miércoles, 31 de enero de 2007

#libros #queer | Etica marica : proclamas libertarias para una militancia LGTBQ

Etica marica : proclamas libertarias para una militancia LGTBQ / Paco Vidarte
Barcelona [etc.] : Egales, 2007
177 p.

Colección: G
ISBN 9788488052520 [2007-01] / 16,50 €

/ ES / ENS
/ Activismo / Endohomofobia / Filosofía / LGBT / Homofobia / Liberación sexual / Mariconeo / Sociología / Teoría Queer

Esto no es un libro. Es un interruptor. Un dispositivo que corta la corriente. Y que a la vez permite que algo se ponga en marcha, que algo se encienda. Me gustaría que la lectura de este libro supusiera un «clic», un chispazo que interrumpiera una cadencia de mierda, una bajada de tensión en el movimiento LGTBQ que debe terminar cuanto antes. Y que se encendiera otra forma de hacer las cosas y de comportarnos como maricas, lesbianas y trans frente a la sociedad y las propias tendencias involucionistas que anidan entre nosotros. Si esto no pasa, este libro no habrá funcionado.

“Si nos parece evidente e indiscutible que a todo hetero se le debe exigir que no sea homófobo, ¿acaso a nosotras nos basta con ser lesbianas para que ya nadie tenga derecho a exigirnos nada?, ¿basta con ser trans para tener el cielo de la militancia ganado?, ¿basta con ser marica para que nadie pueda exigirnos ya ningún tipo de compromiso ni de solidaridad? ¿Constituye una justificación suficiente el hecho de ser gay para no tener que asumir más responsabilidades con la sociedad ni con otro tipo de injusticias que nada tienen que ver con la homofobia? Soy marica, luego estoy salvada. Soy marica, pero me caso. Soy marica, luego exenta de ser solidaria. Soy marica, luego justificada para no preocuparme más que de mi culo. No basta con ser marica para que tu existencia esté justificada. No basta con ser marica para que se te considere un tío legal. No basta con ser pobre, negro, bollera, parado, trans, proleta, sin techo para poder pasar del resto de la gente porque bastante tenemos con ser negros, pobres, maricas como para preocuparnos por los demás, aparte de que no se metan con nosotros. No basta con que te pisen el cuello por maricón o por negro para que tú encuentres justificado pisar por tu parte otros cuellos más débiles que el tuyo, o igualmente vulnerables, sólo que por otros motivos. No basta con ser trans o bollera para poder comportarte sin complejos como una auténtica hija de perra y pisar a otras trans, a otras bolleras, a otros emigrantes porque en algún aspecto de la vida te encuentras por encima de ellos. Que te pisen el cuello por maricón no es justificación para que, como maricón, le pises el cuello a la ecuatoriana que limpia tu casa.

Si algo así como una Ética LGTBQ es pensable y deseable, ha de partir del hecho de que la lucha contra la homofobia no puede darse aisladamente haciendo abstracción del resto de injusticias sociales y de discriminaciones, sino que la lucha contra la homofobia sólo es posible y realmente eficaz dentro de una constelación de luchas conjuntas solidarias en contra de cualquier forma de opresión, marginación, persecución y discriminación. Repito. No por caridad. No porque se nos exija ser más buena gente que nadie. No porque tengamos que ser Supermaricas. Sino porque la homofobia, como forma sistémica de opresión, forma un entramado muy tupido con el resto de formas de opresión, está imbricado con ellas, articulado con ellas de tal modo que, si tiras de un extremo, el nudo se aprieta por el otro, y si aflojas un cabo, tensas otro. Si una mujer es maltratada, ello repercute en la homofobia de la sociedad. Si una marica es apedreada, ello repercute en el racismo de la sociedad. Si un obrero es explotado por su patrón, ello repercute en la misoginia de la sociedad. Si un negro es agredido por unos nazis, ello repercute en la transfobia de la sociedad. Si un niño es bautizado, ello repercute en la lesbofobia de la sociedad”. 

Etica marica. Proclamas libertarias para una militancia LGTBQ
El libro de Vidarte puede ofender a muchos oídos, puede levantar ampollas o simplemente desconcertar pero plantea muchas cuestiones candentes hoy en día
Eduardo Nabal | Escritor | La Haine, 2007-10-30
http://www.lahaine.org/index.php?p=25391

“Ética marica” no es un libro, es un cortocircuito. Apagar unas bombillas para encender otras. El autor parece desprenderse de su propio legado para gritar a pleno pulmón acerca de aquellas cuestiones que afectan a la comunidad LGTBQ. Unas siglas que se desmontan y se revuelven en las páginas del libro porque la subjetividad es un dispositivo desde el que es difícil hablar por otros pero que no nos impide quedarnos quietos ante situaciones como la derechización consumista de gran parte de la comunidad gay, la indiferencia o la deferencia nada desinteresada de los poderes públicos, la apropiación de nuestros culos o vaginas por parte de intereses espurios. El libro es una virulenta diatriba a favor las voces silenciadas de aquellos que abrieron brecha en un mundo gay, lésbico o trans, un universo que hoy se ha convertido en capitalino y capitalista y que nos gustaría que fuera de otra manera. O al menos que tuviera el valor de mirarse al espejo, con la descarnada lucidez con la que lo hace Vidarte en estos a la vez iracundos, lúcidos y delicados textos.

“Ética marica” nos dice que más allá de las simples proclamas revolucionarias existen formas de hacer y deshacer política, en un mundo en el que identidades y diferencias (sociales, raciales, sexuales) no pueden servirnos de mordaza sino de nuevos puntos de partida. El libro de Vidarte puede ofender a muchos oídos, puede levantar ampollas o simplemente desconcertar pero plantea muchas cuestiones candentes hoy en día: los diferentes senderos de la lucha por las libertades sexuales (como la presencia incómoda del reciente “Bloque alternativo”), las diferentes formas de concebir el espacio público, la búsqueda de un yo/tú políticos que necesitan reinventarse ante realidades que nos aplastan. “Ética marica” es un libro escrito desde las tripas, o desde el culo, y que te golpea y te hace repensar cuestiones que hoy por hoy parecen ya dadas por sentadas. Y es que un culo que no reinventa el mundo, es un culo en peligro de extinción. 

Ética marica: ¿es posible poner el culo de manera comunitaria?
Aldo Fernández Turitich | AG Magazine, 2009-09-03


El estado de situación en que se halla la militancia LGBT reclama un cambio radical: desechar reivindicaciones y las prácticas propias de la cultura de ONG y abrazar una Ética Marica, una Ética Anal y Política, de acuerdo con las reflexiones de Paco Vidarte, autor del libro “Ética Marica. Proclamas libertarias para una militancia LGTBQ”.

Paco Vidarte concluyó este libro poco antes de su muerte el año pasado y constituye hoy una fuente de inspiración y, al mismo tiempo, de provocación para los y las activistas que luchan por los Derechos de las minorías sexuales.

“Ética Marica” no es un libro de sociología sino más bien, como el subtitulo lo indica, un conjunto de proclamas que apuestan a la libertad de todo yugo de opresión: opresión de las ONG de los países hegemónicos que, al imponer la agenda, terminan despolitizando al colectivo, opresión de los partidos políticos que incorporan en sus filas a militantes de la comunidad con fines mercantiles, opresión de los medios de comunicación que representan sujetos normalizados o adaptados a la sociedad de consumo, opresión de la izquierda radical que identifica a las personas LGBT como productos “malformados” del sistema capitalista y opresión de aquellos sectores hegemónicos del mismo colectivo LGBT que emplean su posición en el campo como mantener y recaudar poder.

El libro de Vidarte puede ser juzgado de polémico y atrevido. Sí, “Ética Marica” lo es, en tanto se burla y menosprecia aquellos gays que emprenden carrera para alcanzar jugosos subsidios, se pelea con aquellos gays que no quieren ver más allá de sus intereses de clase y terminan votando al PP (Partido Popular) en España. Paco Vidarte nos pregunta “cómo ser maricas y, a la vez, renunciar a los intereses de clase, heredados, familiares (…)”.

Quizá, para no pocos activistas de la Argentina, las posturas de Paco puedan ser tildadas de setentistas o anacrónicas. Pero, ¿las clases subalternas LGBT disfrutan de los beneficios de este sistema diseñado por y para las elites? Vidarte reivindica una Ética marica que instale Sexualidad y Política, en oposición a la idea de mero inserción o reacomodamiento del colectivo dentro del espacio público.

En este sentido, el libro nos permitiría reflexionar sobre la conveniencia o no de la adhesión a una determinada estructura política: ¿Es ésta una práctica transformadora? ¿Aportan las leyes promovidas por los colectivos a la construcción de comunidades libertarias? ¿Existe visibilidad de las demandas de los sectores populares LGBT? ¿Quieren casarse lxs inmigrantes, cartonerxs, obrerxs, okupas, camionerxs, piqueterxs del campo de la disidencia sexual?

La lectura de “Ética Marica”, sin dudas, nos llevaría a repensar las prácticas políticas y a discutir una agenda que contemple la lucha desigual entre los grupos hegemónicos y subalternos. ¿Es posible poner el culo de manera comunitaria?

DOCUMENTACIÓN
Etica marica
José B. Seoane Cegarra | Materiales de Filosofía, 2009-09-19

http://lamoscaenlabotella.blogspot.com.es/2009/09/etica-marica.html
Ética Marica: el nuevo libro de Paco Vidarte
Una visión violenta e incendiaria sobre las máximas que debería perseguir el activismo LGTBQ Chueca, 2007-11-14
http://www.chueca.com/articulo/etica-marica-el-nuevo-libro-de-paco-vidarte
Etica marica
Javier Sáez | Dos Manzanas, 2007-10-27

http://archivo.dosmanzanas.com/index.php/archives/3798
>
ENLACES
Wikipedia | Paco Vidarte

http://es.wikipedia.org/wiki/Paco_Vidarte
Wikipedia | Teoría queer
http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_queer
Facebook | 30 días, 30 rostros del VIH. Paco Vidarte
https://www.facebook.com/note.php?note_id=185018646760
>
AUDIOVISUALES
Ética marica
Librería Berkana | YouTube, 2008-03-16

http://youtu.be/arD6aFJrFCQ
>
Y TAMBIÉN…
Paco Vidarte, militante gay

El filósofo luchó por la rebeldía de las minorías sexuales
Emilio de Benito | El País, 2008-01-31
http://elpais.com/diario/2008/01/31/necrologicas/1201734001_850215.html
Muere a los 37 años el teórico y activista Paco Vidarte
Diego | Dos Manzanas, 2008-01-29

http://archivo.dosmanzanas.com/index.php/archives/4448

No hay comentarios:

Publicar un comentario

Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.