Teatro y Artes Queer
Dossier de: Territorio teatral : revista digital, n. 11 (2014-05)
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TEXTO COMPLETO | Territorio teatral
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Dossier 1. Teatro y Artes Queer
01. Cinco propuestas sobre la homophobia / David William Foster
02. (Des)haciendo géneros. Una mirada queer sobre el teatro y nuestra (inestable) identidad / Eva Carrizo Villar y Edgardo García
03. Teatro Trans: Resignificando la identidad travesti / Erica Koleff
04. Queer o no queer: ¿ésa es la cuesión? / Javier Van de Couter
05. Rindiendo honor al conflicto. Entrevista a Camila Sosa Villada / Miguel Israilevich
[…] Desde sus orígenes, el teatro se presentó como un espacio de juego
entre la realidad y la ficción, el sueño y la vigilia, el ser y el no-ser.
Permitió pensar las posibilidades cambiantes de un mundo en constante mutación.
Crear -y no meramente describir o representar- mundos alternativos, nuevas
miradas en torno al cuerpo y a la subjetividad. En este lugar, transgresor e irreverente,
es que nos interesa moldear una visión del teatro que ayude a poner en crisis
los binarismos que hemos heredado de la modernidad.
En los estudios de género y, particularmente, en autoras post-feministas nos basaremos para intentar (de)construir ciertas categorías que ayuden a reflexionar en torno a las fronteras, inestables y cambiantes, del cuerpo y la identidad en el teatro actual.
Siguiendo a Judith Butler, pensamos el carácter teatral-performativo de las construcciones de género. Llevando al límite la afirmación beauvoriana "no se nace mujer, llega una a serlo" se puede entender que toda nuestra constitución corporal es una (auto)creación: la anatomía no es destino sino que somos nosotrxs quienes podemos elegir devenir cuerpos/sexos/subjetividades. Lo que la inter/trans-sexualidad o el travestismo (de)vela es la matriz teatral de cualquier construcción de género: "Cuando la desarticulación y la desagregación del campo de cuerpos alteran la ficción reguladora de la coherencia heterosexual, parece que el modelo expresivo pierde su fuerza descriptiva. Ese ideal regulador se muestra entonces como una regla y una ficción" (Butler, 2007: 266). Nuestros cuerpos han sido (re)creados por la sociedad, los dispositivos médicos, la cultura, la ciencia, la tecnología y el arte. Somos el cruce de representaciones discursivas y visuales que emanan de los diferentes sistemas de control. De ahí el carácter performativo de los enunciados de género: "es una nena" en la boca del médico que se enfrenta a la ecografía de unos ansiosos padres primerizos no es una afirmación descriptiva, está produciendo -a través del lenguaje- un cuerpo, una subjetividad generizada. Por supuesto, este ojo clínico necesita reforzarse. Y se (re)fuerza: el ajuar de esta nueva habitante del planeta será rosa, lleno de muñecas, cocinas, princesas, escobas, sirenas y todo lo que la imaginación atravesada por estas tecnologías de género es capaz de concebir de la mano de un mercado capitalista siempre dispuesto a apoyarla. El sexo/género, de acuerdo con Butler, es una performance que necesita reiteración, sino cae. Por eso los mecanismos de control no se cansan de insistir en el renacimiento de los caracteres generizados (masculino-femenino) que hacen al binarismo propio de nuestra cultura. […] [(Des)haciendo géneros. Una mirada queer sobre el teatro y nuestra (inestable) identidad / Eva Carrizo Villar y Edgardo García]
En los estudios de género y, particularmente, en autoras post-feministas nos basaremos para intentar (de)construir ciertas categorías que ayuden a reflexionar en torno a las fronteras, inestables y cambiantes, del cuerpo y la identidad en el teatro actual.
Siguiendo a Judith Butler, pensamos el carácter teatral-performativo de las construcciones de género. Llevando al límite la afirmación beauvoriana "no se nace mujer, llega una a serlo" se puede entender que toda nuestra constitución corporal es una (auto)creación: la anatomía no es destino sino que somos nosotrxs quienes podemos elegir devenir cuerpos/sexos/subjetividades. Lo que la inter/trans-sexualidad o el travestismo (de)vela es la matriz teatral de cualquier construcción de género: "Cuando la desarticulación y la desagregación del campo de cuerpos alteran la ficción reguladora de la coherencia heterosexual, parece que el modelo expresivo pierde su fuerza descriptiva. Ese ideal regulador se muestra entonces como una regla y una ficción" (Butler, 2007: 266). Nuestros cuerpos han sido (re)creados por la sociedad, los dispositivos médicos, la cultura, la ciencia, la tecnología y el arte. Somos el cruce de representaciones discursivas y visuales que emanan de los diferentes sistemas de control. De ahí el carácter performativo de los enunciados de género: "es una nena" en la boca del médico que se enfrenta a la ecografía de unos ansiosos padres primerizos no es una afirmación descriptiva, está produciendo -a través del lenguaje- un cuerpo, una subjetividad generizada. Por supuesto, este ojo clínico necesita reforzarse. Y se (re)fuerza: el ajuar de esta nueva habitante del planeta será rosa, lleno de muñecas, cocinas, princesas, escobas, sirenas y todo lo que la imaginación atravesada por estas tecnologías de género es capaz de concebir de la mano de un mercado capitalista siempre dispuesto a apoyarla. El sexo/género, de acuerdo con Butler, es una performance que necesita reiteración, sino cae. Por eso los mecanismos de control no se cansan de insistir en el renacimiento de los caracteres generizados (masculino-femenino) que hacen al binarismo propio de nuestra cultura. […] [(Des)haciendo géneros. Una mirada queer sobre el teatro y nuestra (inestable) identidad / Eva Carrizo Villar y Edgardo García]
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