Barcelona : Bellaterra, 2011 [09]
495 p. / Bibliogr.: p. 481-495
Colección: SGU · Serie General Universitaria ; 116
ISBN 9788472905498 / 24 €
/ ES / ENS
/ Amor / Antropología social / Feminismo / Identidades / Mujeres / Rol según el sexo
Biblioteca UPV/EHU
https://millennium.ehu.es/record=b1720874~S1*spi
Este libro está inspirado en algunos interrogantes: ¿Cómo hacer una teoría del amor que no contribuya a consolidar el Pensamiento Amoroso característico de nuestra cultura, que implica una forma de entender el amor que influye directamente en las prácticas de la gente y estructura unas relaciones desiguales de género, clase y etnia, y un modo concreto y heterosexual de entender el deseo, la identidad y, en definitiva, el sujeto? ¿Cómo hacer una antropología del amor que no refuerce la heterosexualidad como norma e instrumento de desigualdad entre mujeres y hombres? ¿Cómo escribir una etnografía que no produzca Mujeres (y Hombres) sin quererlo? ¿Como hacer una teoría del amor que no contribuya a perpetuar unas relaciones desiguales de género, clase y etnia y una forma concreta y heterosexual de entender el deseo, la identidad, y en defenitiva, el sujeto?
"Todo por amor". Un amor que se presenta como radicalmente desinteresado en un mundo infectado de conflictos y desigualdades, y gobernado por los intereses económicos de grupos muy minoritarios. Hoy más que nunca podemos decir que el amor es cultural. Hoy más que nunca podemos decir que el amor es político. Una teoría radical del amor, arraigada en el feminismo e inspirada en referencias amplias, debe identificar, describir,explicar y denunciar las injusticias que se cometen en su nombre; debe desenmascarar el papel que una determinada cultura amorosa cumple en la perpetuación de un orden social absolutamente jerarquizado. Para ello es preciso revisar críticamente los supuestos, los conceptos, las retóricas, los argumentos utilizados, y proponer otros que nos permitan imaginar y formular las relaciones humanas de manera alternativas y/o identificar y sostener aquellas que ya están en marcha. Todo esto está seriamente obstaculizado por el Pensamiento Amoroso en el que vivimos.
Mari Luz Esteban es profesora de antropología social de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea. Una de sus publicaciones más conocidas es el libro “Antropología del cuerpo: género, itinerarios corporales, identidad y cambio” (2004) de esta misma editorial.
RESEÑAS
Crítica al pensamiento amoroso / Ana María García Torres
En: Asparkia: investigación feminista (ISSN 1132-8231), n. 24 (2013), p. 221-224
TEXTO COMPLETO | Dialnet
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4729464
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DOCUMENTACIÓN
Criticando el amor
L. Fergunson | A través de la buhardilla, 2013-01-21
http://atravesdelabuhardilla.blogspot.com.es/2013/01/2011-hace-casi-un-ano-escribi-en-otra.html
Mari Luz Esteban: “Se pueden hacer sacrificios por amor, pero siempre deben ser temporales”
La antropóloga explica en su libro que en la cultura occidental tanto la sociedad como las relaciones se construyen en torno a la manera en la que se comprende el amor y las emociones
Maite Asensio Lozano | Pikara, 2012-03-27
Original en euskera: traducción de Maialen Berasategi
http://www.pikaramagazine.com/2012/03/mari-luz-esteban-%E2%80%9Cse-pueden-hacer-sacrificios-por-amor-pero-siempre-deben-ser-temporales%E2%80%9D-la-antropologa-explica-en-su-libro-que-en-la-cultura-occidental-tanto-la-sociedad-como-las-r/
Entrevista a Mari Luz Esteban Galarza, antropóloga y profesora en la UPV/EHU: “El amor sustenta desigualdades sociales”
La salud, el cuerpo o el amor son temas que ha investigado esta feminista en los últimos años. Le preguntamos sobre todos ellos y el resultado del interrogatorio tiene miga. Aquí, un costoso resumen.
Irene G. Rubio y Belén Macías Marín | Diagonal, 2012-12-16
https://www.diagonalperiodico.net/cuerpo/amor-sustenta-desigualdades-sociales.html
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DOKUMENTAZIOA
Mari Luz Esteban: “Maitasunaz egin daitezke sakrifizioak, baina beti izan behar dute aldi baterako”
Mendebaldeko kulturan, maitasuna eta emozioak ulertzeko moduaren arabera eraikitzen dira gizartea eta harremanak, antropologoak liburu batean azaldu duenez
Maite Asensio Lozano | Pikara, 2012-02-17
http://www.pikaramagazine.com/2012/02/mari-luz-esteban-maitasunaz-egin-daitezke-sakrifizioak-baina-beti-izan-behar-dute-aldi-baterakomendebaldeko-kulturan-maitasuna-eta-emozioak-ulertzeko-moduaren-arabera-eraikitzen-dira-gizartea-e/
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