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jueves, 12 de julio de 2018

#hemeroteca #transexualidad #politica | Portugal aprueba el cambio de sexo en el DNI sin informe médico desde los 18 años

Imagen: Google Imágenes / Celebración del Orgullo LGTBI en Lisboa
Portugal aprueba el cambio de sexo en el DNI sin informe médico desde los 18 años.
El Parlamento acepta las sugerencias del presidente del país que reclamaba un análisis clínico para las personas de 16 y 17.
Javier Martín del Barrio | El País, 2018-07-12
https://elpais.com/internacional/2018/07/12/actualidad/1531403152_099891.html

Cambio del sexo indicado en el DNI a los 16 años, sí; pero con una declaración médica. El parlamento portugués ha aprobado una versión modificada de la propuesta 'ley de libre determinación de identidad de género', que implica que las personas de 16 y 17 años podrán cambiar sus documentos oficiales —incluido el nombre en el Registro Civil— para adecuarlos a su identidad de género, aunque necesitarán un informe médico. Las personas mayores de edad podrán hacerlo sin ese informe clínico, una novedad respecto a la actual ley, que consideraba imprescindible ese análisis médico que los colectivos llevaban años reclamando eliminar por considerarlo "patologizante".

La ley de "autodeterminación de género" se refiere únicamente a efectos burocráticos con la Administración, que se extiende también al tratamiento del alumno en la escuela. En ningún caso se autorizan las intervenciones quirúrgicas a menores de 18 años.

En abril, la ley fue aprobada por dos votos de diferencia, gracias a la posición favorable del PS y Bloco de Esquerda (BE) y la diputada socialdemócrata Teresa Leal Coelho. El PC se abstuvo, y PSD y CDS votaron en contra. La novedad de la ley consistía en rebajar a los 16 años la edad del cambio del sexo indicado en los documentos públicos, sin necesidad de incluir un informe médico que confirmara que la persona solicitante no tenía patología mental alguna.

El texto fue vetado por el presidente Marcelo Rebelo de Sousa, católico practicante, que, como suele ser su costumbre, razonaba el veto y aclaraba que no se debía a principios religiosos o ideológicos. A su parecer, ese cambio del sexo indicado a personas de 16 años debía ir acompañado de un informe médico. “La razón de esa solicitud”, escribió el presidente, “no se debe tomar como una cualificación de patología o situación mental anómala, sino con consideraciones más simples. La primera es que importa dejar a quien escoge el máximo de libertad o autonomía para la eventual reponderación de su opción, si fuera el caso. El parecer del informe médico puede ayudar a confirmar la aludida elección sin predeterminarla”.

Devuelto el texto, el parlamento tenía la opción de aprobarlo sin modificación alguna, provocando un roce con la primera autoridad el país —el político con mayor apoyo popular— o modificarlo. Si los grupos que lo apoyaban estaban a favor de seguir los consejos del presidente, discrepaban en la forma.

El Bloco intentó que la solicitud del cambio de sexo en la documentación oficial fuera acompañada de dos testimonios, como si fuera un matrimonio civil; pero no prosperó por la negativa del PS que propuso el respaldo médico, pero no como informe clínico, sino como mero testimonio de la voluntad del solicitante. Esa inclusión fue suficiente para que el PC votara a favor del nuevo texto, "aunque hubiéramos preferido que la exigencia de la declaración médica no fuera solo para los menores de 18 años", señaló el diputado comunista António Filipe.

Las críticas de los diputados de izquierda se dirigieron hacia la bancada de la derecha por mantener la exigencia de un informe médico patologizante, en contra del parecer del presidente del país y hasta de sus socios en el Europarlamento. Mientras la socialista Isabel Alves Moreira se felicitó por el fin de los exámenes médicos en caso del simple cambio de sexo en el DNI, la diputada Sandra Cunha (BE) recordó que en junio la Organización Mundial de la Salud (OMS) retiró la transexualidad del registro de dolencias mentales.

viernes, 6 de julio de 2018

#hemeroteca #transexualidad | El año del 'Orgullo trans': ¿Cuál es el debate político sobre la transexualidad en España?

Imagen: El Diario / Orgullo Crítico 2017 en Madrid
El año del 'Orgullo trans': ¿Cuál es el debate político sobre la transexualidad en España?
La reivindicación de las identidades trans se ha elegido como ‘letimotiv’ del Orgullo este 2018 mientras el Congreso tiene pendientes tres normas que suponen un avance para los derechos del colectivo. a proposición del PSOE que pide eliminar requisitos médicos para modificar el nombre y sexo legal en el DNI ya ha superado el periodo de enmiendas. La Ley LGTBI de Unidos Podemos también se encuentra en el mismo punto y una Ley Integral Trans registrada también por el grupo confederal está a la espera de ser debatida. El PSOE se ha comprometido a apoyar ambas.
Marta Borraz | El Diario, 2018-07-06
https://www.eldiario.es/sociedad/Orgullo-debate-politico-transexualidad-Espana_0_789871351.html

El mismo año en que las identidades trans centran el foco del Orgullo LGTBI, también ocupan un lugar significativo en el Congreso. Nunca antes tantas iniciativas sobre el tema se habían concentrado al mismo tiempo en la cámara, que aglutina actualmente tres normas estatales relacionadas con el colectivo trans de diverso calado y en diferente situación parlamentaria: la modificación de la Ley de 2007 que permite cambiar el nombre y sexo legal, una Ley LGTBI y una Ley Trans. Desde aquel año no se había producido ningún movimiento al respecto, pero ahora la transexualidad también se debate en el Congreso.

Este 2018 el Orgullo se celebra y reivindica bajo el lema "Conquistando la igualdad. TRANSformando la sociedad"; una frase que irá en la cabecera de la manifestación del sábado. También el Orgullo Crítico, que salió a la calle el pasado 28 de junio ha querido centrar su demanda principal en este colectivo: "Orgullo es transgresión", rezaba en un juego de palabras la pancarta que capitaneaba la marcha.

Ante este escenario y aunque la relación entre avances normativos y sociales no es un automatismo, los colectivos LGTBI y trans celebran que el Congreso haga al menos el amago, a falta de saber qué pasará con las leyes, de avanzar en el camino de la despatologización y autodeterminación de las identidades trans. Estos dos factores suponen, por un lado, dejar de considerar que la transexualidad es una enfermedad y, por otro, dejar que las personas trans decidan su identidad sin ser tuteladas por otras.

Actualmente hay tres normas pendientes que ahondan en estos dos principios. Algunos contenidos son comunes a todas, así que habrá que esperar a ver cómo se va sucediendo el trámite parlamentario y la discusión de enmiendas.

Una de ellas es la modificación de la Ley de Identidad de Género de 2007, que nació como una ley pionera, pero deficiente. Esta norma ha posibilitado el cambio de nombre y sexo legal de las personas trans en el Registro Civil para que aparezca en sus documentos oficiales cono decidan. Sin embargo, establece unos requisitos que son considerados patologizantes: un diagnóstico médico de disforia de género y que la persona haya sido tratada con hormonas al menos durante dos años. Solo entonces pueden cambiar su nombre y sexo.

No vale con el DNI
La reforma presentada por el PSOE tramitada actualmente por el Congreso, que ya ha superado su periodo de enmiendas y está a la espera de un informe de la Comisión de Justicia, inició su camino parlamentario en noviembre de 2017 con el voto en contra del PP. La modificación elimina estos requisitos y habla de que la identidad de género debe ser la "autopercibida y libremente determinada por cada persona". Además, extiende el derecho a los menores y a las personas que no cuentan con la nacionalidad española, que habían sido excluidos de la ley de 2007.

Algunas comunidades ya le han dado la vuelta a esto mediante normas autonómicas, pero su grado de cumplimiento e implementación dista mucho de unas a otras y los colectivos LGTBI demandan que no se queden en papel mojado y sean aplicadas.

"Que este tipo de reformas estén tramitándose es un avance muy importante que esperemos que se concrete. Eso teniendo en cuenta que luego las leyes hay que implementarlas y desarrollarlas y que la igualdad real y social se trabaja poco a poco", explica Mané Fernández, portavoz de Políticas Trans de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (FELGTB).

La modificación de la Ley de Identidad de Género también está incluida en las otras dos normas, más ambiciosas, que aún están pendientes. Ambas fueron registradas por Unidos Podemos - En Comú Podem - En Marea: la Ley contra la discriminación del colectivo LGTBI y la Ley de protección de las personas trans. Justo hace tres días el PSOE se comprometió a "sacar adelante" un paquete de cuatro leyes contra la discriminación; entre ellas se encontraban estas dos.

La primera, redactada por la FELGTB, ya ha superado el periodo de enmiendas y está a la espera de un informe de la Comisión de Igualdad. Su toma en consideración fue aprobada con la abstención del PP, que presentó una ley alternativa de mínimos rechazada por la cámara.

La segunda, elaborada por la Plataforma por los Derechos Trans, aún no ha llegado a pleno para votar su toma en consideración. "La sociedad tiene una deuda histórica con las personas trans y ya es hora de que esto cambie", sostiene la presidenta de la plataforma Mar Cambrollé. "La patologización de las identidades trans ha sido una excusa para la vulneración de derechos humanos y esto ha condicionado la forma en que somos tratadas en todos los ámbitos. ¿La reforma de la ley de 2007 es necesaria? Sí. ¿Es suficiente? No. Tener un DNI no me garantiza que no me discriminen en el médico o en el deporte".

Medidas integrales
Hace menos de un mes, la Organización Mundial de la Salud dejó de considerar la transexualidad un trastorno mental y algunos organismos internacionales llevan años pronunciándose sobre esta realidad. El Consejo de Europa adoptó en abril de 2015 una resolución que insta a los Estados a "garantizar que las personas transexuales, incluidos las menores, no sean considerados como enfermos mentales". Amnistía Internacional también ha solicitado que "el reconocimiento de la identidad de género no debe hacerse depender de diagnósticos psiquiátricos".

Tanto la Ley LGTBI como la Ley Trans son marcos integrales contra la discriminación y, según están redactadas actualmente, repiten algunos contenidos. Ambas incluyen medidas destinadas al colectivo en diferentes ámbitos: sanitario, educativo, en las Fuerzas Armadas, en las prisiones..."España necesita una ley LGTBI para todo el colectivo, pero también una ley integral y específica para las personas trans", argumenta Mar Cambrollé.

El escenario legislativo se complementa con un goteo de normas autonómicas ya aprobadas en varias comunidades –algunas LGTBI, otras como Madrid o Valencia, otras específicamente trans– que los colectivos LGTBI reivindican que sean implementadas en su totalidad.

El Congreso tiene en sus manos avanzar en los dos principios en los que este año enfoca el Orgullo su reivindicación: la despatologización y la autodeterminación. "Es momento de que la democracia llegue a las personas trans", concluye Cambrollé.

martes, 3 de julio de 2018

#hemeroteca #travesticidio | Sasha Sacayán: "Mi hermana fue víctima de un travesticidio social, una cadena de violencias que termina con la muerte"

Imagen: El Diario / Diana Sacayán
"Mi hermana fue víctima de un travesticidio social, una cadena de violencias que termina con la muerte".
Sasha Sacayán, hermano de la activista asesinada Diana Sacayán, explica las condiciones de vida de las personas trans y travestis en Argentina. En América Latina la esperanza de vida para este colectivo ronda los 35 años. La lucha se centra en que la justicia reconozca, como en el caso de Diana, que existe el travesticidio y que hay que implementar políticas para que cesen. "Al conocer a las Madres de Plaza de Mayo tuvimos la posibilidad de pensar en otras perspectivas, que un mundo más digno era posible".
Cristina Armunia Berges | El Diario, 2018-07-03
https://www.eldiario.es/internacional/Argentina-vivimos-travesticidio-violencias_0_788821593.html

A Diana la mataron con 13 puñaladas. Y aunque esto sucedió en el año 2015, su legado hace vibrar con fuerza a todo el colectivo LGTBI latinoamericano. El pasado mes de junio la justicia argentina calificó por primera vez en la historia el asesinato de esta defensora de los derechos humanos de "travesticidio" y esto supone un paso enorme para el colectivo travesti-trans argentino.

Sasha Sacayán, hermano de Diana y coordinador del colectivo M.A.L., explica cómo fue el proceso judicial y cómo viven las personas trans en Argentina, donde la esperanza de vida para el colectivo apenas llega a los 35 años. Cada día, se enfrentan a una cadena de violencias brutales: rechazo familiar, obstáculos sanitarios y en educación, prostitución, enfermedades y asesinatos.

P. ¿Cómo definiría a su hermana y por qué es una referente en América Latina?

R. Diana ha sido una de las creadoras y precursoras de la Ley de Identidad de Género y de la Ley de Cupo Laboral Travesti Trans, que son dos de las leyes más importantes en nuestro país y en todo nuestro territorio. Además, nuestra ley de identidad de género, de 2012, es una de las mejores del mundo porque no patologiza.

Antes de que existieran estas leyes, Diana tenía un gran recorrido en el territorio de La Matanza, que es uno de los más duros de nuestro país. Trabajó en el ámbito de la salud y de la educación, para la inclusión educativa y del empleo de este colectivo.

Fue haciendo un camino político dentro de su propia militancia. Ella ha sido una referente no solo por ser la precursora de estas leyes sino también por haber trabajado sobre el territorio –un barrio pobre– muchísimos años.

También trabajó en otras cuestiones sociales y se convirtió en un símbolo de la lucha por los derechos humanos y en toda una defensora del colectivo travesti-trans.

Era una persona pública, y eso nos permitió convertir el juicio sobre su muerte –por las características de esa muerte– en parte de la historia de la justicia argentina. Porque es la primera vez que se pronuncia sobre las muertes de las personas travestis y trans.

P. ¿Cree que el convertirse en una persona pública y conocida pudo ponerla en peligro?

R. Sí, yo creo que sí. De todas formas, la situación del colectivo es de una vulnerabilidad impensable. Nosotros mismos, que trabajamos toda esta temática, no pudimos evitar lo que pasó con Diana. El promedio de vida de las personas travestis y trans es de 35 a 40 años; esto habla de la estructura de violencia que existe sobre este colectivo.

Por supuesto que (su asesinato) tiene que ver con que ella haya sido una persona pública, con que además fuera una defensora de los derechos humanos y, además, con que es ella precisamente la que genera unas políticas públicas para la mejora de la vida de ese colectivo. Se atacó a quien estaba generando esas políticas.

P. Cuando se mata a un referente, muere también parte de su lucha.

R. Sí, sí, sí. Totalmente. Se está queriendo acallar algo que se dijo o que ese colectivo está diciendo. Por eso, lo que nosotros también planteamos en el juicio era eso. Que a raíz del caso, hemos podido hablar de la violencia estructural que existe sobre el colectivo.

P. ¿Cómo ha vivido la familia este proceso judicial?

R. Es una pregunta difícil... por mi parte junto con otra de mis hermanas que también es travesti, militamos siempre con Diana. La militancia es una forma de vida para nosotras desde que éramos niñas. Ha sido difícil y doloroso, pero veníamos de esta escuela y de este trabajo realizado. Veníamos de ser parte generadora de un montón de políticas, entonces, en ese sentido no hicimos más que ponernos a trabajar con lo que ya venía marcado por el trabajo anterior de Diana.

Diana escribía sobre las muertes de las personas trans, no solo datos. También cómo se encontraban esos muertos, cómo eran tratados. Todas esas investigaciones que no habían sido tratadas. Diana escribía notas cuando sus compañeras morían. Hacía referencias no solo al grado de violencia sino a las características de cada muerte y cómo nunca se investigaban esas muertes.

P. También fundó un diario que trataba la información del colectivo, ‘El Teje’. ¿Cómo hacía todo esto?

R. Su día a día comenzaba muy temprano. Militaba y trabajaba a todas horas, dedicaba todo el día y toda la noche a esto. Por la noche, en el barrio porque no tenemos oficina, todas las compañeras llegan a cualquier hora a resolver los asuntos. Diana siempre tomaba la responsabilidad de asumir e ir a todos los lados y acompañar a las compañeras donde hiciera falta. No solo escribía las políticas y las leyes, sino que también ponía el cuerpo. Y esa fue una de las características más fundamentales de Diana.

P. ¿La toma de conciencia de la sociedad argentina hacia el colectivo es más lenta de lo que podría suponerse puesto que el país está a la vanguardia en legislación?

R. Siento que hemos avanzado y hemos logrado muchísimas cosas en la justicia, porque era algo que iba con retraso. Pero es que el movimiento trans y travesti en Argentina tiene muy pocos años, y encima perdimos a Diana y también a la activista Lohana Berkins, que fue otro referente.

Ahora, las que conformamos este movimiento estamos rearmándonos y continuando con el legado que dejaron las compañeras. Pero también, la pérdida de estas compañeras genera un quiebre muy profundo. Y aún con todo esto, hemos logrado lo de la parte que tiene que ver con la justicia.

Gracias a que la respuesta ha sido positiva, vamos a poder plantarnos ante la justicia de otra forma. A la vez, la justicia va a apartar la mirada estigmatizante y que criminaliza nuestros cuerpos y disidencias sexuales. Esto es una victoria.

P. ¿En qué condiciones viven las personas trans y travestis en Argentina?

R. Son una serie de violencias. Es como una estructura. Nosotros hablamos de travesticido social, que es una serie de cadenas de violencia que existe sobre el colectivo. El último eslabón de esa cadena es el travesticidio, la muerte violenta. Pero después están todas las otras, que son muertes evitables y esas muertes se producen a través de todas estas violencias.

La primera violencia comienza cuando una persona comienza a elegir su identidad sexual y, en la mayoría de casos, es expulsada de sus hogares a una edad muy temprana, durante la niñez y la adolescencia. Después, no tienen un acceso normal a la educación y a la salud. Alrededor de un 90% son arrojadas a la prostitución como única opción de vida.

Estar en situación de prostitución desde que son muy jóvenes, les pone en un grado de vulnerabilidad muy explícito. Además de todas las enfermedades que se adquieren y que son evitables.

Aunque haya muchísimas políticas públicas, una cosa es la ley y otra la realidad. Como movimiento, tenemos que hacer muchísimo trabajo con respecto a la sociedad. También tenemos un Gobierno que no nos ayuda mucho porque nos aplica políticas de ajuste y veta nuestras propuestas de trabajo.

P. Durante el Gobierno anterior, Diana recibió su documento de identidad con el género cambiado de manos de Cristina Fernández de Kirchner. ¿Cómo vivió su hermana este hito?

R. Para ella fue muy emotivo y significativo en términos de pensar una sociedad más justa e igualitaria. (Desde este momento), se convierte en una figura más pública y conocida en todo el mundo.

P. ¿Por qué las Madres de Plaza de Mayo son sus grandes referentes?

R. En Argentina hay muchas clases y nosotras somos gente humilde. Venimos de la pobreza misma. Mi madre tuvo 17 hijos, y convivimos con mucha pobreza y muchas necesidades siempre. La educación en estos lados de mi país ha sido históricamente diferente a la del centro de Argentina.

No hemos tenido acceso a una biblioteca, a un libro o a otra historia contada. Para nosotras, las Madres ha sido lo único que hemos podido recibir como educación. Y a raíz de conocerlas, nos dimos cuenta de que nosotras necesitábamos conocer otras historias también contadas desde otros lugares. Fueron nuestras primeras referentes. Son muy diferentes porque fueron las únicas en las que pudimos agarrarnos cuando éramos jóvenes.

Al conocerlas, tuvimos la posibilidad de pensar en otras perspectivas, que un mundo más digno era posible.

P. ¿En qué tiene que seguir trabajando ahora su colectivo?

R. Estamos gestionando la sentencia de Diana. Queremos ahondar en las estadísticas a nivel nacional de la muerte de las compañeras. Y queremos seguir trabajando para que se haga realidad la Ley de Cupo travesti y trans, para que estas personas puedan acceder al empleo público.

jueves, 28 de junio de 2018

#hemeroteca #travesticidio #justicia | “Las travestis y las trans somos las grandes traicioneras del patriarcado y por eso pagamos con nuestras vidas”

Imagen: Público / Diana Sacayán y Cristina Fernández de Kirchner
“Las travestis y las trans somos las grandes traicioneras del patriarcado y por eso pagamos con nuestras vidas”
El juicio por el asesinato de Diana Sacayán, activista argentina que impulsó la Ley Nacional de Identidad de Género, se convierte en la primera condena por travesticidio con agravante por odio de género en Latinoamérica. Un hito para el feminismo argentino.
Sandra Rodríguez | Público, 2018-06-28
http://www.publico.es/sociedad/travestis-trans-grandes-traicioneras-patriarcado-pagamos-vidas.html

Encogida en un rincón, con trece puñaladas, amordazada y atada de pies y manos, encontraron a Diana Sacayán el 13 de octubre de 2015. La activista internacional por los derechos de los colectivos travesti y trans fue asesinada a los 39 años en su casa, en el barrio porteño de Flores. El pasado lunes 18 de junio, Gabriel Marino, un joven con el que mantenía una relación ocasional desde hacía dos semanas, era condenado a cadena perpetua por su asesinato: homicidio agravado por odio de género y violencia, señalado en el inciso 4º del artículo 80 del Código Penal argentino. Así se ejecutaba la primera condena por travesticidio por odio de género en Latinoamérica. Un hito histórico para el feminismo argentino.

Diana Sacayán se convirtió en una referente internacional por la lucha de los derechos de las personas travesti y trans. La tucumana fue la primera postulante trans a Defensora del Pueblo en el año 2012; la primera secretaria mundial de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales e Intersexuales (ILGA) en 2014; y una de las impulsoras de la Ley Nacional de Identidad de Género (2012), que le ayudó a obtener el cambio de DNI con el Gobierno de Cristina Fernández de Kirchner. También creó el Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL) en 2001. Incluso una ley lleva su nombre: al menos el 1% del cupo de puestos de trabajo del sector público deberán estar ocupados por personal travesti, transexual o transgénero.

La incansable lucha de Sacayán no fue en vano. Su juicio implica la primera condena por travesticidio con agravante por odio de género en Latinoamérica, un gran avance en el movimiento feminista al reconocerse en este caso la identidad de género dentro del marco legislativo de la violencia de género. “Se está reclamando que estos crímenes no pasen desapercibidos para el sistema judicial”, reclama Silvina Perugino, abogada especialista en género y comunicación.

Este jueves 28 de junio se celebra la tercera manifestación nacional contra los travesticidios y transfemicidios, que recorrerá el camino entre la Plaza de Mayo y el Congreso de la Nación de Buenos Aires, a partir de las 18 horas. La consigna principal es reclamar estas muertes, hacerse escuchar, exigir el acceso al trabajo y reivindicar una reparación histórica por las compañeras asesinadas y perseguidas.

La organización Casa del Encuentro cifra en cuatro el número de travesticidios en lo que va de 2018, haciendo referencia a los datos publicados en los medios de comunicación, por lo que la cifra es inexacta dado que no se da visibilidad a este tipo de crímenes.

La prostitución, “el único medio de subsistencia”
“Los travesticidios y transfemicidios no son sólo crímenes de odio; se trata de una comunidad que tiene una expectativa de vida de 32 años y que va bajando, cada vez morimos más jóvenes”, denuncia Florencia Guimaraes, activista de Furia Trava y autora del libro ‘La Roy’. Guimaraes recrimina al Estado y a la sociedad las condiciones en las que viven las mujeres trans y travestis: “Quien se atreva a romper con las normas establecidas por el patriarcado, la heteronormatividad, será disciplinado, castigado y, en estos casos, somos asesinadas”.

La activista travesti señala la prostitución como único medio de subsistencia para esta comunidad, una vez son expulsadas de sus hogares y de un sistema que las discrimina y las excluye. “La identidad de género se manifiesta entre los 8 y 13 años y ahí es cuando su entorno la rechaza”, señala. Guimaraes asegura que al Gobierno no le importa dónde van a parar esas niñas tras la exclusión: “Esas niñas han terminado en una esquina, han caído en las redes de la prostitución, en una catarata de violencia. Una niña que no sabe manejarse ante el mundo ni lo que es un preservativo es abusada constantemente por señores que se aprovechan del poder económico y simbólico que tienen sobre las feminidades”.

La autora de ‘La Roy’ también es sobreviviente del sistema prostituyente, en el que estuvo sumergida durante 12 años. Guimaraes relata su historia en el libro, que utiliza como herramienta de lucha en el feminismo, con una mirada abolicionista: “¿Quién hay más subversivos que nosotras, las travestis y las trans, que somos las grandes traicioneras del patriarcado, que salimos al mundo renunciando a todo ese marco de privilegios? Rompemos con ese falocentrismo y por eso lo pagamos con nuestras vidas”.

La abogada añade un impedimento más para que estos crímenes lleguen a juicio: “El proxenetismo cuenta con el amparo policial y a la Justicia, que se rodea de un ámbito patriarcal y machista, los travesticidios y transfemicidios es lo que menos le interesa”.

Un gran triunfo del feminismo
Diana Sacayán y la también activista Lohana Berkins alzaron su voz durante toda su vida por los derechos de la comunidad trans y travesti. Su lucha por participar en los encuentros nacionales de mujeres fue constante, ya que al principio no se las aceptaba. “El aporte que dio Sacayán al feminismo en Argentina y en el mundo es algo que nunca le podremos devolver. Su cabeza siempre pensando más allá, rompiendo con lo establecido, soñando con cosas que a todas nos parecían inalcanzables y que ella logró. Es un ejemplo de lucha”, recalca la abogada.

La furia y el dolor se convirtieron en una lucha constante y rebeldía para salir a la calle y alzar su voz contra los travesticidios y el patriarcado. “Sabemos que va a llevar mucho tiempo y que muchas compañeras quedaremos en el camino, pero el capitalismo y el sistema patriarcal caerán juntos”, insiste Guimaraes.

Perugino tampoco desiste: “El próximo objetivo es el aborto legal, seguro y gratuito; otra deuda histórica que tienen los Estados modernos con las mujeres”.

martes, 19 de junio de 2018

#hemeroteca #transexualidad | De homosexuales exagerados a enfermos mentales: cómo ha cambiado la visión sobre las personas trans

Imagen: El Diario / Primera manifesatación 28J en Madrid, 1978-06-25
De homosexuales exagerados a enfermos mentales: cómo ha cambiado la visión sobre las personas trans.
La OMS ha decidido dejar de considerar la transexualidad un trastorno mental, un paso en el camino de la despatologización que exigen los colectivos trans. Las mujeres trans eran confundidas con homosexuales "extremos" y denominadas travestis en los últimos años del franquismo y primeros de la democracia. Actualmente la mirada médica que concibe la transexualidad como una enfermedad convive con nuevos relatos que piden la autodeterminación del género como derecho fundamental.
Marta Borraz | El Diario, 2018-06-19
https://www.eldiario.es/sociedad/homosexuales-exagerados-enfermos-radiografia-historica_0_783922369.html

"Su presencia y actitud causaba repulsa, guasa e indignación entre los transeúntes de Las Ramblas". La revista ‘Diez Minutos’ se refería así al desprecio que generó en 1977 la presencia de personas trans en la primera manifestación del entonces llamado Orgullo Gay, celebrada en Barcelona. La noticia ocupó un pequeño espacio en el periódico La Vanguardia de 28 de junio, que detallaba cómo la marcha había sido disuelta con balas de goma por parte de "las fuerzas del orden público". "Cuatro mil homosexuales se manifestaron por las Ramblas", titulaba la pequeña nota.

Desde entonces, la forma de concebir socialmente la transexualidad ha experimentado variaciones. Después de que en 1990 la Organización Mundial de la Salud (OMS) sacara la homosexualidad de su manual de enfermedades, el organismo publicó este lunes su nueva edición (CIE-11), que entrará en vigor en 2022 y que elimina la transexualidad del capitulo referido a los trastornos mentales para pasar a formar parte del de "condiciones relativas a la salud sexual" pasando a denominarla "incongruencia de género".

Al margen de los matices, se trata de un hito histórico para el colectivo trans que da un paso más en el camino de la despatologización. El recorrido parte de la época oscura de la dictadura, en la que todas las formas de diversidad sexual o de género eran perseguidas duramente. La muerte de Franco no acabó con la homofobia y la transfobia y a partir de 1970 comenzó a regir la Ley de Peligrosidad Social, que sustituía a Ley de Vagos y Maleantes y pasó a ser usada sistemáticamente para reprimir a las personas homosexuales y transexuales. Ello aunque para éstas últimas no hubiera un artículo específico.

Los transexuales ni siquiera figuraban en la ley porque en aquella época la realidad trans era, en el caso de los hombres invisible, y en el caso de las mujeres rechazada y confundida. De hecho, se nombraba públicamente con el término travesti y para el imaginario colectivo las mujeres trans eran homosexuales exagerados. "Definía a los travestis como formas extremas de homosexualidad en la que ciertos varones afeminados intentan aproximarse a las formas estereotipadas de ser mujer", explican los investigadores Óscar Guasch y Jordi Mas en el estudio La construcción médico-social de la transexualidad en España.

La mirada médica
De la persecución activa y la marginación a los ámbitos de la prostitución y del mundo del espectáculo y el cabaret, la realidad trans pasó de los años 80 en adelante a ser a ser considerada algo grotesco y estigmatizada –el insulto más frecuente era travelo–. No ayudó entonces la agenda impuesta por los colectivos fundamentalmente gais que habían comenzado a aflorar y que consideraban un 'flaco favor' a la causa la presencia trans en sus demandas porque "distorsionaba" la imagen correcta que el colectivo gay quería trasladar a la sociedad.

Ello sin perjuicio del activismo de base y las redes de apoyo entre gais, lesbianas y trans que siempre estuvieron ahí pero eran mucho menos visibles. Las mujeres trans se movían entre la precariedad y la clandestinidad, el rechazo social y la propia autogestión de su identidad. No es hasta principios de los 80 cuando se despenaliza la cirugía de reasignación genital, aunque según explican Guasch y Mas algunos médicos desafiaban la prohibición y algunas mujeres trans se autohormonaban sin control sanitario.

Esta época da lugar a una etapa en la que se potencia y refuerza la mirada médica sobre la transexualidad, lo que da lugar a que la atención sanitaria empiece a fijarse y a atender a estas personas. Comienzan a inaugurarse las Unidades de Identidad de Género (UIG) –antes llamadas Unidades de Trastornos de Identidad de Género– de los hospitales, pero lejos de enfocar el tema desde la expresión de la diversidad, el relato médico lo hace por el camino de la patologización, es decir, la concepción de que son personas enfermas.

Los datos de las encuestas de opinión pública en España disponibles, sin embargo, se alejan de esta realidad. Según el estudio publicado a principios de año por IPSOS sobre las "Actitudes hacia las personas transgénero" en 16 países, en España solo un 9% de la población considera a las personas trans enfermos mentales. Acabar con esta idea, que ha dado a luz a las principales legislaciones y tratamientos sanitarios de todo el mundo, sigue siendo una de las reivindicaciones fundamentales del colectivo trans, que encuentra en la decisión de la OMS uno de los hitos en este camino.

Otro fue la salida de la transexualidad en 2012 del manual de enfermedades mentales de la Asociación Americana de Psiquiatría (DSM), considerada la biblia de los psiquiatras. La demanda de la despatologización de la transexualidad se deja oír especialmente cada mes de octubre, en el que países de todo el mundo celebran manifestaciones para exigir lo que varias leyes españolas ya reconocen. Y es que en algunas comunidades autónomas se han aprobado normas LGTBI que, al menos sobre el papel, inciden en la despatologización de la transexualidad.

Leyes en marcha
En los últimos años, esta idea ha tomado fuerza y se ha visto reflejada en declaraciones de organismos internacionales como el Consejo de Europa, que en abril de 2015 adoptó una resolución en la que insta a los Estados a "garantizar que las personas transexuales, incluidas los menores, no sean considerados enfermos mentales". Por su parte, Amnistía Internacional también ha solicitado que "el reconocimiento de la identidad de género no debe hacerse depender de diagnósticos psiquiátricos".

Esto es lo que actualmente se pide en España para poder acceder a la modificación legal del sexo y nombre en los documentos oficiales. Que una persona cambie estos datos en el Registro Civil es posible gracias a la Ley de Identidad de Género de 2007, una norma considerada un avance a medias porque impide este reconocimiento a los menores de edad y migrantes en situación irregular y condiciona la posibilidad a pasar por un diagnóstico psiquiátrico. Un requisito que ya estudia el Congreso eliminar a través de una proposición de ley en periodo de tramitación aprobada a finales del año pasado con la abstención del PP.

A la cámara también ha entrado en los últimos meses una Ley Trans, elaborada por la Plataforma por los Derechos Trans, y una ley LGTBI, redactada por la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (FELGTB), que ha calificado la actualización realizada por la OMS como una forma de "saldar una deuda histórica con las personas trans". Eso sí, lamenta que pase a emplear el término "disforia de género" para definir esta realidad. Un concepto que "sigue incidiendo en que existe algo erróneo en las personas trans".

El enfoque de la despatologización en el contexto español y europeo toma cada vez más fuerza en medio de los elevados niveles de transfobia que todavía viven las personas trans en todos los ámbitos. Un escenario que se entrelaza con el relato cada vez más plural sobre la realidad trans, que escapa del binarismo y las nociones tradicionales de hombre-mujer para englobar un abanico amplio y diverso. En él, la autodeterminación del género pretende ser un derecho fundamental.

#hemeroteca #travesticidio #justicia | Sasha Sacayán: “Hemos convertido el dolor en conquista”

Imagen: Notas / Sasha Sacayán
Sasha Sacayán: “Hemos convertido el dolor en conquista”.
Agencia Presentes | Notas, 2018-06-19

https://notasperiodismopopular.com.ar/2018/06/19/sasha-sacayan-convertir-dolor-conquista/

El hermano de Diana Sacayán, Sasha, dialogó con ‘FM La Patriada’ sobre la sentencia contra Gabriel David Marino, condenado a prisión perpetua por el crimen de la referente trans, siendo esta la primera condena calificada como travesticidio.

- ¿Cuál es tu balance de lo que ha sido el juicio y la sentencia?
– La sentencia es histórica. Diana se merecía esto, que hayamos llegado cómo llegamos, que la Justicia se pueda pronunciar sobre las muertes de personas travestis y trans. Esto habla de que ahora la Justicia va a tener que tener una mirada diferente sobre el colectivo travesti-trans. Logramos hablar de todas las violencias que existen sobre el colectivo, la violencia estructural que existe y cuyo último eslabón es el travesticidio, la muerte violenta.

- ¿Esto significa que a partir de ahora el Poder Judicial va a tener este antecedente ante casos similares para no hacerse el distraído?
– Totalmente, con base en el respeto a la identidad de género en una persona travesti-trans. Porque si no se respeta la identidad de género sería imposible que avancen otras cuestiones en una causa, es el problema madre.

- ¿Cómo fue el trabajo conjunto entre el colectivo LGBTI y los abogados para lograr este fallo?
– Lo que hicimos fue armar una comisión llamada Justicia por Diana Sacayán en la que empezamos a trabajar con algunas organizaciones, entre las que participa la abogada Luli Sánchez, que posteriormente se convierte en la abogada. Y también participamos de otros casos, porque la mayoría somos militantes sociales.

- Después de pelear por este fallo, ¿qué viene para vos a partir de ahora, recién se va a poder empezar con el luto?
– No, nosotros hemos convertido el dolor en conquista. Vamos a seguir adelante con las luchas, con el legado que Diana nos ha dejado y porque además somos personas políticas, no podemos renunciar.

- Este fallo también pone en evidencia la realidad de la comunidad, ¿cómo es hoy la situación en Argentina?
– Un mes antes de que asesinaran a Diana, ella logró sacar una ley fundamental para la comunidad travesti-trans que es la Ley de Cupo Laboral en la Provincia de Buenos Aires. Esta ley establece que el 1% de la planta de empleados públicos sea ocupada por la comunidad travesti-trans. Esta ley no la está cumpliendo María Eugenia Vidal porque no la aplica. Sólo la cumplen algunos municipios pero por voluntad política.

- ¿Y cómo es la situación en el sector privado?
– Hay algunas voluntades. A veces nos llaman para contratar alguna persona de la comunidad. Lo que sucede es que también hay un negociado dentro de las organizaciones más poderosas del país, históricamente se han venido lavando la cara y llenando de dinero con las desgracias de nuestro colectivo. Históricamente han sido financiadas por los gobiernos y utilizan luchas ganadas por organizaciones que no tenemos un centavo, pero somos quienes más derechos hemos ganado, y no se molestan en hacer el trabajo.

Estas organizaciones hacen tratados con empresas y no los dan a la comunidad, se los dan a sus amigos, amigas, novios, novias.

- ¿De qué organización estamos hablando?
– De la Federación Argentina de Lesbianas, Gais, Bisexuales y Trans.

- Más allá del mercado laboral, ¿cómo está la relación con las Fuerzas de Seguridad y el Poder Judicial?

– La situación sigue siendo la misma. Lo que entendemos ahora es que tenemos derechos, que de todos modos si tienen que pisotearlos te los pisan, como sucedió con Mariana en la estación de Constitución. Este gobierno saca un protocolo para detención de personas LGBTI, lo cual significa: prepárense porque los vamos a empezar a atrapar, es un manual especializado de cacería. Vamos a respetar tu identidad pero te vamos a demoler a golpes.

#hemeroteca #travesticidio #justicia | Condena inédita en Argentina por el travesticidio de la activista Diana Sacayán

Imagen: El País / Sasha Sacayán tras conocer la sentencia por travesticidio
Condena inédita en Argentina por el travesticidio de la activista Diana Sacayán.
Por primera vez la Justicia contempla un homicidio "calificado por odio a la identidad de género" y sentencia a perpetua al asesino, Gabriel Marino.
Mar Centenera | El País, 2018-06-19
https://elpais.com/internacional/2018/06/18/argentina/1529347548_002191.html

A Diana Sacayán la mataron de 13 puñaladas por travesti. Así lo entendió el Tribunal Oral 4 de Buenos Aires en una sentencia inédita en la que condenó a cadena perpetua a Gabriel Marino por "homicidio calificado por odio de género". Por primera vez, la Justicia argentina reconoció que el asesinato de esta líder del movimiento LGBTIQ fue "un crimen de odio a la identidad travesti". La abarrotada sala de audiencias estalló en aplausos que obligaron a interrumpir momentáneamente la lectura de la sentencia. Fuera de allí, las decenas de compañeras, amigos y activistas que seguían el veredicto desde el pasillo, a través de una pantalla gigante, convirtieron el sexto piso del Palacio de Tribunales en una fiesta.

"Ella se lo merecía. Por suerte y por fin pudimos hacerlo. Por primera vez en la historia la Justicia se pronunció sobre un travesticidio. Diana, aún no estando físicamente, sigue haciendo aportes que van a cambiar la historia de nuestro país", dice a El País su hermano, Sasha Sacayán, minutos después de escuchar la sentencia desde la primera fila. Diana Sacayán fue una de las principales defensoras de la Ley de Identidad de género que Argentina aprobó en 2012, siendo pionera en América Latina. Fue también la promotora de la ley de cupo laboral trans y una de las primeras en recibir un DNI con su género y nombre modificados de manos de la expresidenta Cristina Fernández de Kirchner.

Su asesinato conmocionó a la comunidad LGBTIQ. El 11 de octubre de 2015 Sacayán fue hallada muerta en su casa del barrio porteño de Flores. La maniataron, la acuchillaron y después la taparon con un colchón. Fue asesinada "con ferocidad", según el perito que realizó la autopsia. Gabriel Marino, de 25 años, llegó al juicio acusado por "homicidio triplemente agravado por haber sido ejecutado mediando violencia de género, por odio a la identidad de género y con alevosía, en concurso ideal por robo". Los jueces consideraron probada su participación en el asesinato, que perpetró con 23 años. La investigación sigue abierta porque los investigadores sospechan de una segunda persona, que aún no ha sido llevada a juicio.

"Me liberó un poco todo el enojo, toda la angustia y el dolor que sentí durante estos dos años y medio", dice Sasha Sacayán entre abrazo y abrazo. "Costó mucho y fue muy doloroso este tiempo porque nos abocamos en el juicio, no tuvimos tiempo ni para el proceso de duelo", continúa.

La sentencia es un exponente más de los cambios en marcha en Argentina. En 2015, Argentina vio nacer al movimiento 'Ni Una Menos' contra la violencia machista, que se extendió con rapidez por gran parte de Latinoamérica. En las últimas semanas, una multitudinaria marea verde ha tomado las calles para exigir la legalización del aborto, que tiene ya media sanción en la Cámara de Diputados. Hoy, la condena a perpetua por un crimen de odio ejemplifica también los avances en el reconocimiento de los derechos de personas trans. Hasta hace pocos años, la mayoría no terminaba sus estudios y era expulsada del hogar. Ante la dificultad para conseguir un trabajo, muchas optaban por la prostitución.

Diana Sacayán nació en Tucumán el 31 de diciembre de 1975 en un hogar con 15 hermanos. La familia se mudó a La Matanza, en la periferia bonaerense, cuando ella era una niña. Asumió su identidad trans a los 17 años y fue detenida en numerosas ocasiones durante su adolescencia por el código de faltas bonaerense, que criminalizaba el travestismo. "Al calabozo no volvemos nunca más", cantaban hoy, eufóricas, militantes trans en los pasillos del Palacio de Tribunales.

Cuando Diana fue asesinada tenía 39 años. El promedio de vida del colectivo trans en América Latina es de 35. A lo largo de las 12 audiencias del juicio, numerosos testigos hicieron hincapié en la persecución y estigmatización que sufren travestis y transexuales. Con la legislación a favor, ha mejorado su aceptación social, pero aún son discriminados en escuelas, hospitales y lugares de trabajo. Tampoco ha cesado la violencia física contra ellas.

"El juicio a Diana ha sido un juicio a todas las ‘travas’. Y es sólo el comienzo. Que la justicia empiece a condenar crímenes de odio, que empiece a hablar de travesticidios, de las condiciones en las que vivimos, del sistema prostituyente que nos mata y nos condena es muy, muy emocionante", señala la activista travesti Florencia Guimaraes al término del juicio.

En 2001 Diana Sacayán creó el Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (M.A.L), una organización dedicada a promover la inclusión educativa, laboral y sanitaria de las personas LGBTIQ. Un mes antes de su asesinato, en septiembre de 2015, vio como el proyecto de cupo laboral que redactó y presentó tres veces a la Legislatura bonaerense era finalmente aprobado. La conocida como Ley Diana Sacayán establece que al menos el 1% de los puestos de trabajo del sector público deben estar ocupados por "personas travestis, transexuales y transgénero que reúnan las condiciones de idoneidad para el cargo". Sus herederas exigen que esa ley se cumpla a nivel nacional. 

103 crímenes de odio
En 2017, el Observatorio Nacional de Crímenes de Odio LGBT registró 103 crímenes de odio por orientación sexual e identidad de género en Argentina. El 61% de los casos de violencia tienen como víctimas a la población trans (travestis, transexuales y transgénero). "Los datos únicamente permiten vislumbrar una realidad que es, sin duda, mucho peor de lo que sugieren los números", señala el informe. Las cifras surgen de los medios de comunicación y denuncias ante organismos del colectivo.

lunes, 18 de junio de 2018

#hemeroteca #transexualidad #despatologizacion | La OMS deja de considerar la transexualidad un trastorno mental

Imagen: El Diario
La OMS deja de considerar la transexualidad un trastorno mental.
La Organización Mundial de la Salud ha publicado la nueva edición de su manual de enfermedades que saca la transexualidad del capítulo de trastornos y pasa a formar parte de un epígrafe denominado "condiciones relativas a la salud sexual". Se trata de un avance en el camino de la despatologización de la transexualidad, aunque pasa a llamarla "incongruencia de género". Esta edición (CIE-11) entrará en vigor en 2022 para sustituir a la vigente desde 1990, año en que la homosexualidad salió de la lista.
Marta Borraz | El Diario, 2018-06-18
https://www.eldiario.es/sociedad/OMS-considerar-transexualidad-enfermedad-incongruencia_0_783572396.html

La Organización Mundial de la Salud (OMS) ha excluido la transexualidad de su lista de trastornos mentales. Lo ha hecho en la nueva actualización de la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE) publicada este lunes en el que la transexualidad pasa a formar parte de un epígrafe nuevo denominado "condiciones relativas a la salud sexual" y a denominarse "incongruencia de género". Hasta ahora formaba parte del capítulo dedicado a "trastornos de la personalidad y el comportamiento" –en el subcapítulo "trastornos de la identidad de género"

Esta actualización (CIE-11) sustituye a la CIE-10, vigente desde mayo de 1990, año en el que la homosexualidad salió de la lista. Desde entonces se han ido autorizando versiones de esta clasificación cada cierto tiempo, pero la transexualidad siempre ha sido considerada un trastorno en contra de las demandas del colectivo trans, que pide la despatologización de su condición.

Se trata de una de las reclamaciones LGTBI más férreas que acaba con la filosofía que subyace en la mayoría de legislaciones del mundo: la transexualidad es una enfermedad que debe ser diagnosticada y necesita tratamiento. La OMS ha querido alejarse de esta concepción para reconocerlo como una situación que puede entrar en contacto con los servicios de salud, para lo que crea un nuevo capítulo.

La CIE-11, que se viene elaborando desde hace más de diez años, incorpora lo que llama "incongruencia de género" en el capítulo de "condiciones relativas a la salud sexual" junto a otros conceptos como "disfunciones sexuales" o "trastornos relacionados con dolencias sexuales".

Entra en vigor en 2022
No solo cambia el nombre y la situación en el manual, también la definición. Hasta ahora, el CIE-10 calificaba la transexualidad como "un deseo de vivir y ser aceptado como miembro del sexo opuesto, por lo general acompañado de malestar o desacuerdo con el sexo anatómico, y de deseo de someterse a tratamiento quirúrgico u hormonal para hacer que el propio cuerpo concuerde lo más posible con el sexo preferido".

Ahora la definición –para adultos y adolescentes– será: "Una incongruencia marcada y persistente entre el género experimentado del individuo y el sexo asignado, que a menudo conduce a un deseo de 'transición' para vivir y ser aceptado como una persona del género experimentado a través del tratamiento hormonal, la cirugía u otras prestaciones sanitarias para alinear el cuerpo, tanto como se desee y en la medida de lo posible, con el género experimentado. El diagnóstico no puede asignarse antes del inicio de la pubertad. El comportamiento y las preferencias de género por sí solas no son una base para asignar el diagnóstico".

La CIE-11 se presentará en la Asamblea Mundial de la Salud de mayo de 2019 para su adopción por los Estados Miembros, y entrará en vigor el 1 de enero de 2022. Esta presentación, ha especificado la OMS en un comunicado, es un avance que permitirá a los países planificar cómo usar la nueva versión, preparar las traducciones y capacitar a los profesionales de la salud de todo el país.

La modificación que ha efectuado la organización es un logro para el colectivo LGTBI, que pide seguir avanzando en la despatologización total de la transexualidad. Esto implicaría que no fuera denominada y definida como "una incongruencia", sino como una expresión de la diversidad humana.

#hemeroteca #transexualidad #despatologizacion | La OMS saca la transexualidad de la lista de enfermedades mentales

Imagen: El País
La OMS saca la transexualidad de la lista de enfermedades mentales.
La nueva clasificación incluye como trastrono la adicción a los juegos digitales.
Emilio de Benito | El País, 2018-06-18
https://elpais.com/internacional/2018/06/18/actualidad/1529346704_000097.html

La Organización Mundial de la Salud (OMS) ha publicado este lunes la nueva clasificación de enfermedades que llevará al debate en la asamblea general del organismo el año que viene. La ICD-11, el nombre de la clasificación, tiene, como una de sus principales novedades, que saca la "incongruencia de género" -la transexualidad- de la clasificación de las enfermedades mentales, y lo deja dentro del capítulo de las disfunciones sexuales. Es decir, pierde la categoría de trastorno psicológico para quedarse en una cuestión física: la falta de adecuación del cuerpo al género que siente la persona.

La decisión de la OMS es considerada por las asociaciones de afectados clave para intentar la normalización de sus vidas, igual que fue la despatologización de la homosexualidad en 1990. Con esta decisión se evita dar justificaciones a quienes intentan curar o tratar la transexualidad, lo que supone una agresión para las personas de esta condición y es causa de discriminación y violencia.

"En un mundo de 7.400 millones de personas que hablan 7.000 idiomas, el ICD [código internacional de enfermedades] ofrece una definición común para registrar, informar y monitorizar", indica la organización en su web.

La despatologización de la transexualidad, por ejemplo, ayudaría a agilizar el proceso de acomodo a su género real de las personas transexuales. por ejemplo, en países como España, la ley actual exige un diagnóstico psicológico para iniciar los procedimientos médicos correspondientes. Al dejar de considerar la disconformidad de género como una enfermedad mental, este paso carecerá de sentido.

Además, la nueva clasificación incluye otros aspectos, como la adicción a los juegos. También simplifica la definición del estrés postraumático y refuerza los controles de los microorganismos resistentes, otra de las amenazas de la salud mundial.