#hemeroteca #fiestas #igualdad | La igualdad se abre paso en Irún: el alcalde recibe al alarde mixto por primera vez en dos décadas

El Diario / Ohiana Briones entrega la bandera de la ciudad al alarde igualitario //

La igualdad se abre paso en Irún: el alcalde recibe al alarde mixto por primera vez en dos décadas
Maialen Ferreira | El Diario, 2023-06-30
https://www.eldiario.es/euskadi/igualdad-abre-paso-irun-alcalde-recibe-alarde-mixto-primera-vez-decadas_1_10339777.html

Más de dos décadas han tenido que pasar para que la imagen de un alcalde de Irún recibiendo a las integrantes del alarde igualitario se hiciera realidad. Se ha producido este 30 de junio de 2023 después de que José Antonio Santano, del PSE-EE, que lleva desde el año 2002 al frente del Gobierno municipal, por primera vez en la historia se haya presentado al balcón del Ayuntamiento para recibir al alarde mixto. Hasta ahora solo recibía al alarde tradicional en el que los hombres pueden participar libremente como soldados, mientras un grupo reducido de mujeres son escogidas para desfilar como cantineras un solo año. En la vecina Hondarribia, el nuevo alcalde de Abotsanitz, Igor Enparan, ha adelantado también que recibirá igualmente a la compañía mixta Jaizkibel.

Con gritos de “Emakumeak alardera” (“Las mujeres al alarde”) las cerca de mil personas que forman parte del alarde mixto han ido saludando al alcalde a su llegada a la plaza del Ayuntamiento en una jornada emocionante e histórica. Junto a Santano, también han estado presentes en el balcón del Consistorio representantes del PNV, el PSE-EE y el PP. Sin embargo, a diferencia de lo que ocurre con el alarde tradicional, el Gobierno municipal no ha hecho entrega de la bandera de Irún a las representantes del alarde igualitario. En su lugar, la bandera ha sido entregada por la concejala de EH Bildu, Oihana Briones. El año pasado fue la primera vez que el Gobierno municipal hizo entrega de la bandera al alarde igualitario, debido a que Miren Echeveste, por entonces delegada de Igualdad en el Ayuntamiento por la coalición Elkarrekin, la entregó como miembro del Consistorio. Al igual que en años anteriores, representantes del Gobierno vasco han mostrado su apoyo al alarde mixto, como Miren Elgarresta, directora del Instituto Vasco de la Mujer (Emakunde). El Ararteko también ha valorado como un “gesto positivo” el hecho de que Santano haya recibido al alarde mixto.

El alcalde Santano, en un comunicado tras recibir a ambos alardes, ha indicado que “durante muchos años en los que los desfiles y la convivencia han sido protagonistas en la calle, la única polémica del 30 de junio se desencadenaba en torno a la presencia institucional del balcón”. “Creemos que es el momento de alejar las polémicas políticas. Que la fiesta de las irunesas y los iruneses sea lo único que importe. La utilización del alarde, como de cualquier otra cosa, no es deseable desde la política”, ha insistido.

Sin embargo, ha reconocido que el pasado 17 de junio, cuando volvió a ser nombrado alcalde de Irún para un séptimo mandato, se comprometió “a gobernar para toda la ciudadanía”. “Como alcalde creo que nuestra labor institucional es asistir desde la sede municipal de la ciudadanía irunesa, desde el balcón del Ayuntamiento, a las dos formas de vivir y disfrutar el 30 de junio. Así entendí que debíamos hacerlo todos los grupos municipales con representación en el Ayuntamiento de Irún. Respeto de todos para todos”, ha concluido, no sin antes defender como “herederos de lo que hasta ahora ha sucedido y responsables de defender y gestionar lo que está por venir”, han querido “dar un paso”.

La exdelegada de Igualdad del Ayuntamiento de Irún y actual miembro de las Juntas Generales de Gipuzkoa por la coalición Elkarrekin, Miren Echeveste, ha reconocido que se trata de un paso “importante” pero ha criticado el hecho de que el Gobierno municipal no haya hecho entrega de la bandera al alarde mixto. “Hoy se da un paso, pero también se da un pequeño paso atrás porque recordemos que el año pasado, como delegada de Igualdad entregué la bandera de la ciudad al alarde igualitario en nombre del Gobierno municipal. Esto es un paso que habrá que afianzar en un futuro. Si hoy dan un paso importante es para seguir dándolos”, ha criticado.

Por su parte, la portavoz en Gipuzkoa de la coalición EH Bildu, Maddalen Iriarte, ha señalado que “25 años son muchos años” y que la “igualdad se debe dar en todos los aspectos y en todos los espacios, también en el espacio festivo”. “Ya es hora de que esto ocurra. Si el alcalde está aquí yo lo valoro positivamente, tarde, pero positivamente y que sea un primer paso para que el Ayuntamiento organice el alarde para todos y para todas”, ha indicado. Otra de las novedades de este año es que en la compañía San Miguel del alarde igualitario ha desfilado un hombre como cantinero [sic], Antxon Jauregui Vidal, que ha llegado visiblemente muy emocionado a la plaza San Juan.

Irún lleva celebrado su alarde de San Marcial cada 30 de junio con dos desfiles separados recorriendo las mismas calles en distintos horarios. El primero, sobre las 07.40, el alarde tradicional, en el que cerca de 6.000 soldados y 19 cantineras han desfilado rodeados de una multitud que esperaba ansiosa su paso bajo los paraguas. El segundo, sobre las 10.20, el alarde público, en el que más de 1.000 personas participan de forma igualitaria, han tomado las calles entre cánticos de “Alardera emakumeak” (“Las mujeres al alarde”).

Emakunde “recomienda”, pero no interviene
El pasado marzo el Instituto Vasco de la Mujer (Emakunde) informó de que puede “recomendar”, pero no intervenir para forzar que los alardes de Irún y Hondarribia sean igualitarios y admitan en su totalidad la participación de la mujer. Así lo expresó su directora, Miren Elgarresta, en su primera intervención en el Parlamento Vasco tras una petición para que comparezca en la Comisión de Derechos Humanos, Igualdad y Justicia formulada por Oihana Etxebarrieta, parlamentaria del grupo EH Bildu, e Isabel González, parlamentaria del grupo Elkarrekin Podemos-IU.

Elgarresta explicó que, en este sentido, es imprescindible “impulsar conversaciones” entre todos los agentes involucrados para poder dar “pasos hacia adelante” y que “Emakunde lleva años trabajando en lograr la igualdad en las fiestas”. Sin embargo, insistió en que su papel solamente “llega a la recomendación”. “Emakunde propone a los Ayuntamientos una metodología y eso ayuda a la hora de organizar las fiestas. Se incluyen consejos y formación en temas de igualdad, inclusión y violencia machista”, ha asegurado, haciendo referencia a las guías y publicaciones que realizan para enfrentarse a las agresiones machistas en los ambientes festivos y al informe titulado 'Estrategias para la participación de las mujeres en las fiestas locales de la Comunidad Autónoma del País Vasco' en el que se analizan procesos de cambio desarrollados en las fiestas nueve localidades vascas como Vitoria, Amurrio, Llodio, Bilbao, Berriz, Gernika, Donostia, Tolosa y Antzuola. En él se observa cómo los municipios vascos están dando pasos hacia la igualdad en sus fiestas.

#hemeroteca #violenciasexual #fiestas | Acoso sexual en Euskadi: el ‘baboseo’ que ya no soportan las mujeres en los recintos festivos

Noticias de Gipuzkoa / Asistentes a un concierto en Sagues, Donostia //

Acoso sexual en Euskadi: el ‘baboseo’ que ya no soportan las mujeres en los recintos festivos.
El 57% de las asistentes a eventos de ocio nocturno ha sufrido algún tipo de acoso sexual. Una guía aconseja no banalizar los “rozamientos, contactos físicos no deseados” y agresiones como las que obligaron a suspender la “disco festa” de la Aste Nagusia Donostia en 2018.
Jorge Napal | Noticias de Gipuzkoa, 2022-07-15
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/sociedad/2022/07/15/acoso-sexual-euskadi-baboseo-soportan-5820169.html 

Grandes conciertos de verano pueden ser escenario de grandes vulneraciones de derechos. La misma lógica de barra libre al consumo de alcohol y drogas que ha normalizado los atracones etílicos se instala para "asumir" como “inevitable” conductas de acoso o insistencia que, pese a no ser consentidas, e incluso rechazadas, “son ejercidas contra las mujeres”.

Es lo que muchas chicas llaman ‘baboseo’, como define una nueva guía “para la reflexión y actuación” ante este tipo de conductas. Una herramienta que el Gobierno Vasco ha presentado esta semana, y que pone el foco en esos comportamientos masculinos lesivos, más sutiles de lo que puede ser una grave agresión sexual, pero igualmente dañinos, y que forman parte del discurrir habitual en festivales, conciertos y grandes eventos culturales.

Así, se tiende a normalizar una serie de “rozamientos, contactos físicos no deseados", e incluso seguimientos a chicas por espacios poco frecuentados, que no tienen nada de normal. Y un término para describir todo ello -'baboseo', de uso frecuente- que parece rebajar el impacto de estas agresiones, que habitualmente se comenten bajo el anonimato del bullicio en los grandes recintos festivos.

Las fiestas de San Fermín en Iruñea se acaban de cerrar con una investigación policial que finalmente ha rebajado la alerta causada por los ocho posibles casos de sumisión química, casi todos ellos denunciados por mujeres. Un episodio que ha pasado a atribuirse a un mero acto de gamberrismo.

Un acto que, en sí mismo, es una agresión. “Los contextos festivos, especialmente donde está presente el consumo de alcohol y drogas como parte normalizada de la diversión, son escenario de agresiones de distinto tipo. Y las más frecuentes son precisamente aquellas que no implican una agresión sexual con violencia”, precisa el documento de 23 páginas editado por Emakunde.

Actitudes hostiles que son rechazadas abiertamente, y que por mucho que se repitan, “ni se pueden banalizar, ni se pueden considerar como algo habitual e inevitable”, señala el informe. El acoso verbal, por ejemplo, o la denigración, tantas veces "invisibilizadas” en eventos culturales masivos.

El Jazzaldia como antesala de la Aste Nagusia
El documento parte de la base de que es necesario un análisis “cada vez más detallado” de la violencia machista. Desenmascarar esos episodios en los espacios culturales es el objetivo de esta nueva guía, que sirve de complemento a la que se presentó el 23 de mayo, otra útil herramienta para los ayuntamientos a la hora de organizar sus fiestas y eventos.

Un verano en el que motivos de celebración no faltan. Quien más quien menos se ha sacudido la parálisis de la pandemia, algo que se palpa a pie de calle en estos días previos al comienzo del Jazzaldia, que arranca el próximo miércoles, como antesala de una Aste Nagusia que volverá a celebrarse en agosto en su formato habitual.

Una fiesta multitudinaria que se ha visto empañada por agresiones de diverso tipo durante las últimas ediciones, hasta que llegó la pandemia y todo se paró. El Ayuntamiento de Donostia tuvo que suspender en agosto de 2018 la “disco festa” de la Zurriola, una medida consensuada como muestra de rechazo a las agresiones sexuales que se venían sucediendo en este recinto destinado al público más joven. Un motivo de preocupación que obligó entonces a duplicar las medidas de seguridad.

Durante los últimos años la afluencia de público femenino ha aumentado exponencialmente en este tipo de citas festivas. En torno al 58% de las personas que acuden a estas celebraciones son mujeres. Según recoge el documento de Emakunde, a pesar de esta mayor presencia femenina, la organización de estos eventos no se ha adaptado a esta nueva realidad “y sigue habiendo espacios muy masculinizados e inseguros para las mujeres, que se exponen en unas cuantas horas y de manera concentrada” a conductas y formas de relaciones machistas.

Tanto es así, que el 57% de las mujeres han sufrido en estos espacios algún tipo de violencia sexual -frente al 4% de los hombres- refleja el informe de Emakunde, que aconseja reorientar la organización de estos eventos hacia medidas preventivas “para avanzar en la igualdad en los espacios culturales”.

Aunque no es el objeto de la guía, el documento precisa que “si no se cambia la forma de programar la cultura y el ocio, las medidas para evitar las agresiones sexuales y sexistas en eventos culturales, sobre todo los multitudinarios, no irán a la raíz del contexto que permiten que se produzcan”. Se perpetúa así la hostilidad de lo que no dejan de ser espacios de ocio y diversión, como un macroconcierto al aire libre.

A este respecto, las áreas de descanso, los baños portátiles habilitados, e incluso los caminos para llegar a ellos han sido identificados como algunos de los puntos más críticos en estos festivales “históricamente liderados por hombres”. Una “omnipresencia de la figura masculina” que diversas plataformas de artistas cuestionan actualmente. Tanto en su forma de organización como en sus cabezas de cartel y participantes.

#hemeroteka #berdintasuna #festak | Instituzioak lagun badira, errazagoa da jai parekideen bidea

Irudia: Berria / Jaizkibel Konpainia, Hondarribia, 2018 //

Instituzioak lagun badira, errazagoa da jai parekideen bidea.

'Emakumeek Euskal Autonomia Erkidegoko tokiko jaietan parte hartzeko estrategiak' azterlana egin du Emakundek. Jai parekideak lortzeko zenbait prozesu aztertu ditu, eta erakundeen rola izan da ikertu dituzten gaietako bat.
Jone Bastida Alzuru | Berria, 2021-05-18
https://www.berria.eus/paperekoa/1877/004/001/2021-05-18/instituzioak-lagun-badira-errazagoa-da-jai-parekideen-bidea.htm 

Emakundek ‘Emakumeek Euskal Autonomia Erkidegoko tokiko jaietan parte hartzeko estrategiak’ azterlana aurkeztu zuen atzo: jaietan berdintasuna eta emakumeen parte hartzea sustatzeko erabili diren estrategiak ikertu eta analizatu dituen ikerlan bat. Horretarako, bederatzi herritako festak aztertu dituzte: Gasteiz, Amurrio, Laudio (Araba), Bilbo, Berriz, Gernika (Bizkaia), Donostia, Antzuola eta Tolosa (Gipuzkoa). Ondorioztatu dutenez, jai parekideak lortzeko bidean beharrezkoa da instituzioak inplikatzea.

Izaskun Landaida Emakundeko zuzendariaren arabera, tradizioak elementu garrantzitsuak izan dira herrietako giza kohesiorako, baina beharrezkoa da tradizio horiek garai berrietara egokitzea: «Berdintasuna bermatzeko, jaiak eguneratzea ezinbestekoa da». Horiek horrela, ikerketan jasotako esperientziak pizgarri izatea espero dute, beste herri batzuetako jaiak gaur egungo «errealitate sozialera egokitzeko». Ikerketa Margaret Bullenek, Lidia Montesinosek eta Begoña Pecharromanek osatu dute, eta 2018an abiatu zuten, Hondarribiko alardean egoera gogortu ostean. Orduan, urtero bezala, plastiko beltzak, txistuak eta tentsioa jasan behar izan zituzten Jaizkibel konpainiako kideek —konpainia parekide bakarra da—; azken urteetako desfile gogorrenetarikoa izan zen.

Bullenek adierazi zuenez, ikerketaren helburua izan da Arabako, Gipuzkoako eta Bizkaiko herrietako jai giroan emakumeek eta gizonek berdintasunez parte hartzea sustatzeko prozesu eta estrategiak biltzea. Hainbat eragilerekin hitz egin dute azterlana egiteko. «Uste dugu txostena erabilgarria izango dela prozesu parte hartzailea eta berdinzalea bultzatzeko, bai Hondarribian, bai Irunen, baita gure herriko beste hainbat festatan ere». Azpimarratu zuten askotariko estrategiak identifikatu dituztela, baina aldaketak ez direla egun batetik bestera egiten. «Eragile anitzen inplikazioa eskatzen du».

Estrategiak
Montesinosek azaldu zuenez, jaiak parekideagoak egiteko orduan, hiru prozesu mota sailkatu dituzte, nahiz eta adierazi horiek askotan elkarri lotuta daudela. Batetik, prozesu organikoak: kasu horretan, herritarrek beraiek aldarazten dituzte jaiak, egoera sozialaren errealitatera egokituta. Bestetik, emakumeek, kolektibo feministek edota jai batzordeek berdintasunaren alde sustatzen dituzten prozesuak daude. Eta, azkenik, erakunde publikoek bultzatutakoak. Zenbait esku-hartze eremu ere zehaztu dituzte: festen alde «protagonistetan» egin beharrekoak: dantzak, prozesioak edo desfileak; ekintza ezberdinez osatutako jaietako programetan: kirol jarduerak, lehiaketak edota musika saioak; jaiak antolatzen dituzten elkarte eta erakundeen artean: konpartsak, kuadrillak eta beste; jaiaren irudikapen grafiko eta testualetan: pertsonaiak, kartelak, eta abestien hitzak; eta indarkeria matxistari lotutakoetan.

Identifikatutako estrategien artean daude, esaterako, estrategia aldarrikatzaileak, elkarrizketa eta bitartekaritza bidezkoak, juridikoak edota genero rolei lotutako sormenezko estrategiak. Azken horretan sartuko lirateke festa alternatiboak egitea, irudi berriak sortzea, irudi estereotipatuak ezabatzea, eta baita espazio mistoak eta ez-binarioak sortzea ere. Bullenek esan zuen agerian geratu dela ohikoa dela jaietako jardueretan gatazka sortzea, baina egiaztatu dutela konpromisoaren eta elkarlanaren bidez eraldaketa bide bakar eta komuna adostu daitekeela. Bide horretan, hainbat elementu dira inportanteak, eta udalen inplikazioa azpimarratu zuten. Irungo eta Hondarribiko alardeetan salatu izan da instituzioek ez dutela inoiz hasi gatazkari behar bezala heltzeko prozesurik.

#hemeroteca #feminismo #arte | Emakunde visita el Centro de Documentación de Artistas vascas que se ha puesto en marcha en la Biblioteca del Museo Artium

Imagen: Emakunde / Izaskun Landaida en la Biblioteca de Artium

Emakunde visita el Centro de Documentación de Artistas vascas que se ha puesto en marcha en la Biblioteca del Museo Artium.
Emakunde, 2021-03-29
http://emakunde.blog.euskadi.eus/2021/03/emakunde-visita-el-centro-de-documentacion-de-artistas-vascas-que-se-ha-puesto-en-marcha-en-la-biblioteca-del-museo-artium/ 

La directora de de Emakunde, Izaskun Landaida, ha visitado acompañada por la directora de Artium, Beatriz Herráez, y la responsable de la Biblioteca del museo, Elena Roseras, el «Centro de Documentación de Artistas Vascas. Prácticas artísticas y teorías del arte feministas» que desde Artium se ha puesto en marcha este año. Así, se ha habilitado un espacio que da continuidad a la Biblioteca y el Centro de Documentación de Artium, que es ya un espacio de referencia para la consulta e investigación en el ámbito del arte contemporáneo.

El «Centro de Documentación de Artistas Vascas. Prácticas artísticas y teorías del arte feministas» aspira a convertirse en plataforma y punto de encuentro entre artistas y públicos que están interesados en las productivas relaciones que se establecen entre prácticas artísticas y perspectivas feministas.

Entre los objetivos de este espacio especializado se encuentran los de identificar reunir, organizar, conservar y difundir las fuentes bibliográficas y documentales que contribuyan a la investigación sobre estas áreas de conocimiento; así como el de reunir y conservar documentación y archivos de artistas vascas y de artistas y pensadoras vinculadas a los programas del Museo, a su Colección y a sus exposiciones.

Este Centro de Documentación también pretende salvaguardar y difundir el legado patrimonial documental del feminismo y del arte; el poder ofrecer soporte para investigar sobre los diversos contextos culturales, sociales y políticos que tienen como eje vertebrador el feminismo; así como, colaborar y establecer sinergias con artistas, comisarias, asociaciones, instituciones y otros centros de investigación y documentación relacionados con el feminismo.

#hemeroteca #seguridad #delitossexuales | Las capitales vascas redoblan las medidas de seguridad ante las agresiones sexuales

Imagen: Noticias de Gipuzkoa / Protesta en Bilbao contra la violencia machista

Las capitales vascas redoblan las medidas de seguridad ante las agresiones sexuales.
Las grandes citas del verano se convierten en la prueba de fuego para la Ertzaintza y la Guardia Municipal. Recomiendan usar aplicaciones móviles con botones de alarma que conectan con las comisarías.
Jorge Napal | Noticias de Gipuzkoa, 2019-08-06
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/2019/08/06/sociedad/las-capitales-vascas-redoblan-las-medidas-de-seguridad-ante-las-agresiones-sexuales

Gasteiz acaba de dar el pistoletazo de salida, cederá el sábado el testigo a Donostia y Bilbao pondrá la guinda a la vorágine estival. Las grandes fiestas de verano ya están aquí, y llegan en un momento especialmente sensible para municipios e instituciones vascas que viven con evidente preocupación el aumento de los delitos contra la libertad sexual, ante los cuales se han propuesto garantizar una protección integral, tanto desde el punto de vista sanitario, policial, judicial como social.

El verano y el alcohol son terreno abonado a todo tipo de desmanes, como bien pudo comprobar el año pasado Donostia con un saldo de siete denuncias por agresiones sexuales durante la Aste Nagusia, algo que ha quedado grabado en la retina de los gestores municipales. La Ertzaintza y Policías locales han recibido la consigna de extremar la vigilancia, más aún tras la preocupación que ha despertado la violación grupal en Bilbao.

La presencia policial da siempre a la ciudadanía mayor sensación de seguridad pero no garantiza de por sí que este tipo de citas multitudinarias concluyan sin incidencias. De hecho, el año pasado el Consistorio donostiarra se vio ante la tesitura de suspender la disko festa del Kursaal debido al goteo de agresiones sexuales al que no pudo ponerse freno. Precisamente, ocurría todo ello durante uno de los años que contó con más agentes, según reconoció a este periódico el concejal de Seguridad Ciudadana, Martín Ibabe.

La Ertzaintza distribuye estos días folletos para prevenir las agresiones sexistas. Incluyen, entre otros consejos, no aceptar citas extrañas, ni a ciegas. Además, se sugiere que los encuentros con otras personas se produzcan en lugares conocidos y que algún amigo o familiar esté al tanto de la cita a la que se tiene previsto acudir. Una serie de consejos que no han sentado precisamente bien en sectores feministas que, según aducen, no tienen por qué ver coartada su libertad por el hecho de ser mujeres, entendiendo que es el infractor quien se tiene que ver entre la espada y la pared.

Un equilibrio, el de la seguridad y la plena libertad, que no resulta fácil de cuadrar. Menos aún en eventos festivos como el que está a punto de estrenar Donostia este fin de semana, en los que el consumo abusivo de alcohol y otras sustancias hace perder el control sobre las emociones y sentimientos, propiciando escenas en las que se sobrepasan todos los límites, y que culminan con agresiones sexuales en los casos más extremos.

Geolocalización
Frente a este escenario en el que las mujeres defienden su derecho a caminar libres por las calles, la tecnología ha comenzado a ocupar un papel importante como herramienta disuasoria en caso de riesgo de agresión sexual. Existe, de hecho, una aplicación móvil que permite enviar a la policía la geolocalización ante una posible amenaza. La Ertzaintza está recomendando hacer uso de ella estos días. Con solo pulsar un botón, el servicio de Emergencias-112 sabe la ubicación exacta de la persona que hace la llamada siempre que instale en su teléfono móvil la aplicación que ha desarrollado el Departamento de Seguridad.

La app cuenta con dos botones de alarma que conectan directamente con la comisaría, una forma sencilla de dar el aviso evitando tener que teclear números en situaciones de tensión. El geolocalizador envía a su vez a los agentes la posición exacta de los usuarios en el momento de utilizar el sistema. Además del botón ‘Estoy sufriendo una agresión’, la aplicación tiene otro, ‘Estoy siendo testigo de una agresión’, dirigido a terceras personas que puedan denunciar estos ataques. El sistema es gratuito y puede descargarse como una aplicación más.

Zarautz ha sido el primer municipio de Gipuzkoa en poner en marcha la aplicación para móviles ‘Agrestop-Erastop’. Esta app, según destacó el Consistorio en su puesta de largo en mayo, se ha convertido “en una aliada de las mujeres”, ya que gracias a ella “se da acceso fácil y rápido a los organismos encargados de proteger a las víctimas y de perseguir y atajar esta lacra”.

En este caso la aplicación dispone de tres botones. El primero de los cuales indica que la víctima está sufriendo una agresión y envía una señal inmediata a la Policía Municipal, cuyos agentes pueden acudir rápidamente al lugar gracias al geolocalizador del sistema. El segundo botón -“denuncia una agresión”- realiza una llamada directamente a SOS Deiak para que intervenga, mientras que el tercero -“acompáñame”-, posibilita a contactos previamente designados acompañar a la mujer en su recorrido hacia casa. “Es muy importante que las mujeres tengan a partir de ahora esta herramienta que las permita caminar libres y seguras por nuestras calles”, subrayan desde el Consistorio.

No es el único soporte digital que ha nacido bajo la sombra de la amenaza. Emakunde presentó el mes pasado un nuevo recurso relativo a la atención de mujeres víctimas de violencia. Se trata de un mapa activo de geolocalización de recursos y servicios que existen en la CAV. Este mapa de recursos y servicios ofrece información sobre la oferta pública de programas y servicios para la atención a las mujeres y menores víctimas, tanto si son gestionados directamente por la Administración como si la prestación se hace a través de entidades privadas, y están localizados por municipios. Además de las plataformas digitales, la autodefensa feminista ha experimentado un notable crecimiento en Gipuzkoa tras la violación grupal a una joven de 18 años en los sanfermines de 2016, por lo cual el Tribunal Supremo ha condenado a los autores a 15 años de prisión. Desde entonces, cada vez más mujeres reciben una formación específica que parte de una base: la sensación de indefensión ante la violencia es “aprendida”. Dicho de otro modo: es posible plantar cara a los machismos, solo es preciso identificarlos.

#hemeroteca #violenciasexual | La violación a la joven de Beasain de 21 años ocurrió cuando se disponía a ir al trabajo

Imagen: Noticias de Gipuzkoa / Beasain repudia la violencia sexual y machista

La violación a la joven de Beasain de 21 años ocurrió cuando se disponía a ir al trabajo.
La víctima fue consciente de lo ocurrido tras despertar sola en su domicilio mientras su familia se encontraba de vacaciones. La Ertzaintza investiga quién la abordó para agredirla sexualmente. Cientos de vecinos repudian los hechos y dicen “no a la violencia sexista” en una multitudinaria concentración. 
Jorge Napal | Noticias de Gipuzkoa, 2019-07-15
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/2019/07/15/sociedad/la-violacion-a-la-joven-de-beasain-de-21-anos-ocurrio-cuando-se-disponia-a-ir-al-trabajo

El desconcierto, la rabia y el malestar por la agresión sexual que sufrió el sábado de madrugada una joven de 21 años, vecina de Beasain, era palpable ayer en el municipio, que se echó a la calle para condenar la violación consumada en pleno centro de la localidad. Según las primeras investigaciones, la joven, que se disponía a acudir a la panadería en la que trabaja, fue abordada en torno a las 3.30 horas. La Ertzaintza prosigue las pesquisas para esclarecer qué ocurrió y quién está detrás de estos hechos denunciados por la víctima y sobre los que la policía autonómica vasca no ha ofrecido más detalles. Al cierre de esta edición, no se había practicado ninguna detención.

Se investiga si el agresor o agresores pertenecen al entorno de la chica. Se da la circunstancia de que ese fin de semana se encontraba sola en casa, ya que su familia se había ausentado por unos días para disfrutar de las vacaciones. Una de las hipótesis de trabajo es que el autor de estos hechos manejara esa información para urdir su estrategia. La víctima, que tiene una hermana, confesó que, lejos de llegar al trabajo, despertó en su casa y supo entonces que había sido agredida sexualmente, algo que inmediatamente puso en conocimiento de la Ertzaintza.

Una vez trasladada al hospital, la exploración médica practicada confirmó sus sospechas. La Ertzaintza analiza las pruebas recabadas por los agentes de la Policía Científica, que durante las últimas horas han trabajado con tesón tras la pista de indicios y evidencias que puedan dar con la persona que al parecer accedió al portal de la calle Martina Maiz donde ocurrieron los hechos. El lugar en el que pudo cometerse la violación, que fue precintado, es un enclave muy céntrico, a escasos metros del Juzgado de Paz y próximo al Consistorio de una localidad en la que no cesan los rumores.

Tanto es así que el alcalde del municipio, Aitor Aldasoro, pidió ayer que no se sigan aireando comentarios que entorpezcan la investigación. El regidor, visiblemente molesto, estuvo el sábado con la víctima y su familia, a quienes ha ofrecido toda la ayuda que puedan necesitar durante este durísimo trance.

Atendiendo al llamamiento del día anterior, el municipio secundó la concentración de condena por estos hechos. Tras una pancarta en la que podía leerse 'Beasain dice no a la violencia sexista', sujetada por el propio alcalde y el presidente de las Juntas Generales de Gipuzkoa, Xabier Ezeizabarrena, el silencio se adueñó de la Plaza Erauskin.

Solidaridad y apoyo

El malestar era visible en los rostros de los cientos de vecinos. Puntuales a la cita, a las 13.00 horas, mostraron su solidaridad y apoyo a la víctima y su familia y prorrumpieron en aplausos en varias ocasiones. El acto de condena contó con una amplia representación institucional, que recomendó dejar de difundir mensajes que se han compartido durante las últimas horas “para no dañar más a la víctima y a su familia”.

En declaraciones a los medios de comunicación, el primer edil beasaindarra confesó que “ante semejante barbaridad, solo queda expresar el rechazo” a delitos de índole sexual de esta naturaleza y hacer que la víctima sienta la “cercanía y el apoyo de los ciudadanos”. Señaló que el sábado visitó a la familia de la joven para trasmitirle que el Ayuntamiento está a su disposición para “cualquier cosa que necesite”. Insistió en la discreción para no entorpecer la labor de la Ertzaintza, que continúa con las investigaciones, y pidió responsabilidad porque “el objetivo de todos” es que el autor de los hechos sea detenido.

“De nuevo una mujer ha sido víctima de una agresión sexual por parte de un hombre y todo lo demás es secundario. Tenemos que educar de forma integral para acabar con la violencia machista”, recalcó.

La directora de Órgano de Igualdad de la Diputación de Gipuzkoa, Miren Elgarresta, también acudió a la multitudinaria concentración de rechazo a la agresión sexual. “Tiene que darse una respuesta pública, contundente, integral y coordinada entre las instituciones y los movimientos sociales”, incidió, convencida de que es el modo más eficaz de sensibilizar y de prevenir los delitos sexuales.

Emakunde también se sumó a las muestras de condena. En un comunicado, recalcó la necesaria “implicación activa de toda la ciudadanía para avanzar en la consecución de una sociedad igualitaria, libre de todas las formas de violencia contra las mujeres”. Por su parte, las Juntas Generales de Gipuzkoa realizaron una declaración institucional en la que solicitan a la ciudadanía que adopte un “compromiso personal y colectivo” en favor de la igualdad y que “reaccione” ante “cualquier expresión” de violencia contra las mujeres porque es una cuestión que afecta “a todos”.

La violencia machista es un “problema de primer nivel, derivado de relaciones de poder, cuyo objetivo es mantener el sometimiento de las mujeres”, señaló la institución foral guipuzcoana para remarcar su compromiso de luchar en favor de la igualdad y en contra de cualquier expresión de violencia machista.

En ese sentido, insistieron en la necesidad de participar en las movilizaciones que se realicen a convocatoria de instituciones, movimientos de mujeres, grupos feministas y agentes sociales. El objetivo, “mostrar el rechazo a la violencia machista y optar en nuestra vida por la paridad, tanto a título personal, colectivo, como a nivel social”.

#hemeroteca #violenciasexual #fiestas | Izaskun Landaida: «Hay que reflexionar sobre el modelo festivo y ver si es constructivo»

Imagen: El Diario Vasco / Izaskun Landaida

Izaskun Landaida: «Hay que reflexionar sobre el modelo festivo y ver si es constructivo»
Teresa Flaño | El Diario Vasco, 2018-08-20
https://www.diariovasco.com/gipuzkoa/izaskun-landaida-directora-20180820001538-ntvo.html

Izaskun Landaida, directora del Instituto Vasco de la Mujer, Emakunde, considera que una sola denuncia por abusos y agresiones sexuales ya demuestra que no vivimos en una sociedad igualitaria, y explica que ahora hay más denuncias porque las víctimas se sienten más respaldadas por la sociedad y el problema ya no se queda en el ámbito privado.

-Siete denuncias presentadas esta Semana Grande por delitos contra la libertad sexual. ¿Es una cifra preocupante?

- Una ya es preocupante, pero es cierto que al haber más sensibilización y concienciación, cuando desgraciadamente sucede un caso de este tipo afloran las denuncias. Que la sociedad dé respuestas contundentes y masivas es indicativo de un hartazgo y de una actitud activa, aunque todavía queda camino por recorrer hacia la tolerancia cero.

-¿El ambiente festivo puede trasladar el mensaje de 'todo vale'?

-La desigualdad se da en todos los ámbitos de la vida y también tiene su reflejo en las fiestas, que se organizan para que la gente lo pase bien. Pero a veces se confunde ese objetivo en el que debe primar el respeto hacia todas las personas y a sus derechos. Tiene que quedar claro que ni el alcohol y ni la fiesta en sí misma son excusa para que las relaciones entre chicos y chicas, entre mujeres y hombres, no sean igualitarias y respetuosas.

-¿Están más concienciadas las chicas, que generalmente son las víctimas, que los chicos, que son los que imponen la fuerza y que en muchos casos no contemplan que comente un abuso y un delito?

-No hay que generalizar. Entre la gente joven hay una gran diversidad. Afortunadamente, hay muchas chicas y chicos que, gracias a la educación que han recibido y los referentes que tienen en sus entornos, se están convirtiendo en agentes de cambio. Los datos evidencian que tenemos que seguir trabajando. Estas personas jóvenes son el reflejo de la sociedad en la que vivimos y por eso las actitudes que hemos visto en fiestas como la Semana Grande nos tienen que llevar a hacer una gran reflexión sobre los mensajes que estamos lanzando a la juventud desde todos los agentes de socialización que les están influyendo. En muchas ocasiones no se les trasladan mensajes igualitarios. También hay otra cuestión que me parece interesante destacar, vivimos en una sociedad en la que todo va muy rápido y la juventud dispone de un montón de información las 24 horas del día. Muchas veces esos contenidos que recibe no son los más adecuados y tienden a reforzar algunos roles estereotipados que queremos desterrar. Tenemos que continuar trabajando para dotar a la juventud de herramientas que contribuyan al empoderamiento de las chicas, a fortalecer su autonomía y, por supuesto, trabajar con los chicos para que cuestionen los modelos de masculinidad imperantes, se les plateen otros tipos de modelo y se conviertan en agentes de cambio en sus entornos. Hoy, más que nunca, es necesario que tengan instrumentos para que puedan discernir las conductas igualitarias de las que no lo son. Desgraciadamente, no vamos a poder cambiar este mundo de la noche a la mañana, y van a encontrarse en situaciones de ese tipo y es clave que sepan actuar ante ellas.

-¿Cuando habla de referencias que no son muy ejemplarizantes también incluye las sentencias como las de los casos de Nagore Laffage y 'La Manada', que parece que relativizan el delito?

-Me refiero a muchas cosas. Desde el propio cuestionamiento del modelo festivo y de ocio, sobre el que hay reflexionar, ver si es constructivo y aporta algo a las personas que participan, hasta los diferentes mensajes que se están trasladando ante estas conductas de abusos y agresiones: programas de televisión, concursos, ejemplos que estén recibiendo del entorno más próximo y, también, decisiones judiciales que han sido muy contestadas por gran parte de la sociedad porque no se entienden. Desde distintas instituciones se está tratando de hacer un trabajo importante por la igualdad y los ciudadanos cada vez tienen más exigencia con los temas relacionados con esa igualdad, y hay resoluciones que no llegan a entenderse. Desde Emakunde no compartimos esas sentencias y entendemos que se pueden convertir en un obstáculo en todo el trabajo que se está haciendo para erradicar la violencia contra las mujeres.

-¿Hay un perfil típico del agresor durante las fiestas?

-No es un tema que desde Emakunde hayamos tratado específicamente. Lo importante está en que desde los municipios se trabaje con la gente más joven para reflexionar sobre qué son las fiestas igualitarias, de la importancia y la necesidad de que prime el respeto. También hay que incidir en el papel que juegan las familias. A veces se les dice a las chicas que tengan cuidado, pero a los chicos no se les recomienda que sean cuidadosos. La tarea es de día a día. Si tenemos una sociedad más igualitaria, también se reflejará en las fiestas. Hay que poner en valor que hasta hace poco las cuestiones de los abusos y agresiones sexuales quedaban en el ámbito privado.

-¿Con las siete denuncias se puede crear una situación de alarma? ¿Es necesario enviar un mensaje de que no hay más casos que antes sino que ahora se denuncian?

-No cabe duda de que hay una mayor sensibilización y concienciación acerca de estas cuestiones. Las víctimas pueden sentir un mayor arrope por parte de la sociedad, por eso cuando, desgraciadamente, se produce una agresión ahora se denuncia y aflora. En el momento en el que hay una agresión o un abuso es importante que las víctimas se sientan respaldadas y eso ya está pasando y por eso se denuncia.

-¿Los puntos violetas que durante las fiestas ofrecen información están cumpliendo su propósito o es una cuestión de imagen por parte de los municipios para que se vea que hay una preocupación por el tema?

-Como no hay fórmulas mágicas, todo sirve para mejorar. Estamos ante un problema que es estructural y multidimensional, cuyo origen está en la falta de igualdad. Tenemos que seguir trabajando para lograr una sociedad más igualitaria y así conseguiremos una sociedad libre de agresiones. Para ello hay que poner en marcha diferentes medidas: puntos violetas en las fiestas, espacios para la reflexión y el debate entre chicos y chicas en los municipios, el programa Beldur Barik con material para facilitar esa reflexión...

#hemeroteca #igualdad #politica | EUDEL y Emakunde presentan una guía para integrar la perspectiva de género en la nueva normativa municipal

Imagen: Emakunde / Izaskun Landaida e Ibon Uribe

EUDEL y Emakunde presentan una guía para integrar la perspectiva de género en la nueva normativa municipal.
Emakunde, 2018-05-24
http://emakunde.blog.euskadi.eus/2018/05/eudel-y-emakunde-presentan-una-guia-para-integrar-la-perspectiva-de-genero-en-la-nueva-normativa-municipal/

Elaborada en el marco de la red de técnicas y técnicos municipales Berdinsarea, EUDEL y Emakunde ponen a disposición de los ayuntamientos vascos una nueva herramienta didáctica y procedimental para incorporar las Evaluaciones previas del Impacto en función del Género (EIG), desde un primer momento, en el diseño, elaboración y producción de toda aquella nueva normativa y algunos actos administrativos promovidos desde los gobiernos locales.

La nueva guía editada por EUDEL y Emakunde responde a dicho objetivo, desde el compromiso de colaboración interinstitucional de ambas entidades por seguir ofreciendo a los ayuntamientos vascos instrumentos prácticos que les ayuden a avanzar en un nuevo enfoque de la igualdad, como eje transversal de la gestión eficiente y de la buena Gobernanza a nivel local en beneficio de la ciudadanía.

Aunque las Evaluaciones de impacto de género están previstas para todas las Administraciones Vascas de mano de la Ley 4/2005 de 18 de febrero, para la Igualdad de Mujeres y Hombres, esta guía supone un importante avance para su aplicación en los procedimientos de la Administración local, puesto que ofrece recomendaciones articuladas para cada una de las fases del proceso.

La propia Comisión Europea establece que “Decisiones políticas no sexistas pueden tener un impacto diferente en las mujeres y en los hombres, aun cuando esta consecuencia no estuviera prevista ni deseada” (Guía para la Evaluación del Impacto de Género, 1997).

En el mismo sentido, la guía de EUDEL y Emakunde recoge que “es necesario tener en cuenta la desigualdad existente entre mujeres y hombres a todos los niveles, cuestión que sitúa a unas y otros en una situación desigual de partida.” “La solución pasa, por tanto, por reorganizar la política pública, en este caso, el proceso de elaboración de una norma o acto administrativo para que se tenga en cuenta la existencia de la desigualdad”.

El propósito fundamental de la guía es el de facilitar el trabajo al propio personal municipal de las áreas vinculadas (secretaría, intervención, servicios jurídicos, igualdad), y al mismo tiempo, el de tener un impacto positivo para la sociedad minimizando las discriminaciones hacia las mujeres. Con todo ello, por tanto, se busca obtener un beneficio directo para la ciudadanía del municipio fomentando el principio de igualdad de mujeres y hombres en la vida local.

Jornada de presentación al personal municipal
La nueva herramienta ha sido presentada esta mañana en la sede de EUDEL en una jornada de trabajo con casi un centenar de responsables municipales a nivel político y técnico, especialmente de las áreas involucradas de igualdad, secretaría, intervención y servicios jurídicos.

Según ha explicado el representante de EUDEL, el alcalde de Galdakao Ibon Uribe, “incorporando la perspectiva de género en el centro de la regulación municipal, se consigue incidir en cada norma para hacer frente y transformar las posibles situaciones de desigualdad. De este modo, se consigue aumentar la eficacia de dichas normas con un impacto mayor e igualitario para mujeres y hombres”.

La Directora de Emakunde, Izaskun Landaida, por su parte, ha subrayado la importancia de la coordinación interinstitucional en el ámbito de la igualdad, y ha incidido en la idea de que las normas y los actos administrativos pueden tener un impacto diferente en mujeres y hombres, por lo que es necesario tener en cuenta siempre el enfoque de género: “Tenemos que seguir esforzándonos en la transversalización del enfoque de género en todas las actividades y procesos de las administraciones públicas, y esforzándonos especialmente en lograr que su implantación sea homogénea en los diferentes niveles de la administración, con especial incidencia en las administraciones municipales”, ha señalado.

Compromiso y procedimiento adaptado a cada Ayuntamiento
La nueva guía ofrece un modelo común para los gobiernos locales. La publicación incluye una propuesta de compromiso/acuerdo del Ayuntamiento, junto con el procedimiento e itinerario de fases, órganos y personas responsables dentro de la organización, así como ejemplos prácticos y exenciones para su aplicación.

Al igual que otros instrumentos precedentes, como son los planes locales de Igualdad o las ordenanzas de igualdad, la nueva guía propone un catálogo de orientaciones adaptados a la realidad municipal.

Dicho procedimiento podrá ser aprobado formalmente en el Pleno municipal, fijándose así unas directrices estables por parte del gobierno local para la elaboración de la evaluación de impacto de Género en las normas y actos administrativos que produzca ese Ayuntamiento.

En este sentido, Ibon Uribe e Izaskun Landaida han explicado que con esta nueva iniciativa EUDEL y Emakunde pretenden seguir “brindando referentes y acompañando a los ayuntamientos”.

#hemeroteca #sexismo | El sexismo también se da en colectivos feministas

Imagen: Deia

El sexismo también se da en colectivos feministas.
Un estudio, que contó con mujeres de movimientos sociales, confirma su existencia en contextos activistas.
Carlos Mtz. Orduna | Deia, 2018-05-09
http://www.deia.eus/2018/05/09/sociedad/euskadi/el-sexismo-tambien-se-da-en-colectivos-feministas

Las expresiones sexistas siguen presentes en todos los ámbitos de la vida, incluso en los espacios que hacen suya la causa feminista y se muestran “especialmente proactivos” a la hora de defenderla. Es la principal conclusión de un estudio elaborado por la investigadora vasca Tania Martínez Portugal y becado por el Instituto Vasco de la Mujer, Emakunde, que nació desde el deseo de su autora de “profundizar” en cómo la violencia machista se reproduce y legitima también en los entornos activistas del territorio, aún siendo abiertamente progresistas, de izquierdas y, como mínimo, de “orientación” feminista.

Su “nexo de unión”, tal y como especificó ayer Martínez Portugal durante la presentación del informe en la sede de Emakunde en Gasteiz, es que todos comparten “un discurso feminista”, bien porque dentro de sus estatutos se consideran organizaciones feministas o son “afines” a sus ideales. La investigadora estuvo acompañada por la directora de la entidad, Izaskun Landaida, quien resumió que este tipo de violencia “no es exclusiva de unos contextos concretos”.

El estudio concluye que, pese a la aparente contradicción, el sexismo también tiene cabida en los movimientos sociales, los sindicatos, los partidos políticos, los medios de comunicación alternativos, las ONGD o los movimientos de okupación y autogestión dada la “persistencia” de “las mismas lógicas” que posibilitan la violencia y su justificación en cualquier otro contexto social y cultural.

Con todo, Martínez Portugal pone el foco también en que existen “ciertas especificidades” en estos espacios, como son la “negación” del sexismo y de la violencia sexista, que producen “una mayor indignación y frustración” por parte de las agredidas, la “jerarquización de las luchas” -que implica que combatir el sexismo quede postergado e incluso relegado al ámbito de lo privado- y la “subjetividad feminista” de las mujeres que los integran.

Martínez Portugal, que asumió la “heterogeneidad” de estos movimientos y el “riesgo de generalización” en que puede incurrirse al elaborar un estudio de estas características, ha reconstruido conjuntamente con mujeres pertenecientes a distintas organizaciones vascas sus narrativas de maltrato.

Todas ellas hablan desde el anonimato, de la misma forma que los colectivos se identifican mediante un epígrafe general. La investigación, que tiene como título ‘Transformando imaginarios sobre violencia sexista en el País Vasco. Narrativas de mujeres activistas’ y ha recibido una de las tres becas que Emakunde concede anualmente a trabajos relacionados con la igualdad, puede descargarse desde la página web del Instituto.

Erradicar la violencia
A la luz de su trabajo, Martínez Portugal resaltó que el hecho de que muchos colectivos y organizaciones se hayan “apropiado” de un discurso feminista como parte de su identidad colectiva y política -bien por “oportunismo” u otros factores- “no implica que haya habido una interiorización a otros niveles” y que dado su carácter estructural la erradicación de la violencia sexista requiere varios cambios de calado: “La erradicación de la violencia sexista requiere cambios que implican la politización de las relaciones interpersonales, la asunción de responsabilidades colectivas, o la generación de nuevos modelos de activismo, entre otros”, según reza el estudio presentado ayer en Gasteiz.

Una de las conclusiones generales alcanzadas por la investigación de Tania Martínez Portugal es la importancia de ampliar el conocimiento sobre las implicaciones y mecanismos del fenómeno de la violencia, cualquiera que sea el escenario en el que se reproduce.

En este sentido, afirma que “una mayor consciencia sobre el funcionamiento y expresiones del maltrato, aumenta las posibilidades de identificarlo y enfrentarlo, bien por parte de las mujeres que lo sufren, bien por parte de la sociedad en su conjunto”.

La propia autora considera en el estudio que “esta investigación nace del convencimiento político de que la transformación de los imaginarios sobre la violencia sexista y la investigación del fenómeno desde una perspectiva feminista son piezas fundamentales en la lucha por la erradicación de la misma”. En esta tarea, el estudio considera que las voces de las mujeres constituyen un recurso esencial para construir teoría y conocimiento.

#hemeroteca #explotacionsexual #mujeres | Euskadi contará este año con piso de acogida urgente para víctimas de trata

Imagen: Noticias de Gipuzkoa

Euskadi contará este año con piso de acogida urgente para víctimas de trata.
El Instituto Vasco de la Mujer-Emakunde va a impulsar la apertura este mismo año de un piso público de acogida de urgencia para mujeres y niñas víctimas de trata con fines sexuales.
EFE | Noticias de Gipuzkoa, 2018-03-07
http://www.noticiasdegipuzkoa.eus/2018/03/07/sociedad/euskadi/euskadi-contara-este-ano-con-piso-de-acogida-urgente-para-victimas-de-trata

La directora de Emakunde, Izaskun Landaida, ha comparecido hoy en el Parlamento Vasco para informar sobre los avances en el plan de trabajo de la mesa creada para la lucha contra la trata de personas con fines sexuales.

En esta mesa, coordinada por Emakunde, están presentes, entre otros, representantes del Departamento de Empleo y Políticas Sociales, de la Ertzaintza, la Guardia Civil y el Cuerpo Nacional de Policía, la Fiscalía, la Delegación del Gobierno en el País Vasco, las diputaciones forales y agentes sociales como Cáritas, CEAR, Médicos del Mundo, Comisión Anti-Sida, Gizarterako, Askabide, Oblatas y Accem.

En su última reunión, en diciembre del año pasado, se aprobó un plan de trabajo para este año que, entre otras cosas, contempla la elaboración de un diagnóstico sobre el problema de la trata de mujeres con fines de explotación sexual.

Landaida ha adelantado hoy que este trabajo, que luego dará pie a la elaboración de estrategias concretas, ha sido encargado a la profesora de la Universidad Pontificia de Comillas Carmen Meneses.

Esta experta en la materia recogerá en su informe la situación de la problemática en Euskadi, las necesidades de las víctimas y hará un apartado especial para el conocimiento de los clientes de la prostitución.

Meneses ya hizo hace varios años un trabajo, "Apoyando a las víctimas de trata con fines de explotación sexual", para la Delegación del Gobierno para Violencia de Género, en el que comprobó que dos de cada diez hombres pagaban por servicios de prostitución y, de ellos, el diez por ciento detectó trata de menores de edad.

La experta que ahora elaborará el diagnóstico de la trata en Euskadi ya ha destacado en otras ocasiones el importante papel que tienen los clientes a la hora de alertar sobre los casos de trata a la policía o entidades sociales.

Además de esta novedad, Landaida ha dado a conocer que se está trabajando para abrir este mismo año un nuevo recurso residencial de urgencia para mujeres y niñas víctimas de esta trata, un piso que se integraría en la red estatal.

Será el primer piso de titularidad pública específico para estas víctimas, ya que hasta ahora lo que hace Emakunde es apoyar económicamente a oenegés que prestan este servicio.

En concreto, en Euskadi es la asociación Askabide, creada en 1985, la que hasta el momento ha atendido a cinco mujeres víctimas de trata para la explotación sexual.

La directora de Emakunde ha puesto en valor la actividad que desarrolla el tercer sector y ha dicho que, como en otras comunidades, se ha demostrado que es "mucho más flexible" que el apoyo y el acompañamiento a las víctimas los den este tipo de asociaciones que la administración directamente.

Junto con esta asociación, la directora de Emakunde ha destacado el trabajo desarrollado por la congregación de las Oblatas, especializada en la detección de este tipo de víctimas y con la que colabora desde 2015.

Además de la apertura de un piso y de la elaboración del diagnóstico de situación, la mesa para la lucha contra la trata creará grupos de trabajo específicos sobre diferentes cuestiones relacionadas con este problema, tratará la actualización de protocolos y planteará propuestas para la formación de los agentes que intervienen en esta materia para mejorar su capacitación.

La directora de Emakunde ha recordado que la trata de mujeres y niñas para su explotación sexual es una "de las formas más sangrantes" del abuso de personas y una de las más graves violaciones de los Derechos Humanos y de la violencia contra las mujeres.

En Euskadi en los últimos quince años la Ertzaintza ha realizado 25 investigaciones, ha liberado a 46 víctimas de explotación sexual y detenido o investigado a 49 personas por estos delitos.

#hemeroteca #mujeres #sindicatos | Loli García: "Los derechos laborales no se heredan, se pelean día a día"

Imagen: El Diario / Loli García

Loli García · Secretaria general de Comisiones Obreras Euskadi: "Los derechos laborales no se heredan, se pelean día a día".
Loli García, secretaria general de Comisiones Obreras Euskadi, asegura que la ola feminista que sacude los cimientos de la sociedad ha venido para quedarse y no hay marcha atrás. "Ha llegado el momento de salir a la ofensiva tras años de recortes de derechos laborales y democráticos".
Eduardo Azurmendi | El Diario, 2018-03-06
https://www.eldiario.es/norte/euskadi/derechos-laborales-heredan-pelean-dia_0_747176272.html

La secretaria general de Comisiones Obreras Euskadi, Loli García (1968, Barakaldo) , se marcó un objetivo muy claro cuando en junio del año pasado accedió al cargo: el feminismo como uno de los ejes transversales de su trabajo. Y en eso sigue, convencida de que la ola feminista que sacude los últimos meses los cimientos de la sociedad ha venido para quedarse y se va a mantener en el tiempo. "En este movimiento tienen que acompañar los hombres", asegura. La lucha contra la desigualdad, la precariedad y la pobreza laboral, y la confederalidad, es decir, la representación general de los derechos e intereses de la clase trabajadora, son los otros ejes de actuación. "Hemos vivido años muy duros, de recortes de derechos laborales y democráticos y ahora ha llegado el momento de salir a la ofensiva", asegura. García tiene claro que las dos reformas laborales han roto el equilibrio que existía entre la representación sindical y la patronal en favor de esta.

- Cuando accedió al cargo fijó en el feminismo uno de sus ejes de actuación. ¿Por qué Comisiones Obreras no impulsa una jornada completa de huelga el 8M tal y como hace el movimiento feminista?
- Compartimos las reivindicaciones del movimiento feminista, pero queríamos poner un granito de arena más. El movimiento feminista no convoca una huelga tanto al estilo laboral sino es más de cuidados, paralizar todas las actividades que tenemos asignadas con las mujeres con el rol reproductivo con la teoría de que si las mujeres dejan de hacer esas actividades el país se para. Lo compartimos, pero además queríamos poner el énfasis en todas las discriminaciones en el mundo del trabajo. Por eso convocamos al paro de dos horas a hombres y mujeres.

- ¿Y no resulta más contundente un paro de toda la jornada laboral?
- No había un escenario maduro para hacer un paro de ocho horas. Es cierto que las mujeres tienen que ser la punta de lanza de la movilización por la igualdad, pero los hombres tienen mucho que decir. El movimiento de reivindicación de la igualdad ha venido para quedarse de manera definitiva. Por primera vez hemos conseguido poner en boca de todos la brecha salarial, el tema de los cuidados, las dificultades de las mujeres para optar a puestos de trabajo copados por hombres y eso es muy importante.

- Sin embargo, convoca el Gobierno vasco una mesa con todos los agentes sociales para tratar sobre la brecha salarial y la foto sale muy borrosa.
- Euskadi tiene esas singularidades. La brecha salarial es compleja, no se puede resolver solo en la negociación colectiva. Hay más trabajo que hacer en varios campos. Fuimos a la reunión con interés y propuestas. Y así seguimos de cara al próximo encuentro. ELA no participa y LAB dice que tiene pocas esperanzas. Pero tenemos una oportunidad única y la patronal va a tener difícil escaparse de este debate.

- Da la impresión de que hasta se ha ideologizado una cuestión como la brecha salarial.
- Sí, pero es responsabilidad de otros sindicatos. No he conseguido que nadie me explique cuál es el ámbito de los sindicatos si no es un ámbito tripartito de búsqueda de acuerdos.

- Tal vez un escenario de confrontación.
- Pero se plantea la confrontación para buscar soluciones y que las cosas cambien. Las soluciones solo se pueden dar en el ámbito legislativo, que es competencia de los partidos, y en el ámbito tripartito. Siempre hay que buscar una solución. De ELA no conozco ninguna propuesta para acabar con la brecha salarial.

- La sociedad reclama ya soluciones concretas.
- Es cierto. Y lo estamos haciendo con los planes de igualdad en las empresas, aunque se quedan cortos. Tenemos muchos problemas para que los sindicatos puedan incidir, pero seguimos dando la batalla. La brecha salarial tiene que ver con la especialización, la formación académica, con qué orientación estamos dando a las chicas, con qué roles asignamos a las mujeres desde que nacen….La brecha salarial en el acceso al mercado laboral es la culminación de todo eso. Tiene que haber medidas en los centros de trabajo y fuera de ellos. En este movimiento tienen que acompañar los hombres.

- La directora de Emakunde comparte las reivindicaciones del 8M, pero no hará huelga. ¿Qué le parece?
- No me parece un buen mensaje. Emakunde tiene que estar a la cabeza de las reivindicaciones y no siempre es así.

- Los sindicatos han reforzado el 8M con su presencia, pero los jóvenes siguen distanciados de las centrales.
- No comparto esa percepción. La juventud entra en el mercado laboral de forma tardía. Y cuando entra, pasa por un calvario de fórmulas de contratación a cada cual más precaria por parte de los empresarios y, en muchos casos, con financiación pública. Becas no laborales, prácticas de formación, programa subvencionado del Gobierno de primera oportunidad…..son varias las fórmulas de autoexplotación. No voy a decir que las prácticas no sean necesarias, pero deben estar vinculadas a un ámbito formativo. Pero cuando termina la formación, esa persona está cualificada para ejercer su profesión, pero tiene que pasar por el calvario de prácticas no laborales y becas diversas. Se abusa de sistemas de no contratación. Cuando un joven se incorpora de manera normalizada al mercado de trabajo es cuando también se pueden plantear lo de los sindicatos. Antes lo tienen muy difícil. Una persona con un contrato temporal si se presenta a unas elecciones sindicales se arriesga a que no le renueven el contrato o que no le llamen en la siguiente campaña.

- ¿Y cómo trabaja un sindicato con esos jóvenes con contratos en precario? - A nuestros delegados les hemos dado formación para que sepan interpretar los contratos de estos jóvenes y la preparación que reciben. Acudimos a todos los centros de Formación Profesional y damos una charla a los jóvenes sobre el tipo de contratación que se van a encontrar cuando accedan al mundo del trabajo. Les insistimos en la importancia de la organización colectiva, que es la que genera derechos. ¿Jóvenes desmovilizados? No lo que pasa es que tienen muchas dificultades para visualizar su movilización.

- La crisis se ha llevado por delante los derechos de los trabajadores, lo que en el caso de las mujeres resulta aún más sangrante.
- Los derechos laborales no se heredan, se pelean día a día. El Gobierno ha aprovechado la situación de crisis económica para meter una serie de reformas legislativas que no han mejorado la situación. Más allá de provocar precariedad laboral, lo más grave de la reforma laboral es el desequilibrio que ha creado entre la capacidad de los sindicatos y de la patronal. Antes de la reforma existía un escaso equilibrio porque la parte empresarial cuenta con más armas, pero la reforma prima la negociación colectiva en la empresa por encima de la negociación colectiva en el ámbito sectorial. En Euskadi la mayoría de las empresas no supera los 10 trabajadores y ahí es donde el empresario se ha hecho fuerte. La devaluación salarial ha venido por la inaplicación del convenio colectivo. Ha desequilibrado el papel a favor de las empresas.

- También se han producido reformas legislativas con recorte de derechos.
- Como la ‘ley Mordaza’, donde se recorta el derecho de manifestación y expresión. Aprovechando la crisis se han aplicado políticas de derechas liberales que inciden en que tengamos un Estado democrático de peor calidad.

- Otra de las cuestiones contra las que tienen que luchar los sindicatos es el individualismo, esa especie de ‘sálvese quien pueda’.
- Es un efecto claro de la reforma laboral. Cuando se lleva al ámbito de la empresa condiciones por debajo del convenio sectorial de referencia lo que estás haciendo es individualizar las condiciones de trabajo. Las empresas piden más actitud y obediencia por encima de la cualificación y experiencia. Esto solo se arregla con organización colectiva, que es la única que garantiza los derechos.

- En Euskadi no hay manera de conseguir la unidad sindical.
- Los sindicatos podemos actuar de dos maneras para mejorar las condiciones de los trabajadores. Comisiones Obreras apuesta por la negociación colectiva como un modelo de carácter sectorial porque cubre a más número de trabajadores más allá de la afiliación. ELA tiene otro modelo, que es hacer sindicalismo para su afiliación en exclusiva. Y monta conflictos estrella de cara a la galería donde puede lucir su ‘caja de resistencia’ y hay un abandono de los ámbitos propios de negociación. Comisiones defiende los intereses de los trabajadores y queremos incidir en las políticas públicas. Y solo hay una forma de hacerlo, mediante la concertación social. No abandonamos la confrontación, pero tiene que ir acompañada de una salida.

- ¿Se corre el riesgo de considerar un sueldo de 1.000 euros como el no va más?
- Nunca vamos a considerar un éxito un sueldo de 1.000 euros. En Euskadi hay un alto nivel de sobrecualificación. Hay personas que ocultan su formación para acceder a determinados puestos de trabajo. Y mucha gente joven ocupa puestos que no tienen nada que ver son su alta formación. No es problema de formación. Hay que desmontar el discurso de Confebask de que no encuentran personas cualificadas en el mercado laboral vasco. No es verdad. Mediante la Formación Profesional y el Consejo Vasco de Formación Profesional hemos acordado con el Gobierno vasco un sistema de flexibilidad, mediante el cual cuando una empresa necesite un trabajador con unas características determinadas se puedan poner los recursos que hagan falta para formar a esa persona. Cuando le pides a Confebask la lista con los puestos no se están pudiendo cubrir no la dan.