#articulos #vih | La reconstrucción del cuerpo homosexual en los tiempos del SIDA

La reconstrucción del cuerpo homosexual en los tiempos del SIDA / Ricardo Llamas · UCM
En: REIS : revista española de investigaciones sociológicas (ISSN 0210-5233), n. 68 (Octubre - Diciembre 1994), p. 141-172. Ejemplar dedicado a: Perspectivas en sociología del cuerpo
/ ES / Artículo / Open Access
/ Cuerpos / Homosexualidad / VIH-Sida
TEXTO COMPLETO | CIS
http://www.reis.cis.es/REIS/jsp/REIS.jsp?opcion=articulo&ktitulo=1015&autor=RICARDO+LLAMAS
TEXTO COMPLETO | Dialnet
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=768141

Este trabajo pretende revisar los procesos generales de reducción de categorías humanas a un estatuto corpóreo, prestando especial atención al proceso histórico de constitución de un "cuerpo homosexual" y a la violenta reorganización de tales postulados en el actual contexto de la pandemia de sida. De forma aparentemente paradójica, propondré que es desde el cuerpo desde donde debe lucharse, tanto contra los criterios de reducción discriminatoria y dominación como contra la mismísima pandemia.

#libros #feminismo | Dialéctica feminista de la Ilustración

Dialéctica feminista de la Ilustración / Cristina Molina Petit ; prólogo de Cèlia Amorós.
Anthropos, Barcelona : 1994.
318 p.
Colección: Pensamiento Crítico - Pensamiento Utópico. Cultura y Diferencia ; 82.
ISBN 9788476584132 [1994-01] / 15 €
/ ES / ENS
/ Feminsimo / Filosofía / Historia / Mujeres – Historia / Patriarcado / Rol según el sexo
Biblioteca UPV/EHU
http://millennium.ehu.es/record=b1234610*spi

Este libro es una reflexión “diálectica” sobre las relaciones entre ilustración y Feminismo. Reconoce la herencia ilustrada del feminsimo, tanto en sus raíces históricas cuanto en su marco reivindicativo, pero subraya cómo la Ilustración contiene también las bases teóricas que definen la sujeción de la mujer, una vez que lo femenino se sitúa en el reino de la Naturaleza a dominar, frente al espacio emancipatorio de la Razón.

La teoría feminista debe empeñarse en una crítica fondo de la dicotomía público / privado que es el mecanismo por el cual se opera el apartameintode la mujer de las promesas ilustradas. La obra nos muestra ejemplos de esta crítica en el hacer de varias figuras punteras del feminismo, para seguidamente emprender la búsqueda del “sentido” de la distribución asimétrica de los espacios del hombre o “públicos”, y de los “privados” o de la mujer. Se analiza la “estimación social” como una clave de adscripción de los espacios físicos y simbólicos a un determinado sexo: “lo público” va a ser lo masculino en cuanto relevante, y “lo privado” lo femenino en cuanto que una determinada cultura no se valora.

La pregunta por “quién habla”, que es lo que subyace en el fondo de esta investigación, permite iluminar y descubrir una de las características más relevantes del Patriarcado como sistema de poder: su capacidad de nombrar y asignar “sitios”. El proyecto ilustrado seguirá siendo por tanto un “proyecto incompleto” mientras la mujer no esté incluida en él como “logos” en su doble sentido de Razón y Palabra.

#articulos #filosofia | La integración postmoderna: malditismo y homosexualidad

La integración postmoderna: malditismo y homosexualidad / Alfredo Martínez
En: Semiótica y modernidad : actas del V Congreso internacional de la Asociación Española de Semiótica (A Coruña, 1992) / José M. Paz Gago, José Ángel Fernández Roca, Carlos J. Gómez Blanco (eds.). A Coruña: Universidade da Coruña, 1994 [01]. ISBN 9788488301970. Vol.2, p. 211-220.
/ ES / Artículos / Jornadas / Open Access
/ Filosofía / Literatura / Marginalidad / Homofobia / Homosexualidad / Postmodernidad / Semiótica
TEXTO COMPLETO | RUC · Universidade da Coruña
http://ruc.udc.es/dspace/handle/2183/8643

“La institución de los homosexuales como grupo marginado data, según ha demostrado Boswell, de finales del siglo XII; durante toda la Modernidad el homosexual ha sido radicalmente excluido de cualquier discurso social, y en casos extremos su conducta ha sido penada legalmente. Esta postura intolerante ha provocado históricamente una sumisión del homosexual a las normas de conducta admitidas, y por lo tanto una ocultación de sus verdaderos deseos. En la sociedad moderna el homosexual se convierte en un actor que finge un comportamiento, mientras su verdadera personalidad permanece socialmente oculta. La satisfacción de sus deseos, sin embargo, exige una cauta apertura que le permita comunicarse con otros homosexuales sin transgredir las normas de comportamiento social. La práctica durante siglos de este tipo de comunicación secreta cristaliza en la creación de un código homosexual lo suficientemente hermético como para evitar filtraciones. Los homosexuales constituyen ya un grupo segregado al margen de la sociedad, con sus propios códigos y normas. Si la actitud del homosexual es la del secreto, la de la sociedad autoritaria es la homofobia. La relación entre la minoría homosexual y la mayoría homofóbica es de confrontación y polémica.”