#hemeroteca #gais #gaypitalismo | Cómo el colectivo LGTBI y los 80 han cambiado Chueca, Malasaña o Lavapiés

Idealista / Plaza de Chueca //

Cómo el colectivo LGTBI y los 80 han cambiado Chueca, Malasaña o Lavapiés.
Carlos Lospitao / David Marrero | Idealista, 2022-07-01
https://www.idealista.com/news/inmobiliario/vivienda/2022/07/01/797682-como-el-colectivo-lgtbi-y-los-80-han-cambiado-chueca-malasana-o-lavapies 

Este viernes Vuelve el Orgullo LGTBIQA+ a las calles de la capital. Madrid acogerá las fiestas del Orgullo después de dos años marcados por la pandemia. Este año, MADO Madrid Orgullo está enmarcado en las celebraciones que la Asociación Europea de Organizadores de Orgullo (EPOA) ha elaborado con motivo del 30 Aniversario del primer EuroPride, el cual se celebró en 1992 en Londres.

El pistoletazo de salida del MADO 2022 estará marcado por los actos y eventos en los locales de Chueca. Un barrio perteneciente al distrito Centro y que desde hace un poco más de 30 años se ha convertido en un lugar de referencia para este colectivo. “La zona de Chueca y Malasaña cobró especial relevancia en los años 80 al convertirse en el lugar de residencia del colectivo LGTBI. Con su llegada, lo que era un barrio céntrico, pero algo anticuado, se modernizó hasta el punto de traer hasta sus calles las tiendas y los locales más ‘cool’. Un lugar donde comenzaron a acudir, no sólo dicho colectivo sino todo madrileño ávido de acudir a los locales y tiendas más vanguardistas de la capital”, afirma Carmen Tomás, directora del distrito Centro en Engel & Völkers Madrid.

La realidad es que desde la década de los 80 estos barrios no han dejado de reinventarse. “Este vanguardismo y estandarte de la modernidad ha hecho, con el paso de los años, que se haya convertido en una de las zonas más demandadas para vivir y no sólo para el público nacional, sino para un perfil de cliente internacional que busca un pied-à-terre (casa de vacaciones) en Madrid, o con fines de inversión al destinar los inmuebles que adquieren al alquiler”, añade Tomás.

La evolución de estos barrios ha ido más allá de sus fronteras y ha comenzado a expandirse por otras zonas de Madrid. “La influencia de esta fiebre por la vanguardia, no se queda sólo en Chueca y Malasaña, sino que se ha extendido a la zona de Lavapiés, perteneciente al barrio de Embajadores, tan en auge estos últimos años y que lo han convertido en el objeto de deseo de parejas jóvenes e inversores”, asevera la directora del distrito Centro de Engel & Völkers Madrid.

Unas zonas a las que próximamente se podrían unir otras, según apuntan algunas voces del mercado. “El efecto expulsión que puede provocar el alto precio del alquiler facilitará que áreas próximas como Arganzuela y todos los barrios colindantes a Madrid Río absorban la demanda insatisfecha del Centro”, relata Ángel Matarranz, agente y team leader de RE/MAX Urbe.

Con estudios universitarios y sin hijos
Con respecto al perfil de público que se interesa por estas zonas, los dos agentes coinciden en muchos aspectos de su descripción. “Suelen ser ‘singles’ o parejas que quieren disfrutar de la vida del centro de Madrid o con perfil de inversores que buscan la máxima rentabilidad. Y este público objetivo ha revalorizado estos céntricos barrios de la capital”, explica en este sentido Tomás. “El inquilino tipo de estos barrios es una pareja, frecuentemente gay, de entre 30 y 40 años, sin hijos, con mascota, con estudios universitarios y trabajos intermedios. Otros perfiles habituales son solteros, divorciados, profesionales liberales y ocasionalmente jóvenes para compartir”, añade Matarranz.

Con respecto a la evolución de la oferta y precios reciente, el agente de Remax señala los efectos del covid-19 para justificar una caída en 2020 para acabar en una sobredemanda en 2022. “Durante el confinamiento de 2020 y los meses posteriores se produjo un aumento drástico de la oferta en barrios del distrito Centro como Chueca, Malasaña y Lavapiés, debido a que muchos inquilinos dejaron Madrid para irse a sus lugares de origen o a ubicaciones en las afueras. Esto provocó una caída de precios muy intensa, rápida, pero también muy corta. A partir del inicio de 2021 la demanda de alquiler en estos mismos barrios se recuperó con fuerza pasando de sobreoferta en 2020 a sobredemanda en la actualidad”, relata.

“Hay muchos tipos de propietarios en esas zonas, lo que más me he encontrado es gente que lleva viviendo más de 20 años en su casa y ahora decide vender para irse a las afueras o fuera de Madrid… Sobre los inquilinos, por norma general son gente joven que comparten piso, estudiantes o trabajadores”, afirman desde Gilmar.

Además, Matarranz explica que en estas zonas predomina el alquiler por encima de la compra de vivienda. “Se producen más transacciones de alquiler que de compra, y las compraventas en estos barrios suelen ser precisamente como inversiones para reformar y vender o alquilar. Hay bastante rotación de inquilinos, con duraciones medias entre 1 y 3 años”, afirma.

“Antes de ser denominados "barrio gay", había mucho menos movimiento de alquiler, atrayendo menos inversión y con un parque residencial y comercial obsoleto. Desde entonces hasta ahora, el mercado gay ha mejorado notablemente la imagen de los barrios, lo cual se aprecia en los diseños y calidades tanto de viviendas como de locales y comercios. Este glamour ha incidido de manera directa tanto en los precios como en el número de transacciones”, narra el agente de RE/MAX Urbe con respecto a la influencia del colectivo LGTBI en estos barrios.

Cabe destacar que cada vez se demandan menos m2 con estilos más vanguardistas. “Por el perfil personal y económico del inquilino medio de estos barrios, la tendencia del piso típico en alquiler será de menos superficie, diseños más llamativos y calidades premium. Esta tipología hará que sea aún más probable el aumento del precio/m2”, asevera Matarranz.

Los precios en los barrios ‘gayfriendly’
Prácticamente, todos estos barrios más ‘gayfriendly’ de Madrid han experimentado aumentos de los precios de las casas en el último año, tanto en venta como en alquiler. El barrio de Chueca-Justicia es el más caro con sus 5.981 euros/m2 para la vivienda usada en venta. Le sigue Sol, con sus 5.575 euros/m2, nuevo máximo para la zona tras ver aumento de los precios del 21% en el último año. Por detrás, el barrio de Malasaña-Universidad, con sus 5.404 euros/m2, también ha registrado subidas de dos dígitos (10%), mientras que el más asequible del distrito Centro es Lavapiés-Embajadores, con sus 4260 euros/m2, y el que menos ha crecido en el último año, con un 0,8%.

Los precios en estos barrios del distrito Centro se han mantenido por debajo de los máximos alcanzados en pleno boom inmobiliario hasta 2018. Desde entonces, han ido batiendo poco a poco esas marcas. El barrio de Sol acaba de alcanzar un nuevo máximo de la serie histórica, mientras que en Chueca los precios tocaron tope en julio de 2019 cuando llegó a reflejar 6.120 euros/m2. Lavapiés lo hizo justo antes del estallido de la pandemia en febrero de 2020, y sus 4.489 euros/m2, mientras que Malasaña sumó su récord en pleno confinamiento, con 5.497 euros/m2 en mayo de 2020.

En el distrito de Carabanchel, los precios son más asequibles, con los 2.266 euros/m2 de San Isidro, o los 2.271 euros/m2 de Opañel, que ha sido el único de los barrios analizados donde el precio de la vivienda ha caído en el último año, hasta un 4,5%. La zona del PAU de Carabanchel sigue subiendo (4,3%), aunque lejos de máximos, hasta los 3.135 euros/m2.

Frente a su evolución histórica, ninguno de los barrios analizados ha alcanzado los niveles recogidos en 2009-2010. De hecho, Opañel (-25,4%) o San Isidro (-22%) están lejos de precios máximos actualmente, El PAU de Carabanchel también sigue por debajo, con un 13% menos que hace 12 años.

Chueca, el barrio más caro para alquilar
En cuanto al mercado del alquiler, Chueca-Justicia vuelve a ser el barrio más caro de los analizados con 20 euros/m2 al mes por sus pisos en alquiler, tras experimentar una subida del 19% en el último año, la más alta de todas las zonas analizadas. Por detrás, Sol (18,7 euros/m2/mes), Malasaña (18,6 euros/m2/mes) y Lavapiés (18 euros/m2/mes) van prácticamente de la mano, aunque es el primero el que más ha crecido en el último año, un 16,4% interanual, frente al 13,9% del segundo y el 13% de la zona de Embajadores.

De nuevo, en los barrios del distrito de Carabanchel, las rentas del alquiler son mucho más asequibles, encontrando 12,5 euros/m2 al mes en Opañel, 12,2 euros/m2/mes en San Isidro o 11,8 euros/m2/mes en el PAU de Carabanchel, y registrar subidas interanuales que van del 6% de los dos primeros a solo el 1,5% en el ensanche del distrito madrileño.

Frente a la evolución histórica de los alquileres, los arrendamientos estuvieron prácticamente estables durante una década hasta 2018, cuando empezaron a subir hasta tocar máximos en plena pandemia. Opañel, por ejemplo, llegó a los 14,5 euros/m2/mes en febrero, lo mismo que en el PAU de Carabanchel (12,8 euros/m2/mes). Solo San Isidro alcanzó tope antes del estallido de la crisis por el covid-19, en noviembre de 2019, con 12,8 euros/m2/mes.

En el distrito Centro se repite prácticamente el mismo esquema. Malasaña y Lavapiés alcanzaron sus precios más altos en febrero de 2020, con 20 euros/m2 y 19,2 euros/m2 de mensualidad, respectivamente, y entre un 6%-7% más que ahora. Chueca lo hizo en mayo de 2020, para registrar un nuevo máximo de 20,9 euros/m2 al mes, lo que supone un 4,3% más que los precios actuales. Mientras, el barrio de Sol llegó a récord antes de la pandemia, en agosto de 2019, y tocar los 19,9 euros/m2 al mes, un 6,3% más que las rentas actuales.

#hemeroteka #lgtbi #merkantilizazioa | Joseba Gabilondo Marques. Harro! plataformako kidea: "Garrantzitsua da nondik gatozen gogoratzea"

Argia / Joseba Gabilondo //

Joseba Gabilondo Marques. Harro! plataformako kidea: "Garrantzitsua da nondik gatozen gogoratzea"
Borroka transmaribibolloan bide luzea egindakoa da Joseba Gabilondo Marques (Eskoriatza, 1984). Hiruki Larroxako kide da, maiatzean sortu berri duten Harro! plataforma osatzen duen kolektiboetako bat. Plataformak manifestazioa deitu du Bilbon irailaren 21ean, European Pride Organisers Association-ek (EPOA) asteburuan egingo duen bileraren aurrean desadostasuna agertzeko. Mobilizazioaren arrazoiez eta plataformaz mintzatu gara.
Amaia Lekunberri Ansola | Argia, 2019-09-22
https://www.argia.eus/argia-astekaria/2658/joseba-gabilondo-marques-harro-plataformako-kidea 

EPOAren bisita, ospakizunerako aitzakia izatetik urruti, mobilizaziorako arrazoitzat jo duzue.
EPOA EuroPride jaialdia antolatzen duen elkartea da, hainbat enpresa pribaturekin oso lotua, ‘Pride’-aren ideia oso merkantilista daukana. Bilbon elkartuko dira, erabakitzeko 2022ko EuroPride non burutu. Bilbok bere burua aurkeztu zuen bilera jaso eta antolatzeko –Bizkaiko Foru Aldundiak eta Bilboko Udalak 70.000€-tik gora bideratu dituzte bilera gauzatzeko–, baina ez da hautagaia. Jokaldi estrategiko gisa ikusten dugu: “Bilbo ‘gay-friendly’ da” adierazteko. Bat baitator aurten Bilbao Bizkaia Pridegatik egin den apustu eta diru xahutzearekin. Bilbo zirkuito horretan nola sartu aztertzen ari dira, eta zirkuito hori turismo eredu txikitzailearekin oso lotuta dago.

Manifestazioa deitu dugu esateko hemen ez dugula nahi halako Harrotasun eredurik. Hasieratik markatzeko hemen herri mugimendua, transmaribibollo mugimendua, LGBT+ mugimendua ez daudela kode horretan.

Aipatu turismo ereduak, gainera, ez du bere baitan hartzen LGBT+ mugimendua bere osotasunean.
Turismoari lotuta ‘gay-friendly’ hitza darabilte, eta hitzak bere baitan hartzen dituen horiei dago zuzenduta: gorputz kanon batzuk betetzen dituzten gizon zuri, europar eta dirudun gayei. Ez dituzte kontuan hartzen, adibidez, transexualak. Trans biztanleriak %85eko langabezia tasa pairatzen du, ziurrenik trans batek ezingo du ‘gay-friendly’ diren hotel horietako batean gau batek balio duena ordaindu. Euskal Herrian Axel Hotels kateak ireki du halako hotel bat Donostian, eta Bilbon ere proiektatu du beste bat.

Bilera EAJk bere proiektu neoliberala aurrera eramateko estrategia gisa ulertu duzue.
Bai, lotura zuzenak daudelako EAJ eta Ortzadar LGBT+ [Bilbao Bizkaia Harro ekimenaren antolatzailea] elkartearen artean. Ortzadarrek ematen du urte asko daramatzala borrokan eta aktibismoan, baina duela gutxi sortutako elkartea da, Euskal Herrian aipatutakoa bezalako Harrotasunaren eredua txertatzeko, eta instituzioen diruak halakoetara bideratzeko. Hemen, ‘Pride’-aren atzean Ortzadar dago soilik, eta LGBT+ mugimendua aurka. Elkarte horretan dauden pertsonak dira parlamentariak, dira zinegotziak Bilboko Udaletxean… Lotura zuzena dago, eta bueno, badakigu herri honetan zer bultzatzen duen EAJk, ze hiri mota nahi duen.

Alegia, makro-ekimenen bidez bultzatzen ari diren hiri eredu neoliberalera bidean Pride-a ezin hobeto datorkiela. Horretarako LGBT+ borrokaren asimilazioa beharrezkoa dute.
Asimilazio potente bat ari dira egiten, eta hainbatean horregatik sortzen da Harro. ‘Pinkwashing’a egiten dute. “LGBT+ gaiak interesatzen zaizkigu” diote, baina zertarako interesatzen zaizkie? Mugimenduaren parte izan ahal diren elkarte batzuk asimilatzeko, instituzionalizatzeko guztiz, instituzioen diruaren menpe jartzeko, nolabait instituzioen aurpegi garbiketaren buru izan daitezen. Instituzioek LGBTfoboak izaten jarraitzen dute ordea. Mugimendutik eskatzen dugu dirua beharrezko kontuetara bideratzea, zeren datuetan ikusten da ‘Pride’-aren asteburuan ikasleekin aniztasuna lantzeko formazioetan baino diru gehiago xahutzen dela.

Borroken asimilazioak berauek edukiz hustea dakar. LGBT+ kolektiboaren oinarri errebelde eta antikapitalistak arriskuan ikusi dituzue?
Arduratzen gintuen. Nolabait esateko, memoria ariketa egitea ahaztu zaigu. Eta oroimenak garrantzia dauka, gogoratzeko nondik datorren borroka transmaribibolloa. Ez ahazteko, adibidez, Stonewalleko matxinada abusu polizialen kontrako borroka izan zela. Hori oroituz gero, jakingo dugu ezin diogula ongi etorria eman Gaylespol [polizia gay eta lesbianen elkartea] moduko elkarte bati. Badakigulako polizia zeren defendatzailea den: kapitalarena, sistema honena. “Baina polizia gay eta lesbianak ere badaude”; bale, oso ondo, baina poliziak dira. Uste dut LGBT+ komunitatearen barruan ari dela hedatzen “LGBT+ bada nahiko da” pentsamolde hori, beraz garrantzitsua da erroetara jo eta nondik gatozen gogoratzea. Hala ere, uste dut gehienok argi daukagula intersekzionalitatik jardun behar dugula.

Oroimenari bere garrantzia ematen diozue plataforman. Ildo horretan, ikur gisa darabilzuen adreilu arrosak esanahi asko barnebiltzen ditu, ezta?
Adreilua darabilgu sinbolo moduan, esaten delako Stonewalleko matxinadan poliziaren indarkeriari adreiluekin erantzun ziotela. Eta larrosa kolorekoa da, naziek kontzentrazio esparruetan LGBT+ komunitatea bereizteko erabili zuten hirukiaren kolorea delako. Beste esanahi batzuk ere eman dizkiogu: erasorako, defentsarako edo suntsipenerako zeozer den era berean, eraikitzeko baliagarri ere bada. Eta horrek bat egiten du Harroren beste helburu batekin: saretu eta indarrak batzea, eraso neoliberal eta faxistengandik defendatzeko.

Euskal Herriak Stonewall propioa baduela ere gogoratu nahi izan duzue.
Aurten bete dira 40 urte Francis marika eta trabestia hil zutela Oreretan, Espainiako Polizia Nazional batek tirokatuta. Gertaerari Euskal Herriko Stonewall baten izaera eman nahi izan diogu, esan daitekeelako hor hasi zela Euskal Herrian indarra hartzen momentu hartan gay mugimendua deitzen zena, gerora beste forma batzuk hartuko zituena. Francisen hilketak ekarri zituen bi-hiru egun oso potente, greba deitu zen, Orereta geratu egin zen, ezohiko plenoa egin zen udaletxean, poliziak kargatu zuen, ke poteak sartu ziren plenora… Errelato hau berreskuratu nahi izan dugu.

Transmaribibollo ikuspegitik jendartea hezten
“Jaiotzez Eskoriatzakoa, gaztetatik ibili naiz herri mugimenduan: Eskoriatzako lokalean, Gazte Asanbladan, euskalgintzan, ekologismoan… baita politikan ere. Esango nuke Kitzikan antolakundearekin estreinatu nintzela transmaribibollo mugimenduan, eta gero Hiruki Larroxa Kolektiboko kide izatera igaro nintzen. Bertan dihardut gaur egun ere, eta Ekainak 28 Koordinadorako zein Harro! Plataformako parte gara. Gizarte hezitzailea naiz ikasketaz, eta Hiruki Larroxa Kolektibotik esku hartze soziala egiten dugu LGBT+ eta hezkidetza gaietan, baita gizonen desboteretze saioak ere. Lukas Prest! hardcore taldeko abeslaria ere banaiz".

#hemeroteca #lgtbi #gaypitalismo | ¿Gestión de la diversidad o diversión de la gestión?

Imagen: Twitter / Apoyo de Alternatiba a la manifestación de Harro!

¿Gestión de la diversidad o diversión de la gestión?
"Lo más nauseabundo del asunto es el patético intento de lavado de cara que quieren hacer de este evento turístico-comercial". "Mal trabajo el de estas instituciones, y los partidos que las gobiernan, que en ausencia de una agenda política, donde verdaderamente se consulte y apoye a las organizaciones locales, pretenden ponerse la medalla del buen rollito LGTB"
Sejo Carrascosa López · Activista marica de Lumagorri HAT | El Diario, 2019-09-20
https://www.eldiario.es/norte/vientodelnorte/Gestion-diversidad-diversion-gestion_6_944265569.html

Desgraciadamente cada vez se nos acostumbra más a que desde las instituciones se nos venda la gestión de la igualdad y diversidad (sexual, cultural, de género...) como un escaparate presuntuoso de las bondades y bien-hacer de las mismas. Desde los diferentes movimientos sociales siempre se ha exigido la puesta en marcha de políticas que conduzcan a la erradicación de las desigualdades y al logro de una mayor justicia social. Pero la gran demanda social de estas políticas las convierte en un gran atractivo mediático y, supuestamente electoral.

Un claro ejemplo de este espectáculo es la bochornosa organización, el 19 de septiembre en Bilbao, de la asamblea general anual de la EPOA (European Pride Organisers Association), una organización cuyo fin es la realización de fiestas y cabalgatas LGTB (sobretodo más G) en diferentes ciudades de Europa para venderlas como paraísos de la tolerancia de la diversidad sexual, con los únicos fines de atraer turismo y ocupar un lugar predominante en los medios durante un corto espacio de tiempo.

Así, la celebración de un Pride que constate la diversidad sexual (no la de ingresos económicos, no, ni la diversidad cultural, ni la racial, ni funcional...) no es nada distinto a cualquier feria gastronómica de una Denominación de Origen, o a un fasto deportivo que congregue a una masa de energúmenos ocupando la ciudad, o de un clásico festival de música pop de precios astronómicos; eventos estos que suelen tener en común la precariedad laboral, el despilfarro ecológico y la saturación mediática. La única diferencia es el intento de sacar un beneficio político haciendo creer que el evento corresponde en alguna medida a la consecución de una cierta equidad social.

Lo más nauseabundo del asunto es el patético intento de lavado de cara que quieren hacer de este evento turístico-comercial.

Que presuman de que su trabajo es “promover el orgullo lésbico, homosexual, bisexual, transgénero e intersex a nivel paneuropeo y empoderar y apoyar a las organizaciones locales y nacionales del orgullo en sus esfuerzos de planificación y promoviendo el orgullo como una celebración, sino también como un movimiento vital de derechos humanos” supone un insulto al arduo trabajo que llevan los movimientos LGTB+, con pocos o ningún recurso de las instituciones que sí colaboran en gran medida en la organización de la EPOA, algo que desde hace tiempo llamamos Pinkwhasing: el intento de quedar bien ante la sociedad desviando la problemática local en otros escenarios lejanos o baladíes, obviando la intervención en las realidades, excluyentes e inhumanas, más próximas. Mal trabajo el de estas instituciones, y los partidos que las gobiernan, que en ausencia de una agenda política, donde verdaderamente se consulte y apoye a las organizaciones locales, pretenden ponerse la medalla del buen rollito LGTB.

Dentro del escaparate de las “buenas” intenciones de la EPOA se nos presentan ponencias sobre la situación de los derechos LGTB en el mundo, la interculturalidad, la diversidad de genero en otras culturas, la diversidad sexual de los  cuerpos” de Seguridad, y del los derechos LGBTIQ en los entornos laborales... Hablar de la represión a las personas LGTB en el mundo o en alguna parte de África obviando las condiciones en que se encuentra la población LGTB migrante en nuestro suelo, la nula acogida a las personas refugiadas, en las que muchas de ellas también hay personas que tienen que migrar de sus países por su orientación sexual o de género, no es más que una forma de invisibilizar la situación de estas personas en una situación de acuciante necesidad, que se encuentra con la ineptitud de las instituciones. No está de más recordar que de cada diez peticiones de asilo por orientación sexual o identidad de género solo se conceden tres. Las crueles realidades de las personas LGTBs en muchos países no se solucionan solamente con su divulgación sino con políticas internacionales, y comerciales, que estén blindadas en el respeto a los Derechos Humanos, y ahí es donde verdaderamente debe realizarse el trabajo institucional.

Lo mismo ocurre con el manido término de interculturalidad o de los acercamientos antropológicos a diferentes formas de vivir la identidad sexual o de género. En nuestras calles y pueblos, el racismo campa a sus anchas, la incomprensión y discriminación es la realidad de muchas personas procedentes de otros lugares y culturas, o autóctonas, como le ocurre al gran receptor del desprecio y marginación de nuestros lares que es el pueblo gitano. Tampoco aquí las instituciones que colaboran con este evento parecen tener el mínimo interés en acabar con las estructuras que generan exclusión y desarraigo.

Qué decir de los gais y lesbianas policías y de la diversidad sexual en sus lugares de trabajo, una de las instituciones pagadas con el erario publico a la que no se puede criticar, de la que se desconoce cualquier evaluación de su trabajo y con menos transparencia que un cuarto oscuro... Pues la verdad quien elige trabajar en estructuras machirulas en esencia, con unos déficits salvajes en formación sobre DDHH y diversidad, aunque les deseamos suerte en su arduo trabajo de normalización, no, no pueden ser sujetos por los que desarrollar mucha empatía.

Pero el punto fuerte, el que da más miedo, es que se quiera tratar los derechos LGBT en los entornos laborales con una representación de la patronal, más alguna de sus muchas estructuras empresariales y la colaboración, como siempre de algún sindicato desorientado en lo que a su lugar en el mundo del trabajo se refiere. La hiriente realidad confirma la dificultad que tienen las personas trans*, las que tienen expresiones de genero no normativas, o las LGTB con una mayor visibilidad, para acceder a un puesto de trabajo, sin que haya políticas proactivas que garanticen su inclusión y digna remuneración. Puede que mucha gente sigamos anclados en lo que durante un tiempo se llamó lucha de clases, o que simplemente dudemos mucho en la colaboración entre grupos con intereses contrarios; pero lo que es cierto es que el verdadero interés de actos como los Pride son puramente económicos y desde la perspectiva de los beneficios empresariales, es muy difícil de creer en alguna buena voluntad de los que basan su bienestar en la explotación humana. Quizás, cada vez más, es necesario recordar que los trans*, marikas y bolleras también son clase obrera y que la lucha contra el cisheteropatriarcado no puede entenderse sin la lucha contra el capitalismo que lo genera.

Mucho trabajo queda pendiente, para que las reivindicaciones de la lucha LGTB sean parte de las agendas políticas de los partidos políticos, mucho para que la diversidad, todas las diversidades, no sean instrumentalizadas como un espectáculo mediático en busca de algún rédito electoralista. Mientras seguiremos creando redes, reivindicando derechos, denunciando injusticias. Nuestros cuerpos, nuestros deseos y nuestras vidas no son un espectáculo de consumo para vender.

Es por ello que este sábado muchas de nosotras estaremos en la manifestación convocada por Harro! A las 17:30 desde el Arriaga Bilbaino. Allí nos vemos.

#hemeroteca #orgullo #gaypitalismo | Harro ez da Pride!

Harro ez da Pride!
Jaime Mendia, Izaskun Aranbarri, Amets Martinez de Heredita, Leire Gomez, Bryn Hounsell, Ibai Fresnedo, Rafael Vásquez, Mikel Martin e Ibai García · Harro! Euskal Herrietako Transmaribibollo Plataforma | Gara, 2019-09-19 [MyNews]

A lo largo de la presente semana se va a celebrar en Bilbo la reunión de la EPOA (European Pride Organisers Association), red de asociaciones europeas que organizan los Europride, esas celebraciones del Orgullo que se celebran cada año en una ciudad europea y que hacen las delicias de políticos y comerciantes.

La razón de que se celebre en Bilbao la tenemos que buscar en la invitación que las instituciones bilbaínas cursaron a la EPOA. La concejalía de turismo del Ayuntamiento de Bilbao, junto con sus homólogos en la Diputación de Bizkaia y en el Gobierno Vasco, llevan ya años preparando y poniendo en práctica sus planes para hacer de Bilbao un referente para el turismo LGTB+. Para ello han hecho uso de herramientas existentes previamente, como la oficina de Bilbao Turismo, y de otras creadas exprofeso, como Bilbao Bizkaia Pride y Ortzadar, asociación esta surgida de entre los militantes del PNV.

El movimiento de liberación LGTB+ de Bizkaia, organizado en la Coordinadora 28J de Bizkaia, y de Euskal Herria, organizado en Harro! Euskal Herrietako Transmaribibollo Plataforma, se ha mostrado desde el inicio contrario a todo lo que tuviera que ver con la organización del Pride. Esta negativa viene desde hace más de 10 años. En aquel momento tanto el Ayuntamiento como la Diputación mostraron gran interés en reunirse con la Coordinadora 28J para convencernos de las maravillas que traería a Bilbao la organización de «un Pride al estilo de lo que se hace en Madrid o Barcelona». Ofrecieron todo el apoyo, dinero y recursos que fueran necesarios. La Coordinadora les dijo que no. Para ello dio dos razones; la aprobación de la Ordenanza de Uso del Espacio Público, en la que se incluía un artículo que castigaba las prácticas sexuales en el espacio público (este artículo sigue en vigor, y se ha utilizado en ocasiones para vigilar y reprimir las zonas de cruising), y la segunda es que todos los grupos que conformábamos la Coordinadora 28J estábamos en contra del modelo de celebración del Orgullo que representa el Pride.

¿Qué es el Pride? El Pride es una exaltación gay muy concreta: un hombre adulto (pero aún joven) blanco gay cis con ciudadanía Schengen y bienestar económico. El Pride no solo no hace la más mínima crítica a lo que implican estas categorías, sino que las consagra. Y sobre todo, deja fuera a toda persona que no las cumpla, que quedan de este modo invisibilizadas, marginadas y desprotegidas. Por esto, quienes criticamos el Pride, decimos que en realidad no es un acto de liberación, sino de compra de nuestros derechos. La sociedad heteropatriarcal nos vende bulas para poder gozar de sus privilegios, si es que disponemos de recursos suficientes como para poder comprarlas.

Desde la organización del Pride nos dicen que somos radicales. Y lo hacen desde la memoria de Stonewall. Lo que ocultan es que las revueltas de 1969 en Nueva York fueron radicales. Fueron las personas más vulnerables de la sociedad, les transexuales, las prostitutas, los chaperos, les inmigrantes ilegales portorriqueños, las que se enfrentaron a la policía y a la sociedad bienpensante americana. En Stonewall hubo implicados muchos policías gays, muchos políticos gays, muchos jueces gays. Y todos ellos, sin excepción, actuaron para reprimir las revueltas.

Es por todo esto por lo que desde Harro! os invitamos a participar en la manifestación que tendrá lugar este próximo sábado 21 a las 17:30 desde la plaza del Arriaga en Bilbo.

#hemeroteca #lgtbi #gaypitalismo | Harro ez da Pride!

Imagen: Bilbohiria / Harro! Plataforma

Harro ez da Pride!
El Pride es un acto de compra de nuestros derechos.
Harro! | Naiz, 2019-09-19
https://www.naiz.eus/es/hemeroteca/gara/editions/2019-09-19/hemeroteca_articles/harro-ez-da-pride

A lo largo de la presente semana se va a celebrar en Bilbo la reunión de la EPOA (European Pride Organisers Association), red de asociaciones europeas que organizan los Europride, esas celebraciones del Orgullo que se celebran cada año en una ciudad europea y que hacen las delicias de políticos y comerciantes.

La razón de que se celebre en Bilbao la tenemos que buscar en la invitación que las instituciones bilbaínas cursaron a la EPOA. La concejalía de turismo del Ayuntamiento de Bilbao, junto con sus homólogos en la Diputación de Bizkaia y en el Gobierno Vasco, llevan ya años preparando y poniendo en práctica sus planes para hacer de Bilbao un referente para el turismo LGTB+. Para ello han hecho uso de herramientas existentes previamente, como la oficina de Bilbao Turismo, y de otras creadas exprofeso, como Bilbao Bizkaia Pride y Ortzadar, asociación esta surgida de entre los militantes del PNV.

El movimiento de liberación LGTB+ de Bizkaia, organizado en la Coordinadora 28J de Bizkaia, y de Euskal Herria, organizado en Harro! Euskal Herrietako Transmaribibollo Plataforma, se ha mostrado desde el inicio contrario a todo lo que tuviera que ver con la organización del Pride. Esta negativa viene desde hace más de 10 años. En aquel momento tanto el Ayuntamiento como la Diputación mostraron gran interés en reunirse con la Coordinadora 28J para convencernos de las maravillas que traería a Bilbao la organización de «un Pride al estilo de lo que se hace en Madrid o Barcelona». Ofrecieron todo el apoyo, dinero y recursos que fueran necesarios. La Coordinadora les dijo que no. Para ello dio dos razones; la aprobación de la Ordenanza de Uso del Espacio Público, en la que se incluía un artículo que castigaba las prácticas sexuales en el espacio público (este artículo sigue en vigor, y se ha utilizado en ocasiones para vigilar y reprimir las zonas de cruising), y la segunda es que todos los grupos que conformábamos la Coordinadora 28J estábamos en contra del modelo de celebración del Orgullo que representa el Pride.

¿Qué es el Pride? El Pride es una exaltación gay muy concreta: un hombre adulto (pero aún joven) blanco gay cis con ciudadanía Schengen y bienestar económico. El Pride no solo no hace la más mínima crítica a lo que implican estas categorías, sino que las consagra. Y sobre todo, deja fuera a toda persona que no las cumpla, que quedan de este modo invisibilizadas, marginadas y desprotegidas. Por esto, quienes criticamos el Pride, decimos que en realidad no es un acto de liberación, sino de compra de nuestros derechos. La sociedad heteropatriarcal nos vende bulas para poder gozar de sus privilegios, si es que disponemos de recursos suficientes como para poder comprarlas.

Desde la organización del Pride nos dicen que somos radicales. Y lo hacen desde la memoria de Stonewall. Lo que ocultan es que las revueltas de 1969 en Nueva York fueron radicales. Fueron las personas más vulnerables de la sociedad, les transexuales, las prostitutas, los chaperos, les inmigrantes ilegales portorriqueños, las que se enfrentaron a la policía y a la sociedad bienpensante americana. En Stonewall hubo implicados muchos policías gais, muchos políticos gais, muchos jueces gais. Y todos ellos, sin excepción, actuaron para reprimir las revueltas.

Es por todo esto por lo que desde Harro! os invitamos a participar en la manifestación que tendrá lugar este próximo sábado 21 a las 17:30 desde la plaza del Arriaga en Bilbo.

Harro! Euskal Herrietako Transmaribibollo Plataforma. Jaime Mendia, Izaskun Aranbarri, Amets Martinez de Heredita, Leire Gomez, Bryn Hounsell, Ibai Fresnedo, Rafael Vásquez, Mikel Martin e Ibai García

#hemeroteka #lgtbi #gaypitalismoa | Harro! plataformak manifestazioa deitu du irailaren 21ean «Harro ez da Europride» lelopean

Irudia: Naiz / Bilbao Pride

Harro! plataformak manifestazioa deitu du irailaren 21ean «Harro ez da Europride» lelopean.
Harro!, Euskal Herriko TransMariBiBollo plataformak, ‘Harro ez da pride, ez gaude salgai. Gure inenean ez’ lelopean egingo du manifestazioa irailaren 21ean, larunbata, 17.30ean Arriaga plazatik. Honekin, besteak beste, EuroPride makrojaialdiaren atzean dagoen «merkantilizazioa» salatu nahi dute.
Naiz, 2019-09-18
https://bilbotarra.naiz.eus/es/info_bilbotarra/20190918/lgtb-mugimenduaren-merkantilizazioaren-kontrako-manifestazioa-deitu-du-irailaren-21ean-harro-plataformak

Irailaren 19tik 23ra egingo da Bilbon EPOAren bilkura (European Pride Organisers Association), bertan 2022. urtean EuroPridearen egoitza Bilbo izango den erabakiko dute. Horren aurrean, Harro!, Euskal Herrietako Transmaribibollo Plataformak, EuroPride makrojaialdiaren eta azkenaldian LGTB+ mugimenduaren harira ematen ari den «merkantilizazioa» salatu du.

Azaldu dutenez, plataforma osatzen duten elkarteak kezkatuta daude «instituzioak, LGTBI+ elkarte batzuen laguntzarekin, inposatzen ari dituzten ekimen hauekin». «Mugimenduaren izena erabiltzen dute urtean zehar aplikatzen duten politika baztertzaileak estaltzeko. Pridea-ren antolaketaren turismo estrategiak, hiriak eskaparate hutsetan bihurtzen ditu; alegia, parekidetasun eza, prekarietatea, pobrezia, bazterketa estaltzen duten parke tematikoetan».

Horregatik mobilizazio orokorra deitu du Harrok! Irailaren 21erako, 17.30ean Arriaga plazatik, ‘Harro ez da pride, ez gaude salgai. Gure inenean ez’ lelopean. «Ez dugu prekarizatzen eta gentrifikatzen duen gayfriendly turismoa nahi. Ez gure izenean. Ez dugu onartuko gu marka batean bihurtzea!», adierazi dute.

Manifestazioaz gain, hainbat hitzaldi eta mahai inguru antolatu dituzte. Irailaren 20an Harro! Plataformaren aurkezpena eta ‘Zer ezkutatzen da Bilbao Bizkaia Pride-aren atzean?’ hitzaldia izango dira 7katu gaztetxean 18.00etatik aurrea. Irailaren 21ean, mahainguruak egongo dira asimilazio prozesuei eta makroekitaldien eraginei buruz. Manifestazioaren ostean, 7Katu gaztetxean (H)ortz-Adarra JO! Festa egingo dute.

Arlo ezberdinetako 120 eragile baino gehiago gehitu dira mobilizaziora, haien artean EH Bildu, Elkarrkein Podemos, ELA, LAB, CNT, ESK, Ernai, Gazte Komunistak, Eragin...

EH Bildu
Bruno Zubizarretak, EH Bilduko Bilboko zinegotziak, adierazi duenez, koalizio soberanistak «behin eta berriz» salatu du Bilboko Udalak LGTBIQ+ kolektiboa «turismoa erakartzeko baliabide soilik moduan erabiltzen duela, iaz 60.000 eurotik gorako kostua izan zuen Bilbao Bizkaia Harro bezalako ekimenekin».

«Gainera, orain pauso bat gehiago ematen du eta, Bizkaiko Foru Aldundiaren eta Bilboko Udalaren laguntzarekin, EPOAren asanblada orokorra Bilbon izango da. Horren kostua 113.000 eurokoa izango da, horietatik 70.000 euro bilbotarrok eta bizkaitarrok ordaindutakoak», gaineratu du Zubizarretak.

Ildo horretan, azaldu duenez, asanblada horretan EuroPride hartuko duen hiria aukeratzen da, eta «EuroPride LGTBIQ+ kolektiboa merkantilizatzen duen ekimena da, gutxi batzuek etekin ekonomikoak lortzeko».

Aldiz, adierazi duenez, EH Bildu Bilbok LGTBIQ+ kolektiboaren «benetako ahalduntzearen eta aniztasun sexuala sustatzearen eta lantzearen aldeko apustua» egiten du.

#hemeroteca #lgtbi #gaypitalismo | EH Bildu Bilbao critica la "utilización" del colectivo LGTBIQ+ por parte del Ayuntamiento como "mero reclamo turístico"

Imagen: El Diario / EHU Bildu muestra su apoyo a la manifestación de Harro! en Bilbao

EH Bildu Bilbao critica la "utilización" del colectivo LGTBIQ+ por parte del Ayuntamiento como "mero reclamo turístico".
Se suma a la manifestación convocada por la plataforma Harro contra EuroPride, "evento turístico que mercantiliza al colectivo LGTBIQ+".
Europa Press | El Diario, 2019-09-18
https://www.eldiario.es/norte/euskadi/EH-Bildu-Bilbao-LGTBIQ-Ayuntamiento_0_943506127.html

EH Bildu Bilbao, que participará este sábado, 21 de septiembre, en la manifestación convocada por la plataforma Harro bajo el lema "¡Harro no es EuroPride¡ No estamos en venta", ha criticado la "utilización" del colectivo LGTBIQ+ por parte del Ayuntamiento bilbaíno como "mero reclamo turístico".

En rueda de prensa, el concejal de EH Bildu Bilbao Bruno Zubizarreta ha recordado que su formación ha denunciado "sistemáticamente" la utilización del colectivo LGTBIQ+ por parte del Consistorio de Bilbao como "mero reclamo turístico con eventos como el 'Bilbao Bizkaia Harro', con un gasto que el año pasado ascendió a más de 60.000 euros".

"Y ahora se da un paso más con la celebración en Bilbao de la Asamblea General de la APAO con el apoyo de Diputación y Ayuntamiento, con un coste total de 113.000 euros, de los que 70.000 euros saldrán de los bolsillos de la ciudadanía", ha denunciado Zubizarreta, para añadir que en la citada asamblea se elegirá la ciudad que albergará el EuroPride, un "evento turístico que mercantiliza al colectivo LGTBIQ+ para la obtención de unos beneficios económicos para unos pocos".

"Claro empoderamiento"
Por el contrario, según ha dicho, EH Bildu apuesta por un "claro empoderamiento" del colectivo LGTBIQ+, y por "fomentar, promover y trabajar por la diversidad sexual". Por ello, y "frente al modelo mercantilista del Bilbao Bizkaia Harro", la formación ha presentado una moción en el Ayuntamiento que se debatirá el próximo 26 de septiembre en la que insta al Gobierno municipal a la puesta en marcha de un Centro Municipal de Recursos LGTBI+.

Un espacio, según ha explicado, que tendrá principalmente "dos líneas de trabajo", por un lado, "un servicio de información, apoyo, capacitación y promoción del empoderamiento LGTBI+", y, por otro lado, "un servicio de atención a la diversidad sexual".

"Resulta necesario avanzar hacia una sociedad que elimine toda forma de discriminación por razón de identidad sexual o expresión de género, y que garantice una igualdad de trato y oportunidades reales en todos los ámbitos", ha dicho Zubizarreta.

Por ello, ha considerado "imprescindible" la creación de un "punto de encuentro, reflexión y visibilidad sobre diversidad sexual y de género en Bilbao, tal y como han hecho ciudades como Iruña o Barcelona".

Finalmente, Zubizarreta ha destacado que, "si realmente queremos que Bilbao se consolide como una ciudad libre de discriminación y violencia hacia el colectivo LGTBI donde impere el respeto y exista una igualdad real, normalizada y libre de prejuicios, el Gobierno municipal tiene una oportunidad para avanzar firmemente hacia ese objetivo".

#hemeroteca #lgtbi #gaypitalismo | Más de 120 colectivos se adhieren a la protesta del sábado en Bilbao contra Europride

Imagen: Google Imágenes / Harro! Plataforma

Más de 120 colectivos se adhieren a la protesta del sábado en Bilbao contra Europride.
La Plataforma Transmaribibollo de Euskal Herria HARRO! saldrá a la calle el 21 de septiembre como respuesta a la reunión que celebra en Bilbao la organización del Europride. Ese mismo día tendrá lugar la manifestación de los trabajadores del sector del metal, por lo que ambas marchas se han coordinado para darse apoyo y visibilidad.
Teresa Villaverde | El Salto, 2019-09-18
https://www.elsaltodiario.com/movimientos-sociales/120-colectivos-se-adhieren-protesta-sabado-bilbao-europride-

Este sábado 21 de septiembre el Hotel Meliá de Bilbao acogerá la reunión de la la EPOA (European Pride Organisers Association), asociación que reúne a las entidades organizadoras del EuroPride. En ese encuentro se hablará, entre otras cosas, de ciudades gay-friendly, balances económicos y expectativas empresariales y de turismo. “Y dirán que hablan de derechos y progreso (...) ¿El desarrollo de quiénes y a costa de quiénes? ¿Los derechos de quiénes?”. Con esta pregunta y un comunicado, la Plataforma Transmaribibollo de Euskal Herria, HARRO! anuncia la adhesión de más de 120 colectivos de Euskadi y del Estado a la manifestación en protesta frente a la EPOA que han convocado este sábado 21 de septiembre y que arrancará a las 17.30 de la Plaza Arriaga de Bilbao.

HARRO! lo advirtió ya en julio: la apuesta es tejer redes de lucha y construir alianzas. Y esta semana han presentado el resultado. Colectivos diversos, desde organizaciones LGTBIQ+, feministas, antirracistas o sindicales, entre otras, pasando por el movimiento okupa, apoyan la protesta. El acto más representativo de esta convergencia de luchas se materializará en la coordinación con intersindical del metal en Bizkaia, sector que lleva realizando jornadas de huelga desde el pasado mayo.

Los y las trabajadoras del metal han convocado una manifestación este mismo sábado a las 12.00 horas para seguir protestando por las condiciones de precariedad del sector. Un bloque transmaribibollo se unirá a esta marcha en señal de solidaridad y los huelguistas cederán la primera intervención en su protesta a la plataforma HARRO! Ésta, a su vez, tendrá unas palabras para el metal en su comunicado de ese día. Salvando las distancias, la escena evoca la historia del grupo de lesbianas y gais que apoyó la huelga minera de los 80 en la Inglaterra del Tatcherismo. Según señalan agentes sindicales, supone, además, el inicio de la sinergia de distintas luchas, al entender que los individuos están atravesados por cualquiera de estos problemas o por todos a la vez, y por un horizonte común en la actualidad, el capitalismo.

“Parte del colectivo LGTB+ ha visto que ese mismo sistema que antes nos machacaba ahora tiene hueco para algunos. Hay quienes han visto en nuestra lucha un nicho de mercado”, reza el comunicado de HARRO. Recordando que “el movimiento nace y crece en la lucha”, la manifestación se convocará bajo el lema “Harro ez da Pride, ez gaude salgai” (¡Orgullo no es Pride, no estamos en venta!).

El lunes 30 de septiembre el sector del metal, por su parte, realizará la primera de cinco jornadas de huelga. La huelga del sector, cuyo convenio no se actualiza desde 2011, no solo es la primera convocada por todos los sindicatos vascos, también está sirviendo de lugar de confluencia para distintas protestas. A su vez, está siendo apoyada por distintos movimientos sociales. Según fuentes de la coordinadora sindical, es probable que, en esta línea, el lunes día 30 se realice alguna acción conjunta con el movimiento de pensionistas de Bizkaia, que se manifiesta el primer día de cada semana, y coincidiendo con la víspera del Día Internacional del pensionista, que tiene lugar el 1 de octubre.

Del BBK Live al MTV EMA, charlas críticas sobre macroeventos
El viernes 20 a partir de las 18:00 horas, la Plataforma HARRO se presentará en 7Katu Gaztetxea y dará una charla en la que explicará su visión del Bilbao Bizkaia Pride y las consecuencias de este evento.

En esta misma línea, el sábado 21 el gaztetxe acogerá, desde las 10.30 horas, una serie de mesas redondas en las que agentes políticos y sociales analizarán las consecuencias de eventos como el Bilbao Bizkaia Pride, Final Four de Gasteiz, MTV EMA, BBK Live. Así mismo, tratarán sobre los procesos de asimilación y mercantilización de las luchas sociales.

#hemeroteca #lgtbi #gaypitalismo | Polémica en el País Vasco por la asamblea europea de las plataformas Orgullo LGTBI

Imagen: Público / Europride 2019 en Viena

Polémica en el País Vasco por la asamblea europea de las plataformas Orgullo LGTBI.
Bilbao acogerá el fin de semana el encuentro de la Asociación de Organizaciones del Orgullo. Coincidiendo con esta reunión, distintos colectivos llaman a movilizarse contra el modelo "mercantilista" que, a su juicio, encarnan este tipo de iniciativas.
Danilo Albin | Público, 2019-09-17
https://www.publico.es/politica/euskadi-polemica-pais-vasco-asamblea-europea-plataformas-orgullo-lgtbi.html

El colectivo LGTBI de Euskadi está a las puertas de un fin de semana intenso. Del jueves al domingo, Bilbao será escenario de conferencias, charlas e incluso movilizaciones que girarán en torno a los derechos, la discriminación, e incluso las diferentes formas de entender el activismo. Se hablará, incluso, de mercantilismo. El debate está servido.

Las primeras noticias llegaron hace justo un año. En septiembre de 2018 se conoció que Bilbao sería la sede de la asamblea anual de EPOA (European Pride Organisers Association), la Asociación Europea de Organizaciones del Orgullo. Esta entidad se fundó en 1991 “como una iniciativa conjunta de los Prides de Amsterdam, Berlín y Londres”. “Durante los 28 años que siguieron, EPOA ha crecido consistentemente y ahora cuenta con más de 90 organizaciones en más de 30 países”, destacan en la web donde se anuncia el encuentro que tendrá lugar esta semana en Bilbao.

En efecto, EPOA posee los derechos de la marca EuroPride. Su propósito es “es promover el orgullo lésbico, homosexual, bisexual, transgénero e intersex a nivel paneuropeo y empoderar y apoyar a las organizaciones locales y nacionales del orgullo en sus esfuerzos de planificación”, así como promover el orgullo no solo como una celebración, “sino también como un movimiento vital de derechos humanos”.

La asamblea que se celebrará en Bilbao forma parte de ese esquema de trabajo. Allí se analizará la situación que atraviesa el colectivo y se fijará el lugar donde se realizará el EuroPride 2022. La organización del evento –que cuenta con el apoyo del ayuntamiento de Bilbao, la Diputación de Bizkaia y del Gobierno Vasco- está a cargo de la asociación LGTBI Ortzadar. El coordinador de la asamblea de EPOA en Bilbao, Juan Carlos Alonso, afirmó hace algunos días que este encuentro será “el altavoz de situaciones de desigualdad que se producen en muchos rincones de Europa”.

El jueves, un día antes de que comience la asamblea de EPOA, tendrá lugar en el Palacio Euskalduna de Bilbao la primera Conferencia Atlántica LGTBI, en la que activistas y expertos internacionales disertarán sobre las vulneraciones a los derechos humanos contra este colectivo a nivel mundial, así como “los derechos LGTBI en la empresa”.

“Modelo mercantilista”
Sin embargo, estos encuentros no han logrado un respaldo unánime en Euskadi. La plataforma Harro! (Orgullo), compuesta por nueve grupos LGTBI, ha convocado una manifestación para el próximo sábado en Bilbao, con el objetivo de denunciar el “modelo asimilacionista y mercantilista” que, a su juicio, encarna la asamblea de EPOA.

“La organización de los Pride o de iniciativas internacionales como esta son un ejemplo de la estrategia que el neoliberalismo tiene para la lucha LGTBI+”, afirman en una declaración. En tal sentido, sostienen que “la estrategia turística de organización de los Pride convierte a las ciudades en meros escaparates, en parques temáticos excluyentes, elitistas y capitalistas”.

Este martes, la plataforma Harro! dará a conocer en Bilbao el listado de 100 adhesiones que han recibido de cara a esa movilización. Entre los apoyos recabados se encuentran prácticamente todos los sindicatos, así como las formaciones EH Bildu y Elkarrekin Podemos.

En ese contexto, el coordinador de la asamblea de EPOA enmarcó esas críticas en “un discurso poco constructivo socialmente” y las atribuyó a “grupos aislados”.