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jueves, 12 de junio de 2025

#hemeroteca #lgtbi #orgullo | Fractura en el movimiento LGTBIQ+ por las actividades organizadas por el Ayuntamiento para el Orgullo 2025

Una manifestación del Día del Orgullo en Córdoba //

Fractura en el movimiento LGTBIQ+ por las actividades organizadas por el Ayuntamiento para el Orgullo 2025

Los colectivos Todes Transformando, Arcoiris Córdoba y la Fundación Arcoiris Andalucía no asistirán a la marcha convocada para este viernes
Fabiola Mouzo | Córdoba, 2025-06-12
https://www.diariocordoba.com/cordoba-ciudad/2025/06/12/fractura-movimiento-lgtbiq-actividades-organizadas-ayuntamiento-orgullo-118552725.html

Fractura en el movimiento LGTBI+ de Córdoba por las actividades organizadas por el Ayuntamiento para el Orgullo 2025. Los colectivos Todes Transformando, Arcoiris Córdoba y la Fundación Arcoiris Andalucía han denunciado públicamente lo que consideran “exclusión sistemática” por parte de la Delegación de Igualdad del Consistorio cordobés en las actividades del Día Internacional del Orgullo LGTBIQ+. Por ello, han decidido no participar en la manifestación organizada para este viernes, en la que sí participarán otras organizaciones, como Libérate o Lgtbih. El Consistorio defiende que la programación "ha sido consensuada por los integrantes de la Mesa de la Diversidad, en la que están representados todos los colectivos", mientras que en la marcha "sólo colaboramos".

Esta decisión, aseguran, "responde a una reflexión colectiva ante el rumbo que ha tomado dicho espacio de participación, donde desde hace tiempo se vienen adoptando decisiones sin un proceso verdaderamente participativo, sin respetar los cauces legítimos, representativos y colaborativos que deberían regir el funcionamiento de un órgano institucional" como es la Mesa de la Diversidad.

Según estas organizaciones, este año la manifestación ha sido convocada "sin un proceso transparente ni abierto al diálogo, dejando fuera a voces y colectivos que hemos trabajado en defensa de los derechos LGTBIQ+ en la ciudad". Para ellos, "se ha priorizado la actuación de una mesa paralela, no oficial, integrada únicamente por algunos colectivos, que han asumido decisiones que deberían haberse debatido en el espacio formal, con participación de todos los implicados, incluidos los grupos políticos municipales".

Todes Transformando, Arcoiris Córdoba y la Fundación Arcoiris Andalucía consideran que "esta forma de proceder contradice el espíritu democrático, plural e inclusivo con el que nació la Mesa de la Diversidad, y desnaturaliza una fecha tan significativa como el 28 de junio, que debe ser un espacio de reivindicación colectiva, respeto mutuo y unidad en la diversidad".

Con todo ello, y "por coherencia con nuestros principios", han decidido no sumarse a una convocatoria "que no nos representa ni en la forma ni en el fondo, y que excluye la posibilidad de construir consensos amplios y genuinos". Aseguran que "seguiremos trabajando con firmeza y compromiso por los derechos del colectivo LGTBIQ+, especialmente de nuestras hijas, hijos e ‘hijes’ trans, en espacios donde se garantice el respeto, el diálogo y la participación real de todas las voces que conforman nuestras luchas".

IU denuncia que Igualdad "ha fracturado" la unidad
Desde Izquierda Unida alertan de la "deriva que está tomando la gestión" de la delegada de Igualdad, Marian Aguilar, que "ha optado por conformar una mesa paralela en la que no están representados todos los colectivos LGTBIQ+, “rompiendo así la unidad y pluralidad que siempre ha caracterizado al movimiento en la ciudad”.

Consideran que la concejala "ha promovido una política excluyente”, basada en la “imposición y la falta de diálogo, y que su actuación ha generado una fractura sin precedentes en el colectivo LGTBIQ+”. A juicio de Izquierda Unida, Marian Aguilar “pasará a la historia” por ser la delegada que “dividió al movimiento LGTBIQ+ en Córdoba”.

También han denunciado que los grupos municipales no han sido invitados a actos clave como la presentación del cartel del Orgullo o de la campaña contra la LGTBIfobia, lo que demuestra, en su opinión, el carácter “sectario y excluyente” de esta delegación. Recuerdan además que la moción presentada por el grupo municipal Hacemos Córdoba para trabajar de forma participada en políticas de diversidad fue aprobada en el Pleno, pero “no se está cumpliendo”.

Critican igualmente el lema elegido por el Ayuntamiento para la campaña del Orgullo, que vuelve a centrarse únicamente en el amor, "ignorando que la lucha del colectivo LGTBIQ+ va mucho más allá: se trata de ser, de vivir, de existir libremente en todas las dimensiones”.

Desde Izquierda Unida consideran que el alcalde, José María Bellido, "debe actuar de inmediato". “Si Marian Aguilar no rectifica y abre espacios reales de participación con todos los colectivos, debe ser cesada”. A su juicio, ha quedado demostrado que “no está a la altura” de una delegación que debería estar comprometida con la “igualdad, la diversidad y los derechos humanos”.

Podemos tampoco participará
Podemos también ha anunciado que no participará en la manifestación del Orgullo organizada por la Mesa de la Diversidad. Desde la formación han señalado que esta convocatoria “no representa al conjunto del colectivo LGTBIQ+”, ya que ha sido diseñada “de espaldas a la mayoría de los colectivos y sin contar con los grupos municipales del Ayuntamiento de Córdoba, entre ellos nuestra coalición, Hacemos Córdoba”.

La organización de izquierdas ha criticado que, si bien el año pasado ya no se celebró la manifestación el propio 28 de junio, este año se aleja aún más de esa fecha histórica, lo que supone “desactivar su carácter reivindicativo y reducirlo a una mera cita folclórica, desprovista de memoria y lucha”.

Asimismo, desde Podemos han subrayado que la convocatoria impulsada por la Mesa de la Diversidad "utiliza un mensaje anclado en el pasado", que “vuelve a invisibilizar las luchas del presente y del futuro”, y especialmente, “las reivindicaciones urgentes del colectivo trans”, señalando que “no es tolerable ni los retrocesos legislativos perpetrados por el Partido Popular ni las exclusiones en estas marchas”.

Por otro lado, la iniciativa Escaparates con Orgullo, una acción cultural y comunitaria que conecta comercio local, arte emergente y defensa de los derechos del colectivo también se ha desvinculado de una de las actividades impulsadas este año por el Ayuntamiento de la ciudad y titulada como Concurso de Escaparatismo. Desde la organización aseguran estar asombrados por esta actividad del Consistorio y se desmarcan de ella.

viernes, 9 de febrero de 2024

#hemeroteca # | Denuncian un delito de odio hacia dos homosexuales en Baena

Córdoba / Panorámica de Baena, imagen de archivo //

Denuncian un delito de odio hacia dos homosexuales en Baena

Se encontraban en una fiesta privada celebrada en una sociedad cultural cuando, presuntamente, fueron víctimas de "insultos y vejaciones". Previa a esa denuncia, uno de los acusados interpuso otra por agresión a un menor contra uno de los dos denunciantes
Manuel Á. Larrea | Córdoba, 2024-02-09
https://www.diariocordoba.com/cordoba-ciudad/2024/02/09/denuncian-delito-odio-homosexuales-baena-97963159.html

Una pareja homosexual ha denunciado lo que considera un delito de odio en Baena, después de haber sido víctima, presuntamente, de "insultos y vejaciones" cuando se encontraba en una fiesta privada celebrada en una sociedad cultural. Sin embargo, previa a esa denuncia, según indican ambas partes, hubo otra contra uno de los denunciantes por una presunta agresión a un menor.

En el transcurso de una celebración de cumpleaños, los dos hombres bajaron a un baño situado junto a una sala en la que se realizaba otra fiesta. Allí, según indica la abogada de la pareja, se toparon con un grupo de adolescentes y asistieron a insultos homófobos. "Les increpan", lamenta la letrada. En la denuncia por el presunto delito de odio se recoge en repetidas ocasiones y frases que asistieron a vociferaciones de "maricones".

Un parte de lesiones
Una testigo, también denunciante, indica que el incidente tuvo lugar de noche. La fiesta había empezado a las 13.00 horas. Tras eso, señala que el ambiente se fue caldeando cuando, al parecer, miembros de la junta directiva de la sociedad se personaron para pedirles que se marcharan del establecimiento. En la denuncia, los dos hombres hablan de motivos discriminatorios por su orientación sexual. Sin embargo, la defensa apunta a la presunta agresión cometida sobre un menor por uno de ellos. La acusación reconoce que existe un parte de lesiones.

"Avisaron a la junta directiva de que a un menor lo habían agredido y de que el ambiente estaba tenso", señala el abogado de los denunciados. Y añade que "las diligencias han empezado por la agresión al menor". Asimismo, explica que "se desalojó todo" pero "no se iban". Las fuentes de la acusación niegan que se desalojara todo el establecimiento.

El caso, en el juzgado
La Guardia Civil y la Policía Local tuvieron que trasladarse hasta el lugar de los hechos para hacer frente a la tensa situación. De la supuesta trifulca, una testigo señala que varias personas de la celebración resultaron heridas.

La abogada de la pareja solicita para varios miembros de la junta directiva la imputación por delitos de odio. También para los menores, dando traslado de los hechos a la Fiscalía de Menores. El caso se encuentra en manos del Juzgado de Primera Instancia e Instrucción Único de Baena.

sábado, 16 de noviembre de 2019

#hemeroteca #violenciasexual #justicia | La masculinidad como problema

Imagen: Google Imágenes / Recreación del viaje a Pozoblanco de La Manada
La masculinidad como problema.
Octavio Salazar | Córdoba, 2019-11-16
https://www.diariocordoba.com/noticias/cordobalocal/masculinidad-problema_1336547.html

El inicio el próximo lunes del juicio por presunto abuso sexual de una chica en Pozoblanco por parte de cuatro de los integrantes de La Manada de Pamplona hará que volvamos a iluminar una realidad que durante mucho tiempo ha sido invisible. Más allá del debate sobre la urgente reforma del Código Penal, que evite las perversas distinciones entre abuso y agresión sexual, y ante el aumento alarmante de este tipo de delitos ejecutados por varios hombres a la vez, se impone una reflexión seria sobre qué modelo de masculinidad, y a su vez de sexualidad masculina, seguimos alimentando en las sociedades contemporáneas. Porque seguiremos equivocando las estrategias mientras que solo nos fijemos en las víctimas, a las que, por supuesto, hay que proteger y reparar el daño causado, y olvidemos a quienes son responsables de dichas violencias.

El único rasgo que comparten los responsables de las múltiples violencias que afectan a la mitad femenina de la ciudadanía es el hecho de ser hombres. Los hay de todas las edades, nacionalidades, estatus económico o nivel cultural. El único rasgo más significativo en el ámbito concreto de las agresiones sexuales es que en los últimos años están creciendo significativamente las cometidas en grupo y además por chicos jóvenes, incluso menores de edad. Todos estos datos, que son datos estadísticos y no meras opiniones -ahí está el último Informe de la Fiscalía General del Estado como muestra- deberían alertarnos de lo urgente que es poner el foco en los hombres y en cómo seguimos construyendo nuestra subjetividad, la cual siempre ha de situarse en el contexto de unas relaciones que todavía hoy marcan asimetrías entre nuestro lugar en el mundo y el que ocupan las mujeres. Y en esa urgencia debería ocupar un lugar destacado la educación de unos jóvenes que en materia de sexualidad no hacen sino seguir los referentes de la pornografía a la que con tanta facilidad acceden por Internet. Es decir, unos chicos que se están (mal)educando en un imaginario que acentúa la ley masculina del dominio sobre la femenina del agrado, la omnipotencia viril frente a la permanente disponibilidad de las chicas, la reafirmación de la fratría gracias a la cosificación de las mujeres. Un escenario perfecto que además abonan discursos tan neoliberales como la supremacía de los deseos individuales, la capacidad del dinero para comprar placer o la conversión del ocio en un paraíso en el que parece no importar instrumentalizar el cuerpo o la sexualidad ajenas.

Me imagino que en los próximos días volveremos a debatir sobre lo injusto de un Código Penal que continúa respondiendo a los intereses de quienes siempre tuvimos la palabra, cuestionaremos el funcionamiento de una Administración de Justicia para la que en gran medida el género sigue siendo una ideología y no una perspectiva sin la que no es posible hacer efectiva la igualdad, e incluso puede que, como hombres, mostremos nuestra solidaridad con lo mucho que sufren nuestras compañeras. Creo, sin embargo, que ha llegado la hora de que precisamente nosotros, los que seguimos teniendo el privilegio, institucionalmente reconocido a través de la prostitución, de usar y abusar de los cuerpos femeninos, demos un paso al frente e iniciemos una acción política que rompa silencios y que desmantele una virilidad que provoca monstruos y víctimas. Ese es el gran reto, personal y colectivo, que casos como el que a partir del lunes se enjuicia debería plantearnos a quienes, aunque no seamos maltratadores, violadores o agresores, somos parte de una masculinidad y de una cultura machista con la que no acabará una simple reforma del Código Penal.

Octavio Salazar. Catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad de Córdoba.

jueves, 14 de noviembre de 2019

#hemeroteca #lgtbi #politica | IU denuncia la "mercantilización" de las siglas LGTBI por parte del Ayuntamiento y la Diputación

Imagen: Córdoba / Juan Carlos Ruiz y Alba Doblas
IU denuncia la "mercantilización" de las siglas LGTBI por parte del Ayuntamiento y la Diputación.
Pregunta al Ayuntamiento, la Diputación y a la Junta cuánto ha costado subvencionar los premios, "organizados por un empresario". ALEAS Córdoba asegura que los colectivos rechazan esta convocatoria.
Araceli R. Arjona | Córdona, 2019-11-14
https://www.diariocordoba.com/noticias/cordobalocal/iu-denuncia-mercantilizacion-siglas-ltbi-parte-ayuntamiento-diputacion_1336121.html

El Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual (Aleas) de IU Córdoba ha denunciado esta mañana la "mercantilización" de las siglas LGTBI por parte del Ayuntamiento de Córdoba y algunas delegaciones de la Diputación. José Carlos Ruiz, coordinador del área de Aleas IU Córdoba, ha recordado que hoy comienzan los actos de celebración previos a la entrega de premios de la diversidad en Andalucía, que consideran "no representan a los colectivos LGTBI de esta provincia".

El motivo del rechazo que no están de acuerdo con que los premios sirvan para que "un empresario, Jesús Palomares, vuelva a venir a esta ciudad sin contar con ningún otro colectivo en defensa de los derechos LGTBI para vender unos premios que él mismo organiza y que ha intentado llevar por todas las ciudades de Andalucía", ha indicado, después de mostrar un cartel de la Diputación de Málaga de los mismos premios que no habría prosperado.

Según Ruiz, "mañana se va a repetir una vergüenza de un pasacalles que no representan al colectivo", ha dicho, reclamando que este tipo de actos "se dejen para el carnaval", y criticando que "cuando la extrema derecha avanza sin límites insospechados, el colectivo LGTBI debe estar firme bajo un lema de unidad que diga que no vamos a dejar vender ninguno de los derechos conseguidos".

Aleas Córdoba ha denunciado, según el portavoz de la organización, por tercera vez los premios LGTBI. "Cada año que han salido los denunciamos y dos años después de denunciarlos, nos han dado un premio, la primera vez a Antonio Maíllo, que renunció a él, y el segundo a Aleas Córdoba, que también lo rechazó". En su opinión, lo que vienen a hacer a Córdoba es "hacer un pasacalles, llevar al mayor número de personas al Palacio de Congresos y luego a una fiesta a un bar privado".

Ruiz ha reclamado al Ayuntamiento, a Eva Timoteo, y a la portavoz de Ciudadanos, Isabel Albás, ¿cuánto dinero ha costado la entrega de premios al Ayuntamiento y a la Diputación?

En su opinión, "al Ayuntamiento le gusta más la foto y la política de postureo" y ha preguntado cuándo va a designar la Junta al coordinador LGTBI en Andalucía "que a día de hoy no está ni se le conoce". Aleas Córdoba se plantea "levantarse de la mesa de igualdad por favorecer a la invisibilización de las siglas LGTBI".

Alba Doblas, delegada de igualdad y viceportavoz de IU en la Diputación de Córdoba, ha manifestado su sorpresa porque se haya hecho "poco eco" de una mesa provincial LGTBI que trata de diseñar un plan transversal y en la que "no se ha atendido la recomendación de esa mesa que, con voto unánime, rechazó subvencionar unos premios unipersonales que no tienen apoyo de los colectivos".

La plataforma LGBTI de Córdoba la forman Adriano Antinoo, LGTBIH, Arcoíris Córdoba, Todes Transformando, Personas, Aleas IU y Colectivo L y ya denunció la organización de los premios.

#hemeroteca #lgtbi #politica | Córdoba por la Diversidad muestra su rechazo a los Premios LGTBI

Imagen: Córdoba / Córdoba por la Diversidad
Córdoba por la Diversidad muestra su rechazo a los Premios LGTBI.
El colectivo entiende esos galardones como «una mercantilización de las siglas LGTBI y que no aportan beneficios al colectivo».
Córdoba, 2019-11-14
https://www.diariocordoba.com/noticias/cordobalocal/cordoba-diversidad-muestra-rechazo-premios-lgtbi_1323272.html

La plataforma Córdoba por la Diversidad y los colectivos integrantes de ella (Adriano Antinoo, Arcoíris Cordoba, Todes Tranformando, Movimiento L, LGTBIH, Personas y Aleas Córdoba) han denunciado en un comunicado de prensa que el Ayuntamiento de Córdoba «incumple lo prometido a esta plataforma», ya que, según asegura esta plataforma, la delegada de Asuntos Sociales del consistorio cordobés, Eva Timoteo «garantizó» la participación en la gestión municipal a través de una mesa de trabajo de las asociaciones por la igualdad y los derechos de las personas LGTBI, «vinculante en las decisiones LGTBI del consistorio», dice el comunicado.

En el mismo, la plataforma señala que les ha sorprendido el apoyo de la primera teniente alcalde del Ayuntamiento a los ‘Premios LGTBI Andalucía’, que el colectivo denunciante entiende como «una mercantilización de las siglas LGTBI y que no aportan beneficios al colectivo».

En la nota, expresan que «esta plataforma no concebimos un orgullo sin lucha y reivindicación, tal y como venimos demostrando desde hace 3 años en esta ciudad, aún queda mucho trabajo por realizar». Así, la plataforma dice que entiende que estos premios «no muestran el sentir ni la esencia del colectivo LGTBI, y por ello denunciamos que el Ayuntamiento se preste a colaborar con eventos lucrativos y que mercantiliza nuestras siglas».

Por todo ello, la Plataforma Córdoba por la Diversidad ha instado al Ayuntamiento de Córdoba, a su alcalde, José María Bellido, y a la concejala Eva Timoteo, «a ponerse manos a la obra y trabajar mediante políticas municipales a favor del colectivo LGTBI», porque, dice, «sin igualdad no hay democracia». Córdoba por la Diversidad expresa que «no queremos que la instituciones colaboren con estos actos, y lo que tiene que hacer la señora Timoteo es comprometerse con políticas serias de reconocimiento y garantía de derechos y romper cualquier colaboración en estos premio».

miércoles, 20 de febrero de 2019

#hemeroteca #libros #trans | Raúl Solís: «El relato LGTBI se ha olvidado de las mujeres transexuales»

Imagen: Diario Córdoba / Raúl Solís
«El relato LGTBI se ha olvidado de las mujeres transexuales».
Mañana se presenta 'La doble transición', un libro que rinde homenaje a las mujeres transexuales, pioneras en la lucha por las libertades en España.
Araceli R. Arjona | Diario Córdoba, 2019-02-20
https://www.diariocordoba.com/noticias/contraportada/el-relato-lgtbi-ha-olvidado-mujeres-transexuales_1283606.html

El periodista Raúl Solís (Mérida, 1982) presentará mañana a las 19.30 horas en el centro social Rey Heredia su libro La doble transición, una obra en la que rescata el relato de las mujeres transexuales que durante el franquismo lucharon por la democracia.

–¿Cómo nació este libro?
–Surgió para reivindicar a este colectivo de mujeres, que fue vanguardia y lideró las manifestaciones por los derechos sexuales en España, pero ha sido excluido cuando el movimiento LGTBI ha narrado su épica. Han olvidado que quienes estaban en primera fila eran ellas. De los 5.000 presos que hubo en las cárceles franquistas por homosexualidad, el 80% eran mujeres transexuales. El franquismo no distinguía entre orientación sexual e identidad de género y los gais se podían esconder, pero ellas siempre fueron visibles. También se las obvia en el relato de la Transición y en el de memoria histórica, nunca se reivindica a las personas que estuvieran presas por su identidad de género.

-¿Quiere lanzar un mensaje al colectivo LGTBI con este libro?
-Sobre todo a los gais, me gustaría que recuperasen la memoria y no olvidaran que los derechos que tenemos no se lograron en grandes almacenes eligiendo entre un jersey azul y uno rosa sino con gente muy valiente y muy coherente que luchó por la democracia.

-¿Cree que se ha banalizado la lucha de gais, lesbianas y transexuales?
-Se ha convertido en un anuncio comercial y las marchas del orgullo, en un carnaval, donde importa la capacidad de consumo, no los derechos. Se está intentando invisibilizar la situación de desigualdad al obviar, por ejemplo, que hay muchos gais y lesbianas que no pueden ejercer su derecho a la adopción, conseguido en el 2005, por la situación de crisis. Si solicitas ser padre adoptivo y tienes bajo salario, no puedes. Muchos derechos no se cumplen por la situación de empobrecimiento general. Todos no somos poderosos y ricos aunque a veces se dé esa imagen.

-¿Cómo se ha llegado a eso?
-Mucha gente joven no sabe lo que ha ocurrido, han nacido y vivido su despertar sexual con leyes ya aprobadas. Eso es un síntoma de normalidad y de triunfo, pero hay cada vez más gais que defienden posturas conservadoras, xenófobas, reaccionarias, como que en nombre de la igualdad LGTBI las mujeres vendan sus úteros para que ellos puedan comprar niños rubios de ojos azules, está triunfando la insolidaridad. Tengo dinero y lo compro.

-¿Cómo fue el proceso para seleccionar a las protagonistas del libro?
-La presidenta de la Asociación de Transexuales de Andalucía, Mar Cambrollé, con 60 años, organizó con otros compañeros la primera manifestación en Andalucía (el 25 de junio de 1978 en Sevilla), de ahí surgió el movimiento homosexual de acción revolucionaria que fue clave para el proceso de despenalización de la homosexualidad y su reflejo en el Código Civil en 1979. Las personas homosexuales salieron entonces de las cárceles, dos años después de los presos políticos. Esta mujer es una historia viva del movimiento LGTBI español, ella me ha orientado.

-¿Ha podido localizar a muchas?
-A ocho, la mayoría han muerto porque la esperanza de vida que tenían era muy baja, sufrieron un apartheid laboral y muchas acabaron en la prostitución, la droga, el VIH fue un genocidio entre ellas... De las que viven, la mayoría viven en la exclusión social, en apartamentos de 30 metros, con 400 euros. Se les ve en la cara, nada envejece más que la pobreza.

-¿Qué fue lo más duro para ellas?
-La exclusión familiar. A los obreros, los negros, al resto de detenidos en el franquismo los querían en casa, a ellas no, las echaban de sus hogares, se las humillaba en la calle. Todo ello en una sociedad hipócrita donde los mismos que la repudiaban, gente de élite, iban luego a buscar sus servicios.

-¿Con qué se defendieron?
-El humor fue una especie de maquillaje que les permitió pasar por encima del dolor sin despertarlo, han tenido vidas llenas de desgarro, de miedo, pero fueron muy divertidas e irreverentes, se burlaron del franquismo. Además, usaron símbolos de la cultura popular andaluza para subvertir las normas morales del franquismo. Sus herramientas de libertad eran la peineta, el carmín, los tacones, la copla, la imagen de las folclóricas, usaron su feminidad como algo revolucionario.

domingo, 19 de agosto de 2018

#hemeroteca #transexualidad | Carmen Ceballos: «La transexualidad no es una decisión, es un sentimiento»

Imagen: Diario Córdoba / Carmen Ceballos
Carmen Ceballos · Presidenta de la asociación Todes Transformando (TT): «La transexualidad no es una decisión, es un sentimiento».
Araceli R. Arjona | Córdoba, 2018-08-19

http://www.diariocordoba.com/noticias/cordobalocal/la-transexualidad-no-es-decision-es-sentimiento_1245682.html

Carmen Ceballos es una mujer guerrera, una luchadora nata que lleva toda la vida implicada en mejorar las cotas de igualdad social. Técnico de educación infantil, ha pasado media vida liberada con distintos sindicatos, batallando por los derechos laborales en el comité de empresa de la Delegación de Igualdad primero y luego de Educación. Desde hace unos años, pelea además contra la discriminación y por la diversidad sexual, por la normalización de las personas Lgtbi al frente de la asociación Todes Transformando, de la que es fundadora y, actualmente, presidenta.

-Preséntese usted.
-Pues mira, soy una mujer de Bujalance, un pueblo muy luchador, tengo un hijo y llevo casada 36 años con mi marido, Paco. Me vine a Córdoba joven para estudiar Magisterio. Luego estuve en Málaga trabajando en una guardería, donde conocí las dificultades que había en las escuelas infantiles de la Junta de Andalucía. Antes de eso estuve trabajando en la residencia del Figueroa, donde formé parte del comité de empresa, y más tarde pasé a las escuelas infantiles cuando dependían de Igualdad, no de Educación. He estado en CCOO, en CGT y ahora en Ustea. Ahora estoy liberada, pero tengo mi puesto en la escuela Peter Pan, en Las Palmeras.

-Usted ha sido siempre peleona.

-Es que cuando ves que se pueden hacer cosas, hay que intentarlo. Ahora veo menos posibilidades de introducir cambios porque conoces más el terreno, antes conseguíamos mejoras a base de insistir mucho. Una vez recuerdo que pedí tantas veces unos zapatos especiales para una compañera que el delegado de Igualdad del momento sacó el dinero de su bolsillo y me lo dio. Siempre he sido un martillo pilón, me preocupa cómo mejorar la sociedad aunque sea poquito a poco. De chica, me iba a buscar a los gitanos de mi pueblo para darles clase, no me puedo quedar quieta si veo algo que no me gusta.

-¿Cuándo oyó por primera vez la palabra transexual?
-Durante muchos años esta palabra estuvo fuera de mi alcance. Recuerdo que tenía una amiga en el pueblo con la que yo estudiaba y un día su padre llegó de estar con unos sobrinos en Sevilla y nos contó que había estado en un bar, que se le sentó una rubia muy guapa encima «y después resultó que era un tío». Él lo contaba muy gracioso y nos reímos muchísimo de aquello. Luego me fui a Benidorm a trabajar y unos amigos me llevaron a un bar de gais, me impresionó ver a un hombre mayor besándose con uno joven. En ese momento pensé que el chaval lo hacía por el dinero, esa era la mentalidad y los prejuicios de la época. Después de eso, estos temas no habían formado parte de mi vida, la verdad, hasta hace unos años.

-¿Cómo recibió la noticia de que su hijo era transexual, que era un chico y no una chica como había pensado desde que nació?

-Me lo dijo con 27 años, ahora tiene 31. Si te digo la verdad, me pilló por sorpresa, no lo podía imaginar. Yo nunca he dado mucha importancia a la ropa y aunque veía que se ponía calzoncillos, pensaba que lo hacía por comodidad. Él me ha dicho que no sufra porque nunca se sintió mal en casa, que ha tenido una infancia feliz. Muchos lazos nunca le he puesto porque yo no sabía ni hacerlos. Yo siempre decía «mi hija es igual que su padre» porque se parecían mucho, en casa jugaba con lo que quería, se ponía lo que le gustaba... Me acuerdo que una feria se fue con un pantalón con un pernil largo y otro corto y entendí que era su forma de afirmarse, no sé, en ningún momento pensé que podía ser transexual, supongo que por puro desconocimiento de lo que era eso.

-¿Por qué tardó tanto tiempo en decir que era transexual?
-Berto pasó diez años en Castellón, se fue allí a estudiar Diseño. Ahora me doy cuenta de que pasó una etapa con mucha ansiedad, pero yo ni podía imaginar lo que tenía en su cabeza. Allí empezó a plantearse cosas pero, según él, no tenía referentes para entender lo que sentía. Iba a una psicóloga porque tenía un problema en la piel, se rascaba compulsivamente, hasta que un día, en una fiesta, lo confundieron con un chico y un amigo salió en su defensa diciendo que no, que ella era una mujer de los pies a la cabeza. Aquello le revolvió algo por dentro y sufrió un cuadro de ansiedad. Cuando volvió a la psicóloga, le dijo que creía que era un chico. Ella le dijo que sabía lo que le pasaba, pero que tenía que ser él quien diera el paso y lo admitiera. Nadie te puede decir lo que eres, lo que sientes, más que tú. El problema es que algunos ni siquiera se plantean o saben que pueden dar ese paso, ser lo que son. Yo he visto cómo le ha cambiado la cara a una niña con 12 años al enterarse de que era posible. Eso les quita la ansiedad de golpe, les abre un mundo. Cuando mi hijo decidió su nombre y vino por primera vez a casa, a mí no me salía, pero lo intenté. Recuerdo perfectamente la primera vez que lo llamé Berto, no lo he visto contestar más rápido, esa cara de mi hijo no se me va a olvidar, como diciendo que por fin su madre lo aceptaba.

-¿Hasta qué punto el papel de los padres es importante? -Es fundamental. Porque ellos no se relajan hasta que no ven que tú te relajas. Están tan pendientes de ti... Algunos adolescentes piensan en suicidarse al sentir el rechazo de su familia, se sienten solos, perdidos. En esos casos, tienen que esperar a cumplir los 16 años para tener edad de empezar el cambio sin autorización y sufren mucho. En el caso de mi hijo, su padre no tuvo ningún problema desde el primer momento. Le dijo que si era feliz, que adelante. Y eso que nos lo dijo por teléfono. Quería conectarse con el Skype, pero yo sabía que le pasaba algo y le insistí hasta que me dijo: «Mamá, que soy un chico, no una chica». En ese momento, yo le dije barbaridades, que eso era porque se juntaba con muchos gais... Se me fue la pinza. Me pasé dos semanas llorando y buscando en internet. Hasta que Paco, mi marido, me dijo: «Pero, ¿qué pasa?». Ahí empecé a relajarme. Me chocó mucho porque yo la veía con sus vestidos y sus escotes... aparentemente feliz. Luego me ha dicho que lo hacía para intentar encajar, que la gente le decía que estaba muy guapa así, pero que cuando llegaba a casa, él no se gustaba, no era él.

-¿Qué miedos tienen los padres?
-Sobre todo, miedo a que hagan daño a tu hijo, a que lo traten mal, que no lo acepten. Algunos temen que los niños cambien de opinión, que se sometan a un tratamiento y se arrepientan, pero esto no es una decisión, es un sentimiento, sienten que son un hombre o una mujer y que nadie los ve como son. Pero hay que hacerlo por ellos. Cuando un niño es pequeño, todo se reduce a un cambio de ropa, en su entorno infantil se entiende más fácilmente de lo que imaginamos. Luego, cada persona es un mundo. Los padres tienen que ir a demanda de los hijos, estar abiertos y receptivos porque ellos lo van pidiendo. Algunos te corrigen desde pequeños cuando les hablas como niñas y se sienten niños, otros lo expresan más tarde, depende. Cuando un niño insistentemente te da señales, está claro. A los once años, hay que ver el tema de los bloqueadores, por el desarrollo. Ahí te pones a pensar. Son reversibles, pero hay otros hándicaps. Los bloqueadores hacen que el pene se quede más pequeño, pero igual de mayores ellos no quieren quitárselo o con un pene más pequeño no pueden hacerse una vaginoplastia. Hay que explicárselo bien a ellos.

-¿La vida de los padres también cambia en este proceso?
-Completamente. Tú proyectas la vida de tu hijo en función de que es un niño o una niña y eso se cae abajo y piensas: «¡Vaya montaje tonto que me he hecho yo de una vida que no es mía!». Ese proceso lo pasamos todos y quien llega ya sabiéndolo todo, malo. Te derrumbas y a partir de ahí tienes que desaprender para aprender de nuevo un montón de cosas, cambiar el chip. Lo primero, a llamarle en masculino y por su nuevo nombre. La gente te pregunta «¿y tu niña?», y yo decía «no, ahora tengo un niño». Y me contestaban: «¿Que tienes un nieto?». Al principio, yo a veces daba la explicación y otras no. Ahora, hasta provoco la conversación porque es la única forma de normalizar las cosas. De todas formas, lo nuestro es lo de menos, tenemos que estar ahí para ayudarles porque ellos son los que tienen que tomar decisiones difíciles cada día, decidir si quitarse el pecho, las operaciones, todo para que la sociedad los acepte. Al principio tienen dudas hasta para decidir en qué servicio entran, por si les dicen algo. Mi hijo, un día, tuvo un problema en una tienda porque ya tenía barba, pero no se había cambiado aún el DNI y llamaron al vigilante porque decían que la tarjeta no era suya. La vida diaria puede ser muy dura para ellos. Hace poco, por ejemplo, hicimos una convivencia y lo primero que preguntaron los niños es que dónde era la piscina. Cuando dije que en mi casa, se quedaron tan contentos porque podían estar en tetas. Ellos no van a la piscina porque no quieren que se les vea el pecho. Las niñas lo disimulan mejor, pero los chicos ni se bañan.

-¿El proceso de los chicos es más fácil que el de las chicas?

-En general, yo creo que sí. A las chicas trans les cuesta más aceptarse a sí mismas. Hay que trabajar mucho en su empoderamiento, para que se quieran y no se obsesionen. Ellas se hacen una idea de la mujer perfecta y nunca se ven lo bastante femeninas. A la mayoría les pasa y muchas se encierran en sí mismas.

-Cuando Berto le dijo que era un chico, ¿dónde buscó ayuda?
-Yo no encontraba a nadie. Buscaba y buscaba en Córdoba, pero nada. Luego localicé al presidente de Arco Iris de Andalucía y a Padres y Madres por la Diversidad. Cuando conocí otros casos me empecé a relajar. Mi obsesión era solucionar el cambio de mi hijo en Valencia, así que empecé a moverme. Localicé a una persona de una asociación LGTBI de allí. Yo hablaba y lloraba por teléfono, del miedo que tenía. Por eso pensé que había que crear una asociación, para que nadie más pasara lo que yo, que hubiera un lugar donde buscar ayuda, información.

-¿Dónde se reúnen?
-Estamos todos los viernes por la tarde en el centro social Rey Heredia y desde el mes pasado hay una oficina de atención, también para las familias, en la Casa de la Juventud.

-¿El proceso de tránsito, la reasignación de sexo, es muy duro?
-Para unos más que para otros. Al principio, todos sueñan con despertarse un día en el cuerpo que quieren. Luego, a medida que empiezan el tránsito y ven que la gente los acepta, se relajan. Cuando están con sus iguales, se cuentan las cosas y se van sintiendo mejor poco a poco. A la asociación llegan muchas madres asustadas y cuando ven que allí hay gente normal se les va la angustia. Aunque también hay padres que de boquilla dicen que apoyan a sus hijos y por dentro no lo aceptan. En eso no influye el nivel cultural, ni que sean jóvenes o mayores. Hay personas con un nivel cultural bajísimo, que son todo amor y dan un apoyo incondicional a sus hijos, y otros universitarios que son racistas de género, con sus hijos, y no pueden ni quieren asumir la realidad.

-¿Los tratamientos son caros?
-La prestación de la Seguridad Social es lo que es. Hay padres con préstamos para que sus hijos se operen el pecho. Hay cosas que figuran en el protocolo sanitario, pero no se hacen. En Córdoba vamos bien en la asistencia endocrinológica, pero las operaciones... Se les quiere dar la misma calificación que a los cánceres de mama, pero no hay quirófanos, no hay dinero. Si un niño no puede bañarse en la playa hasta que no se opera el pecho, le estamos robando todas esas etapas de su vida. Las operaciones son caras. Los 5.000 euros no hay quien te los quite para la masculinización del tórax. La vaginoplastia, unos 12.000 euros, hasta 20.000 euros. Hay tantos niños que hay que darle una solución.

-¿Cómo se aborda este tema en los colegios?
-Yo he trabajado en escuelas infantiles y muchos niños se han quedado durante años sin acompañamiento por desconocimiento del profesorado y de los técnicos. En el 2014 se aprobó un protocolo de actuación para estos casos. Ese protocolo llegó en un archivo adjunto, sin más. Dos años después, mucha gente no lo conocía. Ahora nuestra asociación (Todes Transformando) ofrece asesoramiento de un sexólogo a los centros cuando se detecta algún caso. Se han dado varias charlas en el Centro de Profesores y en la Escuela de Magisterio. Ustea está repartiendo unidades didácticas en las que se explica que hay chicos con vulva y chicas con pene y se ha notado un cambio en los centros.

-¿Hay muchos niños con vulva y niñas con pene?
-En los colegios se detectan cada vez más porque estamos más pendientes, más abiertos, hay más conocimiento y se están viendo los casos de niños cada vez más pequeños.

domingo, 25 de febrero de 2018

#hemeroteca #transexualidad | Córdoba por la Diversidad recuerda al joven Ekai Lersundi

Imagen: Diario Córdoba / Concentración en Córdoba en recuerdo de Ekai Lersundi
Córdoba por la Diversidad recuerda al joven Ekai Lersundi.
Diario Córdoba, 2018-02-25
http://www.diariocordoba.com/noticias/cordobalocal/cordoba-diversidad-recuerda-joven-ekai-lersundi_1208421.html

La plataforma Córdoba por la Diversidad convocó el viernes pasado una concentración en memoria de Ekai Lersundi, el joven transexual vasco que, según recordaron en un manifiesto, el pasado día 15 se quitó la vida «cansado de luchar con la sociedad». Todes transformando, colectivo de esta plataforma, reivindicó el acto como «un clamor social contra la indiferencia de las administraciones».

sábado, 26 de marzo de 2016

#hemeroteca #homofobia | Una pareja estable y madura pero no apta para ser padres


Imagen: Diario Córdoba / José María y José Luis
Una pareja estable y madura pero no apta para ser padres.
José María y José Luis se quejan de los criterios subjetivos que emplea Eulen para decidir la idoneidad de una adopción.
Araceli R. Arjona | Diario Córdoba, 2016-03-26
http://www.diariocordoba.com/noticias/cordobalocal/pareja-estable-madura-no-apta-ser-padres_1028349.html

José María es maestro y psicopedagogo. José Luis, empresario de un pequeño comercio. Ambos conforman una pareja homosexual de Córdoba con 18 años de convivencia en común que en el año 2011 decidió iniciar los trámites para adoptar un niño. Querían convertirse en padres y la única opción posible en España para parejas del mismo sexo es adoptar a un niño español. Se ofrecieron a adoptar a un grupo de hermanos y a niños con necesidades educativas especiales, contando con que la formación de José María les ayudaría a afrontar las situaciones difíciles que se produjeran. Tras cuatro años de espera, fueron llamados para someterse al largo proceso de evaluación que precede a la adopción y que en Andalucía realiza el grupo Eulen, la empresa subcontratada para este fin por la Consejería de Igualdad, Salud y Políticas Sociales.

"El proceso fue muy duro, impersonal e inhumano", aseguran, y dio como resultado un informe que no les consideraba aptos como padres. "29 páginas en las que se nos reconoce como una pareja estable, madura, autónoma, con proyectos y actividades comunes, con presencia de afecto y compromiso personal, una relación equilibrada y apacible en la que ambos nos sentimos cómodos y satisfechos", explica José María, pero se nos rechaza porque, dicen, "queremos adoptar por prestigio social, no tenemos conciencia adoptiva o porque, como maestro, profesionalizaríamos la educación del menor". Además, aprecian en ellos "una marcada tendencia a normalizar o dar naturalidad a su situación personal que les lleva a negar la especial complejidad que está implícita en las familias homoparentales y a minimizar el impacto emocional que podría tener para su hijo". Es decir, Eulen penaliza que ellos vivan sin traumas su condición sexual y los considera demasiado positivos al respecto como para educar a un hijo por lo que concluye que serían "incapaces de ayudar al niño a hacer frente a reacciones homofóbicas de terceros". Descontentos con esta valoración, presentaron alegaciones que fueron aceptadas por la Junta y que desembocaron en una segunda valoración. "Lo increíble es que no sea una entidad independiente o la propia Junta quien se encargue de revisar la solicitud", explican, al tiempo que insisten en que se les niega la idoneidad "basándose en cuestiones subjetivas y en interpretaciones de sus palabras". Para probarlo, reclamaron las grabaciones de las entrevistas, que aún no les han sido entregadas por Eulen pese a que la Agencia Española de Protección de Datos les ha dado la razón a ellos.

Por su parte, la Delegación de Igualdad, Salud y Políticas Sociales asegura que "una vez recibido el informe que emite Eulen, este es supervisado por los técnicos de la Delegación Provincial" y que "si la Delegación lo estima oportuno, la familia puede ser valorada por los equipos propios de la Administración". Según José María, "se nos ofreció esta opción, pero tendríamos que haber esperado otros tres años y ya llevamos seis en este proceso". La Junta asegura que la Administración "ejerce un continuo control y seguimiento de la actividad desarrollada por Eulen, sin que se haya observado hasta la fecha ninguna intervención irregular" y que "las diferencias de criterio profesional forman parte de la dinámica habitual en estos procedimientos".

El segundo informe ha vuelto a ser negativo. "Al parecer, se nos considera aptos como cuidadores, pero no como padres", señalan sin entender el motivo. "Llevamos tres meses esperando el informe para hacer las alegaciones". En opinión de ambos, "se nos rechaza de forma injusta y en base a justificaciones de dudosa credibilidad". Para José María y José Luis, "no existe ninguna familia que sea cien por cien perfecta y siempre se pueden encontrar razones subjetivas cuando la intención es decir no a un determinado tipo de familia".