#hemeroteca #lgtbi #universidades | La UMA, reconocida como espacio libre de LGTBIfobia

Acto LGTBI en la Universidad de Málaga //

La UMA, reconocida como espacio libre de LGTBIfobia
Nova Ciencia, 2026-01-12
https://novaciencia.es/la-uma-reconocida-como-espacio-libre-de-lgtbi-fobia/

La Junta de Andalucía ha reconocido a la Universidad de Málaga (UMA) como ‘Espacio libre de LGTBIfobia’. Esta distinción es fruto de su labor de la institución académica en pro de la diversidad y la no discriminación de las personas por razón de orientación sexual e identidad de género.

El distintivo lo concede la Consejería de Inclusión Social, Juventud, Familias e Igualdad, y podrá ser utilizado por las instituciones “en las acciones de promoción y difusión que efectúen, dirigidas a promover y garantizar la igualdad y la no discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género relacionadas con el cumplimiento de sus fines y actividades”.

La Universidad de Málaga conmemora activamente el Día del Orgullo LGTBIQ+ cada año con actos institucionales, izando la bandera arcoíris y leyendo manifiestos para reafirmar su compromiso con la diversidad, la igualdad y la lucha contra las fobias en este ámbito. El Vicerrectorado de Igualdad y Política Social ampara bajo su paraguas múltiples actividades encaminadas a crear un espacio de defensa y respeto para todas las identidades en los campus universitarios.

El último acto institucional celebrado en la UMA en pro del colectivo se celebró en junio de 2025, y en él la institución académica se reafirmó como “una universidad pública, crítica y orgullosamente diversa”, en una ceremonia organizada en el Pabellón de Gobierno para conmemorar el Día Internacional del Orgullo LGTBIQ+.

#hemeroteca #trans #universidades | La batalla por la identidad

Imagen: Málaga Hoy / Lipe de Lima, de la asociación Trans Huellas, con Álex Martínez, Saúl Blanco y Benjamín Santiago

La batalla por la identidad.
El largo pulso de tres alumnos para se reconozca su identidad convierte a la Universidad de Málaga en la primera con un protocolo de transexualidad.
Encarna Maldonado | Málaga Hoy, 2017-07-24
http://www.malagahoy.es/malaga/batalla-identidad_0_1156984531.html

La Universidad de Málaga se convirtió el 28 de junio en la primera en adoptar un protocolo de actuación para casos de transexualidad, transgeneridad e intersexualidad. El compromiso es en gran medida el resultado de la batalla emprendida los universitarios Saúl Blanco, Benjamín Santiago y Álex Martínez, con el apoyo de la asociación Trans Huellas. Los tres desembarcaron en la universidad después de recorrer toda una trayectoria personal y social de reconocimiento identitario y superación. "Llegas a un sitio nuevo donde quieres que te conozcan como persona y por quien eres", precisa Álex Martínez. "Exigimos el derecho a la autodeterminación de género, a la intimidad y privacidad", puntualiza Lipe de Lima, trabajador social y secretario de la asociación Trans Huella que apoya a jóvenes y menores transexuales.

Sin embargo, esa pequeña ambición no ha sido ni rápida ni fácil. Álex reconoce abiertamente que las secuelas derivadas de las dificultades que halló para que la Universidad de Málaga aceptara su nombre masculino en las listas del alumnado y en el campus virtual fue uno de los motivos más poderosos que le empujaron a dejar la carrera de Psicología en primer curso. Ahora estudia un módulo de Enfermería. "Pedí en la secretaría que se me identificara en la documentación por mi nombre y no por el que figura en el DNI y me pidieron un justificante de transexualidad. Me dijeron que no podían hacer nada y que lo comentara profesor a profesor para que se dirigieran a mí en clase como Saúl". Apoyado por Trans Huella habló también con el entonces decano "y en todos los sitios me cerraron la puerta", a pesar de que Andalucía cuenta desde 2014 con una ley de no discriminación por motivos de identidad de género y reconocimiento de los derechos de las personas transexuales.

Vistas las dificultades acudió a la prensa y un reportaje publicado en Málaga Hoy allanó el camino, de modo que Álex es Álex en la Universidad de Málaga, aunque ya no sea su alumno, sino su ex alumno. Meses después Benjamín Santiago volvía a tropezar con los mismos obstáculos. Al formalizar la matrícula en la Facultad de Ciencias de la Comunicación trató de hacer ver su identidad para conseguir que el nombre de Benjamín figurara tanto en las listas académicas como en el campus virtual. "Me preguntaron si estaba operado, como si cambiar el nombre exigiera algún requisito médico", subraya. "Durante días el nombre del DNI figuró en las listas universitarias. Tenía miedo. Yo no he estado nunca en el armario, pero que un profesor te llame en clase por un nombre que no es el tuyo es como desnudarte delante de todo el mundo. Quieres que la tierra te trague", explica a sus 19 años este alumno que acaba de terminar primero de Comunicación Audiovisual y que en la actualidad preside Trans Huellas.

Tras las reiteradas negativas de la secretaría del centro, acudió a la catedrática Isabel Lucena, delegada de Igualdad y Acción Social de la Universidad de Málaga "que nos ayudó un montón". No solo se realizó el cambio del nombre en la documentación, sino que se retomó el proyecto de protocolo que se había quedado empantanado meses antes.

El camino todavía no ha concluido, si bien por el momento existe una hoja de ruta que frena la discrecionalidad. "Es un primer pasito", apunta Lipe de Lima. Saúl Blanco, graduado en Educación Primaria y alumno del máster en Igualdad y Género de la Universidad de Málaga, recuerda que a él le costó tres años conseguir que su nombre fuese aceptado en la institución académica. Admite que si lo logró fue por el empeño y el apoyo que recibió de la profesora Lourdes de la Rosa.

El próximo reto que señalan es conseguir que en los títulos y expedientes académicos figure la identidad en la que se reconocen las personas transexuales. En la actualidad, solo es posible si previamente han modificado el nombre en el DNI, algo que solo es posible previo informe favorable de un psicólogo y acreditando dos años de tratamiento hormonal.

Los estudiantes lamentan "el tratamiento patologizante" de la transexualidad. "¿Qué pasa si no te quieres hormonar?", apunta Benjamín Santiago. "La vida transexual no es fácil porque la sociedad no lo pone fácil, por eso nuestro objetivo es empoderar a las personas que llegan a la asociación sin victimizarlas", concluye Lipe de Lima.

#hemeroteca #sexismo | Ruiz Noguera: «El sexismo no está en las palabras, sino en el comportamiento de las personas»

Ruiz Noguera: «El sexismo no está en las palabras, sino en el comportamiento de las personas».
El catedrático de Lengua y Literatura de la UMA opina sobre el II Plan de Igualdad de Género de la Junta de Andalucía que pretende distinguir ambos sexos, obligando a los profesores a hablar de 'alumnos y alumnas'.
Francisco Gutiérrez | Diario Sur, 2016-04-04
http://www.diariosur.es/malaga/201604/04/ruiz-noguera-sexismo-esta-20160403205426.html

El Plan de Igualdad de Género en la Educación, recientemente aprobado por la Junta, incluye entre las medidas para erradicar la violencia de género y las actitudes sexistas en el ámbito educativo el uso de un lenguaje no sexista tanto en las expresiones orales y escritas de profesores como en los documentos administrativos. Francisco Ruiz Noguera, catedrático de Lengua y Literatura de la UMA, considera que no se puede imponer un determinado uso del lenguaje y discrepa también de los que consideran sexista utilizar el género masculino genérico.

–¿Considera que se puede hablar de un lenguaje inclusivo y no sexista, en contraposición a otro que se clasificaría como sexista?
–Género y sexo son cuestiones distintas. El lenguaje es una configuración de carácter cultural de naturaleza histórica y social y en la que todo influye. Pero la polémica generada de un tiempo a esta parte es porque hay confusión entre género y sexo, que no son lo mismo.

–Esta corriente de lenguaje inclusivo lleva al desdoblamiento y decimos ‘niño y niña’ o ‘médico-médica’. ¿Lo considera correcto gramaticalmente?
–Hay casos en los que el desdoblamiento, como este de médico-médica, lo que provoca es la exclusión de un sexo: ‘los médicos’ incluye a los dos sexos, pero si decimos ‘la médica’ sólo nos referimos al sexo femenino, lo que nos lleva a concluir que ‘médica’ es un término exclusivo mientras que ‘médico’ incluye a los dos.

–Pero la corriente actual, y ahí están los manuales de uso del lenguaje administrativo no sexista, quiere evitar el uso del genérico masculino…
–Una persona que utiliza el genérico masculino está haciendo el uso común del lenguaje, no es un uso sexista; decir esto es un error.

–¿Qué tiene que ver el lenguaje con el sexismo?
–El sexismo es la discriminación de las personas, en general, hombre o mujer, por razón de su sexo. El usar el masculino genérico o no marcado no tiene una posición sexista o ideológica. El sexismo no está en las palabras. Pero todo lo que sea evitar el sexismo, bienvenido sea. Otra cuestión es qué se entiende por sexismo lingüístico, algo en lo que ni los propios manuales sobre el lenguaje sexista se ponen de acuerdo. No está claro qué expresiones son sexistas y cuáles no. Si hay en lo lingüístico alguna manifestación sexista, evidentemente debe perseguirse, y el legislador tiene obligación de intervenir. Pero la cuestión es qué se entiende por manifestación sexista. Decir ‘los alumnos tienen derecho a la revisión de su examen’ no es sexista, porque el masculino genérico no es lenguaje sexista.

–¿Se puede forzar un uso determinado del lenguaje por medio de normas y leyes?
–El lenguaje se ha ido configurando a través de la historia y forzar un cambio es complicado. Ni las autoridades académicas ni las políticas pueden imponer unas normas de uso. Estas normativas pueden llevar a un uso forzado del lenguaje. No hay que olvidar que son los hablantes los verdaderos dueños del lenguaje, no las autoridades. Si se produce ese cambio será porque los hablantes lo quieran. Al final se impone el sentido común, que son las configuraciones del lenguaje que nos han llegado por evolución histórica. Se podrá cambiar, pero son los hablantes los que tienen la última palabra.

–El desdoblamiento de género (niño/niña, alumno/alumna) también va contra la economía del lenguaje...
–Cuando se trata de un texto breve, de una frase, no supone problema. Pero cuando se trata de un texto más largo esto conlleva una serie de repeticiones que hacen que el texto sea antieconómico: En un texto largo se podría llegar, con seguridad, a la imposibilidad de mantener la concordancia y al final se recurre al genérico porque no hay otra salida.

–El Plan de Igualdad en Educación encarga a los inspectores vigilar en los colegios el uso de un lenguaje no sexista, ¿considera que se debe perseguir un determinado uso del lenguaje?
–Esto puede llevar a que el hablante tenga que realizar una reflexión gramatical, antes de hablar ponerse a pensar qué y cómo lo va a decir. Si se crea esa conciencia social de vigilancia sobre lo que se dice vamos a llegar a un permanente estado de reflexión gramatical y creo que el común de los hablantes no estará por esa labor.

–También es común utilizar la barra para separar masculino y femenino o el signo @...
–Eso es confundir el lenguaje escrito y el oral. Suponer que por utilizar la barra para decir ‘niño/a’ o ‘niñ@s’ se puede evitar el lenguaje sexista es una simplicidad. Son soluciones falsas pensadas solo para el lenguaje escrito, no hay manera de pronunciar las palabras con esos signos. Y no hay que olvidar que en la lengua el código primario es el oral, el escrito es secundario.

#hemeroteca #transexualidad | La Facultad de Psicología adapta las listas al género del alumno transexual

La Facultad de Psicología adapta las listas al género del alumno transexual.
El centro adopta el protocolo de Educación aunque se refiera a enseñanzas no universitarias.
Cristina Fernández | Málaga Hoy, 2015-10-07
http://www.malagahoy.es/article/malaga/2127281/la/facultad/psicologia/adapta/las/listas/genero/alumno/transexual.html

Álex, un alumno transexual que cursa Psicología en la Universidad de Málaga, explicaba hace unos días las dificultades de hacer el tránsito en el ámbito universitario, en el que no existe un protocolo para este tipo de casos. Pedía que sus profesores si dirigieran a él en masculino y que se respetase su autodeterminación de género en las listas y documentos internos aunque aún no haya realizado su cambio registral y todavía aparezca su nombre femenino en el DNI. Ayer, el decano de la Facultad, Julián Almaraz, afirmó que el centro "va a seguir el protocolo que la Junta recomienda para el ámbito educativo aunque este se dirija a la enseñanza no universitaria".

"Hemos comunicado a todos los profesores que imparten docencia en el grupo en el que está Álex su situación para que en las listas que ellos manejen cambien su nombre", explicó Almaraz. En cuanto a adecuar la documentación administrativa del centro docente (listas de clase, boletín informativo de calificaciones, carnet de estudiante...) a fin de tener en consideración el nombre y el género con el que se siente identificado el alumno, "hemos comunicado a Enseñanza Virtual el cambio en el nombre para que en las listas de actividades académicas en las que pueda aparecer su nombre, éste se cambie por el elegido, Álex", dijo ayer el decano.

Desde la Facultad de Psicología también se ha puesto en conocimiento de la Secretaría General de la Universidad las decisiones tomadas al respecto. Eso sí, en el expediente oficial del alumno, y hasta que legalmente proceda, se mantendrán los datos de identidad registrales a efectos oficiales, como marca la legislación vigente.

#recursoselectronicos #articulos #homofobia | ¿Actitudes homofóbicas en adolescentes de Andalucía? : estudio de un caso

¿Actitudes homofóbicas en adolescentes de Andalucía? [Recurso electrónico] : estudio de un caso / Francisco Javier Borja Gil, Trinidad Núñez Domínguez · Universidad de Sevilla, Departamento de Psicología Social
En: Contribuciones a las Ciencias Sociales (ISSN 1988-7833), n. 26 (Octubre 2014)
/ ES / Artículos / RE / Open Access
/ Actitudes / Adolescencia / Andalucía / Discriminaciones / Educación / Homofobia / Homosexualidad / Prejuicios / Psicología social / Sevilla
TEXTO COMPLETO | UMA
http://www.eumed.net/rev/cccss/30/homofobia.html
TEXTO COMPLETO | USE
https://idus.us.es/xmlui/handle/11441/23751

El presente trabajo estudia las distintas actitudes que tienen una muestra de adolescentes del Instituto Llanes de Sevilla (España) hacia el colectivo homosexual, partiendo de la pregunta: ¿los y las adolescentes son homófobos? Se entiende la homofobia como “actitud negativa de cariz prejuicioso hacia un individuo debido a su orientación sexual, desde la visión de superioridad moral y de deshumanización de quien lo comete”. Los resultados demostraron que la edad y el sexo eran las variables que más influían, por lo que los chicos eran más homófobos que las chicas y los estudiantes de menor edad tenían actitudes más negativas hacia las personas homosexuales. Se presenta también un programa intervención multicomponente que pretende corregir estas creencias y actitudes negativas hacia el colectivo gay.

#recursoselectronicos #TFM #turismo | El papel del marketing en el turismo LGTB : especial dedicación a los eventos

El papel del marketing en el turismo LGTB [Recurso electrónico] : especial dedicación a los eventos / Mercedes Cabrera Rollán ; Benjamín del Alcázar Martínez, María Dolores Sarrión Gavilán (dir.).
Trabajo Fin de Máster Facultad de Turismo, Universidad de Málaga. Septiembre 2014.
/ ES / TFM / RE / Open Access / UMA
/ Ambiente / Barcelona / Cultura gay / Gayfriendly / LGTBI / Marketing / Ocio / Tolerancia / Turismo
TEXTO COMPLETO | RIUMA · UMA
http://riuma.uma.es/xmlui/handle/10630/8094

En este trabajo de investigación se persigue la obtención de una clasificación de los atributos de la marca de los destinos turísticos culturales dedicados al público gay, de acuerdo con la importancia que a ellos otorgan su público objetivo, así como, conocer el grado de satisfacción de dicho público con los tributos de la marca Barcelona como destino cultural. El conocimiento que se deriva de dichos resultados puede ser útil para la aplicación de las estrategias de marketing necesarias para lograr tanto una mayor satisfacción del turista con el destino como un mejor posicionamiento de la marca de acuerdo con las preferencias del público objetivo. Para obtener dicha clasificación, tras la pertinente revisión de la literatura académica y el diseño de la metodología de investigación, se aplican de manera combinada el análisis de Importancia-Satisfacción (análisis IPA) y el análisis Ridit a los resultados de una encuesta llevada a cabo, mediante un cuestionario estructurado posicionado en la web, entre personas del colectivo de interés. Se dedica, también, un apartado al estudio de los eventos y de las motivaciones que empujan a los turistas a acudir a ellos. En general, los eventos incrementan la imagen de Barcelona como destino cultural y las motivaciones que atraen a los turistas a ellos están directamente relacionadas con la temática del evento. En los casos de eventos especialmente destinados al colectivo, la tolerancia destaca como el elemento motivador de mayor fuerza de atracción.

#recursoselectronicos #articulos #homoerotismo | Entre la posmodernidad y el homoerotismo [Recurso electrónico] : la imaginería procesional del siglo XXI y el neobarroco gay

Resucitado de Conil

Entre la posmodernidad y el homoerotismo [Recurso electrónico] : la imaginería procesional del siglo XXI y el neobarroco gay / Juan Antonio Sánchez López, Antonio Rafael Fernández Paradas, José Alberto Ortiz Carmona.
En: Baetica : estudios de arte, geografía e historia, n. 35 (2013-04), p. [33]-55.
/ ES / Artículos / RE / Open Access
/ Andalucía / Arte / Capital erótico / Cofradías / Cuerpos / Estereotipos / Homosexualidad / Homoerotismo / Iconos / Imaginería / Signos y símbolos
TEXTO COMPLETO | Universidad de Málaga · OJS
http://www.revistas.uma.es/index.php/baetica/article/view/56

La teoría del neobarroco gay se corresponde con un lenguaje estético que postula la exaltación del homoerotismo masculino, explícito o sutil, en clave manifiestamente morbosa y en un contexto religioso específico, aplicado a la escultura procesional de finales del siglo XX y lo que llevamos del XXI, donde además se ha tergiversado la construcción social del género en el hombre/escultura. Este proceso coincide con un espacio/tiempo donde se ha producido una creciente aceptación social de la homosexualidad masculina y su visibilidad, además de una evidente puesta en valor de la misma a través de obras donde el cuerpo del hombre sintoniza con su consideración actual como “objeto” de consumo dentro de los medios de masas.

Y TAMBIÉN…
Luis González Rey, escultor-imaginero gaditano: “Me gusta ver gente de la calle, plasmarla en madera y después convertirla en santos”.
Pasión y Glorias de Conil, 2010-10-23
http://pasionygloriasdeconil.blogspot.com.es/2010/10/entrevista-d-luis-gonzalez-rey-escultor.html

#recursoselectronicos #tesis #feminismo | Louisa May Alcott, la feminista tras los convencionalismos

Louisa May Alcott, la feminista tras los convencionalismos / Miriam Esther López Rodríguez ; Bárbara Ozieblo (dir.)
Tesis Univ. Málaga, Dpto. Filología Inglesa, Francesa y Alemana. Fecha defensa: 2000-05-25
/ ES / Tesis / RE / Open Acess
/ Estados Unidos / Feminismo / Historia – Siglo XIX / Literatura / Mujeres
TEXTO COMPLETO | RIUMA · UMA
http://riuma.uma.es/xmlui/handle/10630/2592

Louisa May Alcott ha sido considera siempre como una escritora conservadora que sólo se atrevió a expresar su feminismo de manera clara en sus escritos anónimos o seudónimos. La hipótesis defendida en esta tesis doctoral es que Alcott si defendió la igualdad de derechos de la mujer en sus novelas para adolescentes Moods, Little Women, An Old-Fashioned Girl, Little Men, Work, Eight Cousins, Rose in Bloom, y Joś Boys. Esta parte de su producción ha sido generalmente ignorada por la crítica literaria feminista al no considerarla suficientemente radical ya que su defensa de la llamada "cuestión femenina" estuvo mitigada por ciertos convencionalismos en los que creía firmemente (por ejemplo, la domesticidad, la maternidad, como instinto femenino, etc.) y ciertas concesiones en las que no creía pero que le aseguraban el beneplácito de crítica y público (casar a todas las protagonistas, que renunciasen a una profesión en aras del matrimonio, etc.). Sin embargo, a pesar de convencionalismo y concesiones, Alcott defiende en sus novelas para adolescentes ideas tan innovadoras para su época como:
(1) el derecho de la mujer a recibir educación universitaria en las mimsas condiciones que el hombre;
(2) el derecho a disponer de su persona y su fortuna, cualquiera que fuese su estado civil;
(3) el derecho de la mujer acceder a cualquier puesto de trabajo para el que estuviese adecuadamente preparada, recibiendo el mismo sueldo que los hombres en puestos similares;
(4) considerar el matrimonio una opción y no una obligación ya que, una vez que la mujer hubiese obtenido la independencia económica no tendría que recurrir al matrimonio como moco de asegurar su provenir;
(5) el derecho de la esposa a solicitar el divorcio en igualdad de condiciones que el marido y
(6) Alcott aboga por la modificación de aquellas tradiciones patriarcales relativas a la indumentaria, la dieta y la sanidad que mantenían a la mujer como un elemento decorativo e inútil.