Mostrando entradas con la etiqueta Aintzane Muguruza. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Aintzane Muguruza. Mostrar todas las entradas

domingo, 3 de marzo de 2019

#hemeroteca #lgtbifobia | La poca tolerancia a la diversidad sexual fuerza al “exilio” a vecinos no ‘heteros’ de pequeños pueblos de Gipuzkoa

Imagen: Noticias de Gipuzkoa
La poca tolerancia a la diversidad sexual fuerza al “exilio” a vecinos no ‘heteros’ de pequeños pueblos de Gipuzkoa.
La discriminación al colectivo LGTBI+ se dispara en localidades de menos de 10.000 habitantes. Un estudio constata que buscan el anonimato en urbes donde desarrollar plenamente su sexualidad.
Jorge Napal | Noticias de Gipuzkoa, 2019-03-03
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/2019/03/03/sociedad/la-poca-tolerancia-a-la-diversidad-sexual-fuerza-al-exilio-a-vecinos-no-heteros-de-pequenos-pueblos-de-gipuzkoa

Hoy por hoy los pequeños municipios de Gipuzkoa no parecen ser el escenario ideal en el que vivir con normalidad la diversidad sexual y de género. Existen muchos tipos de discriminación dirigidos a personas LGTBI+. Miradas de rechazo, insultos, comentarios... Durante el último año se han registrado 385 agresiones en espacios públicos, un porcentaje que “se dispara” en los municipios inferiores a 10.000 habitantes. Este caldo de cultivo conforma un escenario hostil que provoca un “exilio sexual” que les obliga a huir para no esconderse, abandonando su lugar de nacimiento para instalarse en grandes municipios que garanticen su anonimato y el desarrollo libre y pleno de su sexualidad.

Así lo pone de manifiesto el estudio ‘Convivencia en la diversidad. Diagnóstico de las realidades de la población LGTBI+ en Gipuzkoa’, la primera investigación de estas características que se realiza en el territorio, por encargo de la Dirección de Derechos Humanos de la Diputación.

La nueva investigación, que ha contado con la asistencia técnica de Gehitu -Asociación de Gais, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales del País Vasco- ofrece información concisa. “Hasta ahora nunca se había realizado en el territorio un estudio similar, por lo que no existía un retrato fiel de la realidad que viven estas personas”, asegura Maribel Vaquero, directora general de Convivencia y Derechos Humanos de la Diputación Foral de Gipuzkoa.

Mediante un cuestionario electrónico se han recogido 329 respuestas, de las cuales finalmente se han dado por válidas 275. El estudio analiza diferentes ámbitos. El sanitario, por ejemplo, presenta “altos índices de discriminaciones indirectas”, lo que da lugar a una “invisibilización” de la diversidad afectivo-sexual.

En concreto, detalla que la atención sanitaria no contempla en su día a día programas y prácticas que tengan en cuenta las múltiples opciones de vida de las personas LGTBI+. “Ello deriva en una falta de conocimiento específico de los profesionales sobre la diversidad sexual y de género e incluso un trato inadecuado hacia las personas del colectivo”, constata la investigación.

En esa línea, reclaman la “despatologización de la transexualidad”, así como una especialización real y afectiva. Además, según los testimonios recabados, se ha comprobado que el propio sistema sanitario y sus profesionales “crean trabas” para dificultar el acceso a lo reclamado por estas personas, lo que puede derivar en “situaciones de riego”.

El mercado laboral es otro espejo que devuelve una imagen de la que también se extraen interesantes conclusiones. Así, hay lesbianas y gais que manifiestan ser sometidos en sus empleos “a una mayor exigencia de eficacia para ser reconocidos”, y dicen sentirse sometidos a “salir del armario continuamente”. La investigación recoge que hay ambientes de trabajo que muestran fobia hacia el colectivo y, para corregir esas conductas, plantea programas de formación en diversidad sexual y de género así como compromisos expresos de las empresas hacia sus trabajadores y trabajadoras LGTBI+. En peor situación se encuentran las mujeres trans de origen extranjero que manifiestan tener serias dificultades de acceso al mercado laboral, teniendo que acudir para su supervivencia a trabajos precarios y estigmatizados, extremándose aún más su vulnerabilidad.

Respecto a los espacios de ocio y cultura, muchas discriminaciones ocurren en las redes sociales, donde el anonimato desde el que se profieren los insultos permite saltarse el “discurso políticamente correcto” manteniendo actitudes LGTB+fóbicas sin asunción de responsabilidad. La investigación, asimismo, refleja que los lugares frecuentados por personas de 16 a 40 años suelen ser de “mayor peligro que el resto”. En ese sentido, las mujeres y las personas no binarias -término utilizado para describir a aquellas cuya identidad de género no es completamente masculina ni femenina- denuncian con frecuencia serias agresiones machistas en espacios de fiesta. Por todo ello, “se evidencia la necesidad de crear espacios que se comprometan a cuidar de la diversidad sexual y de género”, según indica Aintzane Muguruza, coordinadora de Gehitu.

En ese sentido, hay mucho por hacer en el consumo de cultura, donde aflora la necesidad de contar con más y nuevos referentes que den visibilidad a muchas otras sexualidades no normativas, “de manera que esa diversidad se inserte en la cotidianidad”.

De las respuestas obtenidas en relación a la Administración y la Justicia surge una sensación ambivalente. De una parte, son los espacios con el índice más bajo de discriminación, pero a su vez la falta de representación y respeto a la diversidad sexual queda patente. Se trata de una visión ampliamente compartida por las personas encuestadas, y supera el 50% de discriminaciones indirectas.

Cabe destacar, añade el estudio, que las personas LGTBI+ que no tienen apenas acceso a la Administración por su situación legal -irregular o en proceso de solicitud de asilo- son las de mayor vulnerabilidad social, ya que esto no le permite acceder a otros recursos.

Demandan en ese sentido una Ley de transexualidad que no vulnere sus derechos, formación en diversidad a los profesionales de las administraciones y de la Justicia, así como políticas que respondan de manera concisa y clara a sus necesidades, “que son reflejo de múltiples realidades”. Una de ellas, por ejemplo, es la de personas de este colectivo que han alcanzado la tercera edad, “que habitan en residencias dependientes de la Diputación y requieren de un abordaje específico”. Falta financiación y recursos.

Respecto a la familia y amistades, los jóvenes entre 15 y 25 años son quienes más agresiones denuncian, alcanzando el 59% de la muestra. “Habitualmente, las discriminaciones son verbales, basándose en la ridiculización o restándole valor a lo ocurrido”. También es cierto que hay encuestados que manifiestan que con el tiempo sus familiares han modificado su discurso hacia la diversidad sexual y de género.

  • La investigación
  • Objetivo. El proyecto de investigación ha buscado un retrato lo más fiel posible de la realidad que viven las personas LGTBI+. La asistencia técnica ha corrido a cargo de Gehitu.
  • Conclusiones. En los espacios públicos es donde se da el mayor número de agresiones, registrándose un total de 385 durante el último año.
  • Reflexiones
  • Tras este acercamiento a la realidad, el colectivo LGTBI+ pide acciones para vivir la diversidad.

lunes, 23 de julio de 2018

#hemeroteca #lgtbi #acogida | Piden flexibilizar el programa de petición de asilo para refugiados LGBTI

Imagen: Noticias de Gipuzkoa / Presentación del informe sobre acogida LGTBI
Piden flexibilizar el programa de petición de asilo para refugiados LGBTI.
EFE | Noticias de Gipuzkoa, 2018-06-23

http://www.noticiasdegipuzkoa.eus/2018/07/23/sociedad/euskadi/piden-flexibilizar-el-programa-de-peticion-de-asilo-para-refugiados-lgbti

Un estudio realizado por la Diputación de Gipuzkoa y Gehitu ha puesto de manifiesto que existe "una excesiva centralización en la gestión y organización de la protección internacional", lo que "ralentiza" que las "necesidades específicas" de los refugiados LGBTI+ "sean atendidas con prontitud".

Este estudio ha sido presentado hoy por el diputado de Cultura y Cooperación, Denis Itxaso, en una rueda de prensa en la que ha participado también la coordinadora de Gehitu, Aintzane Muguruza, el exararteko y militante de esa asociación de gais, lesbianas y transexuales del País Vasco, Iñigo Larmarca, y los refugiados hondureños Mauricio Rodríguez y Fergye Baraorra.

Han informado de que la ausencia de datos oficiales sobre el número de personas LGBTI que solicitan asilo, tanto en la Unión Europea como en España, "imposibilita una radiografía exacta", pero que a pesar de ello, "se puede concluir que el número de solicitudes es significativo" y que entre 2016 y 2018 en Euskadi lo hicieron 84 personas.

El objetivo del estudio es "poner de relieve los obstáculos y los problemas específicos" a los que los solicitantes se enfrentan "antes, durante y tras" el procedimiento de petición de asilo, así como "detectar sus necesidades particulares e identificar aquellos mecanismos y buenas prácticas que permitan dar solución a esas cuestiones".

Se concluye que "la rigidez" del programa perjudica a este colectivo y genera, por ejemplo, "que algunas personas refugiadas LGBTI+ se queden fuera del mismo y recurran a los servicios sociales de la ciudad" para evitar en muchos casos "la movilidad geográfica, algo que les puede perjudicar por sus vínculos familiares o sociales".

Itxaso, ha reclamado al Gobierno español "una flexibilización" de la política de asilo para establecer "criterios humanitarios con los que poder atender a colectivos vulnerables, porque se enfrentan a una gran cantidad de obstáculos, prejuicios e incomprensiones".

Según el informe, la entrevista es "crucial" para dar al refugiado LGBTI+ "la oportunidad de poder explicar de forma exhaustiva y directa las razones de su solicitud", por lo que entiende necesario crear manuales de "buenas prácticas" que adapten las técnicas de la conversación "a los motivos de persecución exclusivamente por orientación sexual".

Respecto de la atención psicológica, aboga por "sesiones de diagnóstico y tratamiento terapéutico grupales o individuales para ayudar a la integración en el medio que les rodea", además de "intervenciones de urgencia para personas LGBTI+ que se hayan enfrentado a situaciones dramáticas, tales como, tortura, agresiones sexuales o trata de seres humanos o, asimismo, padezcan enfermedades muy graves".

También hace alusión a la asistencia sanitaria, a la necesidad de programas de prevención y promoción de la salud con relación al VIH y demás enfermedades de transmisión sexual, así como de talleres formativos sobre cuestiones de diversidad sexual y de género.

viernes, 6 de julio de 2018

#hemeroteka #lgtbi | Aintzane Muguruza: “LGTBI kolektiboa zabala da, baina, batez ere, oso plurala”.

Irudia: Gipuzkoako Hitza / Aintzane Muguruza
Aintzane Muguruza: “LGTBI kolektiboa zabala da, baina, batez ere, oso plurala”.
Eider Goenaga Lizaso | Gipuzkoako Hitza, 2018-07-06
http://gipuzkoa.hitza.eus/2018/07/06/lgtbi-kolektiboa-zabala-da-baina-batez-ere-oso-plurala/

LGTBI Komunitatearen Nazioarteko Egunaren aitzakian, Gipuzkoan azterketa sakon bat egingo dutela iragarri zuten, joan den astean, Gipuzkoako Foru Aldundiko Giza Eskubideen zuzendari Maribel Bakerok eta Gehituko koordinatzaile Aintzane Muguruzak (Donostia, 1969). Bi erakundeek elkarlanean egingo dute diagnosia, eta urte amaierarako prest edukiko dutela espero du Muguruzak.

Nondik eta zein helbururekin egingo duzue diagnosia?
Oso heterogeneoa da LGTBI kolektiboan sartzen den jendea —berdin du LGTBI+, LGTBIQ edo dena delako siglak gehitzea—, baldintza oso ezberdinetan dagoen jendea da; are gehiago, aniztasun sexu-afektibo edo genero aniztasunaren barruan sartzen diren batzuek euren burua ez dute kokatzen sigla horien barruan. Horregatik, Gipuzkoako Foru Aldundiko Giza Eskubideen Zuzendaritzarekin aniztasun mota ezberdinei begirada sakonago bat emateko egitasmoaren inguruan bilera izan genuenean, nabarmendu nahi izan genuen ez dela errealitate bakarra, errealitate asko direla. Gipuzkoan ez da inoiz egin errealitate horien inguruko azterlan sakon eta zabal bat, eta beharrezko ikusten dugu guk.

Egoera horien guztien argazki bat ateratzea al da helburua?
Gure hogei urteko ibilbidean asko aldatu da taldea bera, eta, taldea aldatu den bezala, perspektiba orokorra ere bai; hasieran, gizon gay talde bat zen, gero sartu ziren lesbianak, gero transexualak, transgeneroak, etorkinak ere bai… gero eta pluralagoa da. Bestalde, belaunaldi aldaketa bat ere izan da hogei urteotan; oso ezberdinak dira jendearen esperientziak eta bizipenak: zeharo ezberdinak dira 60 urteko gizon gay batek bizi izandakoa eta 20 urteko mutil gay batek duen perspektiba. Garrantzitsua da horiek guztiak jasotzea.

Foku ezberdinak behar dira, beraz, argazkia ateratzeko?
Noski. Gainera, ohartu gara beste begirada bat ere jarri behar diogula; lehen, ez zen ikusten heteropatriarkatuaren kontrako genero borroka bat bezala, baina, kolektiboan beste sentsibilitate batzuk batu diren heinean eta feminismoaren diskurtsoa garatzen joan den heinean, iritsi gara ulertzera borroka bera dela; egoerak ezberdinak izango dira, baina jatorria berbera da. Eta kolektiboaren errealitateari begiratu nahi diogun momentutik, horri ere erreparatu behar diogu.

Nola egingo duzue diagnosia?
Duela hamar urte Bartzelonan egindako diagnostikoaren metodologia berbera erabiliko dugu. Hiru ataleko prozesua da. Batetik, ahalik eta ikuspuntu gehien jasotzeko, galdeketa anonimo bat egingo dugu, online. Jendeak bere bizipenak kontatzea nahi dugu, nola ikusten duen bere burua, diskriminaziorik sentitu duen, zein eskubide urraketa pairatu duen… Online eta anonimotasunean izanik, jendeak askatasunez hitz egingo duela uste dugu, eta horrek aukera emango digu normalean jasotzen ez ditugun testigantzak eta egoerak ezagutzeko.

Bigarren pausoa da informazio garrantzitsua edo esanguratsua eman diezaguketen pertsonak identifikatu eta haiengana zuzenean jotzea: profesionalak, Gehitura iritsi zaizkigun kasu bereziak, adierazgarriak izan daitezkeenak… Online bidezko galdeketan ezin da bermatu hainbat kasu eta egoera agertuko direnik, eta zuzenean egingo dugu. Azkenik, eztabaida taldeak osatuko ditugu. Beraien artean elkartzeko, berdinen arteko solasguneak sortzeko eta hortik ateratzen diren ondorioak jasotzeko.

Noizko egongo da diagnosia?
Urrirako lana amaituta egotea da asmoa, eta urte amaieran-edo aurkeztuko genuke diagnosia. Hortik abiatuta hasiko gara zehazten nolako neurriak garatu behar diren eta zer egin daitekeen.

Esaten duzue Gipuzkoan 50.000 lagun inguruk osatzen dutela LGTBI kolektiboa…
Bueno, estrapolazio bat da hori. Ez dakigu eta ia ezinezkoa da kopuru zehatza jakitea. Esaten da populazioaren %10 dela LGTBI, eta, orduan, 70.000 izango lirateke Gipuzkoan. Baina badaude ikerketa sakonagoak, eta kopuru baxuagoak ateratzen dira horietan. Adibidez, gazteen artean %14 ingurukoa da batez bestekoa, eta, adinekoen artean, %2koa. Halakoei erreparatuta, Gipuzkoan 40.000-50.000 izango direla kalkulatzen dugu guk. Kolektibo zabala da, baina, batez ere, oso plurala. Errealitate guztiak ezagutzea bilatzen dugu ikerketa honekin.

Indarkeria matxistaren arloa ere landuko duzuela esan zenuten prentsaurrekoan.
Indarkeria matxistak bi aldetatik du eragina LGTBI kolektiboan. Batetik, bikote homosexualen barruan ere gertatzen dira kasuak. Rolek pisua izaten jarraitzen dute; sexu bereko bikoteetan, nolabait esateko, gizon-emakume rolak banatzen dira, eta indarkeria kapituluak izaten dira. Bestetik, LGTBI kolektiboak kanpotik datorren indarkeria pairatzen du; hain zuzen ere, ezarritako rol horietatik ateratzen direlako. Eusko Jaurlaritzak emandako datuen arabera, gorroto delituen artean hirugarren lekuan daude aniztasun sexu-afektiboarekin eta genero aniztasunarekin lotutako erasoak. Araba, Gipuzkoa eta Bizkaian, 120 inguru izan ziren iaz.

Herri txikietako errealitateari ere egin diozue erreferentzia.
Gure susmoa da herri txikietan zailtasun gehiago daudela, baina diagnosiak esango du hori. Jende asko ezagutzen dugu herritik ateratzen dena bere bizitza sexu-afektiboa aurrera eramateko; agian, bertan biziko dira, baina hirian egiten dute bizimodua. Herri txikietan denek elkar ezagutzen dute, kontrola handiagoa da, gehiago epaitzen da… eta herri handietara jotzen dute askok.

Esan daiteke agerikoa izatetik ezkutukoa izatera igaro dela diskriminazioa?
Bai, askotan ez da izaten eraso zuzen bat, zuzenean ez da ezer esaten, baina, modu sotilagoan, diskriminazioa egon badago. Adibidez, hainbat prozedura administratibotan ez da jasotzen bi ama edo bi aita dituen familia baten aukera, eta hori diskriminazioa da. Agerikoagoak ere izaten dira; duela gutxi gertatu zaigu bat. Ume transexual bati izena aldatzera joan, ume horrek legez eskatzen diren baldintza guztiak bete, eta ezetz esan zioten erregistroan. Gu tartean sartu eta hedabideetara joko genuela esan ostean aldatu zioten azkenean. Baina legez onartuta dagoen zerbait egiteko ume horrek horrela ibili beharra ere… Are gehiago, neska bat da, eta erregistrokoa behin eta berriro mintzatu zitzaion maskulinoan. Horrelako kontuak ohikoak dira oraindik.

Nolako argazkia espero duzue?
Bueno, esango nuke gure gizartean giza eskubideen inguruko jarrera tolerantea dugula; kognitiboki barneratua daukagu jendearen aukera errespetatu behar dugula. Baina gertatzen dena da gero jende guztiak ez duela horren arabera jokatzen; eta horren ondorio dira diskriminazio egoera asko: diskurtsoa barneratua dugu, baina kontzeptua, ez.