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lunes, 10 de abril de 2023

#hemeroteca #homofobia #crimenesdeodio | El caso del asesino de la 'app' gay se enreda en los juzgados

La Vanguardia / Neson David M.B. tras el registro en Irun //

El caso del asesino de la 'app' gay se enreda en los juzgados

La compleja investigación sobre el presunto homicida de Bilbao amenaza con encallar en los tribunales
Ander Goyoaga | La Vanguardia, 2023-04-10
https://www.lavanguardia.com/local/paisvasco/20230410/8885494/caso-asesino-app-gay-enreda-juzgados.html 

La causa alrededor del presunto asesino de homosexuales de Bilbao corre el riesgo de encallar en los juzgados como consecuencia de las complicaciones derivadas de la investigación. Cuando se cumplen 11 meses desde que saliese a la luz pública, el caso del supuesto homicida de la app gay continúa dividido en siete causas judiciales diferentes, dos vinculadas a sendas acusaciones de tentativas de homicidio y cinco relativas a otros tantos presuntos homicidios. Tres de estas causas, sin embargo, han sido sobreseídas de manera provisional, a la espera de que se resuelvan los respectivos recursos, y solo ha concluido la instrucción de uno de los procedimientos por tentativa de homicidio.

El sospechoso, Nelson David M.B., sigue en prisión provisional. Según ha podido saber este periódico, sostiene que conoció y trató con algunos de estos hombres, que fallecerían entre junio y diciembre del 2021, pero que no guarda relación con sus muertes, atribuidas en un primer momento a causas naturales e investigadas al despertarse las sospechas. Su relato incide en que quedó con ellos para robarles, dentro de un plan urdido junto a otras dos personas que se encontrarían huidas.

El detenido mantendría la misma versión, y la misma estrategia de defensa, con respecto a las dos acusaciones de tentativa de homicidio. Habría quedado con ellos, junto a otras dos personas, con la excusa de organizar una fiesta, aunque con la intención única de robarles y no de asesinarles.

En el polo opuesto, las partes personadas como acusación creen que Nelson David habría podido asesinar a cinco hombres de mediana edad en Bilbao entre el verano y el otoño del 2021. Lo habría hecho tras citarse con ellos a través de una app de contactos gay, con el fin de robarles utilizando sus tarjetas tras asesinarlos.

Esta tesis se apoya, en primer lugar, en el testimonio de los dos varones a los que el acusado habría, supuestamente, agredido y tratado de asesinar. Las dos causas por sendas tentativas de homicidio guardan similitudes. En ambos casos estos hombres se habrían citado con Nelson David en sus respectivos domicilios. En un momento dado, mientras mantenían una relación, el acusado habría intentado estrangularlos mediante un tipo de sumisión conocida como mataleón, si bien habrían logrado zafarse.

Una de estas dos causas continúa en fase de instrucción, mientras que el juicio oral por la otra se podría celebrar en los próximos meses. La Fiscalía pide nueve años por homicidio en grado de tentativa, mientras Gehitu, una asociación LGTBI+ personada, reclama 18 años por homicidio en grado de tentativa con varios agravantes.

El otro hilo clave del caso tiene que ver con las cinco causas por las que se investigan otros tantos posibles homicidios. Cada una de estas causas se relaciona con el fallecimiento, en principio atribuido a causas naturales, de hombres homosexuales de mediana edad ocurridos en Bilbao. En tres de estos casos, las familias habrían denunciado tras los fallecimientos que se habrían producido movimientos en sus cuentas bancarias.

La Ertzaintza habría llegado a la conclusión de que podría estar ante un posible asesino en serie de homosexuales vinculando esos dos hilos; es decir, ligando esos dos intentos de homicidio con la muerte por causas naturales de hombres de mediana edad tras cuyo fallecimiento se habrían producido delitos contra la propiedad.

Sin embargo, la instrucción de estas causas se enfrenta a una gran complejidad. Las investigaciones se iniciaron una vez que estas personas habían sido enterradas o incineradas, a partir de que la Ertzaintza sospechase que sus muertes podían haber sido provocadas.

De un lado, se ha rastreado el historial del acusado en apps de citas y, según señalan fuentes conocedoras de la investigación, se le habría logrado vincular con algunos de los fallecidos. También se han analizado las muestras de tejidos de los fallecidos conservadas en el Instituto Vasco de Medicina Legal. En un primer momento se especuló con que hubiera logrado su sumisión química a través de GHB, una droga difícil de encontrar en una autopsia y que, por otro lado, es segregada por los propios organismos post mortem. Saúl Castro, abogado de Gehitu en este caso, señala que han solicitado que se investigue si el sospechoso podría haber cometido los crímenes estrangulando a los fallecidos. Además, se muestra muy crítico con la instrucción del caso.

Desde el principio se señaló que la investigación resultaría compleja; hoy existe el riesgo cierto de que encalle en los tribunales.

viernes, 24 de marzo de 2023

#hemeroteca #homofobia #crimenesdeodio | Piden hasta 18 años para el acusado de crímenes en Bilbao

Nius / Portal del domicilio donde se produjo uno de los crímenes //

Piden hasta 18 años para el acusado de crímenes en Bilbao

Es el primer juicio contra el sospechoso de asesinar a varios hombres contactados en una red de citas entre homosexuales
EFE | Noticias de Gipuzkoa, 2023-03-24
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/sociedad/2023/03/24/piden-18-anos-acusado-crimenes-6601892.html 

La Fiscalía y Gehitu solicitan penas de 9 años de cárcel y de casi 18 años, respectivamente, para el acusado de intentar matar a un vecino de Bilbao en el primer juicio contra esta persona, sospechosa de haber asesinado a varios hombres en la capital vizcaína tras contactar con ellos por medio de una red de citas entre homosexuales.

El Ministerio Público pide 9 años de prisión para el acusado, Nelson MB nacido en Colombia, por la presunta comisión de un delito de homicidio en grado de tentativa.

La asociación de gais, lesbianas, trans, bisexuales e intersexuales de Euskadi, Gehitu, personada en esta causa como acusación popular, eleva su petición de pena contra este hombre hasta los 17 años, 11 meses y 29 días al considerar los hechos una tentativa de asesinato, en concurso con un delito de lesiones.

Además reclama que se le aplique la agravante recogida en el artículo 22.4 del Código Penal de haber cometido el delito por motivos de discriminación de sexo, orientación o identidad sexual.

Fuentes de Gehitu indicaron que todavía no hay fecha para la celebración del juicio contra el acusado en la Audiencia Provincial de Bizkaia y que siguen abiertos otros seis procedimientos contra él, otro por un presunto homicidio en grado de tentativa y el resto por fallecimientos que fueron certificados en un principio como muertes naturales, todos ellos ocurridos en Bilbao.

jueves, 23 de marzo de 2023

#hemeroteca #homofobia #crimenesdeodio | El asesino que aterrorizó a la comunidad gay de Bilbao se enfrenta a 9 años por uno de sus crímenes

Nius / Nelson David tras el registro de la vivienda en Irun //

El asesino que aterrorizó a la comunidad gay de Bilbao se enfrenta a 9 años por uno de sus crímenes

La denuncia de un hombre que logró zafarse del agresor puso a la Ertzaintza sobre la pista. Le identificaron porque olvidó una mochila en casa del hombre al que había intentado estrangular. Nelson de 25 años se entregó acorralado por la investigación y permanece en prisión preventiva.
Nius, 2023-03-23
https://www.niusdiario.es/espana/euskadi/20230323/asesino-en-serie-comunidad-gay-bilbao-juicio-fiscalia-pide-nueve-anos-homicidio-grado-tentativa-victima-logro-zafarse-destapo-caso_18_09072801.html

La denuncia de un hombre que consiguió zafarse de un intento de estrangulamiento puso a la Ertzaintza sobre la pista de un posible asesino en serie en Bilbao. A Nelson David M.B. se le imputa la muerte de varios hombres, pero ahora se sienta en el banquillo por el homicidio en grado de tentativa del vecino de Bilbao, cuya denuncia logró parar el goteo de muertes entre la comunidad gay bilbaína.

Se sospecha que este individuo se citaba a través de un chat de citas para homosexuales con sus víctimas. Durante días la comunidad gay de Bilbao vivió aterrorizada ante la idea de un asesino en serie, mientras la Ertzaintza iba cerrando el cerco hasta que Nelson David M.B, colombiano de 25 años se entregaba en una comisaría de Irun.

Desde principios de mayo de 2022 permanece en prisión preventiva como sospechoso de la muerte de varios hombres a lo largo de 2021. Ahora se sienta por primera vez en el banquillo. Se enfrenta a nueve años de prisión como presunto autor de un delito de homicidio en grado de tentativa, además la Fiscalía reclama 10.800 euros de indemnización por las lesiones, secuelas y daños morales sufridos por la víctima.

Se olvidó una mochila

Todo ocurrió el 17 de diciembre de 2021, aquel día la víctima se citó en su casa con Nelson al que había conocido a través de la aplicación de contactos gays Wapo. Una vez en el domicilio el sospechoso intentó estrangularle al menos en dos ocasiones y le golpeó con una figura decorativa. Cuando la víctima logró zafarse, pidió auxilio en el rellano y el agresor ante el temor de ser descubierto salió huyendo. En la casa se dejó una mochila con su documentación y eso permitió a la Policía vasca identificarle.

Se le imputa un homicidio, dos intentos de homicidio y es sospechoso en la muerte de otros tres hombres. Además se le acusa de delitos de estafa y apropiación indebida.

lunes, 3 de octubre de 2022

#hemeroteca #homofobia #crimenesdeodio | Las aristas en el caso del presunto asesino de la app de citas gay

Un asesinato se produjo cerca de la plaza Unanumo de Bilbao //

Las aristas en el caso del presunto asesino de la app de citas gay

El modus operandi vinculado a los presuntos asesinatos de homosexuales en Bilbao complica la instrucción del caso. Se investiga el posible asesinato de un hombre de 43 años, dos intentos de homicidio y la vinculación del sospechoso con la muerte de tres hombres cuya muerte se relacionó con causas naturales.
Ander Goyoaga | La Vanguardia, 2022-10-03
https://www.lavanguardia.com/local/paisvasco/20221003/8549783/aristas-caso-presunto-asesino-app-gay.html 

El caso del presunto asesino de la app de citas homosexuales en Bilbao se ha convertido en uno de los más intrincados a los que ha tenido que hacer frente la Ertzaintza en los últimos años. Cuando se cumplen 150 días desde la detención del principal sospechoso, el caso continúa dividido en tres causas judiciales sin unificar y aún se desconoce la magnitud de los hechos. La posible utilización de GHB, el conocido como éxtasis líquido, para la sumisión de las víctimas y la necesidad de analizar tejidos de personas ya fallecidas, en principio debido a causas naturales, suponen todo un desafío para la investigación. La instrucción del caso, de hecho, podría alargarse más de un año.

En este momento, Nelson David M. B., que se entregó en la comisaría de Irun el pasado 5 de mayo, está siendo investigado, en primer lugar, por el posible homicidio de un hombre de 43 años, en octubre del pasado año, así como por el intento de homicidio de otras dos personas. Además, se investiga la relación del sospechoso con la muerte de otros tres hombres, cuyo fallecimiento se atribuyó en principio a causas naturales.

El caso sigue dividido en tres causas judiciales sin unificar
El caso, sin embargo, presenta muchos escollos. “De momento, tenemos a un estafador en serie; está por demostrar que sea un asesino en serie”, indica una fuente conocedora de la investigación. La principal complejidad radica en el modus operandi con el que se vincula el caso. La hipótesis que baraja la investigación es que se habría citado con sus víctimas a través de una app de citas. A partir de ahí, con el objetivo de robarles, habría buscado su sumisión química utilizando GHB, anulando su voluntad y, finalmente, acabando con su vida.

César San Juan, investigador del Instituto Vasco de Criminología y profesor titular del departamento de Psicología Criminal de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU), considera que el presunto envenenamiento de las víctimas supone una dificultad para los investigadores. “Toda la acusación debe estar fundamentada en una carga de prueba que resulte difícilmente contestable. Es decir, la policía debe tratar de encontrar evidencias que le incriminen directamente. Esto, en crímenes en los que existe un arma homicida o se emplea la violencia, puede resultar más fácil que en casos en los que la forma de matar ha sido por envenenamiento”, indica.

El papel de los forenses y la búsqueda de GHB en los tejidos de personas fallecidas será clave
De hecho, la investigación presenta otra dificultad añadida: es una incógnita el número de posibles víctimas de este caso. En primer lugar, se investiga el posible homicidio de Josu M.A., un profesor de música de 43 años natural de Ondarroa que residía en Bilbao. Su fallecimiento se atribuyó en principio a causas naturales, hasta que el hermano de la víctima detectó, cinco días después del fallecimiento, que se habían extraído importantes cantidades de dinero tras su muerte. Fue uno de los hilos que activó la investigación.

También se investigan dos intentos de homicidio. El segundo de ellos habría ocurrido en diciembre del año pasado. Un hombre denunció que una persona con la que se había citado a través de una app de contactos homosexuales le había tratado de estrangular, hasta que logró zafarse y escapar. Es el otro hilo del que tira la investigación. A partir de ahí, se investiga la relación del detenido con la muerte de otros tres hombres, cuya muerte se atribuyó en un primer momento a causas naturales.

“Cabe la posibilidad que haya más asesinatos que han pasado desapercibidas, lo que implica revisar expedientes previos y demorar la investigación. Obviamente, cuando llegue el juicio hay que tener una constatación lo más válida posible de a cuántas personas ha asesinado realmente el autor de los hechos”, indica San Juan.

Otra dificultad añadida es, según el profesor de la UPV/EHU, la posibilidad de que haya actuado en otras comunidades e incluso en el extranjero, ya que, como publicó ‘La Vanguardia’, habría pasado por Catalunya y otras comunidades. Fuentes conocedoras de la investigación, no obstante, señalan que ha perdido fuerza la hipótesis de que haya víctimas fuera del País Vasco.

En todo caso, la instrucción judicial está requiriendo un trabajo exhaustivo tanto a la Ertzaintza, que ha analizado la actividad del detenido en las app de citas y registrado varias viviendas de posibles víctimas, como al Instituto Vasco de Medicina Legal. Allí se conservan muestras de tejidos de personas fallecidas y, según fuentes conocedoras del caso, se vienen analizando para comprobar si muertes atribuidas a causas naturales pudieron ser provocadas por envenenamiento. La sustancia presuntamente utilizada, sin embargo, supone un nuevo obstáculo para la investigación. Además de ser muy difícil de detectar, los propios organismos post mortem generan GHB. Su detección en el organismo de una persona fallecida no garantiza que venga de toxicidad ingerida, de manera que supone un desafío para los toxicólogos. Una arista más en la instrucción.

Mientras, Nelson David M.B., de 25 años y nacionalidad colombiana, continúa en prisión preventiva en el centro penitenciario de Basauri, dentro del módulo de Respeto. Una de las pocas personas que le ha visitado, además de su abogada, es Mónica, la madre de su pareja. Está convencida de que el novio de su hija es “inocente” y cree que “pudo haber robado o utilizado esas tarjetas”, pero “nunca asesinar”. “Tenía malas compañías y pudo ser utilizado”, sostiene.

La abogada asignada de oficio al sospechoso prefiere no hacer declaraciones. César San Juan, no obstante, señala que en casos como este “lo más probable es que la defensa le haya recomendado que no diga nada o incluso que se retracte de cualquier confesión que haya hecho en la fase de instrucción”.

“Es probable que la estrategia de la defensa reconozca los robos, pero niegue los envenenamientos. Esto, como te sugería, es más difícil de demostrar. Es decir, hay que probar que el sospechoso no solo adquiere la sustancia, sino que proactivamente, y con la intención de matar, la vierte en la bebida de las víctimas. Esto puede ser más complicado”, concluye.

lunes, 27 de septiembre de 2021

#libros #homosexualidad | La suerte de Regi

La suerte de Regi / Iñigo Lamarca.

Irun : Alberdania, 2021 [09-27].
340 p.

/ ES / NOV / Literatura / Libros / Crónicas / Gais / Homosexualidad / Homosexualidad y literatura / LGTBI / País Vasco / Política
📘 Ed. impresa: ISBN 9788498686913 / 19,90 €

Tras el fin de la dictadura de Franco y hasta nuestros días el protagonista de esta novela lucha no solo por los derechos sociales y políticos sino que tendrá que hacerlo también por su libertad sexual en un ambiente no siempre propicio.

La narración comienza en el invierno de 1974 en el País Vasco y termina en la primavera de 2019. Cuarenta y cinco años de nuestra historia reciente, casi medio siglo, pasan por sus páginas. El fin de la dictadura, la transición, los primeros años de democracia y autogobierno, el cambio de siglo, los terrorismos, el final de ETA, la normalidad (según la conocíamos antes de la pandemia). Una parte de la historia que se ha materializado en las vivencias de una generación, una época fundacional en muchos ámbitos, liberadora en otros, narcotizante en no pocos, vivida y narrada por personas de la comunidad LGTBI.

Regi, el protagonista central de la novela, se busca a sí mismo en un ambiente social que relega su sexualidad a la marginalidad. Esa represión se suma a otras represiones que, lentamente, van quedando atrás gracias al empuje de una sociedad mayoritariamente resuelta a conquistar la libertad en todos los ámbitos de la vida, también en el de la identidad sexual. Otro tanto sucede con los amigos y amigas de Regi. Cada cual a su modo y con arreglo o los resultados de sus propias búsquedas.

La perspectiva LGTBI que distingue esta novela no es, sin embargo, excluyente. El fresco que el autor pinta abarca a todo el conjunto de la sociedad vasca a lo largo de ese prolongado intervalo de tiempo. Regi y sus amigos se miran a sí mismos y relatan las muy diversas vivencias (sexuales, políticas, profesionales y de todo tipo) de una parte de la sociedad condenada a un largo ostracismo. En definitiva, la peripecia histórica del conjunto de la sociedad vasca, española y europea.

jueves, 21 de enero de 2021

#hemeroteca #memoria #travesticidio | Mikel Martin: «Fue el detonante que amplificó nuestra lucha y reforzó nuestras ideas»


«Fue el detonante que amplificó nuestra lucha y reforzó nuestras ideas».

Mikel Martin (EHGAM) recuerda el asesinato de Vicente Vadillo Santamaría 'Francis', al hilo del programa emitido en la televisión pública que recordó este hecho.
Ayar Salazar | El Diario Vasco, 2021-01-21
https://www.diariovasco.com/oarsoaldea/errenteria/detonante-amplifico-lucha-20210121003105-ntvo.html

En la madrugada del 10 de junio de 1979, el vecino Vicente Vadillo Santamaría, conocido en el ambiente como 'Francis' fue asesinado por Antonio Caba Laguna, un policía nacional que le disparó en el club Apolo de Errenteria. Esta tragedia conmocionó al colectivo LGTBI+ que llevaba organizándose en torno a la reciente creación de EHGAM. Este crimen causó un gran impacto, se realizaron múltiples actos por la muerte de 'Francis' y fue un hecho que dio un impulso definitivo a la organización de EHGAM en Gipuzkoa.

Desde entonces han pasado cuatro décadas. Para el colectivo de EHGAM fue un punto crucial. El errenteriarra Mikel Martin miembro del colectivo y de la mesa LGTBI+ de Errenteria quiso recordar aquellas luchas al hilo de la emisión de un programa emitido el martes en ETB1 bajo el título de 'Ur Handitan' en el que se recordó la genealogía del movimiento LGTBI en Euskal Herria a partir de este hecho.

Martin recibió la noticia del crimen ocurrido en Iztieta mientras estaba en Bilbao «en dos diarios que publicaron la noticia se referían a 'Francis' como un hombre vestido de mujer, con pocas variantes entre ambas redacciones periodísticas» relata Martin. «Me cabreó mucho, me dolió, porque se ponía el peso en cómo iba vestida esa persona, como si ello pudiera justificar un crimen».

El policía fue sentenciado a nueve meses, pero nunca entró en prisión. «Ese fue el detonante que amplificó nuestra lucha, nos reforzó en nuestras ideas» recuerda Martin, mientras señala el garaje en la calle San Sebastián del barrio de Iztieta, lugar donde funcionó la discoteca Apolo. En la década de los setenta la zona de Oarsoaldea era una zona industrial potente, tanto en el puerto como en los astilleros trabajaban muchas personas, que luego solían alternar en bares y discotecas de la zona donde estaba la discoteca Apolo

«En esta zona había bares de alterne, con trabajadoras sexuales, discotecas, típica de una zona industrial de la época, era muy diferente a lo que es ahora» recuerda Martin.

Lucha por los derechos
Aquel trágico suceso dio un inesperado impulso al movimiento de los derechos de los homosexuales en el País Vasco. El día 12 de junio se organizó una gran manifestación en San Sebastián, la primera que visibiliza al colectivo de gays y lesbianas agrupado en torno a EHGAM en Gipuzkoa.

Para Martín fue muy emotivo recordar estos hechos al ver el programa emitido por EiTB el martes. «La verdad es que el título ya lo decía: 'Estamos orgullosos de Francis', es un cambio muy notable en el tratamiento de un medio público de prensa». Mediante entrevistas a diversas personas de diversas edades, géneros e identidades recordaron estos hechos y reafirmaron la lucha de este movimiento.

Martin comenta que «aquella tragedia que se convirtió en rebeldía, rebelión de un grupo de personas que hemos estado siempre al margen en una sociedad heteronormativa»

Hoy 'Francis' tendría 75 años, «quienes lo conocieron coinciden que era una persona muy vital, con muchas ganas de vivir».

El paso de cebra en Iztieta es un memorial en torno a 'Francis' y a las personas que trabajan en pro de los derechos civiles de las personas LGTBi+. «Es el gran símbolo, alguna gente suele decir que fue nuestro pequeño Stonewall» señala Martin.

En estos cuarenta años sin 'Francis' los cambios se han dado, «en cuanto a la percepción social, en cuanto a la autoestima de las personas que estamos dentro de este colectivo, sentirnos fuertes, orgullosos y orgullosas, nos hemos visibilizado muchísimo y hay cada vez más referentes públicos» manifiesta. En las escuelas se ha ido aumentando la presencia de actividades en pro de la diversidad afectivo sexual y de género mediante la presencia de militantes LGTBI+ en las aulas, mediante la edición de libros y libros de textos en algunos casos, mediante exposiciones. También han intervenido en las asociaciones de vecinos, con los sindicatos. Actualmente Martin continúa con la lucha desde la mesa LGTBI+ de Errenteria.

viernes, 29 de mayo de 2020

#hemeroteka #osasunpublikoa #ezkontza | «Nire ezkontzan gonbidatu guztiak egotea nahi nuen; edo guztiak, edo inor ez»

Irudia: Ataria / Xabi eta Claude
«Nire ezkontzan gonbidatu guztiak egotea nahi nuen; edo guztiak, edo inor ez»
Irati Saizar Artola | Tolosaldeko Ataria, 2020-05-29
https://ataria.eus/berastegi/1590659507576-nire-ezkontzan-gonbidatu-guztiak-egotea-nahi-nuen-edo-guztiak-edo-inor-ez-xabi-barriola

Koronabirusaren krisiak hainbat ezkontza bertan behera utzi ditu; urtebetez atzeratzeko erabakia hartu dute askok. Horixe izan da Xabi Barriola berastegiarrari eta Claude Cousti paristarrari gertatu zaiena; iraila urrun ikusiagatik ezkontza atzeratu eta «lasaitua» hartu dute.

Irailaren 26a gorriz markatua zuten Xabi Barriolak (Berastegi, 1987) eta Claude Coustik, haien ezkontza egunerako ia guztia lotuta eta prestatua baitzuten. Koronabirusaren krisia dela eta, kezka eta zalantzak tarteko, hurrengo urtera atzeratzea erabaki dute, eta dagoeneko, badute data berria: 2021eko irailaren 25ean ezkonduko dira.

2020ko irailaren 26a ahaztu ezinezko egun bat izatera zihoan.
Egun hori aukeratu genuen nire bikoteak eta nik ezkontzeko. Ilusio handia genuen. Gainera, azken boladan, urtero tokatu izan zaigu kuadrillakoren baten ezkontza, eta aurten nirea izateak oraindik eta ilusio gehiago egiten zidan.

Osasun larrialdia dela eta atzeratzea erabaki duzue. Nola joan da erabakitzeko prozesu hori?
Oso zaila egin zaigu. Izan ere, urrun dagoen data bat da eta horrek esperantza txiki bat ematen zigun hasieran. Baina erabat neurriak aldatzen doaz, fase ezberdinetik pasatzen ari gara, arauak ere aldatzen doaz eta egunero albisteak entzuten ari ginen, ea ezkontzaren inguruko zer arau ezartzen zituzten ikusteko.

Ni Berastegikoa naiz eta arazorik ez dugu nire gonbidatuekin, baina nire bikotea frantsesa da, paristarra, eta bere familia eta lagun guztiak handik etorri behar dira. Kontua da, egun, Espainia eta Frantzia arteko muga itxita dagoela. Horrek ematen zigun buruhausterik handiena. Gure helburu bakarra lehenik eta behin muga irekitzea zen. Gonbidatu haiek hona etortzeko aukera ezberdinak dauzkate, izan trenez, izan hegazkinez. Guk ezkontzarekin jarraitu eta gero mugarekin arazoak izateak asko beldurtzen gintuen. Izan ere, Frantziako gonbidatuek hegazkineko edo treneko billete bat erosi behar dute, baina gero, edozein arrazoiengatik baliogabetu behar badute eta dirurik itzultzen ez badiete, niri horrek kezka eta ardura eragiten zidan. Besteengan ere pentsatu behar genuela ikusten genuen.

Eta ezkontza ospatzekotan, gonbidatuen kopuru aldetik kezkatzen zintuen gaiak?
Behin ezkontzekotan, nik betidanik egin nahi izan dut bodorrio bat. Kasualitatez familia handia daukat: nire aitaren aldetik hamaika anai-arreba dira eta amaren aldetik bost; lehengusu mordo bat dauzkat, laneko lagunak ere bai, eta Berastegin ere kuadrilla handia daukat. Nire ezkontza 50 lagunekin soilik ospatu behar nuela pentsatzeak, nire ametsetako ezkontza erabat zapuzten zuen. Oso garbi nuen nik nahi nuen bezalako ezkontza bat egin nahi nuela, bestela ez nuela egingo. Orain, gonbidatuen muga bat ezarri dute, baina nik nire gonbidatu guztiak bertan izatea nahi dut. Edo guztiak, edo inor ez.

Bikote batzuk data mantentzea erabaki dute, eta gonbidaturik gabe paperak sinatzea. Ez da zuen kasua izan.
Ikusita zein arazo dauden mugak zeharkatzeko, paperak egitearena burutik pasa izan zaigu. Baina azkenean guztia urtebete atzeratzea erabaki dugu eta espero dugu hurrengo urteko irailerako txertoa prest izatea, eta arazorik ez izatea, ez ezkontza handi bat ospatzeko, ezta muga zeharkatzeko ere.

Egun batetik bestera hartu zenuten erabakia?
Bikotearen aldeko familia eta lagunak galdezka ari zitzaizkigun ea zer egin behar genuen. Eta hemengo lagun batzuekin ere ari nintzen gaia komentatzen. Presio moduko bat sentitzen genuen, albistegiak entzun eta ez zuten ezer garbirik esaten, mugari buruz ere albisterik ez. Azken berrien arabera, ezkontzen kasuan leku irekian ehun lagun ingururekin posible izango dela esan dute eta leku itxietan 50 gonbidaturekin. Baina bagenuen beste beldur bat ere. Orain gauzak, ustez, ondo doaz, baina, uda ostean berriro ere birusa hedatzen hasiko ote den zurrumurruak entzuten ari gara, eta horren harira, irailean berriro ere arauak gogortuko ote dituzten kezka bagenuen. Beldur horiekin hasi ginen, eta aste baten hasieran esan genuen aste horretan atzera edo aurrera egin behar genuela. Gure lasaitasunerako, atzeratzeko erabakia hartu genuen. Prestatuta genituen gauzen artean garrantzitsuena jatetxea zen, eta hara deitu nuenean inongo arazorik ez zidaten jarri. Esan zidaten, haien jatetxean aurten ezkontzekoak ziren bikote guztiei hurrengo urterako data bat gordeko dietela, eta horrek lasaitasuna eman zigun. Detaile zoragarria iruditu zitzaigun jatetxearen aldetik. Data mordo bat jarri zizkiguten mahai gainean, eta mantentzea erabaki dugu: datorren urtean irailaren 26a igandea tokatzen denez, irailaren 25ean, larunbatean, ezkonduko gara.

Atzeratzeko erabakia hartu zenutenean zer zeneukaten dagoeneko prestatuta?
Guztia lotuta genuen, ezkontza bidaia izan ezik. Dudan geunden nora joan, eta geroago hartzea pentsatua genuen. Esaterako, trajeak aukeratuta genituen biok, neurrira jartzea soilik falta zen. Argazkilaria ere hartuta genuen eta dagoeneko argazki saio bat ere egina genuen gonbidapenetako txartelak prestatzeko. Gonbidatuentzako oparitxo bat egitea ere erabakita genuen; autobusa ere lotuta genuen. Eta paper kontuak ere aurreratuak genituen. Irailean ezkondu ahal izateko maiatza amaierarako paper guztiak prest izatea gomendatu ziguten. Bikotea frantsesa izatearekin paper gehiago behar dira, eta zailagoa da guztia ondo bideratzea. Konfinamendua ezarritako aste horretan dokumentu guztiak entregatzeko asmoa genuen. Baina guztia geratu egin zen. Apirila amaieran bake epaitegiko langileak deitu ninduen, esanez, berriro martxan hasiak zirela. Baina hor zalantza sortu zitzaigun. Aurten paperak egin genitzakeela esan zigun, baina, azkenean, paperak ere hurrengo urtean egingo ditugula erabaki dugu. Izan ere, erreleboka egiten dut lan eta zazpi lan egun jarraian eta bost jai egun izaten ditut, beraz, urte guztian zehar ez daukat oporraldi luze bat hartzeko aukerarik. Ezkontzeak, ordea, bidaia handiago bat egiteko denbora nahikoa ematen dit, 16 eguneko baimena ematen baitute. Kontua da, paperak aurten eginez gero, 16 eguneko baimen hori ere aurten hartu beharko nukeela. Horrek sekulako pena ematen zidan. Behin edukiko lasai bidaiatzea eta koronabirusa dela eta ezin izango genuen ezer handirik egin.

Denboraz hartu duzue erabakia. Gonbidatuek egoera ulertu dute?
Bai, noski. Hasteko, gonbidatu guztiek animoak eman dizkigute. Badakite ez dela erabaki erraza izan, eta azken batean ilusiorik handiena norberak edukitzen du. Ezkontza prestatzen hasi ginenean, jendea sekulako ilusioarekin gonbidatu genuen, eta gero inori ez zaio gustatzen esatea ezkontza ez dela ospatuko. Kasualitatez, tokatu egin zaigu ba. Baina zorionez, Whatsapp-ari esker, gonbidatuei mezu bana bidali ahal izan diegu, izan ere, orain gutxi arte ez genuen Berastegitik mugitzeko aukerarik, eta orain Gipuzkoan soilik mugi gaitezke. Guztiek esan digute ondo hartutako erabakia izan dela. Hurrengo urtean, ezkontza irailean izanda, espero dugu hau guztia erdi ahaztuta izatea eta behar bezala ospatzea. Maiatza aldean egiteko aukera ere bazegoen, baina data horretarako txertoa aterako ez balute eta gauzak aurrera jarraituko balu, bigarren atzerapen bat egin beharko genukeen, eta hori bai izango litzatekeela golpe handia. Atzeratzen hasita hobe iraileraino atzeratzea.

Atzeratzea erabakita ere, prestaketa lanekin jarraituko duzue?
Hitzartuta genituen gauzak bertan behera uztea izan da egin dugun lehen lana. Esaterako, autobusa, argazkilaria eta jatetxearekin datorren urterako data adostu dugu, eta lasaitua hartu dugu, izan ere, urtebete baino gehiago falta da orain ezkontzarako eta ia guztia lotuta daukagu. Bidaia aukeratzeko ere oraindik eta denbora gehiago dugu, beraz horretarako aprobetxatuko dugu.

Trajeak ere hartuta genituen, eta gure kezka zen ea etxean ondo gordeko genituen, edo izorratu egingo ote zitzaizkigun, eta dendariak inolako arazorik gabe gordeko zizkigula esan zigun. Gainera, nahi bagenuen negu aldera berriro joateko aukera eskaini digu, berriro ilusio pixka bat izan dezagun.

Ezkontzeko planak hankaz gora jarri zaizkizue konfinamenduagatik, baina atera izango diozue alde positiborik ere.
Bai, noski. Claude eta biok distantzian daramagu harremana. Lanagatik bi-hiru astetan elkar ikusi gabe egon ohi gara eta bost jaiegun jarraian ditudanean aprobetxatzen dugu elkarrekin egoteko. Koronabirusak gehienei arazoak ekarri dizkien heinean, guri zentzu horretan kontrakoa gertatu zaigu. Nire bikoteak konfinamendua Berastegin pasatzea erabaki du; Parisen izan beharrean, eta horrek gu gehiago elkartu gaitu. Zentzu horretan behintzat zortea izan dugu.

lunes, 6 de enero de 2020

#hemeroteca #homofobia #futbol | Muskiz: Suspendido un encuentro por insultos homófobos

Imagen: Google Imágenes / Campo de fútbol de Muskiz
Suspendido un encuentro por insultos homófobos.
El colegiado del Muñatones-Asti Leku B de categoría juvenil denuncia calificativos del presidente del equipo local: "es un maricón confirmado"
Pako Ruiz | Deia, 2020-01-06
https://www.deia.eus/deportes/futbol/2020/01/06/suspendido-encuentro-insultos-homofobos/1010013.html

El fútbol modesto de Bizkaia se ha visto salpicado el fin de semana por un nuevo episodio que genera su punto de estupor. En esta ocasión no se ha debido a ningún tipo de agresiones físicas, sino a un caso de insultos homófobos que ocasionaron la suspensión del encuentro que disputaban el pasado sábado en Muskiz el Muñatones y Asti Leku B, dentro de la décimo tercera jornada del grupo II de la Segunda Juvenil vizcaína. La decisión la tomó el colegiado E.G.O al descanso de dicho partido que se disputaba en El Malecón Berria y cuando el marcador reflejaba un empate (1-1) sin que se hubieran producido incidentes en el terreno de juego durante los primeros 45 minutos. El detonante del lamentable caso se produjo en los vestuarios, tal como refleja el árbitro en el capítulo de observaciones del acta del choque, al que ha tenido acceso Deia y en el que relata graves insultos por parte del presidente del club local, y con el que intentó ponerse en contacto por vía telefónica este diario sin suerte.

El colegiado, que en las últimas líneas de su relato anuncia su deseo de retirarse del arbitraje "debido a la desprotección a la que me he visto sometido en el día de hoy (por el sábado), manifiesta con contundencia su versión sobre lo sucedido en la caseta del campo muskiztarra. Los descalificativos que recoge en el acta pueden ser objeto de duras sanciones por parte del Comité de Competición de la Federación Vizcaína de Fútbol a la espera de conocer las alegaciones que presentará la entidad que dirige Juanjo Martínez. "Una vez acabada la primera parte y habiendo transcurrido la misma con total normalidad, en el descanso, ya en los vestuarios, veo cómo el Presidente del Muñatones entra al vestuario de su equipo y les dice a los que allí se encontraban, a los 4 vientos y escuchándose por todos los vestuarios, lo siguiente: ‘El árbitro es un hijo de puta, un maricón, pero un maricón confirmado, un cabrón, que no nos va a dejar hacer nada y va a ir siempre en nuestra contra’".

Antes estos insultos, E.G.O, que lleva ocho años en el mundo del arbitraje, decidió suspender el partido y valoró la actitud de los miembros del Asti Leku portugalujo "al preocuparse por mí en todo momento", al mismo tiempo que a la salida del campo dice que su vehículo sufrió daños en los retrovisores y en el limpiaparabrisas traseros, hechos que denunció ante la Ertzaintza, además de no recibir los 39 euros de gastos de arbitraje.

domingo, 5 de enero de 2020

#hemeroteca #homofobia #futbol | Un árbitro deja el fútbol tras recibir insultos y daños en su coche en Muskiz

Imagen: El Correo
Un árbitro deja el fútbol tras recibir insultos y daños en su coche en Muskiz.
El colegiado acusa al presidente del Muñatones de descalificarle a gritos, lo que provocó que suspendiera al descanso un partido de juveniles.
Javier Ortiz de Lazcano | El Correo, 2020-01-05
https://www.elcorreo.com/deportes/futbol/arbitro-deja-futbol-20200106212422-nt.html

Un árbitro con ocho años de experiencia en los campos de Bizkaia anunció en el acta que redactó el pasado sábado que abandona su actividad tras escuchar graves insultos por parte del presidente del Muñatones y sufrir desperfectos en su automóvil en un partido de juveniles que dirigió ese mismo día en Muskiz.

El colegiado relata con gran profusión de detalles lo sucedido en el Muñatones-Asti Leku B del Grupo 2 de la Segunda División juvenil disputado en el campo Malecón Berria de Muskiz. En el acta, al que ha tenido acceso EL CORREO, explica que «una vez acabada la primera parte (con 1-1 y un penalti fallado por los visitantes) con total normalidad» se dirige al vestuario.

Allí, añade, observa cómo «el presidente del Muñatones entra en el vestuario de su equipo y les dice a los que allí se encontraban, a los cuatro vientos y escuchándose por todos los vestuarios, lo siguiente: 'El árbitro es un hijo de puta, un maricón, pero maricón confirmado, un cabrón que no nos va a dejar hacer nada y va a ir siempre en nuestra contra'».

El colegiado añade que el presidente del club anfitrión «repitió esas frases en numerosas ocasiones». La tensa situación le lleva a tomar una determinación radical. «En ese momento decido suspender el partido», indica. Y explica que adopta esta medida por «los comentarios que el presidente del Muñatones hizo con ánimo de caldear el ambiente y en vista de que los jugadores iban a salir al campo enfurecidos».

Ataque al coche
Una vez cancelado el duelo de juveniles, el árbitro se dirige a su automóvil y aprecia que los dos retrovisores y el limpiaparabrisas traseros han sido arrancados y están en el suelo. El colegiado, que atiende a las iniciales E. G. O., presentó una denuncia en la comisaría de la Ertzaintza de Muskiz, en donde le muestran imágenes de unas cámaras de vigilancia situadas en la zona. En ese visionado aprecia cómo son dos personas las que causan los desperfectos. El árbitro añade, además, que el presidente del Muñatones se negó a pagarle los 39 euros que le correspondían por su labor.

El colegiado concluye el acta con una revelación inusual. «Después de ocho años de arbitraje por los campos vizcaínos, y tras nunca haberme ocurrido nada similar, he tomado la decisión de no continuar en el mundo del arbitraje debido a la desprotección a la que me he visto sometido». La última línea del documento la dedica a un deseo: «Espero que lo que he escrito sirva en consecuencia».

martes, 3 de diciembre de 2019

#hemeroteca #privacidad #sexo | Fiscalía y acusación piden cinco años de cárcel a Sergi Enrich y Luna por el vídeo sexual

Sergi Enrich y Antonio Luna
Fiscalía y acusación piden cinco años de cárcel a Sergi Enrich y Luna por el vídeo sexual.
Fiscalía y acusación particular piden cinco años de cárcel para Sergi Enrich (futbolista del Eibar) y el exjugador armero Luna, y tres y dos años respectivamente para su entonces compañero de equipo Eddy Silvestre, por «delito contra la intimidad» a causa de la grabación y difusión de un vídeo sexual en 2016.
Naiz, 2019-12-03
https://www.naiz.eus/es/actualidad/noticia/20191203/fiscalia-y-acusacion-piden-cinco-anos-para-sergi-enrich-y-luna-por-el-video-sexual

El Juzgado de Instrucción número 1 de Eibar ha dictado apertura de juicio oral contra los futbolistas Sergi Enrich, Antonio Luna y Eddy Silvestre, acusados de «delito contra la intimidad» por grabar y difundir un vídeo de relación sexual con una joven, que terminó viralizándose. Los hechos ocurrieron en mayo de 2016, cuando los tres pertenecían al Eibar.

Tanto la Fiscalía como la acusación particular plantean una condena de cinco años de cárcel, según ha podido saber Naiz, para Enrich y Luna por la grabación del vídeo y por pasárselo a Silvestre.

En esos casos la previsión del Código Penal va desde los dos a los cinco años de cárcel, y ambas acusaciones entienden que debe aplicarse el máximo al tratar de asunto relativo a la vida sexual de una persona.

En cuanto a Eddy Silvestre, no se le acusa de la grabación pero sí de la difusión. En este caso la posición de ambas partes difiere, ya que la Fiscalía pide dos años de cárcel y la acusación particular llega a tres.

La investigación se dio por concluida el año pasado y ahora se ha dictado apertura de juicio oral, que se celebraría en Donostia al tratarse de un caso penal, no en Eibar.

Sergi Enrich sigue jugando en el Eibar. Luna milita en el Rayo Vallecano y Silvestre en el Albacete, ambos de Segunda División.

jueves, 19 de septiembre de 2019

#hemeroteca #lgtbi #gaypitalismo | Harro ez da Pride!

Imagen: Bilbohiria / Harro! Plataforma
Harro ez da Pride!
El Pride es un acto de compra de nuestros derechos.
Harro! | Naiz, 2019-09-19
https://www.naiz.eus/es/hemeroteca/gara/editions/2019-09-19/hemeroteca_articles/harro-ez-da-pride

A lo largo de la presente semana se va a celebrar en Bilbo la reunión de la EPOA (European Pride Organisers Association), red de asociaciones europeas que organizan los Europride, esas celebraciones del Orgullo que se celebran cada año en una ciudad europea y que hacen las delicias de políticos y comerciantes.

La razón de que se celebre en Bilbao la tenemos que buscar en la invitación que las instituciones bilbaínas cursaron a la EPOA. La concejalía de turismo del Ayuntamiento de Bilbao, junto con sus homólogos en la Diputación de Bizkaia y en el Gobierno Vasco, llevan ya años preparando y poniendo en práctica sus planes para hacer de Bilbao un referente para el turismo LGTB+. Para ello han hecho uso de herramientas existentes previamente, como la oficina de Bilbao Turismo, y de otras creadas exprofeso, como Bilbao Bizkaia Pride y Ortzadar, asociación esta surgida de entre los militantes del PNV.

El movimiento de liberación LGTB+ de Bizkaia, organizado en la Coordinadora 28J de Bizkaia, y de Euskal Herria, organizado en Harro! Euskal Herrietako Transmaribibollo Plataforma, se ha mostrado desde el inicio contrario a todo lo que tuviera que ver con la organización del Pride. Esta negativa viene desde hace más de 10 años. En aquel momento tanto el Ayuntamiento como la Diputación mostraron gran interés en reunirse con la Coordinadora 28J para convencernos de las maravillas que traería a Bilbao la organización de «un Pride al estilo de lo que se hace en Madrid o Barcelona». Ofrecieron todo el apoyo, dinero y recursos que fueran necesarios. La Coordinadora les dijo que no. Para ello dio dos razones; la aprobación de la Ordenanza de Uso del Espacio Público, en la que se incluía un artículo que castigaba las prácticas sexuales en el espacio público (este artículo sigue en vigor, y se ha utilizado en ocasiones para vigilar y reprimir las zonas de cruising), y la segunda es que todos los grupos que conformábamos la Coordinadora 28J estábamos en contra del modelo de celebración del Orgullo que representa el Pride.

¿Qué es el Pride? El Pride es una exaltación gay muy concreta: un hombre adulto (pero aún joven) blanco gay cis con ciudadanía Schengen y bienestar económico. El Pride no solo no hace la más mínima crítica a lo que implican estas categorías, sino que las consagra. Y sobre todo, deja fuera a toda persona que no las cumpla, que quedan de este modo invisibilizadas, marginadas y desprotegidas. Por esto, quienes criticamos el Pride, decimos que en realidad no es un acto de liberación, sino de compra de nuestros derechos. La sociedad heteropatriarcal nos vende bulas para poder gozar de sus privilegios, si es que disponemos de recursos suficientes como para poder comprarlas.

Desde la organización del Pride nos dicen que somos radicales. Y lo hacen desde la memoria de Stonewall. Lo que ocultan es que las revueltas de 1969 en Nueva York fueron radicales. Fueron las personas más vulnerables de la sociedad, les transexuales, las prostitutas, los chaperos, les inmigrantes ilegales portorriqueños, las que se enfrentaron a la policía y a la sociedad bienpensante americana. En Stonewall hubo implicados muchos policías gais, muchos políticos gais, muchos jueces gais. Y todos ellos, sin excepción, actuaron para reprimir las revueltas.

Es por todo esto por lo que desde Harro! os invitamos a participar en la manifestación que tendrá lugar este próximo sábado 21 a las 17:30 desde la plaza del Arriaga en Bilbo.

Harro! Euskal Herrietako Transmaribibollo Plataforma. Jaime Mendia, Izaskun Aranbarri, Amets Martinez de Heredita, Leire Gomez, Bryn Hounsell, Ibai Fresnedo, Rafael Vásquez, Mikel Martin e Ibai García

miércoles, 18 de septiembre de 2019

#hemeroteka #lgtbi #gaypitalismoa | Harro! plataformak manifestazioa deitu du irailaren 21ean «Harro ez da Europride» lelopean

Irudia: Naiz / Bilbao Pride
Harro! plataformak manifestazioa deitu du irailaren 21ean «Harro ez da Europride» lelopean.
Harro!, Euskal Herriko TransMariBiBollo plataformak, ‘Harro ez da pride, ez gaude salgai. Gure inenean ez’ lelopean egingo du manifestazioa irailaren 21ean, larunbata, 17.30ean Arriaga plazatik. Honekin, besteak beste, EuroPride makrojaialdiaren atzean dagoen «merkantilizazioa» salatu nahi dute.
Naiz, 2019-09-18
https://bilbotarra.naiz.eus/es/info_bilbotarra/20190918/lgtb-mugimenduaren-merkantilizazioaren-kontrako-manifestazioa-deitu-du-irailaren-21ean-harro-plataformak

Irailaren 19tik 23ra egingo da Bilbon EPOAren bilkura (European Pride Organisers Association), bertan 2022. urtean EuroPridearen egoitza Bilbo izango den erabakiko dute. Horren aurrean, Harro!, Euskal Herrietako Transmaribibollo Plataformak, EuroPride makrojaialdiaren eta azkenaldian LGTB+ mugimenduaren harira ematen ari den «merkantilizazioa» salatu du.

Azaldu dutenez, plataforma osatzen duten elkarteak kezkatuta daude «instituzioak, LGTBI+ elkarte batzuen laguntzarekin, inposatzen ari dituzten ekimen hauekin». «Mugimenduaren izena erabiltzen dute urtean zehar aplikatzen duten politika baztertzaileak estaltzeko. Pridea-ren antolaketaren turismo estrategiak, hiriak eskaparate hutsetan bihurtzen ditu; alegia, parekidetasun eza, prekarietatea, pobrezia, bazterketa estaltzen duten parke tematikoetan».

Horregatik mobilizazio orokorra deitu du Harrok! Irailaren 21erako, 17.30ean Arriaga plazatik, ‘Harro ez da pride, ez gaude salgai. Gure inenean ez’ lelopean. «Ez dugu prekarizatzen eta gentrifikatzen duen gayfriendly turismoa nahi. Ez gure izenean. Ez dugu onartuko gu marka batean bihurtzea!», adierazi dute.

Manifestazioaz gain, hainbat hitzaldi eta mahai inguru antolatu dituzte. Irailaren 20an Harro! Plataformaren aurkezpena eta ‘Zer ezkutatzen da Bilbao Bizkaia Pride-aren atzean?’ hitzaldia izango dira 7katu gaztetxean 18.00etatik aurrea. Irailaren 21ean, mahainguruak egongo dira asimilazio prozesuei eta makroekitaldien eraginei buruz. Manifestazioaren ostean, 7Katu gaztetxean (H)ortz-Adarra JO! Festa egingo dute.

Arlo ezberdinetako 120 eragile baino gehiago gehitu dira mobilizaziora, haien artean EH Bildu, Elkarrkein Podemos, ELA, LAB, CNT, ESK, Ernai, Gazte Komunistak, Eragin...

EH Bildu
Bruno Zubizarretak, EH Bilduko Bilboko zinegotziak, adierazi duenez, koalizio soberanistak «behin eta berriz» salatu du Bilboko Udalak LGTBIQ+ kolektiboa «turismoa erakartzeko baliabide soilik moduan erabiltzen duela, iaz 60.000 eurotik gorako kostua izan zuen Bilbao Bizkaia Harro bezalako ekimenekin».

«Gainera, orain pauso bat gehiago ematen du eta, Bizkaiko Foru Aldundiaren eta Bilboko Udalaren laguntzarekin, EPOAren asanblada orokorra Bilbon izango da. Horren kostua 113.000 eurokoa izango da, horietatik 70.000 euro bilbotarrok eta bizkaitarrok ordaindutakoak», gaineratu du Zubizarretak.

Ildo horretan, azaldu duenez, asanblada horretan EuroPride hartuko duen hiria aukeratzen da, eta «EuroPride LGTBIQ+ kolektiboa merkantilizatzen duen ekimena da, gutxi batzuek etekin ekonomikoak lortzeko».

Aldiz, adierazi duenez, EH Bildu Bilbok LGTBIQ+ kolektiboaren «benetako ahalduntzearen eta aniztasun sexuala sustatzearen eta lantzearen aldeko apustua» egiten du.

#hemeroteca #lgtbi #gaypitalismo | EH Bildu Bilbao critica la "utilización" del colectivo LGTBIQ+ por parte del Ayuntamiento como "mero reclamo turístico"

Imagen: El Diario / EHU Bildu muestra su apoyo a la manifestación de Harro! en Bilbao
EH Bildu Bilbao critica la "utilización" del colectivo LGTBIQ+ por parte del Ayuntamiento como "mero reclamo turístico".
Se suma a la manifestación convocada por la plataforma Harro contra EuroPride, "evento turístico que mercantiliza al colectivo LGTBIQ+".
Europa Press | El Diario, 2019-09-18
https://www.eldiario.es/norte/euskadi/EH-Bildu-Bilbao-LGTBIQ-Ayuntamiento_0_943506127.html

EH Bildu Bilbao, que participará este sábado, 21 de septiembre, en la manifestación convocada por la plataforma Harro bajo el lema "¡Harro no es EuroPride¡ No estamos en venta", ha criticado la "utilización" del colectivo LGTBIQ+ por parte del Ayuntamiento bilbaíno como "mero reclamo turístico".

En rueda de prensa, el concejal de EH Bildu Bilbao Bruno Zubizarreta ha recordado que su formación ha denunciado "sistemáticamente" la utilización del colectivo LGTBIQ+ por parte del Consistorio de Bilbao como "mero reclamo turístico con eventos como el 'Bilbao Bizkaia Harro', con un gasto que el año pasado ascendió a más de 60.000 euros".

"Y ahora se da un paso más con la celebración en Bilbao de la Asamblea General de la APAO con el apoyo de Diputación y Ayuntamiento, con un coste total de 113.000 euros, de los que 70.000 euros saldrán de los bolsillos de la ciudadanía", ha denunciado Zubizarreta, para añadir que en la citada asamblea se elegirá la ciudad que albergará el EuroPride, un "evento turístico que mercantiliza al colectivo LGTBIQ+ para la obtención de unos beneficios económicos para unos pocos".

"Claro empoderamiento"
Por el contrario, según ha dicho, EH Bildu apuesta por un "claro empoderamiento" del colectivo LGTBIQ+, y por "fomentar, promover y trabajar por la diversidad sexual". Por ello, y "frente al modelo mercantilista del Bilbao Bizkaia Harro", la formación ha presentado una moción en el Ayuntamiento que se debatirá el próximo 26 de septiembre en la que insta al Gobierno municipal a la puesta en marcha de un Centro Municipal de Recursos LGTBI+.

Un espacio, según ha explicado, que tendrá principalmente "dos líneas de trabajo", por un lado, "un servicio de información, apoyo, capacitación y promoción del empoderamiento LGTBI+", y, por otro lado, "un servicio de atención a la diversidad sexual".

"Resulta necesario avanzar hacia una sociedad que elimine toda forma de discriminación por razón de identidad sexual o expresión de género, y que garantice una igualdad de trato y oportunidades reales en todos los ámbitos", ha dicho Zubizarreta.

Por ello, ha considerado "imprescindible" la creación de un "punto de encuentro, reflexión y visibilidad sobre diversidad sexual y de género en Bilbao, tal y como han hecho ciudades como Iruña o Barcelona".

Finalmente, Zubizarreta ha destacado que, "si realmente queremos que Bilbao se consolide como una ciudad libre de discriminación y violencia hacia el colectivo LGTBI donde impere el respeto y exista una igualdad real, normalizada y libre de prejuicios, el Gobierno municipal tiene una oportunidad para avanzar firmemente hacia ese objetivo".

#hemeroteca #lgtbi #gaypitalismo | Más de 120 colectivos se adhieren a la protesta del sábado en Bilbao contra Europride

Imagen: Google Imágenes / Harro! Plataforma
Más de 120 colectivos se adhieren a la protesta del sábado en Bilbao contra Europride.
La Plataforma Transmaribibollo de Euskal Herria HARRO! saldrá a la calle el 21 de septiembre como respuesta a la reunión que celebra en Bilbao la organización del Europride. Ese mismo día tendrá lugar la manifestación de los trabajadores del sector del metal, por lo que ambas marchas se han coordinado para darse apoyo y visibilidad.
Teresa Villaverde | El Salto, 2019-09-18
https://www.elsaltodiario.com/movimientos-sociales/120-colectivos-se-adhieren-protesta-sabado-bilbao-europride-

Este sábado 21 de septiembre el Hotel Meliá de Bilbao acogerá la reunión de la la EPOA (European Pride Organisers Association), asociación que reúne a las entidades organizadoras del EuroPride. En ese encuentro se hablará, entre otras cosas, de ciudades gay-friendly, balances económicos y expectativas empresariales y de turismo. “Y dirán que hablan de derechos y progreso (...) ¿El desarrollo de quiénes y a costa de quiénes? ¿Los derechos de quiénes?”. Con esta pregunta y un comunicado, la Plataforma Transmaribibollo de Euskal Herria, HARRO! anuncia la adhesión de más de 120 colectivos de Euskadi y del Estado a la manifestación en protesta frente a la EPOA que han convocado este sábado 21 de septiembre y que arrancará a las 17.30 de la Plaza Arriaga de Bilbao.

HARRO! lo advirtió ya en julio: la apuesta es tejer redes de lucha y construir alianzas. Y esta semana han presentado el resultado. Colectivos diversos, desde organizaciones LGTBIQ+, feministas, antirracistas o sindicales, entre otras, pasando por el movimiento okupa, apoyan la protesta. El acto más representativo de esta convergencia de luchas se materializará en la coordinación con intersindical del metal en Bizkaia, sector que lleva realizando jornadas de huelga desde el pasado mayo.

Los y las trabajadoras del metal han convocado una manifestación este mismo sábado a las 12.00 horas para seguir protestando por las condiciones de precariedad del sector. Un bloque transmaribibollo se unirá a esta marcha en señal de solidaridad y los huelguistas cederán la primera intervención en su protesta a la plataforma HARRO! Ésta, a su vez, tendrá unas palabras para el metal en su comunicado de ese día. Salvando las distancias, la escena evoca la historia del grupo de lesbianas y gais que apoyó la huelga minera de los 80 en la Inglaterra del Tatcherismo. Según señalan agentes sindicales, supone, además, el inicio de la sinergia de distintas luchas, al entender que los individuos están atravesados por cualquiera de estos problemas o por todos a la vez, y por un horizonte común en la actualidad, el capitalismo.

“Parte del colectivo LGTB+ ha visto que ese mismo sistema que antes nos machacaba ahora tiene hueco para algunos. Hay quienes han visto en nuestra lucha un nicho de mercado”, reza el comunicado de HARRO. Recordando que “el movimiento nace y crece en la lucha”, la manifestación se convocará bajo el lema “Harro ez da Pride, ez gaude salgai” (¡Orgullo no es Pride, no estamos en venta!).

El lunes 30 de septiembre el sector del metal, por su parte, realizará la primera de cinco jornadas de huelga. La huelga del sector, cuyo convenio no se actualiza desde 2011, no solo es la primera convocada por todos los sindicatos vascos, también está sirviendo de lugar de confluencia para distintas protestas. A su vez, está siendo apoyada por distintos movimientos sociales. Según fuentes de la coordinadora sindical, es probable que, en esta línea, el lunes día 30 se realice alguna acción conjunta con el movimiento de pensionistas de Bizkaia, que se manifiesta el primer día de cada semana, y coincidiendo con la víspera del Día Internacional del pensionista, que tiene lugar el 1 de octubre.

Del BBK Live al MTV EMA, charlas críticas sobre macroeventos
El viernes 20 a partir de las 18:00 horas, la Plataforma HARRO se presentará en 7Katu Gaztetxea y dará una charla en la que explicará su visión del Bilbao Bizkaia Pride y las consecuencias de este evento.

En esta misma línea, el sábado 21 el gaztetxe acogerá, desde las 10.30 horas, una serie de mesas redondas en las que agentes políticos y sociales analizarán las consecuencias de eventos como el Bilbao Bizkaia Pride, Final Four de Gasteiz, MTV EMA, BBK Live. Así mismo, tratarán sobre los procesos de asimilación y mercantilización de las luchas sociales.

sábado, 24 de agosto de 2019

#hemeroteca #nachismo #musica #censura | C. Tangana vuelve a agotar las entradas en su segundo concierto en Bilbao

Imagen: Google Imágenes / C. Tangana
C. Tangana vuelve a agotar las entradas en su segundo concierto en Bilbao.
El rapero ofrecerá una doble sesión gratuita esta noche en la sala Santana27.
EFE | Noticias de Gipuzkoa, 2019-08-24
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/2019/08/24/ocio-y-cultura/c-tangana-vuelve-a-agotar-las-entradas-en-su-segundo-concierto-en-bilbao

El rapero C. Tangana ha decidido dar un segundo concierto gratuito hoy en Bilbao, tras la exitosa acogida del primero anunciado el jueves a la noche, con el que responderá a “la censura institucional”, tras cancelar el Ayuntamiento su espectáculo anunciado para el mismo día en las fiestas de la ciudad por sus “letras machistas”.

El rapero ha agotado todas las entradas disponibles, unas 1.500 por actuación: “Bilbao, los 2 shows sold out. Gracias”, publicó ayer el músico madrileño en Twitter. El primer pase será a las 22.00 horas, y el segundo a las 2.00 horas. Los dos serán en la sala Santana27, con entrada gratuita, para mayores de 18 años.

El jueves, junto al cartel anunciador del primer concierto, el rapero difundió un breve texto encabezado por la frase “censurar y prohibir no es la forma de actuar”. “En mi música hay muchas mujeres, tanto en mis letras como en mis vídeos. No proyecto una imagen de la mujer; proyecto muchas. Las mujeres que me escuchan no son menos feministas que nadie. Son mujeres que eligen por sí mismas en qué roles de películas, canciones o novelas quieren identificarse”, señaló el rapero.

Y concluye citando a sus seguidores para la actuación: “Hablo mucha mierda en mi música. Yo no hago discursos para educar a nadie. Piensa por ti mismo. Nos vemos el sábado en Bilbao”.

Previamente, C. Tangana ya se había dirigido a su público a través de las redes sociales para dar las gracias a quienes le han defendido, en un mensaje acompañado con un enlace a uno de sus viejos videoclips, titulado Pop Ur Pussy.

Este tema fue descrito tras su lanzamiento como “un alegato artístico a favor de la libertad de género y sexual y que pone sobre la mesa el problema del género binario en la sociedad del siglo XXI”.

El Ayuntamiento de Bilbao alegó para cancelar el espectáculo haber recibido quejas por las letras despectivas contra las mujeres como “hago que tu puta se empache, hago que se calle y se agache”, y señaló que no se podía visibilizar con dinero público este tipo de mensajes.

jueves, 22 de agosto de 2019

#hemeroteca #lgtbi #fiestas | Juan Mari Aburto homenajea a La Otxoa por su labor por la tolerancia y la convivencia

Imagen. El Correo / Juan Mari Aburto homenajea a La Otxoa
Juan Mari Aburto homenajea a La Otxoa por su labor por la tolerancia y la convivencia.
En la recepción especial de la Aste Nagusia, el alcalde rechaza las agresiones y envía un mensaje «a la gentuza que sobra en todos los sitios».
Julio Arrieta | El Correo, 2019-08-22
https://www.elcorreo.com/aste-nagusia-bilbao/juan-mari-aburto-20190822132255-nt.html

«Esto sí que es un aurresku, y no lo mío, que es un sucedáneo». Después de presenciar esta danza de honor así ha empezado el alcalde, Juan Mari Aburto, su discurso en la recepción especial de Aste Nagusia que, como todos los años, se ha celebrado en el Salón Árabe del Ayuntamiento. Es la dependencia municipal que se destina a las grandes solemnidades, aunque hoy allí se ha impuesto el ambiente de fiesta en un acto en el que se ha rendido homenaje al artista y hostelero José Antonio Nielfa, La Otxoa, personaje vinculado como pocos a las fiestas de Bilbao, «por su inmensa labor para visibilizar y normalizar la realidad amplia y diversa del colectivo LGTBI».

Políticos, empresarios, juristas, comerciantes, hosteleros, representantes de asociaciones y todo tipo de colectivos, además de la corporación y las infaltables txupinera y pregonera, unas 200 personas en total, han escuchado al alcalde en un discurso que ha sido, sobre todo, una sucesión de agradecimientos a todas las personas y entidades que hacen posibles «las mejores fiestas del mundo» y que «trabajan para que todo salga bien en Aste Nagusia».

Entre los mencionados por Aburto ha destacado el autor del cartel de fiestas de este año, Mario Larrinaga, «nieto de Quico Mochales», el creador del concurso 'Hagamos populares las fiestas de Bilbao', que encendió la mecha del lanzamiento de la Aste Nagusia en 1978. El cartel, titulado 'Gure Mundua' (nuestro mundo), «revela claramente nuestro orgullo de pertenecer a Bilbao, a esta ciudad abierta al mundo, que aspira a convertirse, por lo menos durante estos nueve días, en la capital mundial de la fiesta y la convivencia».

Después el alcalde se ha referido al protagonista del día, José Antonio Nielfa, La Otxoa, al que ha entregado un trofeo que reproduce la forma del teatro Arriaga como reconocimiento a su aportación a las fiestas y su promoción de la libertad y la diversidad. «Este es un sencillo pero sentido homenaje a una de las personas más vinculadas al espíritu festivo de Bilbao», ha dicho Aburto, que ha sido víctima de una confusión cronológica muy común cuando se habla de la vinculación de La Otxoa con la Aste Nagusia. Ha situado su origen «hace 30 años». «Más, más, ¡41!», le ha apuntado entre risas el artista. «Bueno, pues 41», ha proseguido Aburto, «cuando revolucionaste nuestra visión de Aste Nagusia subido al escenario de la Pinpi, con tu inolvidable 'Libérate', uno de los himnos festivos de Bilbao, símbolo de tolerancia y de convivencia». Años aparte, el alcalde ha subrayado sobre todo el significado que ha acabado adquiriendo aquella canción –en dos actuaciones históricas, como luego ha aclarado la propia Otxoa: «La primera fue en Pinpilinpauxa, la segunda en 1981 en Federiko Ezkerra. La gente las suele confundir»–.

Para Aburto, 'Libérate' –cantada en 1978, 1979, 1981 ó 1989, la fecha manejada por el alcalde– «es símbolo de tolerancia y de convivencia, y precursor de todo el movimiento reivindicativo de estos últimos años a favor de la libertad de opción sexual y de género de toas las personas».

Por último, Aburto no ha perdido la oportunidad de ponerse serio para pedir de nuevo la implicación ciudadana para evitar la violencia y las agresiones machistas. «Un año más, y lamentando que no sea posible que haya 'casos 0', reitero mi mensaje a esa gentuza que sobra en todos los sitios. Sabed que en Bilbao decimos 'no' a la falta de civismos, 'no' a las peleas y a los robos, 'no' a la xenofobia y un 'no', aún más rotundo si cabe, a la violencia contra las mujeres, a las agresiones sexistas y a la LGTBIfobia».

#hemeroteca #machismo #musica 3censura | C. Tangana anuncia un concierto gratuito en Bilbao tras el veto de la ciudad por sus letras “machistas”

Imagen: El País / C. Tangana
C. Tangana anuncia un concierto gratuito en Bilbao tras el veto de la ciudad por sus letras “machistas”.
El artista madrileño programa una actuación "contra la censura institucional" para el mismo día en el que tenía prevista otra que fue prohibida y alega que no quiere “educar a nadie”.
El País, 2019-08-22
https://elpais.com/cultura/2019/08/22/actualidad/1566501173_587142.html

El músico madrileño C. Tangana, a quien el Ayuntamiento de Bilbao vetó del cartel de las fiestas de la Aste Nagusia, ha anunciado a última hora de la tarde de este jueves a través de su cuenta de Instagram que ofrecerá un concierto gratis el sábado a las 20.00h. Será el mismo día en el que el artista tenía prevista su actuación inicial para la Semana Grande bilbaína, un evento que fue cancelado por el consistorio por las letras "machistas y degradantes" del cantante. "En mi música hay muchas mujeres, tanto en mis letras como en mis vídeos. No proyecto una imagen de la mujer proyecto muchas. Las mujeres que me escuchan no son menos feministas que nadie. Son mujeres que eligen por sí mismas en qué roles de peliculas, canciones o novelas quieren identificarse. Hablo mucha mierda en mi música. Yo no hago discursos para educar a nadie. Piensa por tí mismo. Nos vemos el sábado en Bilbao", ha anunciado C. Tangana.

Cuando se supo que participaría en las fiestas de la ciudad, una iniciativa popular a través de change.org promovió la cancelación de su actuación por el contenido de sus letras. Cuando la campaña superaba las 15.000 firmas, el Ayuntamiento de Bilbao decidió apartar al rapero de la programación. Letras como "hago que tu puta se empache, hago que se calle y se agache", "noto que el dolor es un imán, otra vez tu cara (puta), solo me quieres si te hago mal, ya no siento nada (vete), follando con otra que es igual, ojalá te mueras (puta)" o "rezo por la puta que le educó así" provocaron la indignación de quienes no querían que esas canciones sonaran durante las fiestas de Bilbao.

La decisión del Ayuntamiento de Bilbao provocó diversas reacciones en el mundo cultural y político. El ministro de Cultura en funciones, José Guirao, expresó sus dudas sobre la cancelación del concierto: "Aunque creo en la libertad de expresión, al estar relacionado con temas de género, entiendo que haya reticencias", dijo.