lunes, 30 de noviembre de 2009

#libros #feminsimo | La mística de la feminidad

La mística de la feminidad / Betty Friedan ; traducción de Magalí Martínez Solimán
Madrid : Cátedra, 2009 [11]
472 p.
Colección: Feminismos
ISBN 9788437626178 / 40,60 €

/ ES / EN* / ENS
/ Feminismo / Filosofía / Historia – Siglo XX / Mujeres / Sociología
Otra ed.: Madrid : Júcar, 1974
Biblioteca UPV/EHU
https://millennium.ehu.es/record=b1234731~S1*spi

«La mística de la feminidad» es un clásico del pensamiento feminista que se publicó originalmente en Estados Unidos en 1963. Se trata sobre todo de un libro de investigación respaldado por un abundante trabajo descriptivo, y sólo como consecuencia de esto se acaba convirtiendo en un libro militante, lo que lo aproxima al otro gran clásico del siglo XX, «El segundo sexo», de Simone de Beauvoir. Friedan llama “mística de la feminidad” a esa imagen de lo “esencialmente femenino”, eso de lo que hablan y a lo que se dirigen las revistas para mujeres, la publicidad y los libros de autoayuda. Es una horma moral, fabricada en esos años, en la que se pretende, como en un lecho de Procusto, hacer vivir a todas las mujeres. Es algo inauténtico que, si se intenta llevar a cabo, produce consecuencias cada vez más graves. Comienza por un difuso malestar y termina por producir enfermedades verdaderas. Precisamente el libro comienza con un capítulo titulado “El malestar que no tiene nombre”. Estamos ante un libro extraordinariamente influyente que ha resultado ser decisivo en el acompañamiento de uno de los cambios sociales más determinantes del siglo XX: la posición y autoconciencia de las mujeres como grupo.

#libros #psicologia | El deseo homosexual de Sigmund Freud y su travesía por lo femenino

El deseo homosexual de Sigmund Freud y su travesía por lo femenino / Jorge Marugán Kraus
Manuscritos, Madrid, 2009
291 p.
ISBN 9788492497324 [2009-11] / 21 €
ENS / ES / UCM
Feminidad
Homosexualidad
Piscoanálisis
Psicología
Sigmund Freud

Freud comprendió desde el principio que para desvelar las causas más secretas que animan al ser humano tenía que descubrir esas causas en sí mismo. Por eso, el psicoanálisis comenzó como un gran viaje interior. Y hoy, en gran parte, sigue anclado en aquel viaje iniciático, puesto que la admiración al padre, al fundador de la saga, ha dificultado en sus hijos su cuestionamiento. Pero ha pasado más de un siglo, y quizá sea el momento de reconsiderar el deseo del “fundador” y extraer algunas de sus consecuencias. Así, sus huellas, sus cartas, sus textos evidencian un inesperado (y censurado) deseo homosexual. Si el psicoanálisis nació con el autoanálisis, la relación de Freud con hombres como Fliess y Jung, su identificación con Leonardo da Vinci y Schreber, sus discutidas aportaciones a la comprensión de la homosexualidad y el desenlace de su encuentro con lo femenino quedarán instalados en los cimientos de la teoría.

Este libro propone un cuestionamiento de Freud sin concesiones. Conducirá al lector a lo más personal de su escritura y en su recorrido quedará interpelado lo más profundo de la condición humana. Finalmente, desde la senda abierta, se aborda una pregunta que hoy se sitúa en el ojo del huracán de todo debate sobre la condición sexual humana: ¿Cómo se establece la orientación sexual?

Jorge Marugán Kraus. Nacido en Madrid en 1965, es doctor en psicología y psicoanalista, profesor del Departamento de Psicología Clínica, del Master en Teoría Psicoanalítica y del Master Oficial en Psicoanálisis y Filosofía de la Cultura de la Universidad Complutense de Madrid. Imparte, además, un seminario privado sobre clínica psicoanalítica y es colaborador en diferentes publicaciones especializadas en psicología y psicoanálisis. 

#libros #queer | Manifiesto puta

Manifiesto Puta / Beatriz Espejo
Barcelona : Bellaterra, 2009 [11]
256 p.
ISBN 9788472904750 [2009-11]

/ ES / ENS
/ Feminismo / Mujeres / Prostitución / Sexualidad / Teoría Queer / Transfeminismo
Biblioteca UPV/EHU
https://millennium.ehu.es/record=b1607586~S1*spi 

El sexo soporta tiranías y abusos de todo tipo sobre los que se sostienen gobiernos, estados y la propia identidad del individuo. Por eso..., ¿te has preguntado si tus decisiones sexuales son libres o están moldeadas por la conveniencia de otros? ¿Es el amor una aspiración idílica o un arquetipo tramposo y peligroso? ¿Es la promiscuidad una guarrada o una fuente de cultura y sabiduría sexual? ¿Comprar o vender sexo es una esclavitud o un pacto legítimo y honesto? ¿Es el feminismo institucional liberador de la mujer o castrador de la pluralidad femenina? ¿Nos defienden aquellos que se presentan como liberadores o simplemente se unen a otros sectores de la sociedad donde el integrismo sexual es ley? ¿Existe la libertad para decidir o lleva impreso el copyright de las siglas del partido político de turno?

“Manifiesto Puta” da la vuelta a los conceptos y nos presenta la promiscuidad y la prostitución como un valor legítimo y deseable. Este ensayo supone una crítica absolutamente implacable hacia aquellos que defienden la castrante dignidad de entrepierna, vulgar excusa con la que se sigue fomentando el molde sexista, tiránico y miserable sobre el que se ha construido la sexualidad tal y como la conocemos.

“Manifiesto Puta” es toda una declaración de principios que pretende remover los cimientos sobre los que está construida nuestra sociedad. Y el mundo ya no te parecerá el mismo.

Bea Espejo nos adentra con este ensayo en una visión inédita de la sexualidad, el género, la prostitución y la promiscuidad. Si hasta ahora la moral y las costumbres han servido para doblegar voluntades, tras este ensayo la sexualidad pasa a tener una dimensión inesperada. Los estigmas y discriminaciones, las persecuciones por sexo y el sentimiento de culpa son sustituidos por una percepción autocomplaciente y hedonista.

“Todos y todas somos putas”, por eso es tan importante la reivindicación de la sexualidad autogestionada e insumisa. Ahora las putas promiscuas hablamos, por tanto, que tiemblen aquellos que perpetúan persecuciones tras años de tiranías antisexuales, pues el “Manifiesto Puta” es un arma destinada a combatir la basura de los prejuicios donde quiera que se encuentren.

ENLACES
Bellaterra | Manifiesto puta

http://www.ed-bellaterra.com/php/llibresInfo.php?idLlibre=532
>
DOCUMENTACIÓN
Manifiesto puta
Madame Calvitie | Género, sexo, igualdad y demás despropósitos actuales, 2012-03-26

http://platanoehigoymas.blogspot.com.es/2012/03/manifiesto-puta.html
Manifiesto PUTA
Ciudadano 014-Q | La Sangre del León Verde, 2010-06-01

http://www.lasangredelleonverde.com/manifiesto-puta/
Beatriz Espejo: "Las mujeres deberían ser más promiscuas"
Es la autora de 'Manifiesto Puta', un ensayo en defensa de la libertad sexual y la prostitución
Raquel Quelart | La Vanguardia, 2009-11-20
http://www.lavanguardia.com/vida/20091120/53826975503/beatriz-espejo-las-mujeres-deberian-ser-mas-promiscuas.html

miércoles, 4 de noviembre de 2009

#hemeroteca #homosexualidad #musica | Little Richard, conviértenos en gais

Imagen: Google Imágenes / Little Richard
Little Richard, conviértenos en gais.
Quico Alsedo · Rock & Blog | El Mundo, 2009-11-04
https://www.elmundo.es/elmundo/2009/11/04/rockandblog/1257300660.html

¿Qué drogas tomaba Little Richard para pegar esos gritos capaces de ponérmela dura aún 50 años después?

Supongo que anfetas como galletas. Él fue el autor de la célebre frase: "El rock es malo porque hace que tomes drogas, y las drogas te convierten en homosexual".

¿Las drogas nos cambian de acera por sobredosis de hedonismo? No me suena, pero tengo que decir que conozco un caso: un amiguete de lo más follador (hetero) que, después de quemarse el cerebro con coca de base y cosas así, le empezó a dar a todo. No sé. Paso de investigar.

Little Richard Penniman, en todo caso, debió de nacer gay allá por 1932. Es dios, es puro rock and roll, un destilado de locura, un genial creador de anfetaminas sonoras y hoy quería escribir sobre él aunque no tenga nada que escribir (¿o qué creíais, que hago este blog para hablar de la basura de los Sabinas y demás?).

Dicen los libros que Little Richard osciló entre el amor y el odio hacia su propia homosexualidad. Sólo hay que imaginarse a un negro gay y prominente en los años 50 yanquis para saber lo grandes que debía de tener los huevos este marica. Ole por esos negros cocos.

Al parecer el hombre llegó a renunciar públicamente a su propia condición sexual y pagó condena vendiendo biblias a domicilio (como dicen que anda haciendo su heredero Prince). Claro que un tipo que empezó a actuar en 1951 entafarrándose la cabeza de vaselina no podía permanecer demasiado tiempo en el redil del señor.

En fin, ya seguimos otro día. Dadle a esos youtubes, escuchad a este genial enfermo mental y os prometo que el día será mucho más chupi. Y si nos tenemos que convertir en gais por un rato, pues nada, nos convertimos, ¿no?