#hemeroteca #homofobia | Markel Ganboa: “La homofobia sigue latente y están creciendo muchísimo los mensajes de odio”

Markel Ganboa es el director del espectáculo 'La Casa' //

Markel Ganboa · Director de 'La Casa. Tragicomedia actual de los realities en España': “La homofobia sigue latente y están creciendo muchísimo los mensajes de odio”
Con los nervios lógicos del estreno, el durangarra y director Markel Ganboa adelanta los detalles de 'La Casa. Tragicomedia actual de los realities en España'
Kevin Doyle | Deia, 2025-06-01
https://www.deia.eus/bizkaia/2025/06/01/homofobia-sigue-latente-creciendo-mensajes-9706370.html

Con los nervios lógicos del estreno, el vecino de Durango y director Markel Ganboa adelanta los detalles de 'La Casa tragicomedia actual de los realities en España'.

P. ¿Cómo nace este proyecto?
Nace un poco de la necesidad de ahondar en textos lorquianos adaptándolos a la actualidad. Surge desde esa pregunta de qué sería, cómo escribiría o qué haría Lorca hoy en día. Viendo cómo podíamos adaptar 'La Casa de Bernarda Alba', nos dimos cuenta de que los realities podían ser un punto de partida bastante interesante. Fue entonces cuando creamos dos líneas de escritura, la de Lorca y la de los realities. También vimos la necesidad de hablar del colectivo LGTBI en el entorno rural. Lorca hablaba de las mujeres en el entorno rural y nosotros hablamos un poco de las realidades LGTBI.

P. ¿Qué destacaría de su puesta en escena?
El uso de los textos y el verso lorquiano en un código y en una forma teatral fresca. Pensamos que está creada para un público juvenil donde usamos el recurso del reality lo que nos está dando mucho juego para acercarnos a este público. Yo diría que es una puesta en escena fresca, dinámica y arriesgada también.

P. ¿Cuánto de ficción y cuánto de realidad hay en este espectáculo?
Hay un poco de las dos, pero mucha realidad más que ficción. Y es que como en todas las historias de ficción, siempre hay algo profundamente verdadero. Al final para los realities partimos un poco del teatro documento. Es decir, documentarnos para crear escenas y para crear cosas. Y sí que hay mucha realidad en este texto. Yo me atrevería a decir que Lorca era un visionario y que al final todo lo que escribía no era ficción, sino que estaba describiendo la realidad. Entonces me gusta pensar que en este texto hay mucha realidad y mucha verdad.

P. ¿Qué persigue este espectáculo?
Queremos poner en el centro la atención al colectivo LGTBI y no pensar que todo está conseguido porque tengamos leyes. La homofobia sigue latente y últimamente están creciendo muchísimo los mensajes de odio. Quiero pensar que somos más los que estamos en contra de ese odio que los que lo fabrican. Hay que plantarles cara; si no luchamos y no alzamos la voz, ellos van a ser más fuertes. España es uno de los países mundiales con más derechos LGTBI, pero no podemos retroceder.

P. ¿Qué ha aprendido a la hora de dirigir este espectáculo?
A recibir de los actores y ha sido un proceso maravilloso. Ha sido una creación que hemos ido construyéndola entre todos y yo simplemente dirigía con la mirada. Los actores han dado mucho de ellos porque han creído fielmente en el proyecto; cosa que agradezco. El público encontrará una historia común, pero desde diferentes puntos de vista.

P. ¿Por qué la ciudadanía no debe de perderse este estreno?
Porque es teatro 'made in' Durango. El apoyo de la gente en la cultura es fundamental. Sin cultura no hay vida. Me gustaría ver San Agustín lleno con una obra que tiene tintes de Lorca y que el público no piense que pereza. Que tengan ganas de venir y quieran ver una historia de amor pura.

P. ¿Qué les diría a todas esas personas que piensan que Lorca es un auténtico tostón?
Que vengan que van a ver un espectáculo muy millennial; muy generación Z. Somos intensos y vamos a contar una historia donde habrá crudeza, intensidad y tragedia. Si queremos ser libres tenemos que ver esta historia porque habla en todo momento de libertad, amor y de querer.

P. ¿Qué tal lleva el salto de la interpretación a la dirección?
Ni soy intérprete ni soy director. Trabajo en la producción audiovisual y escénica. Esto es mi trabajo de fin de grado; un trabajo pandémico que quedó en el cajón y ahora vuelve a ver la luz. Todo lo hago desde un punto de pista amateur. Dicho esto, el salto a la dirección me ha gustado, pero no veo mucho más haciendo esto.

P. ¿Qué sensaciones tiene a pocos días del estreno?
Tenemos muchas ganas de que la gente lo vea. En este sentido, nos gustaría animar también a los escolares que están leyendo Lorca en clase a que vengan a verlo porque se puede reinterpretar la literatura y el teatro. Cuando una historia es universal la puedes adaptar y llevar por donde quieras que vas a seguir contando lo mismo.

P. ¿Qué tal lleva los nervios previos al gran día?
No te voy a mentir; hay nervios, cosquilleo, ganas de subirse al escenario y cierta presión también. Creo que es algo normal y si no estaríamos nerviosos, es que algo estamos haciendo mal. Hay ganas de presentar y ver cómo la gente recibe esto. Hoy por hoy no estoy al 100% nervioso, pero a medida que se acerque la fecha estaré hecho un flan.

P. ¿Impone presentar en casa?
Todo lo contrario; te da un subidón terrible. Que te acoja el teatro, el Ayuntamiento de Durango y Andragunea para entre todos sacar esta iniciativa central del programa del Orgullo, me parece un orgullo, nunca mejor dicho.

P. El 27 de junio [i.e. 28 de junio] se conmemora el Día internacional del Orgullo LGTBIQ+. ¿Qué mensaje mandaría?
Hay que movilizarse; en la lucha LGTBIQ+ somos más y somos muchos más fuertes.

#hemeroteca #gaypitalismo | La Gran Vía de Bilbao vivirá el primer desfile de carrozas del Orgullo de su historia

Presentación del Bilbao Bizkaia Harro 2025 //

La Gran Vía de Bilbao vivirá el primer desfile de carrozas del Orgullo de su historia
Bilbao Bizkaia Harro 2025 presenta una intensa programación inclusiva llena de color y música
Iñaki Serrano | Deia, 2025-05-28
https://www.deia.eus/bilbao/2025/05/28/marcha-lgtbi-gran-via-bilbao-bizkaia-harro-9688998.html 

Bilbao se prepara para hacer historia el próximo 21 de junio con el primer desfile de carrozas del Orgullo que recorrerá la Gran Vía. En el marco de Bilbao Bizkaia Harro 2025, la marcha partirá a las 18.00 horas desde el Sagrado Corazón y avanzará hasta El Arenal en una cita abierta, participativa y llena de reivindicación, música, color y alegría.

Este año, el Orgullo LGTBI+ se extenderá por toda Bizkaia entre el 13 y el 26 de junio, con actividades programadas en Getxo, Santurtzi, Sodupe y Bilbao. La marcha, que tradicionalmente recorría la ría, salta ahora a las calles para reforzar la implicación social y dar mayor visibilidad a los derechos del colectivo. “Será un desfile de alegría, diversión y risas”, ha señalado Aratz Castro, coordinador de BBHARRO, en la mañana de este miércoles. La reivindicación contará con carrozas abiertas a la ciudadanía. Quienes quieran participar podrán inscribirse en la web oficial del evento y entrar en el sorteo de plazas para subirse a una de ellas.

El cartel de este año, elegido por unanimidad del jurado en el concurso convocado por la organización, ha sido diseñado por el artista bilbaino Cachorro Lozano. Su obra ‘Todos los colores, para todxs’ se convertirá en la imagen oficial del Orgullo en Bizkaia. Estará presente en estaciones de metro, mobiliario urbano y distintos soportes de comunicación.

La programación, más extensa y plural que nunca, incorpora actividades culturales, gastronómicas y musicales. Entre las novedades, destaca el cine de verano que se proyectará el 15 de junio en la Plaza de las Mujeres; el Euskal Harro Eguna el 20 de junio con actuaciones de artistas como Lova Lois, Beñat y Asier Bilbao; o el concurso de tortilla de patata el día 21. El domingo 22 habrá un concierto sorpresa en Barrenkale a las 19.30 horas.

La agenda musical estará encabezada por Jorge González, finalista del Benidorm Fest 2024. Le acompañarán artistas locales y emergentes como Tóth, Asier Bilbao, Miriam Luja, Beti, Nawi, Silmirko o Elliott Vell. Además, el Institut Français colabora este año con la actuación de Divino, un grupo que juega con los límites entre lo correcto y lo incorrecto desde una óptica queer.

También habrá espacio para los más pequeños con BBHARROkids que llevará juegos y actividades para el público infantil y familiar a todos los municipios implicados, mientras que HARROladies, la programación dirigida a mujeres LBT+. Museos como La Encartada Fabrika, el Museo de Arqueología o el Museo Euskal Herria también se suman con actividades propias.

Las instituciones se han volcado un año más con el Orgullo de Bizkaia. Nagore Espín, presidenta de BBHARRO, reivindicó que “la libertad de ser, expresarse y amar no es negociable”. En la misma línea, Begoña de Ibarra, directora de Cultura de la Diputación, destacó que “la cultura es motor de transformación social”, mientras que Kontxi Claver, concejala del Ayuntamiento de Bilbao, afirmó que “un Bilbao inclusivo es un Bilbao referente”.

BBHARRO 2025 quiere ser mucho más que una fiesta. Toda la programación y formularios de inscripción para las actividades están disponibles en la web oficial.

#hemeroteca #lgtbi #transfobia | Aratz Castro: “Me preocupa el discurso contra las personas trans”

Aratz Castro, a la puerta del High, primer pub gay de Bilbao //

Aratz Castro · Coordinador de la asociación Ortzadar LGBTI+: “Me preocupa el discurso contra las personas trans”
“Bilbao es la capital de referencia del colectivo LGTB de Euskadi y las provincias de al lado, lo que no quiere decir que no se produzcan agresiones”, afirma Aratz
Arantza Rodríguez | Deia, 2025-05-17
https://www.deia.eus/bilbao/2025/05/17/preocupa-discurso-personas-trans-9645256.html 

“En vez de impulsar un discurso de tanta confrontación con el colectivo heterosexual, que hace que la otra parte se convierta en reaccionaria”, el coordinador de la asociación Ortzadar LGBTI+, Aratz Castro, defiende “un discurso positivo, que acerque a aquellas personas que son aliadas”, para “construir una sociedad en la que todos estemos juntos”.

P. Se está juzgando al acusado por la muerte de cinco hombres con los que había contactado por una app de citas en Bilbao. ¿Supuso un antes y un después en el colectivo?
Se generó cierta alarma mediática, pero no tanto dentro del colectivo LGTB. Los hechos se remontaban a años anteriores y, una vez que desapareció del foco, la normalidad dentro de las relaciones, incluso dentro de las aplicaciones, fue la habitual.

P. ¿Concertar citas a través de internet les hace más vulnerables?
No creo que vivamos en un país en el que estemos inseguros, ni que corramos más riesgo que en otras aplicaciones en las que se muevan las personas heterosexuales. El peligro lo tiene la propia red, ahí jugamos con que pueda haber anonimato, ciertas actitudes, pero no considero que dentro del colectivo LGTB haya mayor impacto ni que haya caza de brujas como en Rusia o en otros países donde se persigue penalmente la homosexualidad.

P. ¿Hay homosexuales que no denuncian agresiones por miedo?
Hay agresiones que no llegan al juzgado porque penalmente no están catalogadas y seguramente las archivarían, pero eso no significa que no lo sean. Un insulto es una agresión verbal, aunque no todos los incidentes de odio son delitos de odio. Dicho esto, cada vez más la gente ha tomado conciencia de que este tipo de actitudes no se tienen que permitir y se denuncian públicamente. Hay desconfianza de que luego esto en el juzgado tenga su impacto, seguramente por falta de sensibilización de la judicatura y porque las leyes no están tan reguladas como, por ejemplo, en la violencia contra la mujer. En el caso de la homofobia tiene que haber un delito para que ello sea una especie de agravante, mientras que en otras situaciones hay un delito específico para este tipo de agresiones.

P. ¿Bilbao es una ciudad amigable para el colectivo LGTBI+ o en todas las casas cuecen habas?
Vivimos en un país amigable con el colectivo LGTBI. Seguramente que en Bilbao no se vivirá igual que en un municipio pequeño, incluso puede que la gente de los municipios vaya a la capital porque hay mayor libertad y tiene otra serie de ofertas. Bilbao es la capital de referencia del colectivo LGTB de Euskadi y de las provincias de al lado, lo que no quiere decir que no se produzcan agresiones. Recientemente denunciamos que a unos chicos les pegaron al grito de maricón, pero no es lo habitual.

P. En otros países corren peligro.
Nosotros hemos tenido que ir escoltados en Serbia por el nivel de hostilidad que había no solo de la sociedad, sino de la propia Iglesia ortodoxa y el presidente de la República. Y vamos a ir a Hungría justamente por esa razón el 28 de junio. Teniendo en cuenta ese contexto, vivimos en un país razonablemente abierto y socialmente respetuoso.

P. ¿Temen que la ofensiva contra el colectivo LGTBI+ abanderada por Trump llegue a Euskadi?
Más que homófoba, yo diría transfóbica. En Euskadi Vox tiene una presencia muy testimonial y socialmente no existe esa polarización que puede existir en Madrid o en otras partes del Estado, donde cala ese discurso de odio contra el colectivo LGTB, pero sí me preocupa el discurso contra las personas trans. Quizás no está teniendo tanto auge, pero aquí tentemos representantes institucionales que promueven ese discurso, además siendo competentes en Igualdad y eso sí es de preocupar.

P. ¿Existe la homofobia de ‘baja intensidad’: los comentarios en el trabajo, en la cuadrilla o el médico?
Eso se sigue dando incluso dentro del propio colectivo. Tenemos que diferenciar entre hacer un comentario homófobo y ser una persona homófoba. Hay ciertos comentarios que los tenemos interiorizados y los hacemos sin pensar quizá y hay quien lo hace para ofender. Esas microsituaciones homofóbicas se dan en el trabajo casi todos los días.

P. Aunque los comentarios no sean malintencionados, ¿no habría que ir cambiando ese lenguaje?
Cuando dicen: “No seas maricón” lo que están queriendo decir es: “No seas débil”. El comentario sigue siendo homófobo. Lo que tenemos que hacer es decir: “Oye, si le quieres decir que no sea ridículo, dile que no sea ridículo, pero no intentes utilizar una condición sexual”.

#hemeroteca #inmemoriam | Asesinan a tiros en Sudáfrica al primer imán abiertamente homosexual del mundo

Muhsin Hendricks //

Asesinan a tiros en Sudáfrica al primer imán abiertamente homosexual del mundo
Muhsin Hendricks gestionaba una mezquita en Ciudad del Cabo considerada un refugio para la comunidad LGBTI
EFE | Deia, 2025-02-16
https://www.deia.eus/mundo/2025/02/16/asesinan-tiros-sudafrica-primer-iman-9285275.html

El líder religioso Muhsin Hendricks, considerado el primer imán abiertamente homosexual del mundo, fue asesinado a tiros en el sur del Sudáfrica, informó la Policía del país austral.

Hendricks, que gestionaba una mezquita en Ciudad del Cabo considerada un refugio para la comunidad LGBTI, murió este sábado en la provincia del Cabo Oriental.

El imán y un conductor viajaban en un vehículo en la localidad de Bethelsdorp, cerca de la ciudad de Gqeberha, antiguamente conocida como Port Elizabeth, cuando otro automóvil "se detuvo frente a ellos y les impidió irse", explicó la Policía en un comunicado.

"Dos desconocidos con las caras cubiertas salieron del vehículo y comenzaron a disparar múltiples tiros al vehículo. Después huyeron del lugar y el conductor se dio cuenta de que Hendricks, que estaba sentado en la parte trasera del vehículo, había recibido un disparo y había muerto", señaló la nota. "Se desconoce el motivo del asesinato y forma parte de la investigación en curso. La Policía ha solicitado información a la comunidad que pueda ayudar a rastrear el asesinato", agregaron las fuerzas del orden.

Según medios locales, el imán se había desplazado a la zona para casar a una pareja de lesbianas.

En un comunicado remitido a EFE, la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersexuales (ILGA) denunció el asesinato y se declaró "profundamente conmocionada".

Las autoridades deben investigar "a fondo lo que tememos que pueda ser un crimen de odio", exigió la directora ejecutiva de la organización, Julia Ehrt.

Hendricks se convirtió en el primer imán del mundo en declararse gay en 1996 y era "un activista de larga trayectoria que ha trabajado con comunidades interreligiosas de todo el mundo y ha realizado investigaciones independientes sobre el Islam y la diversidad sexual", recordó la ILGA.

#hemeroteca #trabajosexual | Multas a puteros y cárcel para quien alquile pisos para prostitución: claves de la ley abolicionista

Manifestación abolicionista en Madrid //

Multas a puteros y cárcel para quien alquile pisos para prostitución: claves de la ley abolicionista
La normativa prevé castigar con cárcel a todo aquel que "promueva, favorezca o facilite" la prostitución de otra persona "con ánimo de lucro"
EFE | Deia, 2024-05-21
https://www.deia.eus/actualidad/sociedad/2024/05/21/multas-puteros-carcel-alquile-pisos-8263133.html

El Congreso de los Diputados ha rechazado tramitar la proposición de ley contra el proxenetismo. El PSOE se ha quedado solo este martes y su iniciativa abolicionista no ha cosechado los apoyos ni de su socio de Gobierno ni de sus aliados parlamentarios ni del Partido Popular.

El PSOE volvía a someter a debate la reforma del Código Penal para castigar el proxenetismo en todas sus formas. Ya lo hizo la pasada legislatura, cuando se aceptó su toma en consideración gracias a los votos del Partido Popular, pero no se culminó su tramitación.

Legislar sobre prostitución es complejo debido a las muy diversas sensibilidades de los grupos parlamentarios que cohabitan en el Congreso (tampoco existe consenso en el seno del movimiento feminista).

Ya se comprobó la pasada legislatura (cuando ERC y los comunes votaron en contra y PNV y Bildu se abstuvieron) y todo parece indicar que volverá a suceder este martes.

Fuentes de ERC han avanzado a EFE que mantendrán su voto en contra, mientras que Sumar aún no ha consensuado ni el sentido del voto ni si votarán en bloque.

Por su parte, ni PNV, ni Junts ni Podemos quieren aclarar el sentido de su voto, algo que tampoco ha hecho el PP, pese a que comparte con el PSOE una postura abolicionista y resultará clave para el futuro de la iniciativa.

Mientras tanto, fuentes de Bildu han explicado a EFE que son "críticos" con la propuesta y que aún no han decidido el sentido del voto, que se abstuvieron en la pasada legislatura "en aras de favorecer un debate" que consideran necesario, pero han lamentado que en todo este tiempo ese debate haya "quedado en el olvido": "Parece más un intento de aparecer en la campaña de las europeas como abanderados del abolicionismo", han enfatizado.

Castigar todo tipo de proxenetismo
La intención del Partido Socialista con esta proposición de ley es castigar todo tipo de proxenetismo, esto es, el lucro de la prostitución ajena. Actualmente sólo está penado aquel que se ejerce con intimidación y violencia, pero el grupo socialista considera que la redacción actual del Código Penal ha llevado a una "impunidad total del proxenetismo".

Su iniciativa amplía el artículo 187 del Código Penal para castigar con cárcel a todo aquel que "promueva, favorezca o facilite" la prostitución de otra persona "con ánimo de lucro": con penas de 3 a 6 años de cárcel y multas de 18 a 24 meses si se emplea violencia, intimidación o engaño y penas de dos a cuatro años y multas de 12 a 24 meses si el proxenetismo no implica violencia, aun con el consentimiento de la persona prostituida.

También se incluye en ese artículo el castigo de la tercería locativa, es decir, ganar dinero por destinar un inmueble o cualquier otro espacio de manera habitual para que otra persona ejerza la prostitución, aun con su consentimiento. Aquí la pena sería de dos a cuatro años de prisión y multa de 18 a 24 meses.

Se quiere añadir asimismo un tercer punto al artículo 187 para que quienes pagan por sexo tengan un reproche penal: se castiga con multa de 12 a 24 meses a quien convenga "la práctica de actos de naturaleza sexual a cambio de dinero u otro tipo de prestación de contenido económico".

Si la persona prostituida fuera menor de edad o se encontrase en situación de vulnerabilidad, quien pague por acceder a su cuerpo se enfrentará a una pena de prisión de uno a tres años y multa de 24 a 48 meses.

En el artículo se precisa que "en ningún caso será sancionada la persona que esté en situación de prostitución".

En la exposición de motivos, el PSOE indica que "las personas que recurren a las mujeres en situación de prostitución participan directamente del entramado que sostiene esta grave vulneración de los derechos humanos" y "representan la condición de posibilidad para que se produzca la prostitución".

Por último, la iniciativa otorga a las personas prostituidas los derechos recogido por el Estatuto de la víctima del delito y garantiza que puedan acceder a la atención que presta la ley del sólo sí es sí.

#hemeroteca #trabajosexual | Un grupo de prostitutas denuncia ante el Congreso la ley del PSOE contra el proxenetismo: "Es criminalizadora"

El colectivo de trabajadores sexuales contra el abolicionismo //

Un grupo de prostitutas denuncia ante el Congreso la ley del PSOE contra el proxenetismo: "Es criminalizadora"
Aseguran que la proposición de ley llevará a su colectivo a la invisibilidad, la precariedad y la clandestinidad
EFE | Deia, 2024-05-21
https://www.deia.eus/actualidad/sociedad/2024/05/21/grupo-prostitutas-denuncia-congreso-ley-8262745.html

Alrededor de una treintena de mujeres en situación de prostitución se han concentrado este martes frente al Congreso de los Diputados para denunciar que la proposición de ley del PSOE contra el proxenetismo es "criminalizadora" y llevará a este colectivo a la invisibilidad, la precariedad y la clandestinidad.

Organizada por la Plataforma Stop Abolición, la concentración tenía como objetivo "reivindicar la no abolición" porque ésta "no va a ser beneficiosa" para las autodenominadas "trabajadoras sexuales", ha indicado a los medios de comunicación la portavoz Susana Pastor.

Pastor ha asegurado que la abolición ha sido un "fracaso" y una "desgracia" en países como Suecia y Francia y que no supone una solución a la prostitución porque "lo único que hace es penalizar": "Estas personas necesitan unos derechos", ha aseverado.

"Lo único a lo que va a llevar es a la desgracia"
Esta plataforma considera que la proposición de ley para castigar todo tipo de proxenetismo, la tercería locativa y el pago por sexo es "absolutamente descuidada, desproporcionada y criminalizadora": "Lo único a lo que va a llevar es a la desgracia", ha destacado Pastor, que ha pedido al Partido Popular que vote en contra de la iniciativa.

"El progresismo es libertad y esto es prohibicionismo. (...) Pido a Ana Redondo que piense lo que está haciendo, una ministra de Igualdad tiene que mirar por la igualdad y las de la prostitución son mujeres tan dignas como otra mujer, no hay que compararlas con un trozo de carne", ha denunciado.

"Somos trabajadores: ni somos proxenetas, ni nuestros clientes son violadores ni las personas somos trozos de carne: somos trabajadores que decidimos trabajar en trabajos distintos", ha concluido.

#hemeroteca #antiabortistas | Trump descarta la prohibición nacional del aborto y lo deja en manos de los estados

Una protesta a favor del aborto legal y seguro en Estados Unidos en febrero de 2023 //

Trump descarta la prohibición nacional del aborto y lo deja en manos de los estados
Organizaciones provida han declarado sentirse decepcionados por el nuevo posicionamiento del candidato republicano
NTM / EFE | Deia, 2024-04-08
https://www.deia.eus/mundo/2024/04/08/trump-descarta-prohibicion-nacional-aborto-8091454.html

El exmandatario estadounidense Donald Trump (2017-2021), virtual candidato presidencial republicano, opinó este lunes que la legalidad del aborto debería quedar en manos de cada estado y descartó impulsar una prohibición a nivel nacional.

En un vídeo de unos cuatro minutos en su red social, Truth Social, reiteró que está orgulloso de haber designado una mayoría de jueces conservadores en el Tribunal Supremo de Justicia que, en 2022, anuló las protecciones a la interrupción voluntaria del embarazo.

Desde ese fallo casi dos docenas de estados han prohibido y restringido el acceso al aborto y el Supremo tiene en su calendario un caso contra la píldora abortiva y escuchará también argumentos en una querella contra el veto casi total al aborto en Idaho.

"Mi opinión es que ahora, en lo que se refiere al aborto, estamos donde todos querían estar desde un punto de vista legal. (...) Los estados determinarán mediante votación o legislación, o tal vez ambas vías, y lo que decidan será la ley", escribió Trump.

Su campaña había mencionado con anterioridad una prohibición del procedimiento a nivel nacional después de la decimoquinta semana de gestación.

Trump reiteró este lunes su apoyo a excepciones que permitan el aborto en casos de violación, incesto o cuando esté en peligro la vida de la madre. Añadió que está de acuerdo con procedimientos como la fertilización in vitro.

"Muchos estados serán diferentes", explicó el exmandatario conservador. "Tendrán un número diferente de semanas (permitidas para interrumpir la gestación) y algunos serán más conservadores que otros", sostuvo, alegando que "cada uno debe seguir lo que siente, o en muchos casos, su religión o su fe".

Su declaración decepcionó este lunes a los conservadores que bregan por una prohibición a nivel nacional.

Lindsey Graham, senador republicano de Carolina del Sur, señaló que "la noción de que es cuestión solo de los derechos de los estados contraría el consenso para limitar los abortos tardíos".

"Yo seguiré abogando por un estándar nacional mínimo que limite el aborto a las 15 semanas (de gestación) porque la criatura es capaz de sentir dolor", agregó el legislador, quien acepta excepciones por casos de violación, incesto o riesgo para la vida de la madre.

Organizaciones provida como Susan B. Anthony Pro-Life America también recibieron con rechazo el alegato de Trump.

"Estamos profundamente decepcionadas. Decir que el asunto 'vuelve a los estados' cede el debate nacional a los demócratas, que trabajan incesantemente por una legislación que ordene el aborto hasta el noveno mes de embarazo", indicó su presidenta, Marjorie Dannenfelser, en un mensaje en su página web.

Brian Burch, presidente del grupo Voto Católico, opinó que en las elecciones de noviembre "los adversarios del aborto tienen sólo una opción" si no quieren la reelección del presidente, Joe Biden.

"La declaración más reciente de Trump refleja el campo electoral minado creado por el fanatismo demócrata sobre el aborto", indicó en un comunicado. "Los votantes opuestos al aborto necesitan ganar las elecciones para proteger a las madres y a los niños".

La legalidad del aborto es uno de los asuntos más controvertidos en la campaña presidencial de este año y las encuestas indican que una mayoría de estadounidenses se opone a la prohibición del procedimiento.

Un análisis de encuestas en la plataforma FiveThirtyEight.com encontró que el porcentaje de ciudadanos que creen que el aborto debería ser legal en todos o casi todos los casos pasó del 45 % en 2015, cuando Trump lanzó su primera candidatura presidencial, al 55 % en febrero pasado.

El propio Biden reaccionó este lunes al mensaje de su rival político alegando que "Estados Unidos se construyó sobre los fundamentos de la libertad personal" y que "nada es más antiestadounidense" que la retirada de las libertades personales, algo que, en su opinión, "es lo que Trump ha hecho".

#hemeroteca #lgtbi | Bermeo elaborará un diagnóstico para analizar la realidad de personas LGTBI+

Un momento de la presentación de la iniciativa municipal //

Bermeo elaborará un diagnóstico para analizar la realidad de personas LGTBI+
El Ayuntamiento tiene previsto realizar entrevistas personalizadas y, además, ha habilitado un e-mail
Imanol Fradua | Deia, 2024-03-23
https://www.deia.eus/bizkaia/2024/03/23/bermeo-elaborara-diagnostico-analizar-realidad-8035664.html

“Bermeo pretende ser un espacio libre y habitable, sin machismo ni fobiaLGTBI+, y desde el Departamento de Igualdad avanzamos paso a paso”. Con esta declaración de intenciones, el Ayuntamiento de la villa marinera tiene previsto realizar un diagnóstico LGTBI+, junto con Hiruki Larroxa, expertos en dinámicas LGTBI+, políticas públicas y teorías feministas. Se espera que el diagnóstico esté finalizado para finales de año, apuntaron fuentes municipales.

Con el objetivo de que Bermeo sea habitable para las personas LGTBI+, el mencionado diagnóstico analizará las vivencias de la población tanto en violencia machista como en diversidad sexual, y además, el documento englobará el conocimiento y sensibilización de estas realidades a nivel local y comarcal. La técnica de Igualdad, Vanessa Juez, resumía que el objetivo principal es conocer la situación del colectivo LGTBI+ de Bermeo. “A menudo ocurre que las personas LGTBI+ se desplazan de pequeños pueblos a ciudades más grandes. De esta manera, queremos saber qué es lo que encuentran en esos grandes pueblos o ciudades para poder vivir libremente en ellos, y así poder ofrecérselo en Bermeo”.

Para confeccionar ese diagnóstico municipal se realizarán entrevistas individuales. De hecho, el Ayuntamiento bermeotarra tiene identificadas a varias personas de entre 20 y 35 años del colectivo LGTBI+, con las que se realizarán dichas entrevistas. Quieren conocer las situaciones que viven en su vida cotidiana y en diferentes ámbitos, y la realidad que vive esta comunidad en Bermeo.

Asimismo, se ha elaborado un cuestionario dirigido a toda la ciudadanía, “con el objetivo de recoger los prejuicios, conocimientos, actitudes y comportamientos”. Desde el Consistorio recalcaron que los cuestionarios serán anónimos. Las personas que deseen cumplimentar el cuestionario deberán escanear el código QR que figura en los carteles de comunicación del diagnóstico. También se podrá cumplimentar accediendo a la página web del Ayuntamiento de Bermeo (www.bermeo.eus). Asimismo, los cuestionarios estarán en papel en algunos edificios municipales. “Cuantos más ciudadanos participen, más enriquecedor será el resultado”, enfatizaron. De esta manera animan a todos los ciudadanos a participar, ya que “no exige mucho tiempo”. Estas dos líneas de trabajo abiertas –entrevistas y cuestionarios– darán paso a un posterior diseño de las políticas municipales de LGBTI+, avanzaron fuentes municipales. 

Y TAMBIÉN...
> 
Bermeo busca conocer su población LGTBi y evitar el «sexilio»
El área municipal de Igualdad realizará una encuesta y un diagnóstico sobre la realidad del colectivo en la villa marinera
Iratxe Astui | El Correo, 2024-03-22
https://www.elcorreo.com/bizkaia/costa/bermeo-busca-conocer-poblacion-lgtbi-evitar-sexilio-20240322154239-nt.html

#hemeroteca #inmemoriam | Muere Josu Unanue, histórico activista del movimiento anti sida

Deia / Josu Unanue //

Muere Josu Unanue, histórico activista del movimiento anti sida
Unanue fue también candidato de EH Bildu a diputado general de Bizkaia
Deia, 2023-12-15
https://www.deia.eus/actualidad/sociedad/2023/12/15/muere-josu-unanue-historico-activista-7642685.html

 

Josu Unanue, fundador de asociaciones vascas y estatales de personas afectadas por el sida y que fue candidato de EH Bildu a diputado general de Bizkaia, ha fallecido este viernes.

"Nos ha dejado Josu. Más allá de los focos, un militante comprometido, alegre y trabajador", ha señalado EH Bildu en las redes sociales.

Unanue, seropositivo desde 1985, fue fundador de las asociaciones de afectados por el sida Txo Hiesa y T4 a finales de los años 80, y uno de los mas destacados activistas de este movimiento en toda España.

En 2011 fue elegido concejal por EH Bildu en su pueblo, Bermeo (Bizkaia), y durante cuatro años fue teniente de alcalde y concejal de Acción Social.

Cuatro años más tarde, la coalición abertzale le presentó como candidato a diputado general de Bizkaia y estuvo esa legislatura como juntero.

Unanue trabajó como engrasador y maquinista en atuneros congeladores en aguas africanas y cuando abandonó la mar fue profesor en centros de formación, antes de pasar por la política.

#hemeroteca #lesbianismo | Marijaia las junta y ellas la hacen amama

Deia / Eneritz y Goizalde, pareja pinpilinpauxera //

Marijaia las junta y ellas la hacen amama
Eneritz y Goizalde se conocieron en una comparsa, la chispa de su amor prendió en Aste Nagusia y han sido madres en plenas fiestas. La primera ropita de Jurgi, que nació el pasado jueves, será “amarillo Pinpi"
Arantza Rodríguez | Deia, 2023-08-26
https://www.deia.eus/aste-nagusia/2023/08/26/marijaia-junta-amama-7185055.html

La primera puesta de Jurgi, un petito y unos patucos, será “amarillo Pinpi”. No podía ser de otra manera porque este bebé, que vino al mundo este pasado jueves, en plena Aste Nagusia, lleva la fiesta impregnada en los genes. No en vano Eneritz Guillén y Goizalde Ruiz, sus madres, se conocieron en la comparsa, su amistad se cocinó a fuego lento, como el bacalao en El Arenal, y la chispa de su amor prendió con el soplido cómplice de Marijaia, a la que acaban de hacer amama. ¿Y si el niño les sale seriote y pasa de juergas? “No le va a quedar otro remedio”, dice Eneritz y ambas se echan a reír.

Ni Tinder ni First Dates que valgan. Marijaia se basta y se sobra para organizar cada agosto una macrocita en la que lo mismo haces colegas que encuentras pareja o un rollete que se diluye al amanecer. En ese caldo de cultivo, enfundadas en sendas camisetas de Pinpilinpauxa, se conocieron Eneritz y Goizalde hace ya trece años. “Desde el principio congeniamos muy bien. Siempre hemos tenido mucha amistad y hace siete años nos empezamos a ver de otra forma. Dimos el primer paso en fiestas”, avanza Eneritz en una conversación que se desarrolló, por razones obvias, antes de que diera a luz.

La algarabía, la nocturnidad, el empujoncito de un chupito de alcohol... En Aste Nagusia todo invita a lanzarse a la piscina. “Estamos más desinhibidos y alegres y eso hace que des el paso más fácilmente, que no te dé tanto apuro...”, confiesa Eneritz. “O que lo des sin darte cuenta porque estás de fiesta, no lo piensas...”, corrobora su pareja.

Entonces no sabían si lo suyo tendría futuro, si perduraría más allá del desmontaje de las txosnas o sería para toda la vida. “Como en muchas otras relaciones, al principio no tienes muy claro cuánto tiempo vas a estar con esa persona. Te dejas llevar y con el tiempo te das cuenta de que no es una simple amistad, de que te has enamorado. La muestra es que hemos seguido avanzando con una vida en común”, explica Eneritz. Y salta a la vista, no solo por su entonces avanzado estado de gestación, sino por sus miradas cómplices o cómo caminan cogidas de la mano. “Hace dos años, tras retrasar la boda por la pandemia, nos casamos y ahora viene Jurgi de camino”, repasaban. La guinda que corona su felicidad desde hace un par de días.

Tras conocerse como comparseras e iniciar su relación en fiestas, a estas vecinas de Deusto solo les faltaba rizar el rizo. “Cuando me quedé embarazada y nos dijeron que salía de cuentas el 14 de agosto, pensamos: Las fiestas empiezan el 19. Ni hecho a propósito”, cuenta Eneritz. Lo cierto es que “han sido varios intentos” y la fecha del nacimiento, totalmente casual. “Es más, si hubiera sido a propósito, no habría sido en fiestas”, apunta Goizalde. “Para poderlas disfrutar nosotras y para que él, en su momento, pueda celebrar el cumpleaños con sus amiguitos, porque en verano...”, aclaran. No obstante, naciera cuando naciera, Jurgi iba a ser pero que muy bienvenido. “Estamos muy felices también de que nazca en fiestas y que lleve un poco en el ADN el ser comparsero y a Marijaia y Aste Nagusia. Nos parece entrañable”, comentan.

¿Harán gaupasa por Jurgi?
A punto de vestir a Jurgi con su ropita amarilla –en Pinpilinpauxa no tienen camisetas tan pequeñas, aunque “hay algún body que va rotando de niño en niño”–, recopilan las bromas que les han ido gastando. “En la comparsa nos han dicho muchas veces: Ya verás, este año tenemos txupinera, va a lanzar el txupin y justo vas a romper aguas”, cuenta sonriente Eneritz, mientras que Goizalde destaca “la típica broma que se hace mucho en la comparsa a las embarazadas de agosto y septiembre, que es que van a dar a luz en la piscina de la txosna”. A Eneritz le da la risa de solo pensarlo.

Si alguien cree que la maternidad va a apartar a estas dos almas fiesteras de su gran cita lo tiene claro. Ya lo tienen hablado y los próximos años piensan compaginar familia y comparsa. “Haremos cosas para que nos lo pasemos bien todos en casa, tanto el pequeño como sus madres”, señala Eneritz. “El año que viene todavía será muy pequeño para ir al Txikigune, pero más adelante le llevaremos a las actividades para niños que organizan a las mañanas Bilboko konpartsak”, planea Goizalde. “A las noches –añade– nos turnaremos como tantas parejas de padres que hay en las comparsas”. Todo esto es la teoría, claro. “Creemos que se puede compaginar, pero lo decimos todavía sin tener al niño”, admitían y bromeaban por “las papeletas” que tenían de hacer gaupasa por Jurgi y no por Marijaia.

Aunque la sangre pinpilinpauxera corre por sus venas, cuentan con que algún día su hijo les diga: “Oye, ahí os quedáis, que yo me voy a otra comparsa, o paso de todo. De adolescentes no aparecen mucho y cuando tienen 24 o 25 años se empiezan a arrimar otra vez. Hasta que ya le digamos: Jurgi, que nos retiramos ya. Puedes tomar el relevo”, bromean entre risas.

Ligar a un lado y otro de la barra
En Pinpilinpauxa, donde germinó su historia, “hay muchas parejas y desparejas”, dice Goizalde, quien cree que el amor fluye igual que en otras comparsas “porque al final son muchas horas y muchos días”.

Y no todo queda en casa. A veces las maripositas en el estómago traspasan el mostrador. “Hay gente de fuera de la barra que liga con la de dentro y viceversa”, da fe Goizalde, quien revela que “cuando estás de responsable de caja o reponiendo te da tiempo a ver de todo”. Por ejemplo, cuenta Eneritz, “a gente que está ahí, a ver qué pasa, y pasan las horas y siguen en la barra acaramelados o acarameladas. Luego ves a otra pareja que ya está en la pasión o a otros que se acaban de conocer y están supertortolitos. Es divertido”.

Ambas coinciden en que Aste Nagusia es “un buen sitio para conocer gente nueva, surja el amor o no”, aunque, pasado el furor, uno puede acabar echándose las manos a la cabeza. “En fiestas hay mucho desenfreno, hay más gente, son muchos días seguidos y puede pasar que a la mañana siguiente te levantes y digas: Madre mía, pero esa alegría que te has llevado. Mientras lo hayas pasado bien a la noche...”, dan por bueno entre risas.

Si la pasión no se esfuma con la resaca y la relación continúa, es momento de conocerse a fondo, sin los influjos festivos. “Puede que sea tu medio limón o media naranja, pero luego hay un periodo de saber cómo es esa persona. Si la conoces en el trabajo, en la uni o la cuadrilla, ya sabes cómo es, aunque también tienes un camino para entenderte como pareja”, expone Eneritz. “Luego igual sales de fiesta con él y no te gusta cómo es cuando sale de fiesta. Te puede pasar a la contra”, apunta Goizalde entre risas.

No es el caso de esta pareja, que destila cariño e ilusión y cuya historia parece latir en el corazón que forma Marijaia con sus manos en el cartel de fiestas. Un símbolo que para Eneritz abarca mucho más que las relaciones de pareja. “La fiesta es ver a la gente haciendo muestras de amor, de amistad, de alegría, ver que se lo pasan bien y conectan con otras personas. Vivir la amistad y el amor desde el respeto y desde la libertad. Yo veo eso en el corazón del cartel”, explica. Un corazón que reproducen con sus manos enmarcando a Jurgi, el fruto de su amor.

#hemeroteca #lgtbifobia | El colectivo LGTBI en Bizkaia sólo denuncia en comisaría el 10% de las agresiones

Deia / Los hombres gais, quienes más denuncias interponen //

El colectivo LGTBI en Bizkaia sólo denuncia en comisaría el 10% de las agresiones
El perfil del agresor es el de un varón, mayor de edad y nacido en Euskadi
Alejandro López | Deia, 2023-08-06
https://www.deia.eus/bizkaia/2023/08/06/colectivo-lgtbi-bizkaia-denuncia-comisaria-7123148.html

Los hombres gais son los que más denuncias interponen cuando son víctimas de una agresión. En términos generales, quienes ejercen violencia contra el colectivo LGTBI son varones, mayores de edad y que han nacido en Euskadi. Actúan en grupo cada vez con más frecuencia y muchas veces quedan impunes. Sólo se acaban denunciando el 10% de las agresiones. Estos son los datos de los que dispone el parlamentario de EH Bildu en la cámara vasca Ikoitz Arrese Otegi, que ha tomado el pulso a la LGTBIfobia en los tres territorios históricos que conforman la CAV.

Según éste, son muchos los factores que determinan por qué son tan pocos los casos que acaban denunciándose en las sedes policiales. “El principal puede ser el miedo a las represalias, pero también hay que tener en cuenta que ni la Policía ni los juzgados aseguran que la denuncia vaya a tener una resolución positiva”, explica. Por eso, según Arrese, la mayoría de las personas atacadas “se sienten mucho más seguras” en el seno de las asociaciones. Es en estos espacios de militancia donde revelan las agresiones. “Además, en algunas ocasiones, el trato que se recibe en las comisarías no es el más óptimo, no cuentan con la formación adecuada”, apostilla el político.

Por otro lado, los hombres gais son quienes más denuncias interponen en las sedes policiales porque, a juicio del parlamentario vizcaino, cuentan con un mayor respaldo social. “Las personas trans, a día de hoy, continúan siendo las más vulnerables de todo el colectivo. Seguramente, en caso de querer poner una denuncia se encuentren con más dificultades, con más barreras. A las mujeres lesbianas les ocurre algo similar”, lamenta.

Así, la ‘cifra negra’ –las agresiones que quedan impunes– está conformada por la violencia ejercida contra aquellas personas del colectivo LGTBI que acumulan mayores cuotas de vulnerabilidad e invisibilización. Asimismo, cree que las mejores vías para la erradicación de las agresiones motivadas por la orientación o la identidad sexual de las personas es la educación: “hay que atajar el problema desde su raíz”, zanja.

Dos años después de la paliza a Ekain, la LGTBIfobia crece
Es un hecho: los incidentes de odio motivados por la identidad o la orientación sexual de las víctimas galopan por Bizkaia. La Ertzaintza reconoce que en los últimos cinco años la curva de agresiones muestra una clara tendencia ascendente.

Eso sí, todavía son muchas las que no acaban teniendo un recorrido judicial, como la perpetrada en Elantxobe contra un joven el Día de la Madalena. Según las fuentes consultadas, un individuo se acercó al chico en las inmediaciones del puerto y le golpeó antes de llamarle maricón. El consistorio de la localidad costera emitió un comunicado de repulsa, pero la víctima optó por no interponer ninguna denuncia en la comisaría.

En Gallarta, también en un contexto festivo, una pareja de hombres fue brutalmente atacada el pasado mes de junio. El suceso se produjo en torno a las seis de la mañana, cuando caminaban de la mano para abandonar el recinto ferial de las fiestas patronales.

Fue entonces cuando los jóvenes (ambos menores de 30 años) fueron interceptados por un grupo que les comenzó a insultar y, después, les propinaron puñetazos. Uno de ellos cayó hacia atrás y se golpeó la cabeza contra el suelo, razón por la que tuvo que recibir asistencia médica en el Hospital de Cruces.

Dos años después de la también brutal paliza que recibió el joven Ekain en Basauri, las agresiones contra el colectivo LGTBI continúan sumando víctimas en Bizkaia.

#hemeroteca #lgtbifobia | Euskadi ha registrado 46 agresiones contra el colectivo LGTBI desde enero

Deia / Manifestación 28J en Bilbao //

Euskadi ha registrado 46 agresiones contra el colectivo LGTBI desde enero
Bizkaia fue el escenario de 61 incidentes motivados por la orientación o la identidad sexual de las víctimas en 2022. De seguir con esta tendencia actual, puede que este año se supere el número de ataques perpetrados por odio
Alejandro López | Deia, 2023-08-06
https://www.deia.eus/bizkaia/2023/08/06/euskadi-registrado-46-agresiones-colectivo-7123075.html

Los delitos de odio perpetrados contra el colectivo LGTBI en Bizkaia han experimentado un pronunciado repunte en los últimos cinco años. Al menos, este es el escenario que dibujan los últimos informes sobre la materia elaborados por la Ertzaintza. El último recoge que fueron 96 las agresiones registradas en 2022 en Euskadi, de las cuales 61 –casi el 64%– tuvieron Bizkaia como escenario luctuoso, al ser éste el territorio con mayor densidad poblacional.

En cualquier caso, son 23 más que las identificadas en 2021. Además, según las fuentes de la Policía Autónoma a las que este diario ha tenido acceso, hasta julio de este año se ha tenido constancia de 46 delitos de odio motivados por la identidad o la orientación sexual de las personas afectadas. De éstas, el Cuerpo resalta que cuatro “han tenido como víctimas” a parejas homosexuales; tres han sido perpetradas contra menores trans; una contra una pareja de mujeres, que se definieron como lesbianas; y la última se ha tratado de una agresión sexual contra un varón.

“Sobre los datos que traslada este informe, hay algo a tener en cuenta. La Ertzaintza informa sobre el número de delitos que se denuncian, no sobre los que se producen. Seguramente habrá muchos más que no se reportan”, apunta Aratz Castro, coordinador de Bilbao Bizkaia Harro, el festival del Orgullo del territorio histórico. Los datos de FELGTBI+ (la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y Más, corroboran su opinión.

En su último informe la entidad destaca el nivel de infra denuncia que existe en el colectivo. A pesar de que casi el 30% de las personas que lo integran ha sufrido acoso, no reportan lo ocurrido a las autoridades. Sólo lo hace un 20%. Entre otras razones, las personas entrevistadas para obtener la muestra alegaron que denunciar no sirve de nada porque no tiene efectos tangibles.

Para Castro ésta es una cuestión relevante. Subraya que el recorrido judicial que tiene una determinada denuncia –esto es, “si termina en condena delictiva o no”– es algo a analizar con detenimiento. A su vez, también cree importante subrayar la necesidad de determinar cuántas de éstas son incidentes y cuántas podrían tener “reproche penal”. "Son temas importantes, porque me temo que no todo lo que la Ertzaintza califica como delito de odio acaba generando una sentencia”, explica. Al politólogo bilbaino también le preocupa qué ocurre con todos aquellos incidentes de odio que no se sustentan en un delito. “Tendríamos que empezar a dar una respuesta jurídica clara a este tipo de situaciones”, sentencia.

Un futuro arcoíris
Por otro lado, considera que, aunque la curva de agresiones marque una clara tendencia ascendente, hay motivos para encarar esta realidad con optimismo. Enumera tres factores para fundamentar su postura. El primero es que las personas LGTBI han pasado de naturalizar la violencia a denunciar las vulneraciones a sus derechos humanos. “Existe un mayor nivel de conciencia, pero también hay hartazgo. No queremos aceptar situaciones que no deben producirse”, advierte.

El segundo es la sensación, a su juicio generalizada, de que el sistema policial y el entramado jurídico responden a las agresiones. “Percibo un mayor de confianza en las instituciones y en que la denuncia vaya a tener un recorrido, aunque no siempre lo tiene”, reconoce. Por último, el tercero de los factores que menciona Castro que invitan a dibujar un escenario esperanzador es la mayor conciencia social.

Asevera que la vizcaina es una sociedad madura que no tolera los ataques contra la integridad del colectivo. “Mi opinión es que Bizkaia, Euskadi e incluso el Estado son territorios amables con el colectivo LGTBI. Eso no quiere decir que no se produzcan situaciones violentas, pero a nivel normativo se reconocen muchos derechos que en otros Estados no existen. Y eso hay que ponerlo en valor para no generar alarma”, subraya.

En ese sentido, Castro considera oportuno destacar que Euskadi fue una de las primeras Comunidades Autónomas en generar un marco jurídico propicio para las personas trans. “Todo ese recorrido crea un entorno seguro. Cuando se producen un montón de solicitudes de asilo por orientación sexual es porque entendemos que el espacio es seguro”, señala con ímpetu el coordinador de Bilbao Bizkaia Harro.

El contexto cambia de manera radical en otros países de Europa. Castro recuerda el sabor agridulce con el que volvió del Europride el año pasado. Se celebró en Serbia y estuvo sazonado con altas dosis de incertidumbre. “El gobierno prohibió la marcha aduciendo que no podían garantizar nuestra seguridad”, recuerda. Gracias a la presión ejercida por las instituciones europeas, las embajadas de ciertos Estados y el propio empuje del movimiento LGTBI, acabó celebrándose.

“El formato que tenemos aquí, que es muy criticado por algunos sectores –las asociaciones de carácter anticapitalista argumentan que Bilbao Bizkaia Harro mercantiliza el Día del Orgullo– es fundamental allí”, destaca. Entre otras cosas, porque las autoridades tuvieron que mover el escenario de un parque a un estadio de fútbol. La bombonera tuvo que ser cercada por la policía para garantizar la seguridad de los asistentes, amenazados por grupos de extrema derecha.

A la ultraderecha, precisamente, se le achaca el auge de los delitos de odio en Bizkaia. Así lo creen figuras como Ikoitz Arrese Otegi, parlamentario de EH Bidu por el territorio en Gasteiz. “Los discursos de odio han cogido carácter político, y eso es peligroso”, advierte. Castro, por el contrario, alega que su incidencia en suelo vizcaino es nula, y en Euskadi testimonial. “No niego que en algunos casos tengan algo que ver, pero no creo que sea la razón mayoritaria”, opina.

Hasta el 70% de las personas LGTBI oculta su identidad en el trabajo
En otro orden de ideas, el coordinador el Orgullo LGTBI de Bizkaia apunta que la educación en valores desde la infancia es el mejor revulsivo contra el odio al diferente. Sin embargo, considera que las iniciativas formativas deben transversalizarse con el fin de generar espacios seguros en todos los ámbitos de la sociedad. Y es que aún hay determinados espacios en los que, según Castro, queda un largo camino por recorrer. Uno de ellos es de la empresa.

“Hasta el 70% de las personas LGTBI ocultan su identidad en el trabajo. Y eso significa que hay miedo”, señala. Añade que, independientemente de si el entorno es verdaderamente hostil o no, los datos ponen de relieve que las personas no heterosexuales lo perciben con adversidad. "Tenemos que generar un clima de confianza para hacer entender a las personas LGTBI que no tienen por qué ocultarse. Seguramente, lo percibimos de esta manera porque vivimos con desconfianza”, expone.

También valora que es fundamental que los agentes de los cuerpos de la Ertzaintza y de las policías locales reciban una formación específica para abordar con eficacia y, sobre todo, con la mayor de las diligencias los delitos de odio propiciados por la identidad o la orientación sexual de las personas. “Un robo no es lo mismo que una agresión. Por eso, hay que formar en valores a los agentes”, comenta.

Quienes más denuncian, los hombres homosexuales
Entre las personas que más se acercan a denunciar a las sedes policiales, destacan los hombres gays. Al menos, esta es la percepción del politólogo. “No dispongo de datos que lo corroboren, pero así lo percibo yo”, reconoce. Sin embargo, apostilla que “esto no quiere decir que sean los más agredidos”. Además, también señala que hay determinadas siglas del colectivo que son especialmente castigadas a nivel social, aunque los ataques que se perpetran contra ellas no estén tipificadas como un delito en el código penal. “Las personas bisexuales están expuestas a una violencia simbólica muy relevante. Siempre se les dice que están en medio de la carretera, que no tienen clara su identidad etc. Y esto es violencia”, asevera Castro.

Lo mismo ocurre, a su juicio, con las personas intersexuales. Son aquellas que pueden poseer vulva y vagina y carecer de útero y ovarios. Esto es, las que poseen una corporalidad distinta que no se adecúa al esquema hombre-mujer. “Durante mucho tiempo se ha considerado que tenían una disfunción genética y que, por lo tanto, había que recolocar cuando no es así –explica–. Creo que, en fondo, el colectivo LGTBI está conformado por quienes desafiamos la norma”, reflexiona. Eso sí, admite que la norma es cada vez más amplia y confía en que se sigan ensanchando derechos.