miércoles, 31 de diciembre de 2014

#documentos #transgenero | Itinerarios trans & marcos de género

Itinerarios trans & marcos de género / Urko Alex García Ferrando ; Elvira Burgos Díaz (dir.)
Trabajo Fin de Máster. UZA. Facultad de Ciencias Sociales y del Trabajo. Máster en Relaciones de Género. Fecha defensa: Diciembre 2014

/ ES / Investigaciones / Open Access
/ Binarismo / Diversidad sexual / Género / Identidades / Poder / Transfeminismo / Transexualidad / Transgénero / Violencia
TEXTO COMPLETO | UZA
https://zaguan.unizar.es/record/31350

El trabajo analiza el imaginario colectivo y simbólico occidental y la realidad que determina para el cómputo de seres humanos y en concreto para las identidades y el colectivo trans. Se centra principalmente en la España presente y contemporánea tardía integrando referencias a otros momentos históricos y lugares geográficos dentro de Occidente. Es un análisis orientado a clarificar las pautas y mecanismos de la opresión para poder trascenderlos, puesto que dichos mecanismos provocan un reparto desigual de la riqueza, la precariedad y la violencia, en cuanto que facilitan una serie de vidas como posibles a expensas de las que son obstaculizadas y perviven en el ámbito de lo imposible. En primer lugar, desarrollo la teoría de los Marcos de Género para explicar las lógicas que subyacen a la exclusión del colectivo trans, principalmente, así como otra serie de colectivos entendidos como minoritarios y que están afectados igualmente por el discurso de los marcos de género y su matriz hetero-cisexual fundamentada en el sexismo y el machismo. Estos marcos constituyen el sistema binomial de los sexos y a los propios sexos, y afectan tanto al género humano en su conjunto como a todo lo que el ser humano crea y a todo aquello con lo que se relaciona. Analizo los mecanismos por los que se naturaliza la heterosexualidad y la cisexualidad obligatoria y proporciono una definición más concreta de género en cuanto que las definiciones existentes se revelaban muy confusas y poco operativas para la práctica analítica y comprensiva. Planteo tres nuevas categorías de mujer/mujeres (de clase, de sexo y de género) que permiten abordar desde el feminismo la problemática de los sujetos de opresión, puesto que las personas son subordinadas por la marca “mujer” en base a relaciones desiguales de poder entre el hombre y la mujer. Las tres nuevas categorías de mujer/mujeres no están estrictamente genitalizadas, también son generizadas entendido desde lo que la cultura nos dice qué es un hombre y qué una mujer en base al discurso restrictivo de los marcos de género. La importancia de este capítulo radica en el marco teórico que expone, puesto que permite analizar en qué imaginarios se basan las relaciones de poder y de reparto desigual de la precariedad para hacerlos reales en la vida cotidiana y en los cuerpos de los sujetos que atraviesan. Establezco además la diferencia entre discriminación como clase social (mujeres de clase) y como clase sexual (mujeres de sexo y mujeres de género) así como las diferentes interacciones de sus variantes: discriminación como clase social, como clase sexual y como clase socio-sexual. En el siguiente capítulo re-cuestiono nuevamente el género como paradigma funcional en cuanto que este se fija en los deseos de los sujetos que operan y la relación que tienen con las normas sociales. Analizo los mecanismos y discursos por los que una determinada manera de satisfacer necesidades es impuesta al cómputo de la población en función de premisas sexistas y machistas. O dicho de otro modo, un deseo determinado es extrapolado al cómputo de la población como norma y mantenido privilegiadamente en la cultura a través de instituciones, de lo público y de lo privado, facilitando y privilegiando ese tipo de deseo a expensas de los otros que son obstaculizados y socavados para impedir tanto su emergencia como su permanencia. Hago una re-definición de algunos conceptos básicos de manera que permitan llevar el análisis a la profundidad deseada para contribuir a la resolución de problemas sociales, políticos, económicos y afectivo-sexuales que unas estructuras demasiado rígidas y demasiado imaginarias provocan. Planteo la problemática cultural a través del colectivo trans principalmente, primero con el análisis de estructuras culturales profundamente tránsfobas desde la edad infantil hasta la edad adulta. Y después, reflexiono sobre cómo estas identidades emergen a través de sus propios itinerarios dentro de una cultura que aboca estas existencias a los márgenes puesto que se construyen en oposición y contradicción a la norma que los cataloga y pre-determina. Analizo las premisas estructurales y conceptuales que facilitan un sistema en el que el colectivo trans está mediado por severas carencias, afectivo-sexuales, económicas, políticas, sociales, y en esencia políticas, de representatividad, integridad, seguridad, validez y bienestar. Existe una reflexión en todo el análisis que resalta los peligros que el imaginario provoca en cuanto a las vidas que la realidad alberga y el devenir que preconiza. Las nuevas posibilidades que puede contemplar un nuevo paradigma mediado por la reflexión antes que una disrupción irremediable es una práctica sugerente. Este trabajo es un deseo inacabado de re-elaboración cultural, y, por lo tanto, de re-elaboración de una realidad que pueda contemplar tanto sus límites como toda la diversidad que habita entre ellos, en términos posibles y reales.

#articulos #activismo #argentina | Géneros y sexualidades disidentes en la Argentina : de la agencia por derechos a la legislación positiva

Géneros y sexualidades disidentes en la Argentina : de la agencia por derechos a la legislación positiva / Dora Barrancos.
En: Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe (ISSN-e 1659-4940), v. 11, n. 2 (Julio – Diciembre 2014), p. 17-46. Ejemplar dedicado a: Géneros, sexualidades y diversidades.

/ ES / Artículos / Open Access
/ Activismo / Argentina / Derechos / Disidencia sexual / Legislación / LGTB / Persecuciones políticas / Sociología
TEXTO COMPLETO | Universidad de Costa Rica – Cuadernos Inter.c.a.mbios
http://revistas.ucr.ac.cr/index.php/intercambio/article/view/16716
TEXTO COMPLETO | Dialnet
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5089024

El artículo examina la evolución de las sexualidades en la Argentina en el contexto de los cambios sociales y culturales ocurridos durante el siglo pasado y las grandes transformaciones de la última década. Durante gran parte del siglo XX la medicina, la psiquiatría y el imaginario común condenaron como patología la homosexualidad. La homofobia tuvo algunos desplazamientos durante el peronismo, pero los Edictos Policiales, que fueron normas inconstitucionales creadas por la propia policía, reprimían el ejercicio de la homosexualidad. El movimiento por los derechos de las personas gay surgió a fines de la década de 1960, pero sufrió los embates de la feroz dictadura militar (1976-1983). El regreso a la democracia pudo extenderse la agencia con la acción de diversos grupos de activistas, y la epidemia HIV/SIDA fue decisiva para su visibilidad. Por su parte, las manifestaciones de las mujeres lesbianas, aunque aparecidas también en la década 1960, fueron más tímidas en su expresión y por lo general se incorporaron al propio movimiento feminista y al activismo gay. Las personas trans e intersexuales solo pudieron formar colectivos a mediados de la década de 1990 con muchas mayores dificultades para el reconocimiento. Los cambios fundamentales, y poco previstos, ocurrieron en la última década, cuando la Argentina sancionó las dos principales reformas, la ley que autoriza el casamiento de las personas del mismo sexo y la ley de identidad de género que da garantías de completa igualdad civil a las personas según la identidad de género y sexualidad que manifiesten.

#libros #feminismo | Razones y sinrazones para una criminología feminista

Razones y sinrazones para una criminología feminista / María Luisa Maqueda Abreu
Madrid : Dykinson, 2014 [12]
298 p.
Colección: Biblioteca de Criminología
ISBN 9788490852057 / 24 €

/ ES / ENS
/ Criminología / Delincuencia / Feminismo / Mujeres / Rol según el sexo 
Biblioteca UPV/EHU

Este libro habla de la falta de empatía que la criminología convencional ha mostrado hacia las mujeres como sujetos de delito. Ignoradas, cuando no deformadas bajo una mirada interesadamente sexista, ellas han permanecido al margen de la evolución de las ideas acerca de la criminalidad y su definición, como seres natural y socialmente conformes. Concebido el delito como masculino, su desviación tenía que ser interpretada como signo de una anormalidad individual, fruto de disfunciones y patologías propias de su sexo, o de una socialización frustrada en los roles normativos de género destinados a asegurar su vinculación al espacio privado y a los dictados de una domesticidad y una pasividad impuestas.


Desde el feminismo se hacía imprescindible elaborar un nuevo saber criminológico destinado a ofrecer un marco ideológico crítico con esa realidad simplista y exasperante, empeñada en una explicación ahistórica de la trasgresión femenina, sin referencia a las características estructurales de la sociedad y la cultura en que las mujeres están insertas, como si fueran seres excluidos del orden social y simples víctimas de una jerarquía sexual imposible de desafiar.

Las páginas de este libro se proponen recorrer las trayectorias marcadas por ese pensamiento crítico para investigar, en nuestra realidad penal y penitenciaria, acerca de posibles procesos selectivos de criminalización que sitúen a las mujeres en una posición de desventaja y de discriminación que una criminología feminista deba desvelar, poniendo remedio a una ignorancia que dura ya demasiado tiempo.

María Luisa Maqueda Abreu es Catedrática de Derecho Penal de la Universidad de Granada. Desde el año 1998 ha realizado investigaciones relacionadas con la violencia contra las mujeres, en particular, sobre malos tratos, tráfico, explotación sexual y prostitución. Ha participado asimismo en diversos proyectos de investigación relacionados con el género, la multiculturalidad y los colectivos en los márgenes (2005, 2010, 2012). Entre sus publicaciones más recientes sobre esos temas destacan: “Prostitución femenina y control: una relación controvertida” (1998); “La violencia de género: entre el concepto jurídico y la realidad social” (2006); “¿Es la estrategia penal una solución a la violencia contra las mujeres?: algunas propuestas desde un discurso feminista crítico” (2007); “Prostitución, feminismos y derecho penal” (2009): “A propósito de la trata y de las razones que llevan a confundir a l@s inmigrantes con esclav@s” (2009); “1989/2009: veinte años de ‘desencuentros’ entre la ley penal y la realidad de la violencia contra las mujeres” (2010); “La trata sexual de mujeres: entre mitos y realidades” (2011); “El peso del género y otras identidades culturales en la criminalización de las mujeres” (2014). Otras líneas de investigación recientes se orientan hacia materias de política criminal y criminología relacionadas con la expansión del control del delito y los jóvenes de la calle. Entre ellas: “Políticas de seguridad y Estado de Derecho” (2004); “La expansión del control y la hipocresía de las leyes penales” (2008); “Aproximación a la violencia juvenil colectiva desde una criminología crítica (bandas, tribus y otros grupos de calle)” (2010). En la actualidad trabaja sobre criminalización del espacio público.

#libros #cine | Diferente : cine y diversidad sexual

Diferente : cine y diversidad sexual / Frank Padrón
La Habana, Cuba : Ediciones ICAIC, 2014 [12]
255 p.
ISBN 9789593041874

/ ES / ENS / REC
/ Cine / Diversidad sexual / Homosexualidad en el cine

Esta obra que reúne ensayos de distintas épocas en torno a la temática de la diversidad sexual y en la que su autor realiza un análisis sobre el cine que aborda aspectos y problemáticas relacionados con las diferentes identidades eróticas, desde perspectivas igualmente diversas que, teniendo como pauta también común la identidad de género, han insistido en lo estético, en el cine como arte y no como simple vehículo propagandístico. Aborda, además, la experiencia de más de seis años del cineclub “Diferente” y compila un conjunto de reseñas sobre algunos de los filmes proyectados y debatidos en él. Pretende, pues, un diálogo, una suerte de pausa reflexiva para, tomado como aliado y objeto de estudio al buen cine de todos los lares, promover el (re)conocimiento de esas otredades eróticas que han sufrido incomprensión y discriminación. 

DOCUMENTACIÓN
Diferente: un puente hacia la otra orilla

El crítico y escritor Frank Pa­drón presenta en el Pabellón Cu­ba dentro de la Jornada contra la ho­mofobia su nueva propuesta
Reinaldo Cedeño Pineda | Granma, 2015-05-04
http://www.granma.cu/cultura/2015-05-04/diferente-un-puente-hacia-la-otra-orilla
El cine y la diversidad sexual
Cenesex, 2014-09-16

http://www.cenesex.org/wp-content/themes/cenesex/2014/09/el-cine-y-la-diversidad-sexual/

#books #bears | Cooking with the Bears : Healthy Recipes by Hairy Men

Cooking with the Bears : Healthy Recipes by Hairy Men / Angelo Sindaco
Roma : Drago, 2014 [12]
176 p.
ISBN 9788898565061 / 40 €

/ EN / ENS
/ Cocina / Comunidades homosexuales / Estereotipos / Fotografía / Homosexualidad masculina / Osos / Testimonios

Realized by Angelo Sindaco, “Cooking with the Bears – Healthy Recipes by Hairy Men” is the first cook-book dedicated to the Bears’ world. From Gramigna with Sausages to Guinness Cake, from Folktronic Spaghetti to Alternative Caponata, the 32 recipes collected in this cook-book have been selected by as much members (or couples of members) of the Bear community, portrayed by Angelo Sindaco while preparing their dishes. The book features a foreword by Mike Enders, founder of AccidentalBear.com, benchmark for gay art, culture, fashion and, most of all, music.

“They say you should lock your food up in closed containers while camping in bear country to keep uninvited bear guests from crashing your campsite, but if these are the kind of bears they’re talking about, we’d set up a four-course candlelit meal to lure them by the hundreds.” (Matthew Tharrett, Queerty.com)

Angelo Sindaco said, with his photographs, different worlds (the skinhead movement, music, sports), without taking a look at the political or ideological but rather returning intimate portraits and direct, that knows how to seize the soul, the spirit, the style of his subjects.

LINKS
Drago | Cooking with the bears

https://www.dragolab.com/en/shop/cooking-with-the-bears/
Facebook | Cooking with the bears
https://www.facebook.com/cookingwithbears
Angelo Sindaco | Cooking with the bears
http://www.angelosindaco.com/cooking-with-the-bears/
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DOCUMENTACIÓN
Aprende a cocinar con los ositos
Mikel López Iturriaga | El Comidista, El País, 2015-02-25

http://blogs.elpais.com/el-comidista/2015/02/aprende-a-cocinar-con-los-ositos.html

#articulos #lenguaje | Cómo el español de España genera americanismos : a propósito del americanismo puto ‘homosexual’


Cómo el español de España genera americanismos : a propósito del americanismo puto ‘homosexual’ / José Luis Ramírez Luengo
En: Lengua y Habla (ISSN-e 2244-811X), n. 18 (Enero – Diciembre 2014), p. 1-12
/ ES / Artículos / Open Access
/ América latina / Argot / Lenguaje / Terminología
TEXTO COMPLETO | Dialnet
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4888934

Partiendo de la definición de americanismo que propone Company (2007) y del carácter dinámico de tal concepto defendido en Ramírez Luengo (2012), el presente trabajo postula el hecho de que en numerosas ocasiones son los procesos de cambio que afectan al español de España los que originan los americanismos -especialmente, los americanismos semánticos-, sin que el español americano tenga nada que ver en su creación o, mejor, en la adquisición de tal valor por parte de algunas de sus unidades léxicas. Para demostrar tal hipótesis se analiza la historia de puto con su significado de 'homosexual', y se constata que es la pérdida de esta significación en la España dieciochesca la que confiere a este término el carácter de americanismo que presenta a día de hoy. Como conclusión -y más allá de este ejemplo concreto-, se enfatiza la complejidad que conlleva el análisis diacrónico de los americanismos, y la necesidad de atender al carácter dinámico de este concepto para llevar a cabo un acercamiento más profundo y riguroso a la historia del léxico del español de América.  

#articulos #lenguaje | La homosexualidad en la Real Academia Española : análisis de su tratamiento en la lexicografía académica

La homosexualidad en la Real Academia Española : análisis de su tratamiento en la lexicografía académica / Francisco de Asís Molina Díaz
En: Ambigua : revista de investigaciones sobre género y estudios culturales, n. 1 (2014), p. 121-132
/ ES / Artículos / Open Access
/ Diccionarios / Iglesia católica / Homofobia / Homosexualidad / Lenguaje / Lexicografía / RAE / Terminología
TEXTO COMPLETO | UPO
http://www.upo.es/revistas/index.php/ambigua/article/view/673
TEXTO COMPLETO | Dialnet
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4919059

El objetivo de este estudio es el análisis del tratamiento de las palabras que la Real Academia Española ha incluido en sus diccionarios para aludir a la homosexualidad. Para ello, se estudian las fechas de aparición y desaparición de las entradas y sus definiciones en los diccionarios académicos desde “Autoridades” hasta la actualidad. Esto nos permite comprobar la existencia de factores ideológicos y moralizantes en los diccionarios que reflejan el pensamiento de la sociedad en la que aparecen. Para ello, se ha elaborado un “corpus” de términos referidos a la homosexualidad y se ha comprobado su existencia en las distintas obras lexicográficas de la Real Academia Española y en sus distintas ediciones, desde el “Diccionario de Autoridades” hasta nuestros días y, a su vez, se ha analizado el tratamiento de estos términos en sus definiciones, incluidos los ejemplos aportados en las mismas. Mediante este procedimiento, se ha comprobado que los diccionarios son obras sensibles a las concepciones que una sociedad tiene acerca de comportamientos sexuales como el que se trata, influidas especialmente por ideologías y pensamientos morales propios del catolicismo. De este modo, apreciamos en gran parte de las obras juicios negativos y despectivos que solo dejan de aparecer o se atenúan en las más recientes ediciones de los diccionarios académicos. Todo ello supone la demostración de que el diccionario no es una obra exenta de ideología, sino que, al contrario, manifiesta la de la sociedad en la que aparece, quizás con la pretensión de servir al usuario de instrumento para conocer no solo la lengua sino también la cultura en la que esta se desarrolla.

Y TAMBIÉN…
El colectivo gay cree que la última edición del Diccionario RAE es la menos homofóbica
EFE | El Diario, 2014-04-24

http://www.eldiario.es/sociedad/colectivo-edicion-Diccionario-RAE-homofobica_0_253025048.html
Nuevo diccionario de la RAE reconoce matrimonio gay
El 2014 sale el volumen que amplía la acepción tradicional. Ahora considera también la “unión de dos personas del mismo sexo”.
Javier García | La Tercera, 2012-06-23
http://diario.latercera.com/2012/06/23/01/contenido/cultura-entretencion/30-112206-9-nuevo-diccionario-de-la-rae-reconoce-matrimonio-gay.shtml
La España de hoy, en el 'Moliner'
La nueva edición del diccionario de uso del español 'fotografía' un país más rico y más mestizo
Lola Galán | El País, 2007-09-09
http://elpais.com/diario/2007/09/09/domingo/1189309956_850215.html

#books #hiv #papuanewguinea | Name, shame and blame : criminalising consensual sex in Papua New Guinea

Name, shame and blame : criminalising consensual sex in Papua New Guinea / Christine Stewart
Canberra : ANU · The Australian National University, 2014 [12]
368 p.
ISBN 9781925021219 / ISBN 9781925021226 (online)

/ EN / ENS / Open Access
/ Derecho / Homosexualidad / HsH / Legislación / Pacífico / Papúa Nueva Guinea / Persecuciones políticas / Prostitución / Sexualidad / VIH-Sida
TEXTO COMPLETO | ANU
http://press.anu.edu.au/titles/name-shame-and-blame/
TEXTO COMPLETO | OAPEN
http://www.oapen.org/search?identifier=515936

This book is an exceptional contribution to our knowledge of the nexus between the criminal law and negative attitudes of society, and what effects criminalization has on the social lives of prostitutes and males who have sex with males, and whether these effects might provide evidence to support the argument for law reform.

Papua New Guinea is one of the many former British Commonwealth colonies which maintain the criminalisation of the sexual activities of two groups, despite the fact that the sex takes place between consenting adults in private: sellers of sex and males who have sex with males. The English common law system was imposed on the colonies with little regard for the social regulation and belief systems of the colonised, and in most instances, was retained and developed post-Independence, regardless of the infringements of human rights involved.

Now the HIV pandemic has thrown a spotlight, not altogether welcome, on the sexual activities of these two groups. In Papua New Guinea, a growing body of behavioural research has focused on such matters as individual sexual partnering, condom use and awareness of HIV. My work, however, has a different purpose. I chose the terms in the title to highlight a nexus which I believe exists between the criminal law and negative attitudes of society. At an international level, the argument has been put that decriminalising sex work and sodomy will facilitate HIV epidemic management, reducing the stigma and discrimination these groups encounter and making them easier to reach. I undertook my research therefore with the aim of gaining deeper understanding of the effects the current situation of criminalisation might have on the social lives of these criminalised people today, in the country generally and in Port Moresby the capital in particular, and whether these effects might provide evidence to support the argument for law reform.

This is a rich and well-researched study of the legal, social and moral issues surrounding the criminalisation of two forms of consensual sex…. A very impressive piece of work, it is extensively documented, relies on a wide range of material and makes a clear and coherent argument about the place of law in producing identities and exclusions…. The attention to change over time and the complexity of the ways in which sexual behaviour is enacted and punished is a particular strength of the book. —Professor Sally Engle Merry, Anthropology, Law and Society, New York University

This book is an exceptional contribution to our knowledge of the nexus between the criminal law and negative attitudes of society, and what effects criminalization has on the social lives of prostitutes and males who have sex with males, and whether these effects might provide evidence to support the argument for law reform…. The author’s experience of Papua New Guinea allows her to comment in depth on such matters as the United Nations’ human rights approach to the HIV epidemic and their call to decriminalize all sexual acts between consenting adults…. She shows that criminal laws—with the help of the normative discourse of religion and media—underpin and legitimize high levels of stigma, discrimination and abuse of prostitutes and males who have sex with males…. The quality of the writing and general presentation are exceptional. —Laura Zimmer-Tamakoshi, Truman State University (retired)

#articulos #parejas | La gestión de la sexualidad en parejas con ideología igualitaria


Imagen: Ricardo Fumanal
La gestión de la sexualidad en parejas con ideología igualitaria : de la monogamia dada por sentada a la negociación / Amaia Agirre Miguélez · UPV/EHU
En: RIPS : revista de investigaciones políticas y sociológicas (ISSN 1577-239X), vol. 13, n. 1 (Julio – Diciembre 2014), p. 67-101

/ ES / Artículos / Open Access
/ Amor / Feminismo / Heterosexualidad / Homosexualidad / Lesbianismo / Monogamia / Parejas / Relaciones sexuales / Sexo / Sexualidad / Sociología
TEXTO COMPLETO | USTC · RIPS
http://www.usc.es/revistas/index.php/rips/article/view/1666/1960
TEXTO COMPLETO | Dialnet
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4753161

Este artículo es parte de una investigación cualitativa con parejas de ideología paritaria sobre los nuevos modelos de pareja y de gestión de la relación. Concretamente, se tratará la cuestión de la gestión y la negociación entorno a la sexualidad, poniendo especial énfasis en el concepto de monogamia. La monogamia adquiere una relevancia especial ya que es el término donde residen, en parte, las claves para la compresión de lo que supone ser hoy en día una pareja. De la misma manera, se podrán constatar los cambios acaecidos tanto a nivel simbólico como práctico en lo que respecta a este concepto. De la misma manera, veremos las diferencias en la gestión de la sexualidad de parejas homosexuales y heterosexuales y de cómo afecta a la concepción que se tiene de la relación de pareja la jerarquización de las relaciones sociales y afectivas en nuestra sociedad.

#articulos #arqueologia #queer | ¿Es el sexo al género lo que la naturaleza a la cultura? : una aproximación queer para el análisis arqueológico

¿Es el sexo al género lo que la naturaleza a la cultura? : una aproximación queer para el análisis arqueológico / Enrique Moral de Eusebio
En: Arqueoweb : revista sobre arqueología en Internet ( ISSN-e 1139-9201), v. 15, n. 1 (2014), p. 248-269
/ ES / Artículos / Open Access
/ Arqueología / Binarismo / Género / Heteropatriarcado / Historia / Teoría Queer
TEXTO COMPLETO | Dialnet
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4762205

En las últimas dos décadas, el surgimiento de la arqueología queer ha supuesto una crítica radical a los estudios sobre el sexo, el género, la sexualidad y el cuerpo en las sociedades del pasado. El objetivo de este texto es analizar los dos primeros términos -sexo y género- bajo una óptica queer con el fin de evidenciar que la asociación sexo/naturaleza y género/cultura es sólo una ficción destinada a legitimar el denominado orden (hetero)patriarcal. Del mismo modo, se examinarán otros aspectos de la teoría queer referidos al género, como la teoría de la performatividad de Judith Butler -que define el modo en que éste se construye y reproduce en la cotidianeidad- y se expondrán otras propuestas derivadas de esta postura teórica que pueden resultar útiles para la ciencia arqueológica, como la desesencialización de las identidades sociales o el cuestionamiento de binarismos como masculino/femenino, heterosexual/homosexual, naturaleza/cultura o sujeto/objeto. 

Y TAMBIÉN…
Hasta que la Arqueología nos separe
Tumblr | Piedra, 2015-02-14
http://pi3dra.tumblr.com/post/110975410174/hasta-que-la-arqueologia-nos-separe
El enterramiento homosexual más antiguo de la historia
La Bastida de Totana, 2012-12-28
 https://labastidatotana.wordpress.com/2012/12/28/el-enterramiento-homosexual-mas-antiguo-de-la-historia/

#libros #literatura | Relatos marranos : antología


Relatos marranos : antología / Helen Torres y Aida I. de Prada (eds.)
Barcelona : Pol·len, 2014 [12]
Colección: D-fracciones ; 3

288 p.
ISBN 9788486469740 / 12 €

/ ES / REC / REL
/ Disidencia sexual / Diversidad funcional / Diversidad sexual / Ecosexualidad / Literatura / Sexualidad / Transgresión sexual

Este no es un libro sobre Sexualidad. Aquí no encontrarás modelos, estudios, guías ni opiniones. Lo que te proponemos son experiencias, imaginarios, anhelos encarnados, carnes deseantes, perversiones, emociones… deseo en fin, o puertas que se abren al deseo. Te invitamos a un recorrido por deliciosas aberraciones que cuestionan a los cuerpos imperturbables al flujo del tiempo y el deseo. Las sirenas que te guíen serán voces desnudas de pudor entonando la antigua canción que dice que quien tiene cuerpo desea, sea este tullido, viejo, gordo, marika, bollero, trans, anoréxico, difuso, incompleto, fuera de lugar…

“Relatos marranos. Antología” es el tercer título de la colección D-fracciones de Pol·len Edicions. Helen Torres y Aida I de Prada, animadas por estos cálidos vientos de crisis, nos propusimos abrir una convocatoria de textos alrededor de la sexualidad, inspiradas por la Muestra Marrana, una muestra de porno no convencional que se organiza en Barcelona desde hace 7 años. Nuestra intención era motivar a la gente -literata o no- a escribir sobre ese gran tabú maquillado por el photoshop que es la sexualidad. Seleccionamos 24 textos e ilustraciones. En el blog podéis ver los videos de presentación de les autores seleccionades donde nos explican quiénes son, en qué momento han escrito su relato y cómo se han sentido al escribirlo.

Los textos seleccionados son:
_Alicia, la cocinera /Alicia P. Tabernero
_Aquella mañana / Jordi Soleto
_Atasco / Silvia Martinez
_Como la lluvia / Hank
_degustar placer(es) / .e va.
_El Aleph_remake / Damian Cano y /o Lavenganzadelafea
_el banquete, o a cuatro manos y dos culos / colectivo pastel de carne
_Esquina / El·La
_Erótica / María José Ribas ilustración
_Crónica de una escena nocturna / Quimera Rosa
_el banquete, o a cuatro manos y dos culos / colectivo pastel de carne
_Fricción imposible / Andrea en éxtasis micelio-afectivo
_H8 – Un rayo de sol entre La Maquinista y Avda. Gaudí / Anna Caballé
_Instrucciones para masturbarse / Itsasne Gaubeca
_Intercambios moleculares a nivel de la epidermis / non ten xeito
_La samba de la abuela / María Oliva texto – Chica García ilustración
_La gran noche de Claus / Sergi G. Oset
_Lugares que sorteamos / F. Maya
_No fue magia, fue física y química y amor del bueno / Ángel Ramón Larrosa Bondía
_Putaigualada / Agustinx
_Receta sexual / Carrie Punto
_Regalo / Faviola Esquivel Alcántar
_Ríos de sangre / Taller de relatos marranos en Festival Ladyfest rural, Asturias, setiembre 2014

Por otro lado, llamamos a personas cuyas voces nos parecían importantes de compartir, por su experiencia en el activismo, el arte y la literatura, y les invitamos a escribir o hablar sobre sus fantasías y experiencias en torno a la sexualidad. Ellas son:

_Antonio Centeno / “Gracias a mi cuerpo” / entrevista
_Brigitte Vasallo / “Bukake segun San Marx” / cuento
_Diana J. Torres aka Pornoterrorista / “Cuento de la puta y el marinero” / cuento
_Lucía Egaña Rojas / “vicios excéntricos” / cuento
_María Castrejón / “Efectos secundarios” / cuento
_María Llopis / “Mi mejor amante” / entrevista
_Patricia Heras / “Sexo en la cripta” / post // “Herejía” / poesía
_Post_op & Karmen Tep / “Fe y Estigma” / cuento e ilustración
_Slavina / “Las apariencias engañan” / cuento
_Txus García / “Miss X” / cuento
_Verónika Arauzo / “Aventuras y desventuras de una puta trans en el extranjero” / correos-e
También contamos con las ilustraciones de:
Espe Moreno / X∞
Karmen Tep & Post_Op / Fe y Estigma
María José Ribas / erótica
Mery Sut / Oraciones (Serie Bolge)
Myriam Cameros / Boca
perla tempesta / coños urbanos

El libro ofrece un arco iris de voces alrededor de la vivencia de la sexualidad en distintos registros: cuento, poesía, posts, emails, ilustraciones y collages. Textos que hablan sobre encuentros y desencuentros sexuales, sobre la maternidad, la masturbación, la prostitución, la ecosexualidad y las prácticas sadomasoquistas desde distintas perspectivas, como la diversidad funcional, la vejez, la adolescencia, la heterosexualidad, las identidades desviadas y la transexualidad.

ENLACES
Blog | Relatos marranos

https://relatosmarranos.wordpress.com/
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DOCUMENTACIÓN
Suciedad, deseo y 'hazlo tú mismo'

La antología 'Relatos marranos' da visibilidad a prácticas que suelen quedar ocultas y representa otros cuerpos y fantasías
Núria Marrón | El Periódico, 2015-02-08
http://www.elperiodico.com/es/noticias/ocio-y-cultura/suciedad-deseo-hazlo-mismo-3919175
Relatos salvajes
Una antología española enciende la llama de la curiosidad sobre gestos triple equis o intimidades eróticas negadas y propone, además de leerse, que se le haga un lugar entre las piernas.
Guadalupe Treibel | Página 12, 2014-10-24
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-9258-2014-10-26.html
Los relatos marranos también merecen una antología
El libro está en Verkami pero podría estar en tu mesita de noche
Alba Muñoz | PlayGround, 2014-10-09
http://www.playgroundmag.net/noticias/actualidad/relatos-marranos-antologia-sexo_0_1404459552.html
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