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viernes, 13 de febrero de 2026

#hemeroteca #besos | 'Ni borracho', de Quevedo: baifos, carrozas, ron y un beso que une Canarias

El beso gay en el videoclip 'Ni borracho' de Quevedo //

'Ni borracho', de Quevedo: baifos, carrozas, ron y un beso que une Canarias

Con una narrativa carnavalesca, el videoclip de Quevedo presenta escenas con disfraces, carrozas y grupos bailando, con guiños a la unión entre seguidores del CD Tenerife y la UD Las Palmas
Johanna Betancor Galindo | El Día, 2026-02-13
https://www.eldia.es/canarias/2026/02/13/borracho-quevedo-baifos-carrozas-ron-126813488.html

Hay canciones que conquistan por el ritmo y otras que se convierten en fenómeno por lo que cuentan sus imágenes. El nuevo videoclip de 'Ni borracho' de Quevedo pertenece a ambas categorías porque no solo se te mete en la cabeza desde el primer estribillo, sino que construye, plano a plano, un relato visual que convierte a Canarias en protagonista absoluta.

Desde los primeros segundos, el universo visual es inequívoco. Baifos convertidos casi en icono, estética tropical, puestos de carnaval, carrozas en proceso de montaje y bloques de vecinos que recuerdan a cualquier barrio de las islas en vísperas de fiesta. No hay postal turística idealizada, sino calles, barrios, identidad y complicidad.

El carnaval como columna vertebral
El videoclip se apoya en una narrativa claramente carnavalesca. No solo por la música, sino por la ambientación. Se ven stands montándose, disfraces preparándose, carrozas en plena organización y grupos bailando encima como si el desfile ya hubiera empezado.

En varias escenas aparecen artistas de la escena urbana canaria como Lucho RK y otros rostros reconocibles del panorama musical local, integrados dentro del propio ambiente festivo. No se presentan como invitados externos, sino como parte del mismo “mogollón” que canta y baila.

También aparecen referencias muy reconocibles para cualquier canario. Alusiones a marcas canarias como el Hiperdino, productos como Munchitos, la cerveza Tropical o el ron Arehucas. Estos forman parte de los planos como si fueran parte natural de la identidad visual del Archipiélago.

Un beso que resume el mensaje
Entre carrozas y mogollones, un plano lo dice todo: un beso entre un seguidor del CD Tenerife y otro de la UD Las Palmas. En un territorio donde la rivalidad es casi identidad, la escena no es casual. Es un guiño claro a la unión, a la fiesta que supera colores y camisetas.

A diferencia de otros lanzamientos donde la producción audiovisual es estética global sin localización concreta, aquí cada elemento tiene anclaje territorial. Se mencionan pueblos en la letra, pero también se ven espacios que evocan barrios, fiestas y rincones reconocibles.

El resultado es un videoclip que no busca ser universal diluyendo lo local, sino todo lo contrario, es decir, ser universal precisamente porque abraza lo canario sin filtros.

miércoles, 5 de marzo de 2025

#hemeroteca #endolesbofobia | “María del Monte optó por el silencio sobre su vida amorosa y es comprensible”

La cobra de María del Monte a su mujer, Inma Casal //

“María del Monte optó por el silencio sobre su vida amorosa y es comprensible”

Jorge Javier Vázquez | Lecturas, 2025-03-05

https://www.lecturas.com/blogs/jorge-javier-vazquez/maria-monte-opto-por-silencio-sobre-su-vida-amorosa-y-es-comprensible_171276

La reflexión que más me ha interesado sobre el viaje al espacio de Jesús Calleja ha sido la de mi madre: “Jorge, cuando me puse a ver la tele estaba a punto de volar el cohete y me quedé un poco dormida. Al despertarme y ver las imágenes que estaban saliendo pensé: ‘Coño, también hay árboles ahí arriba. ¡Anda! ¡Y autobuses!’ Luego ya me di cuenta de que no, que lo que estaba viendo no era del espacio sino de la Tierra”. Y es que durante la siesta de mi madre a Calleja le dio tiempo de ir y volver. Se han hecho muchas bromas al respecto. Sobre lo de Calleja, no sobre lo de mi madre. Da la impresión de que como ha sido una cosa cortita no tiene mérito. Creo que la gente no ha valorado del todo su aventura porque siempre vemos a Jesús con una sonrisa. Si lo hubiéramos visto sufrir con el temita durante mucho tiempo ahora estaríamos pidiéndole, como mínimo, una rotonda en su León natal.

¿Homofobia o pudor?
La felicidad ajena nos produce escepticismo. Lo que verdaderamente nos lleva a enaltecer al otro es verlo sufrir como el mayor de los desgraciados. Cuando más cruento sea su sufrimiento, más lo adoramos. El cohete de Calleja y la cobra de María del Monte a su novia antes de la entrega de la Medalla de las Artes el día de Andalucía han sido, para mí, las imágenes de la semana. Sobre María escribió Borja Terán un tuit que generó mucho revuelvo: “La LGTBIfobia interiorizada cree que hay que guardar las muestras de afecto para la intimidad. Cuando los heterosexuales no esconden estas emociones con sus parejas. Una cosa es presentar el Orgullo y otra ponerlo en práctica”. Replicó Luz Sánchez Mellado: “A lo mejor es una señora pudorosa a la que no le apetece ser grabada besando a su pareja. No todo es homofobia, Borja. Una es una y sus circunstancias”.

“¿Y yo con quién voy?”, me pregunté. Porque X siempre obliga a tomar partido. Creo que con los dos aunque un poco más con Borja porque incluso con la última frase de Sánchez Mellado se entiende más lo que dice Borja Terán. Efectivamente, como bien recalca Sánchez Mellado, “una es una y sus circunstancias”. Las de María del Monte has sido, durante muchísimos años, el silencio. Desconozco cómo llevó su orientación sexual antes de saltar a la fama pero a partir de que salieran las archiconocidas fotografías con Isabel Pantoja en la playa fue carne de comentarios homófobos a tutiplén. Mucho más ella que Pantoja. Si ahora revisamos con perspectiva cómo tratamos la relación de las folklóricas nos produciría bochorno: comentarios malintencionados, con doble sentido acusador, sonrisas de medio lado con mucha mala leche. Estaría bien hacerlo para ver cuánto hemos avanzado y cómo esa absurda teoría del “ya no se puede hablar de nada” es el amparo del sector más reaccionario y rancio de nuestra sociedad porque implica la negación de la diversidad.

Una carrera condicionada
María del Monte no tenía reparos en hablar de su orientación sexual en privado pero no daba el paso público. Sus razones tendría y hay que comprenderlas. A mí, como a tantos otros, me contaba cosas de su vida que jamás utilicé cuando la entrevistaba. Habló de su lesbianismo cuando ya era una estrella consagrada y la entiendo. Porque treinta años atrás y en un mundo tan tradicional como el suyo era casi impensable. Su carrera habría sido doblemente complicada porque tendría que haber hecho frente a un sinfín de comentarios que poco habrían tenido que ver con lo musical, y ni a María ni a ningún ser humano podemos exigirle comportamientos heroicos.

Bastante tenemos con llegar al final del día mínimamente cuerdos. Así que, como dice Luz Sánchez Mellado, una es una y sus circunstancias. A María del Monte le tocó vivir su juventud en una época en la que no había mujeres que manifestaran que amaban a otras mujeres. Y eso claro que influye en la manera de comportarte públicamente. Recuerdo que cuando yo era más joven me costaba quedar a cenar con un chico que pareciera homosexual –como si a mí no se me notara– por temor a las miradas ajenas. Si quedaba era en una discoteca. Y eso si tenía el valor de quedar el día después de haberme enrollado con él. Una cosa eran unos besos por la noche al amparo de la oscuridad y otra muy distinta seguir con la historia a la luz del día. Porque continuar significaba empezar a darle naturalidad a una relación que dentro de mi cabeza no existía. La sociedad la rechazaba, la condenaba o no la toleraba. No me planteo casarme porque crecí con la idea de que los homosexuales nunca se casaban. Y, por supuesto, tampoco tenían hijos.

Revisar conductas
Así que la paternidad y el matrimonio son dos variables que mi cerebro no ha trabajado mucho. Con toda esta porquería de mochila que llevo a mis espaldas os podéis imaginar que las muestras de cariño en público a una pareja las llevo regular. ¿Tengo por todo lo vivido comportamientos homófobos? Seguramente. Y está bien revisarlos. Y darnos cuenta de ello. E intentar corregirlos. Pero, sobre todo, hay que perderle el miedo a las palabras. Homofobia. Sí. Existe dentro del mundo gay. Claro. Porque hemos crecido con ella. Porque para protegernos y no ser etiquetados como homosexuales hemos ocultado nuestra manera de ser y de actuar

La cobra de María del Monte da para mucho y está bien que teoricemos sobre ello sin crucificar a la artista. De todo el asunto me quedo con algo que me parece importantísimo: la actitud de su novia, Inmaculada Casal. La emoción la empuja a besar a la mujer con la que comparte su vida y lo hace con naturalidad. Y así como hablamos de la cobra de María del Monte, me parece un gran paso que nadie haya cuestionado a Casal. Porque hizo lo que todo el mundo haría en ese momento: alegrarse por su pareja coronando esa alegría con un beso en los labios. Años atrás habríamos quemado en la hoguera a Casal. Hoy, reprochamos a Del Monte que fuera tan sosa. Me parece un avance extraordinario. Eso sí: Inma y María nos deben un beso. Que vayan ensayando para la Feria de Abril.

Y TAMBIÉN...
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María del Monte le hace una monumental cobra a su mujer Inma Casal en Canal Sur: "Ha perdido la cabeza"

La presentadora ha intentado despedirse de María del Monte con un bonito beso, pero la artista se ha apartado rápidamente
Daniel Robles | El Confidencial, 2025-02-28
https://www.elconfidencial.com/television/programas-tv/2025-02-28/maria-del-monte-canal-sur-mujer-cobra-inma-casal_4075687/
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Jorge Javier Vázquez pone orden, tras el revuelo de la cobra de María del Monte: "¿Homofobia o pudor?"

El rostro de Telecinco se ha sumado a las reflexiones que brotaron después de que la cantante rechazase públicamente un beso en la boca de su propia mujer
Á. R. | El Confidencial, 2025-03-05
https://www.elconfidencial.com/television/programas-tv/2025-03-05/jorge-javier-cobra-maria-del-monte-homofobia-pudor_4079378/
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La reflexión de Jorge Javier tras la 'cobra' de María del Monte a su mujer: "La homofobia existe dentro del mundo gay"

El presentador de 'El diario de Jorge' ha hablado sobre una de las polémicas de la semana.
Francisco J. Jurado | El Español, 2025-03-05
https://www.elespanol.com/bluper/20250305/reflexion-jorge-javier-cobra-maria-monte-mujer-homofobia-existe-dentro-mundo-gay/928907117_0.html

domingo, 20 de agosto de 2023

#hemeroteca #lesbianismo #futbol | De ‘pichichi’ a campeona mundial: Alba Redondo, la albaceteña que rompió roles de género y visibiliza la realidad LGTBI

El Diario / El beso 'mundial' de Alba y Cristina //

De ‘pichichi’ a campeona mundial: Alba Redondo, la albaceteña que rompió roles de género y visibiliza la realidad LGTBI

La jugadora del Levante UD Femenino ha sido la mayor goleadora de la Liga F y una de las estrellas de la selección que ha ganado la Copa Mundial de Australia y Nueva Zelanda
Alicia Avilés Pozo | El Diario, 2023-08-20
https://www.eldiario.es/castilla-la-mancha/social/pichichi-campeona-mundial-alba-redondo-albacetena-rompio-roles-genero-visibiliza-realidad-lgtbi_1_10454953.html

Se estrenó con dos goles ante Zambia en el Mundial Femenino de Australia y Nueva Zelanda, marcando su huella de delantera todoterreno que ya se había ganado en la Liga F (Liga Profesional de Fútbol Femenino) con el Levante UD Femenino, donde fue la ‘pichichi’ de la última temporada. Ahora, con 27 años, esta jugadora nacida en Albacete forma parte del equipo que ha hecho historia en el fútbol femenino.

Alba Redondo se ha ganado a pulso ser una de las estrellas del equipo de Jorge Vilda, donde ha sido una de sus jugadoras fijas. Durante los partidos de la Copa Mundial, la jugadora manchega ha sido una de las figuras más importantes del combinado nacional y ha ido ganando protagonismo tanto por su juego limpio y certero como por su bandera de la igualdad LGTBI.

Su historia es también la del tesón y la lucha por un sueño. Siendo una niña, abandonó sus clases de gimnasia para comenzar a jugar al fútbol, un deporte que ya practicaba su hermano y por el que sentía una gran pasión.

Debutó con el equipo Fundación Albacete en 2013 y en 2019 fichó por el Levante. El año 2023 ha sido su año, convirtiéndose en la máxima goleadora de la Liga Femenina española. De ahí a formar parte de las de Vilda (en 2018) y ganar el Mundial en tan solo cinco años.

Curiosamente, comparte tierra de origen con el jugador albaceteño Andrés Iniesta, la estrella del fútbol español que marcó el gol que dio a La Roja el Mundial de 2010 de Sudáfrica. Alba Redondo conoció a Iniesta cuando fue a ver un partido de su hermano a Fuentealbilla, la localidad natal del futbolista, y allí recibió algunos consejos suyos que la marcaron para siempre.

La tragedia del Yak-42 que marcó su vida
Como también la marcó, en este caso, otro suceso muy trágico en su familia. Su tío era cabo y fue uno de los 65 militares que murieron en el accidente del Yak-42 de 2003, en el que fallecieron 75 personas

Alba Redondo solo tenía siete años cuando sucedió, pero este suceso determinó que hace unos meses se tatuara el hombro, junto a su hermano, en homenaje a su tío, con la frase “Arriba los corazones”: era el mensaje con el que firmaba las cartas que enviaba a la familia desde sus misiones en el extranjero. Besando y señalando este tatuaje es como Alba celebra sus goles y los de sus compañeras.

La sororidad deportiva entre castellanomanchegas también la convirtió en protagonista hace unos días tras el abrazo que recibieron las jugadoras de la Selección con la visita de Sandra Sánchez, la deportista talaverana que ganó la Medalla de Oro en Kata hace dos años.

La jugadora albaceteña no solo ha roto los roles de género y ha contribuido de manera decisiva al auge del fútbol femenino, sino que también ha visibilizado la igualdad LGTBI. En su doblete ante Zambia celebró uno de sus dos goles acudiendo a la grada a besar su pareja, la entrenadora física Cristina Monleón. La foto de ese momento dio la vuelta al mundo y se hizo viral.

La final del mundial se ha seguido con gran intensidad desde las pantallas que se han instalado las plazas y espacios abiertos de toda España. Pero se ha vivido con especial intensidad en Albacete, la ciudad natal de Alba. Allí, cientos de personas han abarrotado el Parque de la Fiesta del Árbol y se han proyectado, antes del partido, todos sus goles. Tras ganar el Mundial, el presidente de Castilla-La Mancha, Emiliano García-Page, también la ha felicitado.

En este Mundial destaca también el papel que ha jugado Blanca Romero, preparadora física de la Selección Femenina y originaria de Manzanares (Ciudad Real). En declaraciones a la Cadena Ser, ya manifestó su pasión por el fútbol y su profesión: “Acaba y empieza por pasión. Yo creo que cuando cualquiera de nosotros tenemos claro lo que nos gusta, cuál es nuestro talento en la vida y tenemos esa motivación intrínseca, creo que no tenemos límite”, afirmó.

jueves, 18 de mayo de 2023

#hemeroteca #besos #historia | Los primeros besos se registraron en Mesopotamia hace 4.500 años

Beso en arcilla, Babilonia, hace 3.800 años //
Los primeros besos se registraron en Mesopotamia hace 4.500 años

Escritos sumerios y acadios recogen esta práctica en su doble función, como parte del acto sexual y muestra de afecto entre familiares y amigos
Miguel Ángel Criado | Ciencia/Materia, El País, 2023-05-18
https://elpais.com/ciencia/2023-05-18/los-primeros-besos-se-registraron-en-mesopotamia-hace-4500-anos.html

No se sabe cuándo los humanos empezaron a besarse, quizá desde el inicio de sus tiempos. Pero las primeras referencias escritas al beso aparecen en Mesopotamia hace unos 4.500 años. Ya entonces, los besos tenían las distintas funciones que conservan hoy: como parte del acto sexual, y como muestra de cariño, de respeto e incluso, una manifestación religiosa o supersticiosa. Y ya entonces habrían perdido su función original que, según algunos antropólogos, sería encontrar a la pareja ideal por medio de las señales químicas enviadas y recibidas durante el beso.

En su libro ‘The Science of Kissing’ (‘La ciencia del beso’, no editado en español), la investigadora Sheril Kirshenbaum recoge el trabajo de varios antropólogos que sitúan las primeras menciones al beso en los orígenes de la civilización hindú, en la India, hace unos 3.500 años. De allí, los hombres de Alejandro Magno habrían llevado tal práctica a la antigua Grecia. Estas referencias iniciales en textos sagrados del hinduismo, como el 'Atharvaveda', no tienen una palabra específica para el acto de besar. En varias partes de esta obra se usa la expresión “oler con los labios”. Otra línea del poema se puede traducir como que “un joven señor de la casa lame repetidamente a la joven”. Aquí, escribe Kirshenbaum, “lamer puede referirse a una especie de beso o caricia”. En otro poema hindú, el 'Mahabharata', se habla del beso como el acto de juntar los labios. Pero este texto, como el ‘Vatsyayana Kamasutra’, es mucho más reciente.

Dos investigadores daneses sostienen ahora en un trabajo publicado en Science que las primeras referencias explícitas al beso aparecen en textos sumerios, civilización surgida en el sur de lo que hoy es Irak. Uno de los autores es Troels Pank Arbøll, profesor de la Universidad de Copenhague y experto en las antiguas civilizaciones de Oriente Próximo. “La primera evidencia textual que menciona los besos romántico-sexuales parece surgir en la antigua Mesopotamia alrededor del año 2500 antes de Cristo”, cuenta Arbøll en un correo. La escritura se inventó en esta parte del mundo, entre los ríos Tigris y Éufrates, hace unos 5.200 años, con textos sumerios y acadios en tablillas de arcilla, con “la escritura cuneiforme, en uso hasta 80 años después de Cristo. Tenemos muchas fuentes disponibles hoy de ese lapso de tiempo. Sin embargo, cuando se inventó, la escritura en el antiguo Irak, se utilizó en principio para la administración, lo que supone que otros tipos de textos solo aparecen gradualmente”, añade. Habría que esperar 700 años a los textos que hablan de besarse.

“Las primeras referencias a los besos ocurren en narraciones mitológicas sobre el comportamiento y las acciones de los dioses. Solo un poco más tarde (especialmente a principios del segundo milenio a.C.) encontramos referencias claras a los besos en documentos privados”, completa el científico danés. En efecto, la primera mención al beso, una mención subida de tono, aparece en el llamado Cilindro de Barton, un texto mitológico escrito en sumerio hace entre 4.350 y 4.500 años. Como cuenta Arbøll, en las columnas 1, líneas 1 a 14 y la columna 2, líneas 4 a 10, del cilindro se puede leer el siguiente párrafo:

“Aquellos días son ciertamente días lejanos. Aquellas noches son en verdad noches lejanas. Aquellos años son ciertamente años lejanos. La tormenta rugió, los relámpagos destellaron. En la zona sagrada de la ciudad de Nippur, la tormenta rugía, los relámpagos centelleaban. El Cielo habló con la Tierra. La Tierra habló con el Cielo. Con la diosa ‘Gran-Buena-Señora-del-Cielo’, la hermana mayor del dios Enlil, con Ninhursag, con la ‘Gran-Buena-Señora-del-Cielo’, la hermana mayor de Enlil, con Ninhursag, tuvo relaciones sexuales. Él la besó. El semen de siete mellizos él embarazó en su vientre”.

Este texto es un milenio anterior a los poemas sagrados hindúes que hablaban de juntar los labios. En tablillas ya posteriores aparecen menciones a todos los tipos de besos imaginables. En textos sumerios, se habla del beso como acto posterior al coito. Mientras, en tablillas acadias, civilización al norte de la sumeria, se recogen pasajes de besos en los pies o el suelo que han pisado como muestra de respeto o sumisión a los padres o a los sacerdotes, pero en otros se lee del beso como manifestación del deseo sexual.

Arbøll aclara enseguida que los primeros besos no se dieron en esta parte del mundo: “No mantenemos que el beso se originó en la antigua Mesopotamia, sino todo lo contrario”. Con el ‘Cilindro de Barton’, los textos hindúes y también referencias algo más ambiguas coetáneas descifradas en Egipto, el científico danés mantiene que “esta forma de besar se practicaba en una gran área geográfica en la antigüedad, lo que argumentamos no apunta a un solo punto de origen, al menos en tiempos históricos; en cambio, parece haber tenido múltiples orígenes diferentes”. Pero si alguien insistiera en identificar un solo origen, termina Arbøll, “tendría que buscarse en tiempos prehistóricos”.

Y tan prehistóricos. La bióloga de la Universidad de Oxford y coautora del trabajo publicado en ‘Science’ Sophie Lund Rasmussen recuerda que en las especies más cercanas a los humanos también se besan: “Los estudios en bonobos y los chimpancés han demostrado que ambas especies se besan, lo que puede sugerir que la práctica de besar es un comportamiento fundamental en los humanos, y eso explicaría por qué se puede encontrar en todas las culturas”. Y ¿por qué sería fundamental? “Los antropólogos evolutivos han sugerido que los besos romántico-sexuales evolucionaron con el fin de evaluar aspectos de la idoneidad de una posible pareja a través de señales químicas comunicadas por la saliva o el aliento, y facilitar sentimientos de apego, la unión de pareja y facilitar la excitación sexual”, dice Rasmussen en un correo. “Que los besos sexualmente románticos también se vean en nuestros parientes vivos más cercanos propone que este comportamiento sería incluso mucho más antiguo que nuestra documentación más antigua”, añade. La divergencia entre estos grandes simios se produjo hace cinco millones de años.

Kirshenbaum, la autora de ‘The Science of Kissing’, no relacionada con el estudio de ‘Science’, añade: “Dado que vemos tantos comportamientos similares en todo el reino animal, sospecho que nuestra especie se ha estado besando desde que estamos en la Tierra”. Pero Kirshenbaum quiere destacar otra cosa sobre los besos, que no tiene que ver con su origen: “Besarse entre dos personas fomenta sentimientos de conexión, deseo, seguridad y amor, todo dependiendo del contexto del beso. Promueve una sinfonía de señales químicas como la oxitocina y la dopamina que influyen en cómo pensamos, sentimos y actuamos”.

domingo, 30 de abril de 2023

#hemeroteca #gais #deportes | Alberto Lejárraga, el primer futbolista español que hace pública su homosexualidad

El beso de Alberto (d) con su pareja //
Alberto Lejárraga, el primer futbolista español que hace pública su homosexualidad
El jugador del Marbella Club de Fútbol es discreto y lleva su relación desde hace años con total normalidad, un beso celebrando el ascenso de Marbella dio a conocer su condición sexual
J.J. Madueño | ABC, 2023-04-30
https://sevilla.abc.es/andalucia/malaga/alberto-lejarraga-primer-futbolista-espanol-publica-homosexualidad-20230430210252-nts.html

Alberto Lejárraga nació en Madrid hace 28 años. En Marbella se convirtió hace unos días en el primer futbolista español que se ha declarado abiertamente homosexual. El portero del Marbella Club de Fútbol lo hizo de una forma natural, sin estridencias, con un simple mensaje lleno de naturalidad, como lleva su vida. No hubo grandes mensajes sobre la libertad, ni sobre el orgullo, ni tampoco reivindicaciones sobre condición sexual. 'Leja', como le llaman dentro del club, sólo subió un post a sus redes sociales de agradecimiento y la foto de un beso. Eso bastó. No hizo falta nada más. Y después de eso, la vida siguió igual.

Hubo aluvión de peticiones de entrevista, pero el club lo protegió. No se quieren circos alrededor del jugador. Es su vida privada y siempre la ha llevado con discreción. «No es una cosa del club. Hará lo que él decida y nosotros lo apoyaremos. Es una decisión personal y hablará con los medios sobre este tema sólo si él quiere», señalaron desde el Marbella Club de Fútbol.

Decisión que va en consonancia con la forma en la que el jugador dio a conocer que es homosexual. «¡Muchas gracias por estar siempre a mi lado, en las buenas y en las no tan buenas! ¡Esta vez nos tocó vivir lo bonito de esto! Gracias», escribió el portero sobre un conjunto de imágenes en las que se le veía abrazado a su pareja, que vestía su camiseta, y un beso entre ambos a pie de césped.

Ahí comenzó todo. Esa imagen lo ha hecho pasar a la historia del fútbol español como el primero de nuestros jugadores que se reconoce abiertamente homosexual mientras está en activo. Porque 'Leja' sigue bajo los palos y, este año, siendo uno de los mejores de su categoría. El menos goleado. Sólo 13 goles en 26 partidos. Cerrojo en el arco del Marbella que ha sido uno de los pilares sobre los que se ha sustentado el ascenso a Segunda Federación hace una semana.

Éxito sellado con un beso durante la invasión de campo de los aficionados en la Dama de Noche, que ha llenado sus redes sociales de reacciones. Felicitaciones, corazones, mensajes de gratitud... Sus redes sociales están repletas estos días de interacciones que destacan su éxito deportivo y su «valentía» a la hora de publicar su orientación sexual. «Gracias Alberto por inspirarnos. Sigamos construyendo un fútbol cada vez más diverso y tolerante», contesto en la publicación del jugador el perfil oficial de Twitter de La Liga. Un corazón le puso Esteban Granero, que fuera estrella del Marbella y ahora se destaca como hincha.

Alberto copa ahora el interés de los medios por su vida privada, pero siempre ha sido un chico especial, querido allí por donde ha pasado y jugador con una amplia trayectoria profesional. Desde su debut ha pasado por la portería del Navalcarnero, Alcorcón, Granada B, Real Murcia y Las Rozas. En su perfil de Twitter ya avisa que es más que un jugador de fútbol, puesto que también es ingeniero informático.

El ascenso con el Marbella es una de las grandes mieles de este jugador, que llegó a debutar en Segunda División con el Granada en la temporada 2018-2019. En esa época en la ciudad nazarí es donde conoció a su actual pareja. Dos jóvenes acostumbrados a llevar una vida tranquila en pareja con total normalidad, sin que haya nada extraño en ello, que pasean de la mano por Marbella cuando Lejárraga no tiene puestos los guantes.

Dos hombres que ahora están delante de los focos por haber roto una barrera que quedaba inquebrantable en el fútbol español. No lo era así en otros países. Justin Fashanu en 1990 fue de los primeros que dijo que era homosexual. Más actuales son Collin Martin o David Testo en Estados Unidos, Thomas Hitzlsperger en Alemania, Josh Cavallo en Australia, Jake Daniels en Reino Unido o el jugador del Getafe Jakub Jankto, ahora cedido en el Sparta de Praga.

Este último sí lo hizo con reivindicaciones mediante un pequeño video en las redes sociales. «Soy homosexual y ya no quiero esconderme más tiempo», aseguró el jugador, que señalaba que quería vivir su vida «en libertad, sin violencia, y con amor».

viernes, 29 de julio de 2022

#hemeroteca #lgtbi #lgtbifobia | La homofobia llega hasta «el poder» en Venezuela

Twitter / Protesta contra la LGTBIfobia frente a la Asamblea Nacional, 2022-07-28 //

La homofobia llega hasta «el poder» en Venezuela.

Génesis Carrero | Efeminista, 2022-07-29

https://efeminista.com/homofobia-poder-venezuela/

En una plaza de Caracas, el diputado Franklyn Duarte y su familia vieron que dos hombres se tomaron de la mano y se besaron. El parlamentario, indignado, se fue de allí con sus hijos menores, pensando que si esto ocurre ahora, al aprobarse una ley que favorezca a la comunidad LGBTI+ en Venezuela, «andarán desnudos».

Así se vive la homofobia en el país, donde las peticiones de normas que condenen la homosexualidad, equiparándola con el libertinaje o asegurando que contraviene religiones, han sido parte de la resaca de la fiesta del Orgullo LGBTI, dejando claro que esta comunidad debe lidiar, aún, con mensajes de odio, emanados de altas esferas públicas, que dificultan sus luchas.

El propio Duarte, diputado opositor del actual Parlamento, que ha explicado a Efe la escena que vivió, ha protagonizado varios de estos mensajes al pedir, a través de redes sociales, que se apliquen leyes que criminalicen la homosexualidad.

Se suman aseveraciones como la del dirigente opositor y exgobernador de Lara, Henri Falcón, quien en una entrevista reciente a un programa local comparó la drogadicción con la homosexualidad, o la del dirigente opositor Luis Florido, quien tildó de «moda» el hecho de que hayan personas personas que se identifiquen como no binarias.

Especialistas y activistas coinciden en que se trata de posturas personales que no expiran en el tiempo y que contravienen la libertad de expresión, pues son discursos que promueven «el odio», la «discriminación» y «afianzan ideas en el imaginario colectivo», ha explicado a Efe el Yendri Velásquez, defensor de los derechos humanos.

«Los discursos de odio son una forma de violencia contra las personas LGBTIQ, pero más grave aún es que esta forma de violencia motiva, promueve y valida otros tipos de violencias aún más graves, como pueden ser la violencia física, agresiones verbales y (…) asesinatos basados en prejuicios», ha apuntado el activista.

La homofobia de personas con «poder»

La lucha de los activistas LGBTI+ no solo es por obtener derechos que el resto de la ciudadanía da por sentado, sino por romper con los estigmas que aún se sostienen en la sociedad.

Al respecto, Velásquez ha asegurado que los discursos «antiderechos» expuestos por líderes políticos de cualquier tendencia son una demostración de la falta de «voluntad» para aprobar y ejercer políticas públicas que garanticen la inclusión de las minorías.

«Hoy no se avanza en el país en materia de reconocimiento de derechos LGBTIQ porque quienes ejercen el poder, quienes hoy asumen las instituciones del Estado, son profundamente homofóbicos, transfóbicos y tienen discursos discriminatorios hacia las personas LGBTIQ», ha sostenido.

Mientras tanto, en los medios locales siguen visibilizándose posturas como las del diputado Duarte, para quien la homosexualidad es «libertinaje» y, basándose en esto, dice que no apoya esta orientación sexual, aunque sea cuestionado por los activistas.

«Se les respetan sus derechos humanos porque son seres humanos (...) como yo y como cualquier ser humano, se le respeta, hasta ahí. Nunca, si en mis manos está, voy a permitir yo ese libertinaje, esos espectáculos que se hacen públicos que cuando los niños ven, dicen... ¿qué es eso?», ha expuesto.

Religión vs diversidad en Venezuela
La socióloga y especialista en el área de género Anaís López ha recordado a Efe, parada sobre una ciclovía con los colores de la bandera LGBTI+, que Venezuela es un Estado laico, lo que significa que es independiente de cualquier postura religiosa. Una persona que pasó en un vehículo y escuchó parte de la entrevista gritó que mancharía el arcoíris con pintura negra.

«Las leyes y el derecho deberían proteger precisamente eso: la diversidad de creencias que tiene una determinada comunidad. Ahora, tratándose de funcionarios públicos es más grave todavía, porque estas personas, además, son las que toman decisiones sobre las leyes que se hacen, los procedimientos que se regulan (...) hay una violación masiva de derechos», ha explicado.

La especialista ha apuntado que, pese a que ahora son más visibles las luchas de la Venezuela LGBTI+, es posible que esos mensajes que contravienen sus banderas propicien la proliferación de actos de odio que ponen en riesgo a la población.

«Las leyes y el ejercicio del poder demuestran claramente que no hay ningún compromiso con legislar y garantizar derechos a favor de las mujeres y a favor de la comunidad LGBTI. En 20 años no hay un solo balance positivo al que hacer referencia en materia de conquista de derechos reales», ha dicho la especialista.

Su apreciación concuerda con la Venezuela actual, donde el matrimonio con una persona del mismo sexo, la adopción para familias homoparentales, el cambio de identidad para personas trans y otros temas siguen sin ser discutidos en espacios políticos.

martes, 21 de junio de 2022

#hemeroteca #lgtbifobia #homofobia | Los países árabes emprenden una cruzada contra los colores del arcoíris

El Periódico / Juguetes arcoíris promueven homosexualidad //

Los países árabes emprenden una cruzada contra los colores del arcoíris.

En Arabia Saudí, Siria y Qatar, las autoridades dedican sus esfuerzos a incautar objetos con los colores del arcoíris por “promover la homosexualidad”. Al menos 14 estados han prohibido la distribución de ‘Lightyear’, la nueva película de Pixar, por incluir un beso entre personas del mismo sexo.
Andrea López-Tomàs | El Periódico, 2022-06-21
https://www.elperiodico.com/es/internacional/20220621/paises-arabes-emprenden-cruzada-colores-13873772 

Hay seis colores que cuando se ponen el uno al lado del otro, “llaman a la desviación”. Las alegres franjas roja, naranja, amarilla, verde, azul y morada, al colocarlas en ese orden, se han convertido en el nuevo enemigo a combatir para las autoridades saudís y sirias. En una cruzada contra todo aquello que “contradice la fe islámica”, en Arabia Saudí, el Ministerio de Comercio ha empezado a incautar ropa, accesorios, juguetes o cualquier objeto que contenga los colores del arcoiris por ser también los que representan a la comunidad LGBTIQ. Mientras, al menos 14 países árabes han prohibido la distribución de la nueva película de Pixar por incluir un beso entre personas del mismo sexo.

Bajo una banda sonora de suspense, un par de hombres inician su aventura en un centro comercial saudí. Armados con un chaleco del Ministerio de Comercio, se disponen a retirar cualquier objeto con los colores del arcoiris. La venta “de estos productos contradice la fe islámica y la moral pública, y promueve colores homosexuales dirigidos a la generación más joven”, han denunciado en un vídeo de esta institución. Entre los productos confiscados, hay cepillos para el pelo, camisetas, sombreros, estuches para lápices, bolsos y varios tipos de juguetes. También reparten multas a los establecimientos “infractores”.

Cometas, “eslogan de homosexuales”
“La bandera de la homosexualidad está presente en uno de los mercados de Riad, los colores envían un mensaje envenenado a los niños”, indica un funcionario a cámara mientras sujeta un paquete de uñas postizas. En Siria, en cambio, han sido las cometas multicolor las “promotoras de la homosexualidad”. Unas 600 cometas para niños han sido confiscadas en la ciudad de Hama, en el centro del país. “Las patrullas incautaron juguetes infantiles con el eslogan de homosexuales en una tienda dentro de la ciudad, y emitieron un documento de incautación contra el dueño de los juguetes”, ha anunciado el director de la sección de Comercio Interior de la gobernación de Hama, Riyad Zayoud.

lunes, 13 de junio de 2022

#hemeroteca #lgtbifobia #cine | Prohíben el estreno de ‘Lightyear’ en algunos países por homofobia

Google Imágenes / Alisha Hawthorne con su pareja e hijo //

Prohíben el estreno de ‘Lightyear’ en algunos países por homofobia.

Algunos países insisten en su homofobia legalizada al vetar el estreno de ‘Lightyear’, lo nuevo de Pixar, en los cines comerciales. Algo que han sufrido otras tres películas de Disney en los últimos años.
César Noragueda | Hipertextual, 2022-06-13
https://hipertextual.com/2022/06/lightyear-prohibida-en-arabia-saudi 

Cuando la homofobia forma parte de la política de estado, lo mínimo que puede suceder es que se censuren en todo un país obras culturales en las que se muestre la homosexualidad de una forma acorde al conocimiento de la sexología y, por supuesto, al respeto inexcusable por los derechos humanos. Así, no nos puede extrañar que Arabia Saudí, donde impera la ley islámica, se niegue en redondo a que se pueda estrenar en sus cines la película ‘Lightyear’ (2022), lo nuevo de Pixar.

La razón es un simple besito entre dos personajes del mismo sexo que son pareja, algo con poco relieve en la trama de aventuras y ciencia ficción a las órdenes de Angus MacLane y que se incluye como un detalle de normalidad. Pero lo triste es que llueve sobre mojado en este asunto. Y no porque los saudíes y compañía ya hayan impedido el lanzamiento de otros largos, desde 'Eternals' o 'West Side Story' (2021) hasta 'Doctor Strange en el multiverso de la locura' (2022), por las mismas razones.

Durante la polémica por la ley homófoba “No digas gay” aprobada en Florida, con la que se pretende impedir que los docentes le expliquen a los niños cuestiones acerca de las orientaciones sexuales desde preescolar hasta el tercer grado, hubo protestas contra The Walt Disney Company y la propia Pixar por haber eliminado de ‘Lighyear’ precisamente el mismo beso por el que ahora la han prohibido en Arabia Saudí, y que se vieron obligados a restaurar en su metraje.

Los países del Golfo Pérsico le cerraron la puerta a ‘Eternals’ por el personaje de Phastos de Brian Tyree Henry y su marido, el Ben de Haaz Sleiman. En el caso del ‘remake’ de ‘West Side Story’, se debió a Anybodys, a quien encarna Iris Menas; y en el de ‘Doctor Strange en el multiverso de la locura’, a la América Chávez de Xóchitl Gómez, que además tiene dos madres, Elena y Amalia, a las que dan vida Ruth Livier y Chess López. Tres filmes que son propiedad de Disney como los de Pixar.

Y ‘Lightyear’ se ha unido a la lista negra de la homofobia islámica por la comandante Alisha Hawthorne, a la que le pone voz Uzo Aduba, y su pareja. La Oficina Reguladora de Medios de los Emiratos Árabes Unidos no ha autorizado su proyección pública porque, con la homosexualidad ilegalizada, tan sencilla muestra de afecto entre dos mujeres constituye una “violación de los estándares de contenido de medios del país”. Y otro tanto ocurre, lamentablemente, en Arabia Saudí.

martes, 26 de abril de 2022

#hemeroteca #homofobia | Detenido por golpear a una pareja gay que se besaba en un parque de Almería

Diario de Almería / Acto contra la LGTBIfobia //

Detenido por golpear a una pareja gay que se besaba en un parque de Almería.

Colega-Almería ha condenado esta agresión homófoba ocurrida en la tarde del lunes en la plaza de Jorge Guillén de la capital almeriense.
Diario de Almería, 2022-04-26
https://www.diariodealmeria.es/almeria/Detenido-golpear-pareja-besaba-Almeria_0_1678033537.html 

La Policía Nacional ha detenido por un delito de odio a un hombre que presuntamente profirió insultos homófobos y golpeó a dos chicos que se estaban besando en un parque ubicado en la plaza Jorge Guillén de la capital almeriense.

La Comisaría Provincial de Almería ha informado de que los supuestos hechos tuvieron lugar sobre las 17:30 horas de este lunes, cuando una llamada al 091 alertó de que un varón perseguía a dos chicos, tras haber golpeado a uno de ellos, cuando se encontraban en este parque del barrio de Nueva Andalucía.

Tras una corta persecución, los agentes capturaron al agresor en la calle Manuel Azaña y procedieron a su arresto.

En ese momento, presuntamente, comenzó a proferir insultos de tipo homófobo hacia la pareja.

La víctima, en su declaración, confirmó que había recibido un puñetazo en la mejilla izquierda, tras haber sido recriminado e insultado en repetidas ocasiones por besar a su pareja.

El detenido, de 39 años y nacional de Guinea Bissau, se encuentra en la Comisaría de la Policía Nacional en Almería acusado de un delito de odio, estando prevista su puesta a disposición judicial este miércoles.

Colega-Almería, Colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales de la provincia de Almería, ha condenado esta agresión "homófoba" sufrida por una pareja homosexual en la tarde del lunes en la plaza de Jorge Guillén de la capital almeriense.

Según Colega-Almería, la víctima en su declaración confirmó que recibió un puñetazo en la mejilla izquierda, tras haber sido recriminado e insultado en repetidas ocasiones, por besar a su pareja. Aunque el agresor ha sido detenido y acusado por delito de odio y tiene previsto su puesta a disposición judicial mañana 27 de abril.

Según refleja los datos del tercer informe del Observatorio Andaluz Contra la Homofobia, Bifobia y Transfobia correspondiente al año 2021, revela que el 66% de las agresiones las sufren hombres por su condición homosexual (en un 46% de los casos). Este tipo de incidentes se producen, sobre todo, en espacios públicos (29%), seguido de las redes sociales y otras plataformas virtuales (27%), los centros educativos (15%) y el ámbito familiar (10%).

El 42% de las víctimas que sufren agresiones homófobas son menores de 30 años y solo el 11% son mayores de 50, y los tipos de incidentes son los relativos al discurso de odio en un 31%; agresión verbal y psíquica, un 26%; acoso y bullying, 20%; agresión física un 19%, y negación de un servicio en un 3%.

“Lo más reseñable que el 69,30% de víctimas no denuncia por miedo a las represalias o la desconfianza en las instituciones'', comenta Antonio Ferre, presidente y Director del Observatorio Andaluz contra la Homofobia, Bifobia y Transfobia.

"Desde Colega-Almería condenamos esta brutal agresión homófoba, esta falta de vivir en libertad, que no hace más que confirmar lo que exigimos desde hace tiempo, más respeto a la diversidad sexual y de géneros que últimamente van en aumento y acompañado del discurso de la extrema derecha y del feminismo transexcluyente ", han insistido Antonio Ferre.

“Es necesaria la cooperación de la sociedad en su conjunto para acabar la LGTBIfobia y la implicación urgente de las administraciones públicas almerienses para que juntos vayamos de la mano, administración y asociaciones, para no agrandar más esta bola de nieve, por eso desde Colega-Almería exigimos una mayor formación en este tipo de delitos de odio para el mundo jurista y funcionario, así como para el mundo periodístico, evitando la información inexacta o discriminatoria y al Ayuntamiento de Almería que el plan municipal contra la LGTBIfobia para educar en igualdad y diversidad desde todos los ámbitos sea una realidad ya” ha subrayado Antonio Ferre.

lunes, 18 de abril de 2022

#hemeroteca #homofobia | Dos chicos denuncian que recibieron una paliza en Vigo tras besarse en una céntrica plaza de la ciudad

Público / Plaza de Portugal, Vigo //

Dos chicos denuncian que recibieron una paliza en Vigo tras besarse en una céntrica plaza de la ciudad.

A uno de ellos le fracturaron el tabique nasal, le desgarraron una oreja y le dejaron hematomas en la cara y el cuerpo, y al otro le rompieron una muela y le causaron contusiones en un brazo.
Juan Oliver | Público, 2022-04-18
https://www.publico.es/actualidad/violencia-homofoba-chicos-denuncian-recibieron-paliza-vigo-besarse-centrica-plaza-ciudad.html 

Dos jóvenes de veintidós y veintitrés años residentes en Vigo denunciaron el pasado domingo ante la policía una agresión homófoba en una zona de copas de la ciudad. Los jóvenes aseguran que alrededor de las cuatro y media de la madrugada se encontraban con otras cuatro amigas en un banco de la plaza de Portugal, cuando, tras besarse, fueron asaltados y golpeados a puñetazos y patadas.

A uno de ellos le fracturaron el tabique nasal, le desgarraron una oreja y le dejaron varios hematomas en el rostro y en el cuerpo. El segundo sufrió la rotura de una muela a causa de un puñetazo y padece un traumatismo en un codo.

Según narra Iván Lomba, el más joven de los agredidos, él y un amigo se encontraba en un banco de la plaza de Portugal junto a su pareja y otras tres amigas, cuando adoptaron una actitud cariñosa y decidieron besarse. Pocos segundos después, un joven que se encontraba con otro grupo de unas siete personas en un banco aledaño se acercó a ellos mientras empezaban a increparles.

"Cuando les respondí ‘¿qué pasa?’, uno de ellos me golpeó en la cara y me tiró al suelo. Entonces mi amigo [el segundo agredido prefiere guardar su anonimato] se levantó y también se arrojaron sobre él, le dieron dos puñetazos e intentaron patearle la cara y la cabeza cuando cayó al suelo", añade.

Sara Paz, la pareja de Iván, de diecisiete años, atestigua esa versión. "Eran un grupo de siete personas, cinco chicos y dos chicas. Cuando Iván y nuestro amigo se dieron el beso, me di cuenta de que los de atrás empezaban a murmurar. Poco después se acercaron y les golpearon. No me cabe duda de que el motivo fue que los vieron besándose. Fue una agresión homófoba", añade.

Según denunciaron ante la policía, uno de los agresores era de origen latino con el pelo corto teñido de rubio y la cara redonda. Otro era rubio con los ojos claros. Al parecer, tras la agresión se dirigieron a un aparcamiento subterráneo que dispone de cámaras de seguridad, gracias a las cuales la policía podría identificarlos.

Iván aseguró este lunes por la mañana que se encontraba bien, aunque dolorido, y que apenas había podido dormir. Según el parte médico, está pendiente de una revisión maxilofacial para evaluar los daños en la muela que le rompieron. En cuanto a su amigo, fue derivado a un cirujano plástico para evaluar si, dada la gravedad de sus heridas, precisa una intervención quirúrgica.

Se trata de la segunda agresión homófoba denunciada en Vigo en los últimos cinco meses. En noviembre pasado, el actor coruñés Alberte Bello denunció que otro joven le había dado una brutal paliza mientras le gritaba "¡maricón de mierda!" cuando regresaba tras cenar con el director de la obra de teatro que preparaba en la ciudad.

Hace tres días, el grupo de beat-punk Amor denunció en sus redes sociales que el viernes anterior uno de sus miembros había sufrido otra agresión después de participar en un festival en Ourense. Tras el concierto, un hombre se acercó a él y le rompió la nariz de un puñetazo dejándolo inconsciente tras llamarle "puto maricón".

El domingo 20 de marzo, en Girona, otro hombre que regresaba a su casa de noche con una mascarilla con los colores del arco iris recibió otra paliza por parte de dos hombres que le llamaron "maricón de mierda".

El 30 de enero, la familia de un joven de 23 años con una discapacidad intelectual denunció que seis hombres le habían agredido entre insultos homófobos a la salida de una discoteca de Jerez de la Frontera.

La semana pasada se supo que la Fiscalía había llegado a un acuerdo con la defensa de dos menores de edad que participaron en la brutal paliza que acabó en A Coruña con la vida de Samuel Luiz, entre insultos homófobos según corroboraron varios testigos. El acuerdo, del que no han trascendido los detalles ni el grado de participación de los menores en la muerte de Samuel, contempla que sólo cumplirán tres años y medio de reclusión.

sábado, 19 de marzo de 2022

#hemeroteca #lgtbifobia | Disney recupera un beso lésbico en una nueva película para frenar las críticas del colectivo LGTBI

El País / Fotograma de 'Lightyaer' //

Disney recupera un beso lésbico en una nueva película para frenar las críticas del colectivo LGTBI.

La empresa da marcha atrás a la censura en ‘Lightyear’ después de que se revelara el corte de secuencias de afecto entre personajes del mismo sexo.
Luis Pablo Beauregard | El País, 2022-03-19
https://elpais.com/cultura/2022-03-19/disney-recupera-un-beso-lesbico-en-una-nueva-pelicula-para-frenar-las-criticas-del-colectivo-lgtbiq.html

Disney da marcha atrás a la censura. El público de ‘Lightyear’, la precuela de la exitosa serie ‘Toy Story’, podrá ver a dos mujeres besándose en pantalla. Este breve instante había sido cortado en una de las revisiones del filme que se estrena el 17 de junio. La muestra de afecto ha sido reincorporada al metraje en un momento en que la compañía encabezada por Bob Chapek se enfrenta a presiones y severas críticas por parte del colectivo LGTBI por su tibia postura ante la polémica ley de Florida que prohíbe enseñar sobre diversidad sexual y género en las escuelas antes del tercer grado.

Hawthorne, un personaje femenino que aparece en la historia de origen de Buzz Lightyear, mantiene una relación con otra mujer. La empresa no había alterado la dinámica entre las dos, pero sí eliminado de la pantalla el beso entre ellas, de acuerdo con la revista ‘Variety’. Este gesto de censura no sería el primero entre las producciones de Pixar, según contaron algunos empleados en una comunicación que se hizo pública la semana pasada. “Hemos sido testigos de cómo bellas historias, llenas de personajes diversos, regresan de la revisión corporativa de Disney en una versión reducida a las migajas de lo que fueron”, afirmaban. El documento no especificaba qué películas habían sufrido alteraciones. ‘Lightyear’, dirigida por Angus MacLane, se sabe ahora, estaba entre las afectadas.

A pesar del gesto, Disney está lejos de acallar la polémica por su respuesta a la iniciativa republicana aprobada en Florida. El tema se ha convertido en una pesadilla de relaciones públicas para la empresa. Chapek apostó por una postura más que discreta, consciente de la enorme influencia que tiene el gigante del entretenimiento en el Estado, donde opera su parque de atracciones más redituable y donde da trabajo a decenas de miles de personas.

En un mensaje interno, el consejero delegado dijo el 7 de marzo a los empleados que Disney defendía “inequívocamente” el derecho de las minorías. “Creo que la mejor forma en la que nuestra empresa puede hacer un cambio perdurable es mediante el inspirador contenido que producimos”, les dijo Chapek en un texto donde argumentaba por qué no era necesaria una postura pública de la empresa ante la norma, que fue aprobada por el Congreso local.

Las palabras de Chapek provocaron el enojo entre los empleados gays de Disney, quienes le recordaron que la empresa no ha tenido pudor en capitalizar el movimiento del orgullo a pesar de impedir estos desfiles en sus parques hasta hace poco. Los trabajadores reprobaron también que la empresa hiciera donativos a políticos republicanos que avalaron la norma.

Chapek dio marcha atrás hace una semana a su mensaje inicial. “Leyendo sus mensajes y hablando y reuniéndome con ustedes me han ayudado a entender mejor lo doloroso de nuestro silencio”, dijo el ejecutivo en un correo electrónico. “Esto no es solo sobre una ley aprobada en Florida, sino una nueva resistencia a un derecho humano básico. Me necesitaban como un aliado en esta lucha por la igualdad y los defraudé. Lo siento”, se disculpó Chapek, quien añadió que la empresa cancelaría desde ese momento los donativos a políticos en la entidad. “Vamos a incrementar inmediatamente nuestra ayuda a grupos de presión para luchar contra legislaciones similares en otros estados”, señalaba el documento.

Esto tampoco ha sido suficiente para algunos círculos del activismo. Human Rights Campaign, una de las organizaciones más importantes de derechos de las minorías, rechazó la semana pasada un donativo de cinco millones de dólares de Disney hasta que esta haga un “compromiso público” y trabaje con las organizaciones LGTBI para eliminar iniciativas como esta. La presión de la industria y de las grandes corporaciones ha dado frutos con normas similares, como sucedió en Carolina del Norte tras tres años de batalla judicial con una ley que obligaba a los transgéneros a usar en público los baños de su género biológico. “Este debería ser el inicio de los esfuerzos de la compañía y no el fin”, aseguró la presidenta de la organización, Joni Madison.

Activistas del colectivo LGTBI han convocado a empleados de la empresa a sumarse a una manifestación a las afueras de las oficinas de Burbank el martes 22 de marzo. Disney se suma a otros gigantes del entretenimiento como Netflix y Spotify, quienes recientemente han sufrido revueltas internas después de ignorar la opinión política de muchos de sus trabajadores en temas que han estallado en controversias públicas.

martes, 15 de febrero de 2022

#hemeroteca #homofobia | La aplaudida reacción de la exclusiva marca Jacquemus a un comentario homófobo

Noticias de Álava / El beso en Instagram de Jacquemus //

La aplaudida reacción de la exclusiva marca Jacquemus a un comentario homófobo.

La firma francesa responde de forma contundente a las críticas por subir una foto de dos hombres besándose.
Miguel Áriz | Noticias de Álava, 2022-02-15
https://www.noticiasdealava.eus/buzz-on/2022/02/15/aplaudida-reaccion-exclusiva-marca-jacquemus/1164072.html 

Por mucho que avance la sociedad, que lo hace, los mensajes de odio relacionados con la diversidad sexual siguen a la orden del día, favorecidos además por el anonimato o la sensación de impunidad que produce escribir en las redes sociales. Si el actor y director Eduardo Casanova recibió numerosos insultos debido a su estilismo en la gala de los Goya, ahora le ha tocado el turno a la marca Jacquemus.

La exclusiva firma francesa, que diseña ropa y complementos y cuenta con más de 4 millones de seguidores en Instagram, publicó la noche del lunes un post con una foto de dos hombres besándose. Y, si bien ha sido una de las fotos que ha recibido más likes, también ha tenido que soportar comentarios desagradables y mensajes de odio.

La marca no ha querido tolerarlo y ha subido este martes una nueva publicación con uno de los comentarios recibidos y con su respuesta, que se ha hecho viral en las redes sociales. Una seguidora respondía a la foto del beso con un "Yo solía comprar vuestros bolsos. Ahora (y dos emoticonos de asco y de vomitar)". La respuesta inmediata de la marca a ese comentario ha sido: "Mi bolso no te quiere a ti", y además ha compartido para el resto de usuarios este mensaje: "Si supierais cuántos gays trabajan en Jacquemus... No os queremos como potenciales clientes homófobos. No merecéis nuestros productos".

No en vano, el creador de la marca, el diseñador francés Simon Porte Jacquemus, de 32 años, se ha declarado abiertamente homosexual. Por eso, además de los posts ha subido un montón de ‘stories’ en los que asegura: "Soy gay". Dejad de poner iconos de asco y vómito bajo este post (el de los dos hombres besándose). Leed un libro". "Y que os f...". "¡El amor siempre gana!". "Estoy contento de que hayamos tenido esta dolorosa conversación. Yo crecí sin ninguna referencia de una pareja gay y sé lo importante que es ser uno de esos ejemplos para los jóvenes. Seguiremos luchando por ellos, para demostrar que el amor siempre gana. Seguiré subiendo fotos de amor. Siempre. Sois preciosos, nunca lo olvidéis". Y para acabar ha añadido una captura llena de comentarios negativos y se ha preguntado si realmente estamos en 2022.

Entre la publicación de los hombres besándose y la crítica a los comentarios negativos, los últimos dos posts de Jacquemus han sumado 700.000 likes en menos de 24 horas, demostrando que es mayoría la gente respetuosa y tolerante, aunque los prehistóricos aún se hagan notar.

miércoles, 21 de julio de 2021

#hemeroteca #homofobia | Un bar donostiarra niega la acusación de homofobia realizada por un cliente y que se ha hecho viral

Imagen: El Diario Vasco / Bar Zabaleta //

Un bar donostiarra niega la acusación de homofobia realizada por un cliente y que se ha hecho viral.

El incidente ocurrió este martes en el bar Zabaleta de Gros cuando una camarera pidió a una pareja de hombres que dejasen de besarse y de realizarse tocamientos porque estaban incomodando a la clientela y ellos les acusaron de tener una actitud homófoba.
Ainhoa Múgica | El Diario Vasco, 2021-07-21
https://www.diariovasco.com/san-sebastian/bar-zabaleta-desmiente-actitud-homofoba-20210721130043-nt.html 

Una supuesta actitud homófoba por parte del dueño de un establecimiento hostelero de Donostia está en el centro de la polémica en redes sociales este miércoles. Un cliente del bar Zabaleta de Gros que este martes se encontraba por la tarde consumiendo en la terraza del establecimiento ha relatado en redes sociales que fue «echado» del bar por estar besándose con su pareja. Una versión de los hechos que el local ha desmentido tajantemente a este periódico.

El incidente tuvo lugar este martes cuando una pareja formada por dos hombres consumía en la terraza del bar Zabaleta del barrio donostiarra de Gros. Tras varias horas en el establecimiento, Mari Carmen, la camarera del establecimiento, relata que comenzaron «a besarse de forma pasional, incluso introduciéndose las manos debajo del pantalón». El propietario del establecimiento, David García Rosa, al observar la incomodidad que esa actitud fuera de lugar, al tratarse de un lugar público, estaba provocando en su clientela ordenó a la camarera que les dijerá «que se corten un poquito, que es una actitud fuera de lugar».

La empleada se acercó a la pareja educadamente, según sus palabras, y sugirió que «os podéis dejar de besar y de tocar. Por favor, no es el lugar para hacerlo». Según ha relatado en redes sociales el cliente, él le respondió: «¿Qué pasa que no le gusta el amor?», y ella contesto, «Este tipo de amor, no». Desde ese momento, comenzó una denuncia en redes sociales que se ha hecho viral acusando al establecimiento de actitud homófoba. «Nada más lejos de la realidad. Nosotros les recriminamos la actitud pasional que estaban manteniendo y les invitamos a 'cortarse un poquito', en ningún caso a abandonar el establecimiento. Tampoco porque se tratase de una actitud cariñosa entre dos hombres», asegura el dueño del establecimiento del bar Zabaleta, disgustado por la repercusión que están teniendo los hechos. «No es la primera vez que llamamos la atención a parejas que se exceden en sus arrumacos en la terraza, pero jamás nos había ocurrido algo así», explica el dueño del establecimiento.

«Se fueron de forma acalorada e incitando a los clientes a que les apoyasen en sus acusaciones de homofobia pero nadie se sumó», relata la camarera del establecimiento, que al enterarse de la repercusión que estaba teniendo el incidente en redes sociales se puso en contacto con el cliente y «aún no he tenido respuesta».

Un incidente viral

Desde la publicación de la supuesta denuncia homófoba por parte del cliente, el hecho se ha hecho viral. Produciéndose una de oleada de publicaciones denunciando los hechos y haciendo boicot al establecimiento hostelero. A estos comentarios, también se ha sumado en un primer momento la asociación Gehitu que ha denuciado los hechos en redes. Sin embargo, unas horas más tarde ha borrado la publicación tras mantener una reunión en el establecimiento hostelero y reconocer de manera pública que se habían precipitando condenando el suceso sin contrastar la versión con las dos partes implicadas.

Para la hostelería la huella digital cada día es más importante. Ante el aluvión de comentarios relacionados con este incidente y publicados en el perfil del bar Zabaleta en Tripadvisor, la plataforma ha cancelado temporalmente la opción de comentar sobre el establecimiento. «Debido a un incidente reciente que ha captado la atención de los medios de comunicación y ha provocado que se reciba un gran volumen de opiniones que no incluyen una experiencia real en el establecimiento, hemos suspendido temporalmente el envío de nuevas opiniones a este perfil», señalaba la nota publicada por el portal de internet.

«Nos están acusando gratuitamente de intolerantes cuando no lo somos. Tenemos familiares, amigos y muchos clientes habituales que son homosexuales y transexuales. Nos conocen e incluso los miembros de Gehitu suelen acercarse a nuestro bar después de sus reuniones porque tienen su sede en la misma manzana. Estamos sorprendidos con las acusaciones falsas que se están diciendo y que empañan la imagen del bar. Yo me decicó a trabajar y a hacer tortillas», concluye el dueño del establecimiento.

Este miércoles por la tarde en un comunicado hecho público en su cuenta de Facebook, el Bar Zabaleta han manifestado sus «disculpas» por la «polémica» generada y han asegurado que «en ningún momento» echó a nadie este pasado martes, sino que fue «una llamada de atención malinterpretada» ante actitudes «inoportunas» por parte de dos clientes.

Tras indicar que se trata de una cuestión «de educación y saber estar», desde el Bar Zabaleta han señalado que estas dos personas llegaron a «incomodar» a otros clientes, por lo que se les «recriminaron» sus «conductas fuera de lugar» a estas dos personas, algo que «fue malinterpretado» por ellos.

Según el escrito, se trató de «una advertencia desde la educación y el respeto», algo que han asegurado hubieran hecho «exactamente igual con cualquier pareja que sobrepase los límites de la educación y saber estar». Los responsables del Bar Zabaleta han asegurado que su intención «no fue mostrar ningún tipo de rechazo frente al colectivo LGTBI».

Finalmente, han mostrado su «apoyo» a la diversidad sexual y han pedido perdón a «todo el que se pueda haber sentido ofendido», en especial a las dos personas afectadas, si «en algún momento sintieron que la llamada de atención fue por su condición sexual, en lugar de por su comportamiento».

#hemeroteca #homofobia | Un bar de San Sebastián sale al paso de las acusaciones de homofobia tras ser señalado en las redes

Imagen: La Vanguardia / Bar Zabaleta //

Un bar de San Sebastián sale al paso de las acusaciones de homofobia tras ser señalado en las redes.

La polémica se ha originado tras la denuncia de un cliente que censuró que le echaron del establecimiento por haberse besado con su pareja.
Ander Goyoaga | La Vanguardia, 2021-07-21
https://www.lavanguardia.com/local/paisvasco/20210721/7615933/bar-san-sebastian-bar-zabaleta-sale-paso-acusaciones-homofobia-acusaciones-redes.html 

El bar Zabaleta de San Sebastián ha tenido que salir al paso de las acusaciones de homofobia que se han reproducido en las últimas horas en las redes sociales. La polémica se originó después de que durante la tarde-noche del martes un cliente denunciase que le echaron del establecimiento por haberse besado con su pareja, un extremo que desde este negocio ubicado en el barrio donostiarra de Gros niegan de manera rotunda.

El cliente que denunció la actitud de los responsables del bar Zabaleta hizo pública su indignación con este establecimiento por medio de su cuenta de ‘Instagram’. A través de dos ‘stories’ en esta red social, denunció que una camarera les recriminó su actitud en nombre del encargado del establecimiento.

“Chavales, me acaban de echar de un bar porque estaba con un chico con en el que me estaba besando. Sale la camarera y dice, oye chicos, que no os podéis besar así porque a mi encargado no le gusta. ¡Me han echado del bar!”, censuró.

Esta denuncia tuvo su réplica en Twitter, a través de un mensaje de la escritora Lucía Baskaran: “Hoy han echado del Bar Zabaleta de Donostia a 2 chicos por besarse. La camarera les ha dicho que paren, que a su jefe no le gustaba. Uno de ellos ha respondido ‘¿Qué no le gusta? ¿El amor?’ y la otra ‘Ese tipo de amor’”.

A partir de ahí, durante las últimas horas se han disparado las críticas a este establecimiento hostelero en las redes sociales y se han multiplicado las reseñas de Google, tanto las negativas como las positivas, una vez escuchada la versión de los encargados del establecimiento.

Los responsables de este bar han hecho público un comunicado en redes sociales en el que exponen su versión de lo ocurrido. En primer lugar, aclaran que “en ningún momento se echó a nadie del local”, sino que “se trató de una llamada de atención que fue malinterpretada”.

“Hay actitudes que no son del todo apropiadas en ningún establecimiento de cara al público por una cuestión de educación y saber estar. Sin ánimo de entrar en detalles, consideramos que ciertas conductas entre esta pareja estaban siendo inoportunas y fuera de lugar, llegando a incomodar a varios de nuestros consumidores hasta el punto de terminar marchándose. Únicamente se recriminaron dichas actitudes, algo que fue malinterpretado por parte de los aludidos”, han indicado.

En el mismo comunicado señalan que se trató de una advertencia hecha “desde la educación y el respeto”. “Lo hubiéramos hecho exactamente igual con cualquier pareja que sobrepase los límites de la educación y saber estar en un lugar público”, añaden.

“Desde que inauguramos nuestro local, cualquier persona ha sido bienvenida y atendida sin ningún tipo de prejuicio. Nuestra intención no fue mostrar ningún tipo de rechazo ante la comunidad LGTBI, ya que estamos totalmente a favor del amor y la libertad”, continúa el comunicado, al tiempo que “muestran su apoyo a la diversidad sexual”.

#hemeroteca #homofobia | “Nos han echado por besarnos en un bar”

Imagen: Donostitik / Bar Zabaleta //

“Nos han echado por besarnos en un bar”.

Jon Pagola | Donostitik, 2021-07-21

https://www.donostitik.com/nos-han-echado-por-besarnos-en-un-bar/

Un joven denuncia en redes sociales un supuesto caso de homofobia en el bar Zabaleta de Gros. Su responsable rechaza la acusación y recrimina la actitud de la pareja: “Solo les faltaba follar encima de la mesa”

La tortilla de patata del bar Zabaleta es una de las más populares de la ciudad. Poco hecha, jugosa y amarillenta es el gran reclamo de un lugar donde, a un par de pasos de la playa de la Zurriola, a veces es harto difícil encontrar sitio. Un joven, J., eligió la terraza del Zabaleta para tomar algo con su pareja ayer por la tarde cuando, según su relato a través de varios stories de Instagram, fueron “expulsados” del local tras haberse besado públicamente. “Chavales, me acaban de echar de un bar porque estaba con un chico con en el que me estaba besando. Sale (la camarera) y dice, oye chicos, que no os podéis besar así porque a mí encargado no le gusta. ¡Me han echado del bar!” Más relajado, en otro corte continúa con su narración de lo sucedido:

-¿Qué no le gusta? ¿El amor?
-No. Este tipo de amor.
-Dile que salga.
-No, es que se ha ido.

David García es el hombre detrás de la barra y encargado del Zabaleta. El negocio va bien y el año pasado decidieron abrir La Tortilla del Zabaleta en la calle José Arana 36, un obrador que ofrece tortillas a domicilio y para llevar. David niega rotundamente que en su bar se practique la homofobia y muestra su sorpresa ante lo ocurrido. Su versión es otra: “No les echamos del bar y no somos homófobos. Vinieron un poco ebrios a una terraza llena de niños y familias y les dijimos que se comportasen y se cortasen un poco. Solo les faltaba follar encima de la mesa”, explica.

¿Hubiera actuado de la misma manera si fuesen heterosexuales? “Sí, exactamente igual. Nosotros tenemos un 50% de clientela gay, todos los días vienen transexuales, la sede de Gehitu está a 23 metros... Esta es una historia para llamar la atención, nada más”, continúa David que insiste en que “lo único” que pide a sus clientes, sea cual sea su orientación sexual o raza, es “saber estar” y “un mínimo de comportamiento en un espacio público”. “Nosotros tenemos máximo respeto por nuestros clientes”, zanja. Tras haber publicado el vídeo, la escritora zarauztarra Lucía Baskaran viralizó anoche el mensaje en Twitter.

Hoy han echado del Bar Zabaleta de Donostia a 2 chicos por besarse. La camarera les ha dicho que paren, que a su jefe no le gustaba. Uno de ellos ha respondido “¿Qué no le gusta? ¿El amor?” y la otra “Ese tipo de amor.” — Lucía Baskaran / Twitter, 2021-007-20

J., según fuentes cercanas, se siente “abrumado” y está afectado por la “ansiedad” tras el presunto episodio homófobo sufrido en el bar Zabaleta. Por su parte, la asociación LGTBI de Euskal Herria Gehitu ya ha dado un paso adelante en sus redes sociales con una publicación en su cuenta de Instagram que, a esta hora, supera los 500 me gusta: “Este hecho es de nuevo una discriminación con nuestro colectivo. ¡Hoy en día es lamentable ver estos hechos! Queremos ofrecerle todo nuestro apoyo a la víctima y ofrecerle todos nuestros recursos”, afirman desde el colectivo.

#hemeroteca #homofobia | Gehitu denuncia la expulsión de dos chicos de un bar de Donostia «por besarse»

Imagen: Naiz / Manifestación 28-J //

Gehitu denuncia la expulsión de dos chicos de un bar de Donostia «por besarse».

Dos chicos fueron expulsados este martes de un bar de Donostia por besarse en público, según ha denunciado la asociación LGTBI Gehitu. El dueño ha negado que los echaran, pero ha confirmado que les pidieron «que se comportaran un poco».
Naiz, 2021-07-21
https://www.naiz.eus/es/info/noticia/20210721/gehitu-denuncia-la-expulsion-de-dos-chicos-de-un-bar-de-donostia-por-besarse 

La Asociación de Gays, Lesbianas, Trans, Bisexuales e Intersexuales Gehitu ha denunciado que dos jóvenes han sido expulsados este pasado martes de un bar de Donostia «por besarse».

A través de las redes sociales, Gehitu ha calificado este hecho como «pura discriminación» contra el colectivo gay. Según ha indicado, un camarero dijo a los chicos «que pararan» de besarse, porque a su jefe «no le gustó» que lo hicieran.

Según relata, uno de los jóvenes preguntó qué era lo que le disgustaba, si el amor, y el trabajador del establecimiento respondió que «ese tipo de amor». Gehitu ha lamentado que se den este tipo de sucesos y ha mostrado su «pleno apoyo» a estas personas.

En declaraciones a ‘Donostitik’, David García, encargado del bar Zabaleta de Gros donde ocurrieron los hechos, ha negado que echaran a la pareja, aunque ha confirmado que «les pedimos que se comportaran un poco» por ser una terraza «llena de niños y familias». «Solo les faltaba follar encima de la mesa», ha declarado para el citado medio.

Se da la circunstancia de que el bar Zabaleta se encuentra a pocos metros de la sede de Gehitu, por lo que según explica su propietario, «el 50% de la clientela es gay».

NOTA DE IGLU: Gehitu a las horas de denunciar los hechos y, al parecer, tras hablar con los responsables del bar, decidió eliminar de sus redes sociales la denuncia pública y pasar ‘olímpicamente’ del tema. El bar, por su parte, publicó una nota en la que solicitaba disculpas a los dos jóvenes y considera que todo se debió a una malinterpretación por su parte. Como se ha comentado en algún sitio, la nota parece una justificación 'gayfriendly' de los 90. Todo muy recurrente para justificar una homofobia más que latente: que si tenemos muchos amigos homosexuales, que si la mitad de la clientela es gay, que si el comportamiento de la pareja ofendía a mayores y menores, que si otra clientela se fue escandalizada, que si no se les echó... En fin, nos consta que se les retiró lo que les quedaba de consumición...

jueves, 22 de abril de 2021

#hemeroteca #lesbofobia #justicia | Condenada a seis meses de prisión una mujer que vejó a dos lesbianas en el Metro de Barcelona

El Periódico / La condenada por lesbofobia en el Metro de Barcelona

Condenada a seis meses de prisión una mujer que vejó a dos lesbianas en el Metro de Barcelona.

La acusada no cumplirá la pena si paga una multa, indemniza a las víctimas y sigue un curso de derechos humanos.
El Periódico, 2021-04-22
https://www.elperiodico.com/es/barcelona/20210422/condena-vejacion-lesbianas-metro-barcelona-11674669

La mujer que en julio de 2019 increpó, insultó y vejó a dos lesbianas que se besaban en el Metro de Barcelona, acción que captaron en un video que se hizo viral, aceptó este jueves seis meses cárcel, que no cumplirá si paga una multa, indemniza a sus víctimas y sigue un curso de derechos humanos en materia de igualdad y diversidad afectiva y de género.

A propuesta de la fiscalía, la mujer se conformó con la pena durante el juicio que se ha celebrado en la sección 10ª de la Audiencia de Barcelona, según ha informado Eugeni Rodríguez, presidente del Observatorio contra la Homofobia (OCH), entidad que ejercía la acusación particular y que se ha adherido a la petición fiscal, según informa Efe.

La condenada tendrá que pagar 500 euros por daño moral a una de las víctimas y 850 a la otra por daños morales y lesiones, además de una multa de 540 euros, que podrá pagar en un plazo de dos años a razón de 78 euros mensuales, ha explicado el abogado de la acusación particular, Ton Mansilla.

Rodríguez valoró positivamente el acuerdo, "porque la agresora ha reconocido los hechos y se reparará a las víctimas", en el que ha sido uno de los primeros juicios en España por LGTBIFobia en el transporte público.

El caso ocurrió en la línea 2 del metro de Barcelona cuando la mujer, que viajaba con un bebé, reprochó a la pareja que se besara en público y delante de un niño e insultó a las mujeres, que grabaron con su móvil cómo recibían los insultos y un intento de agresión.

Aunque el vagón iba lleno de pasajeros, solo una mujer musulmana intentó frenar y reprochó la actitud de la mujer, que en la vista celebrada este jueves reconoció los hechos y aceptó el acuerdo con la fiscalía, que le acusaba de un delito de odio y otro de lesiones leves y que incluye también una orden de alejamiento y de no comunicación con las víctimas durante tres años.

Acto reivindicativo

A raíz de este caso, Eugeni Rodríguez y la concejala de Movilidad del Ayuntamiento de Barcelona, Rosa Alarcón, decidieron elaborar un protocolo específico para abordar los incidentes lgtbifóbicos en el suburbano de Barcelona. Coincidiendo con este juicio, activistas de los colectivos LGTBI llevaron a cabo una acción reivindicativa a la entrada de la parada de Sant Antoni para reivindicar que el día 22 de abril sea declarado Día Internacional contra la LGTBIfobia en el transporte público.

Los colectivos trasladarán esta propuesta a los diferentes grupos parlamentarios del Congreso, del Parlament y a los ayuntamientos de toda España para que el 22 de abril del próximo año ya sea declarado Día contra la LGTBIfobia en el Transporte Público.

Rodríguez ha recordado que en los últimos días han ocurrido dos nuevos incidentes LGTBIfóbicos en el transporte público de Barcelona.

El pasado día 18 en la estación de Navas de la línea 1 del metro un grupo de jóvenes LGTBI fueron increpados por un hombre que hizo gesticulaciones fascistas, y al día siguiente, el 19 de abril, en un tren de los Ferrocarrils de la Generalitat que estaba llegando a Sabadell una pareja homosexual fue increpada con insultos homófobos y racistas.

El presidente del OCH ha señalado que "el transporte público es un ámbito muy importante en la vida diaria de miles de personas y ha de ser un espacio seguro y amable, pero los datos nos indican -ha dicho- que en el transporte público están ocurriendo agresiones que son percibidas como LGTBI".

Los informes anuales sobre el estado de la LGTBIfobia en Cataluña, que el OCH elabora desde 2014, han detectado que la lesbofobia es "la opresión menos registrada, con aproximadamente un 12% del total de todas las incidencias recibidas en estos últimos años.


Y TAMBIÉN…
La 'justificación' de la mujer que insultó a dos lesbianas en el metro.

La agresora afirma no ser "homófoba", pero que le "dan asco" estas actitudes por parte de "todo el mundo" en público.
Crónica Global, El Español, 2019-07-11
https://cronicaglobal.elespanol.com/vida/justificacion-mujer-insulto-dos-lesbianas-metro_260355_102.html