente, mucha angustia. “Era 1971, vivíamos en la dictadura y había una ley que condenaba a los homosexuales a la cárcel o al reformatorio”, explica a los chicos de primero de bachillerato del Instituto Renacimiento de Madrid (de 16 a 18 años), al que ha acudido invitado por Marisa Fernández y Asunción Aguinaco, profesoras del Centro.

Álvarez ha dado ya más de 200 de estas charlas en distintos centros educativos. “Después de salir del armario de la homosexualidad, ahora me toca el del acoso escolar homofóbico”, afirma. “Los adolescentes LGTB [lesbianas, gais, bisexuales y transexuales] tienen el triple de probabilidades de suicidarse que los otros chicos de su edad. Como profesor, lo peor que podría pasarme es que uno de mis alumnos se quitara la vida por el acoso”, cuenta a los estudiantes del centro.

Su relato sigue al periodo en que fue al instituto. “Yo tenía un poco de pluma, como ahora. A los pocos días me empezaron a pegar, a llamarme mariquita, maricón. Era como la gota china. Aún hoy, cuando oigo la palabra maricón, siento como si martillearan la cabeza. Fueron cinco años así, y entré en una profunda depresión”. Los alumnos lo ven fácil cuando añade: “Las suspendía casi todas. No podía estudiar, centrado como estaba en cómo podía resolver la situación”.

El ocultamiento, el disimulo, se hicieron parte de su vida. Ya de profesor, en la isla de La Palma, mantuvo ante sus compañeros la ficción de que tenía una novia en Asturias, y que le era fiel. “Era un comportamiento mediocre”, dice. O algo peor. Después de una hora de charla, una de las preguntas que recibe de un chico de 17 años era si no se sentía mal con tanto engaño. “Me sentía fatal, como una cucaracha”, confiesa.

Este desnudo íntimo busca explicar a los alumnos dos ideas: “La empatía y el respeto”. Es también la última etapa de un proyecto educativo que el profesor empezó hace 10 años, cuando puso en marcha la primera tutoría LGTB en un instituto, el de Duque de Rivas de Vaciamadrid. “Los alumnos gais, lesbianas, transexuales y bisexuales viven secuestrados afectivamente. No puede ser que vivas serlo como una condena. Hay que decirse que ‘ser gay también es guay’. No es una opción. Es una condición inherente”.

La charla llega a un auditorio preparado. “Los derechos de las personas homosexuales son derechos humanos, y aquí ya les hemos hablado de ellos”, dice la profesora Marisa Fernández.

Los chicos son participativos. Los mayores, preguntando al final de la clase. Los de segundo de ESO (13-14 años), interrumpiendo. También hay risas cuando dice que uno de sus problemas fue que no sabía dónde encontrar pareja y que, al estar tanto tiempo en el armario, llegó "tarde a las relaciones".

Cuesta más el silencio de los más pequeños. Hay un intento de risitas al principio, que Álvarez —que siempre trata a los alumnos de usted— corta insistiendo en la importancia de lo que va a contar. Cuando explica que fue la transfobia la que empujó a Alan, un chico de 14 años, a suicidarse el pasado 24 de diciembre en diciembre, se oye un “¡qué asco!” de una alumna. Pero el tema es complicado, y los detalles anatómicos —¿cómo se hace pis?— son demasiado jugosos para una clase de preadolescentes ya al final de la jornada matinal de clases.

También interesa mucho la relación con la familia. “A veces los padres o madres son homófobos, pero no por malos, sino porque viven una construcción social”, explica el profesor.

Álvarez confía en que su testimonio sirva para que los alumnos LGTB de ese centro —“que seguro que los hay”— tengan una salida del armario menos complicada que la suya. Una chica interviene: “Tengo un amigo que creo que es gay, y me gustaría ayudarle a decirlo, ¿cómo lo hago?”. La respuesta no es fácil, pero la propia pregunta indica que algo del mensaje de respeto y empatía ha calado.

viernes, 12 de febrero de 2016

#hemeroteca #transfobia | "Críos de 20 años me gritaban que los transexuales somos unos degenerados, que con Franco me fusilarían"

Imagen: Telecinco / Daniel Peinado
"Críos de 20 años me gritaban que los transexuales somos unos degenerados, que con Franco me fusilarían".
El joven sufrió insultos y golpes en un ojo, en las costillas y en una pierna, según relata. "Quiero contar cómo vivía la experiencia de tener miedo y decir ¿merece la pena todo esto?".
Néstor Cenizo | El Diario, 2016-02-12
http://www.eldiario.es/andalucia/granada/joven-Granada-denuncia-agredido-transexualidad_0_483652275.html

Daniel Peinado, un joven de Granada de 21 años, ha denunciado en Youtube que el pasado martes por la noche fue objeto de una agresión por parte de dos desconocidos por el hecho de ser transexual. "Me insultaron, me pegaron. Críos con 20 años: que somos unos degenerados, unos viciosos, que si Franco levantara la cabeza nos fusilaba, que ellos antes que ser como yo preferirían ahorcarse…", relata Daniel desde su habitación. Los hechos han sido denunciados a la Policía, según Granada Hoy.

El muchacho explica en el vídeo que sufrió daños en el ojo, en el costado (muestra un hematoma) y en la pierna, que tiene vendada. Pero además, refleja un daño emocional por la impotencia que sintió: "Quiero contar cómo viví la experiencia de tener miedo y decir ¿merece la pena todo esto?".

Según explica, los hechos ocurrieron en un parque cercano al Palacio de Congresos mientras paseaba a su mascota. Los agresores, a los que no conocía, le llamaron por su nombre y luego le insultaron. Golpearon al perro y finalmente lo golpearon a él. Daniel llegó a temer por su vida: "Supongo que en cierto modo… tenía que pasar. Hubo un momento en que pensaba que me mataban, que no salía de ahí".

"Esto me ha hecho tener muy claro que antes que vivir una vida de mujer prefiero arriesgarme a estas cosas, aunque me duela y sea difícil, aunque sea un poco inhumano. Nunca te imaginas que vayan a ti. Nunca piensa que realmente hay gente cerca de ti así", comenta el joven, entre incrédulo, dolido e impotente. Daniel abrió un canal de Youtube el pasado diciembre. En el primer vídeo comunicaba que había comenzado un tratamiento hormonal y ahora cree que los agresores podrían conocerlo por eso.

El relato de Daniel estremece porque refleja el sinsentido con el que actuaron los agresores y la incomprensión del agredido. "Yo no me meto nunca con nadie y no me merecía eso, que dos personas por diversión me dijesen las cosas que me dijeron (…) Mi pregunta es ¿de verdad en pleno siglo XXI hay gente tan patética de llegar a ese extremo?". "¿A ti qué te molesta que yo sea transexual o deje de serlo?", se pregunta más adelante.

Daniel Peinado, que recuerda el caso de Alan (un joven de Barcelona que se suicidó en diciembre ante el acoso de sus compañeros) reflexiona más adelante sobre las heridas que le deja el episodio: "Lo que más duele es la parte emocional, pararme y decir, ¿no tengo ya suficiente de verme en un cuerpo que no me corresponde, que no deseo, para que haya hijos de puta que se sacien con una persona, como se saciaron conmigo?".

La Asociación de Transexuales de Andalucía-Sylvia Rivera ha emitido un comunicado en el que, después de condenar la agresión que relata Daniel, pide a la Junta de Andalucía el desarrollo de medidas contra la transfobia previstas en la Ley Andaluza 2/2014, entre las que se incluyen campañas de sensibilización. "Es hora ya de que el desarrollo de la misma la haga efectiva, entre otras, en medidas contra la transfobia", explica Mar Cambrollé, presidenta de la asociación.

DOCUMENTACIÓN
Podemos condena las recientes agresiones homófobas y transfóbicas en Andalucía.

Podemos ha mostrado su "más enérgica repulsa y condena" a las recientes agresiones de carácter homófobo y transfóbico que han tenido lugar en Andalucía.
Europa Press | El Diario, 2016-02-13
http://www.eldiario.es/andalucia/Podemos-agresiones-homofobas-transfobicas-Andalucia_0_483652654.html
Un chico transexual denuncia a dos jóvenes por pegarle una paliza en Granada.
Cuenta en un vídeo la terrible experiencia: pensé que “no salía de allí".
Telecinco, 2016-02-12
http://www.telecinco.es/informativos/sociedad/Daniel_Peinado-joven_transexual-agresion_2_2131005070.html

sábado, 6 de febrero de 2016

#hemeroteca #educacion #queer | Paul B. Preciado: "El colegio y el ámbito doméstico están idealizados pero son dos de los espacios más violentos"

Paul B. Preciado
Paul B. Preciado: "El colegio y el ámbito doméstico están idealizados pero son dos de los espacios más violentos".
Entrevista al filósofo Paul B. Preciado, que considera la escuela como un espacio de reproducción de violencias y propone una "red de escuelas transfeministas y queer" que permita superar este modelo. "No me creo que los docentes no experimentan cotidianamente los efectos de la violencia sexual y de género en la escuela". "El problema no es la silla de ruedas sino la arquitectura no accesible".
João França | El Diario, 2018-02-06
http://www.eldiario.es/catalunya/educacion/espacio-domestico-idealizados-espacios-violentos_0_479802838.html
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Versión en catalán:
Paul B. Preciado: “L’escola i l’àmbit domèstic estan idealitzats però són dos dels espais més violents”.
João França | El Diario de l’Educació, 2016-02-02

http://diarieducacio.cat/lescola-i-lambit-domestic-estan-idealitzats-pero-son-dos-dels-espais-mes-violents/

Paul B. Preciado (antes conocido como Beatriz Preciado) es un filósofo feminista dedicado a los estudios de género y a la teoría queer, que entiende que la identidad sexual y de género de las personas es una construcción social. El suicidio del joven trans Alan ha vuelto a poner sobre la mesa la preocupación sobre el acoso escolar y la transfobia, y la semana pasada los colectivos LGTBI se manifestaban en Barcelona para reclamar la implicación de la comunidad educativa en la respuesta al acoso vinculado a cuestiones de identidad sexual y de género. Preciado habla con ‘El Diari de l’Educació’ sobre una escuela que considera un espacio de reproducción de violencias y propone un modelo educativo que permita superarla.

P. ¿La escuela reproduce conductas homófobas o transfóbicas?

R. Tenemos una visión todavía idealizada del colegio, como un espacio para el aprendizaje de los niños, como si fuera realmente un espacio de libertad. No se trata simplemente de que el colegio reproduzca conductas homófobas, transfóbicas o estereotipos machistas, sino que es una de las instituciones claves donde se lleva a cabo el proceso de normalización de género o de sexualidad. Y éste es un proceso violento. Curiosamente dos de los espacios más violentos, el doméstico y el colegio, son aquellos que están más idealizados en nuestro imaginario como espacios de protección de la infancia. Hay que desmitificar estos espacios. En los años 60 se inicia una crítica, desde los movimientos feministas, homosexuales y más tarde movimientos transsexual y transgénero, de la violencia inherente a estos espacios pedagógicos, pero hay todavía mucho trabajo por hacer.

Hoy la institución colegio está en una crisis profunda. Por una parte, la transformación neoliberal ha supuesto un derrumbe de una institución que era fundamentalmente pública y vinculada a la regulación estatal. Nos encontramos por tanto en una situación inédita. Por una parte, tenemos que defender la institución colegio, como un derecho universal, pero al mismo tiempo, necesitamos criticar las violentas normas de género y sexuales en las que históricamente se apoya.

P. ¿Y se está abordando este problema?


R. Hay ya mucha gente que está llevando a cabo esta crítica, pero necesitamos hacer visibles estas luchas y establecer alianzas. En el contexto actual del Estado español hay en cierta forma un retorno a los valores normativos, que son invocados en algunas ocasiones por la iglesia católica. El colegio es también espacio de fabricación de la identidad nacional, de normalización racial y religiosa… Necesitamos un colegio más abierto a la crítica, porque ¿qué significa una pedagogía que no acepta la crítica?

Tendríamos que hacer una marea de colegios para pensar colectivamente cómo queremos ser educados y educar a nuestras generaciones futuras. Nos falta creatividad, imaginación política cuando pensamos en el colegio. Me gustaría que hubiera un colegio que fuera suficientemente plástico, capaz de trabajar con la riqueza de todas las subjetividades posibles.

P. ¿Cuál ha sido su experiencia en la escuela?


R. Yo crecí en un colegio católico de Burgos sólo para niñas, en el que yo era un caso de fracaso escolar. Gracias a una profesora que tenía un hijo autista y montó un grupo de ocho personas con una educación experimental, con una atención personalizada, de mucho respeto, yo pude salir adelante. Esa experiencia me cambió radicalmente la vida, no sólo porque en el colegio tradicional hubiera fracasado a nivel académico, sino también porque quizás no hubiera sobrevivido.

P. ¿Lo que hacen falta son experiencias como esa?

R. Ese ideario de género, sexual, nacional, no se acaba en el instituto, se sigue reproduciendo. En el Programa de Estudios Independientes del MACBA que dirigí hasta el año pasado me sorprendía ver a mis alumnos, que estaban en nivel de doctorado, y que eran sociólogos o psicólogos pero nunca habían estudiado nada de feminismo ni de luchas anticoloniales. Reivindico la posibilidad de crear una red de colegios, institutos, pero también de centros de formación universitaria, donde se estudien el conjunto de tradiciones de resistencia minoritaria que han hecho posible construir una sociedad más democrática. Necesitamos una pedagogía radical para tiempos de crisis que nos ayude a construir un ciudadano crítico. Esta debería ser la tarea del colegio y no tanto la de reproducción.

P. Es crítico con el modelo de escuela inclusiva por el que se viene luchando desde hace unos años.


R. Hay iniciativas tanto pedagógicas como políticas muy respetables de aquellos que trabajan con una voluntad de crear una escuela inclusiva, pero somos muchos los que venimos de movimientos minoritarios y criticamos la idea de inclusión, porque supone tolerar al otro e integrarlo con la condición de que sea marcado como ‘otro’. Esto es lo que Foucault llamaba la "exclusión incluyente". Uno de los grandes problemas de la escuela inclusiva es que el otro queda como una nota a pie de página en una escuela que no cambia. Se sigue practicando la misma pedagogía: se añade simplemente una silla para el “diferente”, el “discapacitado”, pero no se pone en cuestión la epistemología normativa de la escuela.

Lo radical sería hacer una crítica a la norma como eje de la pedagogía, hacer una pedagogía anti-normativa, en vez de incluir al que es diferente. En el caso de las normas de género y sexuales, no se trata de “incluir” al niño homosexual o transexual, sino de cuestionar la norma heterocentrada y machista del colegio que hace que toda disidencia de género y sexual sea percibida como patológica.

P. El modelo de escuela inclusiva no evita un caso como el de Alan.


R. El caso de Alan no es puntual ni es único, es uno entre tantos. Ahora se está hablando más de los casos de jóvenes trans, pero en el caso de niños y niñas queer, niños afeminados, niñas masculinas, niños y niñas son objeto de acoso y vejaciones. ¿Qué significa hacer una escuela inclusiva con una norma heterocentrada? Hace falta una pedagogía radical que incluya la increíble heterogeneidad de todos los alumnos. No se trata de incluir al que es diferente, sino de crecer en un ámbito pedagógico en el que la heterosexualidad no es la norma.

Lo que me asusta con el planteamiento inclusivo son los tratamientos excesivamente patologizantes o médicos de la diferencia: reducir la inclusión a la silla de ruedas o la transexualidad a disforia de género. El problema no es ese, el problema es la arquitectura no accesible y la normativa de género. Ahí está la diferencia entre una pedagogía inclusiva y la pedagogía crítica. Y no hablo de acabar con toda disciplina, sino de pensar colectivamente como construir un conjunto de contra-disciplinas críticas.

P. ¿Hay escuelas que apuesten por un modelo así?

R. Como profesor en la New York University he tenido la suerte de conocer y he tenido alumnos que han estudiado en el instituto Harvey Milk. Me contaban su experiencia, la sensación de libertad, de por fin llegar a un lugar donde no tenías que sentirte diferente, fuera de un ámbito heteronormativo en el que tenías que explicar quién eras.

P. Pero son muy pocos los que tienen acceso a un colegio de este tipo.


R. Es un caso experimental, colegios singulares que pueden servir en un caso de emergencia para alguien que está sufriendo una situación de violencia. Yo defiendo más bien la creación de una red de colegios transfeministas y queer. No hablo de colegios que salgan de la nada, sino de colegios que ya existen, que salgan, por así decirlo, políticamente del armario, que digan que el alumno tiene derecho a experimentar con su propia subjetividad, colegios que se declaren abiertamente no-heteronormativos y feministas, colegios donde los alumnos tengan derecho a procesos de cambio sin ser objeto de violencia por utilizar códigos masculinos o femeninos, que no se castigue al niño que con 7, 12 o 16 años se pone una falda. Lo pedagógico debería ser trabajar con esta plasticidad que es la base de la creatividad y la transformación social.

P. ¿Entonces su propuesta es que los colegios den un paso adelante en defensa de un nuevo modelo?

R. Me parecería maravilloso que hubiera un conjunto de colegios que apostaran por una pedagogía queer y dijeran que apuestan en su currículum por una educación feminista. ¿Qué significa esto? Invocar las tradiciones feminista, anticolonialista, … Ahí radica el único cambio político en el que creo realmente. ¿Dónde están los cuerpos pedagógicos, las escuelas, los institutos, que decidan dar un paso al frente y decir que quieren constituir una red de colegios transfeministas y queer? A veces pasa por incluir en el currículum pequeños elementos que puedan hacer que se hablen de las cosas que no se hablan. Y si hay esta red podemos organizar, por ejemplo, toda una serie de talleres de formación.

Por ejemplo, en mi docencia de historia y teoría feminista en la universidad París VIII-Saint Denis en Francia yo incluí una serie de talleres de género en los que los alumnos y alumnas hablaban de su experiencia de normalización y experimentaban encarnando roles masculinos o femeninos. Era mucho más difícil hablar con los alumnos chicos, que creían que las cuestiones de feminismo y sexismo no les afectaban, hasta que se daban cuenta de que también se les estaba imponiendo un determinado modelo de masculinidad. Pero en el caso de las alumnas chicas, resultaba sorprendente ver que la mayoría de ellas hablaban de ser objeto de violencia.

P. La realidad es que la mayoría de docentes no ha oído hablar de teoría queer. ¿No les queda muy lejos esta propuesta de una red de escuelas transfeministas y queer?


R. Lo que no me creo es que los docentes no experimentan cotidianamente los efectos de la violencia sexual y de género en el colegio, porque son absolutamente transversales. Un docente que esté atento es consciente que hay alumnos que son objeto de vejación constante, la niña gorda, el tonto de la clase, el niño afeminado, la marimacho… Cualquier docente es consciente de que es urgente, que hay que actuar, que lo que ha pasado con Alan está pasando constantemente en todos los ámbitos de la educación. No puede ser como hasta ahora un acto heroico de un profesor aislado que decide incluir un tema en su trabajo pedagógico, tiene que ser una tarea colectiva.

La cuestión es que para llevar a cabo esta crítica el docente también tiene que criticar su propio modelo de género. En Francia, donde he trabajado más, hasta los años 80 una persona abiertamente homosexual no podía ser docente. Esto revela el alto grado de normalización heterocentrada de la escuela. También requiere un examen de autocrítica de los docentes y un examen de sus propias ideas heterosexistas o machistas.

P. Todo esto choca con un modelo escolar muy concreto. Lucas Platero nos recordaba en una entrevista que desde la educación infantil el currículum evalúa si los niños y niñas pueden identificar su género y el de otros.

R. En lugar de un espacio de reproducción de la norma hay que pensar la escuela como un espacio de crítica. Puedes explicar que la sociedad funciona según estas normas, pero que dentro de este espacio nos vamos a permitir cuestionar esta norma para imaginar otras formas menos violentas de vivir. En mi caso la escuela permitió crear un mundo que era disidente con respecto a mi propia educación familiar, mis padres pudieron acceder a muy poca educación, y en cambio yo me convertí en un ávido lector, algo que no me aportaba mi entorno familiar. El colegio debería ser un espacio de disidencia crítica, un espacio experimental. Luego sería ideal que el parlamento funcionara de la misma manera, que todas las instituciones pudieran funcionar de este modo, en lugar de como dispositivos de reproducción de la violencia. ¿Cómo se hace? Que el conjunto de profesores que no quieren seguir reproduciendo este tipo de normas sociales y de género se unan para pensar cómo hacerlo de otra manera. Que den un paso adelante para elaborar una pedagogía queer. Es utópico, pero no imposible. Si no queremos que el caso de Alan se repita, no hay tiempo que perder, lo imposible es hoy lo necesario.

viernes, 29 de enero de 2016

#hemeroteca #transexualidad | Los alumnos transexuales podrán elegir su nombre en la lista de clase y su vestuario

Imagen: Levante
Los alumnos transexuales podrán elegir su nombre en la lista de clase y su vestuario.
La ley de Transexualidad obligará a los centros a adaptar la documentación a la identidad del menor. Busca erradicar la transfobia y que nadie se esconda.
P. Cerdà | Levante, 2016-01-29
http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2016/01/29/alumnos-transexuales-podran-elegir-nombre/1372044.html

La futura ley integral de Transexualidad que ultima la Generalitat prestará una especial atención al ámbito educativo y permitirá que todo aquel menor que sienta una identidad de género distinta a la que figura en su DNI pueda desarrollarla con plena libertad en la indumentaria y apariencia física que lleve a clase y, además, sea así reconocido en toda la documentación administrativa de exposición pública del centro. Desde las listas de clase hasta la información publicada en los tablones de anuncios escolares. Aunque en su DNI figure Esteban y sexo varón, si se siente Estefanía y sus padres están de acuerdo en ello, siempre aparecerá como Estefanía en los trámites administrativos. Será una obligación para los centros educativos.

No sólo en los papeles y la imagen física. El protocolo que verá la luz esta primavera establece también que el centro educativo tiene la obligación de velar por que se garantice el acceso y el uso de las instalaciones del centro de acuerdo con la identidad de género del menor, incluyendo los lavabos y los vestuarios. Es decir: que pueda entrar en el de aquel sexo con el que se sienta identificado. Además, la ley va a exigir que se garantice la intimidad del alumno: si cambia de centro, no se dará a conocer al conjunto de la comunidad educativa la condición transexual del menor.

Estas medidas, adelantadas ayer por la Conselleria de Igualdad y Políticas Inclusivas, persiguen que ningún alumno «tenga que esconder su identidad de género y que la pueda vivir en libertad, asegurándole que le será reconocida de manera plena en cualquier centro educativo de la Comunitat Valenciana», en palabras del secretario autonómico de Inclusión y de la Agencia Valenciana de la Igualdad, Alberto Ibáñez.

No sólo la libertad. Se busca erradicar la exclusión social y la transfobia contra los menores transexuales. Son tal vez los más indefensos de la letra «T» dentro del movimiento LGTB. La Generalitat invoca la reciente muerte de Alan, el menor transexual de Rubí que se suicidó por el acoso que sufría, para recalcar la necesidad de una ley como la que se está elaborando. La norma es concebida como «un marco normativo capaz de reconocer una realidad» y convertirse en un instrumento que haga posible «un cambio cultural». La labor educativa es ahí fundamental, subraya el responsable de la Agencia Valenciana de Igualdad.

Contenidos para sensibilizar
La norma, la primera autonómica en la materia, pretende no sólo implicar a los niños y las niñas transexuales y a sus acosadores, sino a «la colectividad de la clase». Por ello fomentará la sensibilización en este terreno. La ley prevé modificar currículums educativos para incluir contenidos, criterios e indicadores de evaluación referentes a la identidad de género, expresión de género, orientación sexual y diversidad sexual, incorporándolos de forma transversal en el aula.

DOCUMENTACIÓN
Los colegios respetarán la identidad de los alumnos transexuales.

Un nuevo protocolo garantizará que la documentación interna del centro recoja la identidad de género de los menores.
R. A. | La Verdad, 2016-01-28
http://www.laverdad.es/alicante/201601/28/colegios-respetaran-identidad-alumnos-20160128121921.html

miércoles, 27 de enero de 2016

#hemeroteca #activismo | Barcelona: Más de 500 personas se manifiestan contra la “lgtbifobia” en las escuelas

Imagen: La Vanguardia
Más de 500 personas se manifiestan contra la “lgtbifobia” en las escuelas.
Reclaman una reunión con la consellera de Benestar Social, Dolors Bassa, con el fin de establecer el protocolo contra el acoso homófobo en las escuelas.
EFE | La Vanguardia, 2016-01-27
http://www.lavanguardia.com/vida/20160127/301712847177/manifestacion-contra-lgtbifobia-escuelas.html

Más de 500 personas han participado en una manifestación convocada por la Plataforma LGTBI Cat, el Observatorio Contra la Homofobia y Chrysallis, en la que han exigido a la administración catalana una implementación efectiva del protocolo contra la “lgtbifobia” en las escuelas.

El presidente del Observatorio contra la Homofobia y Portavoz del Frente de Liberación Gay de Cataluña (FAGC), Eugeni Rodríguez, ha reclamado una reunión con la consellera de Bienestar Social, Dolors Bassa, con el fin de establecer el protocolo contra el acoso homófobo en las escuelas.

Durante la manifestación en la Plaza Sant Jaume, Rodríguez ha señalado la gravedad de los insultos hacia el colectivo LGTBI: “Cada vez que al oír ‘maricón de mierda’ miramos hacia otro lado, estamos potenciando un discurso de odio”.

Los organizadores han apuntado que en 2015 hubo 115 denuncias por “lgtbifobia” en Cataluña, la mayoría por agresiones, vejaciones, vulneración de los derechos sexuales y reproductivos, el acoso en las redes sociales y el “bullying” o acoso escolar.

Rodríguez ha reclamado también establecer “inmediatamente” un presupuesto para una ley “que ha estado 16 meses en el cajón”, hecho que ha atribuido a la “falta de voluntad política del anterior gobierno” de la Generalitat liderado por CiU.

El acto ha contado con la presencia de la Federación de Asociaciones Padres y Madres de Cataluña (FAPAC) y de la Confederación General del Trabajo (CGT).

Miembros de la Plataforma LGTBI Cat también han intervenido en el acto junto a la integrante de la Plataforma Lesbicat Elena Longares.

Una mujer transexual, Verónica, ha denunciado en la manifestación que aún no ha podido hacerse la reasignación de sexo: “He encontrado más transfobia en las administraciones públicas que en la calle”.

El Presidente de la asociación ‘Gais Positius’, Joaquim Roqueta, ha apuntado que las necesidades sanitarias de las personas con VIH son diferentes, y ha instado ha desplegar la ley contra la “lgtbifobia”.

En representación de la Asociación de familias de menores transexuales Chrysallis, varios niños han leído el artículo 12.6 de la ley contra la “lgtbifobia”, que tiene como finalidad “velar por la concienciación y la prevención de la violencia por razón de orientación sexual, identitaria de género, o expresión de género”.

La escritora Isabel Clara Simó y el cantante Gerard Quintana han leído el manifiesto de los convocantes, junto a la intervención de secretaria de la Asociación de Transexuales de Cataluña, Joana López.

Al finalizar el acto los asistentes han guardado un minuto de silencio en recuerdo a Alan, el menor transexual de 17 años que se suicidó por el acoso homófobo que sufría en la escuela.

jueves, 14 de enero de 2016

#hemeroteca #lgtbifobia | Ciudadanos plantea combatir en los colegios el acoso al colectivo LGTBI

Imagen: Cadena SER
Ciudadanos plantea combatir en los colegios el acoso al colectivo LGTBI.
La formación naranja registra una propuesta de protocolo para luchar contra los delitos por odio.
Jorge Pardo | Cadena SER, 2016-01-14
http://cadenaser.com/emisora/2016/01/14/radio_madrid/1452772544_320306.html

Que los colegios sean el punto de partida para educar y concienciar sobre la violencia contra el colectivo LGTBI. Es la última propuesta de Ciudadanos en el Ayuntamiento de Madrid, que este jueves ha registrado una propuesta de protocolo para combatir los delitos de odio hacia lesbianas, gais, transexuales bisexuales e intersexuales. La petición va dirigida hacia el Gobierno local y hacia el de la Comunidad.

"Estas personas sufren y sufrirán violencia por sentirse libres, por demostrar quiénes son. Por eso consideramos que esta propuesta es necesaria", ha explicado la concejal de la formación naranja en el Consistorio Sofía Miranda, en la Plaza de la Villa, tras registrar la petición. Ciudadanos considera que "se tiene que educar en igualdad y respeto" para evitar "sufrimiento" a este colectivo.

El protocolo que propone el partido que lidera en la Comunidad Ignacio Aguado llega unos días después de que se llevara a cabo la última agresión homófoba en la capital. Fue el sábado por la noche, cuando tres individuos atacaron a una mujer transexual en el barrio de Lavapiés. La mujer fue insultada al grito de "tú eres un maricón" mientras le golpeaban. En menos de dos semanas de 2016, la asociación Arcópoli ya ha denunciado tres agresiones de este tipo.

"Tratamos de involucrar a todo el sector educativo para que sean capaces de identificar posibles casos de acoso escolar, especialmente hacia el colectivo LGTBI", ha detallado Miranda. La concejal también ha recordado el caso de Alan, un menor transexual que el 24 de diciembre termino quitándose la vida en Barcelona precisamente por sufrir acoso en el colegio. Ciudadanos considera que debido a la "dejadez" de la actual Ley para la protección a la Infancia y a la Adolescencia continúan dándose estos casos.

miércoles, 13 de enero de 2016

#hemeroteca #lgtbifobia | Catalunya: Colectivo LGTBI pide protocolos contra el "bullying" homófobo en los colegios

Imagen: OCH
Colectivo LGTBI pide protocolos contra el "bullying" homófobo en los colegios.
EFE | La Vanguardia, 2016-01-13
http://www.lavanguardia.com/vida/20160113/301381212146/colectivo-lgtbi-pide-protocolos-contra-el-bullying-homofobo-en-los-colegios.html

El Observatorio contra la Homofobia, la asociación Chrysalis (Asociación de Familias con Menores Transexuales) y la Plataforma LGTBIcat han exigido hoy a la Generalitat que implemente protocolos para evitar nuevos casos de "bullying" homófobo en las escuelas, tras denunciar que se producen muchos casos en Cataluña.

Tras recordar el caso de Alan, el transexual de 17 años que se suicidó el pasado 24 de diciembre tras sufrir una depresión causada por acoso escolar, el presidente del Observatorio contra la Homofobia, Eugeni Rodríguez, ha explicado en rueda de prensa que el año 2015 "ha sido un año con mucha homofobia" ya que han recogido 112 denuncias.

"En cuanto al acoso escolar, no sólo está el caso de Alan, tenemos también casos de 'bullying' por homofobia en colegios de Girona y otras localidades, por eso exigimos que se implante la ley contra la homofobia" que aprobó el Parlament hace un año.

Según Rodríguez, esta ley, en su artículo 12, establece medidas para evitar cualquier tipo de "bullying".

"Hasta ahora la Generalitat no ha estado a la altura y le exigimos al nuevo gobierno que la ley no se siga quedando en un cajón y la implemente efectivamente para que no haya más casos", ha insistido Rodríguez.

Las asociaciones LGTBI han convocado para el próximo día 27 una concentración de protesta contra el "bullying" en la plaza de Sant Jaume.

Rodríguez también han reivindicado que la reasignación de sexo "es un derecho y no puede ser que haya colas de 12 años para cambiar de sexo".

Otra de las reivindicaciones del colectivo es el derecho de las mujeres lesbianas a que puedan acceder a la reproducción asistida, por eso Rodríguez, ha emplazado al nuevo gobierno de la Generalitat "a hacer políticas en la dirección de los derechos del colectivo LGTBI".

Por su parte, el presidente de Chrysalis, David Tello, ha exigido "más formación a los profesionales tanto en el ámbito escolar como médico" y "la existencia de protocolos de actuación"

La presidenta de la plataforma LGTBI.cat, Caty Pallás, ha dicho que "es urgente implementar programas educativos que respondan de forma adecuada al reto que representa la inclusión, formación y tratamiento de la diversidad afectiva, familiar, sexual y de género".