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viernes, 1 de diciembre de 2023

#hemeroteca #vih | Felix, enfermo de VIH: "Yo también repudié a otros infectados y la vida me lo devolvió"

Facebook / Acto de Omsida en Zaragoza en el Día del Mundial de Sida 2023 //

Felix, enfermo de VIH: "Yo también repudié a otros infectados y la vida me lo devolvió"

Felix, de 44 años, lleva seis años viviendo con VIH y cuatro años luchando por visibilizar la enfermedad desde Omsida
El Periódico de Aragón, 2023-12-01
https://www.elperiodicodearagon.com/aragon/2023/12/01/enfermo-vih-estigma-social-dia-mundial-contra-el-sida-sida-95317889.html

Félix tenía 38 años cuando se contagió de VIH a la vez que le rompieron el corazón. «Por aquel entonces yo estaba en una relación de pareja estable y cerrada. Nos queríamos y teníamos mucha confianza el uno en el otro», relata. Al cabo de unos años de empezar con su expareja, fue cuando Félix se empezó a encontrar mal. «Me puse enfermo y me realizaron las pruebas en el hospital», rememora. Siete meses después, en junio de 2017, le diagnosticaron la enfermedad.

Al principio, recuerda sentir confusión. «Mi pareja me negó que él tuviera VIH, asegurándome que no me había sido infiel», explica. Finalmente, «rompimos la relación y no volví a saber nada más de él», añade.

El siguiente sentimiento que dominó a Félix fue «el miedo». «El pánico al rechazo que sabía que existía, la discriminación», expresa sobre una apatía que el mismo admite haber sentido. «Yo mismo he rechazado, por falta de conocimiento, a personas que tenían VIH», confía sobre lo que define como «una lección de la vida».

Una vez que le diagnosticaron la infección «no me ha dado tiempo a que nada de lo relacionado con el estigma de la enfermedad me afecte».

Él es de origen brasileño, por lo que cuando se enteró de los resultados comenzó los tratamientos en su país. Después, volvió a España y se instaló en Zaragoza, donde conoció la asociación de Omsida.

«Cuando llegué aquí sabía que necesitaría la medicación, traje algo conmigo pero no me daba para mucho tiempo», relata sobre sus primeros días en la capital. Menciona que gracias al apoyo que recibió desde Omsida pudo retomar el tratamiento, además de la ayuda que le ofrecieron con «algunos trámites burocráticos».

A día de hoy, y desde hace muchos años, Félix puede decir tranquilo que está «indetectable». Es decir, que no tiene carga viral suficiente para infectar a otra personas. Incide en que «indetectable es igual a intransmisible», algo que la mayoría de la gente desconoce. «Yo mismo antes de contagiarme», se sincera.

Al poco tiempo de descubrir la asociación, Félix decidió involucrarse en la lucha. Comenzó en el voluntariado porque quería darle «a otras personas lo que a mí me ofrecieron en su día», incide.

Sus inicios como voluntariado, hace cuatro años, los recuerda con mucho cariño. «El uno de diciembre de 2019 estaba en plaza España repartiendo material preventivo» y, poco después, «me capacite para ser un Educador en la asociación», rememora. Él es consciente de que cuando se contagió de VIH. La enfermedad venía con otra carga más: el estigma social al que tendría que enfrentarse.

A pesar de las muchas trabas diarias a las que se enfrentan los que padecen el virus, Félix declara que «nunca he sufrido ningún tipo de discriminación, ni tampoco cuando abrí mi diagnóstico a todos».

Sobre la concienciación de la sociedad, cree que todavía «queda un largo camino por recorrer para llevar toda la información necesaria a los más jóvenes». A lo largo de los años que lleva trabajando para Omsida, Félix se ha dado cuenta de que, sobre todo las generaciones venideras, «han bajado la guardia y tienen muy baja percepción sobre el VIH».

«La enfermedad sigue siendo un tema tabú, en la mayoría de los casos para los padres, pero intentamos llegar a donde nos lo permiten», explica y añade que el primer paso para cambiar las cosas es desde «la educación».

martes, 22 de agosto de 2023

#hemeroteca #lesbofobia | Agresión lesbófoba en Zaragoza: "Se puso muy agresivo y nos dijo que le dábamos asco"

"Nos llamó lesbianas de mierda y que le dábamos mucho asco" //

Agresión lesbófoba en Zaragoza: "Se puso muy agresivo y nos dijo que le dábamos asco"

La Policía detiene por un delito de odio en Zaragoza a un hombre que amenazó e insultó de forma reiterada a dos mujeres a las que terminó lanzando objetos desde una ventana.
Marta Garú | Heraldo, 2023-08-22
https://www.heraldo.es/noticias/aragon/zaragoza/2023/08/22/agresiones-homofobas-lesbofobas-zaragoza-detenido-insultar-amenazar-pareja-mujeres-lesbianas-1673061.html 

La Policía Nacional recuerda que denunciar los delitos de odio ayuda a las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado a prevenir y evitar que estos hechos vuelvan a repetirse.

Así se lo explicaron los agentes a una joven pareja compuesta por dos mujeres de 19 y 26 años que se vieron obligadas a llamar al 091 para evitar ser agredidas por un hombre por su orientación sexual. No era la primera vez que las insultaba, pero sí la que se atrevió a dar el paso de intentar ponerles la mano encima. Y, aunque no lo consiguió, acabó tirándoles objetos desde su ventana, como la tapa de un ventilador.

El individuo en cuestión, D. I., de 30 años, vive a dos calles de distancia de ellas, pero las suele ver cuando salen a pasear a su perro.

"Y no vamos agarradas de la mano ni hacemos alarde de nada", señala Rocío, una de las jóvenes, como si así fuera pudiera justificar una agresión.

Fue el pasado viernes, sobre las doce de la noche, cuando se cruzaron con esta persona en una calle del barrio de San José: No era la primera ni la segunda ni la tercera vez que nos insultaba. La primera nos reímos, la segunda nos preguntamos ¿pero qué le pasa a este hombre? y la tercera le pedimos directamente que no nos insultara, que no le habíamos hecho nada".

Pero, en la cuarta, les tocó la fibra con algo más que insultos dirigidos a ellas, que hasta entonces habían soportado sin reaccionar: "Además de llamarnos lesbianas de mierda y decirnos que le dábamos mucho asco, se metió con el perro diciéndole ‘‘puto perro vete con tus lesbianas de mierda”. Y eso nos dio mucha rabia". A esto se sumó que D. L. empezó a envalentonarse y acercarse a las jóvenes con la clara intención de enfrentarse, como explica Rocío.

"Hizo ademán de empujar a mi pareja y entonces fue cuando le dijimos allí mismo que íbamos a llamar a la Policía y comenzamos a grabarle. Se puso súper agresivo y tuvimos miedo", añade la joven.

Pero la llamada al 091 fue la mejor decisión, porque hizo que el hombre se fuera a su casa, aunque después se asomara a la ventana y continuara insultándolas, hasta que rápidamente llegó al lugar una patrulla de Seguridad Ciudadana que se entrevistó con ellas. No nos movimos de allí porque estábamos esperando a la Policía. Nos lanzó la tapa delantera de un ventilador, mientras no dejaba de decir "asco, asco, asco” y “os voy a matar”", señala.

La joven subraya que en esta sociedad y a estas alturas de la vida no se puede seguir sufriendo estas agresiones. Debemos denunciar. Es la única forma de detenerlas", asegura. Y, de hecho,la Policía arrestó a D. I. como presunto autor de un delito de odio y otro de amenazas. Los agentes comprobaron que este hombre tiene varios antecedentes policiales por diferentes delitos. Tras pasar a disposición judicial, quedó en libertad pendiente de juicio.

lunes, 21 de agosto de 2023

#hemeroteca #lesbofobia | Detenido en Zaragoza por insultar y arrojar objetos a dos mujeres por su orientación sexual

El detenido tenía diversos antecedentes policiales //

Detenido en Zaragoza por insultar y arrojar objetos a dos mujeres por su orientación sexual

El individuo, que se encuentra en libertad con cargos, está acusado de un delito de odio
Heraldo, 2023-08-21
https://www.heraldo.es/noticias/aragon/zaragoza/2023/08/21/detenido-en-zaragoza-por-insultar-y-arrojar-objetos-a-dos-mujeres-por-su-orientacion-sexual-1672927.html

Un hombre de 30 años fue detenido en Zaragoza el viernes 18 de agosto como presunto responsable de un delito de odio y otro de amenazas. En concreto, el individuo profirió insultos contra dos mujeres por su orientación sexual.

Según reporta la Policía Nacional en una nota, los hechos ocurrieron en torno a la medianoche del pasado viernes. Una llamada al 091 realizada por una de las agredidas alertaba de que un hombre estaba amenazando insultando a ella y a su pareja por su orientación sexual.

Una patrulla de la Brigada Provincial de Seguridad Ciudadana que se encontraba muy próxima se acercó al lugar de los hechos y se entrevistó con las mujeres.

En su declaración, estas contaron que además del aluvión de insultos y amenazas, el agresor había subido acto seguido a su propia casa para, desde la ventana, arrojarles diferentes objetos con la intención de alcanzarles.

Una vez identificado, los agentes pudieron comprobar que este hombre tenía ya varios antecedentes policiales por diferentes hechos. Fue detenido en ese mismo instante como presunto autor de un delito de amenazas graves y delito de odio. A continuación pasó a disposición y finalmente quedó en libertad con cargos.

Según explica en la nota la Policía, un delito de odio es cualquier acto criminal motivado por el sesgo o el prejuicio hacia un grupo particular de personas ya sea racistas, antisemitas u otra clase de discriminación referente a la ideología, religión o creencias de la víctima, la etnia, raza o nación a la que pertenezca, su sexo, orientación o identidad sexual, razones de género, la enfermedad que padezca o su discapacidad.

La Policía Nacional recuerda que denunciar los delitos de odio ayuda a las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado a prevenir y evitar que estos hechos vuelvan a repetirse.

martes, 28 de junio de 2022

#hemeroteca #lgtbi #orgullo | Aragón saca su Orgullo: las manifestaciones LGTBI recorren las calles de la comunidad.

El Periódico de Aragón / Mani LGTBI en Zaragoza //

Aragón saca su Orgullo: las manifestaciones LGTBI recorren las calles de la comunidad.

Más de 3.000 personas participan en la manifestación de Zaragoza / Las fiesta y la música se unen a los gritos en contra de las agresiones homófobas.
Iván Trigo / M. Monreal Rams | El Periódico de Aragón, 2022-06-28
https://www.elperiodicodearagon.com/aragon/2022/06/28/aragon-saca-orgullo-manifestaciones-lgtbi-67754890.html 

Al grito de «el primer orgullo fue una revuelta el próximo que sea una revolución» ha comenzado la manifestación del día del Orgullo en Zaragoza que este año ha tenido como lema «Transformar es avanzar». Según estimaciones de la Policía Nacional han sido más de 3.000 los manifestantes que han llenado las calles del centro de la capital aragonesa de las clásicas banderas arcoíris acompañadas también de las banderas trans (azul, rosa y blanca) y banderas no binarias (amarilla, blanca, morada y negra).

La tarde ha comenzado con un espectáculo de baile en el que varias 'drag queens' han actuado en las escaleras del paraninfo recibiendo vítores y aplausos de un animado público. A partir de allí, los manifestantes han invadido el paseo Independencia donde las reivindicaciones se han unido con el ambiente festivo. Yo quiero bailar de Sonia y Selena se ha mezclado con consignas contra la iglesia y la policía y al ritmo de las dos batucadas que acompañaban la marcha se unían los gritos contra la ultraderecha.

Entre los manifestantes la búsqueda de igualdad ha sido el tema más comentado. «Es muy triste porque el panorama esta fatal y tenemos que seguir saliendo a las calles para reivindicar que se nos trate como a personas. Nos siguen haciendo falta espacios en los que sentirnos seguros, cómodos y donde poder expresarnos», ha explicado Sara de 26 años que acudía a la marcha de varios de sus amigos y con la cara decorada con purpurina. Una opinión que compartían Andrea (33) y Sergio (26). «Políticamente, estamos en un momento en el que se nos están quitando derechos y es completamente inadmisible. Todavía hay muchísima gente que se piensa que somos algo raro, que contagiamos y nos es justo para nosotros», aseguraban ambos bajo una bandera arcoíris.

Las agresiones homófobas que se vivieron hace apenas unos meses en la calle Fita de Zaragoza, conocida como la calle del ambiente ha sido también uno de los motivos que más movilización provocaron. «Son cosas que, aunque a nosotros por suerte no nos tocaron de cerca, cuando nos tocan a uno es como si tocaran a todos», ha asegurado Jacobo de 33 años acompañado de Ernesto de 28. «Hoy estamos aquí por los que ya no están y por los que no pueden estar hoy aquí», afirmaba este último con una pancarta que mostraba el mismo mensaje. «La llegada de la extrema derecha ha provocado que aumenten muchísimos los delitos de odio, en muchos países todavía seguimos ilegales y todavía hay mucha gente que es asesinada ¿Cómo no vamos a salir a la calle a gritar?», se ha cuestionado Sara.

Y es que además de la típica fiesta a la que muchos están acostumbrados en esta fecha, este martes las reivindicaciones se han escuchado por todo el centro y es que la mayoría pedía «menos fiesta y más lucha»

La marcha ha terminado en la plaza del Pilar con la lectura de un manifiesto y una última actuación musical. «Solo transformando la cultura y la comunicación para derribar bulos y estereotipos avanzaremos hace una sociedad libre de prejuicios, miedos y odio», se ha escuchado en la plaza. El texto ha incidido también en la necesidad de aprobar cuanto antes «la Ley para la igualdad real y afectivas de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI».

Además, el manifiesto ha tenido una especial mención para «las que más difícil se lo ponen: las sin papeles, las racializadas y las personas con discapacidades» y se ha pedido no tener que «enfrentarse todos los días a grandes y pequeñas violencias, a veces visibles pero muchas más veces ocultas».

El Periódico de Aragón / Orgullo LGTBI en Teruel //

La manifestación del Orgullo en Teruel

En Teruel, por su parte, la manifestación ha salido sobre las 18.30 horas de la plaza San Juan. Los participantes en la marcha recorrerán la calle que bordea La Glorieta, el paseo del Óvalo y la calle Nueva hasta la plaza del Torico, donde se leerá un manifiesto. Después habrá un concierto a cargo de The Persons. Antes de la salida ha habido un taller de pintado de carteles que ha comenzado a las 17.30 horas.

"Queremos celebrar lo orgullosos que estamos en Teruel y también en nuestros pueblos y reivindicar nuestros derechos", explica Giu, una de las integrantes de Terqueer, una de las asociaciones que ha organizado la manifestación. "Hoy estamos contentas porque se ha conseguido aprobar la ley trans", añadía.

Con su manifestación por el centro de la capital turolense, desde Terqueer han querido denunciar "la LGTBIfobia" que todavía se da en ambientes como el educativo -"los niños siguen usando maricón como un insulto", lamenta Giu- o el sanitario, donde haría falta, opinan desde la entidad, "más formación para los sanitarios". También reclaman más inversión en salud mental.

No obstante, en Teruel no solo han querido centrarse en "lo malo", sino que también quieren demostrar con su manifestación que se puede ser LGTBI y vivir en una ciudad como la capital turolense "o en un pueblo". "Nos queremos quedar y vivir nuestras vidas", explica Giu.

En Huesca fue el sábado
Y en Huesca la manifestación se adelantó al pasado sábado. En la marcha participaron unas 200 personas, que reclamaron el fin del odio. Además, como ocurre hoy en Teruel, en la capital oscense también pusieron el foco el el medio rural. “En Barbastro, Jaca, Benasque, Fraga, Sariñena, Escó, Boltaña o cualquier otro pueblo de la provincia de Huesca. Que los pueblos sean espacios seguros y de apoyo mutuo para todas las personas es responsabilidad de todos”, rezaba el manifiesto que se leyó.

miércoles, 15 de junio de 2022

#hemeroteca #lgtbi #lgtbifobia | El TSJA avala la bandera LGTBI en el balcón del Ayuntamiento de Zaragoza

Heraldo / Representantes políticos del Ayuntamiento de Zaragoza colocan enseña LGTBI //

El TSJA avala la bandera LGTBI en el balcón del Ayuntamiento de Zaragoza.

La Asociación de Abogados Cristianos interpuso un recurso contra el consistorio por lo que consideraba "un ataque directo a la Iglesia católica y su Magisterio y a la fe de los católicos".
EFE | Heraldo, 2022-06-15
https://www.heraldo.es/noticias/aragon/zaragoza/2022/06/15/justicia-aragon-bandera-lgtbi-ayuntamiento-zaragoza-1581816.html 

El Tribunal Superior de Justicia de Aragón (TSJA) estima que la colocación de la bandera LGTBI en el Ayuntamiento de Zaragoza no vulnera la ley de banderas.

La sentencia, con fecha de 13 de junio y hecha pública este miércoles, se refiere a la colocación de la bandera multicolor en un balcón del edificio consistorial el 26 de junio de 2020, con motivo del Día del Orgullo.

Tras ser instalada, la Asociación de Abogados Cristianos interpuso un recurso contra el consistorio y casi un año después, en mayo de 2021, el Juzgado de lo Contencioso Administrativo número 3 de Zaragoza declaró ilegal y contraria a derecho la ubicación de esta enseña en el ayuntamiento.

Según el juez que dictó esa sentencia, "no resulta compatible con el marco constitucional y legal vigente, y en particular con el deber de objetividad y neutralidad de las administraciones públicas, la utilización, incluso ocasional, de banderas no oficiales en el exterior de los edificios y espacios públicos".

El consistorio recurrió la sentencia alegando, además de falta de legitimación de la asociación, que la colocación de pancartas en la balconada es "recurrente" y "reiterada" sin expediente ni trámite alguno al ser un acto de carácter social y de respeto a las minorías amparado por la ley autonómica y que no debiera ser objeto de control judicial.

Por su parte, la Asociación de Abogados Cristianos alegó que la bandera LGTBI supone "un ataque directo a la Iglesia católica y su Magisterio y a la fe de los católicos", además de ir contra "el deber de neutralidad" de las administraciones públicas, así como que se colocó sin ser aprobado el acto por resolución alguna, sin control de la corporación y "burlando" la ley de banderas.

Ahora, el TSJA se pronuncia sobre estos recursos y anula la sentencia del juzgado de lo Contencioso Administrativo número 3 de Zaragoza.

Los magistrados del alto tribunal argumentan que "la mera utilización de los colores arcoíris y su colocación en el balcón municipal no vulnera la ley de banderas" y pone como ejemplo que, en tal caso, "también vulneraría la ley la colocación de una pancarta con los colores del Real Zaragoza el día que se festeje el ascenso a Primera o la colocación de una bandera con el color morado el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, el 25 de noviembre”.

sábado, 18 de diciembre de 2021

#hemeroteca #homofobia | Concentración por las agresiones homófobas en Zaragoza: "Yo también soy un maricón de mierda"

El Periódico de Aragón / Concentración contra la LGBTIfobia en Zaragoza //

Concentración por las agresiones homófobas en Zaragoza: "Yo también soy un maricón de mierda".

Reclaman sentirse «cómodos y protegidos» en el ambiente de Zaragoza.
M. Monreal Rams | El Periódico de Aragón, 2021-12-18
https://www.elperiodicodearagon.com/aragon/2021/12/18/maricon-mierda-agresiones-homofobas-zaragoza-calle-fita-concentracion-60829908.html 

Los cánticos de protesta llenaron ayer por la tarde la calle Fita de Zaragoza. La manifestación LGTBI que diversos colectivos sociales habían convocado llenó la calle. El motivo de que más de 200 personas se reunieran fue la denuncia de las dos agresiones homófobas al grito de "maricones de mierda" que se han denunciado durante el pasado puente festivo en la conocida como calle del ambiente. Los vecinos también se sumaron reclamando más seguridad policial.

«No tenemos miedo para escondernos, tenemos miedo como para luchar» aseguraba Nerón, psicólogo de Aragón Diversa, el servicio de atención pública de psicología para el colectivo LGTBI y uno de los convocantes de esta protesta. «Queremos dar un ejemplo de ciudadanía y de que la diversidad es algo positivo y que no nos merecemos lo que estamos pasando», añadía el joven.

La manifestación consistió en un micrófono abierto en el que se fueron sucediendo los alegatos en contra de las distintas denuncias que recogía la protesta y que incluyeron el machismo, la homofobia, la transfobia y el fascismo. Seguidamente, se llevó a cabo una representación de vogue, un estilo de baile muy común dentro del colectivo que tiene como premisas la expresión de los sentimientos y de la propia identidad a través del cuerpo.

Ambos extremos de la calle estuvieron durante toda la protesta franqueados por sendos furgones de la Policía Nacional y Local. Aunque al principio de la protesta hubo algún pequeño conato de conflicto entre los cuerpos de seguridad y los manifestantes al no permitir los primeros el corte al trafico de la vía, aunque la concentración se desarrolló de forma pacífica. Finalmente, la Policía Local decidió cortar la calle ante el gran aluvión de manifestantes que ocupaban la calzada.

Se escucharon cánticos de todo tipo durante la tarde y aunque los grupos de extrema derecha fueron de los más criticados también se gritó en contra del la violencia contra las mujeres y la defensa de los derechos obreros. «Yo también soy un maricón de mierda», «fuera fascistas de nuestros barrios» o «menos nazis y más mariquitas» fueron algunas de las consignas más repetidas, siempre acompañadas de grandes ovaciones por parte de la gente que se reunió en la calle.

Con referencias a las protestas de Stonewall y humo de color rojo hubo un llamamiento a la unión en contra de las agresiones homófobas y mantener los cuatro locales de ocio que hay en la calle Fita como lugares «donde sentirnos cómodos y protegidos». «Llevamos más de un mes en el que ha habido diferentes agresiones contra clientes y empleados y atracos a última hora cuando la gente se va para casa y tenemos una sensación como colectivo de gran inseguridad», apuntaba Javier Rodríguez, dueño del pub Urano. «Solicitamos ayuda de la Policía y que limpien las calles de la gente que viene a agredir y a insultar», añadía el propietario del local que ha sufrido los últimos altercados.

miércoles, 15 de septiembre de 2021

#hemeroteca #lgtbi #cine | Zinentiendo reivindica a los referentes LGTBIQ+ de Aragón

Diario del Alto Aragón / Fotograma de 'Fernández Pratsch' //

Zinentiendo reivindica a los referentes LGTBIQ+ de Aragón.

Huesca, Jaca y por primera vez Monzón serán algunas de las sedes del festival.
Diario del Alto Aragón, 2021-09-15
https://www.diariodelaltoaragon.es/noticias/cultura/2021/09/15/zinentiendo-reivindica-a-los-referentes-lgtbiq-de-aragon-1519508-daa.html 

La Muestra Internacional de Cine LGTBIQ “Zinentiendo” rinde tributo a los referentes de la historia del movimiento LGTBIQ en Aragón en su XVI edición, que arranca mañana en Zaragoza bajo el lema “Por lo que fuisteis, seremos”.

El evento, organizado por el colectivo Towanda con el apoyo del Ayuntamiento de Zaragoza y el Gobierno de Aragón, se desarrollará hasta el 26 de septiembre en la capital aragonesa y, a continuación, viajará a Huesca (30 de septiembre y 1 de octubre), Teruel (21 al 23 de octubre), Jaca (22 de septiembre y 30 de octubre) y, por primera vez, a Monzón (7 y 8 de octubre).

El organizador del evento, Víctor Solano, reinvindicó a estos referentes (Ánchel Conte, Conchi Arnal, Daniel Tello, Delia Maza, José Luis Berdusán, Luis Granell y “Trini” Falcés), que en su momento sembraron una semilla cuyo fruto se ve ahora amenazado por el resurgir de los fascismos, los totalitarismos, la violencia LGTBIfóbica y el ataque a las identidades.

En ese sentido, alertó del auge de los delitos de odio, que han aumentado un 45 % según datos de Interior, y dijo que casos como el de Samuel Luiz en La Coruña son solo “la punta del iceberg”.

Paradójicamente, los avances legales conseguidos no se traducen en una igualdad real, lamentó Solano, quien pidió a los partidos políticos que se involucren para frenar de raíz los discursos LGTBIfóbicos.

Frente a ello, defendió el cine y la cultura como instrumentos de lucha política y consideró importante incorporar a ese acerbo la memoria de los referentes del movimiento LGTBIQ en Aragón.

En la inauguración de Zinentiendo, que tendrá lugar mañana a las 19:30 horas en el Plata, se proyectará ‘Fernández Pratsch’, un documental sobre Serafín, un español que durante el franquismo se exilió en Alemania y que, 60 años después, cuenta junto a su marido Michael sus recuerdos y sueños por cumplir.

En la misma sesión se estrenará el documental Transformando las miradas, de Dune Solanot y producido por Towanda, sobre los tres últimos años de Zinentiendo.

El domingo 19, se proyectará el documental La generación silenciosa, de Ferrán Navarro, en el que personas pertenecientes al colectivo de gente mayor LGTBIQ cuenta sus experiencias, preocupaciones actuales y perspectivas de futuro.

La mirada a la memoria se completa con un mapa colaborativo de espacios más relevantes de la historia LGTBIQ en la ciudad de Zaragoza, que se recorrerán el día 26 en una ruta en bicicleta.

Además, en la muestra se exhibirán 38 trabajos, entre largometrajes, documentales y cortos, de los que tres son estrenos en España: las películas 'See you then' y 'Swan song' y el documental 'Transformando las miradas'.

En colaboración con el Instituto Francés, y dentro del ciclo de cultura francesa “Violà”, se proyectará el documental ‘Petite fille’, premiado en la Berlinale y el Festival de Cine de Sevilla.

A través del documental ‘Tiempos de deseo’, con la presencia de su directora, Raquel Marqués, se abordarán las maternidades lésbicas en la Casa de la Mujer.

También tendrán eco en las sesiones de Zinentiendo cuestiones como la transexualidad en adolescentes (a través del largo ‘Valentina’), las orientaciones sexuales en jóvenes (‘Cocoon’) o mayores (‘Suk Suk’ y ‘La nave del olvido’), la situación de los hombres trans en la cárcel (‘Homens invisìveis’) o las personas LGTBIQ refugiadas (‘No hard feelings’).

La muestra culminará con el estreno en Zaragoza, en colaboración con el Teatro de la Estación, de la obra de Patricia Pardo ‘Culo de kombate’.

martes, 14 de septiembre de 2021

#hemeroteca #lgtbi #cine | Zinentiendo reivindica a los referentes de la lucha por la diversidad en Aragón

Heraldo / Presentación de la XVI edición de Zinentiendo //

Zinentiendo reivindica a los referentes de la lucha por la diversidad en Aragón.

La Muestra Internacional de Cine, organizada por el colectivo Towanda con el apoyo del Ayuntamiento de Zaragoza y la DGA, se desarrollará del 16 al 26 de septiembre en la capital aragonesa y, a continuación, viajará a Huesca, Teruel, Jaca y Monzón.
EFE | Heraldo, 2021-09-14
https://www.heraldo.es/noticias/ocio-y-cultura/2021/09/14/muestra-cinte-internacional-zinentiendo-lgtbiq-aragon-1519371.html 

La Muestra Internacional de Cine LGTBIQ Zinentiendo rinde tributo a los referentes de la lucha por la diversidad en Aragón en su XVI edición, que arrancará el 16 de septiembre en Zaragoza bajo el lema 'Por lo que fuisteis, seremos'.

El evento, organizado por el colectivo Towanda con el apoyo del Ayuntamiento de Zaragoza y el Gobierno de Aragón, se desarrollará del 16 al 26 de septiembre en la capital aragonesa y, a continuación, viajará a Huesca (30 de septiembre y 1 de octubre), Teruel (21 al 23 de octubre), Jaca (22 de septiembre y 30 de octubre) y, por primera vez, a Monzón (7 y 8 de octubre).

El organizador del evento, Víctor Solano, ha reivindicado a estos referentes (Ánchel Conte, Conchi Arnal, Daniel Tello, Delia Maza, José Luis Berdusán, Luis Granell y Trini Falcés), que en su momento sembraron una semilla cuyo fruto se ve ahora amenazado por el resurgir de los fascismos, los totalitarismos, la violencia LGTBIfóbica y el ataque a las identidades.

En ese sentido, ha alertado del auge de los delitos de odio, que han aumentado un 45 por ciento según datos de Interior, y ha asegurado que casos como el de Samuel Luiz en A Coruña son solo "la punta del iceberg".

Paradójicamente, los avances legales conseguidos no se traducen en una igualdad real, ha lamentado Solano, quien ha pedido a los partidos políticos que se involucren para frenar de raíz esos discursos LGTBIfóbicos o que rechacen la necesidad de las políticas específicas para ciertos colectivos.

Frente a ello, ha defendido el cine y la cultura como instrumentos de lucha política y ha considerado importante incorporar a ese acerbo la memoria de los referentes del movimiento LGTBIQ en Aragón.

En la inauguración de Zinentiendo, que tendrá lugar el 16 de septiembre a las 19.30 en el Plata, local vinculado a la historia LGTBIQ de Zaragoza, se proyectará 'Fernández Pratsch', un documental sobre Serafín, un español que durante el franquismo se exilió en Alemania y que, 60 años después, cuenta junto a su marido Michael sus recuerdos y sueños por cumplir.

En la misma sesión se estrenará el documental Transformando las miradas, de Dune Solanot y producido por Towanda, sobre los tres últimos años de Zinentiendo.

El domingo 19, se proyectará el documental 'La generación silenciosa', de Ferrán Navarro, en el que personas pertenecientes al colectivo de gente mayor LGTBIQ, conocido como "la generación del silencio", cuenta sus experiencias, preocupaciones actuales y perspectivas de futuro.

La mirada a la memoria se completa con un mapa colaborativo de espacios más relevantes de la historia LGTBIQ en la ciudad de Zaragoza, que se recorrerán el día 26 en una ruta en bicicleta.

Además, en la muestra se exhibirán 38 trabajos, entre largometrajes, documentales y cortometrajes, de los que tres son estrenos en España: las películas 'See you then' y "Swan song" y el documental "Transformando las miradas".

En colaboración con el Instituto Francés, y dentro del ciclo de cultura francesa 'Violà', se proyectará el documental 'Petite fille', premiado en la Berlinale y el Festival de Cine de Sevilla. Asimismo, a través del documental 'Tiempos de deseo', con la presencia de su directora, Raquel Marqués, se abordarán las maternidades lésbicas en la Casa de la Mujer.

También tendrán eco en las diferentes sesiones de Zinentiendo cuestiones como la transexualidad en adolescentes (a través del largo 'Valentina'), las orientaciones sexuales diversas en jóvenes ('Cocoon') o mayores ('Suk Suk' y 'La nave del olvido'), la situación de los hombres trans en la cárcel ('Homens invisìveis') o las personas LGTBIQ refugiadas ('No hard feelings').

La muestra culminará con el estreno en Zaragoza, en colaboración con el Teatro de la Estación, de la obra de Patricia Pardo 'Culo de kombate', que revisa los controles sobre los cuerpos femeninos con el fin de reivindicar la eliminación de los géneros y las categorías.

La entrada será libre hasta completar el aforo y, salvo en el Centro de Historias y la Casa de la Mujer, será necesario hacer una reserva previa.

miércoles, 28 de abril de 2021

#hemeroteca #lgtbi #turismo | Zaragoza se promocionará en Fitur en tres espacios dedicados a Goya, el cine y el turismo LGTB+

Imagen: Aragón Digital / Orgullo LGTBI en Zaragoza

Zaragoza se promocionará en Fitur en tres espacios dedicados a Goya, el cine y el turismo LGTB+.

La Feria Internacional de Turismo 2021 se celebrará entre el 19 y 23 de mayo en Madrid.
Europa Press | Heraldo, 2021-04-28
https://www.heraldo.es/noticias/aragon/zaragoza/2021/04/28/aragon-zaragoza-la-ciudad-se-promocionara-en-fitur-en-tres-estands-dedicados-a-goya-el-cine-y-el-turismo-lgtb-1488159.html 

Zaragoza se promocionará en tres espacios expositivos en la Feria Internacional de Turismo 2021 (FITUR), que se celebrará entre el 19 y 23 de mayo en Madrid, donde se presentará como destino para el turismo LGTB+ y como un plató de cine en el que se han rodado múltiples películas, además de destacar su vinculación con el pintor Francisco de Goya, con motivo del 275 aniversario de su nacimiento.

La vicealcaldesa y consejera municipal de Cultura y Proyección Exterior del Ayuntamiento de Zaragoza, Sara Fernández, ha destacado la inversión en esfuerzo y recursos para hacer de Zaragoza un destino "más sostenible y digital".

En rueda de prensa, Sara Fernández ha presentado la participación de Zaragoza en Fitur junto al gerente del Patronato Municipal de Turismo, Conrado Molina.

Además del estand al que habitualmente se ubica en el espacio del Gobierno de Aragón y que este año estará dedicado a Goya, Zaragoza estará en otros dos estands monográficos en los pabellones de Ifema, donde se dan cita 225.000 personas en cada edición.

En el estand del espacio de la Comunidad, Zaragoza se posicionará como la ciudad donde Goya vivió su infancia y se formó como pintor para convertirse en un punto de atracción turística en torno al artista de Fuendetodos. El acto principal se celebrará el día 20 de mayo y estará dedicado a la figura de Goya, coincidiendo con el 275 aniversario del nacimiento del pintor aragonés más universal.

Para conmemorar la efeméride, el Ayuntamiento ha organizado una completa programación de actividades, desde exposiciones, obras de teatro, visitas guiadas, publicaciones de cómic o arte urbano, que se celebrarán a lo largo de este año y de las que se dará cuenta en Fitur.

También la gastronomía ocupará un lugar destacado con las Rutas de Tapas en torno a la figura de Goya, un recorrido gastronómico que, en colaboración con las Asociaciones de Cafés y Bares y Horeca Restaurantes, discurre por establecimientos ubicados cerca de lugares donde se puede disfrutar o visitar el legado del pintor.

Además, Zaragoza Turismo ha preparado nuevas rutas turísticas, algunas con visitas teatralizadas, para descubrir el legado artístico de Goya en la ciudad y los lugares donde transcurrió parte de su vida. En esta línea, a lo largo del año se organizarán actividades para que los jóvenes aragoneses puedan reinterpretar las obras de Goya y, en las calles de la ciudad, se colocarán reproducciones de su figura decoradas por artistas.

Destino por la diversidad LGTBI+
Como novedad este año, Zaragoza también estará presente en el espacio de FITUR dedicado a LGTB+ con un estand propio que situará a la ciudad como "destino por la diversidad", en el que también estarán representados eventos como los Juegos del Cierzo, que cada año se celebran en la ciudad con el objetivo de fomentar la práctica deportiva y conseguir la plena integración de los deportistas LGTB, o el festival de cine LGTBQI Zinentiendo.

Sara Fernández ha justificado la participación en este estand porque este colectivo representa más del 10 por ciento de los turistas a nivel mundial y concentra el 16 por ciento del gasto total en viajes. Además, según apuntan desde Zaragoza Turismo, este perfil de turista se posiciona como "uno de los primeros que buscará reemprender sus rutinas viajeras en cuanto se permita la movilidad en el país".

El gerente de Zaragoza Turismo, Conrado Molina, ha explicado que la capital aragonesa es una ciudad "abierta, tolerante y sensible que, como atestigua su pasado, siempre ha apostado por la diversidad y la convivencia en todos sus aspectos". "El carácter amable y acogedor de su gente se ha convertido en una de sus principales virtudes", ha añadido.

En un tercer estand monográfico Zaragoza se posicionará como ciudad de cine y como el plató en el que se han rodado múltiples películas, entre ellas 'Las niñas', ganadora del Goya a mejor película en 2021.

Para atender las necesidades del sector audiovisual, el Ayuntamiento ha impulsado este año la 'Zaragoza Film Office', integrada en la Spain Film Commision, para facilitar la grabación de películas, documentales, series de televisión o anuncios publicitarios.

Desde que Eduardo Jimeno rodara en 1899 la primera película del cine español, 'La salida de misa de doce del Pilar de Zaragoza', los rincones de la ciudad han salido en la gran pantalla y han servido de localización para películas como 'Salomón y la reina de Saba' (1959), 'Nuestros Amantes' (2016) o la serie 'El último show' (2020), entre otras.

viernes, 5 de marzo de 2021

#hemeroteca #transfobia #terf | Campaña de acoso transfoba contra el cartel del 8M Zaragoza y su ilustradora Eva Cortés

El balcón trans del cartel 8M de Eva Cortés
Campaña de acoso transfoba contra el cartel del 8M Zaragoza y su ilustradora Eva Cortés.

Rocío Durán Hermosilla | AraInfo, 2021-03-05

https://arainfo.org/campana-de-acoso-transfoba-contra-el-cartel-del-8m-zaragoza-y-su-ilustradora-eva-cortes/ 

El pasado 28 de febrero el 8M Zaragoza lanzaba en sus redes el cartel que encabezaría toda la programación en la ciudad. Una balconada que pretendía mostrar lo que ha sido el feminismo en este extraño y hostil año de pandemia. Para anunciar su llegada y arrancar con las actividades previas a la jornada del día de las mujeres trabajadoras, la asamblea colgó, como ha estado haciendo durante toda la semana, un fragmento del cartel, un balcón con dos personas, una bandera transfeminista y una gata a la fresca.

Toda una declaración de intenciones y una apuesta por los derechos humanos, este 8 de marzo como todos es de todas las personas a las que el patriarcado trata de aplastar cada día. Sin embargo, este miércoles, 3 de marzo, decenas de insultos, comentarios tránsfobos y transexcluyentes asaltaban las publicaciones del 8M zaragozano y de la autora del cartel, la ilustradora y militante feminista Eva Cortés Ilustra.

Toda una campaña de acoso a través de comentarios en las publicaciones y mensajes privados que la ilustradora ya ha denunciado a través de sus redes en Instagram y Twitter: “Estoy recibiendo acoso por la campaña 8M Zaragoza. Dicen que no estamos reivindicando el día de la mujer trabajadora mientras me han robado material gráfico de mi trabajo, lo han manipulado para reírse y me han amenazado sobre que van a correr la voz para que no me contraten”.

Tras esta publicación, la ilustradora ha recibido decenas de mensajes de apoyo de todos los sectores, como la política, el periodismo, de otras ilustradoras e ilustradores, así como de la sociedad aragonesa en general.

AraInfo se ha puesto en contacto con Eva Cortés y sus primeras palabras son de agradecimiento hacia todas esas personas que la han arropado durante estos días. Además, explica que solo ha compartido los comentarios privados y públicos menos ofensivos dado que muchos de los mensajes, de las manipulaciones del cartel y los montajes eran especialmente violentos contra las personas trans.

Así, desde sus redes sociales Eva Cortés ha recibido los mensajes de concejalas y concejales como Luisa Broto, el excalcalde Pedro Santisteve, Amparo Bella o Fernando Rivarés. La directora del Instituto Aragonés de las Mujeres, María Goikoetxea, también lanzaba unas palabras de ánimo en su Twitter: “Todo mi apoyo Eva. Eres una gran ilustradora y una gran feminista. ¡Haces un trabajo enorme y el cartel es brutal! Aquí nos tienes”.

Además, organizaciones como las Juventudes Comunistas de Aragón, Estudiantes en Movimiento, o colectivos feministas como el 8M estatal como de otras ciudades como Huesca o Teruel han defendido el trabajo de Cortés “desde el minuto uno. Me amortiguaron el golpe desde el principio”.

Sobre qué representa el cartel la ilustradora responde rápido, “a mis compañeras” y esto no es otra cosa que “demostrar que el feminismo como el racismo son un tipo de luchas que son tan grandes donde todas las vertientes tienen que confluir, es decir, el problema de la vivienda le afecta más a las mujeres más que a los hombres, el problema del ecofeminismo ya aportaba en los años 70 ciertos argumentos de cómo podía afectar la explotación de la tierra con la explotación de la mujer”.

Eva Cortés añade que “al final lo que quiero hacer es un cartel que se adapte a lo que mis compañeras querían organizar para este 8M y que refleje ese conjunto de luchas y ese computo que es al final el feminismo en sí".

viernes, 26 de junio de 2020

#hemeroteca #lgtbi #orgullo #politica | Zaragoza aprueba seguir trabajando a favor del colectivo LGTBI

Imagen: Aragón Digital / Orgullo LGTBI en Zaragoza

Zaragoza aprueba seguir trabajando a favor del colectivo LGTBI.

Unizar lanza una encuesta para conocer las actitudes, valores y necesidades del colectivo LGBT+. La bandera arcoíris ya luce en el Ayuntamiento en un acto “reivindicativo y de libertad”.
Guillermo Pemán Portella | Aragón Digital, 2020-06-26
https://www.aragondigital.es/2020/06/26/zaragoza-aprueba-seguir-trabajando-a-favor-del-colectivo-lgtbi/ 

El Pleno del Ayuntamiento de Zaragoza ha aprobado, con el apoyo de todos los grupos municipales a excepción de Vox, una moción de Zaragoza en Común para seguir trabajando en el principio de no discriminación al libre desarrollo de la personalidad humana y a adoptar medidas para que la igualdad del colectivo LGTBI sea una realidad. La moción ha instado, también, al Gobierno de España a impulsar una ley estatal de igualdad.

La concejal de ZeC, Luisa Broto, ha lamentado la falta de unanimidad para apoyar esta iniciativa. “Estamos en un riesgo de involución con Vox. Hemos tenido que sacar adelante una moción y no una declaración institucional y eso es un cambio cualitativo a como se hacía antes”.

La concejal de Vox, Carmen Rouco, ha subrayado que los derechos de este colectivo ya están reconocidos por la Constitución española y la legislación autonómica. “Sus derechos, como los de todos los españoles están ya reconocidos y queremos que se proteja a todos por igual”.

La oposición al Gobierno de Zaragoza ha lamentado la falta de unidad y consenso de este año en el Ayuntamiento de Zaragoza. La portavoz socialista, Lola Ranera, ha cargado contra Vox y le ha acusado de venir a las instituciones a “romper los consensos” y a “retroceder en derechos”.

Por su parte, el portavoz de Podemos-Equo, Fernando Rivarés, considera que todos tienen que ser iguales en derechos y oportunidades y ha subrayado que quieren “ser libres” y cómo “nos dé la gana de ser”.

La concejal de Igualdad, María Antoñanzas, se ha comprometido a que el equipo de gobierno, liderado por PP-Cs, siga trabajando “para que los pasos que se están dando en favor del colectivo sean firmes, constantes y decididos para no tener que desandar ni un milímetro todo lo avanzado”.

La moción manifiesta su apoyo a todas las actividades que se convocan con motivo del Orgullo, tanto desde las instituciones como desde los diferentes colectivos LGTBI+ en torno al día 28 de junio, a la vez que anima a la población a sumarse a las mismas.

viernes, 1 de mayo de 2020

#hemeroteca #saludpublica #trabajo | Una manifestación en coches, única protesta en la calle en el Primero de Mayo

Imagen: Público / Caravana (nada ecológica) por el Primero de Mayo en Zaragoza
Una manifestación en coches, única protesta en la calle en el Primero de Mayo.
La "caravana-manifestación" fue autorizada este jueves por el Tribunal Superior de Justicia de Aragón, que revocó la prohibición administrativa que la Delegación del Gobierno había dictado por motivos de seguridad.
EFE | Público, 2020-05-01
https://www.publico.es/sociedad/1-mayo-manifestacion-coches-unica-protesta-calle-mayo.html

Una treintena de ciudadanos al volante han recorrido en caravana las calles de Zaragoza para manifestarse en este Primero de Mayo, Día del Trabajo, festividad en la que esta protesta ha sido la única excepción a las negativas judiciales a autorizar las tradicionales protestas por el estado de alarma.

La "caravana-manifestación", organizada por la Intersindical de Aragón, fue autorizada este jueves por el Tribunal Superior de Justicia de Aragón (TSJA), que revocó la prohibición administrativa que la Delegación del Gobierno había dictado por motivos de seguridad "en el contexto de grave crisis sanitaria".

Por eso, en pleno estado de alarma por el coronavirus, la marcha sobre ruedas se ha celebrado siguiendo los límites marcados por el TSJA, que establecía un máximo de 60 personas (finalmente han participado una treintena) solas en propio vehículo cubierto, para evitar cualquier contacto.

"Mascarilla, guantes y dentro del coche; esas son las condiciones que nos han marcado y que no hacía falta que nos las pusieran, porque ya nos las habíamos puesto nosotros", ha señalado en declaraciones a los medios de comunicación el coordinador general de Intersindical Aragón, David Ubico.

En una jornada de manifestaciones virtuales, la de Zaragoza ha suscitado la curiosidad de los vecinos que, sobre todo a la salida, se han asomado y han aplaudido desde los balcones la movilización, en la que se ha podido ver alguna pancarta y escuchar lemas a través de altavoces.

Este mismo jueves el Tribunal Constitucional no admitió una manifestación similar en Vigo, pero para el representante sindical es "normal" que se haya permitido la caravana, dadas las "condiciones de seguridad e higiénicas" en las que se ha desarrollado.

Así, todos los participantes de esta manifestación, que se ha convocado con el lema "esta nueva crisis no la pagamos la clase obrera", han estado equipados de mascarillas y guantes y han realizado el recorrido de unas dos horas solos a bordo de los coches.

Ubico ha apuntado que hay que tener en cuenta que "muchos trabajadores están siendo obligados a trabajar en bastantes peores condiciones que la celebración de la manifestación" y ha puesto como ejemplo el matadero de Binéfar (Huesca), donde se ha producido un brote de COVID-19.

Para el coordinador general de la organización convocante, la petición de este año es clara: "Que la crisis no la pague solamente un sector de la sociedad, la clase obrera".

"No hay ni una sola medida grande, todo es 'postureo' y pequeñas medidas. No afectan para nada a las grandes empresas y multinacionales, pero sí que es una tragedia para el autónomo, el pequeño empresario y la clase obrera", ha aseverado.

Por ello, ha pedido que todos los trabajadores tengan una ayuda para hacer frente a "una crisis que no han provocado para nada" y en la que "los ERTES se van a convertir en una parte importante de los despidos".

La caravana ha partido a las 12.00 horas de la avenida Navarra, en el zaragozano barrio de Delicias, para pasar por diferentes puntos de la ciudad, como el Hospital Clínico Universitario, y acabar en el Palacio de la Aljafería, sede del parlamento aragonés.

miércoles, 8 de abril de 2020

#hemeroteca #saludpublica #trabajo #mayores | El Centro Social Virgen del Pilar pide que el Gobierno intervenga o que las familias se lleven a los ancianos

Imagen: Heraldo
El Centro Social Virgen del Pilar pide que el Gobierno intervenga o que las familias se lleven a los ancianos.
En la actualidad conviven 40 usuarios, de los que 10 han dado positivo, lo que obliga a que todos estén aislados.
EFE | Heraldo, 2020-04-08
https://www.heraldo.es/noticias/aragon/zaragoza/2020/04/08/el-centro-social-virgen-del-pilar-pide-que-el-gobierno-intervenga-o-que-las-familias-se-lleven-a-los-ancianos-1368718.html

La falta de equipamiento de protección para atender a los usuarios con Covid-19 ha llevado a la dirección de la Centro Social Virgen del Pilar de Zaragoza a pedir la intervención del centro por parte del Gobierno de Aragón y a hacer un llamamiento a las familiares a que se lleven a sus hogares a los internos que no han dado positivo en coronavirus.

En este centro conviven en la actualidad 40 usuarios, 10 de ellos con coronavirus, lo que ha obligado a confinar en sus habitaciones a todos los internos, un problema para los residentes que presentan deterioro cognitivo pero se encuentran bien de salud porque no lo entienden, como ha explicado la directora técnica del centro, Mayte Sanz, quien recuerda que no es un centro de aislamiento.

De los 45 trabajadores que conforman la plantilla habitual, actualmente prestan servicio 23, nueve de ellos (cuatro limpiadoras y cinco auxiliares) recién contratadas ya que el resto están de baja, cuatro que atendían a residentes con coronavirus o con síntomas por dar también positivo y el resto por estrés, ansiedad o con licencia no retribuida, entre otras causas.

Al personal disponible "no se le puede garantizar la protección" y tampoco "se le puede obligar" a atender a pacientes con coronavirus, porque aunque disponen de mascarillas quirúrgicas, pantallas y geles hidroalcohólicos, los buzos con los que contaban eran de un solo uso, y a pesar de ello los han reutilizado y ya han llegado al final de su vida útil, ha dicho.

La mayoría de los residentes son personas con distintos grados de dependencia, "muchos grandes dependientes", ha señalado Sanz, con una media de edad de 85-86 años y algunos con pocos recursos, lo que la directora técnica comprende que puede ser un problema para las familias a la hora de acogerlos en sus domicilios.

Salvo tres residentes que este martes tuvieron que ser trasladados al hospital con síntomas más graves, el resto que han dado positivo, ha reconocido la responsable, han sido prácticamente asintomáticos o con casuística diferente a los síntomas que relacionan con la Covid-19, en este caso una infección de orina o una ligera febrícula, lo que les ha demostrado que "cualquier cosa puede ser positivo".

El problema, ha alertado Sanz, es que en estos momentos en el Centro Social Virgen del Pilar "no se puede garantizar" que los que no han contraído el virus no se contagien finalmente.

"Se está haciendo un esfuerzo en contratación, en desinfección, en la adquisición de equipos de protección", pero según Sanz son medidas "insuficientes para evitar que se propague el coronavirus" debido, a su juicio, a que "no se ha hecho un buen plan de protección" y en este caso, por parte del Gobierno autonómico solo se ha envidado "el 1% de los EPIS necesarios".

Una situación a la que se suma que desde el inicio de la pandemia de Covid-19 los médicos de Atención Primaria no han pasado revisión y se han suspendido las citas de especialidades cuando son residentes con otras patologías.

Desde Salud Pública de momento no les han dado una solución a su solicitud, porque según les han trasladado, también están "desbordados".

Y TAMBIÉN…
CCOO denuncia que las Residencias de Mayores siguen estando en riesgo.

¿Son capaces las autoridades sanitarias de dar auxilio a los centros de servicios sociales de carácter residencial que se vean desbordados ante el COVID-19?
CCOO Aragón, 2020-04-12
https://aragon.ccoo.es/noticia:474753--CCOO_denuncia_que_las_Residencias_de_Mayores_siguen_estando_en_riesgo

lunes, 23 de marzo de 2020

#hemeroteca #trans #saludpublica | Somos pide ayuda para un grupo de prostitutas trans 'atrapado' en Zaragoza

Imagen: El Periódico de Aragón
Somos pide ayuda para un grupo de prostitutas trans 'atrapado' en Zaragoza.
Son trabajadoras sexuales itinerantes y han quedado confinadas sin recursos.
F. M. H. 1 El Periódico de Aragón, 2020-03-23
https://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/somos-pide-ayuda-grupo-prostitutas-trans-atrapado-zaragoza_1415043.html

La asociación Somos LGTB+ ha lanzado un SOS para un grupo de trabajadoras sexuales transexuales que han quedado varadas en Zaragoza sin posibilidad de trabajar ni recursos para sobrevivir. La entidad ha activado una cuenta bancaria y otra por el sistema de pago PayPal para auxiliar a estas afectadas.

Según explica Juan Diego Ramos, presidente de la asociación, se trata de una decena de trabajadoras sexuales que trabajan "en plaza", como denominan a las que van de ciudad en ciudad trabajando unos días para seguir su camino. Con el confinamiento por el coronavirus han visto interrumpido su medio de vida, como otras dedicadas al gremio de la prostitución, solo que en ellas se une su condición de vulnerabilidad por ser de fuera, sin ningún tipo de red, y además trans.

Gastos perdonados
Al menos, explica Ramos, han contado con cierta ayuda por parte de Myriam, una transexual de Zaragoza que les alquila el piso y que, mientras esto dure, ha renunciado a cobrarles el alquiler. "La situación es complicada, no pueden salir ni viajar a otros sitios, son chicas venezolanas y brasileñas y esto es muchísimo más complicado", explica su casera temporal. "El alquiler, por Dios, ni mucho menos se lo cobro, ni el agua ni la luz, si entre nosotras no nos ayudamos...", expone. Pero ella les ha ido ayudando lo posible, pero tampoco tiene medios para seguir haciéndolo mucho más. "Son las más vulnerables en este momento, no tienen derecho a nada", lamenta.

Ramos expone que ha intentado ponerse en contacto con la Administración, pero las líneas están "un poco colapsadas", y además, "al no estar empadronadas, tampoco pueden acceder al Banco de Alimentos". Por ello apelan a la solidaridad, porque "aunque sean dos euros, cualquier cosa de comer ayuda". Ahora mismo están en esta situación siete trabajadoras sexuales en dos pisos, otras tres en situación de asilo y algún otro que no puede pagar el alquiler y amenazan con echarle. […]

viernes, 15 de febrero de 2019

#hemeroteca #feminismo | Paloma Lafuente: “El Poder Judicial está en manos del patriarcado más atroz y sanguinario de este país”

Imagen: El Diario / Paloma Lafuente
Paloma Lafuente: “El Poder Judicial está en manos del patriarcado más atroz y sanguinario de este país”.
Paloma Lafuente es, como ella misma asegura, “feminista sobre todas las cosas”. A menos de un mes para otro 8M, hace una radiografía del panorama actual. “Es un error estar constantemente confrontando las mentiras que la ultraderecha vierte sobre el feminismo”. “Se está educando sexualmente a las nuevas generaciones en que violar en grupo mola”. “Yo no contemplo un feminismo que no sea anticapitalista, porque ese es el origen del problema”.
Óscar F. Civieta | El Diario, 2019-02-15
https://www.eldiario.es/aragon/sociedad/Poder-Judicial-manos-patriarcado-sanguinario_0_867914140.html

Paloma Lafuente (Zaragoza, 1975) se define como “activista feminista de Zaragoza”, “¿hay algo más?”, asegura orgullosa antes de encender la grabadora. Durante la entrevista se preocupa por si las respuestas son demasiado largas. Está convencida de lo que dice tras muchos años en la calle. En la pelea. A menos de un mes del 8M, apunta que el de 2018 fue un desborde ciudadano porque se llevaba mucho “precalentamiento”.

P. El 8M de 2018 fue un éxito, ¿cómo prevé que será el de 2019?

R. Es importante aclarar que el año pasado hubo un gran desborde porque se llevaba ya un precalentamiento por parte del movimiento feminista, en años anteriores, con movilizaciones bastante abundantes. El 8 de marzo de 2018 fue una eclosión de toda esa acumulación de fuerzas. Aunque cierto es que no esperábamos tanto.

Este año espero que salga muchísima más gente de la que salió el año pasado. Espero que se haya reflexionado sobre la importancia de visibilizar ese descontento y, sobre todo, visibilizar esa unión de todas las mujeres. Porque eso también es un trabajo de muchos años, de incluir, de definir, incorporar, construir. Me da un poco de miedo porque hacer dos huelgas laborales seguidas es complicado. En la manifestación se movilizó a muchas personas, no solo a activistas del movimiento feminista, y volver a movilizar todo eso es complicado.

P. Llega en un momento muy convulso en diferentes aspectos, ¿eso puede ayudar a que la gente salga más a la calle o es perjudicial?

R. Debería de ser un aliciente para aquellas personas que a lo mejor no se sienten tan cómodas en la calle reivindicando, que vean que ahora, sí o sí, hay que hacerlo. Quien ha tenido una reacción al movimiento feminista es el espacio de la ultraderecha, no al revés. Es un error estar constantemente pendientes, desmintiendo o confrontando las tonterías y las mentiras que la ultraderecha vierte sobre las reivindicaciones del movimiento feminista.

Debe ser al revés, las mujeres hemos hecho pedagogía y hemos dicho “esto está pasando”, y ha salido un movimiento que reúne a lo más casposo de la sociedad española. Así que, que sean ellos los que nos desmientan. Otra cosa es que tomen espacios de poder, en los que puedan modificar los avances, y entonces tendremos que salir a plantar cara, y lo haremos como hemos hecho siempre. Tumbamos la posible reforma del aborto del señor Gallardón, la tumbamos nosotras, diga lo que digan los hombres en los espacios de poder.

P. Hablaba de antes de que en el 8M de 2018 hubo un largo precalentamiento, pero ¿qué fue lo que provocó que el desborde definitivo llegará en ese momento?

R. Hubo un caldo de cultivo fundamental que fue el paro internacional del 8 de marzo de 2017, que fue impulsado por las compañeras feministas de Argentina, y que pasó un poco desapercibido el año anterior. Nosotras, en la Coordinadora de Organizaciones Feministas, vimos que había pasado algo. Y a lo largo de ese año, todo el movimiento de #MeToo, toda la visibilización y el empoderamiento de las mujeres, el atreverse a hablar del acoso y la violencia sexual que sufrimos en casi todos los ámbitos en los que nos movemos en cualquier parte del mundo. Ese atreverse a decir “yo también” fue detonante. Hubo una acumulación de mensajes cortos y contundentes de múltiples ejemplos de cómo las mujeres sufrimos violencia sexual constantemente por parte de los hombres.

P. ¿Es bueno que mujeres con muchos seguidores –actrices, cantantes– se involucren? ¿Es una ayuda para el movimiento feminista?

R. Pienso mucho en eso y no tengo una conclusión del todo definida. Creo que sí ayuda porque todo lo que sea visibilizar, en la era de la saturación de la información, es bueno. Lo que digan actrices o cantantes va a llegar más que lo que diga yo, eso está claro. Además, no incluirlas sería también un error. Pero corremos el riesgo de no tener consensuado un mensaje feminista, anticapitalista, antirracista, etcétera, que llegue nítido y claro a toda la población. Me preocupa que el mensaje se diluya, que se quede solo en porque eres mujer te puede pasar todo esto. Y no, hay condicionantes que aumentan las posibilidades de que te pase, como la clase social o la raza o si tienes una discapacidad…

Hay que tener un mensaje claro que se enfrente al neoliberalismo y al capitalismo, que es la herramienta en la que se basa el patriarcado para hacernos daño y para que la mitad de la población siga sometiendo a la otra mitad. Yo no contemplo un feminismo que no sea anticapitalista, porque ese es el origen del problema. Y si no tenemos claro eso nos costará mucho avanzar; pero esto requiere tiempo y discusión. Hay un debate abierto dentro del movimiento feminista, como ha habido siempre, pero que también genera bajas. Eso sí, no me voy a dedicar a excluir a mujeres que todavía no lo tengan claro, no nos podemos permitir perder efectivos.

P. La violencia machista, las manadas, las sentencias, aparte de cabrear, ¿también quitan fuerzas para seguir?

R. En mi caso ha habido momentos de decir “ya no puedo más”, pero por dolor. Las feministas no nos podemos permitir parar ni flojear ni dejar de luchar. Este no es un movimiento lineal, podemos volver atrás, podemos perder derechos, la historia lo demuestra. Estás constantemente defendiéndote y queriendo avanzar a la vez.

En este país hay un problema gravísimo y es que uno de los poderes que rigen el estado democrático, que es el Judicial, está corrompido por el patriarcado. En manos del patriarcado más atroz y sanguinario de este país.

Estamos en la cuarta ola del feminismo, y creo que si tuviera que dar un motivo para que esta ola exista sería el de luchar contra la violencia sexual que sufrimos las mujeres. Y tenemos un Poder Judicial violento que refuerza esa violencia sexual. De hecho, algunas sentencias han conseguido que cada vez leamos más casos de violaciones en grupo. Esto, la pornografía, la prostitución, todo está relacionado con el ámbito judicial. Y eso es peligrosísimo. Se está educando sexualmente a las nuevas generaciones en que violar en grupo mola.

P. La respuesta típica cuándo se pregunta cómo se acaba con la violencia machista es ‘con educación’. Parece obvio que es necesaria, pero habrá algo más, ¿no?

R. A largo plazo es la educación, evidentemente. Pero no podemos ser ilusas, habrá que tomar medidas a corto plazo para que no nos maten. Ningún derecho de las mujeres se ha conseguido sin lucha. En el día a día, todas nosotras tenemos que frenar cada uno de los amagos, de los comentarios, de los micromachismos. Pero sin dar ese miedo de “si esto no se soluciona pronto, nosotras lo vamos a hacer”, vamos mal. Si no conseguimos imponer que esa educación de la que tanto se habla sea real desde ya, estaremos siempre igual. Esto se consigue obligando a la institución a que legisle y amenazando con esa masa social que está en la calle. O lo haces o todas estas te vamos a parar el país. Si nuestra prioridad es la educación, vamos a ver cómo exigimos que empiece ya. Si los partidos de ultraderecha se piensan que van a conseguir derogar la ley del aborto o que van a acometer un retroceso en los derechos conseguidos lo tienen claro. Expertas en luchar y defendernos somos. Y mucho. La pena es que eso te hace parar avances, porque te dedicas solo a sujetar.

P. ¿Qué ha cambiado, para bien o para mal, desde el pasado 8M?

R. Ha habido cambios, sobre todo, para bien. Ha cambiado que somos un movimiento interclasista en el que participan, o pueden participar, todas las mujeres. Hemos aprendido que es importante una red de mujeres que seamos quienes nos defendamos y construyamos juntas. Todavía estamos un poco inmaduras en asumir que un movimiento feminista constantemente en la calle, sin una agenda política que traslade a las instituciones las exigencias, solo será una demostración de poder en la calle. Para que las cosas cambien, necesitamos que se cambien en las instituciones.

P. Los partidos que, en teoría, deben blandir esa bandera del feminismo ¿lo está haciendo bien?

R. No. Creo que muchas veces no se hace con maldad, se hace por desconocimiento, por el afán de colaborar, pero los hombres tienen tan interiorizado ese rol de privilegio respecto de las mujeres que son incapaces de soltar ese privilegio, muchas veces porque no saben cómo y muchas veces porque no quieren. Me tendrán enfrente, nuestros compañeros de organizaciones políticas de izquierdas, diciéndoles que al movimiento feminista nos perjudica que hagan eslóganes y campañas de marketing con el feminismo y que luego eso no se lleve a la práctica. Echemos un vistazo a quién dirige las organizaciones políticas y sindicales de izquierdas. Que una organización política se defina como feminista no me dice nada si no se traduce en actos. No concibo que una organización de izquierdas no sea feminista de verdad.

P. En las manifestaciones se ve a muchas mujeres jóvenes, ¿cómo es la convivencia entre las feministas más jóvenes y las que ya lleváis muchos años?

R. Es una relación en la que estamos conociéndonos, aceptándonos y convenciéndonos. Hay diferencias porque hemos vivido etapas diferentes de lucha feminista y eso influye en los objetivos y en los métodos. Es fundamental que se incorporen jóvenes, porque son el futuro, pero tienen que incluir todos esos perfiles de mujeres que no somos tan jóvenes y que venimos con una mochila que no nos la podemos quitar.

P. Participa en la Coordinadora de Organizaciones Feministas de Zaragoza, ¿puede adelantar algo de lo que están preparando para el 8M?

R. Llevo nueve años en la Coordinadora y para mí es una suerte. El Movimiento 8M es el que está pilotando la jornada, pero queremos coordinarnos con ellas para ver en qué momento del día puede encajar mejor una de las acciones que estamos pensando que es reivindicar con una performance muy llamativa todas las desigualdades y falta de libertad que tenemos las mujeres en cualquier sociedad.

lunes, 9 de abril de 2018

#hemeroteca #libros #historia | La criminal Zaragoza barroca

Imagen: El Periódico de Aragón / Juan  Postigo
La criminal Zaragoza barroca.
El doctor en Historia Juan Postigo ha publicado su obra ‘El paisaje y las hormigas’, un libro que bucea en el cosmos de la transgresión urbana de la capital aragonesa durante los siglos XVII y XVIII.
Marcos Díaz | El Periódico de Aragón, 2018-04-09
http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/aragon/criminal-zaragoza-barroca_1276155.html

La Seo y el Pilar como escenarios de crímenes, abundancia de prostíbulos en la ciudad –algunos frecuentados por religiosos– y riñas en casas de juego, peleas callejeras o cuchilladas en los patios de atrás de las viviendas. No se trata del entorno de una novela negra ambientada en la capital aragonesa del barroco, sino el ambiente que describe el doctor en Historia Juan Postigo en su obra ‘El paisaje y las hormigas. Sexualidad, violencia y desorden social en Zaragoza (1600-1800)’.

Editado por Prensas de la Universidad de Zaragoza, Postigo muestra la cara B de una ciudad «muy importante, capital de la Corona de Aragón», en la que recalaban «gentes de toda condición, muchas veces en busca de una vida mejor, que se les estaba vetada de alguna manera»; un hecho que llevaba a buena parte de la población a recurrir «a todo lo posible para poder subsistir», explica.

El texto está relacionado con su trabajo anterior, ‘La Vida Fragmentada’ (2015), en la que ya mostraba las tensiones entre las diferentes clases sociales de la época y las necesidades por hacerse representar de cada grupo. Este segundo repaso a la Zaragoza barroca, sin embargo, «trasciende las tensiones y se mete de lleno en el cosmos de la transgresión urbana y de la criminalidad».

Para su elaboración, el autor buceó fundamentalmente en los archivos de la justicia eclesiástica de la época, conservados en el palacio arzobispal, lo que le permitió el acceso a interrogatorios; a las historias de los criminales e inculpados «narradas en primera persona». Se trata de una fuente «riquísima» que «refleja perfectamente las inquietudes y la forma de ser de la gente de la época», recalca.

Una época dura, en la que la ley y la religión «estaban tan ligadas entonces que casi todo era ilegal». Por esa razón, «la gente tenía que maquinárselas para poder dar rienda suelta a sus impulsos naturales», situación que llevaba a que la criminalidad, en muchas ocasiones, se mezclara «con lo necesario para la vida».

Casas de juegos y peleas
Como muestra, Postigo recuerda uno de las cuestiones que más le llamó la atención: la «relativa abundancia» de prostíbulos en la ciudad. Alguno de ellos, incluso, «aparentemente especializado o frecuentado con muchísima profusión por religiosos», afirma. «Por una calle del centro de Zaragoza, los vecinos se asombraban cuando veían auténticas romerías de religiosos, todos yendo hacia el prostíbulo sin ningún tipo de recato», describe el autor.

También destaca las riñas en las casas de juego o asesinatos dentro de iglesias. «La gente se sorprenderá al saber que tanto la Seo como el Pilar eran escenario de situaciones agresivas constantes». Por ejemplo, eran frecuentes las «peleas entre religiosos». Se trata, pues, de una ciudad que acogía «actuaciones gansteriles de todo tipo».

Este ensayo refleja una sociedad «que por una parte obedece y, por naturaleza, respeta los órdenes establecidos, marcado tanto por la religión como por las buenas costumbres», pero que por otra «siente, desea y tiene sueños que, en ocasiones, no sabe cómo expresarlos porque no hay posibilidades de dar salida a los deseos», indica Postigo. Una Zaragoza que, a pesar de la crudeza de las historias, «no era ni más ni menos violenta que cualquier otra ciudad del orbe católico de los siglos XVII y XVIII» aunque, claro está, «tenía unos índices de criminalidad que hoy llamarían la atención».

miércoles, 28 de marzo de 2018

#hemeroteca #arte #violenciamachista | Elena Fraj Herranz: “Los estereotipos de la violencia machista sirven a los hombres que no quieren perder sus privilegios”

Imagen: Ara / Elena Fraj Herranz
Elena Fraj Herranz: “Los estereotipos de la violencia machista sirven a los hombres que no quieren perder sus privilegios”.
Félix A. Rivas · Investigador y etnógrafo | Ara, 2018-03-28
http://arainfo.org/elena-fraj-herranz-los-estereotipos-de-la-violencia-machista-sirven-a-los-hombres-que-no-quieren-perder-sus-privilegios/

Elena Fraj Herranz se dedica al campo de la docencia, la investigación y la producción artística. Da clases en la Universidad de Barcelona. Realiza investigaciones independientes, y produce y realiza audiovisuales comerciales y artísticos. Es comisaria de la exposición “Supervivientes. La violencia machista como tema en el arte contemporáneo del Estado Español”, visitable en la Sala Juana Francés de Casa de la Mujer de Zaragoza.

Llego un poco pronto a la sala de exposiciones y paseo entre fotografías, montajes y monitores apagados. Me detengo mucho rato delante de cientos de pañuelos de papel clavados en la pared, fijándome en los juegos de luces y sombras que producen. Me paro también ante unos cuadros de punto de cruz hasta que un nudo en la boca del estómago me hace dejar de leer y continuar caminando. Uno de los monitores se enciende y muestra el cuerpo de una mujer en el suelo con manchas rojas de sangre.

P. ¿En qué consiste esta exposición?

R. Es un recorrido por las obras de arte producidas en el Estado Español cuyo tema es la violencia machista. Abarca desde los años 70 hasta la actualidad. Surge de una investigación que hago en el 2015 en el Centro de Estudios e Investigación del MACBA de Barcelona, y encuentro que hay un hilo que se puede recorrer a través de las obras para saber cómo se han producido las imágenes de las violencias machistas en el arte, pero está totalmente relacionado con la sociedad, con la percepción de la violencia machista a nivel general. Y veo que hay ahí un recorrido muy interesante que hacer, que no está construido ese relato. En principio iba a hacer un artículo y al final me decanto por hacer una exposición. No están todas las obras que he encontrado, pero por una cuestión de espacio físico y de tema presupuestario he hecho una síntesis.

P. ¿Has seguido un hilo cronológico para mostrar las obras seleccionadas?

R. Sí, lo he hecho un poco cronológico porque hay dos ejes importantes: el jurídico y el político. Las políticas que se hacen desde el Estado repercuten directamente en cómo se perciben las violencias. Y también siguiendo las luchas feministas. No digo que sea una cuestión de evolución pero sí que las obras de los 70 hay que situarlas en el Tardofraquismo o bien en la Transición. Y los activismos feministas y la legislación vigente sobre las mujeres de ese momento son muy diferentes a los actuales.

P. ¿Entonces las artistas podrían ser unas catalizadoras del sentir sociopolítico de cada momento?

R. Para mí lo que están produciendo las artistas está totalmente en relación con los activismos feministas, tanto si perteneces a esos activismos como si no. Pero están poniendo sobre la mesa unos imaginarios de la violencia y unas reivindicaciones que están al lado de las luchas feministas y que, quizá, muchas de ellas no se encuentran en las instituciones.

P. Explícanos por favor algunos hitos del hilo cronológico que articula la exposición.

R. Una primera obra del año 77 es la titulada “Discriminación de la mujer” de Eulalia Grau. En ella trabaja con material apropiado de los medios de comunicación en el que aparecen mujeres en situación de subalternidad respecto a los hombres. Contrasta imágenes de los espacios públicos de los hombres como el fútbol, o los bares, o de hombres consumiendo porno frente a imágenes de mujeres que están trabajando, limpiando, cuidando de los hijos, en cárceles, o mujeres que están deprimidas o enfermas, tratadas médicamente. Ese sería un hito, de los años 70. Es del 77 esta obra.

Y una última pieza es la de Gema Rupérez donde no hay ninguna figura de mujer y representa muy bien la saturación de imágenes y relatos que tenemos ahora mismo. En las noticias cada día se habla de las violencias machistas, hay una hiperrepresentación que yo le llamo, casi una saturación del tema. Y en este caso ella representa los feminicidios, 924 pañuelos de papel, uno por cada una de las mujeres asesinadas desde el año 2003 hasta ahora según datos del Gobierno, que sabemos que son muchas más. Ella está representando de una forma completamente distinta, más propia de la actualidad.

P. Esa es una pregunta que plantea la exposición y que está en el debate de la calle, ¿cómo representar hoy en día la violencia machista y, sobre todo, a sus víctimas?

R. Yo lanzo la pregunta y trato de responderla a través del taller que hemos hecho.

P. ¿Un taller previo al montaje de la exposición? ¿Cómo fue ese taller?

R. Lo que hicimos fue juntar a estudiantes de la Escuela de Diseño de Aragón con mujeres que habían pasado por una situación de violencia. Simplemente con ese encuentro los estudiantes se llevaron una idea muy diferente de lo que ellos creían, de ese estereotipo de mujeres pasivas, quizá con un cierto punto de ignorancia, mujeres que en el fondo quieren eso, que quizás no tienen un nivel cultural suficiente como para entender que las están maltratando. Se dieron cuenta de que una víctima de violencia puede ser cualquier mujer, y percibieron la complejidad de cómo se puede llegar a estar en una situación de este tipo. Entonces, con la limitación de los días que teníamos, generamos unos vídeos con esta idea de fondo, planteando cómo representar estas situaciones teniendo en cuenta estos estereotipos que nos vienen cada día en los medios, de la violencia machista como algo excepcional, de unos perfiles concretos de la víctima y del agresor como “monstruo”.

P. Esos estereotipos tan presentes ¿en qué se apoyan?, ¿para qué sirven?

R. Sirven básicamente para no asumir que es una cuestión estructural, que es un problema colectivo y que los hombres se tienen que poner las pilas. En la sociedad hay unos sujetos que tienen poder sobre otros. Esos sujetos no quieren perder sus privilegios y una manera de no perderlos es relatar que son casos anecdóticos, que lo que ocurre es que el vecino del quinto es un poco agresivo…

P. Y frente a estos estereotipos ¿la práctica artística puede ofrecer una alternativa?

R. Puede hacerlo siempre y cuando se sitúe en el terreno. Es decir, siempre y cuando las voces que hablen sean voces protagonistas que saben de lo que están hablando y se sitúen en lo que está pasando. El arte por sí mismo no va a solucionar nada si los procedimientos artísticos no se insertan en los procedimientos sociales.

He de decir también por qué me interesa investigar las representaciones de las violencias machistas. Lo hago desde mi supuesto lugar como profesional en el mundo de la producción cultural y visual, pero también porque vengo atravesada por un proceso de violencias machistas a través de mi familia. Yo vi una situación de violencia a través de mi padre, también a través de una pareja pero especialmente de mi padre. Y de ahí sale sensación de no sentirme representada en muchas de las cosas que estoy viendo y la pregunta de por qué no me siento representada. Es decir, que también mi figura está muy dentro del proyecto.

P. La propia investigación y el comisariado de la exposición, ¿cómo los has vivido? Si te sientes parte de esto, supongo que habrán tenido una repercusión en ti.

R. Sí. Me ha dado mucha alegría encontrar obras de mujeres que en los 70, en los 80, están ya hablando de esto. Estamos acostumbradas a ver obras de hombres y, de repente, ver obras de mujeres representando mundos de mujeres me ha dado tranquilidad y la sensación de que no estoy sola en el mundo. Me da mucha alegría y, a la vez, momentos duros, de una emocionalidad que te atraviesa, porque hay obras que son duras. Pero ha habido una conexión, sí.

P. Me viene todo el rato a la cabeza la idea de cómo puede ser útil a las mujeres en general, y a las supervivientes en concreto, que se lleven a cabo este tipo de acciones culturales. ¿Qué les aporta, qué beneficios les trae la visibilización de estas visiones artísticas de la violencia machista?

R. También desde el punto de vista más personal, creo que es importante ver que hay muchas obras que representan cuerpos agredidos, mujeres que son víctimas, porque hay un derecho a reconocerse víctima. Como mujer protagonista, primero yo tengo el derecho de que se me reconozca social y colectivamente que soy una víctima. Y segundo que se me respete la privacidad, pero el derecho a reconocimiento de víctima yo lo tengo. Que no se me victimice, yo soy una superviviente porque soy una mujer que no ha parado de hacer cosas. Eso por un lado y por otro, esta exposición está muy centrada en la figura de las mujeres pero creo que falta otra exposición que apele a los hombres. Es que hay una necesidad de expresar esto por parte de las mujeres. Ahora le ponemos nombre, violencia machista, maltrato, pero hace 40 o 50 años quizá no había muchos nombres. El arte es una manera de contar.

P. ¿Has visto alguna conexión entre la violencia más física y privada con esa otra violencia de carácter institucional?

R. La violencia institucional en la Transición la vemos muy obvia. Luego viene el periodo del Partido Socialista que genera las instituciones de las mujeres como el Instituto de la Mujer. A finales de los 80 y en los 90 parece que las instituciones están con el tema de las mujeres, se legisla. Y a finales de los 90 hay un poco de desmovilización de los activismos. Cuando se llega a las instituciones se desmoviliza un poco en la calle. Pero aunque haya legislaciones en contra de la violencia machista nunca deja de haber violencia institucional. Siempre, de una manera u otra, lo privado y lo institucional está conectado.

P. ¿Tal vez sea menos explícita esa violencia institucional?

R. La violencia institucional está en la policía, los psicólogos, los médicos, el sistema educativo…, claro que la hay. Tú te acercas a una institución a pedir ayuda y verás cómo te recibe. Y más si tienes en cuenta las violencias psicológicas. Es acercarte a la policía, decir violencia psicológica y depender totalmente de la persona que te atiende. Es muy difícil poner una denuncia u obtener una condena por violencia psicológica. Y la violencia psicológica simplemente es un paso previo a la violencia física, forma parte de un mismo proceso. Evidentemente los jueces no aplican la ley. Lo estamos viendo cada día en las sentencias porque según cómo va vestida la víctima es más o menos un delito. Eso es violencia institucional. Y eso la sociedad lo ve. Entonces en la violencia privada los hombres saben que están legitimados para hacer todo eso, están amparados por la institución.

P. Hablando de la obra de Gema Rupérez me ha parecido que sugerías que la imagen del cuerpo había desaparecido del tratamiento actual de la violencia machista en el arte.

R. Sí, en la de Sara Berga tampoco hay cuerpos. El giro yo creo que lo da el vídeo de Virginia Villaplana. Es la imagen de una modelo publicitaria que está tendida, como muerta, y ella lo que hace es acercar y reencuadrar la imagen hasta que al final aplica como con un zoom y lo que se ve es la trama, solo puntitos. Es como que no ves la imagen si no la materialidad de los medios de comunicación. Yo creo que ella ahí empieza a reflexionar sobre las violencias sobre las mujeres, el año 97, justo después del asesinato de Ana Orantes, cuando los reality shows empiezan a hablar de la violencia doméstica.

P. La fecha de la inauguración, el 7 de marzo, resulta un poco especial por el efervescente ambiente social en estos días debido a la huelga feminista del 8M.

R. Sí, iba a ser para noviembre pasado pero al final lo retrasamos y ahora vino para el 8 de marzo. Es un momento muy interesante ahora. Yo creo que el feminismo se ha hecho mainstream de alguna manera, se ha puesto casi de moda. Es un momento para hilar fino.

P. ¿Cuál sería el reto ahora?

R. Yo lo vuelvo a decir, que los hombres se pongan las pilas. Los hombres tienen que dar un paso atrás, tienen que hablar entre ellos y tomar cartas en el asunto. Todos los hombres conocéis a otros hombres que no se han portado bien con sus parejas. Hay un mundo de hombres, un lenguaje y unos códigos de hombres. Nosotras no podemos entrar ahí. Nosotras solamente podemos unirnos, apoyarnos para ser fuertes y tirar para delante. Y enfrentarnos a quien haya que enfrentarse si hay que hacer autodefensa. Pero lo que no podemos es encargarnos de convencer a los hombres de que tienen que cambiar, esto os lo tenéis que hacer vosotros. Entonces la siguiente exposición debería ser con un hombre comisariando y con trabajos de hombres.