#hemeroteca #cultura #politica | ¿El Orgullo a la Casa de Campo y un museo de la movida? Lo que podría pasar en Madrid con un Ayuntamiento de derechas

Imagen: La Prohibida y Putochinomaricón

¿El Orgullo a la Casa de Campo y un museo de la movida? Lo que podría pasar en Madrid con un Ayuntamiento de derechas.
El más que probable regreso del PP a la alcaldía de Madrid con el apoyo de Ciudadanos y Vox deja incógnitas en la vida cultural de una ciudad que levantó críticas pero también reacciones entusiastas.
Guillermo Alonso | Icon, El País, 2019-05-28
https://elpais.com/elpais/2019/05/27/icon/1558964969_934898.html

Tras los resultados de las elecciones municipales de Madrid, que impidieron que los candidatos más votados (Manuela Carmena en el Ayuntamiento y Ángel Gabilondo en la Comunidad) reúnan suficientes fuerzas para gobernar, todo el mundo da por hecho que el PP volverá a la alcaldía de Madrid (con José Luis Martínez-Almeida) y mantendrá la Comunidad (con Isabel Díaz Ayuso).

¿Qué significaría esto para la oferta cultural de la capital? Algunas de estas cuestiones se convirtieron en un caballo de batalla en plena campaña, como por ejemplo la celebración y localización del Orgullo Gay. La petición de Vox para apartarlo del centro, llevárselo a la Casa de Campo y exigir "un contrato de responsabilidad para que toda la limpieza que luego haya que hacer la paguen los organizadores” no sorprendió para un partido que ha lanzado otras consignas homófobas (quieren equiparar el matrimonio entre personas del mismo sexo a la unión que se podría dar entre tres o cuatro compañeros de piso, por ejemplo). Sorprendió más la respuesta de la popular Isabel Díaz Ayuso, cuyo partido hace esfuerzos de modernización como colgar en sus redes sociales una banderita gay el 28 de junio desde hace unos años: afirmó que no debería celebrarse allí porque es "escenario de las familias durante el fin de semana”.

Las ‘performances’ y exposiciones en las Naves del Matadero, un proyecto impulsado por Manuela Carmena, tampoco fueron nunca del agrado del Partido Popular y de Ciudadanos, que a menudo echaron en cara al Consistorio que apostase por un arte contemporáneo y conceptual que no calaba con los gustos generales del público. “Vamos a convertir El Matadero en la punta de lanza de la modernidad artística y cultural de Madrid, comprometido con la vanguardia, pero sin renunciar a recuperar el público perdido en estos últimos años”, anunciaba Ciudadanos en su programa electoral para las municipales. Parece que el bloque de derechas está de acuerdo en que el favor del público está por encima de las apuestas por las vanguardias.

También la radio M21, que en los últimos años dio cobijo a varios programas de cultura alternativa, será, muy probablemente, eliminada por el Partido Popular. Ellos mismos lo anunciaron.

Otra gran polémica en lo referente a gestión cultural y de fiestas del Ayuntamiento de Carmena fueron las cabalgatas de reyes. En 2017, sus trajes no se parecían en nada a la imagen icónica que la cultura occidental ha creado de los reyes magos, en realidad una tradición llena de leyenda e invenciones. Por ello fueron criticados de forma lacerante por la derecha. Para la posteridad quedará el "no te lo perdonaré jamás, Carmena, jamás", de Cayetana Álvarez de Toledo, cabeza de lista del PP por Cataluña en las generales. Especialmente llamativa e inflada fue la controversia que tuvo lugar en Vallecas en 2018, donde se habló mucho de una “cabalgada de ‘drags’” impulsada por colectivos como Orgullo Vallekano. Finalmente, las ‘drag queens’ fueron vestidas de peluches o en pijama.

Una de las artistas que participó en esa cabalgata, La Prohibida, protagonizó uno de los conciertos más multitudinarios de las últimas fiestas de San Isidro, este mismo mes de mayo en Madrid. ¿Se repetirá? “No sé hasta dónde dejarán intervenir a Vox en estas cuestiones”, explica Manuel Moreno, uno de los gestores culturales que llevó a la cantante hasta aquel escenario. “Espero que no mucho, pero no veo a un Gobierno sostenido por Vox permitiendo que La Prohibida actuase en las fiestas de San Isidro”.

“Intento no ser demasiado pesimista”, prosigue Moreno, “pero probablemente el cambio de gobierno municipal afecte a todo. Carmena cambió el sistema en que se gestionan las actividades culturales, con la creación de Mirador Usera o Mirador Arganzuela. Puede que los nuevos quiten eso. Si cambia la forma de funcionar, probablemente en vez de esforzarse en tratar con colectivos pequeños y locales, se lo den todo a una empresa grande que les monte un Starlite Festival aquí con sus artistas rancios, como venía haciendo el PP hasta que perdió”.

Vamos a un ejemplo práctico: en los últimos programas de San Cayetano se incluyeron a Las Chillers, pudimos ver en las Naves del Matadero a Putochinomaricón y bailar en San Isidro las canciones de La Prohibida, Nathy Peluso, Niño de Elche, Kiko Veneno, Nacho Vegas o Carlos Sadness. Sin embargo, estos son los artistas de radiofórmula que podíamos ver en 2014, cuando era alcaldesa Ana Botella: David Demaría, Pablo López o La Unión. Ojo, también andaban por allí Burning y Silvia Superstar. Parece que la nostalgia echa sobre los artistas un manto cálido que arrebata instantáneamente cualquier otra cuestión ideológica. Una de las propuestas más extrañas del programa de Ciudadanos, por ejemplo, es la creación de un “museo de la Movida”. Dice su programa, literalmente: “Albergará una importante exposición permanente y programará actividades relacionadas con uno de los movimientos culturales más queridos y recordados por los madrileños y por todos los españoles”. El centro en política existe, pero no se llama Ciudadanos, sino Alaska.

Una de las sensaciones que ha existido en los últimos años en Madrid en lo que respecta a la programación de grandes conciertos es que los artistas más populares eligen Barcelona en vez de la capital cuando recalan en España dentro de sus giras mundiales. Entre ellos, U2, Coldplay, Beyoncé, Ariana Grande o Katy Perry. Hace diez años que Madonna no pisa Madrid, por ejemplo, pero actuó en Barcelona en 2012 y en 2015. Ciudadanos es el único de los tres partidos que podrían formar parte del gobierno municipal que habla de esto en su programa: “Vamos a trabajar para que las grandes giras y conciertos musicales de carácter mundial pasen por Madrid”.

El programa de Vox es, de los tres, el que menos espacio dedica a la cultura. Se diría que es una cuestión a la que no ha dedicado demasiado tiempo o que prefiere dejar en manos de terceros: “El Ayuntamiento gobernado por Vox facilitará la difusión de la cultura, pero no competirá con entidades privadas”, afirma en su punto número 43. “Promoverá y apoyará las tradiciones de cada lugar fomentando el respeto a estas y dentro de un marco de control de costes para evitar dispendios. Se promoverá la creación de la Concejalía de Festejos del mundo rural y tradiciones españolas”. Esto entronca de forma irremediable con otro punto llamativo del programa de Almeida (PP) que sorprende con una mención al circo: “ Garantizaremos la presencia del circo en la oferta cultural de Madrid. El circo es una manifestación cultural que merece todo nuestro apoyo y respeto. Asimismo, se establecerán las medidas necesarias para garantizar que los animales que participen en los espectáculos lo hagan con unas condiciones adecuadas”.

Otra más: "Reivindicaremos nuestras raíces culturales y religiosas [...] devolviendo el protagonismo a la sociedad en las fiestas de Semana Santa, Feria de San Isidro, Navidad y Reyes". La propuesta parece de Vox, pero es del PP. "Teníamos la broma de que solo íbamos a poder programar ya zarzuela", finiquita Moreno con un tono de humor amargo. "Pero veo que es verdad".

#hemeroteca #dragqueen | Dejad que los niños se acerquen a las drag queens

Dejad que los niños se acerquen a las drag queens.
Itziar Ziga | Naiz, 2018-01-11
https://www.naiz.eus/es/hemeroteca/gara/editions/2018-01-11/hemeroteca_articles/dejad-que-los-ninos-se-acerquen-a-las-drag-queens

Recuerdo con nitidez las palabras de mi amiga Beatriz Espejo aquella mañana, hace quizás diez años, en el Parc de la Ciutadella de Barcelona, en uno de tantos aniversarios en que recordamos irrenunciablemente a Sonia, una mujer transexual y sin techo asesinada por un grupo de neonazis en 1991, allá mismo, donde nos encontrábamos. «Todo este tiempo me he preguntado qué os hemos hecho, por qué nos odiáis tanto», dijo Bea. Y me heló la sangre. Y me la sigue helando, porque esas preguntas, para mí, no tienen respuesta.

Entiendo que el monoteísmo patriarcal, el imperialismo y el odio al otro, se nos impusieron a sangre y fuego. Entiendo los mecanismos por los que se nos inculca que el enemigo es el diferente, y no el superior jerárquico y, sobre todo, entiendo lo ventajosa que es esa propaganda del control horizontal para seguir dominándonos. Pero hay algo dentro de mí que se niega a comprender cómo alguien hace suya toda esa mierda que son las fobias hegemónicas hasta el punto de hacerle la vida imposible, en la medida en que el contexto social, la impunidad y su propia cobardía se lo permiten, a gente a la que ni conoce, porque sean maricones, travestis, moras o gitanos.

«Estoy harta de que las drag queens y las travestis seamos siempre el centro del escándalo. Somos artistas, somos profesionales, trabajamos para todos los públicos. He actuado para niños muchísimas veces…». Habla La Prohibida, frente a la polémica inflamada por su participación en una carroza de la noche de Reyes en Vallekas. No es casual el odio patriarcal exacerbado hacia esos seres que transitan entre lo femenino y lo masculino, venerados en culturas donde el pueblo es y era más libre. Para conquistarnos, nos partieron en dos. La lucha gay y feminista no es imprescindible solo por justicia social, sin machismo nunca hubieran llegado a dominarnos tan adentro ni tan lejos. Eso sí, ¿los niños deben ser protegidos de las drag queens pero no de los curas? No me jodas.

#hemeroteca #lgtbifobia | Todas seremos reinas

Imagen: El Mundo / Reinas de 'Orgullo Vallekano' en la cabalgata

Todas seremos reinas.
Fernando J. López | Nando López, 2018-01-07
http://blogs.culturamas.es/fernandojlopez/2018/01/07/todas-seremos-reinas/

Ayer hablaba con mis padres -cristianos y sinceros practicantes- de la polémica de la cabalgata de Vallecas y ambos mostraban tanto su sorpresa como su tristeza por lo que hemos tenido que escuchar estos días. “Estamos más atrasados de lo que creíamos”, sentenció mi padre. Y, como en tantas otras ocasiones, tuve que darle la razón. Sí, lo estamos.

No me ha sorprendido, lo confieso. A quienes llevamos años en el activismo, sea cual sea nuestra trinchera, nos consta que quedan muchas fronteras aún por cruzar. Que la visibilidad no es tan real como nos gustaría y que lo políticamente correcto sólo había ayudado a camuflar la homofobia latente que pervive en nuestra sociedad: no se fueron, solo es que han aprendido a esconderse. En especial desde que la, por entonces muy valiente, ley del matrimonio homosexual suponía un paso adelante que, además de ser imitado después en muchos países, confirmaba un avance indeleble en los derechos del colectivo LGTB.

Y quizá por eso, de entre toda la basura que hemos tenido que soportar estos días, me quedo con lo contrario. Me quedo con la gente (mucha) que se ha reído de la estrechez mental de quienes criticaban la presencia de una drag disfrazada de peluche infantil en una carroza (gracias, La Prohibida, por no echarte atrás y mantenerte en pie de paz frente a los violentos), me quedo con quienes pedían que la diversidad fuera cotidiana y real para que los niños de hoy sean los adultos tolerantes de mañana y me quedo con quienes han defendido la vida como una realidad abierta y posible, no como un lugar de exclusión y rechazo.

Las muestras de odio han sido virulentas y agrias. Desde amenazas a las integrantes de la carroza -donde, por cierto, iban niños- a insultos radiofónicos como el impresentable vómito verbal de Luis del Val en la COPE, recordándonos que para algunos los gays seguimos siendo -según dijo- “maricones de mierda”. Espero que el señor del Val recuerde con vergüenza sus palabras cuando conozcamos las nuevas cifras de acoso escolar homofóbico o nos recuerden que la cifra de menores LGTB que llegan a la ideación suicida alcanza, por desgracia, un porcentaje altísimo.

Quienes afirmaban que “una drag no es cosa de niños” son los mismos que opinan que no debería haber personajes homosexuales en una película o novela infantil, los que censuran algunos de mis libros en sus centros escolares -por desgracia, este año he vivido algún nuevo ejemplo- o los que, si pudieran decir lo que realmente piensan, si pudieran dejar libre el asco irracional y la ignorancia que los corroen, dejarían claro que prefieren que no haya maestros ni profesores LGTB en las aulas. Son los que se ríen cuando alguien tiene pluma, los que se burlan cuando un niño dice que quiere una muñeca para su cumpleaños, los que siguen diciendo que no se puede llamar matrimonio a una relación homosexual o los que consideran que el hecho de que dos chicos o dos chicas nos besemos en público es “provocar”. Lo triste es que, en ese grupo, también hay gente LGTB que, cada vez que salta una polémica de esta naturaleza, se sube a la carroza contraria: la de lo que se debe hacer “para no molestar”, como si tuviéramos que escondernos o pedir perdón por existir, haciendo explícita una homofobia interiorizada que es, posiblemente, uno de nuestros enemigos más complejos y persistentes en la actualidad.

Pero esta violencia tampoco debería sorprendernos. Es, por desgracia, consecuencia inevitable de los logros de la propia igualdad: históricamente, cada vez que una minoría consigue hacer efectivos y visibles sus derechos es esperable que se produzca un período donde los contrarios a ese avance se muestren aún más radicales en su odio y en su cerrazón. Son menos. La ley no los ampara. Y su discurso discriminatorio ya no tiene cabida en la sociedad futura, así que su reacción es proporcional a la rabia que todo eso les provoca.

Frente a la tristeza -sentimiento que, me consta, muchos hemos sentido estos días-, prefiero quedarme con dos ideas. La primera, la confirmación de que aún nos queda mucho por hacer: tenemos que seguir educando y visibilizando. Por no hablar de la atroz realidad de la población en LGTB en más de 70 países donde gays, trans y lesbianas siguen siendo condenados a penas de cárcel e incluso de muerte. Lugares donde se sufren purgas como la que se vive en Chechenia o donde, amparados por la religión y la ley, se los somete a vejaciones inimaginables. Por ellos, por nosotros es preciso que la población LGTB nos mostremos día a día en aquellos países donde -por suerte- tenemos la suerte de poder hacerlo gracias a tanta gente que se ha jugado la vida antes que nosotros. Que seamos visibles en la familia, en el trabajo, en nuestro entorno. Con naturalidad, con verdad, sin máscaras. Es necesario seguir creando modelos de diversidad desde las aulas, desde la cultura, desde el arte. No basta con subir a las carrozas del Orgullo una vez al año, hay que subirse en esa carroza -la de ser, sin miedo, nosotras y nosotros mismos- cada día.

Y la segunda idea a la que quiero aferrarme es que, cuando ese miedo aceche, será bueno recordar que somos más. Pensar que la carroza de la diversidad está llena de gente abierta y colaboradora, porque el progreso -pese a quien pese- es imparable y hoy quien es condenado al ostracismo no es quien vive su identidad, su amor y su deseo con libertad, sino quien vomita un “maricones de mierda” o amenaza a alguien por ser diferente. En eso, está claro, sí hemos avanzado. Y si hemos llegado hasta aquí, podemos llegar mucho más lejos. Tanto como para que el insulto, la agresión, la exclusión y el miedo sean hechos del pasado. Recuerdos de otro tiempo que algunos conocemos bien y que, esperamos, no tenga cabida en un futuro donde todas las niñas y todos los niños serán, como decía el lema de la carroza, las reinas de su propia vida.

#hemeroteca #transfobia | Cuando las realidades trans salen del gueto

Imagen: 20 Minutos / La Prohibida

Cuando las realidades trans salen del gueto.
Jesús Generelo · Presidente de la FELGTB | 1 de cada 10, 20 Minutos, 2018-01-07
https://blogs.20minutos.es/1-de-cada-10/2018/01/07/realidades-trans-fuera-del-gueto/

El pasado mes de noviembre, las 44 asociaciones que componen la Federación Estatal LGTB (FELGTB) decidieron dedicar el 2018 a la reivindicación, visibilización y los derechos de las Realidades Trans. Se trata de establecer unas estrategias comunes para lograr unos objetivos básicos y fundamentales: dotar de existencia social y legal a unas personas que reivindican su derecho a vivir su identidad sin tutelas, sin presiones, sin patologización, sin normativizaciones. Con dignidad y plenos derechos. Como recoge la Constitución Española, ni más ni menos.

Apenas ha comenzado el año 2018 y la realidad, tozuda como lo es siempre, ha dado la razón a la FELGTB. La polémica suscitada por la aparición de La Prohibida en una carroza del séquito de sus majestades de oriente en la cabalgata de Reyes del barrio madrileño de Vallecas ha trascendido la mera anécdota navideña y ha demostrado que el Año de las Realidades Trans no solo era necesario, sino también urgente.

Vamos a pasar por alto la manipulación informativa que se ha vivido, así como el uso partidista que se ha vuelto a hacer de las fiestas navideñas (“nunca te lo perdonaré, Manuela Carmena”), porque eso ya es de sobra conocido. Pero no podemos pasar por alto la ola de incomprensión y de odio que se ha desatado. De pura y simple transfobia. Y mucho menos, las irresponsables y peligrosas declaraciones de algunas altas responsables políticas.

Tanto Begoña Villacís, portavoz de Ciudadanos en el Ayuntamiento de Madrid, como Cristina Cifuentes, Presidenta de la Comunidad, han insistido una y otra vez en que “una cabalgata ha de ser simplemente una cabalgata”, que no se debe “desvirtuar”, que los “espacios para apoyar otro tipo de reivindicaciones” son otros y que “la Navidad es la Navidad”. Tras estas verdades de perogrullo han ignorado lo que se esconde detrás de ellas: que las personas trans desvirtúan la Navidad, que no deben participar de todos los espacios públicos, que sus reivindicaciones deben manifestarse en espacios acotados, porque si no, faltan al respeto. Terrible, muy terrible, especialmente viniendo de las más altas autoridades de nuestra Comunidad.

Ignoran, también, el sentido de las leyes de Igualdad LGTBI y de Transexualidad que tanto el Partido Popular como Ciudadanos aprobaron en 2016, porque estas leyes, precisamente, están hechas para que se respete el derecho a ser, a estar y a expresarse en todos y cada uno de los espacios de la CAM. Tal vez estas declaraciones explican por qué estas leyes se están incumpliendo sistemáticamente y por qué el Gobierno de Cifuentes todavía no ha empezado a implementarlas, ignorando los plazos que estipulan las propias leyes.

La ignorancia y la transfobia que destilan sus palabras son atroces, puesto que reclaman guetos para las personas trans. En los escenarios de una sala nocturna, aceptadas. En el Orgullo, también aceptadas. Incluso en Chueca al caer la tarde. ¿Pero en un espacio infantil?, ¿en una tradición española? No, en las tradiciones españolas se las persigue, se les hace mofa o se las apedrea, no se las integra.

Tras esas palabras, es preciso insistir, está recogida la creencia de que determinadas expresiones de género son una frivolidad y una provocación. Que existe una manera de ser hombres y mujeres, de vestirse, de gesticular, de presentarse en sociedad. Es decir, justo lo que las mencionadas leyes intentan combatir. Por eso el Preámbulo de la 2/2016 afirma: “Las personas trans en nuestra sociedad han protagonizado una larga lucha para conseguir desarrollarse socialmente en el género al que sienten pertenecer. Las dificultades que se encuentran en este proceso son incontables y de toda índole, y el sufrimiento que provocan es considerable.”

¿Lo leyó antes de aprobarla, señora Cifuentes? ¿O es que pensó que esta ley solo mencionaba a las personas trans “aceptables”? Es decir, a quienes se ajustan a las imágenes tradicionales de lo que es ser mujer y ser hombre. Si es así, quizás tenía que haber seguido leyendo y llegar hasta el Artículo 1: “A los efectos de esta Ley y sin prejuzgar otras acepciones sociales el término trans ampara múltiples formas de expresión de la identidad de género o sub categorías como transexuales, transgénero, travestis, variantes de género, queer o personas de género diferenciado, así como a quienes definen su género como “otro” o describen su identidad en sus propias palabras.”

Y, aún a riesgo de ponerme pesado, si hubiera bajado hasta el artículo 3 habría descubierto que el Objeto de esta Ley es: “proteger el ejercicio efectivo de su libertad y sin discriminación en todos los ámbitos de la vida política, económica, cultural y social”.

Para colmo, después de lanzar declaraciones imprudentes y ofensivas y que, además, ignoraban su propia legislación, han culpado al Ayuntamiento de generar la polémica por invitar a esta mujer, La Prohibida (por otra parte, gran defensora de los Derechos Humanos). Nuevamente, y esto sí es una tradición, se culpabiliza a las víctimas por su mera presencia, por su existencia. Esto sí que es una tradición de la transfobia, de la LGTBfobia y del sexismo. La culpa de las agresiones las tienen ellas por llevar esas minifaldas, por hacer de su homosexualidad una bandera, por vestirse de mujer a la luz del día… Todo esto, contra lo que luchamos las organizaciones LGTB es, precisamente, lo que hemos escuchado, de manera más sibilina, más sofisticada, de nuestras lideresas madrileñas. Eso sí, disimulado con el consabido “Yo tengo muchos amigos gais, pero…”, en este caso en forma de “yo siempre he defendido los derechos del colectivo LGTB, pero…” Todo tiene un límite. Y las realidades trans lo cruzan.

Por eso desde FELGTB vamos a dedicar todos nuestros esfuerzos en 2018 para que esos límiten se crucen, se diluyan. Para que no exita un gueto para las personas trans. Para que toda la sociedad sea su espacio, su lugar. Sin peros.

#hemeroteca #travestismo #television | La señora Simpson me hizo gay (¿o fue culpa de Espinete?)

Imagen: El Español / Marge Simpson

La señora Simpson me hizo gay (¿o fue culpa de Espinete?).
De pequeño vi demasiadas drags en 'Cine de Barrio' y en el 'Un, dos, tres' y por eso soy así.
Mike Medianoche | Bluper, El Español, 2018-01-06
http://bluper.elespanol.com/noticias/la-senora-simpson-me-hizo-gay-espinete

En estos días se ha dado mucho calor, que se dice en mi tierra, sobre la participación de una drag queen, La Prohibida, en una carroza de una de las muchas cabalgatas de Reyes Magos que se han paseado por Madrid. Y es que muchos conservadores han alzado la voz, diciendo casi que se quiere adoctrinar a los niños, que si eso no es propio de la cabalgata de reyes (algunos justificándose incluso en la biblia, como si allí se dijese cómo hay que festejar la epifanía), o que se está haciendo un acto partidista al colocar a un hombre que se gana la vida cantando como un personaje femenino en una esquinita de una carroza.

Yo invito a todas esas personas a que alcen más la voz, y empiecen a censurar contenido a cascoporro, porque el travestismo está presente en multitud de películas, series y programas infantiles. Por ejemplo, ‘Robin Hood’, de Disney, que muestra al zorro y a su amigo Little John travestidos de zíngaras para robar al príncipe Juan. Y en la misma factoría nos encontramos las películas ‘Saludos Amigos’, ‘El emperador y sus locuras’, ‘Aladdin’ o ‘Mulán’, cintas que tienen a alguien que viste en algún momento con ropas del sexo opuesto.

También les invito a que levanten las antorchas contra ‘Barrio Sésamo’. Una serie cuyo corazón fue dado por artistas homosexuales, como Kermit Love, el diseñador de la Rana Gustavo, el Monstruo de las Galletas o Espinete. Por cierto, el erizo era un personaje masculino de color rosa, y que estaba interpretado por una mujer, Chelo Vivares. Y en un capítulo Espinete se viste “de chica” y se hace pasar por su prima Espinilla. ¿Puede haber algo más aberrante que una drag queen en una carroza el día de Reyes? Sí, una mujer que hace de erizo chico que se disfraza de erizo chica cuando le viene en gana. Por cierto, que Espinete salió en alguna que otra ocasión en las cabalgatas de Reyes de toda España; en Málaga, por ejemplo, salió al menos en la de 1990.

Marisol y Rocío Dúrcal se travistieron
Las películas ‘Cabriola’ de Marisol y ‘Más bonita que ninguna’ de Rocío Dúrcal también deberían estar prohibidas, según el criterio de quienes se escandalizaron por la presencia de La Prohibida en el desfile de Vallecas. En ambas cintas, las antaño niñas prodigio se hacen pasar por chicos dado que su vida con rol masculino se presenta más fácil que como las mujercitas que ya eran. ¿Cuánto tardan en hacer un change_org para que no vuelvan a emitirla en horario protegido en ‘Cine de barrio’? Igual nuestras hijas deciden vestir con traje de chaqueta justo después de verlas.

Ruperta tenía voz de hombre
El merchandising del programa ‘Un, dos, tres’ es a día de hoy un tesoro muy preciado por aquellos coleccionistas de objetos televisivos. La mascota del concurso más recordada es la calabaza Ruperta, que fue tan popular que apareció en rompecabezas, muñecos, colgantes, huchas… Sin embargo, Ruperta podría adoctrinar a los niños a desviarse del recto camino del heteropatriarcado.

Si nos ponemos puristas, Ruperta es un personaje femenino, una simpática calabaza cuya voz la ponía un hombre: Chicho Ibáñez Serrador, después de pasar los filtros oportunos. Además, Ruperta jamás se mostró femenina, y cual Marlene Dietrich sus complementos más habituales eran el sombrero y el bastón.

Y es que en el ‘Un, dos, tres’ había mucho travestismo, incluso en programas dedicados a niños. Por ejemplo, en el dedicado a los Reyes Magos emitido en 1992 las Hermanas Hurtado aparecieron vestidas literalmente de “Melchor, Gaspar y Michael Jackson”. Tres drag kings por las que nadie protestó entonces, y que hoy, quizá, habría llenado páginas en los diarios y minutos en otros programas de televisión, porque menudo escándalo, tú.

La señora Simpson me hizo gay
En un capítulo de ‘Los Simpson’, uno de los hijos de Ned Flanders le grita a su padre “La señora Simpson me ha hecho gay”, aunque él creía que esa palabra tenía un significado de valentía. Marge intenta justificarse ante su vecino, que prefiere obviar el tema.

Yo empecé a ver ‘Los Simpson’ cuando tenía seis años, edad con la que también veía a Espinete o Robin Hood. Si fuese un inculto, igual podría decir yo mismo la frase del niño Flanders, que la señora Simpson me ha hecho gay. O Espinete. O Paloma Hurtado. Por suerte, sé que gay se nace, no se hace. Que la homosexualidad no es un complemento que te pones, como una chapa en una cazadora vaquera, ni un cursillo con el que te dan un certificado. Simplemente se es como se es, y nadie, ni siquiera la calabaza Ruperta o una drag queen tirando caramelos puede hacerte gay. Ni bisexual, ni transexual, ni heterosexual.

#hemeroteca #fiestas #lgtbi | Puente de Vallecas disfruta y aplaude en su cabalgata más comentada

Imagen: El País / 'Orgullo Vallekano' en la cabalgata

Puente de Vallecas disfruta y aplaude en su cabalgata más comentada.
“Me siento como Penélopez Cruz”, bromeó La Prohibida a los medios antes de subirse a la carroza.
Julio Núñez | El País, 2018-01-06
https://elpais.com/ccaa/2018/01/05/madrid/1515186009_749222.html

Las gotas de lluvia se mezclaron ayer con los caramelos, el confeti y la purpurina que las 16 carrozas de la cabalgata de los Reyes Magos de Vallecas lanzaron a los miles de asistentes. Además del agua, la protagonista del acto fue la carroza por la diversidad que el colectivo LGTBi Orgullo Vallekano organizó para la ocasión. Con temática animal, había causado polémica por estar presidida por La Prohibida, una conocida drag queen. A su paso por las calles vallecanas, algunos vecinos aplaudieron y otros, simplemente, le pidieron dulces.

“¡Gaspar, Gaspar!”, gritaba una niña en los brazos de su padre mientras intentaba llegar con las manos a la carroza de uno de los tres Magos sin importarle mojarse por la lluvia. Muchos niños estaban confusos, no por la temática de los pasos, sino porque ante la poca luz no se decidían qué caramelo tenían que coger del suelo. Mientras unos se paraban ante la tal disyuntiva, otros se colaban entre las piernas de los adultos para recoger la recompensa. Junto a las carrozas reales, una charanga acompañaba sus majestades con melodías tradicionales y canciones como 'Mi gran noche', de Raphael, o '¿A quién le importa?', de Alaska.

“Me siento como Penélopez Cruz”, bromeó La Prohibida a los medios antes de subirse a la carroza vestida de pantera rosa. Acompañada de la cantante de Dnoé Lanmiss (ataviada con un pijama de leopardo multicolor) y la actriz Roma Caderón, las protagonistas del evento lanzaban caramelos y recibían vítores. “Guapas”, gritaron algunos. Le seguía una comitiva a pie de varias decenas de personas disfrazadas de animales y de criaturas mitológicas. “No teníamos miedo. Se ha tergiversado la noticia, con lo fácil que hubiera sido consultar nuestra web o preguntarnos a nosotros sobre lo que íbamos a hacer”, explicó Fran de Gonari, miembro del colectivo LGTBi, que afirmó sentirse “remojado, pero feliz”.

Con música jurásica, un triceratops, un velocirraptor y un T-Rex figuraban en otra de las carrozas que más expectación ha causado: un camión lleno de dinosaurios. A unos metros le seguía una carroza con forma de canasta. Sobre ella, el Trío Calavera hacía malabares con cariocas y bastones de luces. “Con la lluvia no es fácil, pero por los niños se hace lo que sea”, decía el arlequín del grupo.

“Me lo estoy pasando mejor que otros años. Hay más ambiente a pesar de la lluvia”, contó el vecino Juan Villaescusa ante el paso de las carrozas. Cubiertos de estrellas, la asociación Gandalf quiso reivindicar con su vestimenta que “los niños son las estrellas del futuro”. Mientras, la escuela de danza y artes escénicas Alma de la Riva optó por vestirse con trajes plateados de Papá Noel. Al ritmo de la música hacían coreografías y saludaban al público.

En la recta final de la carroza, dos mujeres mayores recordaban entre ellas cómo han cambiado las cosas. “Hace años, cuando el Rayo estaba en primera, tiraban balones”, decían. Una de ellas, ante la carroza LGTBi, aseguró: “Me parece bien que cada uno ande con quien quiera. Pero esto es una cosa para los niños”.

Un año más, los niños de Vallecas regresaron a sus casas con la ilusión de abrir hoy los regalos, cargados con el botín capturado durante esta cabalgata de Reyes, reinas, dinosaurios y arcoíris.

#hemeroteca #fiestas #lgtbifobia | La 'drag queen' de la cabalgata de Vallecas presentará denuncia

Imagen: El Periódico / Orgullo Vallekano en la cabalgata de Vallecas

La 'drag queen' de la cabalgata de Vallecas presentará denuncia.
La Prohibida anuncia demandas por amenazas de muerte, incitación al odio y a la violencia y agresiones verbales. El colectivo Orgullo Vallekano desfiló, con normalidad, vestido con pijamas que simulaban animales de peluche.
El Periódico, 2018-01-06
http://www.elperiodico.com/es/sociedad/20180106/cabalgata-vallecas-drag-queen-denuncia-ataques-incitacion-odio-amenazas-muerte-6534717

La 'drag queen' La Prohibida, que este viernes participó en la cabalgata de los reyes magos de Puente de Vallecas en una carroza del colectivo Orgullo Vallekano, ha anunciado que el próximo lunes interpondrá "las correspondientes denuncias por agresión verbal, amenaza de muerte, incitación al odio y a la violencia y difamación" debido a las muestras de rechazo que ha recibido en los últimos días por su participación en el desfile festivo. La Prohibida, que da también las gracias a los detractores "que han opinado y debatido desde el respeto y el diálogo", afirma tener "todas las cuentas y perfiles [de quienes las han insultado] registrados".

Pese a la polémica que antecedió a la cabalgata, el desfile transcurrió el viernes sin incidentes -más allá de la lluvia- y, según los organizadores, con muestras de "infinito cariño" para la carroza con temática LGTBi que generó la polémica. En la carroza, sus integrantes, entre ellos la conocida 'drag queen', iban vestidos de animales de peluche como una pantera rosa, un tigre, una cebra, un oso o un elefante. Su participación consistió, como el resto de carrozas, en ir repartiendo caramelos y regalos a los más pequeños.

"Infinito cariño el que estamos recibiendo de este nuestro barrio. ¡Orgullo de barrio! ¡Gracias! #Animaletesporladiversidad #noeraparatanto Las niñas y niños son el futuro", fueron algunos de los agradecimientos que hizo Orgullo Vallekano a través de un tuit.

Semillas de odio
En esa misma red social, la diputada socialista en la Asamblea de Madrid y activista por los derechos del colectivo LGTBi, Carla Antonelli, se congratuló de que todo hubiera transcurrido con normalidad pese a "los intentos de sembrar semillas de odio".

La cabalgata comenzó a ser polémica cuando se conoció que en la carroza iría una 'drag queen'. Ante las críticas, los propios organizadores defendieron que entendían que se trataba de un evento infantil y que en esa línea iría su carroza. La plataforma HazteOír llegó a recoger 45.397 firmas a través de la plataforma Change_org para que en la carroza LGTBi no hubiera 'drag queens' y así "evitar el adoctrinamiento LGTBi", afirmaban.

Autorización judicial
La Liga Pro Derechos Humanos, sin embargo, no lo entendió de esta forma y solicitó al juez que prohibiera la circulación de esta carroza al entender que "perjudicaba altamente el interés general, a los niños en su ilusión y tradición, además del interés legítimo de la iglesia católica por la irreverente y ofensiva imagen que afecta a uno de sus principales símbolos".

Tras estudiar su escrito, el juez consideró que la entidad recurrente "no ha acreditado poseer una legitimación activa que le permita ejercitar un acción pública a nivel procesal respecto a la actuación municipal para la que se ha solicitado la suspensión".

La alcaldesa de la capital, Manuela Carmena, salió el viernes en defensa de la carroza LGTBI: "Se han dicho muchas exageraciones que indican que las personas que somos representantes políticos tenemos poco tacto, porque creo que es una iniciativa muy bonita para que en la cabalgata puedan participar las carrozas de todas aquellas personas que lo quieran", sentenció.

#hemeroteca #fiestas #lgtbi | Vallecas gana la guerra cultural contra la cabalgata: ni 'drag queen' ni transfobia

Imagen: MadridPress / 'Vallecas por la diversidad'

Vallecas gana la guerra cultural contra la cabalgata: ni 'drag queen' ni transfobia.
'La Prohibida' pasó desapercibida a pesar de la expectación mediática, no solo porque iba vestida con un traje de peluche estilo dálmata, sino por la competencia de superhéroes como Batman.
I. Gil | El Confidencial, 2018-01-04

Ahora Madrid, con la ayuda de los vallecanos y los juzgados, se ha impuesto con ventaja en la última batalla de la guerra cultural que acompaña a las cabalgatas de los Reyes Magos desde la llegada de Manuela Carmena al Ayuntamiento de Madrid. Este año, todavía con la resaca del mediático autobús tránsfobo que Hazte Oír sacó a las calles para que a nadie se le olvidase que "los niños tienen pene; las niñas tienen vulva", la polémica estaba marcada por la presencia de una transexual, que suele actuar como 'drag queen', en una de las carrozas de la cabalgata de Villa de Vallecas. Su presencia pasó totalmente desapercibida a pesar de la expectación, no solo porque iba vestida con un traje de peluche estilo dalmata, al igual que el de sus compañeros de andanza, incluidos niños, sino también porque los más pequeños debieron quedarse anonadados entre tamaño carnaval, con disfraces de todo tipo, antes de ver a sus esperados Melchor, Gaspar y Baltasar.

La normalización y la inclusión de la diversidad ya está aquí o, al menos, es el futuro. 'La Prohibida', la transexual ya famosa tras protagonizar la agenda política de las principales fuerzas de oposición en Cibeles, se dedicó a saludar con su varita mágica y una perenne sonrisa en la cara, precedida de una batucada, como manda la tradición el obrero barrio madrileño. Una carroza más -y no la más llamativa, de entre tanta fantasía multicolor-, de las 17 que participaron en la cabalgata de reyes vallecana. Todo salió según lo previsto, y el mayor incidente fue la colisión de un caramelo en las gafas de un padre despistado. Nada de espectáculos 'drag queen', como habían repetido en los platós de televisión quienes supuestamente sabían del tema. La guerra cultural comienza a tocar techo, a dar señales de que se ha pasado de vueltas, y las formaciones de la oposición en el Ayuntamiento deberán idear otras estrategias más complejas para arrinconar al equipo de Gobierno.

La carroza de la asociación de vecinos, participada también por la asociación Orgullo Vallekano, consiguió su objetivo: “La visibilización de los valores de la igualdad y la diversidad”, al tiempo que contribuyó a hacer felices a los niños. “Ante un 2018 que se quiere abordar como un año de lucha contra la violencia machista y LGTBI-fóbica, el barrio de Vallecas, un barrio trabajador, mestizo y multicultural, quiere mostrar que también en estas fechas de ilusión y fraternidad para la infancia, los valores de la igualdad y la diversidad van a estar presentes en nuestras calles”, explicaban sus promotores. Una iniciativa pionera, que seguramente se replicará y dejará de ser algo extraordinario, más cuando como en este caso la organización de la cabalgata parte en buena medida de la participación vecinal y como tal es un reflejo plural de ésta.

Los peluches estilo dalmata, como el que portaban la transexual que tristemente copó todas las portadas durante estos días, pasaron pues sin pena ni gloria con una música ambiente navideña, compitiendo con otros éxitos musicales, como el 'Despacito', quizá un poco menos navideño, y sobre todo entre otros éxitos cinematográficos: desde 'Grease' a los superhéroes clásicos, incluidos Batman o Espider-Man. Al final, hubo caramelos para todos, y a nadie se le atragantaron, si es que se esperaba un espectáculo subido de tono, poca ropa y plataformas de 30 centímetros.

El protagonismo, como no podía ser de otro modo, se lo llevaron Melchor, Baltar y Gaspasar, y el único reproche de los niños era que preferían más 'sugus de palote' en lugar de tanto caramelo. Probablemente no sabrán lo que es una 'drag queen', quizá tampoco alguno de los abuelos que los acompañaba, pero cada vez se extrañarán más si una vecina o profesora, transexual, no puede participar en las actividades culturales o de cualquier tipo que se organizan en el barrio. De hecho, Dnoé Lamiss, artista y profesora de baile, que dio el nombre a la carroza inspirada en el arca de Noé, es de las que se dedica a enseñar a los niños del barrio de Vallecas.

Si bien es cierto que la experiencia no ha debido ser fácil -amenazas de muerte incluidas-, las protagonistas de la carroza acabaron el desfile con ganas de repetir el próximo año. Con todo, la denominada Liga Española Pro Derechos Humanos, que había reclamado al juzgado en funciones de guardia que tomara medidas urgentes para impedir la concurrencia de la carroza en la cabalgata, lo cual rechazó el juez por "no concurrir los requisitos procesales oportunos", continuará su batalla judicial.

NOTA DE IGLU BIBLIOTEKA: Este artículo se publicó, curiosamente, un día antes de que la cabalgata recorriera Vallecas con la carroza patrocinada, entre otras entidades, por Orgullo Vallekano. Con posterioridad a su publicación el artículo fue eliminado de la página web.

#hemeroteca #testimonios #dragqueen | La Prohibida, la drag queen reina maga de Vallecas gracias a Carmena

Imagen: El Español / La Prohibida

La Prohibida, la drag queen reina maga de Vallecas gracias a Carmena.
La cantante y artista, ampliamente conocida dentro del colectivo LGTB, liderará este evento bajo el lema "tod@s somos las reinas de nuestras vidas".
Elena Bustamante | El Español, 2018-01-02
https://www.elespanol.com/corazon/famosos/20180102/prohibida-drag-queen-reina-vallecas-gracias-carmena/274222748_0.html

Larga cabellera rubia, azul o fostorita; ojos penetrantes gracias al oscuro maquillaje, la tez pálida... La Prohibida (46 años) llama la atención donde vaya pero no solo por su aspecto resultón, y es que para aquellos que no la conozcan esta gaditana afincada en Madrid es toda una estrella de renombre internacional. Es tanta su fama que ha sido una de las elegidas para encabezar la cabalgata de reyes de Vallecas, junto a la actriz y bailarina de cabaret Roma Calderón y la ‘hiphopera’ Doné Lamiss.

También conocida como Amapola López, esta drag queen se ha hecho conocida gracias a su arte al frente del escenario donde interpreta música pop y electrónica, siendo una de las representantes del mundo indie e icono gay. Aunque muchos no han oído hablar nunca de ella, lo cierto es que su nombre es conocido no solo en España, sino en otros países hispanoamericanos como México, Chile, Argentina, Brasil, Perú y Colombia.

El distrito de Vallecas ha querido que este año la cabalgata de reyes sea más inclusiva, para lo cual ha contado con estos representantes de gran renombre. Bajo el lema "tod@s somos las reinas de nuestras vidas", estas tres reinas magas encabezarán una carroza llena de color y purpurina con la bandera arcoíris. Con esta iniciativa, esta localidad madrileña realizará la primera cabalgata reivindicativa y defensora de los derechos LGTBI. Como la propia asociación Orgullo Vallekano (organizadora del evento) asegura, se tratará de un desfile "por la igualdad y la diversidad".

Una cantante de renombre
La Prohibida es un personaje creado por Luis Herrero, un gaditano afincado en Madrid desde 1996. Antes de consagrarse como Ampola López, trabajó en varios países de Europa como bailarina, ‘stripper’, animador... Pero al poco de llegar a la capital conoció a Fangoria, con quienes trabajó como bailarina y ‘entertainer’, y con quienes terminó de moldear a La Prohibida.

Al poco tiempo descubrió que su talento se podía explotar en solitario, y con la experiencia que había conseguido en todos estos años de duro trabajo, decidió armarse de valentía y lanzar su primer solitario: ‘Daño’, un tema que grabó para la banda sonora del corto ‘Manuel. El Cinto’, protagonizado por ella misma.

Todos estos temas le permitieron cosechar un éxito considerable. Sin embargo, se terminó de consolidar gracias a las fiestas 'En Plan Travesti', organizadas por ella, entre otros personajes menos conocidos. Poco a poco, su talento traspasó las fronteras madrileñas y empezó a ser conocida en España y algunos países hispanoamericanos.

Ahora, y tras cinco discos grabados (el último en 2015), La Prohibida ha conseguido convertirse en uno de los grandes referentes dentro de la música indie y ser un verdadero icono gay.

Además de su trabajo como cantante, La Prohibida ha conseguido sacar tiempo para hacer sus pinitos como actriz. Ha trabajado en varios cortometrajes, webnovelas y películas, una faceta que se puede apreciar claramente en sus videoclips.

#hemeroteca #transformismo | ¿Se puede llegar a mayor trabajando de transformista o es solo cosa de jóvenes?

Imagen: Ragap

¿Se puede llegar a mayor trabajando de transformista o es solo cosa de jóvenes?
Ragap, 2014-12-17
http://www.ragap.es/actualidad/empleo/se-puede-llegar-a-mayor-trabajando-de-transformista-o-es-solo-cosa-de-jovenes/917352

Conchita Wurst parece que no quiere llegar a vieja siendo la travestí que es a día de hoy. Todos conocemos su historia, y de cómo un muchachito que se presentaba a “talents shows” de la televisión decidió sorprender a todos creando un personaje femenino con grandes cabellos y frondosa barba. Sin embargo, parece que algún día colgará la peluca. “Quizás dentro de 20 años, quizás el año que viene. No tengo ni idea. Me gusta lo que hago, me gusta ser Conchita, me gusta vestirme y maquillarme así" ha afirmado la ganadora de Eurovisión, quien dentro de poco pondrá a la venta sus memorias.

¿Es que no se puede ser transformista o travesti una vez cumplida cierta edad? En absoluto. Y en España muchas son las profesionales de este tipo de espectáculos que continúan calzándose los tacones y los postizos para dar en el escenario lo mejor que saben de sí mismas.

Uno de los ejemplos nacionales más conocidos es La Otxoa, artista que lleva décadas dedicándose al transformismo y que sigue a día de hoy en activo. Nacido en 1947 con el nombre de José Antonio Nielfa, es una artista todoterreno que ha grabado varios discos y que incluso ha contado su vida en un documental llamado 'La Otxoa, sin complejos'. La primera vez que se vistió de un personaje femenino fue en el año 1979, y desde entonces no ha parado. Actualmente sigue trabajando en su propio bar, el 'Pub LaOtxoa', en Bilbao, y viaja mucho con sus espectáculos a Buenos Aires, Argentina.

¿Hay trabajo para las transformistas y travestis a medida que van cumpliendo años? “Sí, pero es una respuesta válida para cualquier otro género artístico, no solo para el transformismo. A mí el tiempo me está tratando muy bien, y me da más facilidades y más reconocimiento, el tiempo me está tratando bien” cuenta a RAGAP La Prohibida, quien en breve publica su tercer álbum de estudio, '100.000 años de luz', y que ha podido financiar mediante “crowdfounding” gracias a la colaboración económica de sus seguidores. “Yo no vivo anclada ni al pasado, ni tampoco sobrevaloro la juventud ni infravaloro la madurez”, continúa contando La Prohibida, quien lleva ya casi 20 años trabajando vestida de mujer, inicialmente haciendo playbacks de artistas como Sara Montiel y Alaska y más tarde cantando en directo temas propios.

Eurofan declarada (de hecho participó en alguna preselección para ir al Festival en el pasado), La Prohibida no acaba de comprender la visión de Conchita. “Personalmente no entiendo las declaraciones de Conchita, y no solo no me importaría verla mayor, sino que me gustaría seguir viéndola así en un futuro. Como público de Conchita Wurst y admiradora que soy de ella le digo: Conchita, no te preocupes, eres muy guapa ahora y cuando seas mayor serás la misma artista, la misma cantante con la misma inteligencia. Yo la animaría a que perdiera ese miedo que parece tener”.

La Prohibida ha trabajado en más de una y de dos ocasiones con Sandra, otra profesional con muchos años de experiencia en el mundo del cabaret y del transformismo. Pedro Almodóvar la homenajeó en 'La mala educación', cinta en la que ejecutaba un playback impecable de Sara Montiel, recreando todos y cada uno de los gestos de la manchega. Además, en esa misma película Pedro Almodóvar dignificaba esta disciplina escénica en la escena en la que el personaje de Gael García Bernal le decía a Sandra “tú no eres actor, tú solo eres un maricón”, a lo que Sandra le espetaba con mucha elegancia que tenía que aprender modales porque esos no eran modos de tratar a una chica.

Sobre envejecer en un escenario trabajando como travesti, Nagore Gore, del grupo 'Las Fellini', coincide en la respuesta de La Prohibida. “El transformismo es una especialidad más de las artes escénicas. No es algo pasajero que denota inmadurez y que desaparece con los años”, cuenta para RAGAP Nagore, quien al igual que Conchita es una travesti barbuda, y quien afirma que las transformistas con vello facial han existido “desde siempre”.

De hecho, Nagore Gore, que cada jueves ofrece shows en el bar Badulake de Bilbao, cree que Conchita no dejará el transformismo. “A esa chica habrá que verla con los años y comprobar que no llegará el día en su vida que cuelgue la peluca. Además, cuando asuma esto será mucho más feliz, te lo digo por experiencia. La sociedad te condiciona mucho, pero la realidad es que no conozco a nadie que se haya dedicado al transformismo y que haya tirado la toalla del todo”. Por si alguien no lo conoce, desde 2009 Nagore escribe, dirige y protagoniza casi sin presupuesto la webserie Rosaura, que cuenta las andanzas de una joven niña barbuda que vive en un orfanato.

“Yo empecé hace unos 20 años en el mundo del transformismo, y creo que aún tengo muchas cosas por hacer y que aprender, casi con la sensación de estar empezando”, nos comenta por su parte Yogurinha Borova, de 45 años, quien este 2014 publicó 'Bai, sí, yes', su segundo disco. “Si la arruga es lo más terrible que te puede pasar siendo travesti, apaga y vámonos. La dignidad está en todas las cosas sin importar la edad, y quizá en el caso de Conchita le importa más el tener un canon de belleza femenino que no el tener un trasfondo. En mi caso, yo prefiero cumplir años y seguir contando cosas y hacer reír a la gente”, continúa explicando a RAGAP Yogurinha, quien el próximo febrero estrenará un videoclip en la FNAC de Bilbao. Casualmente, en su primer trabajo, Yogurinha incluía un tema llamado 'Carbono catorce' en el que precisamente hablaba del paso del tiempo.

“Ser transformista y dedicarte a la música es un arma de doble filo. Puedes tener más tirón pero también tienes que currártelo mucho más para que te tomen en serio” explica por su parte Nubetía, quien a inicios de este mes estrenó su videoclip 'One way thing'. “Por poder, se puede envejecer siendo transformista, es un trabajo al fin y al cabo, pero influirán diferentes factores, entre ellos si una misma si se ve ejerciendo dicha profesión a esa edad o si apetece”.

La propia Nubetía no sabe si algún día ella misma colgará la peluca. “No lo sé, es como si abro una pastelería y me dicen si dentro de 25 años voy a seguir con ella. Pues el tiempo, las ganas y la rentabilidad (es que al fin y al cabo es un trabajo) lo determinarán”.