#hemeroteca #lgtbi #ideologiadeodio | La bandera LGTBIQ+ regresa a Stonewall desafiando al Gobierno de Trump

Momento del izado de la nueva bandera LGTBIQ+ en Stonewall //

La bandera LGTBIQ+ regresa a Stonewall desafiando al Gobierno de Trump
La enseña había sido retirada la madrugada del lunes de este monumento histórico
Pablo León | El País, 2026-01-13
https://elpais.com/sociedad/lgtb/2026-02-13/la-bandera-lgtbiq-regresa-a-stonewall-desafiando-al-gobierno-de-trump.html

La bandera LGTBIQ+ ha vuelto a ondear en el Monumento Nacional de Stonewall, en Nueva York. La enseña, que había sido retirada del lugar, en el barrio neoyorquino de Greenwich Village y cuna de la lucha por los derechos del colectivo, tras un memorándum de la Administración Trump, ha sido colocada de nuevo este jueves por funcionarios de la ciudad, gobernada por los demócratas. “Hemos prevalecido. Nuestra bandera representa la dignidad y los derechos humanos”, ha expresado Brad Hoylman-Sigal, presidente del distrito de Manhattan, donde se ubica Stonewall, tras izarla de nuevo.

Desde este jueves, la bandera LGTBIQ+ ondea junto a una estadounidense, que había sido instalada en el poste en sustitución de la multicolor que había sido retirada. El lunes por la mañana, los vecinos del barrio se percataron de que la enseña del colectivo había desaparecido del espacio, declarado Monumento Nacional de Estados Unidos en 2016 por el entonces presidente Barack Obama.

La enseña había sido retirada siguiendo las directrices de un memorándum, impulsado por la Administración del presidente Donald Trump, para “orientar sobre las políticas y procedimientos para la exhibición e izado de banderas y estandartes” en los espacios que gestiona el Servicio de Parques Nacionales, responsable de los monumentos nacionales. Ese documento establecía que los lugares oficiales solo pueden exhibir la bandera de Estados Unidos, la del Departamento del Interior y algunas excepciones, como banderas históricas o las relativas a las tribus indígenas americanas.

Stonewall es un lugar histórico no solo para Nueva York o EE UU, sino global. El 28 de junio de 1969, se desplegó una redada policial en el Stonewall Inn, local de ambiente de la zona, que tuvo como respuesta una gran protesta ciudadana de varios días y que acabó dando origen a la lucha LGTBIQ+. Desde entonces, el 28 de junio, jornada en la que se produjo la incursión policial, es el Día Internacional del Orgullo.

El izado de la nueva bandera, que había sido anunciado por las autoridades demócratas de la ciudad, ha reunido a cientos de personas, según 'The New York Times', y en torno a un millar, según otros medios locales. “Así que [Trump] quiere quitar nuestra bandera. Adelante. Tenemos un millón más para izar”, ha dicho a 'Reuters' una de las asistentes al izado, Nichole Mallete. “El colectivo LGTBIQ+ “no se va a dejar intimidar”, ha añadido. Al acto, presidido por el presidente del distrito de Manhattan, han asistido, además de ciudadanos, funcionarios municipales, del Estado de Nueva York y también federales.

Desde el Departamento de Interior del Gobierno de Trump, del que depende el Servicio de Parques Nacionales, han calificado el izado de la nueva bandera de “maniobra política”. “Esta puesta en escena demuestra lo totalmente incompetentes y desconectados que están los funcionarios de la ciudad de Nueva York respecto a los problemas que enfrenta la ciudad”, ha dicho un portavoz gubernamental.

Desde el inicio de su segundo mandato, Trump ha puesto en la diana a las personas LGTBIQ+. Una de las estrategias de ataque ha consistido en fomentar el borrado de la diversidad sexual y de género. Así, en febrero del año pasado, toda mención a la realidad trans y 'queer' desapareció de Stonewall y del site en el que se explica su historia.

A lo largo de 2025, Trump ha firmado 12 órdenes ejecutivas que erosionan los derechos LGTBIQ+. Por su parte, los republicanos, partido al que pertenece Trump, han impulsado 104 propuestas legislativas federales y más de un millar de proyectos de ley estatales que recortan derechos del colectivo, con especial incidencia en las personas trans.

#hemeroteca #lgtbifobia | La Administración Trump retira la bandera LGTBIQ+ del Monumento Nacional de Stonewall

Protesta en el Monumento Nacional de Stonewall, este martes //

La Administración Trump retira la bandera LGTBIQ+ del Monumento Nacional de Stonewall
El lugar, en el barrio neoyorkino del Greenwich Village, es considerado cuna de la lucha por los derechos del colectivo por las protestas de 1969
Pablo León | El País, 2026-02-11
https://elpais.com/sociedad/lgtb/2026-02-11/la-administracion-trump-retira-la-bandera-lgtbiq-del-monumento-nacional-de-stonewall.html

La Administración de Trump ha retirado la bandera LGTBIQ+ del Monumento Nacional Stonewall, en Nueva York, cuna de la lucha por los derechos del colectivo. El Servicio de Parques Nacionales, agencia federal responsable de la supervisión de los monumentos nacionales estadounidenses, ha retirado la enseña durante la noche del domingo o la madrugada del lunes, según 'Gay City News', la primera publicación en mencionar el asunto.

El Servicio de Parques Nacionales publicó el mes pasado un memorándum para “orientar sobre las políticas y procedimientos para la exhibición e izado de banderas y estandartes” en los espacios que gestiona. En ese documento se destacaba que en lugares oficiales solo se permite el izado de la bandera de Estados Unidos, la del Departamento del Interior y algunas excepciones, como enseñas históricas o las relativas a las tribus indígenas americanas.

Justamente, Stonewall es un lugar histórico, de memoria, que fue designado Monumento Nacional de EE UU en 2016 por el entonces presidente Barack Obama. Se ubica en el Greenwich Village, barrio de Manhattan que a finales de los sesenta y principios de los setenta concentraba los locales de ambiente de la urbe. El 28 de junio de 1969, una brutal redada policial asaltó el Stonewall Inn, uno de esos espacios. Como respuesta, se organizaron una serie de manifestaciones que dieron origen a la lucha LGTBIQ+: de ahí que el 28 de junio sea el Día Internacional del Orgullo, y todo el mes, una celebración de los derechos humanos. En Stonewall, la brutalidad policial provocó una reacción de protesta y animó al surgimiento de un movimiento social.

“Estoy indignado por la retirada de la bandera del Orgullo del Monumento Nacional Stonewall”, ha expresado el alcalde de Nueva York, el demócrata Zohran Mamdani en sus redes sociales. “Nueva York es la cuna del movimiento moderno por los derechos LGTBIQ+, y ningún acto de borrado cambiará ni silenciará jamás esa historia. Nuestra ciudad tiene el deber no solo de honrar este legado, sino de estar a la altura del mismo”, ha agregado. El martes, un centenar de personas se concentró en el Monumento Nacional Stonewall para protestar contra la retirada de la bandera. 

No es la primera vez que el Gobierno ultraconservador de Trump se fija en Stonewall. En febrero de 2025, retiró toda mención a la realidad trans y 'queer' del espacio, así como del 'site' en el que se explica su historia. Además, en junio del año pasado, el Ejecutivo ultraconservador de EE UU cambió el nombre de un buque de la Armada que honraba al activista y político Harvey Milk, otro icono de la lucha por los derechos LGTBIQ+. En 2009, el entonces presidente de Estados Unidos, Barack Obama, otorgó la Medalla Presidencial de la Libertad a Milk y en 2016, antes del primer advenimiento de Trump, puso su nombre al barco de guerra mencionado.

“Me complace anunciar que la Armada de los Estados Unidos cambiará el nombre del USNS Harvey Milk al USNS Oscar V. Peterson. Estamos eliminando la política del proceso de nombramiento de los buques”, defendió entonces el Secretario de Defensa de EE UU, Pete Hegseth. “Es un vergonzoso intento de borrar las contribuciones de las personas LGTBIQ+ a la sociedad”, respondieron desde la Fundación Harvey Milk, que defiende el legado del activista y que comenzó a vender camisetas con la forma del navío y el nombre original.

Previamente, en enero, nada más llegar por segunda vez a la Casa Blanca, Trump firmó una orden ejecutiva en la que solo reconocía la existencia de dos géneros: masculino y femenino. Desde el inicio del segundo mandato del republicano, en Estados Unidos se han impulsado al menos 12 órdenes ejecutivas presidenciales; 104 proyectos legislativos federales; y más de un millar de proyectos de ley estatales que erosionan los derechos LGTBIQ+, según los datos que recopila Trans Legislation Tracker.

Además, una de cada dos personas LGTBIQ+ de Estados Unidos (51,1%) se ha visto empujada a ser menos visible a lo largo de 2025, según la Encuesta anual LGTBIQ+ ('Annual LGBTQ+ Community Survey') que elabora Human Rights Campaign, organización estadounidense de referencia en la defensa de los derechos del colectivo, con más de 3,6 millones de afiliados. En esa investigación, un 47,5% reconocía haber ocultado su orientación o identidad en algunas situaciones: en espacios públicos (28,3%); en sus puestos de trabajo (26,5%); en las consultas médicas (25,4%); o en los colegios donde estudian sus hijos (40,1%).

“Durante décadas, la visibilidad ha sido la estrategia más poderosa en la lucha por la igualdad LGTBIQ+”, explicaban desde HRC, “ahora, sin embargo, la Administración Trump amenaza con deshacer este progreso al borrar a las personas LGTBIQ+ de la política federal y de la historia estadounidense".

“Siempre lucharé por una ciudad que invierta en nuestra comunidad LGTBIQ+, que defienda su dignidad, que proteja a cada uno de nuestros vecinos, sin excepción”, ha incidido el alcalde Mamdani con respecto a la retirada de la enseña multicolor de Stonewall.

“Es un ataque deliberado contra la comunidad LGTBIQ+”, ha añadido el presidente del distrito de Manhattan, el también demócrata Brad Hoylman-Sigal. Además, ha afirmado que colocarán una nueva bandera, previsiblemente este jueves: “Las personas que se levantaron aquí en 1969 se enfrentaron a un peligro real. Honrar ese legado requiere acción, no silencio. El peor resultado sería un arresto, pero eso [la resistencia ante un abuso de autoridad] está en el espíritu mismo de Stonewall”.

#hemeroteca #trans #memoria | La Veneno regresa al Parque del Oeste

Imagen: El País / Homenaje a Cristina Ortiz en el Parque del Oeste de Madrid

La Veneno regresa al Parque del Oeste.
Una placa en el distrito Moncloa-Aravaca recuerda a Cristina Ortiz, “valiente mujer transexual visible en los 90”.
Pablo León | El País, 2019-04-09
https://elpais.com/ccaa/2019/04/08/madrid/1554749307_845469.html

Antes de morir —en noviembre de 2016 y con 52 años—, La Veneno dejó dicho que quería que su cuerpo se quemase. También, que sus cenizas se esparciesen en el Parque del Oeste. “En este parque, con mis amigas fui feliz”, decía la artista, que ejerció la prostitución en estas lomas y bajo estos árboles. Por eso, en una de las entradas de este rincón verde de Madrid, el Ayuntamiento ha instalado una placa en memoria de Cristina Ortiz, La Veneno: “Valiente mujer transexual visible en los 90”, dice la inscripción, ubicada en la plaza de la Fuente de Juan de Villanueva.

“Se trata de la primera placa en honor a una persona trans en la ciudad”, remarcaban desde Arcópoli, asociación en defensa de los derechos del colectivo LGTBIQ e impulsor de la propuesta, recogida por el Ayuntamiento. La Junta de Distrito de Moncloa-Aravaca aprobó la medida el pasado octubre con los votos a favor de Ahora Madrid, PSOE y Ciudadanos; el Partido Popular se abstuvo.

“Cuando me avisaron sobre la instalación de la placa, me acorde de una anécdota”, relató Valeria Vegas, periodista, amiga de La Veneno y coautora de su autobiografía (‘¡Digo! Ni puta ni santa’, publicada en octubre de 2016 y que ha agotado tres ediciones). “Betty, una vecina de una amiga de La Veneno le echó las cartas en 2007 en Valencia. Le dijo que después del libro, le harían un reconocimiento. ‘¿Un museo?’, preguntó La Veneno. Yo creo que podría referirse a esto: una placa que además de recordarla a ella, rinde tributo a muchas mujeres que arriesgaron aquí sus vidas”, agregó Vegas.

Cristina Ortiz nació en Adra, un pueblo de Almería. Le pusieron de nombre José Antonio. A principios de los noventa, y tras pasarlas canutas en el pueblo, huyó: se trasladó a vivir a Madrid. En la capital inicia su transición y trabaja como prostituta en el Parque del Oeste. En 1996, Pepe Navarro la ficha para su programa nocturno 'Esta noche cruzamos el Mississipi'. A partir de ese momento, La Veneno se vuelve un fenómeno; se convierte en un icono. “Hay que reconocer a todas las personas que han visibilizado la realidad trans en este país y Cristina, sin ninguna duda, lo hizo”, remarcó la diputada socialista Carla Antonelli, que reconoció sentirse “emocionada” al ver la placa rodeada por una bandera trans (azul, rosa y blanca).

La diputada socialista también pidió “que se esclarezcan la verdad y las causas de la muerte de La Veneno”. El 7 de noviembre de 2016 —un mes después de publicar su autobiografía en la que afirmaba haber tenido relaciones sexuales con políticos o futbolistas—, la artista fue encontrada en el sofá de su casa, en la zona de Tetuán, con varios golpes en el cuerpo, uno de ellos grave en la cabeza. Cuatro días después, falleció en el hospital de La Paz.

La investigación determinó que La Veneno se había golpeado al ir a darse un baño tras ingerir una alta dosis de ansiolíticos. Hubo que realizarle dos autopsias. A comienzos de este año, la familia de Ortiz pidió reabrir el caso, en base a un nuevo estudio forense que apuntaba errores en la investigación sobre el asesinato de la artista. “No coinciden, para nada, los golpes y moratones de su cuerpo con una caída en la bañera”, incidía la socialista Antonelli, “no porque haya sido [la muerte] de una persona trans, se le va a dar carpetazo”.

Desde Arcópoli se mostraban satisfechos con la placa: “Propusimos que se pusiera aquí y aquí está”. No es un museo, pero a La Veneno le hubiera gustado.

La plazuela de la Memoria Trans
El pasado mes de febrero, una pequeña plazuela en Chueca, entre las calles de San Gregorio y San Lucas, pasó a estar dedicada a la Memoria Trans. “La historia de la memoria trans es la historia de una lucha a favor de la felicidad”, dijo la alcaldesa Manuela Carmena en la inauguración de la placa. “La placa de Ciristina [La Veneno], maravillosa. La plazuela, bien. A mí me hubiera gustado que hubiese sido una gran plaza”, dijo ayer la diputada socialista Carla Antonelli. “Somos parte fundamental del movimiento y siempre se nos ha invisibilizado”, agregó.

#hemeroteca #trans #memoria | Cristina Ortiz “La Veneno” ya tiene su placa en el madrileño Parque del Oeste

Imagen: Gacetín Madrid / Homenaje a La veneno en Madrid, Parque del Oeste

Cristina Ortiz “La Veneno” ya tiene su placa en el madrileño Parque del Oeste.
Gacetín Madrid, 2019-04-08
https://gacetinmadrid.com/2019/04/08/cristina-ortiz-la-veneno-ya-tiene-su-placa-en-el-madrileno-parque-del-oeste/

El parque del Oeste, situado en el distrito madrileño de Moncloa-Aravaca, ha acogido este lunes, 8 de abril, el acto de recuerdo a Cristina Ortiz “La Veneno” con el descubrimiento de una placa con su nombre, a petición de la asociación Arcópoli.

En la glorieta situada en la esquina del Paseo de Camoens con la calle de Francisco y Jacinto Alcántara se ha colocado esta tarde la placa, que contiene la frase ‘En memoria de Cristina Ortiz, La Veneno, mujer transexual visible en los años 90. 1964-2016’. Al evento asistirá Valeria Vegas, autora de su biografía.

En un emotivo acto de homenaje, han participado representantes de grupos políticos y asociaciones LGTBI como la concejala-presidenta de Moncloa-Aravaca, Montserrat Galcerán, la diputada del PSOE y activista trans, Carla Antonelli, Rubén López, miembro de la dirección de Arcópoli y director del Observatorio Madrileño contra la LGTBIfobia, y la actriz, periodista y escritora Valeria Vegas.

Cristina Ortiz, más conocida como La Veneno, fue encontrada muerta en su domicilio el 9 de noviembre en circunstancias aún no aclaradas. Arcópoli ha querido reivindicar la figura de Cristina, “como mujer transexual orgullosa, valiente y visible, que transmitía optimismo y orgullo a finales del siglo XX, cuando muy pocas personas eran visibles por ser LGTB”.

Según han indicado, Cristina “ni era normal ni pretendía serlo, probablemente. Cristina fue una mujer que intentó ser feliz, aunque tuviera que cruzar las fronteras de lo políticamente correcto y lo normativo en la televisión de hace 20 años. Mientras otros vivían agazapados en su armario La Veneno derrochaba energía y contundencia, dejando atrás la vergüenza que el colectivo LGTB ha sufrido por ser quienes somos”.

Cristina nunca ocultó el acoso y las agresiones que sufrió desde su más tierna infancia en su localidad de origen, ni la dura situación familiar que vivió, poniendo nombre y apellidos al bullying, narrando lo que muchas y muchos han sufrido, denunciando una situación que hoy en día sigue apareciendo en los centros educativos y en los entornos más rurales.

#hemeroteca #arte #lgtbi | ¿Es la iglesia de Oscar Wilde para "pecadores" la más bonita del mundo?

Imagen: El País / Templo de Oscar Wilde, Londres

¿Es la iglesia de Oscar Wilde para "pecadores" la más bonita del mundo?
Los artistas McGough & McDermott han convertido una vieja capilla londinense en un templo que rinde culto a Wilde, que nos dejó un día como hoy hace 118 años, y a otros mártires LGTB.
Diego Parrado | Icon Desing, El País, 2018-11-30
https://elpais.com/elpais/2018/11/30/icon_design/1543572031_382360.html

Oscar Wilde (Westlansd Row, 1854 - París, 1900) decía que la única diferencia entre un santo y un pecador es que el santo tiene un pasado y el pecador un futuro. Su epigrama ha resultado profético, porque desde octubre es posible venerar al autor de ‘El retrato de Dorian Gray’, hacerle votos, e incluso casarse frente a la estatua de madera que, canonizándole, han levantado los artistas McGough & McDermott en el altar de una vieja capilla de Londres, consagrada ahora a Wilde.

La cifra C33 que hay inscrita en el pedestal de la estatua del escritor se corresponde con la de la celda de la cárcel de Reading en la que estuvo encerrado dos años, el mismo tipo iconográfico por el que suele representarse a San Esteban acompañado de las piedras con las que fue lapidado, a San Clemente con el ancla que le sumergió en el mar, o al propio Jesucristo con la cruz. “Igual que Cristo, Oscar Wilde fue arrestado, juzgado y prácticamente ejecutado”, cuenta Peter McGough. “Destruyeron su vida”.

El 30 de noviembre de 1900, al cabo de solo 5 años de su derrota en el juicio que le enfrentó con el padre de su amante –lord Alfred Douglas– y ser condenado por “grave indecencia” a dos años de prisión y trabajos forzados, Oscar Wilde completaba su martirio muriendo de una meningitis en su exilio de París. Su Pasión es precisamente el tema de ‘Las estaciones de la Cárcel de Reading’, una serie de pinturas de ‘McGough & McDermott’ que recorre las paredes del Templo de Oscar Wilde contando distintas escenas de su vida como la subasta de su biblioteca, que tuvo que vender para pagar la multa al padre de Douglas.

Pero Oscar Wilde no es el único mártir venerado en su templo. Alan Turing, Harvey Milk, Jody Dobrowsk o Xulhaz Mannan son otros de los iconos LGTB a los que se puede adorar durante los próximos cinco meses en Studio Voltaire, la galería que ha organizado la primera exposición de McGough & McDermott en Londres. Lo recaudado con las donaciones, bodas, ceremonias de cambio de nombre para personas transexuales y demás actos que se realizan estos días en el templo servirá para financiar un programa de la Fundación Albert Kennedy dedicado a los jóvenes LGBT sin hogar.

“Llevábamos muchos años queriendo fundar una religión”, explica Peter McGough. “Después de leer intensamente sobre las distintas fes, descubrimos que casi todas rechazan o condenan a la familia LGTB. Así que se nos ocurrió que la mejor manera de dar la bienvenida a nuestra comunidad era dedicarle un templo a un mártir que, en su juicio, no negó la atracción que sentía por otros hombres”.

Construirlo les ha llevado 20 años. La estatua de Oscar Wilde y el resto de la hagiografía que compone este particular culto fueron expuestos en Nueva York en 2017, pero el templo de Londres es mucho más completo. Digamos que ha pasado de capilla a santuario. “La dimensión de esta instalación es mucho mayor”, dice Niamh Conneely, director de comunicación de Studio Voltaire. “Además de encargar nuevos trabajos como la finalización de Las Estaciones de la Cárcel de Reading, en nuestra galería se han recuperado pinturas clave de la obra de ‘McGough & McDermott”’. Por ejemplo, ‘A Friend of Dorothy, 1943’, sobre los distintos insultos que han recibido los homosexuales a lo largo de la historia, o ‘Advent Infinite Divine Spirit’, que ofrece un nuevo significado del acrónimo S.I.D.A., uno de los temas capitales de la pareja de artistas.

El propio escenario de la exposición es inmejorable, y no solo porque haya permitido hacer justicia a Oscar Wilde a solo unos metros de Clapham Junction, la estación en la que esperó el tren que le llevó a la cárcel de Reading mientras la gente le insultaba y escupía. “La galería de Studio Voltaire es una antigua capilla victoriana construida en 1896. Formaba parte de la Iglesia Wesleyana de Clapham”, explica Niamh Conneely. “Para crear el ‘Templo de Oscar Wilde’, hemos reemplazado la instalación eléctrica por candelabros, devuelto el nivel del suelo a su altura original recubriéndolo de madera, y forrado las paredes de papel pintado”. El cuidado de los detalles llega hasta el estampado del papel: está decorado con girasoles, la flor que llevó Oscar Wilde durante la gira de conferencias que dio en Estados Unidos para propagar el movimiento Arts & Crafts que ahora ha inspirado la decoración de su templo.

“Cristo predicaba el amor; Oscar Wilde, la belleza”, concluye Peter McGough. Está claro que su ejemplo ha cundido.

#hemeroteca #memoria #lgtbi | La noche en que la dictadura acabó con el ambiente gay de Torremolinos

Imagen: Diario Sur / Bar Gogó, 1971

La noche en que la dictadura acabó con el ambiente gay de Torremolinos.
Una macrorredada policial dejó en 1971 cientos de detenidos, varios locales clausurados y la protesta de la prensa internacional y las embajadas: «Llegaron con metralletas».
Alberto Gómez | Sur, 2018-04-29
http://www.diariosur.es/costadelsol/noche-dictadura-acabo-20180427153250-nt.html

Cuando España languidecía bajo el yugo de la dictadura franquista y su constreñida moral, Torremolinos abría la puerta a la libertad, los excesos y la diversidad. Eran los años 60. En la plaza de La Nogalera y el pasaje Begoña se vivía de noche y se dormía durante el día. Allí, lejos de las rancias crónicas oficiales, abrieron el primer bar gay del país, el Toni's bar (1962), y el primer club para lesbianas, Porquoi pas? (1968). Otros locales como Fauno, Incógnito o Düsseldorf terminaban de completar un paisaje insólito en aquella época.

Aunque el ambiente predominante era LGTBI, también había restaurantes frecuentados por familias, tablaos flamencos, clubes de alterne y coquetos establecimientos de jazz. Se pinchaban las últimas novedades musicales y circulaban las drogas más modernas. Los libros esquivaban la censura y llegaban intactos desde París o Londres. Había germinado un movimiento contracultural, una barra libre de diversión, alcohol, sexo y arte que disfrutaban desde John Lennon hasta Sara Montiel. El dinero que dejaba el turismo animó a las autoridades a mirar hacia otro lado durante años. Torremolinos se convirtió así en una pequeña Nueva York, una excepción incontrolable y feliz en medio de un régimen desolador. Hasta 1971. El 24 de junio de ese año se produjo una macrorredada policial que lo cambió todo.

Eran las once de la noche. La Policía irrumpió en los locales de la zona para cerrarlos o multarlos en el mejor de los casos. Alegaban supuestas infracciones contra la moralidad pública y las buenas costumbres. Algunas informaciones de la época sostienen que fueron detenidas 139 personas. Otras crónicas elevan la cifra por encima de las 400, sobre todo turistas. No resulta fácil encontrar testimonios de aquella fatídica noche, desencadenada por las denuncias de los sectores más conservadores de la provincia. Ramón Cadenas, un empresario jubilado de 73 años, lo recuerda como si fuera ayer: «Fue horroroso. La Policía taponó la entrada y la salida del pasaje Begoña. Llevaban metralletas. Al principio vinieron con cuatro o cinco furgones, pero luego llegaron autobuses para llevarse a todos los arrestados».

Los más afortunados salieron del calabazo a las pocas horas con una multa de 3.000 pesetas. Los turistas fueron devueltos a sus países, un escándalo que saltó a la prensa internacional. La redada fue portada de Der Spiegel, la revista semanal más importante de Alemania. También informó sobre ella el diario británico The Sunday Times con el siguiente titular: «Tourists held in nightclub raids in Spain» («Turistas retenidos en redadas a locales nocturnos en España»). En su edición del 25 de junio, Sur publicó en su página dos: «Por el gobernador civil de la provincia (Víctor Arroyo) ha sido decretada la clausura de la sala de fiestas Caramela y de los bares nocturnos Evans y Noe, todos ellos locales públicos de la barriada de Torremolinos. La decisión del Gobierno está motivada por las reiteradas infracciones a la normativa en vigor referente a la moralidad pública y las buenas costumbres».

Otros locales como Pipper's fueron multados con 10.000 pesetas. Varias embajadas extranjeras protestaron ante el Gobierno español por la detención de turistas, pero las redadas se sucedieron durante los siguientes días. Cadenas había abierto un bar, Gogó, apenas un mes antes: «El negocio me duró 29 días. En la primera redada no me arrestaron porque mandé callar a todos los clientes, cerramos la puerta y las ventanas y cuando llamó la Policía no abrimos, pero luego me detuvieron un montón de veces. Yo lo llamaba el impuesto revolucionario, porque pagabas 3.000 pesetas y te dejaban suelto uno o dos días después, pero era insostenible y tuve que cerrar».

Aquellas redadas fueron un zarpazo al tejido económico de Torremolinos, que nunca recuperó el esplendor de los años sesenta, pero también supuso un atentado contra la libertad y la diversidad sexuales. «Fue el principio del fin. La gente más moderna y liberal acabó yéndose a otros lugares como Ibiza», explican desde Torremolinos Chic, la página web creada por José Luis Cabrera y Lutz Petry: «Es paradójico que en los años sesenta hubiera más libertad que a comienzos de los setenta, cuando se recrudeció la censura». El presidente de la Asociación Pasaje Begoña, Jorge Pérez, recuerda que la zona «se degradó muchísimo tras las redadas». El ambiente festivo dio paso a una hilera de locales vacíos que dibujaban un paisaje casi desértico.

La reinstauración de la democracia en España propició que Torremolinos recuperase su condición de eje del ocio y el turismo LGTBI, especialmente por la pujanza de La Nogalera. Aquel barrio de pescadores, ya sin la casposa normativa franquista, volvía a convertirse en la capital andaluza de la diversidad sexual años después de la redada que lo cambiaría todo.

#hemeroteca #memoria | Huelva: Incluido el colectivo transexual en la placa en recuerdo a las personas encarceladas por el régimen franquista en la antigua cárcel

Imagen: Huelva24 / Reconocimiento a las personas trans represaliadas por el franquismo en Huelva

Incluido el colectivo transexual en la placa en recuerdo a las personas encarceladas por el régimen franquista en la antigua cárcel.
Huelva24, 2018-04-06
http://huelva24.com/not/111553/incluido-el-colectivo-transexual-en-la-placa-en-recuerdo-a-los-encarcelados-por-el-franquismo-en-la-antigua-carcel/

Además de representantes de asociaciones del colectivo LGTBI, a este homenaje también han asistido algunos de los presos de Huelva que pasaron por esta prisión como Juan Rodríguez y Antonio Herrera, más conocido como ‘La Moni'. El director de Memoria Democrática ha afirmado que “hoy es un día importante en el que se recuerda a las personas que sufrieron represión por su orientación sexual”.

La Junta de Andalucía, a través de la Dirección General de Memoria Democrática, ha sustituido la placa en recuerdo a las personas homosexuales que sufrieron la represión franquista y que fueron encarceladas en la antigua prisión provincial, para incluir en el texto al colectivo transexual. En un acto presidido por el director general de Memoria Democrática, Francisco Javier Giráldez, se ha recordado a las víctimas de la dictadura, muchas de ellas homosexuales y transexuales, que pasaron por esta cárcel tras ser condenados por la ‘Ley de vagos y maleantes’.

La modificación del texto de la placa parte de la petición de la Asociación de Transexuales de Andalucía (ATA-Sylvia Rivera) y del acuerdo del Pleno del Ayuntamiento de Huelva. En la anterior placa, colocada en 2005, sólo constaba el colectivo homosexual, a pesar de que muchas mujeres transexuales también fueron reprimidas por el franquismo sufriendo el encarcelamiento y posterior maltrato y vejaciones en esta prisión.

La placa que desde hoy luce junto a la puerta de la antigua cárcel de Huelva, dice: “para una generación de españoles, este establecimiento penitenciario fue símbolo de castigo y exclusión social hacia quienes decidieron ejercer su libertad y desarrollar una orientación afectiva diferente. Quede esta placa como reparación de la sociedad democrática a una injusticia histórica en recuerdo de los homosexuales y transexuales que fueron encarcelados y como compromiso de que ninguna otra generación tendrá que pasar por nada semejante”.

Giráldez ha señalado que “hoy es uno de los días más importantes de la última etapa porque llevamos mucho tiempo preparando este acto, con el que recordamos a las personas que sufrieron represión por su orientación sexual”. En esta línea ha hecho hincapié en el marco normativa que ha desarrollado la Junta y el Parlamento andaluz con la Ley de Memoria Democrática y la Ley para garantizar los derechos, la igualdad de trato y no discriminación de las personas Lgtbi y sus familiares. Giráldez ha agregado que “de esta forma, cumplimos con nuestro deber de Memoria, que es un deber para las instituciones, y que para las familias, protagonistas y víctimas es un deber ciudadano”.

En el acto también ha participado la concejala de Políticas Sociales e Igualdad del Ayuntamiento de Huelva, Alicia Narciso, quien ha recordado que “hoy se hace justicia al colectivo transexual, con este homenaje a miles de mujeres que sufrieron además de vejaciones y privación de libertad, la negación de su identidad de género”. En este sentido ha recordado que “desde el Ayuntamiento y la Junta hemos estado siempre comprometidos con esta causa y por ello, desde nuestra llegada al Gobierno local, estamos prestando nuestro apoyo para que a las víctimas y a sus descendientes se les reconozca el sufrimiento al que se vieron expuestos y se haga, por fin, justicia con ellos y con sus seres queridos”.

En este sentido, la concejala se ha referido a las actuaciones realizadas durante este mandato, resaltando “la primera exhumación en el Cementerio de la Soledad, del fusilado Pedro Masera y la colocación junto a la Junta de Andalucía, de un monolito en el muro del Parque Moret y una placa en la Isla Saltés, como Lugares de Memoria Histórica”.

Por otra parte, la presidenta de ATA-Sylvia Rivera, Mar Cambrollé, ha manifestado que se siente orgullosa de las instituciones que son receptivas con la recuperación de la Memoria en su totalidad y ha subrayado que “la mayor parte de la brutalidad del franquismo nos las llevamos las personas trans. Siento -añade- que esas personas que estuvieron presas en esas celdas y que gritaban justicia, quedan hoy satisfechas y resarcidas porque esta placa las menciona”.

Además de representantes de asociaciones del colectivo LGTBI, a este homenaje también han asistido algunos de los presos de Huelva que pasaron por esta prisión como Juan Rodríguez y Antonio Herrera, más conocido como ‘La Moni’, así como se ha contado con la colaboración de la Consejería de Igualdad y Políticas Sociales, a través del responsable de políticas en LGTBI, Francisco Javier López.

Lugar de Memoria Histórica
La antigua cárcel de Huelva fue declarada y señalizada en 2014 como Lugar de Memoria Histórica de Andalucía. Fue construida en 1930, y pasó a ser un destacado centro de la represión franquista durante los años de guerra y posguerra. La lealtad de la ciudad de Huelva al Gobierno republicano generó una ola de represión masiva contra el pueblo onubense por parte de las fuerzas golpistas mandadas por Queipo de Llano. Sólo el aislamiento de la provincia tras la caída de la columna minera en la Pañoleta que acudió en auxilio de Sevilla y la posterior caída de la capital andaluza pudieron hacer que el 29 de Julio Huelva fuera tomada por las tropas franquistas.

Tras estos sucesos comenzó una oleada de represión sin precedentes contra personas inocentes que eran asesinadas, encarceladas o torturadas por sus ideas políticas, su condición social o su orientación sexual. Por las celdas de esta cárcel pasaron decenas de miles de detenidos, en muchos casos como última parada antes de morir ante el pelotón de fusilamiento.

Cientos de reclusos fallecieron a consecuencia del hacinamiento, las deficientes condiciones higiénico-sanitarias y la pobre alimentación. Tan sólo entre el 29 de julio y el 31 de diciembre de 1936 se produjeron alrededor de 760 nuevos ingresos de reclusos procedentes de todo el país.

Entre finales de los años 60 y 1978, el centro penitenciario onubense se convirtió en la prisión en la que se internaba a los presos homosexuales castigados por la Ley de Vagos y Maleantes, una ley que declaraba "en estado peligroso" al homosexual y que planteaba la cárcel como una rehabilitación. Allí se les sometía a trabajos forzados, palizas, humillaciones y prácticas pseudo médicas, como las descargas eléctricas, para curar lo que se consideraba una enfermedad.

La prisión fue catalogada como "centro especializado en la rehabilitación de homosexuales" (1968). Los condenados eran internados durante un periodo de entre 4 meses y 3 años para su reeducación. Se calcula que allí ingresaron unos 5.000 homosexuales, de ellos un millar en los años 70. El último encarcelado salió de este centro en 1976 (estuvo en funcionamiento hasta 1978).

Ya en los años 90, tras la apertura de la prisión Huelva 2, el edificio fue abandonando y sólo quedó en uso un pequeño centro de régimen abierto en el módulo de entrada.

#hemeroteca #memoria | La memoria de las personas trans víctimas del franquismo se hace visible en la antigua cárcel de Huelva

Imagen: El Diario / Una de las galerías de la antigua prisión de Huelva

La memoria de las personas trans víctimas del franquismo se hace visible en la antigua cárcel de Huelva.
Una placa recuerda desde este viernes a las personas transexuales encerradas en un centro "símbolo de castigo y exclusión social a quienes decidieron ejercer su libertad de ser y amar de forma diferente". Lugar de Memoria Histórica desde 2014, la antigua prisión incluye desde ahora a las personas, además de los homosexuales, entre las víctimas de aquella injusticia. "Se nos había borrado de la historia y ahora seremos visibles", apunta Mar Cambrollé.
Javier Ramajo | El Diario, 2018-04-05
https://www.eldiario.es/andalucia/huelva/personas-transexuales_0_757324551.html

Una placa a las puertas de la antigua prisión de Huelva recordará para siempre que allí fueron encerradas personas únicamente por "ejercer su libertad de ser y amar de forma diferente". Hasta ahora ese elemento simbólico recordaba en exclusiva a "los homosexuales" presos hasta 1979, pero desde este viernes el recuerdo se hará extensivo a "las personas trans y homosexuales". Allí fueron encarceladas y torturadas aquellas personas a las que la dictadura perseguía por su orientación o identidad sexual.

Después de que hace casi un año fuera aprobada por unanimidad una moción de IU a propuesta de la Asociación de Transexuales de Andalucía-Sylvia Rivera, la Consejería de la Presidencia, Administración Local y Memoria Democrática ha organizado un acto a las 11.30 horas de este viernes para el descubrimiento de la nueva placa, que rezará así: "Para una generación de españoles este establecimiento penitenciario fue símbolo de castigo y exclusión social a quienes decidieron ejercer su libertad de ser y amar de forma diferente. Quede esta placa como reparación de la sociedad democrática a una injusticia histórica en recuerdo de las personas trans y homosexuales que fueron encarceladas y como compromiso de que ninguna generación tendrá que pasar por nada semejante".

Para dignificar la memoria de las víctimas, la antigua prisión fue declarada en noviembre de 2014 Lugar de Memoria Histórica por la Junta de Andalucía al ser considerado un destacado centro de la represión franquista durante los años de guerra y posguerra, cerrado definitivamente en 1995. Diez años después, el recuerdo solo fue para las personas homosexuales pero, como recuerda la presidenta de ATA, Mar Cambrollé, "las mujeres trans también ocuparon un espacio en esas celdas" en virtud de las leyes de Peligrosidad Social y de Vagos y Maleantes en el tardofranquismo.

Es una reivindicación que se ve precisamente solventada apenas unos días después del Día Internacional de la Visibilidad Trans. "Se nos había borrado de la historia y ahora seremos visibles", apunta Cambrollé. 

Y TAMBIÉN…
Huelva exige al Gobierno dignificar la antigua cárcel y a las mujeres trans víctimas del franquismo.
Aprobada por unanimidad una moción de IU a propuesta de la Asociación de Transexuales de Andalucía-Sylvia Rivera. Se pretende que una nueva placa sea colocada el próximo día 17 de mayo, Día Mundial contra la Homofobia y la Transfobia.
Javier Ramajo | El Diario, 2017-04-27
https://www.eldiario.es/andalucia/huelva/Huelva-Gobierno-dignificar-victimas-franquismo_0_637636561.html

#hemeroteca #memoria | Inauguran en Ripollet el primer monumento del Estado a los activistas LGTBI

Imagen: El Nacional / Inauguración en Ripollet del monumento al activismo LGTBI

Inauguran en Ripollet el primer monumento del Estado a los activistas LGTBI.
El Nacional, 2017-07-23
http://www.elnacional.cat/es/sociedad/monumento-lgtbi-ripollet_176991_102.html

El Ayuntamiento de Ripollet y el Observatorio Contra la Homofobia (OCH) han inaugurado este sábado un monumento de reconocimiento a la lucha de los activistas LGTBI por los derechos del colectivo, el primero del Estado. La inauguración ha contado con la participación de la alcaldesa accidental de Ripollet, Pilar Castillejo; el concejal de Polítiques LGTBI, Fran Sánchez, y el presidente del OCH, Eugeni Rodríguez, acompañados por los alcaldes de Santa Coloma de Gramenet, Núria Parlon, y de Sitges, Miquel Forns.

Rodríguez ha asegurado que el monumento "pone en valor el trabajo de todos los activistas que han luchado por la consecución de los derechos de los que disfruta actualmente el colectivo" y supone dignificar su memoria.

El monumento de Ripollet es el tercero que se inaugura en Catalunya dedicado al colectivo LGBTI (los otros dos están en Barcelona y en Sitges) y el primero del Estado que homenajea a los activistas. Al acto, llevado a cabo en el Parc del Riu Ripoll, también han acudido el adjunto general del Síndic de Greuges, Jaume Saura; la concejala de Feminismos de Barcelona, Laura Pérez, y los activistas Armand de Fluvià y Boti García.

#hemeroteca #lgtbi #memoria | Parte de la Alameda de Hércules de Sevilla se llamará Plaza Pedro Zerolo

Parte de la Alameda de Hércules de Sevilla se llamará Plaza Pedro Zerolo.
La Junta Municipal del Distrito Casco Antiguo ha aprobado por unanimidad una propuesta del Grupo Socialista para que el Ayuntamiento de Sevilla nombre la zona de la Alameda de Hércules más próxima a la calle Trajano como Plaza Pedro Zerolo.
Europa Press | El Diario, 2017-07-04
http://www.eldiario.es/andalucia/Municipal-Antiguo-Alameda-Hercules-Zerolo_0_661434918.html

De esta forma, el PSOE se ha unido a la solicitud presentada por la Asociación Adriano Antinoo que sirve como reconocimiento a este político y activista socialista que trabajó a favor de la igualdad y los derechos del movimiento LGTBI, según ha informado el Grupo Municipal Socialista en un comunicado.

Así, la propuesta, que se ha aprobado este martes y que recoge la petición de varias entidades a través de la Asociación Adriano Antinoo, contempla que la zona de la Alameda de Hércules que comprende los números 8, 12, 13, 14 y 15 pase a denominarse Plaza Pedro Zerolo.

En la propuesta consta que, coincidiendo con la reciente celebración del 'Mes de la Diversidad Sexual', "se quiere dar visibilidad a la figura de Pedro Zerolo, uno de los mayores promotores de la ampliación del derecho al matrimonio y a la adopción para las parejas homosexuales de este país".

Con la aprobación de esta nueva denominación para esta zona de la Alameda de Hércules, que tendrá ahora que ser ratificada por el Pleno municipal, se pretende homenajear a este político y activista que falleció en 2015.

Nacido en Caracas (Venezuela) en 1960, Pedro Javier González Zerolo, conocido como Pedro Zerolo, ocupó diversos cargos orgánicos en el PSOE y desempeñó diversas responsabilidades de carácter institucional. Tanto su trayectoria política como personal está marcada por el activismo a favor del movimiento LGTBI, siendo fundamental su aportación y su lucha para la consecución del matrimonio igualitario y del derecho a la adopción para las parejas homosexuales.

Su compromiso con esta lucha le ha llevado a ser considerado también como un icono de la comunidad LGTBI en nuestro país.

#hemeroteca #lesbiansimo #memoria | Ser lesbiana en 1977

Imagen: El Periódico / Colocación de la bandera arcoíris en el Ayuntamiento de Barcelona

Ser lesbiana en 1977.
Dos de las protagonistas de la primera manifestación homosexual en la ciudad reivindican el papel del feminismo en su lucha. Coinciden en el mucho trabajo que queda por hacer, pese a las victorias legislativas logradas tras batallar durante cuatro décadas.
Helena López | El Periódico, 2017-06-27
http://www.elperiodico.com/es/noticias/barcelona/ser-lesbiana-en-barcelona-en-1977-dia-orgullo-gay-6131824

Una de las grandes fotos, en blanco y negro, muestra un elegante, apasionado y, quién sabe, quizá algo teatralizado beso entre dos hombres, de pie, en el centro de una cafetería. Se tomó en 1977 y hoy sirve, sobre todo, de 'photocall' para las decenas de turistas que, cada hora, la usan de fondo para sus 'selfis', muchos sin reparar en el significado de la imagen. Otros sí, por supuesto, e incluso imitan su gesto. Ese era uno de los riesgos de colocar la muestra en tan céntrico lugar de la turistificada Barcelona, la plaza Reial, pero era donde debía a estar. A un paso de la Rambla, lugar en el que se vivió el episodio que recuerda la instalación 'Molt amor per fer', obra de Ricard Martínez. La exposición, que conmemora el 40º aniversario, el pasado lunes, de la primera manifestación LGTBI en la ciudad, es el primero de una serie de actos organizados por el Ayuntamiento de Barcelona junto a entidades y colectivos de la ciudad durante todo el año, que incluye una web de testimonios de la mítica manifestación.

Dos de las personas que participaron en la marcha y que además de en la citada web han brindado también su testimonio en un documental sobre las cuatro décadas de lucha del colectivo, que se presentará también en el marco del aniversario, son Maria Giralt y Empar Pineda. Ambas coinciden en que aquella manifestación significó un punto de inflexión: no estaban solas y había llegado el momento de salir a la calle. Coinciden también en la necesidad, aún hoy, de reivindicar el papel de las lesbianas, como mujeres, siempre a la sombra de los hombres, también de los gais, y el papel, a su vez, del feminismo, en esa lucha. "Pese a que, sobre el papel, la igualdad hoy es real, no hay que bajar la guardia. Por un lado porque las leyes pueden cambiar, y hay que defenderlas, y por el otro, porque, por mucho que digan las leyes, seguimos viviendo en una sociedad machista y patriarcal", resume Giralt.

Diagnóstico compartido
Pineda comparte el diagnóstico e insiste en la necesidad de trabajar desde los colegios. "Pese a que somos muchos los que llevamos décadas luchando y hemos sumado muchas victorias, los niños y niñas gais, lesbianas y trans siguen sufriendo acoso escolar en las escuelas", insisten.

Para trabajar en esa línea, el ayuntamiento ha anunciado este martes la creación de un Centro Municipal de Recursos LGTBI, el primero de España, que gestionarán entidades del colectivo. Se trata de un espacio de 1.200 metros cuadrados destinados a servicios especializados de atención directa al colectivo, que prevén inaugurar el próximo verano.

#hemeroteca #orgullo | Tolosa: El Ayuntamiento reivindicará los derechos del colectivo LGTBIQ en el Día Internacional de la Libertad Sexual

Imagen: Tolosako Udala / Maite Ruiz de Eguilaz y Ramon San Sebastian

El Ayuntamiento reivindicará los derechos del colectivo LGTBIQ en el Día Internacional de la Libertad Sexual.
Tolosako Udala, 2017-06-27
http://tolosa.eus/index.php/es/noticias/igualdad-e-integraci%C3%B3n-social/3396-el-ayuntamiento-reivindicar%C3%A1-los-derechos-del-colectivo-lgtbiq-en-el-d%C3%ADa-internacional-de-la-libertad-sexual.html

El 28 de junio de 1969 se tuvo conocimiento en todo el mundo de los incidentes ocurridos en Stonewall, en Greenwich Village de New York; este año se celebra el 48 aniversario. Aquel 28 de junio se convirtió en el origen del movimiento por la libertad de gais, lesbianas, transexuales y bisexuales (LGTBIQ), que en la actualidad se conoce en todo el mundo como el Día del Orgullo LGTBIQ. Fue un amotinamiento contra la injusticia, la discriminación y el constante acoso policial y, a consecuencia de ello, surgió en todo el mundo un movimiento a favor de los derechos civiles y sexuales.

Maite Ruiz de Eguilaz, concejala de Igualdad, con motivo del Día Internacional por la Libertad Sexual, ha dado a conocer en rueda de prensa los actos que ha organizado su Departamento, junto con Ramon San Sebastian, miembro de Gehitu, Asociación de Gais, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales de Euskal Herria. Ruiz de Eguilaz recuerda que aunque “la situación ha mejorado” desde los incidentes de 1969, en muchas naciones el colectivo LGBTIQ sigue sufriendo el acoso policial, existen asesinatos y leyes homófobas, e incluso en algunos países se castiga con la pena de muerte: “sin duda alguna, el día de mañana es un día para reivindicar los derechos de la comunidad LGTBIQ, el día para visibilizarla. Son representantes de la diversidad de nuestra sociedad; y sabemos que no existe igualdad de derechos si no hay respeto y mucho menos si no se protege la pluralidad”.

En ese sentido, la concejala de Igualdad ha expuesto que este último mes de mayo se ha presentado a trámite parlamentario una Proposición de ‘Ley contra la discriminación por orientación sexual, identidad o expresión de género y características sexuales y de igualdad social de Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transexuales, Transgénero e Intersexuales’. Añade que “con esta ley se pretende superar la invisibilidad y la falta de reconocimiento, así como garantizar los derechos de los colectivos LGTBIQ; y el Ayuntamiento de Tolosa se suma a esos objetivos”.

El 28 de junio habrá numerosos actos, pero el Departamento de Igualdad seguirá también trabajando antes y después de dicho día. He aquí una recopilación en ese sentido:

• Durante todo el año el Departamento de Igualdad realiza un trabajo especial con los centros escolares, con los proyectos Hezkidetza y Beldur Barik / Hi Haiz, Hi!. En palabras de Ruiz de Eguilaz, son iniciativas que dan sus “frutos”: “en esta edición, además, hemos iniciado una evaluación del proyecto Hezkidetza, para profundizar aún más en cursos venideros”.
• En todos los impresos de solicitud, bases de datos, formularios e impresos del Ayuntamiento de Tolosa en los que se solicitan datos a la ciudadanía existe la posibilidad de indicar el sexo: ahora se puede elegir entre mujer, hombre o cualquier otro género/identidad. La concejala ha manifestado que esta tercera opción tiene en cuenta a aquellas personas que no se definen ni como hombres ni como mujeres: “el objetivo es hacer ver que existen otras identidades y géneros, y sensibilizar a la población”.
• Hoy, 27 de junio, se llevará al Pleno del Ayuntamiento de Tolosa el manifiesto ‘El 28 de Junio Día Internacional por los Derechos de Lesbianas, Gais, Transexuales, Bisexuales, Intersexuales y Queers’.
• Se han pintado las escaleras de la calle Antonio Lekuona representando la bandera arco iris, símbolo del colectivo. Ruiz de Eguilaz comenta que el año pasado se le propuso al Ayuntamiento realizar algo que durase en el tiempo más allá de la celebración de este día y se ha realizado este trabajo pensando en esa “perdurabilidad”. El trabajo lo ha realizado la Brigada Municipal.
• Se ha colocado una bandera arco iris nueva en el Ayuntamiento y se ha adaptado el soporte de la imagen digital.
• El 29 de junio, jueves, podremos disfrutar en el Leidor con películas de temática LGTBIQ: ‘La belle saison’ y ‘En eftermiddag’.
• Mencionar también un acto ya realizado: el 16 de junio se ofreció en el Topic el espectáculo Barro Rojo de Javier Liñera. Según Eguilaz, “muy buena asistencia y un espectáculo de máxima calidad”.

La concejala Ruiz de Eguilaz subraya que es un paquete de actividades “para visibilizar y reivindicar la igualdad”. Adelanta que el Ayuntamiento seguirá colaborando con los gais, lesbianas, bisexuales, transexuales y colectivos que trabajen a favor de sus derechos, “porque creemos en la pluralidad y porque creemos que es esa pluralidad la que nos enriquece”.

#hemeroteca #orgullo | Mérida, capital de la diversidad

Imagen: El Periódico / Inauguración de 'Los colores de Mérida'

Mérida, capital de la diversidad.
Miembros de la corporación, Junta y la Asamblea inauguran con el colectivo LGTBI el monumento a la diversidad sexual, ubicado en el parque de las Siete Sillas, pretende contribuir a la normalización.
Rocío Entonado Arias | El Periódico Extremadura, 2017-06-20
http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/merida/merida-capital-diversidad_1023749.html

Los colores de la bandera arcoíris ya lucen en el parque de las Siete Sillas. Miembros de la corporación municipal, la Junta y la Asamblea inauguraron ayer con las asociaciones LGTBI el monumento a la diversidad sexual, la seña del «compromiso» de Mérida con la igualdad y visibilización del colectivo homosexual. La escultura es una creación de los alumnos de la Escuela de Arte y Superior de Diseño (fue la ganadora del concurso de ideas que convocó el ayuntamiento el pasado otoño) y pretende convertirse en el «punto de referencia» para mostrar a Mérida como una ciudad abierta a la diversidad.

Santiago Sánchez Junco, profesor de las alumnas autoras del diseño, explicó que los siete cilindros que conforman la escultura, de distintos tamaños y grosores, pretenden reflejar esa diversidad del colectivo haciendo un guiño al pasado de la ciudad al emular a las antiguas columnas romanas. Cada cilindro tiene un color asignado de las seis franjas de la bandera LGTBI: rojo, naranja, amarillo, verde, azul y violeta, a los que se suma un séptimo elemento negro al ubicarse la escultura en el parque de las Siete Sillas.

El profesor explicó que «no es solo una obra contemplativa, sino de interacción», pensada para que vecinos y visitantes puedan tocarla o sentarse para hacerse fotos y publicitarla a través de las redes sociales. «Ojalá llegue el día en que no tengamos que hacer monumentos a este colectivo, porque entonces habremos logrado la normalización», concluyó.

Por parte de Fundación Triángulo, Hugo Alonso destacó el monumento como símbolo del compromiso de Mérida con la diversidad LGTBI. Marisa González, de Extremadura Entiende, valoró «esta acción permanente en un lugar donde pasan muchas familias con hijos», pues a su juicio servirá como acto de pedagogía para dar visibilidad a una comunidad que todavía es perseguida en muchas partes del mundo.

Semana del orgullo
La inauguración de la escultura es el primero de los actos que se celebrarán con motivo del Orgullo Gay y para la ocasión también en la rotonda de la Capitalidad ondea la bandera arcoíris.

El alcalde Antonio Rodríguez Osuna quiso destacar la importancia de actos como este y agradeció a los grupos de la corporación su implicación y unión en el proyecto. «En un momento en que parece que no alcanzamos acuerdos, el que lo hayamos hecho para esto es algo más que importante», afirmó.

En la misma línea, la portavoz de la Junta, Isabel Gil Rosiña, felicitó a la ciudad por haber colocado de forma permanente un monumento a la diversidad «en uno de sus maravillosos espacios verdes» y subrayó la importancia de impulsar, «desde lo local, medidas para visibilizar los derechos de las personas LGTBI». Por su parte, la presidenta de la Asamblea, Blanca Martín, destacó que Mérida «está demostrando ser la capitalidad de la diversidad y la cooperación».

#hemeroteca #memoria | Conmemoran los 40 años de la primera manifestación LGTBI en Barcelona

Imagen: Google Imágenes / Barcelona, 1977-06-26, fotografía de Colita

Conmemoran los 40 años de la primera manifestación LGTBI en Barcelona.
EFE | El Periódico, 2017-06-14
http://www.elperiodico.com/es/noticias/sociedad/conmemoran-los-anos-primera-manifestacion-lgtbi-barcelona-6105969

El colectivo LGTBI, con el apoyo del Ayuntamiento de Barcelona, conmemora mañana los 40 años de la primera manifestación LGTBI de España que organizó en 1977 el Front d'Alliberament Gai de Catalunya (FAGC) en contra de la "Ley de peligrosidad social" que se derogó en 1979.

El presidente del Observatorio contra la Homofobia y portavoz del FAGC Eugeni Rodríguez ha explicado que el acto de mañana quiere "recordar y reivindicar la memoria histórica", a la vez que repasar sus logros a lo largo de estos 40 años.

El acto contará con los parlamentos de la concejal de feminismos y LGTBI del Ayuntamiento, Laura Pérez, la activista Maria Giralt que asistió a la manifestación del 77, el fundador del FAGC, Armand de Fluvià, y el portavoz del FAGC, Fran Sánchez.

El actual presidente del FAGC, Pau Gálvez, será el encargado de cerrar el acto que también contará con la presencia del primer homosexual español que pidió casarse en el año 1987, Richar Teixidor.

El acto se celebrará en la Rambla Santa Mònica, el mismo lugar en el que comenzó la manifestación el 26 de junio de 1977 que movilizó a homosexuales, transexuales, muchos jóvenes libertarios, sindicalistas y solidarios que se sumaron a la causa.

En total se manifestaron unas 4.000 personas que fueron dispersadas por las fuerzas públicas de seguridad ya que en ese momento, no solo el FAGC era ilegal, sino que también los homosexuales eran detenidos en virtud de la ley en vigor.

Con motivo del aniversario, el último pleno municipal aprobó una declaración de reconocimiento de la primera movilización del Orgullo que reitera el compromiso del consistorio de trabajar para la absoluta normalización social del colectivo LGTBI.

El consistorio también ha previsto la instalación de una placa conmemorativa y ha organizado distintas actividades para recordar "un hito en la lucha por la libertad sexual", en palabras de Laura Pérez.

#hemeroteca #orgullo | Barcelona conmemorará los 40 años de la primera manifestación del Orgullo Gay en la ciudad

Fotografía de 'Colita' / Manifestación

Barcelona conmemorará los 40 años de la primera manifestación del Orgullo Gay en la ciudad.
Europa Press | La Vanguardia, 2017-05-26
http://www.lavanguardia.com/vida/20170526/422961970581/barcelona-conmemorara-los-40-anos-de-la-primera-manifestacion-del-orgullo-gay-en-la-ciudad.html

El pleno del Ayuntamiento de Barcelona ha presentado este viernes una proposición para conmemorar el 40 aniversario de la primera manifestación del Orgullo Gay, celebrada en la ciudad en 1977 y organizada por el Front d'Alliberamente Gai de Catalunya (FAGC), y se sumará a las celebraciones que organizarán las entidades LGTBI en la capital catalana.

El consistorio ha reconocido la importancia de aquella primera movilización en la lucha por los derechos civiles y del movimiento LGTB en Barcelona y toda Catalunya, y considera que ha tenido "un papel clave" en el avance de los derechos de la personas LGTBI y el combate contra la homofobia, la lesbofobia, la bifobia y la transfobia.

Asimismo, ha reiterado el compromiso del Ayuntamiento de trabajar por la plena normalización social del colectivo y erradicar cualquier muestra de rechazo en la ciudad, además de instar al Gobierno municipal a colocar una placa en La Rambla para "conmemorar y recordar" la manifestación.

#hemeroteca #lgtbifobia #17M | Valencia se pinta con los colores del arcoíris

Imagen: ABC / Banco arcoíris en Valencia

Valencia se pinta con los colores del arcoíris.
El Ayuntamiento celebra este miércoles el Día Internacional contra la LGTBIfobia.
ABC, 2017-05-17
http://www.abc.es/espana/comunidad-valenciana/abci-valencia-pinta-colores-arcoiris-201705171150_noticia.html

El Ayuntamiento de Valencia y varios espacios municipales celebran este miércoles el Día Internacional contra la LGTBIfobia marcando con adhesivos alrededor de medio millar de enclaves como "lugares seguros y libres de LGTBIfòbia y de machismo".

La concejala de Igualdad y Políticas Inclusivas, Isabel Lozano, y el concejal de Gobierno Interior, Sergi Campillo, han explicado que los espacios municipales "tienen que ser referentes en la lucha contra cualquier tipo de discriminación y que la ciudadanía los tiene que percibir como lugares seguros para todas y todos".

Los adhesivos incorporan un texto, que indica que el ciudadano o la ciudadana se encuentra en un espacio libre de machismo y LGTBIfòbia, y dos manos, una pintada de color morado, referencia en la lucha contra la violencia machista, y una pintada con los colores del arco iris, símbolo del colectivo LGTBI.

"Desde el Govern de la Nau nos creemos la diversidad y la defensa de los derechos de todas las personas. Esta iniciativa va en la línea de visibilizar al colectivo LGTBI, un aspecto fundamental para normalizar y eliminar cualquier tipo de discriminación o discurso de odio", ha explicado Lozano.

Por su parte, Campillo ha defendido que el Ayuntamiento de València sea "un referente activo en la lucha contra la discriminación al colectivo LGTBI y también contra el machismo". Además, ha destacado la importancia de "situar los espacios municipales como lugares seguros para todas y todos los ciudadanos, para todo el personal municipal y para cualquier persona que los visite".

#hemeroteca #memoria | Recordad a Margarida Borràs: València homenajea a la primera ejecutada por identidad de género

Imagen: Valencia Plaza / Plaza del Mercado, Valencia

Recordad a Margarida Borràs: València homenajea a la primera ejecutada por identidad de género.
Valencia Plaza, 2017-05-15
http://valenciaplaza.com/el-ayuntamiento-de-valencia-plantea-cambiar-el-nombre-dado-a-51-calles-en-epoca-franquista

El próximo miércoles 17 de mayo, Día Internacional Contra la LGTBIfòbia, la concejalía instalará en la plaza del Mercado de València una placa en homenaje a Margarida Borràs, ajusticiada por su condición de transexual

La concejala de Igualdad y Políticas Inclusivas, Isabel Lozano, ha anunciado que el próximo miércoles 17 de mayo, Día Internacional Contra la LGTBIfòbia, la concejalía instalará en la plaza del Mercado de València una placa en homenaje a Margarida Borràs.

Margarida Borràs es un referente del movimiento transexual por ser el primer caso documentado de tortura y muerte en València por identidad de género, puesto que fue ajusticiada por la Inquisición en el siglo XV por su condición de mujer transexual. Tal y cómo está documentado en un Dietario de la época escrito por Melcior Miralles, el lunes 28 de julio de 1460 en la plaza del Mercado de València, tuvo lugar su ejecución.

“Es realmente necesario, como acto de reparación, colocar una placa en memoria de Margarida Borràs en la plaza del Mercado. Desde nuestra perspectiva actual, que fundamenta nuestra convivencia a partir del respecto a los derechos humanos y a la diversidad, resulta terrible asumir la atrocidad de esos actos de tortura y muerte", aseguró la concejala de Igualdad y Políticas Inclusivas, Isabel Lozano.

La acción del ‘Govern de la Nau’ de instaurar una placa conmemorativa “nos ayuda a tener perspectiva histórica para tomar conciencia de los avances conseguidos y de la necesidad de seguir trabajando para conseguir la igualdad real y erradicar la discriminación por cualquier motivo, incluyendo la orientación sexual y la identidad de género”, ha concluido Lozano.

La placa será instalada a las 19:30 h horas en la plaza del Mercado (frente a la iglesia de los Santos Juanes) y también recordará a todas las víctimas de la homofobia, la transfòbia y la bifòbia. En el marco de la conmemoración de esta fecha, el próximo jueves 18 de mayo, a las 19:00 horas, en el Ateneo Mercantil de València, la concejalía también ha organizado una charla-coloquio sobre la situación de la homosexualidad

#hemeroteca #festivales #lgtbi | Avilés abandera la causa homosexual

Imagen: La Nueva España / Foto de 'familia' en el puente de San Sebastián, Avilés

Avilés abandera la causa homosexual.
"Si la ciudad se convierte en la capital LGBTIQ del Norte significa que es una referencia de permisividad y respeto para cualquier tendencia sexual", afirma el director del Niemeyer.
Myriam Mancisidor | La Nueva España, 2017-05-07
http://www.lne.es/aviles/2017/05/07/aviles-abandera-causa-homosexual/2100488.html

El Festival de Cine LGBTIQ es mucho más que un certamen en el que a través de películas se exploran las temáticas lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, intersexuales y queer. Es un altavoz de las inquietudes, experiencias, sentimientos y casuísticas de los diversos colectivos en los que se agrupa la ciudadanía en virtud de su identidad de género, con especial énfasis en aquellos grupos cuya sexualidad es considerada minoritaria. Este año el Festival congregó en las distintas actividades a 2.000 personas, según avanzó ayer el director del Centro Niemeyer, Carlos Cuadros, durante el acto de clausura.

"Poner en marcha un festival es una tarea de largo recorrido y llevamos solo la segunda edición, pero los datos son muy alentadores, no solo desde el punto de vista numérico sino de calidad", dijo. Más allá auguró que el Festival de Cine LGBTIQ y todas las actividades que lo rodean -mesas redondas, conferencias o conciertos, como el que ofreció anoche Rodrigo Cuevas- podrían convertir a Avilés en la capital LGBTIQ del Norte. "Ojalá sea así porque eso significaría que Avilés es una referencia de la permisividad, la diversidad y el respeto para cualquiera de las tendencias", subrayó el director del Niemeyer.

La actriz, política y activista de los derechos LGBT Carla Antonelli, diputada de la Asamblea de Madrid por el PSOE, y primera y única mujer transexual de España en acceder a dicho cargo también estuvo ayer en el complejo cultural. Habló de los "techos de cristal" que faltan por romper "para llegar a la ciudad que está detrás del arco iris, la de la igualdad". Abogó asimismo por una sociedad en la que las diferencias en lugar de distanciar, enriquezcan. Antonelli hizo alusión también al autobús de la plataforma ultracatólica Hazte Oír rotulado con mensajes contra la transexualidad infantil. "La existencia de estos autobuses que representan la ideología del odio no se pueden permitir, por eso todavía tenemos que luchar mucho", dijo.

Antonelli dio la palabra en el acto de clausura del Festival de Cine LGBTIQ a Benjamín Villaverde, avilesino que este año repitió como miembro del jurado del certamen. Estuvo acompañado en el cargo por Pau Guillén, director de Zinegoak, y María Eugenia Martín, organizadora de la Muestra Internacional de Cine y Diversidad Sexual Cinhomo. En total visionaron diez películas, nueve de competición. El jurado acordó conceder su premio al largometraje sueco "Girls Lost" "por el uso del género cinematográfico de la ciencia ficción para abordar con certeza las distintas identidades, expresiones de género y orientaciones sexuales, convirtiendo la película en una buena herramienta de sensibilización".

Igualmente, el jurado decidió conceder una mención de honor a la película checa "Yo, Olga Hepnarova", basada en hechos reales, "por su innegable calidad cinematográfica y por las interpretaciones". Por otra parte, el Premio del Público lo recibió el documental holandés "Strike a Pose", que narra la evolución personal y artística de los bailarines que acompañaron a Madonna en su gira "Blonde Ambition", de 1990. Las películas ganadoras recibirán un trofeo, diseñado por Anabel Barrio, responsable de la Factoría Cultural de Avilés.

En el acto de clausura en el Centro Niemeyer participó también Juan Gambero, de "Apoyo Positivo", un colectivo con sede en Madrid que ha elaborado una serie de cortometrajes sobre el sida que se proyectaron estos días en el complejo cultural: el último, ayer, "Indetectables". Gambero agradeció el trabajo a favor de "hacer la diversidad visible a través de la cultura".

Luego, por la noche, en Avilés sonó Rodrigo Cuevas que se puso "El mundo por montera". Y se llevó salvas de aplausos, como el Festival LGBTIQ de Avilés.