Mostrando entradas con la etiqueta 9786124106224. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta 9786124106224. Mostrar todas las entradas

lunes, 25 de mayo de 2015

#hemeroteca #lesbofobia | Perú: Las violaciones correctivas, el infierno silencioso de muchas lesbianas

Imagen: Ragap
Perú: Las violaciones correctivas, el infierno silencioso de muchas lesbianas
Sin Etiquetas, 2015-05-25

http://sinetiquetas.org/2015/05/25/peru-las-violaciones-correctivas-el-infierno-silencioso-de-muchas-lesbianas/

Corregir lo que está mal. Así entienden algunas familias el lesbianismo.

Vamos a corregirte, vamos a cambiarte, vamos a mostrarte que estás en un error, vas a comprobar que te faltaba un buen hombre, vas a confirmar que una tiene sus dudas, pero al final ha nacido para ser mujercita y tener hombre. Las violaciones correctivas son un tema invisible. Las lesbianas que han sufrido este episodio de violencia pocas veces lo denuncian o hacen público. Las familias lo niegan. El entorno se hace cómplice al decir que fue una exageración. Para algunos, las violaciones correctivas son ideas exageradas de activistas o tragedias que solo ocurren en Sudáfrica, pero nada más falso..

El Informe Anual sobre Derechos Humanos de Personas Trans, Lesbianas, Gays y Bisexuales en el Perú (2014 -2015).) –elaborado por Promsex y la Red Peruana TLGB– da cuenta de esta realidad y recoge testimonios dramáticos que deben conocerse.

“Sucedió que, un día mientras estaba llorando en mi cama, sola, llegó un amigo de familia, a quien tratábamos como si fuera un pariente y le tenía confianza. La puerta estaba sin seguro, así que entró. Se acercó a mi cama y me preguntó si estaba bien. Le contesté que sí, que vaya a la sala, que me alistaba en un momento. El resto es historia. Quería ‘curarme’ a la fuerza. Lo entendí así pues me decía que no estaba bien ‘ser como eres’ y que ‘una mujer que llora por otra, no es correcto’. Nunca más quise saber de él. Tenía miedo, mucho miedo. No le conté a nadie ni lo denuncie (sí, sé que debí hacerlo pero no tuve el valor). Viví durante el siguiente mes teniendo que verlo de vez en cuando, pues era vecino (…). En febrero se materializaron todos mis miedos: estaba embarazada. El suicidio era una constante en mi cabeza (…)”. Solo es identificada con la inicial C. Es lesbiana y conoce el infierno. El testimonio seleccionado por el Colectivo No Tengo Miedo y citado en el informe resume una realidad dolorosa en el Perú.

Se cuenta también cómo en Arequipa, dos conductores de radio Yaraví narraron que una persona conocida había contratado a un hombre para violar a su hija lesbiana. “Ella tuvo un hijo y, según ellos, logró ‘curarse’. Entre burlas y risas, comentaron sobre este delito que ha quedado impune”.

¿Justicia?
“El silencio de las víctimas y la invisibilización del problema –pues en los pocos casos donde hay denuncia no se explicita el motivo de odio hacia la orientación sexual de la víctima–, así como la inacción del Estado, permiten que estos casos de suma violencia se sigan manteniendo en la impunidad”, se sostiene en el informe.

Durante la presentación del documento, el 15 de mayo pasado, Silvia Toledo, directora de Amnistía Internacional, llamó la atención sobre la falta de un registro oficial sobre la problemática de las personas LGBT. El subregistro es alarmante y estas violaciones correctivas no se denuncian, es como si NO EXISTIERAN para los ojos de la autoridad.

Hay casos en los que la víctima puede denunciar la violación, pero no dice que fue para ‘corregir’ su lesbianismo por vergüenza y miedo. Así es como la realidad queda oculta. Ocurre en el Perú y en otras partes del mundo, como reporta la ONU: “Estadísticas confiables sobre las violaciones “correctivas” o “punitivas” son difíciles de encontrar. En la ausencia de un enfoque sistemático de controlar, documentar e investigar tales crímenes, es imposible conocer cuán grande es el problema, mucho menos detener a los culpables para que respondan por los hechos. Mucho casos no se reportan, y aquellos que sí se reportan quizás no pueden ser debidamente señalados como crímenes de odio homofóbico”.

La indiferencia del Estado ante estas situaciones es tal que termina siendo cómplice de los infiernos de muchas mujeres lesbianas peruanas.

Y TAMBIÉN...
Perú, escandalizada por besos gays en la calle

Ragap, 2014-02-16

miércoles, 20 de mayo de 2015

#hemeroteca #homofobia #peru | No soy homofóbico, pero…

Imagen: El País
No soy homofóbico, pero…
Francoise Cavalié Apac | Noticias SER, 2015-05-20

http://noticiasser.pe/20/05/2015/dakamau/no-soy-homofobico-pero%E2%80%A6

“No soy homofóbico, tengo amigos homosexuales, pero ellos saben que sus cosas deben guardarlas para su casa”. “No soy homofóbico, siempre que sus cochinadas las hagan en privado, todo está bien". “No soy homofóbico, pero no me gustan las locas ni el escándalo”. “No soy homofóbico, pero nadie debe imponerte algo que no es correcto, y menos pretender legalizarlo”.

Vivimos en una sociedad que se escandaliza al ver a dos mujeres besándose, pero no al ver a un hombre golpeando a una mujer o torturando animales. Una sociedad que, irónicamente, censura a dos hombres que caminan de la mano en un parque, pero que permite a sus hijos jugar en el mismo césped que, a mismo tiempo, es utilizado por parejas adolescentes heterosexuales como cuarto de hotel.

Vivimos en un país considerado uno de los más homofóbicos del mundo (en una encuesta realizada a 138 países, donde el primer puesto lo ocupaba el más respetuoso, el nuestro ocupó el lugar número 104); un país donde 13 personas LGTB fueron asesinadas entre abril del 2014 y marzo del 2015 sólo por ser diferentes (Informe Anual sobre DDHH de Personas Trans, Lesbianas, Gays y Bisexuales en el Perú 2014-2015), cifra que no menciona agresiones ni crímenes silenciados por las mismas víctimas o sus familiares, quienes no denuncian por temor a represalias o porque el entorno familiar prefiere esconder su identidad de género.

Vivimos en un país de incoherencias legales, de un profundo quebrantamiento constitucional; un país que excluye a las minorías de las políticas públicas de prevención; un país en donde se impone el odio y la ignorancia, y donde el fanatismo religioso domina los poderes del Estado y se burla de los derechos fundamentales.

Imaginen vivir todos los días recibiendo insultos, golpes, siendo reprimidos y asesinados, sólo por ser diferentes, por mostrarse al mundo en su estado más natural. ¿Pueden imaginar el terror y la incertidumbre de vivir en un país donde no se tiene derecho a nada?

Decirle a una pareja homosexual que no puede caminar de la mano en público es discriminarla; decirle que no puede amar de la misma forma que un heterosexual y formar una familia es condenarlo de por vida. Negarle la justicia a un homosexual es golpearlo hasta dejarlo sin aliento; y negarle el respeto y la libertad de ser él mismo es arrancarle la vida de la forma más cruel.

Los derechos tienen vida en tanto puedan proyectarse hacia el futuro, modificando y ampliándose conforme a las necesidades de la sociedad, permitiendo el surgiendo de nuevos tipos de derechos derivados de los primigenios, y que al derivar de ellos forman parte del sistema de Derechos Humanos.

Los Derechos Humanos, al ser un sistema o conjunto de derechos fundamentales, deben ser reconocidos en su totalidad, para así hacer posible la formación de sociedades democráticas, justas y respetuosas. Es decir, la violación de un derecho en particular atenta contra todo el sistema en sí, convirtiendo a determinados sectores de la población en grupos vulnerables. Uno de ellos está conformado por la población LGTB.

El artículo primero de la Constitución Política del Perú establece que “la defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y el Estado”; y el artículo segundo señala que “toda persona tiene derecho a la vida y a la integridad física, psíquica y moral; a la igualdad ante la ley, sin discriminación por motivos de religión, origen, raza, sexo, idioma, opinión, condición económica o de cualquier otra índole”. En este sentido, todo acto discriminatorio atenta tanto contra la dignidad de la persona como contra el fin principal de los Derechos Humanos. Por lo tanto, la homofobia, discriminación, represión y el no reconocimiento de derechos que sufren las personas LGTB son actos que violan la normatividad del Estado peruano.

El pasado 17 de mayo fue el Día Mundial contra la Homofobia, y lo que debiera ser una fecha de celebración contra el fin de una opresión resultó ser sólo un sueño y grito reprimido de un sector del país que aún no puede ver la luz de libertad e igualdad.

No por caridad ni compasión, sino por justicia, debemos rechazar el machismo y la homofobia existentes en nuestra sociedad, comenzando por erradicarlos de nuestra vida diaria, personal y familiar, y exigiendo al Estado el cumplimiento y la protección de todos los derechos de todas las personas sin excepción. Sólo así podremos crecer como sociedad. Sólo así festejaremos y gritaremos juntos el fin de la homofobia y el nuevo comienzo de un mundo mejor.

Por mi parte, no soy homofóbica y no tengo ningún pero. Espero que en un futuro tampoco lo tengan los demás.

Y TAMBIÉN…
Familias, jóvenes y activistas marchan por la unión de personas del mismo sexo en Perú
Más de tres mil personas, congresistas, intelectuales y artistas respaldan la aprobación de una ley que espera en el Congreso
Jacqueline Fowks | El País, 2014-04-13
http://sociedad.elpais.com/sociedad/2014/04/13/actualidad/1397353512_807413.html
La ley de unión civil reanima la discusión sobre derechos LGTBI en Perú
El Congreso anunció el pronto debate de la norma para personas del mismo sexo, pero el Arzobispo de Lima plantea llevarla a referendum
Activistas entregaron el martes al Congreso 10.000 firmas de respaldo a la ley
Jacqueline Fowks | El País, 2014-04-02
http://sociedad.elpais.com/sociedad/2014/04/02/actualidad/1396451594_407832.html

domingo, 17 de mayo de 2015

#informes #lgtbifobia #peru | Informe anual sobre Derechos Humanos de personas trans, lesbianas, gays y bisexuales en el Perú, 2014-2015

Informe anual sobre Derechos Humanos de personas trans, lesbianas, gays y bisexuales en el Perú, 2014-2015 / relatoría, María Jennie Dador, Marivel Saldaña ; coordinación de contenidos, Alberto Hidalgo, Liurka Otsuka
Lima, Perú : Red Peruana de Trans, Lesbianas, Gays y Bisexuales ; Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos (PROMSEX), 2015 [05]
143 p. : il.
ISBN 9786124106224

/ ES / Investigaciones / Informes / Open Access
/ Crímenes de odio / Delitos de odio / Derechos / Derechos Humanos / LGTB / LGTBIfobia / Perú
TEXTO COMPLETO | Promsex
http://www.promsex.org/documentacion/publicaciones/item/2678-informe-anual-sobre-ddhh-de-personas-tlgb-en-el-peru-2014-2015.html

El “Informe Anual sobre Derechos Humanos de Personas Trans, Lesbianas, Gays y Bisexuales en el Perú” es un trabajo de recojo, sistematización y análisis de información sobre la realidad de estas poblaciones, que realiza desde el año 2008 en nuestro país la Red Peruana de Trans, Lesbianas, Gays y Bisexuales (Red Peruana TLGB) y el Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos (Promsex), con el apoyo y la colaboración de diversas agrupaciones LGBTI, organizaciones de la sociedad civil e instituciones internacionales comprometidas con la defensa de la igualdad y la diversidad.

El análisis que se desarrolla en este informe toma como base Los Principios de Yogyakarta (2006), principios internacionales que se han convertido en un marco de referencia para la interpretación del contenido de derechos humanos a favor de las poblaciones LGBTI, que el Estado Peruano ha reconocido y se ha comprometido a respetar, sin prejuicios y libre de discriminación.

El “Informe Anual sobre Derechos Humanos de Personas Trans, Lesbianas, Gays y Bisexuales en el Perú 2014-2015” está estructurado en tres capítulos (derecho a la vida y derecho a la seguridad personal, derecho a formar una familia y derecho a la participación política) más un capítulo especial dedicado a la salud sexual y salud reproductiva de las mujeres lesbianas y bisexuales. Además, en todos los capítulos se ha intentado incluir una perspectiva que visibilice la realidad específica de las y los adolescentes LGBTI.

Entre las fuentes de información consultadas y utilizadas para la elaboración de esta publicación se encuentran diversos medios de comunicación masiva, instituciones públicas como la Defensoría del Pueblo e instituciones privadas como el Observatorio de Derechos Humanos LGBT y VIH/Sida del Instituto de Estudios en Salud, Sexualidad y Desarrollo Humano (Iessdeh). Asimismo, se ha utilizado la información recopilada en talleres que se desarrollaron en las regiones de Loreto, San Martín, Ucayali, Lima, Arequipa (con la participación de personas provenientes de Cusco y Tacna) y Piura, sobre situaciones de discriminación, acoso y violencia, así como salud sexual y reproductiva de mujeres lesbianas y bisexuales.

El periodo de recojo de información del presente informe abarca desde abril del año 2014 hasta marzo del año 2015.

DOCUMENTACIÓN
Perú: Las violaciones correctivas, el infierno silencioso de muchas lesbianas
Sin Etiquetas, 2015-05-25

http://sinetiquetas.org/2015/05/25/peru-las-violaciones-correctivas-el-infierno-silencioso-de-muchas-lesbianas/
No soy homofóbico, pero…
Francoise Cavalié Apac | Noticias SER, 2015-05-20

http://noticiasser.pe/20/05/2015/dakamau/no-soy-homofobico-pero%E2%80%A6