#hemeroteca #homofobia | El Observatorio contra la LGTBfobia tilda de una “gravedad inaudita” las pintadas aparecidas en una cala de Alicante

Imagen: Cadena SER / Pintadas homófobas en la cala Cantalar, Alicante

El Observatorio contra la LGTBfobia tilda de una “gravedad inaudita” las pintadas aparecidas en una cala de Alicante.
El Ayuntamiento de Alicante eliminó las pintadas "No gays" y "Zona no gay" de manera inmediata. El Observatorio seguirá denunciando este tipo de actitudes.
Daniel Rodríguez | Cadena SER, 2018-06-08
http://cadenaser.com/emisora/2018/06/08/radio_alicante/1528460341_956776.html

La homofobia sigue estando muy presente en la sociedad actual. Este pasado jueves aparecieron dos pintadas homófobas en la cala Cantalar en la zona del Cabo de las Huertas de Alicante, lugar declarado además, como paraje protegido. "Zona no gay" y "no gay" fueron las pintadas que operarios del Ayuntamiento de Alicante eliminaron de manera inmediata. 

Desde el Observatorio Valenciano contra los Delitos de Odio por Motivos de Orientación Sexual e Identidad de Género rechazan una vez más este tipo de actitudes homófobas. Toño Abad, presidente de Diversitat Alacant y de este observatorio asegura que en esa zona en concreto es la primera vez que aparecen este tipo de pintadas. 

"Es una de las tantas pintadas que aparecen, en este caso, señalando a un colectivo pero en el observatorio nos hemos encontrado con algunas que señalan directamente a personas en sus propios domicilios o en sus vehículos particulares. Esto es de una gravedad inaudita" denuncia Abad. 

El presidente del observatorio añade que sí que es algo habitual que aparezcan pintadas de este tipo en otras zonas. "Hemos solicitado, por ejemplo, a FGV que borre pintadas en elementos de la vía como cuadros eléctricos donde aparecen el mismo tipo de comentarios" y añade que "en el paseo litoral en la cantera de Alicante también han aparecido pintadas antifeministas". 

Toño Abad felicita al Ayuntamiento de Alicante por la rápida eliminación de estas pintadas y declara que "se ve que hay cierto compromiso con evitar este tipo de situaciones". 

"Desde el observatorio lo que podemos hacer es seguir denunciando que no está normalizada la cuestión LGTBI, que hay mucha gente que la rechaza y que cada vez más nos encontramos con manifestaciones discriminatorias. A nosotros nos encantaría intervenir previamente a través de la educación o de actividades divulgativas pero lo único que podemos hacer es una denuncia social" comenta Abad.

Una playa alicantina amanece con pintadas homófobas.
El Observtorio valenciano contra la LGTBfobia ha denunciado a través de redes sociales el acto vandálico en el Cabo de la Huerta, donde sobre las rocas alguien ha escrito "zona no gay".
El Diario, 2018-06-08
https://www.eldiario.es/cv/playa-alicantina-amanece-pintada-homofoba_0_780072286.html

Con varias pintadas en rosa en las que se podía leer "zona no gay" sobre la roca. Así amanecía este jueves el Cabo de la Huerta, en Alicante, tal y como ha denunciado a través de redes sociales el Observatorio Valenciano contra la LGTBfobia. 

El Cabo de la Huerta es una cala alicantina de rocas y arena que se encuentra entre la playa de San Juan y la Albufereta, alejada de las zonas más concurridas. Estas características y esta singularidad la han convertido en zona de calas nudistas.

#hemeroteca #nudismo #cuerpos | A partir de este momento pongo mi viejo cuerpo al servicio del nudismo

Imagen: Cadena SER / San Pedro del Pinatar

A partir de este momento pongo mi viejo cuerpo al servicio del nudismo.
MDMA Talde Transfeminista, 2017-08-08
https://mdmataldea.blogspot.com.es/2017/08/a-partir-de-este-momento-pongo-mi-viejo.html

No sé cómo ni por dónde empezar. Tengo varias alternativas, el verano, el cuerpo, el sol, la playa, el nudismo, pero ninguna me convence. Es como si lo que pienso y lo que escribo no tuvieran conexión alguna. Igual lo mejor es lo más simple.

Practico el nudismo en la playa desde hace muchos años. Aprendí a hacer nudismo cuando amigas feministas, anarquistas e independentistas canarias me enseñaron que el nudismo iba a ser una pieza más de la compleja estructura ideológica que estaba desarrollando en aquellos años junto a ellas.

Con el nudismo sentí el amor a una tierra interminablemente colonizada, el respeto por un ecosistema frágil, y el rechazo hacia la especulación y el turismo que nos empobrece.

Pero ese nudismo ideológico con tintes naturista y ecologistas, de playas ilocalizables y caminos imposibles, característico de una época, desaparece. El nudismo en las playas se muere o, mejor dicho, se viste. No tiene reemplazo.

En los últimos años estamos viendo como cada vez hay más textiles que invaden las playas nudistas. Los fines de semana la invasión textil es tal, que no hay apenas diferencias respecto a cualquier otra playa. En todos estos años también hemos visto playas nudistas que han dejado de serlo y, además, hay playas nudistas que lo eran en su totalidad o su extensión y ahora se nos relega únicamente a una pequeña esquina.

Creo que, con el paso del tiempo, aquella discusión sobre la legitimidad de los textiles en las playas nudistas quedó resumida en una defensa pobre sobre el derecho de textiles a estar con bañador en cualquier playa. Derecho sustentado en un supuesto ejercicio de libertad y estrategia pedagógica que haría que con el tiempo textiles se unieran y se quitaran la sexofobia.

Vaya golazo!!!!!. No sólo no conseguimos que se desnudaran, sino que acabaron arrebatándonos aquellos pequeños espacios de sol y naturaleza de los que disfrutábamos.

Algo inseparable de mi etapa nudista también, es que en todos estos años he sentido bastante acoso en las playas. Acoso proveniente del significado de mi cuerpo racializado y desnudo dentro del HETEROPATRIARCADO. No necesito demasiados adjetivos para explicarlo: consumible, acosable, atacable, etc.

Resumiendo, diría que acoso ejercido en muchas ocasiones por esos padres de familia que vienen solos a las playas nudistas con gorra y gafas de sol. La verdad es que son muy fáciles de detectar. Los hay de todo tipo, los que intentan hacerse pajas, los que te graban con el móvil, los que no dejan de mirar, los que cuando ven que vas al agua ellos también van e intentan rozarte. Bueno, una cuadrilla de reprimidos y cobardes que actúan, por cierto, con bastante impunidad. Para más detalles, diría que son esos que forman parte del gremio de los que atacan, violan, golpean y matan. En realidad, cuando los veo, además de desprecio, siento miedo por sus hijas.

Con nudismo y sin acoso he intentado disfrutar de las playas desde entonces. No siempre lo he conseguido (me cuesta mucho hacer como que las cosas no ocurren). Sin embargo, desde hace algún tiempo ya no me siento tan observada y acosada. Sospecho que empiezo a no interesarles. Ha habido un cambio paulatino: Mi cuerpo y yo envejecemos. Me alegro. Me gusta haber salido esa celda patriarcal, me gusta que ya no les guste mi cuerpo.

Ahora he pasado a otra dimensión, la de los cuerpos rechazados por el macho heteronormativo. Ahora que todo ha cambiado, cuando estoy en una playa nudista o no -pero sobre todo no nudista- siento unas ganas incontrolables por quitarme la ropa y pasearme delante de sus familias. Ponerme cerca, muy cerca.

Quiero que me vean sus hijxs. Mi cuerpo ya no es deseable por el patriarca, y ahora que lo desprecian, solo quiero contonearme delante de todos ellos, ver cómo les molesta el cuerpo desnudo de una vieja. Me encanta.

En esa nueva dimensión en la que me encuentro, no puedo evitarlo y me disparo. Subo y subo en un ejercicio incansable de euforia bipolar. Sueño e imagino más cuerpos como el mío, los de mis aliadas, mis mujeras. Todas aquellas que la norma no quiere ver porque su exposición la quiebra, la revienta: cuerpos viejos, gordos, negros, rotos, desiguales, cosidos, caídos, enteros, cambiados, peludos, ilógicos, todo lo que el macho alfa no quiere consumir y depredar, paseándonos por todas las playas. Sonrío. Ahora soy yo la que os molesta, nosotrxs somos lxs que os incomodamos -sigo soñando-.

Imagino entonces que el nudismo revive en nuestros cuerpos, esos que trans-greden, esos que también nos enorgullecen. Es por todo esto, que no es poco, por lo que a partir de ahora pongo mi nuevo viejo cuerpo al servicio del nudismo.

Y TAMBIÉN…
San Pedro del Pinatar dice oficialmente adiós al nudismo tras 40 años de tradición.
El pasado 24 de julio entró en vigor la ordenanza que prohíbe y castiga los desnudos integrales, además de reservar sitio en las playas o "la evacuación fisiológica en el mar o la playa".
La Crónica del Pajarito, 2017-08-07
http://www.lacronicadelpajarito.es/region/san-pedro-del-pinatar-dice-oficialmente-adios-al-nudismo-tras-40-anos-tradicion
San Pedro del Pinatar dice adiós al nudismo tras décadas de tradición.
El pasado 24 de julio entró en vigor la polémica ordenanza que prohíbe y castiga los desnudos integrales con multas de hasta 750 euros.
Ruth García · EFE | Cadena SER, 2017-08-06
http://cadenaser.com/emisora/2017/08/06/radio_murcia/1502015612_685693.html

#hemeroteca #violencia #justicia | Tres meses de cárcel por agredir a una pareja homosexual nudista en Almería

Imagen: Ideal / Ricardo y Luis

Tres meses de cárcel por agredir a una pareja homosexual nudista en Almería.
El juez da "absoluta credibilidad" a la "forma clara y contundente" de las declaraciones de los "jóvenes testigos" de los hechos para afirmar que "no se hace referencia alguna sobre la orientación sexual de Ricardo y de Luis".
EFE | Ideal, 2017-07-06
http://www.ideal.es/almeria/almeria/tres-meses-carcel-20170706163137-nt.html

El Juzgado de lo Penal número 1 de Almería ha condenado a tres meses de prisión por un delito de lesiones a J.E.M.V., uno de los dos acusados por la agresión sufrida el 28 de junio de 2014 por un matrimonio homosexual que practicaba nudismo en la playa de Torregarcía de la capital almeriense.

Por dicho delito, en el que concurre la atenuante de reparación del daño, se le impone además el pago de una indemnización de 210 euros a Luis Guillermo de Frutos, miembro de la pareja que sufrió una herida en la cara al recibir un golpe de J.E.M.V., según el fallo, contra el que cabe recurso y consultado por Efe.

Asimismo, J.E.M.V., su suegro, F.M.G. y Ricardo de Frutos, el segundo miembro de la pareja homosexual, han sido absueltos de las faltas de lesiones de las que eran acusados por el Ministerio Público.

De esta forma, el juez considera probado que suegro y yerno se encontraban sobre las 13:30 horas del 28 de junio de 2014 en la playa de Torregarcía que, incide en su relato, no está considerada como nudista.

En ese momento Ricardo y Luis Guillermo de Frutos se acercaron desnudos mientras daban un paseo por la playa, lo que le fue recriminado, "sin falta alguna de respeto", por F.M.G., quien les indicó que "había niños y que no debían estar así".

"Este reproche molestó a Ricardo y Luis, por lo que se inició una discusión subida de tono", en la que J.E.M.V. dio un "fuerte golpe en la cara" al segundo de ellos, que sufrió una herida inciso contusa que precisó de puntos de sutura y de la que se recuperó a los siete días sin impedimento alguno.

El juez mantiene que no consta que entre F.M.G. y Ricardo hubiera agresiones mutuas, ni que J.E.M.V. agrediera a éste.

"La agresión se produjo sin tener ninguna intención de menoscabar la orientación sexual de Luis, la cual era en ese momento desconocida por el agresor", añade.

El juez argumenta que en casos como el enjuiciado, en el que ambas partes "mantienen sus tesis desde su primera declaración" se hace "muy complicado saber qué es lo que en realidad ha ocurrido".

"Afortunadamente hemos tenido el testimonio de terceras persona ajenas a los dos grupos que intervienen en los hechos, y de esta forma hemos tenido una mayor claridad sobre lo ocurrido", apostilla en este sentido.

El juez da de esta forma "absoluta credibilidad" a la "forma clara y contundente" de las declaraciones de los "jóvenes testigos" de los hechos para afirmar que "no se hace referencia alguna sobre la orientación sexual de Ricardo y de Luis".

Añade que el yerno y el suegro acusados no se dirigieron a ellos con "expresiones del tipo maricones y cerdos, como mantienen los denunciantes".

"En segundo lugar, y tal como también mantienen los propios acusados F.M.G. y Ricardo, entre ellos no hubo agresiones, por lo que los dos quedaran absueltos de la falta de lesiones que vienen acusados", incide.

Sobre la actuación de J.E.M.V. asegura que no propinó patadas a Ricardo pero sí agredió a Luis de acuerdo al "rotundo" testimonio de la pareja que observó los hechos.

#hemeroteca #pornografia #historia | Sachsenwald: nazismo y porno

Imagen: El Diario / Adolf Hitler y Joseph Goebbels en los estudios de UFA

Sachsenwald: nazismo y porno.
El régimen nazi persiguió la pornografía como una más de las «artes degeneradas», pero la existencia de las «películas de Sachsenwald» podría modificar la relación del Tercer Reich con el género.
Mario González-Linares | El Diario, 2016-11-26
http://www.eldiario.es/norte/cantabria/amberes/Sachsenwald-nazismo-porno_6_584151588.html

El cuerpo humano constituyó uno de los motivos estéticos preponderantes de la Alemania nazi. El desnudo fue exaltado en cada una de las disciplinas artísticas, inclusive la de más reciente aparición, el cine. Así lo atestiguan las películas nudistas 'Weg zu Kraft und Schönheit heiben' o 'Die Nacht der Amazonen', en las que el desnudo es exhibido sin el menor pudor.

Pero la actitud de los nazis hacia la pornografía fue muy distinta. Considerada una más de las «artes degeneradas», su producción, distribución y posesión estuvieron perseguidas por la ley, del mismo modo que lo estuvo la prostitución. Ello no fue óbice para que Reinhard Heydrich -jefe de la Gestapo entre los años 1934 y 1939- empleara el Salon Kitty, un conocido burdel, como instrumento de espionaje interno con la colaboración de jóvenes del Servicio Auxiliar Femenino de las SS.

La primera noticia acerca de la circulación de películas pornográficas dentro de los límites territoriales del Tercer Reich procede de la obra 'El dominio del Eje sobre la Europa ocupada' (1944), de Raphael Lemkin. Responsable de acuñar el concepto de «genocidio», el jurista polaco enumera en su trabajo las técnicas implementadas a este efecto por los nazis durante su tiranía sobre los países ocupados.

Según Lemkin, el objetivo de algunas de estas medidas -como favorecer el consumo de alcohol o estimular el juego- era debilitar la moral nacional de forma que no pudiera encomendarse a propósitos más elevados, entre los que se contaba la resistencia al invasor. En este sentido, la difusión de publicaciones y películas pornográficas debía contribuir a la progresiva degradación de la población polaca.

Sin embargo, habría que esperar a la publicación en Playboy del artículo 'La historia del sexo en el cine' -ya en el año 1965- para que comenzara a ahondarse en el posible origen de estas producciones. Sus autores, Arthur Knight y Hollis Alpert, aluden en él a una serie de filmes pornográficos a los que se refieren como las «películas de Sachsenwald», así llamadas por haber sido -supuestamente- rodadas en el bosque del mismo nombre, localizado a las afueras de la ciudad alemana de Hamburgo. Las películas habrían sido realizadas en algún momento entre los años 1936 y 1939 e intercambiadas por hierro sueco destinado a la construcción de la Sala de Congresos de Núremberg, un canje del que hoy no se tienen indicios.

Después de décadas en el olvido, el escritor alemán Thor Kunkel daría a conocer nuevos datos al respecto con motivo de la publicación de su controvertida novela 'Endstufe' (2004), ambientada en la Alemania de la Segunda Guerra Mundial. Intrigado por la leyenda de las películas de Sachsenwald, Kunkel se embarcó en una investigación que lo condujera a descubrir la verdad detrás del mito.

Después de dos años de entrevistas con camarógrafos y actrices de la UFA -el estudio cinematográfico más importante de la Alemania nazi-, el escritor dio con un documental del cineasta Alexander Kluge que recogía metraje proveniente de estos filmes. Kluge le puso en contacto con un coleccionista de Múnich llamado Werner Nekes, quien tenía en su poder tres de estas películas -'Der Fallersteller', 'Frühlings Erwachen' y 'Waldeslust'-, que el autor habría tenido oportunidad de visionar.

Por si esto fuera poco, uno de los fotógrafos entrevistados durante la investigación reconoció a una de las actrices -entonces una adolescente-, a la que Kunkel localizó en una residencia de ancianos de Hamburgo. Según su propio testimonio, la mujer -que quiso preservar el anonimato- fue abordada por dos hombres de afables maneras y cuidado atuendo a la salida de un estanco de Berlín. A cambio del pago de 220 marcos, su hermana y ella habrían accedido a participar en un trío con un desconocido filmado en un área boscosa a las afueras de Hamburgo, adonde fueron conducidas a bordo de un Opel Admiral negro, el favorito de la Gestapo.

Pero lo cierto es que hasta el momento no se ha tenido noticia del actual paradero de estas películas. Es inútil buscarlas en el Bundesfilmarchiv, el Archivo Cinematográfico de Alemania, en donde ni siquiera aparecen registrados sus títulos. Tampoco se dispone de pruebas fehacientes de que los filmes fueran visionados por oficiales de la Wehrmacht o utilizados para su intercambio por materias primas u otros productos, como hierro sueco o petróleo tunecino.

Fritz Hippler, quien fuera intendente de la Cámara Cinematográfica del Reich, confirmó la existencia de estas películas pornográficas en el contexto de una entrevista concedida en la década de los noventa. No obstante, su testimonio ha suscitado no pocas reservas, pues Joseph Goebbels, ministro de Propaganda, destituyó a Hippler tras acusarlo de alcohólico, de modo que sus palabras podrían estar motivadas por un postrero deseo de venganza.

Resulta difícil concebir la posible realización de estas películas sin la connivencia del mismo régimen totalitario que decía perseguirlas. Esta circunstancia ha llevado a especular con la involucración de la Gestapo o de las élites de la sociedad alemana en su producción. Pero dejando a un lado las conjeturas, la existencia o no de las películas de Sachsenwald permanece aún en entredicho.

#hemeroteca #homofobia | El fiscal no ve homofobia en el ataque a una pareja gay al grito de “¡Ni un paso más, maricones!

Imagen: InfoIlibre / Ricardo y Luis Guillermo

El fiscal no ve homofobia en el ataque a una pareja gay al grito de “¡Ni un paso más, maricones!”.
Acusa además de una falta de lesiones a uno de los miembros de la pareja gay agredida en una playa nudista de Almería en 2014. La jueza que lleva el caso propuso incluso llevar a juicio por exhibicionismo al matrimonio atacado.
infoLibre, 2016-03-21
http://www.infolibre.es/noticias/politica/2016/03/21/el_fiscal_homofobia_expresion_paso_mas_maricones_46659_1012.html

La Fiscalía no ve tintes homófobos en el incidente registrado entre un hombre y su yerno, y un matrimonio gay en la playa de Torregarcía de la capital almeriense en junio de 2014, ni tampoco aprecia en la actitud de estos últimos, quienes estaban practicando nudismo, "exhibición obscena o libidinosa" que pudiera "perjudicar la formación psíquica" de los dos menores que estaban en la misma playa.

Así lo recoge en su escrito de calificación provisional, consultado por Europa Press, el Ministerio Público, que resuelve formular acusación, por un lado, contra J. E. M .V., padre de los dos menores, como autor de un presunto delito de lesiones, y por otro, contra su suegro, F. M. G., y contra uno de los dos cónyuges de la pareja homosexual, Ricardo de Frutos, por sendas supuestas faltas de lesiones.

Cabe recordar que la titular del Juzgado de Instrucción 4 de Almería, la magistrada María del Mar Cruz, propuso que el matrimonio formado por Ricardo y Luis Guillermo de Frutos fuese a juicio por la supuesta comisión de un delito de exhibicionismo ya que estaban practicando nudismo en un arenal "para el que no consta autorización municipal para este uso" según el escrito que el Ayuntamiento de Almería remitió en respuesta a un oficio con que pretendía indagar si en esta franja litoral de la capital estaba "prohibida" esta opción. A la pareja, de 68 y 54 años, también les imputó una falta de lesiones.

Por otro lado, el matrimonio denunció que J. E. M. V. se abalanzó sobre ellos al grito de "'¡Ni un paso más, maricones!" y que, tras una fuerte discusión, les atacó presuntamente mientras que F. M. G. lo incitaba supuestamente al grito de "¡Maricones, dales caña a esos cerdos!'". El fiscal, que interesa el sobreseimiento de la causa con respecto a Luis Guillermo de Frutos, recoge que, sobre las 13,.30 horas del 28 de junio de 2014, la pareja se encontraba paseando y practicando el nudismo en la playa de Torregarcía cuando F. M. G. "se sintió molesto por este hecho ya que se encontraban allí presentes sus nietos menores de edad".

A continuación, según relata el escrito, les "recriminó" que estuviesen desnudos tan cerca de su familia y les pidió que se marchasen, si bien el matrimonio se negó, lo que desembocó en un "alterado intercambio de reproches verbales" durante el cual "F. M. G. y Ricardo de Frutos iniciaron un forcejeo físico en el que ninguno de los dos resultó lesionado". Por este episodio, para cada uno de ellos interesa el pago de 20 días con una cuota diaria de 12 euros como presuntos autores de sendas faltas de lesiones.

El detalle de hechos del Ministerio Público sostiene que el padre de los dos menores y yerno del otro acusado, J. E. M. V., al ver el forcejeo, "acudió al punto del conflicto empujando fuertemente a Ricardo de Frutos", a quien hizo caer al suelo, "provocándole un hematoma leve en la cadera derecha que precisó tan solo primera asistencia facultativa y cinco días para su curación".

J. E. M. V. habría golpeado, además, en el rostro a Luis Guillermo de Frutos, "causándole erosión y herida inciso contusa en mejilla derecha, para lo que precisó primera asistencia facultativa y sutura, con siete días para su completa recuperación". Solicita para él siete meses de prisión como autor de un delito de lesiones y el pago de 30 días de multa a razón de 12 euros al día por una falta de lesiones, además de interesar que indemnice a la pareja con la cuantía global de 360 euros.

El fiscal remarca en el escrito elevado al juzgado instructor que no consta que los hechos narrados vinieran motivados por "la orientación sexual de los nudistas", ni que el desnudo de éstos "fuese acompañado de actos de exhibición obscena o libidinosa que pudieran perjudicar la formación psíquica de los menores que se encontraban en la playa".

DOCUMENTACIÓN
Piden una multa para uno de los gays agredidos en Torregarcía.
EFE | Diario de Almería, 2016-03-20
http://www.elalmeria.es/article/almeria/2244656/piden/una/multa/para/uno/los/gays/agredidos/torregarcia.html

#hemeroteca #nudismo | Tres décadas de retroceso en nudismo

Imagen: Diagonal

Tres décadas de retroceso en nudismo
El Supremo avala las ordenanzas contra la desnudez.
Daniel Morgado | Diagonal Periódico, 2015-08-04
https://www.diagonalperiodico.net/libertades/27402-tres-decadas-retroceso-nudismo.html

El Tribunal Supremo dictaminó el pasado 22 de abril que el nudismo no es un derecho en el Estado español. De esta forma, la Justicia avalaba la normativa del municipio catalán de Castell-Platja D'Aro, que prohíbe el nudismo en sus playas desde el año 2009 y establece sanciones económicas de hasta 300 euros para quien lo practicara. Después de seis años, esta ratificación del Supremo “abre las puertas a que los ayuntamientos puedan regular en éste y otros temas de libertades individuales”, afirma Ismael Rodrigo, presidente de la Federación Española de Naturismo (FEN), a Diagonal. “El Tribunal Supremo anda de un tiempo a esta parte con sentencias cada vez más disparatadas en todos los aspectos, como si quisieran atar mediante la jurisprudencia lo que el Gobierno no se atreve a legislar”, afirma, por su parte, Arturo Ríos, vocal de Euskal Naturista Elkartea.

El Tribunal Supremo estableció en la misma resolución que “la actitud personal consistente en estar desnudo en un espacio público como la playa no constituye una manifestación del derecho fundamental a la libertad ideológica”. Esta conclusión difiere de la obtenida por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en su sentencia del 28 de octubre de 2014, en la que especifica que “la desnudez pública puede ser entendida como una forma de expresión comprendida en el ámbito del Art.10 de la Convención Europea de Derechos Humanos”, según recuerdan desde la FEN tras anunciar que la federación demandará al Estado español ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

De vuelta al prohibicionismo
La sentencia del Supremo que da vía libre a los ayuntamientos para obstaculizar el nudismo en las playas es la segunda en este sentido tras la publicada en marzo sobre Barcelona. A la espera quedan los casos de Valladolid y Cádiz, municipios que también han prohibido estas prácticas mediante ordenanzas, que están en manos de otra sala, la tercera, del Tribunal Supremo, a la que desde la FEN ya se ha remitido la jurisprudencia europea.

La práctica nudista estuvo penada en el Estado español hasta finales de la década de los 80 tipificada como delito de escándalo público. No fue hasta marzo de 1987 cuando se propuso abolir su castigo especificando que era “radicalmente incompatible con un orden democrático y pluralista como el que la Constitución consagra como mandato del legislador”. Estas propuestas quedaron materializadas en 1989 en la Ley Orgánica 5/1988 de 9 de junio, que eliminó el delito de escándalo público o las “acciones que ofendan al pudor y las buenas costumbres”. “Si nos leemos la Constitución española vemos que el nudismo, igual que cualquier concepción personal y social que no vaya contra la seguridad y la libertad real de otras personas, debería ser respetada, desde el derecho a vestir o no como uno quiera, a ser de una u otra religión, a ser vegetariano o carnívoro”, mantiene Arturo Ríos. La legislación española resulta una de las menos restrictivas a nivel europeo en relación al nudismo. Pero no es oro todo lo que reluce. Desde la FEN afirman que “el problema es que las leyes no se cumplen, o se interpretan a conveniencia” y opinan que “la mejora debería consistir en garantizar el cumplimiento, y mayor concreción en los artículos”. Visión que concuerda con la de Arturo Ríos, que reitera que “no haría falta mejorar nada, sólo respetar la propia Constitución y las leyes que se ajustan a ésta, que es la Ley suprema del Estado, pero parece que ni a los políticos ni a algunos jueces les gusta jugar con las reglas del juego”.

El nudismo como ideología
Carmelo Velasco, secretario de la Asociación de Amigos del Nudismo de Madrid, sostiene una postura similar, y alega que “el simple hecho de decidir si ponerse ropa o no, es un acto tan personal e inocuo que las leyes no deberían meterse en ello”. “Cuando el Tribunal Supremo echa por tierra el sentimiento y la ideología de los miles de nudistas españoles con esta sentencia olvida que con el mismo argumento se podrían prohibir las procesiones de Semana Santa, las corridas de toros, los partidos políticos, y un largo etcétera de cosas cuya ideología también podríamos cuestionar, y que sin duda afectan a la convivencia”, alega Velasco. Y es que otra de las grandes batallas que mantienen este tipo de organizaciones con la Justicia es el reconocimiento del nudismo como una ideología más dentro del Estado español, que desvincula ambos conceptos hasta convertirlos en opuestos. Joaquín Plana, presidente del Club Catalá de Naturisme, incluso no duda en afirmar que “el naturismo es una filosofía de vida beneficiosa para el cuerpo y para el espíritu”.

Ayuntamientos, sin competencias sobre la ‘moral’
El nudismo dejó de estar penado en 1987, cuando se declaró que su prohibición era inconstitucional. Se abolieron los artículos 431, 432 y 577.1 sobre escándalo público del Código Penal, entonces en vigor. También se eliminó la prohibición de los reglamentos civiles. En 1988 se modificó la Ley de Costas de forma que se suprimía la cesión del ‘control de la moral’ a los ayuntamientos. “Con la nueva Ley de Costas quedó claro que las competencias municipales sobre las playas no habilitan a los Ayuntamientos (ni a nadie) a actuar como ‘policía de moralidad’, función que sí se encontraba en la antigua Ley de Costas”, señala Ismael Rodrigo.