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lunes, 1 de mayo de 2017

#hemeroteca #islamofobia | Yasmina Khadra: “La victoria de Marine Le Pen llevaría a Francia a una guerra civil”

Imagen: El País / Yasmina Khadra
“La victoria de Marine Le Pen llevaría a Francia a una guerra civil”.
El escritor Yasmina Khadra analiza la situación de Francia en la jornada inaugural de un congreso sobre Camus en Menorca.
Iker Seisdedos | El País, 2917-05-01
http://cultura.elpais.com/cultura/2017/04/29/actualidad/1493489531_477308.html

"La victoria de Marine Le Pen llevaría a Francia a una guerra civil", cree el escritor argelino residente en París Yasmina Khadra, uno de los autores más leídos del Magreb, con "más de 10 millones de ejemplares vendidos en 50 países". "Sería un error echar las campanas al vuelo demasiado pronto y pensar que la cosa está arreglada para la segunda vuelta de las elecciones [que enfrentará el 7 de mayo a la líder del Frente Nacional y el centrista Macron]. Ya nos sucedió con Trump. Si los franceses eligen a Le Pen será el fin de Europa y una catástrofe para los árabes residentes en Francia. Significaría condenar el futuro de nuestros hijos".

Khadra brindó el análisis durante una entrevista con este diario en el marco de los Encuentros Literarios del Mediterráneo Albert Camus, que han citado hasta el lunes en Sant Lluís (Menorca) a escritores como el libanés Amin Maalouf, la siria Samar Yazbek o Manuel Vicent, cineastas como Oliver Laxe, artistas como Camille de Toledo y decenas de expertos en la obra del autor de ‘La peste’, en una cita impulsada por el exministro Miguel Ángel Moratinos. El encuentro, que aspira a repetirse, busca conmemorar el 60º aniversario de la concesión del premio Nobel a Camus, así como recordar sus raíces menorquinas: su abuela, Catalina Cardona, emigró de Sant Lluís hacia Argelia en la década de los setenta del siglo XIX.

La figura de esta y de su madre protagonizaron una de las charlas más emocionantes de la jornada, a cargo de Agnès Spiquel, presidenta de la Societé des Études Camusiennes, en la que la experta partió de la novela póstuma ‘El primer hombre’ para indagar en la “gran figura tutelar de la vida del escritor”.

Además de sus raíces, la idea del viaje, la rebeldía, el mar, la luz o el exilio, variados temas de actualidad se colaron en el auditorio que en la pequeña localidad menorquina lleva el nombre del escritor. Fue inevitable contemplar sus enseñanzas a la luz de la crisis de los refugiados y de la debacle de la idea de Europa.

Khadra comparte nacionalidad con Camus, así como el "desprecio de las autoridades argelinas" a su obra. El caso del intelectual francoargelino, fallecido en accidente de tráfico en 1960, fue recordado por Javier Reverte, escritor, viajero y autor del estudio ‘El hombre de las dos patrias’ (Ediciones B, 2016), durante cuya preparación visitó el instituto de Camus en Orán, donde no halló rastro de su paso por aquellas aulas.

Al final de la tarde, el exilio encendió el debate con las intervenciones del griego Yannis Kiourtsakis y el palestino Ghayath Almadhoun. Las palabras dejaron entonces paso a la música del intérprete de laúd Issa Murad.

Y TAMBIÉN…
Albert Camus regresa a Menorca para dar voz a los refugiados.
Un congreso sobre la obra del autor de ‘La peste’ trata la crisis del Mediterráneo como identidad común e indaga en las raíces baleares del escritor.
Iker Seisdedos | El País, 2017-05-01
http://cultura.elpais.com/cultura/2017/04/30/actualidad/1493575302_910028.html
Albert Camus, de 'persona non grata' a brújula ética para el Mediterráneo.
P. Unamuno | El Mundo, 2017-04-30

http://www.elmundo.es/cultura/literatura/2017/04/30/59063747268e3e4e668b45ec.html

viernes, 21 de abril de 2017

#hemeroteca #politica | Por qué una victoria de Le Pen no sería histórica para el feminismo

Por qué una victoria de Le Pen no sería histórica para el feminismo.
Las cuestiones de género han quedado al margen de la campaña, pese a que la candidata ultraderechista figure entre los favoritos.
Álex Vicente | El País, 2017-04-21
http://internacional.elpais.com/internacional/2017/04/21/actualidad/1492791993_789804.html

Cuando Ségolène Royal se presentó a las presidenciales francesas de 2007, se habló sin cesar del hecho de que una mujer pudiera conquistar el Elíseo. Lo mismo sucedió durante los comicios estadounidenses del otoño pasado, con Hillary Clinton como favorita (hasta que empezó el recuento). También fue objeto de debate en las primeras campañas de Angela Merkel, Michelle Bachelet o incluso Margaret Thatcher. Todas sus candidaturas se consideraron históricas. La de Marine Le Pen, en cambio, no. Las cuestiones de género han quedado apartadas de la campaña para las elecciones francesas, pese a que una mujer figure entre los favoritos para conquistar la presidencia (los últimos sondeos le dan entre el 21,5% y el 23% de los votos en la primera vuelta de este domingo).

“La cuestión del género ha sido barrida bajo la alfombra. La ideología de Le Pen supone un obstáculo. Si nadie habla de este asunto, es por la familia política a la que pertenece”, señala Marlène Coulomb-Gully, investigadora en comunicación política y representación de género en la Universidad de Toulouse-Jean Jaurès. Ese silencio no impide ver que se trata de un asunto central para analizar su ascenso imparable. “Es una cuestión capital respecto a la notoriedad que ha alcanzado el Frente Nacional. Le Pen lidera un partido históricamente vinculado a valores viriles. Ser mujer le ha permitido abrirse a un nuevo electorado. Su feminidad ha sido un instrumento estratégico”, añade la experta. Las cifras no engañan. En 2012, durante su primera campaña en dirección al Elíseo, el resultado de la candidata fue prácticamente idéntico entre hombres y mujeres. Jean-Marie Le Pen, en cambio, solía registrar cinco o seis puntos de diferencia entre ambos.

No es ningún secreto que Marine Le Pen ha convertido su identidad de género en un punto principal de su argumentario. Minutos antes de que un ataque terrorista sembrara el pánico en París durante la noche del jueves, Le Pen pronunció estas palabras en la televisión pública: “Soy madre y tengo tres hijos. No quiero sentir una puntada en el estómago cada vez que me dicen que van de compras a La Défense, por miedo a que sean agredidos o se conviertan en víctimas del próximo atentado”. Argumentaba así la necesidad de expulsar del territorio francés a los individuos susceptibles de radicalizarse. Por un lado, exigía mano dura. Por la otra, lo hacía como madre de familia.

“La paradoja es que, pese a sus esfuerzos, se la siga percibiendo casi como a un hombre”, analiza la politóloga Mariette Sineau, especialista en política y género del Centro de Investigación Política (CEVIPOF) de Sciences Po. “Heredó de su padre no solo el partido, sino también algunas calidades intrínsecas: su retórica guerrera, su voz y hasta su aspecto físico. Marine es el hijo que Le Pen no tuvo. Si buscamos una explicación psicoanalítica, puede que se comporte como tal”.

¿Sería una eventual victoria de Le Pen un triunfo feminista? “Resulta evidente que no. Ella solo usa el feminismo contra una máquina de guerra contra el Islam”, responde Sineau. Tampoco Coulomb-Gully está de acuerdo: “Solo menciona la libertad de las mujeres cuando quiere condenar la religión musulmana. Para Le Pen, el feminismo es una máscara que le sirve para ocultar su xenofobia”. Cuando la candidata ultraderechista se desplazó al Líbano en febrero, se negó a ponerse el velo para reunirse con el gran muftí, Abdellatif Deriane, en un barrio musulmán de Beirut. El vicepresidente del Frente Nacional, Florian Philippot, vio en ese gesto “un magnífico mensaje de libertad y emancipación enviado a las mujeres de Francia y del mundo entero”. Sin embargo, un vistazo detallado a su programa –que, para empezar, solo cita la palabra mujer en dos ocasiones– permite descubrir otros matices.

Por ejemplo, Le Pen se opone a la paridad, que considera “opuesta a la meritocracia”. Y, pese a citar en sus discursos a la filósofa feminista Élisabeth Badinter o a Simone Veil, la ministra que legalizó la interrupción voluntaria del embarazo en la Francia de 1975, mantiene una postura ambigua al respecto. En 2012 llegó a denunciar “los abortos de confort”. Su partido también propone un “salario maternal”, que permitiría que las mujeres cobraran el 80% del sueldo mínimo durante tres años para poder criar a sus hijos. “En el fondo, defiende un retorno al entorno doméstico. Le Pen está interpretando un personaje muy alejado de lo que es. Si llega al poder, será una catástrofe para las mujeres”, concluye Sineau.

“¿Macron? Es hombre y mujer”
Tampoco los hombres han quedado al margen de la eterna problemática del género. En mayo de 2016, cuando preguntaron a Nicolas Sarkozy qué opinaba de Emmanuel Macron, el expresidente francés respondió: “Es un poco hombre y un poco mujer. Andrógino. Es la moda del momento”. Unos meses después, el candidato centrista desmentía su supuesta homosexualidad, mientras los rumores más improbables circulaban por París. “Macron transgrede una norma social y política, esa que dicta que la esposa nunca puede ser mayor que el marido. Eso es lo que hizo surgir esos rumores”, analiza Clément Arambourou, politólogo especialista en masculinidad en la Universidad de Burdeos.

Para Coulomb-Gully, observar a los varones que compiten por el Elíseo resulta interesante, porque constituyen “un abanico de todos los modelos de hombría”. “Frente a la masculinidad ‘soft’ de Macron, François Fillon encarna al ‘paterfamilias’, el mejor representante del sistema patriarcal. Por su parte, Jean-Luc Mélenchon está dopado con testosterona. Se define como feminista, pero la animalidad le sale por los poros. Es un macho alfa indiscutible”, analiza.

Los comentarios sobre el físico de Macron han sido habituales. “Casi como si fuera una mujer”, apunta Coulomb-Gully. Matonti no lo comparte. “A él no se le llama por su nombre de pila ni se comenta su forma de vestir”, objeta. “Quien sí fue tratado como una mujer fue François Hollande. Se habló de su régimen, de su look, de su falta de autoridad y de su supuesta incompetencia. Es decir, todo lo que se recrimina a las mujeres”. La paradoja es que ganara las elecciones de 2012 encarnando una masculinidad “normal”, frente a los excesos viriles de Sarkozy. “Sí, pero desde entonces se ha producido una llamada al orden en términos de género. Se quiere que los roles estén bien definidos”, matiza Matonti.

No es casualidad que candidatos inscritos en una masculinidad más tradicional o hegemónica, como Fillon y Mélenchon, hayan reforzado sus posiciones en la recta final. “La virilidad tiene efectos sobre el carisma, porque se suele asociar a estereotipos como el voluntarismo, la autoridad y la combatividad. La dinámica positiva de Mélenchon respecto al candidato socialista, Benoît Hamon, que tiene una imagen más suave, puede estar ligada a eso”, analiza Arambourou. Si está en lo cierto, tampoco es casual que Macron concluyera su intervención televisiva del jueves, la última ante una audiencia formada por millones de personas, repitiendo dos veces esta frase: “Soy un guerrero”.

sábado, 29 de octubre de 2016

#hemeroteca #endohomofobia | El míster Gay que quiere gobernar junto a Marine Le Pen

Imagen: El Mundo / Matthieu Chartraire
El míster Gay que quiere gobernar junto a Marine Le Pen.
Matthieu Chartraire se declara fan de la líder del FN y defiende sus ideas sobre las familias homosexuales: "No creo que la sociedad esté preparada".
María D. Valderrama | El Mundo, 2016-10-29
http://www.elmundo.es/loc/2016/10/29/58132e65e5fdeab25a8b45a1.html

Matthieu Chartraire recibió a los 22 años el título de Míster Gay. Los lectores de la revista Têtu, líder entre las cabeceras gays, le aclamaron en un concurso de belleza. Pero Míster Gay no es famoso por eso, sino por su ‘coming out’ político. Es votante (y militante) del Frente Nacional. "Mi tarjeta de militante fue mi regalo de Navidad".

Las críticas sobrepasaron a la revista, que recordó que Míster Gay hablaba por sí mismo y tuvo que recordar que el joven tenía el derecho a votar a quien quisiera. Pero poco después cambiaron las reglas del concurso incluyendo una carta deontológica para evitar candidatos próximos a la extrema derecha.

El joven modelo habla con ‘La Otra Crónica’ por correo electrónico y defiende el por qué de su pasión por Marine Le Pen. Como muchos franceses, Matthieu no se define como frontista sino como seguidor acérrimo de la líder de la formación. Le Pen arrasa entre el público gay, en París el 26% de los homosexuales son simpatizantes del FN, frente a un 16 % de los heterosexuales.

"Creo que 'ser gay es ser de izquierdas' es un mito inventado por algunos ‘hipsters’ militantes izquierdistas", defiende Chartraire, a quien "nunca" le ha costado reconocer su simpatía por Le Pen. "Vista la inseguridad que no deja de aumentar estos últimos años, los homosexuales han decidido no creer más en las políticas del UMP y el PS y confiar en Marine Le Pen", cuenta Chartraire.

Precisamente Didier Lestrade, uno de los fundadores de Têtu, escribió el libro ‘¿Por qué los gays se han pasado a la derecha?’, en el que contaba que, si bien no todos los gays han sido siempre de izquierdas, "fue difícil para mi generación [él tiene 56 años] creer que las opiniones antiárabes y antinegros estaban emergiendo en aplicaciones como Grindr y Cruise". También de esto hablaba la pareja de Le Pen, Louis Aliot, otro frontista, que reconocía en una entrevista que si los gays se unían al partido era porque en las zonas pobres eran "señalados con el dedo" en "ambientes de islamismo integrista".

Míster Gay no quiere ni oír hablar del tema. Aunque ha contado públicamente algún encontronazo con musulmanes ahora dice que "los homosexuales no votan al FN" por ello sino por los motivos de cualquier otro francés: la "inmigración masiva descontrolada", "la delincuencia" y "la inseguridad" se repiten a lo largo de la entrevista.

Lo de Míster Gay extraña porque el FN ha sido tradicionalmente vinculado con la homofobia. Jean-Marie Le Pen, padre de Marine dijo que la homosexualidad es "una enfermedad biológica y social" y en los 90 se vanagloriaba de que en su partido no había "locas". La organización está además vinculada con el movimiento ultracatólico ‘Manif pour tous’, contra el matrimonio y la adopción homosexual. Marine intenta ahora alejarse de esa idea como parte de la campaña de la "desdiabolización", es decir, limpiar la mala imagen del partido. "Si Jean-Marie Le Pen siguiera a la cabeza del FN, creo que no habría tantos franceses unidos entorno al partido", dice Chartraire que se define como "Marine-lepenista".

Para las elecciones legislativas de junio de 2017, el partido aún no ha presentado su organigrama pero se sabe que Le Pen apostará por la juventud y por nombres de apariencia abierta: uno de sus consejeros y número dos en las últimas elecciones regionales, Sébastian Chenu (42), también homosexual, es el fundador del movimiento político ‘GayLib’ que creó en el partido de Sarkozy antes de cambiar al expresidente por Le Pen. También se habla de la homosexualidad del vicepresidente del partido, Florian Philippot.

Esta facción del partido agacha la cabeza ante temas de matrimonio igualitario o adopción. Míster Gay, en cambio, no duda en decir que el partido necesita "una limpieza". "Quedan muchos altos cargos que tienen ideas atrasadas de la época de Jean-Marie y que no merecen sus puestos en el FN", dice el aspirante al lado ecologista del partido.

Marine defiende públicamente que los gays puedan casarse pero que no se le llame "matrimonio" y en la adopción, que un niño debe tener un padre y una madre. Míster Gay la justifica en la parte que le atañe: "Para mí es un auténtico avance dar la posibilidad a los homosexuales de construir una familia, adoptar niños, pero no creo que la sociedad en la que vivimos esté preparada. No es el momento, es demasiado pronto en mi opinión".

Tras su ‘outing’ político, varios dirigentes del partido le plantearon presentarse a las elecciones departamentales, que se celebraron en 2015. Míster Gay declinó la propuesta pero ahora se repensaría la decisión. "Si hoy tuviera que militar sería al lado de Le Pen. Me gustaría comprometerme y construir proyectos políticos de los temas que domino: luchar contra los rituales en los mataderos, desarrollar métodos sustitutivos para los test en laboratorios con animales..."

sábado, 14 de noviembre de 2015

#hemeroteca #islamofobia | Marine Le Pen pide "cerrar las mezquitas radicales y expulsar a los clandestinos"

Imagen: El País
Marine Le Pen pide "cerrar las mezquitas radicales y expulsar a los clandestinos".
La líder del Frente Nacional pide que Francia "recupere definitivamente el control de sus fronteras". El jefe de la oposición y expresidente Nicolas Sarkozy llama a una "guerra total" contra el terrorismo y pide un "refuerzo drástico" de las medidas de seguridad.
El Diario, 2015-11-14
http://www.eldiario.es/internacional/Marine-Pen-mezquitas-radicales-clandestinos_0_452155254.html

La líder del partido xenófobo Frente Nacional ha respondido al atentado de París reforzando su discurso contra la inmigración. "Francia debe prohibir las organizaciones islamistas, cerrar las mezquitas radicales y expulsar a los clandestinos", ha pedido en declaraciones recogidas por la radio pública France Info.

Marine Le Pen ha manifestado su apoyo las medidas tomadas por el Gobierno, pero no le parecen suficientes. "Es indispensable que Francia recupere definitivamente el control de sus fronteras", ha reclamado, y ha añadido que el país "debe independizarse de la Unión Europea".

Le Pen también se ha preguntado quién apoya al país y ha criticado la falta de seguridad. "Francia y los franceses ya no están seguros", ha asegurado.

Sarkozy llama a una "guerra total" contra el terrorismo
El líder de la oposición francesa y expresidente de la república se ha mostrado contundente en su reacción al atentado de París. "Nuestro país no debe ceder. De todas partes vienen mensajes que muestran hasta qué punto el pueblo está determinado a vencer la barbarie yihadista", ha afirmado en declaraciones recogidas por el diario Les Echos.

Nicolas Sarkozy ha pedido un "refuerzo drástico" de las medidas de seguridad. También ha manifestado que tanto la política exterior como la interior deben "tener en cuenta las consecuencias" del ataque terrorista. "Nada puede ser como antes", ha declarado.

El expresidente también ha tenido palabras de apoyo a las fuerzas de seguridad, "cuya determinación ha sido admirable". "Que sepan que tienen el apoyo de todos los franceses", les ha manifestado.

Y TAMBIÉN…
Hollande admite que Francia está armando a los terroristas en Siria.
Canarias Semanal, 2014-08-22
http://canarias-semanal.org/not/13954/hollande-admite-que-francia-esta-armando-a-los-terroristas-en-siria/
Hollande revela que entregaron armas a la oposición moderada siria.
Hollande consideró que la comunidad internacional "tiene una responsabilidad muy grave en lo que pasa en Siria" y señaló que "si hace dos años hubiera habido una acción para instalar una transición" en ese país "no habría que afrontar ahora al Estado Islámico".
El Universal, 2014-08-20
http://www.eluniversal.com/internacional/140820/hollande-revela-que-entregaron-armas-a-la-oposicion-moderada-siria

martes, 20 de octubre de 2015

#hemeroteca #islamofobia | Marine Le Pen, juzgada por incitar al odio racial contra los musulmanes

Imagen: El País / Marine Le Pen
Marine Le Pen, juzgada por incitar al odio racial contra los musulmanes.
La líder del Frente Nacional se queja a su llegada al tribunal de Lyon de que su caso se vea a un mes de las elecciones regionales.
Gabriela Cañas | El País, 2015-10-20
http://internacional.elpais.com/internacional/2015/10/20/actualidad/1445329835_872529.html

Un tribunal de Lyon dirime desde las dos de la tarde de este martes sobre las declaraciones públicas hechas por la líder del ultraderechista Frente Nacional, Marine Le Pen, contra los musulmanes. La acusación es la de “incitar al odio racial”. El presunto delito data de diciembre de 2010. Al hilo de la costumbre de los musulmanes de rezar en la calle los viernes, Le Pen afirmó: “Lo siento, pero para todos esos a los que tanto les gusta recordar la II Guerra Mundial, si se trata de hablar de la Ocupación, se podría comparar. Porque esto es una ocupación del territorio. Cierto, no hay blindados, tampoco soldados, pero es igualmente una ocupación”. En la vista, el fiscal Bernard Reynard ha pedido la absolución.

Marine Le Pen ha llegado al tribunal sonriente y reclamando su derecho a la libertad de expresión y defendiendo la laicidad del Estado. "Estamos a un mes de las elecciones regionales y este caso data de hace cinco años. ¿No podía esperar otro mes?", dijo a los periodistas a su llegada al tribunal. Es parte de su línea de defensa. Ha acusado al gobierno y sus rivales políticos de orquestar una operación para callarla.

En 2010, cuando habló de la Ocupación, ambicionaba sustituir a su padre al frente del partido y también intentaba distanciarse del antisemitismo que empañaba el cartel de la ultraderecha francesa. La frase la pronunció ante 250 personas en Lyon y causó una tormenta política. Tres asociaciones antirracistas presentaron una demanda contra la política francesa. Durante la larga instrucción, y a petición de la fiscalía de Lyon, el Parlamento Europeo levantó la inmunidad a la eurodiputada. La pena máxima a la que puede ser condenada es un año de prisión y una multa de 45.000 euros. Rezar en la calle, por cierto, quedó prohibido en Francia un año después de los hechos; en 2011. Dentro, ante los jueces, Le Pen ha dicho incluso que es su deber expresar ideas que comparten muchos de sus ciudadanos. "No he cometido ningún delito", ha insistido. El fiscal Bernard Raynaud ha pedido la absolución por considerar que Le Pen se limitó a denunciar eso rezos en el espacio público, "imputables no al conjunto de la comunidad musulamana, sino a una minoría", ha dicho. "Solo ha ejercido su libertad de expresión". Le Pen ha asegurado que los rezos que ella denunció estaban liderados por imanes radicales.

El Observatorio Nacional Contra la Islamofobia se ha constituido como acusación particular junto al resto de los demandantes: Colectivo Contra la Islamofobia de Francia (CCIF), la Liga de Defensa de los Musulmanes y la Liga Internacional contra el Racismo y el Antisemitismo.

El Frente Nacional afronta otros problemas con la justicia, como la destitución del fundador Jean-Marie Le Pen como presidente de honor del partido y la presunta financiación irregular del partido. Es la primera vez que se juzga a su líder de odio racial, a pesar de que desde que Marine Le Pen ocupa ese puesto ha mantenido un durísimo discurso contra la inmigración y la islamización de su país. En las pasadas elecciones europeas, sin embargo, fue el partido más votado de Francia.

Este proceso ha suscitado un gran interés mediático. Setenta periodistas están acreditados. La sesión termina hoy mismo y el veredicto se espera para dentro de unas semanas que la fiscalía no ha podido precisar.