#hemeroteca #identidadnobinaria #intersexualidad | Colectivos de personas no binarias e intersex impulsan una reforma de la ley trans para ampliar derechos

Diputadas de Sumar con representantes de No Binaries y Kaleidos //

Colectivos de personas no binarias e intersex impulsan una reforma de la ley trans para ampliar derechos
Sumar ha registrado la propuesta esta mañana. El texto plantea poder inscribir a las personas intersex sin referencia al sexo en el Registro, adecuación de otros documentos, así cómo medidas en el ámbito de la sanidad y al educación.
Patricia Reguero Ríos | El Salto, 2025-04-09
https://www.elsaltodiario.com/lgtbiq/propuesta-no-binaries-intersex-reforma-ley-trans 

Una definición de las personas no binarias y de intersexualidades, recogida oficial de datos, adaptación de documentos para que reflejen la identidad real de las personas y derecho a la reparación para aquellas personas intersexuales que hayan sufrido modificaciones genitales u hormonaciones sin consentimiento. Son las principales medidas del texto que ha registrado hoy Sumar para igualar en derechos a las personas no binarias e intersexuales, un texto impulsado por los colectivos No Binaries España y Kaleidos.

La Propuesta de Ley (PL) pasa por modificar la Ley 4/2023 para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI, es decir, la ley trans, aprobada en diciembre de 2022 sin colmar las expectativas de los colectivos de personas no binarias e inetrsexuales, pese a incluir algunas menciones.

La portavoz de Sumar en el Congreso, Verónica Barbero ha justificado esta iniciativa tras registrarla en el Congreso este miércoles: “Ser intersexual o persona no binaria en 2025 sigue siendo vivir en un mundo que ha establecido que hay que elegir entre solo dos casillas, y eso supone silenciar la verdadera identidad a muchísimas personas. En Sumar tenemos un compromiso con la diversidad sexual y con las personas de carne y hueso que son y viven esa diversidad”. Las diputadas Esther Gil, Engracia Rivera, Julia Boada, Verónica Martínez, firmantes de la propuesta, junto a Mar González, representante de Verdes EQUO en el Grupo Parlamentario Plurinacional Sumar, han celebrado el registro en las escalinatas del Congreso junto a los colectivos.

Para Darko Decimavilla, representante de No Binaries, “el reconocimiento de las personas no binarias es una deuda que tiene el Gobierno y el Estado tras dejarnos fuera de la ley trans; se trata de poner nuestros derechos al mismo nivel que los hombres y la mujeres”. Para ello, “el reconocimiento legal es un paso imprescindible para garantizar nuestros derechos fundamentales y reducir las violencias que enfrentamos”, ha asegurado. Decimavilla recalca que no se trata de ocupar los espacios de las mujeres ni de acceder a sus cuotas: “Nuestros derechos no van en detrimento de los derechos de las mujeres y esperamos contar con el apoyo de las feministas porque la lucha por ampliar derechos es una lucha feminista”.

“El colectivo de personas intersexuales lo que quiere es prohibir la mutilaciones, las castraciones y las terminaciones conductistas, que se siguen dando incluso en criaturas”, ha explicado le activiste intersex Asmi Molina, de Kaleidos, en las escalinatas del Congreso. Molina explica que las persona intersexuales son un 0,5% según la OMS y un 1,7% según la ONU, esto es, entre 200.000 y 600.000 personas en España. “Hay muchas personas intersexuales y algunas ni lo saben porque, los médicos actúan de forma aternalista, ni paternalista ni maternalista, no nos dicen para que no sepamos”. “Hay miles de variedades, lo que pedimos es que nos dejen que evolucionemos y que la autodeterminación sea nuestra”, ha asegurado.

Las claves de la ley: tercera casilla, sanidad y educación
La medida fundamental es la adaptación de la documentación para las personas trans y no binarias de forma mediante el reconocimiento de la identidad y/o expresión sexual o de género en el Registro Civil, con base en la inclusión de una tercera casilla de sexo que se denomine “no binaria” o similar.

También contempla que todas las administraciones públicas adopten las medidas necesarias para garantizar el pleno ejercicio de los derechos de las personas que se identifiquen como no binarias en sus documentos oficiales.

La ley propone definir las intersexualidades, en plural, como “variaciones biológicas producidas durante la formación fetal, de los caracteres sexuales primarios en las personas, que pueden variar” y se refiere a las “corporalidades intersexuales de desarrollo sexual diverso (DSD)” como “modificaciones que se salen de la categorización normativa diseñada para las personas cisgénero y endosex, pudiendo darse por evolución familiar o por intervención de la epigenética”. Una persona no binaria sería “aquella cuya identidad y/o expresión de género no se define exclusivamente como hombre ni como mujer, ni dentro de los límites de lo masculino o lo femenino” y que se puede identificar con ambos géneros binarios, no identificarse con ninguno o vivir una identidad y/o expresión de género fluida y variable en el tiempo. En la actualidad, la ley contiene una definición e intersexualidad y ninguna mención a las personas no binarias.

Otra medida es la recopilación de datos necesarios para poder elaborar una estadística pública que permita constatar la realidad material en cuanto a población con variación en las características sexuales, corporales o intersexuales y de su situación sanitaria. Actualmente, no existen estudio en España sobre persona intersex. El primer estudio sobre persona no binarias es el que realizado en 2022

El texto plantea también la atención a la salud integral de las personas intersexuales y una prohibición expresa de cualquier tipo de modificación genital correctiva, así como medidas para promover la formación, docencia e investigación en diversidad sexual, de género y familiar, en el ámbito educativo.

Además, el texto plantea que las personas intersexuales que hayan sufrido modificación corporal de índole genital y/u hormonal sin consentimiento y sufran secuelas psíquicas, físicas y psicológicas derivadas de una mala praxis tengan derecho a recibir una indemnización.

#hemeroteca #interesex | Nacen las mismas personas intersexuales que pelirrojas, pero es probable que no conozcas a ninguna

La modelo belga Hanne Gaby Odiele reveló ser intersexual en 2017 //

Nacen las mismas personas intersexuales que pelirrojas, pero es probable que no conozcas a ninguna
Dentro de las siglas LGTBI, la I de intersexual es de las realidades más desconocidas. Si preguntásemos su definición, son muchos quienes seguirían hablando de hermafroditas. Viejos mitos, ausencia de atención y falta de referentes complican la vida de las personas ‘intersex’
Arola Poch | El País, 2023-07-01
https://elpais.com/estilo-de-vida/2023-07-01/nacen-las-mismas-personas-intersexuales-que-pelirrojas-pero-es-probable-que-no-conozcas-a-ninguna.html

La probabilidad de nacer pelirrojo es baja, menos del 2% de la población tiene esta característica genética. A pesar de eso, es posible que conozcamos o hayamos conocido a alguien con ese color de pelo o que nos venga a la cabeza alguna persona famosa. En cambio, es también posible que no conozcamos o no tengamos ningún referente de persona intersexual (no, la presentadora Anne Igartiburu no lo es, fue un rumor). Y eso que la probabilidad de nacer con alguna condición de este tipo se sitúa en cifras muy similares a la de ser pelirrojo. En concreto, según el estudio 'How Sexually Dimorphic Are We? Review and Synthesis' (2000), de Melanie Blackless, alrededor del 1,7% de los nacimientos son de personas intersexuales.

Dentro de las siglas LGTBI, la I de intersexual es de las realidades más desconocidas. Si preguntáramos sobre su definición, un número elevado de personas seguiría hablando erróneamente de personas hermafroditas. “Ese es el mito más extendido y, como mito que es, es erróneo. Hermafroditas son algunas especies animales y vegetales que son capaces de generar gametos masculinos y femeninos y autorreproducirse. Esto en la especie humana no se da”, cuenta Camino Baró San Frutos, psicóloga y sexóloga especializada en atención al colectivo LGTBI.

Según la web Brújula intersexual, portal de divulgación de referencia para hispanohablantes, la intersexualidad engloba “diferentes corporalidades en las cuales una persona nace con variaciones de las características sexuales que no parece encajar en las definiciones típicas de hombre o mujer”. Esto implica una variedad amplia de condiciones físicas que puede afectar a la forma de los genitales, a la composición de las gónadas, a los niveles hormonales o a los patrones cromosómicos. En algunos casos, se detectan al nacer y en otros, al llegar a la pubertad. Según Baró, que es también activista 'intersex', hay un desconocimiento general de qué es esta condición física: “Lo peor es que no se conoce en ámbitos muy importantes, como el ámbito médico (en concreto, en áreas como endocrinología, urología o ginecología) o en determinados entornos LGTBIQ+”, lamenta.

Nacer con alguna característica intersexual no es una patología, ni una malformación, ni representa un problema de salud en sí misma. Forma parte de la variabilidad natural que se da en la naturaleza y durante el desarrollo embrionario. A pesar de eso, tradicionalmente ha sido habitual realizar intervenciones médicas, ya sean quirúrgicas (como gonadectomía, reconstrucción de vulva, clitoridectomía…) u hormonales, a menores intersexuales, para que encajen en el binarismo hombre-mujer. Estas intervenciones, “aunque en un pequeño porcentaje son necesarias”, denuncia Baró, “muchas veces responden a un fin cosmético”.

En los libros de texto, en la educación formal y en la educación sexual es difícil encontrar referencias de personas con estas características físicas. O bien por desconocimiento o bien con intención de simplificar, en las ilustraciones y explicaciones solo existe el cuerpo masculino y el cuerpo femenino. Ante esto, ese 1,7% de niños y niñas va a tener muy difícil identificarse y puede que les genere la necesidad de camuflarse como persona endosex, término que se refiere a las personas cuya anatomía sexual y atributos físicos se ajustan a la clasificación cultural masculino-femenino de los cuerpos. Un cuento relacionado con esta temática, a partir de 8 años, es 'Un secreto pelirrojo' (Editorial Bellaterra, 2021) escrito por la propia Camino Baró.

Otras dificultades que se encuentra este colectivo, según detalla la psicóloga y sexóloga, tienen que ver con la atención médica que reciben. Más allá de las intervenciones médicas, a veces no necesarias, faltan unidades especializadas en endocrinología que puedan dar una adecuada atención farmacológica. “Hay personas y familias que sufren un peregrinaje en busca de algún doctor que sepa de intersexualidades por toda la geografía española. Hay comunidades que no tienen centro de referencia”, denuncia.

Marcar la casilla de hombre o mujer cuando se va a registrar a un recién nacido con condiciones visibles no binarias puede resultar muy complicado. Según la nueva ley que regula los derechos de las personas LGTBI, el sexo del bebé puede quedar en blanco por el plazo máximo de un año cuando se especifica la condición intersexual. “Es una medida insuficiente y absurda porque en un año la persona no ha empezado ni tan siquiera a hablar, como para poder saber qué sexo registrar”, opina Baró. Y añade: “Cuando la persona crece, las dificultades a las que se ve sometida la familia para realizar cambios en la documentación son muy complejas a nivel burocrático”.

En Alemania, desde finales de 2018, han solucionado esta cuestión permitiendo marcar una tercera casilla, más allá de hombre o mujer, cuando se pregunta por el sexo de una persona. Es el primer país europeo, y de los pocos a nivel mundial, en reconocer explícitamente esta opción. Anteriormente, permitía dejar en blanco la casilla del sexo.

Según el Ministerio de Igualdad, en España se estima que unas 800.000 personas podrían tener alguna condición 'intersex', pero no hay referentes públicos del ámbito de la cultura, la política, el arte, etcétera. A nivel internacional se encuentran escasas excepciones, como la modelo belga Hanne Gaby Odiele. Hay algunas personas que se han visibilizado procedentes del activismo, como la propia Camino Baró. Y también hay otras del ámbito deportivo, como la exatleta gallega María José Martínez Patiño o la sudafricana Caster Semenya. Pero en estos casos, habitualmente, las personas implicadas no lo han hecho público por voluntad propia y, además, han sido penalizadas, situación que no parece la más idónea para convertirte en referente de nadie, más bien lo contrario, para seguir guardando el secreto.

Esta falta de referentes, según la activista, se debe a que “seguimos en una sociedad que divide a las personas en masculino y femenino y a que a nivel administrativo todo nuestro sistema sigue una organización por sexos que obedece a una lógica patriarcal”. Las intersexualidades rompen con esa clasificación en dos contrarios, haciendo evidente que, más bien, se trata de un continuo entre hombre y mujer y ponen en jaque al sistema binario.

Mostrarse diferente, y más aún en un tema en el cual hay poca visibilidad y mucho desconocimiento, es difícil. Pero es muy necesario para avanzar como sociedad diversa. Por ello testimonios como el de Camino Baró son muy valiosos. En su experiencia como activista comenta que le ha sorprendido “la buena respuesta de todo el mundo cuando contaba que era una persona intersex” y se ha dado cuenta de “lo innecesario que era ese silencio que les habían pautado a mis familiares para proteger mi seguridad”. Lo que no se cuenta no existe y las intersexualidades son realidades bien presentes que también necesitan sus referentes.