El fichaje de Elizabeth Duval, enfrentada a Iglesias, borra el rastro de Montero y su equipo en Sumar
Yolanda Díaz prescinde de Irene Montero y sus colaboradoras para impulsar un "feminismo integrador"
Álvaro Carvajal | El Mundo, 2023-07-05
https://www.elmundo.es/elecciones/elecciones-generales/2023/07/05/64a458c0e85ece85278b458d.html
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No perder la calle
Maitena Monroy · Profesora de autodefensa feminista | Naiz, 2023-07-07
https://www.naiz.eus/es/iritzia/articulos/no-perder-la-calle
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Elizabeth Duval: "Irene Montero estará orgullosa de que una mujer trans sea la portavoz de feminismo en Sumar"
La escritora y activista lamenta que se la esté juzgando por "su identidad" y no por "sus capacidades o desempeño". "La derecha ha construido una 'ley trans' que solo existe en su cabeza y en sus discursos". "No es mi responsabilidad cerrar un debate como el de la prostitución, hay que asumir la pluralidad de posiciones"
Marta Jaenes / Marta Monforte Jaén | InfoLibre, 2023-07-07
https://www.infolibre.es/politica/elizabeth-duval-montero-estaria-orgullosa-mujer-trans-ocupe-portavocia-feminismo-sumar_1_1544359.html
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Una vecina de Alicante echa de la calle a dos chicas haciendo fotos de pareja y la acusan de homofobia: "Lo infeliz que tiene que ser"
El vídeo se ha hecho viral y las jóvenes han recibido cientos de mensajes de apoyo
Carlota Bisbe | La Vanguardia, 2023-07-11
https://www.lavanguardia.com/cribeo/viral/20230711/9101224/vecina-alicante-echa-calle-dos-chicas-haciendo-fotos-pareja-acusan-homofobia-infeliz-mmn.html
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El Observatorio contra la Homofobia registra por primera vez en 2022 más agresiones físicas que verbales en Cataluña
Las incidencias que atendió la entidad bajaron respecto al año anterior, pero volvieron a superar las 200.
Carla Mercader | 20 Minutos, 2023-07-13
https://www.20minutos.es/noticia/5147170/0/observatorio-contra-homofobia-registra-por-primera-vez-2022-mas-agresiones-fisicas-que-verbales-cataluna/
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Una diputada de Vox llama “enferma crónica” a Elizabeth Duval, portavoz de Sumar, por su tratamiento hormonal
María Ruiz ha aclarado más tarde que no es una enfermedad, sino un problema por tener que recibir medicación de por vida
El País, 2023-07-17
https://elpais.com/espana/elecciones-generales/2023-07-17/una-diputada-de-vox-llama-enferma-cronica-a-elizabeth-duval-portavoz-de-sumar-por-su-tratamiento-hormonal.html
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El impactante relato de un chico perseguido por tres jóvenes en el metro de Madrid: “Tiene pinta de maricón”
El relato del usuario ha conmocionado a miles de personas y ha recibido todo tipo de mensajes de apoyo
Carlota Bisbe | La Vanguardia, 2023-07-18
https://www.lavanguardia.com/cribeo/viral/20230718/9116730/explica-como-sido-increpado-acosado-perseguido-tres-jovenes-metro-madrid-pinta-maricon-mmn.html
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Pedro Jesús García, militar y activista LGTBI: “Quiero seguir ayudando al colectivo”
El talaverano, miembro de la Unidad Militar de Emergencia (UME), fue nombrado en 2021 Míster Gay Castilla-Las Mancha. Desde entonces ha compaginado su labor como militar con la defensa de las libertades LGTBI
D.M.M. | La Voz del Tajo, 2023-07-19
https://www.lavozdeltajo.com/noticia/75262/nuestra-gente/pedro-jesus-garcia-militar-y-activista-lgtbi:-quiero-seguir-ayudando-al-colectivo.html
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"Para las personas LGTBI era una forma de huir de los cuchicheos": Valeria Vegas define Barraca, alma de la Ruta del Bakalao
Uno de los primeros locales que adoptó la esencia de la Ruta del Bakalao y conformó su espíritu fue Barraca, un lugar en el que incluso había una carpa de circo con espectáculos y focas. Un sitio en el que refugiarse para muchos.
La Sexta, 2023-07-19
https://www.lasexta.com/programas/pongamos-que-hablo-de/personas-lgtbi-era-forma-huir-cuchicheos-valeria-vegas-define-barraca-alma-ruta-bakalao_2023071964b84fbabcaee00001894648.html
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“La Ley Trans y LGTBI es el mayor avance en derechos que ha tenido este país en los últimos 20 años”
La creación del nuevo Área LGTBI de UGT en Cantabria pretende acabar con la discriminación y la violencia que sufren las personas del colectivo en sus centros de trabajo, así como velar por sus derechos laborales
Celia Álvarez | El Diario, 2023-07-20
https://www.eldiario.es/cantabria/ultimas-noticias/ley-trans-lgtbi-mayor-avance-derechos-tenido-pais-ultimos-20-anos_1_10393602.html
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Andalucía promociona su oferta turística en un encuentro Lgtbi en el mercado alemán
Europa Press, 2023-07-20
https://www.europapress.es/esandalucia/sevilla/noticia-andalucia-promociona-oferta-turistica-encuentro-lgtbi-mercado-aleman-20230720114834.html
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Confirman un nuevo caso de remisión del VIH en un paciente trasplantado de médula ósea
Un hombre conocido como "el paciente de Ginebra" muestra signos de remisión del VIH a largo plazo después de recibir un trasplante de médula ósea, un caso particular que abre nuevas posibilidades para la investigación
Noticias de Gipuzkoa, 2023-07-21
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/salud/2023/07/21/confirman-nuevo-caso-remision-vih-7075395.html
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María Guadiola ejercerá las competencias de igualdad de trato y no discriminación de las personas LGTBI
COPE, 2023-07-21
https://www.cope.es/emisoras/extremadura/noticias/maria-guadiola-ejercera-las-competencias-igualdad-trato-discriminacion-las-personas-lgtbi-20230721_2823052
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La IA de Kripteria analiza las propuestas de los partidos sobre educación, sanidad, violencia de género y derechos LGTBI
La herramienta hace un análisis prospectivo de las principales propuestas en base a los programas electorales de PSOE, PP, Vox y Sumar
Crónica Global, El Español, 2023-07-21
https://cronicaglobal.elespanol.com/politica/20230721/la-ia-de-kripteria-propuestas-educacion-lgtbi/780672121_0.html
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El PSOE se agarra al colectivo LGTBI por el efecto multiplicador de su voto contra Vox
Los socialistas cuentan con trackings que les colocan en buena posición dentro del colectivo, que contagia su voto en familia y amigos, según confirman expertos, ante posibles "retrocesos" provocados por la presión de los de Abascal
Carlos Rocha | El Confidencial, 2023-07-21
https://www.elconfidencial.com/espana/2023-07-21/el-psoe-se-agarra-al-colectivo-lgtbi-por-el-efecto-multiplicador-de-su-voto_3705314/
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Ruth Handler: la visionaria creadora de Barbie y presidenta de Mattel que se hizo multimillonaria con su amor del instituto
Creadora de Barbie y presidenta de Mattel durante tres décadas, Ruth Handler fue una de las primeras multimillonarias hechas a sí mismas. Además de inventar a la muñeca más famosa del mundo, revolucionó el sector de las prótesis mamarias. Y sí, merece su propia película.
Ixone Díaz Landaluce | Mujer Hoy, 2023-07-21
https://www.mujerhoy.com/actualidad/ruth-handler-creadora-barbie-tragedia-cancer-multimillonaria-amor-20230721090618-nt.html
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La Fundació Enllaç cumple 15 años con un balance de 204 mayores LGTBI atendidos
La Fundació Enllaç, especializada en acompañar a personas mayores LGTBI para evitar que sufran discriminaciones por su condición sexual, ha atendido a 204 usuarios en sus 15 años de vida.
EFE | La Vanguardia, 2023-07-22
https://www.lavanguardia.com/vida/20230722/9127481/fundacio-enllac-cumple-15-anos-balance-204-mayores-lgtbi-atendidos.html
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Cristina Cifuentes: «Es ridículo que Isabel Díaz Ayuso no ponga la bandera LGTBI»
Entrevistamos a Cristina Cifuentes, quién se moja sobre la actual situación política ante las elecciones generales de este domingo 23 de julio.
Jorge Neila | El Televisero, 2023-07-23
https://eltelevisero.huffingtonpost.es/2023/07/cristina-cifuentes-entrevista-es-ridiculo-que-isabel-diaz-ayuso-no-ponga-la-bandera-lgtbi/
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El Parlamento belga aprueba nueva ley LGTBI que prohíbe las «terapias de reconversión»
Bélgica se suma así a otros Estados miembros que persiguen tanto a la persona que solicita la ayuda como al que la presta
Javier Villamor | El Debate, 2023-07-24
https://www.eldebate.com/internacional/20230724/parlamento-belga-aprueba-nueva-ley-lgtbi-prohibe-consultas-psicoafectivas_130054.html
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Un nuevo varapalo para el colectivo LGTBI en Rusia
Putin ratifica la entrada en vigor de la legislación que prohíbe las cirugías de reasignación de sexo.
El Correo de Andalucía, 2023-07-24
https://elcorreoweb.es/internacional/un-nuevo-varapalo-para-el-colectivo-lgtbi-en-rusia-XG8697347
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La tendencia de odio LGTBIfóbica aumenta en España, Portugal, Francia e Italia
Los discursos contra el colectivo trans cogen fuerza en estos países ante los debates de sus derechos
Víctor Rojas | Diario Sur, 2023-07-24
https://www.diariosur.es/six/tendencia-odio-lgtbifobica-aumenta-espana-portugal-francia-20230723002709-nt.html
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La BBC pide disculpas por una "inapropiada" pregunta sobre la homosexualidad en la rueda de prensa de Marruecos
"En Marruecos es ilegal la homosexualidad, ¿tiene usted alguna jugadora homosexual y cómo es su vida en Marruecos?" Esta fue la pregunta hecha a Ghizlane Chebbak por la que la cadena británica ha tenido que pedir perdón.
Fran Mena | RTVE, 2023-07-25
https://www.rtve.es/deportes/20230725/bbc-pide-perdon-pregunta-homosexualidad-marruecos-mundial-femenino/2452795.shtml
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Decenas de personas se besan en Bezana contra la retirada del film 'Lightyear'
El colectivo LGTBI ha acudido a la plaza del Ayuntamiento del municipio para "protestar contra la censura de Vox"
Deia, 2023-07-26
https://www.deia.eus/actualidad/sociedad/2023/07/26/decenas-personas-besan-bezana-retirada-7093498.html
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Boris Izaguirre: «Soy libre como homosexual gracias a personas como Terenci Moix»
El venezolano participa en la película ‘Terenci: la fabulación infinita’, que este miércoles se vio en el Atlàntida Film Fest que se celebra en Palma
C. Domènec | Última Hora, 2023-07-27
https://www.ultimahora.es/noticias/cultura/2023/07/27/1984073/boris-izaguirre-soy-libre-como-homosexual-gracias-personas-como-terenci-moix.html
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Los juguetes descatalogados de Mattel que aparecen en ‘Barbie’: la muñeca prohibida por el FBI o Ken ‘sugar daddy’
Todo el mundo conoce la historia de éxito de Barbie, pero los fracasos de Mattel, sin embargo, no son tan populares. En la nueva película, la fábrica de juguetes ha sacado estos vergonzantes episodios del cajón y los ha convertido en personajes que no han pasado desapercibidos entre los fans
Beatriz Serrano | El País, 2023-07-28
https://elpais.com/estilo-de-vida/2023-07-28/los-juguetes-descatalogados-de-mattel-que-aparecen-en-barbie-la-muneca-prohibida-por-el-fbi-o-ken-sugar-daddy.html
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Dar marcha atrás
Iulen Lizaso | Naiz, 2023-07-28
https://www.naiz.eus/es/iritzia/articulos/dar-marcha-atras
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Un subtil blanquejament del lloguer de ventres
Àlex Gutiérrez | Ara, 2023-07-29
https://www.ara.cat/media/subtil-blanquejament-lloguer-ventres_129_4768619.html
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Músculos desmesurados, rellenos de trasero y otros cánones inalcanzables: cómo la ‘cultura Wonderbra’ alcanzó a los hombres
Camisetas que simulan más tonificación, gimnasios que prometen ‘marvelificar’ al usuario... ¿Perpetúan los nuevos ideales masculinos las opresivas exigencias ya experimentadas por las mujeres?
Jaime Lorite | El País, 2023-07-30
https://elpais.com/icon/bienestar/2023-07-30/musculos-desmesurados-rellenos-de-trasero-y-otros-canones-inalcanzables-como-la-cultura-wonderbra-alcanzo-a-los-hombres.html
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'Caso Gaztelueta': "El Vaticano empieza a hacer los deberes contra los pederastas"
La Iglesia Católica rechaza todas las alegaciones del antiguo profesor del colegio del Opus de Bizkaia, José María Martínez Sanz, condenado a dos años de cárcel por abusos sexuales continuados al menor Juan Cuatrecasas.
María José Pintor | Público, 2023-07-31
https://www.publico.es/sociedad/caso-gaztelueta-vaticano-empieza-deberes-pederastas.html
lunes, 31 de julio de 2023
#hemeroteca #lgtbifobia #ideologiadeodio | Vox rechaza participar en los observatorios municipales LGTBI y de violencia de género
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| Vox se niega a participar en un homenaje a una víctima de la violencia machista en 2019 // |
Vox rechaza participar en los observatorios municipales LGTBI y de violencia de género
La formación ultra considera que Almeida ha "claudicado" ante sus "poderosos lobbies"
Agencias | La Vanguardia, 2023-07-31
https://www.lavanguardia.com/local/madrid/20230731/9143828/vox-rechaza-participar-observatorios-madrid-violencia-genero-lgtbi-chiringuito.html
Vox ha rechazado este lunes participar en los observatorios municipales de violencia contra las mujeres y contra la LGTBIfobia del Ayuntamiento de Madrid por ser “chiringuitos ideológicos”.
Según ha informado a través de nota de prensa el Grupo Municipal de Vox, "este partido ha rechazado nombrar vocal para participar en estos observatorios", ya que consideran que se trata de “meros chiringuitos ideológicos al servicio de la ideología de género y los poderosos lobbies LGTBI ante los cuales, de nuevo, claudica el alcalde Almeida”.
Vox remarcó que “solo se visibiliza la violencia que afecta a las víctimas elegidas e instrumentalizadas por la izquierda, que son las mujeres y las personas LGTBI”, de manera opuesta a las ideas defendidas por este partido que afirmó querer “un Madrid en igualdad, donde todas las violencias importen” porque todas las personas “son iguales y tienen la misma dignidad”.
El Grupo Municipal de Vox cerró la nota de prensa defendiendo que “todas las víctimas son igual de importantes independientemente del sexo u orientación sexual de la víctima o del agresor”.
Según ha informado a través de nota de prensa el Grupo Municipal de Vox, "este partido ha rechazado nombrar vocal para participar en estos observatorios", ya que consideran que se trata de “meros chiringuitos ideológicos al servicio de la ideología de género y los poderosos lobbies LGTBI ante los cuales, de nuevo, claudica el alcalde Almeida”.
Vox remarcó que “solo se visibiliza la violencia que afecta a las víctimas elegidas e instrumentalizadas por la izquierda, que son las mujeres y las personas LGTBI”, de manera opuesta a las ideas defendidas por este partido que afirmó querer “un Madrid en igualdad, donde todas las violencias importen” porque todas las personas “son iguales y tienen la misma dignidad”.
El Grupo Municipal de Vox cerró la nota de prensa defendiendo que “todas las víctimas son igual de importantes independientemente del sexo u orientación sexual de la víctima o del agresor”.
#hemeroteca #lesbianismo #custodia | Un juez otorga la custodia de la hija a la madre no biológica en un matrimonio homosexual
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| Noticias Jurídicas / Imagen de una menor ajena a la noticia // |
Un juez otorga la custodia de la hija a la madre no biológica en un matrimonio homosexual
La sentencia indica que se tiene que estudiar quién puede desempeñar mejor la guardia atendiendo al interés de la menor
Noticias Jurídicas, 2023-07-31
https://noticias.juridicas.com/actualidad/jurisprudencia/18227-un-juez-otorga-la-custodia-de-la-hija-a-la-madre-no-biologica-en-un-matrimonio-homosexual/
“No cabe diferenciar entre las progenitoras para decidir a quién se le otorga la custodia de la menor en base a cuestiones biológicas, sino que tiene que prevalecer el interés preponderante de la hija”
Así lo ha declarado la Audiencia Provincial de Murcia, en una reciente sentencia, donde el motivo del litigio era la custodia de la menor entre sus dos madres.
A juicio del juez, el hecho de ser madre biológica resulta irrelevante en el caso. Pues, como bien indica en la sentencia, “no se cuestiona que ambas madres lo sean legalmente de la menor, pues nació dentro del matrimonio y está inscrita como tal en el Registro Civil, no cabe diferenciar entre progenitoras para decidir quién ha de ser quien ha de ejercer la custodia de la menor en base a cuestiones biológicas, sino atendiendo a quién puede desempeñarla mejor, atendiendo para ello al interés preponderante de la menor”.
Hechos
Según rezan los hechos de la sentencia, el objeto del litigio es el proceso de divorcio de dos mujeres con una hija en común. La cuestión controvertida es la atribución de la custodia de la menor a una de las dos progenitoras.
En la pieza de medidas provisionales se dictó auto aprobando el acuerdo al que llegaron las partes atribuyendo la guarda y custodia del menor a la madre biológica. Esta decidió llevarse a la menor a otra comunidad y la madre no biológica decidió denunciar la situación y demandó a su exmujer para que se le otorgase la custodia de la menor.
El Juzgado de Primera Instancia atribuyó la custodia de la hija a la madre no biológica, pronunciamiento que se confirmó por la Audiencia Provincial de Murcia.
Cuestiones biológicas
La Sala declara que “el hecho de ser madre biológica resulta irrelevante en este procedimiento”. Destaca la sentencia que “no se cuestiona que ambas madres lo sean legalmente de la menor, pues nació dentro del matrimonio y está inscrita como tal en el Registro Civil, no cabe diferenciar entre progenitoras para decidir quién ha de ser quien ha de ejercer la custodia de la menor en base a cuestiones biológicas, sino atendiendo a quién puede desempeñarla mejor, atendiendo para ello al interés preponderante de la menor”.
Por tanto, no es decisivo de cuál de las dos era el óvulo fecundado, o a quién le fue implantado, ni el hecho de que la madre biológica le diera el pecho en los primeros meses de vida, sin que se haya acreditado que esta fuera quien de manera exclusiva o mayoritaria prestara los cuidados a la hija común durante la convivencia.
Interés de la menor
El informe pericial emitido reconocía la capacidad de ambas progenitoras para el desempeño de la guarda y custodia. Pero rechazada la posibilidad de custodia compartida por la distancia existente entre los lugares de residencia, la perito señala como más adecuado a los intereses de la menor “atribuir la custodia a la madre no biológica, ante las dificultades que la otra madre pone a las relaciones de la hija con su otra madre”.
Como indica la audiencia, “fue la madre biológica quien decidió unilateralmente cambiar de lugar de residencia y romper toda relación con su vida anterior, sometiendo a la hija a una ruptura total de sus circunstancias y lo hizo en perjuicio de la propia hija y del resto de su familia. Su comportamiento posterior, impidiendo todo contacto durante meses de la hija con su familia, con denuncias gravísimas de abusos sexuales sobre la menor por parte de sus hermanos, hijos de la madre no biológica de un matrimonio anterior, que carecían de todo soporte real, evidencian un comportamiento totalmente inadecuado, anteponiendo su interés al de la hija común”.
A la vista de todas estas circunstancias, la sentencia concluye que el interés superior de la menor determina la atribución de su guarda y custodia a la otra madre, que con su comportamiento no ha ocasionado la situación que ha privado a la hija común de sus derechos a relacionarse con el resto de su familia.
domingo, 30 de julio de 2023
#hemeroteca #homofobia | Hezbollah volvió a atacar a la comunidad LGBT+: “Las relaciones homosexuales son un peligro real”
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| Hassan Nasrallah se dirige a sus seguidores, 2023-07-29 // |
El grupo terrorista Hezbollah volvió a atacar a la comunidad LGBT+: “Las relaciones homosexuales son un peligro real”
Las declaraciones del clérigo chiíta Hassan Nasrallah generaron fuerte rechazo en el colectivo. En junio de 2022, el Ministerio del Interior del Líbano había pedido a la policía que prohibiera los eventos que “promuevan la perversión sexual”
Infobae, 2023-07-30
https://www.infobae.com/america/mundo/2023/07/30/el-grupo-terrorista-hezbollah-volvio-a-atacar-a-la-comunidad-lgbt-las-relaciones-homosexuales-son-un-peligro-real/
El líder del movimiento terrorista libanés Hezbollah calificó este sábado a las relaciones homosexuales como un “peligro real”, en una nueva muestra de rechazo a la comunidad LGBT+.
Esta es la segunda diatriba en menos de una semana del político y clérigo chiíta Hassan Nasrallah contra la comunidad LGBT+.
“No estamos inventando una batalla, ni estamos inventando un peligro, esto es un peligro real”, dijo en un discurso televisado con motivo de la celebración anual de Ashura, la festividad musulmana chiíta más importante.
En otro discurso previo, Nasrallah hizo comentarios contra la comunidad LGBT+ que generaron fuerte repudio. Aseguró que en materia de relaciones sexuales, no había diferencia entre “soltero y casado” para un homosexual y que, según la ley islámica, “incluso soltero, tenía que ser asesinado”.
La policía ha allanado lugares frecuentados por la comunidad LGBT+ y algunas de sus reuniones son regularmente prohibidas o canceladas debido a amenazas.
En junio de 2022, el ministro del Interior pidió a la policía que prohibiera los eventos que “promuevan la perversión sexual”, aludiendo a los de la comunidad, ya debilitada por la enorme explosión del puerto de Beirut en 2020, que destruyó muchos de sus lugares de reunión.
Quienes se manifiestan en contra de la comunidad LGBT+ exigieron entonces una mayor represión estatal contra ellos y organizaron conferencias sobre los “riesgos” de la homosexualidad y sobre las terapias de conversión.
“En Líbano, este peligro comenzó a través de ciertas instituciones educativas y a través de varias ONG”, insistió el sábado el líder de Hezbollah proiraní, pidiendo al gobierno “y en particular al Ministerio de educación libanés (...) la protección de los niños”.
Al igual que muchos libaneses, y frustrados por la hostilidad por razones de orientación sexual e identidad de género, miles de personas LGBT+ se han exiliado en los últimos años, aislando aún más a las personas del colectivo LGBT+ que quedan en el país.
En 2018, un fallo judicial que declaró que las relaciones sexuales consentidas entre personas del mismo sexo no eran ilegales dio esperanza a la comunidad gay que las cosas podían comenzar a cambiar, pero la homosexualidad aún puede ser castigada por la ley.
La última decisión del Ministerio del Interior “realmente exacerba ese sentimiento de miedo” de vivir en el Líbano, dice Tarek Zeidan, director de la asociación Helem, considerada el principal grupo árabe que defiende los derechos de las personas LGBT+.
Los activistas anti-LGBT+ han reaparecido con más fuerza pidiendo al Estado que continúe tomando medidas enérgicas contra la comunidad, y se han realizado conferencias sobre los “riesgos” de la homosexualidad, así como otras recomendando las terapias de conversión, prohibidas en buena parte del mundo occidental en los últimos años.
Rasha Yunes de ‘Human Rights Watch’ protestó por una “ausencia total de marco legal” y “un precedente peligroso”. En el mismo sentido, la Coalición en Defensa de la Libertad de Expresión en el Líbano condenó lo que llamó una “persecución” de la comunidad LGBT+ por parte de autoridades locales.
Los activistas dicen que han recibido llamadas telefónicas de agentes de la ley “dejando en claro que están monitoreando sus cuentas de redes sociales”, señaló Younes.
Esta es la segunda diatriba en menos de una semana del político y clérigo chiíta Hassan Nasrallah contra la comunidad LGBT+.
“No estamos inventando una batalla, ni estamos inventando un peligro, esto es un peligro real”, dijo en un discurso televisado con motivo de la celebración anual de Ashura, la festividad musulmana chiíta más importante.
En otro discurso previo, Nasrallah hizo comentarios contra la comunidad LGBT+ que generaron fuerte repudio. Aseguró que en materia de relaciones sexuales, no había diferencia entre “soltero y casado” para un homosexual y que, según la ley islámica, “incluso soltero, tenía que ser asesinado”.
La policía ha allanado lugares frecuentados por la comunidad LGBT+ y algunas de sus reuniones son regularmente prohibidas o canceladas debido a amenazas.
En junio de 2022, el ministro del Interior pidió a la policía que prohibiera los eventos que “promuevan la perversión sexual”, aludiendo a los de la comunidad, ya debilitada por la enorme explosión del puerto de Beirut en 2020, que destruyó muchos de sus lugares de reunión.
Quienes se manifiestan en contra de la comunidad LGBT+ exigieron entonces una mayor represión estatal contra ellos y organizaron conferencias sobre los “riesgos” de la homosexualidad y sobre las terapias de conversión.
“En Líbano, este peligro comenzó a través de ciertas instituciones educativas y a través de varias ONG”, insistió el sábado el líder de Hezbollah proiraní, pidiendo al gobierno “y en particular al Ministerio de educación libanés (...) la protección de los niños”.
Al igual que muchos libaneses, y frustrados por la hostilidad por razones de orientación sexual e identidad de género, miles de personas LGBT+ se han exiliado en los últimos años, aislando aún más a las personas del colectivo LGBT+ que quedan en el país.
En 2018, un fallo judicial que declaró que las relaciones sexuales consentidas entre personas del mismo sexo no eran ilegales dio esperanza a la comunidad gay que las cosas podían comenzar a cambiar, pero la homosexualidad aún puede ser castigada por la ley.
La última decisión del Ministerio del Interior “realmente exacerba ese sentimiento de miedo” de vivir en el Líbano, dice Tarek Zeidan, director de la asociación Helem, considerada el principal grupo árabe que defiende los derechos de las personas LGBT+.
Los activistas anti-LGBT+ han reaparecido con más fuerza pidiendo al Estado que continúe tomando medidas enérgicas contra la comunidad, y se han realizado conferencias sobre los “riesgos” de la homosexualidad, así como otras recomendando las terapias de conversión, prohibidas en buena parte del mundo occidental en los últimos años.
Rasha Yunes de ‘Human Rights Watch’ protestó por una “ausencia total de marco legal” y “un precedente peligroso”. En el mismo sentido, la Coalición en Defensa de la Libertad de Expresión en el Líbano condenó lo que llamó una “persecución” de la comunidad LGBT+ por parte de autoridades locales.
Los activistas dicen que han recibido llamadas telefónicas de agentes de la ley “dejando en claro que están monitoreando sus cuentas de redes sociales”, señaló Younes.
sábado, 29 de julio de 2023
#hemeroteca #delitosdeodio #punitivismo | Prisión solo para los delitos de odio más graves
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| Deia / Participante en una marcha LGTBI // |
Prisión solo para los delitos de odio más graves
El fiscal contra los Delitos de Odio y Discriminación, Miguel Ángel Aguilar, considera necesario revisar la legislación
L. López / M. Ortuño Lizarán | Deia, 2023-07-29
https://www.deia.eus/actualidad/sociedad/2023/07/29/prision-delitos-odio-graves-7101663.html
El fiscal de Sala contra los Delitos de Odio y Discriminación, Miguel Ángel Aguilar, considera necesario revisar la legislación para reservar la prisión solo a los delitos más graves y graduar las penas con medidas alternativas, como los trabajos en beneficio de la comunidad, para los más leves. En la actualidad, el artículo 510 del Código Penal establece penas de uno a cuatro años de prisión para todos los casos y fija que se imponga esta condena en su mitad superior –de tres a cuatro– cuando los hechos se lleven a cabo a través de internet, recuerda el fiscal.
Miguel Ángel Aguilar (Remscheid, Alemania, 1965) es, desde el pasado mes de junio, el primer fiscal de Sala contra los Delitos de Odio y Discriminación, un cargo de nueva creación desde el que coordina todas las fiscalías provinciales especializadas en este tipo de infracciones. En su opinión, el “armazón jurídico” del que dispone el Estado para perseguir este tipo de delitos es “válido”, pero se debería “establecer un principio de proporcionalidad de la pena” en función de cada caso, tal y como recoge la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos.
“No es lo mismo el discurso de odio más industrializado que el discurso de odio que puede hacer una persona concreta, con una publicación concreta, en su cuenta de red social”, argumenta. Por ello, aboga por “establecer penas alternativas a la prisión para los casos que, siendo delictivos, no son tan graves”: inhabilitación, trabajos en beneficio de la comunidad o multas. En este sentido, valora positivamente los “programas de tratamiento” para aquellos condenados a dos años o menos de prisión sin antecedentes que no tienen que ingresar en la cárcel y que están destinados a controlar la agresividad y a concienciar sobre la aceptación de la diversidad.
Aguilar urge también a que se ponga en marcha cuanto antes la Autoridad Independiente para la Igualdad de Trato prevista en la Ley Integral para la Igualdad de Trato y la No Discriminación para sancionar por la vía administrativa los comportamientos que no son constitutivos de delito pero que “tienen que tener una respuesta”.
Hacer pedagogía
Hechos como los insultos racistas a los futbolistas Iñaki Williams o Vinicius Júnior tienen una “proyección colectiva importante”, pues no son solo una “ofensa” a su “honor”, sino también una “lesión a la dignidad del colectivo de personas al que pertenecen”, y denunciarlos “contribuye a hacer pedagogía”.
“Tenemos comportamientos racistas, pero no se puede decir que España sea un país racista”, sostiene Aguilar, a quien le preocupa especialmente este tipo de conductas en el deporte infantil y juvenil. Como fórmula para evitar que se lleguen a cometer este tipo de delitos, Aguilar aboga por la “educación” y “las campañas de sensibilización” y también por que cada ciudadano ponga su granito de arena, al “no aceptar determinados chistes o comentarios que son micromachistas, microrracistas o microhomófobos”.
Más delitos
Según el último informe sobre la evolución de los delitos de odio en España del Ministerio del Interior, el año pasado se denunciaron 1.869 delitos de odio, un 3,72 % más que en 2021, lo que para Aguilar “no es un crecimiento alarmante”. De todos modos, pide “prudencia” a la hora de analizar estas cifras, ya que, a falta de un estudio sociológico en profundidad, esta alza puede responder a un aumento de las denuncias en un ámbito en el que, recuerda, ocho de cada diez víctimas no acude a la Policía. “También hay personas que antes, digamos, estaban dentro del armario, que ahora no lo están, que viven su orientación sexual con plena normalidad, que van cogidas de la mano, que muestran su afecto en público, como no puede ser de otra manera”. En contra de lo que “siempre se ha pensado”, por su experiencia de quince años como fiscal especializado en delitos de odio, Aguilar asegura: “Solamente una minoría son cometidos por personas que obedecen a perfiles extremistas. Normalmente, el prototipo de persona que comete delito de odio es una persona que actúa por prejuicios y estereotipos”.
Límites difusos
Línea fina. En el caso de Vox y sus mensajes antimigración, el fiscal Miguel Ángel Aguilar reconoce la dificultad de “establecer una frontera” entre la defensa de “posiciones políticas que son legítimas dentro de la Constitución” y la lesión a la dignidad de la persona: “Quizá es el delito al que nos enfrentamos más difícil de todos”, apunta. Recuerda que ha habido ocasiones en las que el Ministerio Público ya ha tenido una labor “proinvestigación” y ha sido el juez el que no ha visto delito, como en el caso del cartel en el que Vox comparaba el dinero que supuestamente percibía del Estado un joven migrante con la pensión de una anciana y que fue archivado.
viernes, 28 de julio de 2023
#hemeroteca #controlsocial | Ni desnudo ni disfraces racistas: Granada prohibirá conductas "inadecuadas" o "perturbadoras" en despedidas de soltero
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| El Diario / Un 'torero' preparado para su despedida de soltero // |
Ni desnudo ni disfraces racistas: Granada prohibirá conductas "inadecuadas" o "perturbadoras" en despedidas de soltero
El ayuntamiento abre un proceso participativo e insta a favorecer un “equilibrio” y garantizar el derecho al descanso de los vecinos y la libre convivencia en los espacios públicos
El Diario, 2023-07-28
https://www.eldiario.es/andalucia/granada/desnudo-disfraces-racistas-granada-prohibira-conductas-inadecuadas-perturbadoras-despedidas-soltero_1_10415230.html
El Ayuntamiento de Granada ha iniciado el procedimiento para modificar su ordenanza de la convivencia a fin de atajar las problemáticas de las despedidas de soltero y, entre otras cuestiones, prohibirá comportamientos “inadecuados” y “perturbadores” como transitar por espacios públicos sin ropa, llevar disfraces con contenido xenófobo, racista u homófobo y el uso de aparatos de amplificación de sonido o imagen sin autorización.
Estas conductas inadecuadas podrán ser sancionadas con entre 1 y 750 euros dentro de las infracciones tipificadas como leves y los agentes podrán intervenir cautelarmente los medios empleados por los participantes en la despedida de soltero. Aunque la Policía Local tiene la directriz de iniciar sólo el procedimiento sancionador si las personas persisten en su actitud una vez que se les haya informado de que están incumpliendo la normativa, que inicialmente es lo que se hará.
Desde el Ayuntamiento granadino recalcan que el objetivo “no es prohibir las despedidas de soltero”, que han proliferado en los últimos años en esta ciudad eminentemente turística, pero sí favorecer que haya un “equilibrio” y garantizar el derecho al descanso de los vecinos y la libre convivencia en los espacios públicos, informa Europa Press.
Por ello, se viene trabajando de la mano de la Federación de Hostelería y Turismo de Granada para modificar la actual Ordenanza Municipal de Convivencia Ciudadana e introducir aspectos que hasta ahora no estaban contemplados, como es la casuística de las despedidas de soltero y, hasta cierto punto, también los botellones.
La nueva sección propuesta se denominará 'Otras conductas en el espacio público' y se incluirá en el capítulo V de la Ordenanza de fomento de la Convivencia. Esta sección abordará aspectos relacionados con la utilización del espacio público para la celebración de conductas contrarias a las “pautas mínimas de comportamiento generalmente admitidas”.
Entre las conductas prohibidas se encuentran transitar o permanecer en espacios públicos sin ropa o con “atuendos inadecuados”, así como “comportamientos perturbadores” durante despedidas de soltero y otras celebraciones. También se prohíben vestimentas o disfraces con contenido xenófobo, racista u homófobo y el uso de aparatos de amplificación de sonido o imagen sin autorización.
Proceso participativo
Tras presentar la propuesta de modificación de esta regulación, el Consistorio granadino abrirá el próximo lunes 31 de julio el proceso participativo que permitirá a los granadinos aportar su sugerencias para abordar este asunto, según han detallado este viernes el portavoz del equipo de gobierno local, Jorge Saavedra (PP), y la concejal de Movilidad, Protección Ciudadana, Agenda Urbana, Sostenibilidad y Fondos Next Generation, Ana Agudo.
Según ha explicado el portavoz municipal, el Ayuntamiento busca establecer medidas que garanticen el derecho al descanso y la libre convivencia en los espacios públicos, teniendo en cuenta las disposiciones legales y la sentencia número 349/2017, de 23 de marzo, recurso 48/2016, del Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León, que ofrece pautas para la elaboración de estas modificaciones.
“No queremos prohibir las despedidas de soltero en nuestra ciudad, pero queremos que se concilien el divertirse, el pasarlo bien, el que se disfrute de nuestra ciudad con el derecho al descanso y a una vida tranquila”, ha dicho.
Una de las cuestiones clave que se ha tenido en cuenta en la propuesta es garantizar la identificación precisa de las conductas que serán objeto de sanción, evitando conceptos jurídicos indeterminados y casuísticas limitativas que no respondan a las problemáticas detectadas.
El procedimiento para la aprobación de la modificación de la Ordenanza se llevará a cabo siguiendo las disposiciones establecidas en el artículo 133 de la Ley 39/2015, del Procedimiento Administrativo Común de las Administraciones Públicas. Jorge Saavedra ha reseñado que se realizará una consulta pública a través del portal web de la Administración para recabar la opinión de los ciudadanos y las organizaciones representativas sobre los problemas que pretende solucionar la iniciativa, la necesidad y oportunidad de su aprobación, los objetivos de la norma y posibles soluciones alternativas.
Una vez realizada la consulta pública y obtenidas las opiniones de los ciudadanos, el proyecto de modificación de la Ordenanza será presentado ante la Junta de Gobierno Local para su aprobación inicial. Posteriormente, se abrirá un periodo de información pública de al menos treinta días para que quienes lo estimen presenten sus reclamaciones y sugerencias al respecto.
Turismo y convivencia
Por su parte, la edil de Protección Ciudadana, Ana Agudo, ha indicado que la ciudad de Granada viene experimentando una afluencia cada vez mayor de turismo, lo cual es un aspecto que este equipo de gobierno desea favorecer. Si bien, ha añadido, “el turismo ha de convivir y tener un equilibrio con nuestros vecinos, para los que debemos garantizar el derecho al descanso y la libre convivencia en los espacios públicos”.
Una vez puesta en marcha la nueva Ordenanza, ha señalado la edil, la Policía Local de Granada, o los servicios municipales competentes, se limitarán inicialmente a recordar a las personas que incumplieran esta norma que dichas prácticas están prohibidas. Si las personas persisten en su actitud, se procedería a iniciar el procedimiento sancionador con una categoría de infracción leve (entre 1 y 750 euros). Los agentes podrán intervenir cautelarmente los medios empleados.
Estas conductas inadecuadas podrán ser sancionadas con entre 1 y 750 euros dentro de las infracciones tipificadas como leves y los agentes podrán intervenir cautelarmente los medios empleados por los participantes en la despedida de soltero. Aunque la Policía Local tiene la directriz de iniciar sólo el procedimiento sancionador si las personas persisten en su actitud una vez que se les haya informado de que están incumpliendo la normativa, que inicialmente es lo que se hará.
Desde el Ayuntamiento granadino recalcan que el objetivo “no es prohibir las despedidas de soltero”, que han proliferado en los últimos años en esta ciudad eminentemente turística, pero sí favorecer que haya un “equilibrio” y garantizar el derecho al descanso de los vecinos y la libre convivencia en los espacios públicos, informa Europa Press.
Por ello, se viene trabajando de la mano de la Federación de Hostelería y Turismo de Granada para modificar la actual Ordenanza Municipal de Convivencia Ciudadana e introducir aspectos que hasta ahora no estaban contemplados, como es la casuística de las despedidas de soltero y, hasta cierto punto, también los botellones.
La nueva sección propuesta se denominará 'Otras conductas en el espacio público' y se incluirá en el capítulo V de la Ordenanza de fomento de la Convivencia. Esta sección abordará aspectos relacionados con la utilización del espacio público para la celebración de conductas contrarias a las “pautas mínimas de comportamiento generalmente admitidas”.
Entre las conductas prohibidas se encuentran transitar o permanecer en espacios públicos sin ropa o con “atuendos inadecuados”, así como “comportamientos perturbadores” durante despedidas de soltero y otras celebraciones. También se prohíben vestimentas o disfraces con contenido xenófobo, racista u homófobo y el uso de aparatos de amplificación de sonido o imagen sin autorización.
Proceso participativo
Tras presentar la propuesta de modificación de esta regulación, el Consistorio granadino abrirá el próximo lunes 31 de julio el proceso participativo que permitirá a los granadinos aportar su sugerencias para abordar este asunto, según han detallado este viernes el portavoz del equipo de gobierno local, Jorge Saavedra (PP), y la concejal de Movilidad, Protección Ciudadana, Agenda Urbana, Sostenibilidad y Fondos Next Generation, Ana Agudo.
Según ha explicado el portavoz municipal, el Ayuntamiento busca establecer medidas que garanticen el derecho al descanso y la libre convivencia en los espacios públicos, teniendo en cuenta las disposiciones legales y la sentencia número 349/2017, de 23 de marzo, recurso 48/2016, del Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León, que ofrece pautas para la elaboración de estas modificaciones.
“No queremos prohibir las despedidas de soltero en nuestra ciudad, pero queremos que se concilien el divertirse, el pasarlo bien, el que se disfrute de nuestra ciudad con el derecho al descanso y a una vida tranquila”, ha dicho.
Una de las cuestiones clave que se ha tenido en cuenta en la propuesta es garantizar la identificación precisa de las conductas que serán objeto de sanción, evitando conceptos jurídicos indeterminados y casuísticas limitativas que no respondan a las problemáticas detectadas.
El procedimiento para la aprobación de la modificación de la Ordenanza se llevará a cabo siguiendo las disposiciones establecidas en el artículo 133 de la Ley 39/2015, del Procedimiento Administrativo Común de las Administraciones Públicas. Jorge Saavedra ha reseñado que se realizará una consulta pública a través del portal web de la Administración para recabar la opinión de los ciudadanos y las organizaciones representativas sobre los problemas que pretende solucionar la iniciativa, la necesidad y oportunidad de su aprobación, los objetivos de la norma y posibles soluciones alternativas.
Una vez realizada la consulta pública y obtenidas las opiniones de los ciudadanos, el proyecto de modificación de la Ordenanza será presentado ante la Junta de Gobierno Local para su aprobación inicial. Posteriormente, se abrirá un periodo de información pública de al menos treinta días para que quienes lo estimen presenten sus reclamaciones y sugerencias al respecto.
Turismo y convivencia
Por su parte, la edil de Protección Ciudadana, Ana Agudo, ha indicado que la ciudad de Granada viene experimentando una afluencia cada vez mayor de turismo, lo cual es un aspecto que este equipo de gobierno desea favorecer. Si bien, ha añadido, “el turismo ha de convivir y tener un equilibrio con nuestros vecinos, para los que debemos garantizar el derecho al descanso y la libre convivencia en los espacios públicos”.
Una vez puesta en marcha la nueva Ordenanza, ha señalado la edil, la Policía Local de Granada, o los servicios municipales competentes, se limitarán inicialmente a recordar a las personas que incumplieran esta norma que dichas prácticas están prohibidas. Si las personas persisten en su actitud, se procedería a iniciar el procedimiento sancionador con una categoría de infracción leve (entre 1 y 750 euros). Los agentes podrán intervenir cautelarmente los medios empleados.
Nota de IGLU: Al hilo de esta noticia, aparecen diferentes post en X y en otras redes sociales dando a entender que se iba a multar a personas LGTBI por no llevar ropa “adecuada” a su género. Sirva como ejemplo este post: Inma Barroso-Abogada @inmab4 / X, 2023-08-02 /Granada anuncia una ordenanza LGTBIfóbica para prohibir ir por la calle con atuendos “inadecuados" La ordenanza del gobierno de PP-Vox permitirá que la policía local multe a personas LGTBI por llevar ropa que no sea “adecuada" a su género. Los guetos están al llegar.
jueves, 27 de julio de 2023
#hemeroteca #trans #testimonios | Manuela Trasobares: el berrinche más loco de la tele de los 90
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| Manuela Trasobares // |
Manuela Trasobares: el berrinche más loco de la tele de los 90
Mezzosoprano, concejala y activista por los derechos trans, aguantó insultos hasta que estalló en Canal Nou y empezó a romper cosas: “¡Tira la copa!”
Sara Polo | El Mundo, 2023-07-28 *** [MyNews]
https://www.elmundo.es/papel/historias/2023/07/27/64c25f27e85ece3f2e8b4578.html
«He estado aguantando toda la noche y no puedo más». Hasta ese momento exacto, Manuela Trasobares (Figueras, 1962) hablaba catalán. De pura furia, cambió al castellano: «¿Por qué nos hemos de reprimir? Durante años, la represión y la máscara. ¿Por qué me tengo que disfrazar ahora?». Y tiró la primera copa. ¡Chas! Cristales rotos.
No sería la última en caer, tampoco la iracunda Manuela se quedaría sola lanzando vajilla, papeles, todo lo que encontraba a su paso. El plató fue una batalla campal y la escena, violentísima, compuso un nuevo himno LGTBIQ+: «¡Tira la copa!».
Toda la teatralidad de quien se convertiría en pionera incomprendida en una España renaciente como ella la aprendió en sus veranos en Cadaqués de Salvador Dalí, amigo de su bisabuelo. Él le enseñó las infinitas tonalidades de grises que convirtieron las tinieblas del franquismo, de una familia que no la aceptaba, del maltrato cotidiano en una diva estridente que resume su vida en dos palabras y una aliteración: «Color y dolor».
Manuela nació niña en un cuerpo de niño y a los 15 años huyó a Londres. Firmó toda clase de autorizaciones, que hicieran con su cuerpo lo que quisieran si todo salía mal, y se sometió a una operación de reasignación de sexo que pudo matarla pero, en cambio, le dio una nueva vida. En aquel quirófano nació la primera cantante de ópera transexual, la primera concejal transexual, la primera fallera transexual, aunque ella huye de «las etiquetas que limitan al ser». Ya lo gritó a los cuatro vientos en aquel histórico ‘Parle vosté, calle vosté’ de la televisión valenciana: «Yo soy una mujer, soy Manuela Trasobares y nadie, nadie puede decir lo contrario».
De su catarsis en directo han pasado 26 años pero sigue siendo uno de los momentos más vistos en una televisión autonómica. No hablemos de los cientos de miles de personas que lo han revisitado, una y otra vez, en distintos canales de YouTube, en bruto o transformado en canción y hasta en documental. «Pese a lo esperpéntico que pueda parecerle a muchos, no tuvo nada de anecdótico. Para mí fue un momento muy trascendente», advierte al teléfono la protagonista desde Geldo, el pueblito castellonense de 600 habitantes que acogió a la catalana hace ya mucho tiempo. Habla esta mujer excesiva con el mismo acervo que entonces, rodeada de sus cuadros y esculturas dentro de una casa cuya fachada corona un dragón rojo gigantesco. Creado por ella, claro. No pasa desapercibida, Manuela Trasobares. Tampoco lo pretende.
Últimamente la diva vuelve a estar en el candelero. Ya alejada de los escenarios aunque nunca de la lírica, que ensaya cada mañana sin excepción, ha publicado un ensayo a medio camino entre la autobiografía y la teoría filosófica declaradamente nietzscheano desde el título, ‘Voluntad de poder’ (Ediciones Hidroavión), y en el que analiza la Historia, de la Revolución Francesa a la Transición española, como una película que la ambición desmedida encarnada en líderes más o menos monstruosos «guioniza, produce y nos proyecta».
No en vano, la autora hace años que tiene su propia escuela de pensamiento, el Trasobarismo, con miles de seguidores en Latinoamérica. Los pilares de su visión del mundo pasan por un principio aplastante: «La realidad es una falacia, pura convencionalidad». No cree en Dios, Manuela, sino en los dioses que conforman la existencia trascendental de cada ser humano: «Somos un ente metafísico, un universo a conocer». Y sobre la misma base, reniega de la naturaleza biológica y la lleva a su propia experiencia: «No existen la homosexualidad ni la heterosexualidad, no existe el género, es una convención».
El libro luce en la contraportada una alegoría pictórica a forma de sinopsis. En ella, dos figuras marcan su yin y su yang. «Blancanieves me encanta, ahora las feministas están muy en contra de las princesas Disney pero yo gracias a ellas vi color en una España en blanco y negro, ¿cómo voy a renegar de algo así?», se pregunta. La niña de ‘El Exorcista’ fue su otra gran revelación: «Las personas no somos una línea recta, tenemos muchísimos rincones, muchas aristas». Ambos personajes le influyeron de forma decisiva: «Me ayudaron a sobrevivir». Con estos mimbres, el lector se preguntará: ¿pero quién demonios es Manuela Trasobares? Responde ella, en tercera persona: «Es una persona que, pese a un océano de adversidades, se ha abierto camino y ha conseguido lo que ha deseado», asegura. "Quizá no he llegado a tener un gran nombre en las fallas, o en la lírica, pero sí he tenido grandes experiencias en ambas».
Su carrera como escultora de ninots terminó el día en que se le ocurrió retratar a Rita Barberá, entonces alcaldesa de Valencia, desnuda y con un plátano entre las piernas a modo de invitación para salir del armario. La figura terminó destruida y ella, desterrada, pero seis años después decidió entrar de lleno en política y se convirtió en la primera mujer trans en una concejalía. «Fue muy decepcionante, me di cuenta de que desde las instituciones no se puede hacer nada», lamenta, aunque lanza un aviso a navegantes: «Creo que los intereses LGTBIQ+ los tiene que representar alguien con una experiencia como la mía. A mí Irene Montero se me queda corta".
Aquella mujer iracunda que dejó a Canal Nou sin cristalería no se rinde, aunque el ambiente tampoco acompaña: «Las cosas no han cambiado tanto en 30 años, aquello podría repetirse», afirma. De la escena que la convirtió en icono popular no reniega, al contrario, se reivindica frente a «una grandísima encerrona»: «Llevaba toda la tarde callada escuchando insultos, adjetivos que en la vida había oído, barbaridades de una crueldad increíble. Visto con el tiempo, fue completamente denunciable», recuerda. «Tiré las copas porque era lo que tenía a mano. Si hubiera tenido una pistola, la habría usado».
No sería la última en caer, tampoco la iracunda Manuela se quedaría sola lanzando vajilla, papeles, todo lo que encontraba a su paso. El plató fue una batalla campal y la escena, violentísima, compuso un nuevo himno LGTBIQ+: «¡Tira la copa!».
Toda la teatralidad de quien se convertiría en pionera incomprendida en una España renaciente como ella la aprendió en sus veranos en Cadaqués de Salvador Dalí, amigo de su bisabuelo. Él le enseñó las infinitas tonalidades de grises que convirtieron las tinieblas del franquismo, de una familia que no la aceptaba, del maltrato cotidiano en una diva estridente que resume su vida en dos palabras y una aliteración: «Color y dolor».
Manuela nació niña en un cuerpo de niño y a los 15 años huyó a Londres. Firmó toda clase de autorizaciones, que hicieran con su cuerpo lo que quisieran si todo salía mal, y se sometió a una operación de reasignación de sexo que pudo matarla pero, en cambio, le dio una nueva vida. En aquel quirófano nació la primera cantante de ópera transexual, la primera concejal transexual, la primera fallera transexual, aunque ella huye de «las etiquetas que limitan al ser». Ya lo gritó a los cuatro vientos en aquel histórico ‘Parle vosté, calle vosté’ de la televisión valenciana: «Yo soy una mujer, soy Manuela Trasobares y nadie, nadie puede decir lo contrario».
De su catarsis en directo han pasado 26 años pero sigue siendo uno de los momentos más vistos en una televisión autonómica. No hablemos de los cientos de miles de personas que lo han revisitado, una y otra vez, en distintos canales de YouTube, en bruto o transformado en canción y hasta en documental. «Pese a lo esperpéntico que pueda parecerle a muchos, no tuvo nada de anecdótico. Para mí fue un momento muy trascendente», advierte al teléfono la protagonista desde Geldo, el pueblito castellonense de 600 habitantes que acogió a la catalana hace ya mucho tiempo. Habla esta mujer excesiva con el mismo acervo que entonces, rodeada de sus cuadros y esculturas dentro de una casa cuya fachada corona un dragón rojo gigantesco. Creado por ella, claro. No pasa desapercibida, Manuela Trasobares. Tampoco lo pretende.
Últimamente la diva vuelve a estar en el candelero. Ya alejada de los escenarios aunque nunca de la lírica, que ensaya cada mañana sin excepción, ha publicado un ensayo a medio camino entre la autobiografía y la teoría filosófica declaradamente nietzscheano desde el título, ‘Voluntad de poder’ (Ediciones Hidroavión), y en el que analiza la Historia, de la Revolución Francesa a la Transición española, como una película que la ambición desmedida encarnada en líderes más o menos monstruosos «guioniza, produce y nos proyecta».
No en vano, la autora hace años que tiene su propia escuela de pensamiento, el Trasobarismo, con miles de seguidores en Latinoamérica. Los pilares de su visión del mundo pasan por un principio aplastante: «La realidad es una falacia, pura convencionalidad». No cree en Dios, Manuela, sino en los dioses que conforman la existencia trascendental de cada ser humano: «Somos un ente metafísico, un universo a conocer». Y sobre la misma base, reniega de la naturaleza biológica y la lleva a su propia experiencia: «No existen la homosexualidad ni la heterosexualidad, no existe el género, es una convención».
El libro luce en la contraportada una alegoría pictórica a forma de sinopsis. En ella, dos figuras marcan su yin y su yang. «Blancanieves me encanta, ahora las feministas están muy en contra de las princesas Disney pero yo gracias a ellas vi color en una España en blanco y negro, ¿cómo voy a renegar de algo así?», se pregunta. La niña de ‘El Exorcista’ fue su otra gran revelación: «Las personas no somos una línea recta, tenemos muchísimos rincones, muchas aristas». Ambos personajes le influyeron de forma decisiva: «Me ayudaron a sobrevivir». Con estos mimbres, el lector se preguntará: ¿pero quién demonios es Manuela Trasobares? Responde ella, en tercera persona: «Es una persona que, pese a un océano de adversidades, se ha abierto camino y ha conseguido lo que ha deseado», asegura. "Quizá no he llegado a tener un gran nombre en las fallas, o en la lírica, pero sí he tenido grandes experiencias en ambas».
Su carrera como escultora de ninots terminó el día en que se le ocurrió retratar a Rita Barberá, entonces alcaldesa de Valencia, desnuda y con un plátano entre las piernas a modo de invitación para salir del armario. La figura terminó destruida y ella, desterrada, pero seis años después decidió entrar de lleno en política y se convirtió en la primera mujer trans en una concejalía. «Fue muy decepcionante, me di cuenta de que desde las instituciones no se puede hacer nada», lamenta, aunque lanza un aviso a navegantes: «Creo que los intereses LGTBIQ+ los tiene que representar alguien con una experiencia como la mía. A mí Irene Montero se me queda corta".
Aquella mujer iracunda que dejó a Canal Nou sin cristalería no se rinde, aunque el ambiente tampoco acompaña: «Las cosas no han cambiado tanto en 30 años, aquello podría repetirse», afirma. De la escena que la convirtió en icono popular no reniega, al contrario, se reivindica frente a «una grandísima encerrona»: «Llevaba toda la tarde callada escuchando insultos, adjetivos que en la vida había oído, barbaridades de una crueldad increíble. Visto con el tiempo, fue completamente denunciable», recuerda. «Tiré las copas porque era lo que tenía a mano. Si hubiera tenido una pistola, la habría usado».
#hemeroteca #homofobia | Homofobia en Venezuela: detenidos 33 hombres en una sauna acusados de “ultraje al pudor”
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| Un acto contra la comunidad LGTBI en Caracas, 2023-07-13 // |
Homofobia en Venezuela: detenidos 33 hombres en una sauna acusados de “ultraje al pudor”
La Policía Bolivariana irrumpe sin orden judicial en un local después de una supuesta llamada anónima en la que denunciaron que en el lugar tenían “sexo grupal personas con VIH”
Florantonia Singer | El País, 2023-07-27
https://elpais.com/internacional/2023-07-27/homofobia-en-venezuela-detenidos-33-hombres-en-una-sauna-acusados-de-ultraje-al-pudor.html
La policía venezolana ha detenido a 33 hombres que estaban en una sala de sauna en la ciudad de Valencia, a dos horas de Caracas. Las fotografías, las cédulas de identidad y unos cuantos preservativos fueron expuestos como supuesta evidencia de lo que calificaron en algunos medios de comunicación como “orgía con VIH”. Tres días después del allanamiento sin orden judicial en el local Avalon Club no se habían determinado delitos y los aprehendidos, con edades entre los 21 y 57 años, continúan detenidos en una comandancia policial simplemente por ser homosexuales. La noche del miércoles, sin embargo, la Fiscalía los ha imputado por “ultraje al pudor” y “contaminación sónica”, entre otros delitos.
El procedimiento ha levantado el rechazo de las organizaciones de defensa de derechos humanos que aseguran que existe una homofobia de Estado que intenta criminalizar la homosexualidad en Venezuela, un país en el que la agenda de movimientos religiosos conservadores, que se oponen a la igualdad de derechos para la comunidad LGBTIQ+, comienza a ganar terreno y simpatías del Gobierno de Nicolás Maduro.
Familiares de los detenidos han contado a activistas y medios de comunicación que todos los presentes en el local eran mayores de edad y estaban de forma voluntaria en un lugar privado. Hay versiones que señalan que la detención ocurrió luego una llamada anónima a la policía en la que se reportó que personas mantenían sexo grupal en el espacio y algunos supuestamente tenían VIH. Los funcionarios de la Policía Nacional Bolivariana aseguraron que los detenidos comenzaron a grabarse con el objetivo de comercializar el material como pornografía.
Como en muchas de las detenciones arbitrarias que cometen los cuerpos de seguridad en Venezuela, la presentación ante tribunales se ha demorado hasta este jueves en la tarde y los detenidos han estado incomunicados de sus familias, sin acceso a alimentos y a tratamientos para patologías como diabetes y asma, según han denunciado las ONG. “Ellos no son delincuentes, porque ser homosexual no es ningún delito”, denunció la madre de uno de los detenidos en las redes sociales desde el Palacio de Justicia del Estado de Carabobo, donde un grupo de activistas se movilizó para exigir su libertad plena y el cese de la discriminación contra la comunidad LGBTIQ+.
Varios artículos del Código Penal de Venezuela son más propios del pasado. Aun así, el texto no sanciona las relaciones sexuales consensuadas entre adultos y el “ultraje al pudor” hace referencia específicamente a actos ocurridos en sitios públicos. Hace unos meses, el Tribunal Supremo de Justicia derogó un artículo del Código de Justicia Militar que penalizaba las relaciones homosexuales entre militares, uno de los últimos vestigios de discriminación por orientación sexual que quedaba explícito en las leyes del país sudamericano, aunque la justificación de los magistrados fue que la norma estaba en “desuso” sin reconocer su carácter discriminatorio ni a sus víctimas. La medida fue tomada luego de la presión del Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Volker Türk, que lo planteó al Gobierno en su última visita al país en enero de este año. Pero las ONG tenían años exigiendo la derogatoria.
Los activistas denunciaron que a los 33 hombres se les ha sometido al escarnio público y se ha violado su derecho a la privacidad y al debido proceso. Además, han señalado que los familiares han sido extorsionados por los policías para liberarlos a cambio de dinero, un delito que se ha vuelto práctica común entre los cuerpos de seguridad venezolanos sumidos en la corrupción. El Observatorio de Violencias LGBTIQ+ ha exigido que se investigue el origen de la denuncia anónima y se procese a quienes activaron el aparato del Estado por prejuicio y discriminación basada en orientación sexual. “La detención y criminalización de las personas LGBTIQ+ es algo que se ha mantenido arraigado en el país desde hace varias décadas. La detención de las personas LGBTIQ+ recuerda a cuando se criminalizaba a las personas LGBTIQ+ en la década de los sesenta, setenta y ochenta. Es algo que no debe ocurrir ya que ser LGBTIQ+ no es un delito”, señalan en un comunicado.
Hace unos meses, en el mismo estado Carabobo, líderes del gubernamental Partido Socialista Unido de Venezuela y autoridades locales y regionales participaron en la juramentación de la directiva del Movimiento Cristiano Evangélico de Venezuela, que integra a varias iglesias que están pidiendo al Parlamento frenar una ley contra todo tipo de discriminación que avanzó en primera discusión a principios de este año. El Estado venezolano es laico, pero estos grupos exigen que se respete lo que llaman el “diseño original” de la familia que establecen sus creencias religiosas, de hombre y mujer, negando derechos a las familias homoparentales. “Vemos con mucha preocupación el acercamiento de los representantes del Estado a estos grupos antiderechos. Que se esté destinando apoyo, dinero y espacios es muy mal presagio para los derechos humanos en el país y en especial los de las mujeres y la comunidad LGBTIQ+”, dice a El País el activista Yendri Velásquez. El defensor señala que este año ocurrió otro allanamiento irregular en una sala de sauna en Caracas y el año pasado en un bar gay, en los que hubo malos tratos, abuso policial, discriminación y extorsión. Pero este caso sienta un precedente con la detención e imputación de delitos. “No habíamos llegado a estos niveles, lo que muestra la profundización de la criminalización de la homosexualidad en Venezuela”.
miércoles, 26 de julio de 2023
#hemeroteca #gais #testimonios | El novio de Terenci Moix, en Palma: «Su muerte fue un asesinato»
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| Última Hora / Terenci Moix y Pablo Parellada // |
El novio de Terenci Moix, en Palma: «Su muerte fue un asesinato»
Pablo Parellada ha presentado una denuncia en los juzgados y se encuentra en Mallorca por un documental sobre el escritor
Javier Jiménez | Última Hora, 2023-07-26
https://www.ultimahora.es/noticias/cultura/2023/07/26/1983357/muerte-terenci-moix-fue-victima-complot-asesinaron.html
Pablo Parellada, el que fuera última pareja sentimental del escritor catalán Terenci Moix, con el que mantuvo una relación entre 1992 y el año 2000, ha presentado una denuncia en un juzgado de Madrid, que ha sido admitida a trámite, denunciando que el literato fue asesinado en una turbia trama. Parellada se encuentra hoy en Palma para asistir al documental sobre Terenci Moix del festival Atlàntida Fest.
En declaraciones a ‘Ultima Hora’, el novio de Terenci explicó este martes que «mi intención es demostrar que fue víctima de un complot y que lo mataron. Por eso interpuse el 26 de noviembre de 2022 una denuncia en el juzgado número 32 de Madrid, que estaba de guardia, y que luego pasó al número 16. Ha sido admitida a trámite y desde el 10 de enero de este año está siendo investigada. En ella sostengo que su crimen está relacionado con una siniestra trama que cometió numerosos actos delictivos». El autor de 'No digas que fue un sueño' murió el 2 de abril de 2003, a las dos y media de la madrugada, en su domicilio de la calle Muntaner de Barcelona.
Por aquel entonces trascendió que la causa del fallecimiento había sido las complicaciones derivadas del enfisema pulmonar que padecía debido a su adicción al tabaco. Sin embargo, en la denuncia de 75 páginas a la que ha tenido acceso este periódico, el compañero sentimental de Terenci destaca que «La certificación expedida por el Registro Civil de Barcelona omite la causa de la muerte y la secretaria personal y la hermana siempre mantuvieron que había sido por causas naturales, derivadas del tabaquismo».
Según el escrito, la trabajadora escenificó el problema de la adicción al tabaco «con un acto ética y estéticamente deplorable: colocando un paquete de tabaco y un encendedor sobre el féretro del difunto en el multitudinario acto de homenaje que se celebró en el Salón de Ciento del Ayuntamiento de Barcelona, y procurando en todo momento que todos los presentes se percataran de dichos objetos».
Parellada contó que su denuncia «no es fruto de un arrebato ni una improvisación» y que está relacionada con el conocido como «Expediente Royuela», un archivo secreto con más de 30.000 documentos manuscritos atribuido al exfiscal jefe de la Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña, que salpicaba también a altos funcionarios y miembros de los Cuerpos de Seguridad del Estado, en una trama de supuesta corrupción.
Así pues, en la denuncia se apunta a siete personas por su presunta implicación, entre las que aparecen la citada secretaria personal y la pareja de la difunta hermana de Terenci. Parellada cree que el objetivo era torcer la última voluntad del escritor y su herencia, para controlar los pisos y enormes bienes que poseía. En el escrito entregado en el juzgado, se explica que la relación entre Parellada, que tenía 19 años cuando se enamoró del novelista, y el propio Terenci, que por entonces tenía 50, no se divulgó en los medios de comunicación de la época por deseo del ahora denunciante, «pero era conocida por mucha gente de su entorno».
#hemeroteca #delitossexuales #justicia | Kevin Spacey, absuelto de los nueve cargos por delitos sexuales
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| Kevin Spacey, tras la lectura del veredicto // |
Kevin Spacey, absuelto de los nueve cargos por delitos sexuales
El actor comenzó a llorar en el banquillo cuando el jurado emitió su veredicto de inocencia
Lourdes Gómez | El Diario Vasco, 2023-07-26
https://www.diariovasco.com/gente-estilo/kevin-spacey-absuelto-nueve-cargos-delitos-sexuales-20230726161317-ntrc.html
Con «humildad» recibió Kevin Spacey el veredicto de «no culpable» de ninguno de los cargos pendientes de agresión sexual que emitió este miércoles el Tribunal británico de Southwark, en el sur de Londres. El jurado de esta corte penal absolvió al actor estadounidense de nueve supuestos delitos de agresión sexual a cuatro hombres que habrían tenido lugar en un abanico temporal de diez años hasta 2013. Los miembros del jurado tardaron 12 horas y 26 minutos en alcanzar su resolución de inocencia.
«Ne siento honrado por el desenlace», exclamó el ex galán de Hollywood a la salida del juzgado, antes de compartir con el público su estado anímico. «Imagino que entenderéis que tengo mucho que procesar después de todo lo que ha pasado aquí», dijo emocionado. Aun así, y con los nervios a punto de estallar en sollozos, Spacey tuvo palabras de agradecimiento hacia el jurado, su equipo legal, los funcionarios judiciales, los empleados de seguridad y los asistentes al juicio que rompieron en aplausos al confirmarse el veredicto.
«Agradezco enormemente al jurado por haberle dedicado tiempo a examinar todas las pruebas y todos los hechos atentamente antes de tomar su decisión», declaró al final de cuatro semanas de intensas vistas orales.
Stacey prestó testimonio a lo largo del juicio y desde el banquillo de los acusados reseñó las grietas de un caso «débil», fundado en las mentiras y la codicia de viejas amistades del artista y ligues de una noche. Aceptó que actuó quizá con torpeza al flirtear, borracho, con uno de los denunciantes, pero negó haber iniciado relaciones sexuales no consentidas.
Elton John y su marido David Furnish testificaron por videoconferencia en apoyo de Spacey. Corroboraron varios detalles acerca de los movimientos del actor y, en concreto, sobre su llegada a una fiesta de gala, en beneficio de su fundación en ayuda de enfermos del SIDA, que la pareja ofreció en su residencia de Windsor, a unos 30 kilómetros de Londres.
Las denuncias se referían a supuestos actos perpetrados en la década en que Spacey dirigió el teatro Old Vic, al sur del Támesis. Revivió el legendario estrado con su variada programación y gancho de atracción de estrellas y repertorios internacionales, como la adaptación de 'Todo sobre mi madre', de Pedro Almodóvar. Hubo rumores entonces sobre la mano larga y predisposición al acoso laboral del estadounidense pero las denuncias se desvanecieron hasta la irrupción del movimiento 'MeToo', una década después.
La abogada por parte de la Fiscalía, Christine Agnew, describió al actor como un «bully sexual» nada más iniciarse el juicio y pidió al jurado que olvidaran su faceta como diestro profesional, «extremadamente famoso» y ganador de premios y galardones, incluidos dos Oscar.
Por la parte contraria, el letrado Patrick Gibbs, remarcó: «que a uno le guste el sexo no es no delito criminal, incluso si eres famoso; el acto sexual tampoco es delito incluso si eres famoso; el sexo casual no es un delito; y tener sexo con alguien del mismo sexo tampoco es un crimen porque estamos en 2023 no en 1823».
De hecho, el juez del tribunal de Southwark retiró, debido a un «tecnicismo jurídico», cuatro cargos de agresión indecente que pesaban sobre el protagonista de las películas 'American Beauty' y 'Sospechosos habituales' o los episodios originales de la serie 'House of Cards', entre sus interpretaciones sobresalientes. Los miembros del jurado finalmente le absolvieron de nueve delitos restantes: siete de agresión sexual, uno de acto sexual sin consentimiento y otro de penetración sexual sin consentimiento.
Al mismo tiempo, en el transcurso de las audiencias, se reveló que dos de los acusadores se plantean abrir una querella civil contra el actor y director de cine y teatro. Spacey ganó una crucial batalla judicial, pero mantiene viva la pelea por limpiar su nombre y protagonismo. «Mi mundo explotó», recordó al prestar testimonio, «la gente se apresuró a hacer valoraciones y antes de que se hiciera la primera pregunta o de escuchar la respuesta, perdí mi trabajo, perdí mi reputación, lo perdí todo en unos días».
«Ne siento honrado por el desenlace», exclamó el ex galán de Hollywood a la salida del juzgado, antes de compartir con el público su estado anímico. «Imagino que entenderéis que tengo mucho que procesar después de todo lo que ha pasado aquí», dijo emocionado. Aun así, y con los nervios a punto de estallar en sollozos, Spacey tuvo palabras de agradecimiento hacia el jurado, su equipo legal, los funcionarios judiciales, los empleados de seguridad y los asistentes al juicio que rompieron en aplausos al confirmarse el veredicto.
«Agradezco enormemente al jurado por haberle dedicado tiempo a examinar todas las pruebas y todos los hechos atentamente antes de tomar su decisión», declaró al final de cuatro semanas de intensas vistas orales.
Stacey prestó testimonio a lo largo del juicio y desde el banquillo de los acusados reseñó las grietas de un caso «débil», fundado en las mentiras y la codicia de viejas amistades del artista y ligues de una noche. Aceptó que actuó quizá con torpeza al flirtear, borracho, con uno de los denunciantes, pero negó haber iniciado relaciones sexuales no consentidas.
Elton John y su marido David Furnish testificaron por videoconferencia en apoyo de Spacey. Corroboraron varios detalles acerca de los movimientos del actor y, en concreto, sobre su llegada a una fiesta de gala, en beneficio de su fundación en ayuda de enfermos del SIDA, que la pareja ofreció en su residencia de Windsor, a unos 30 kilómetros de Londres.
Las denuncias se referían a supuestos actos perpetrados en la década en que Spacey dirigió el teatro Old Vic, al sur del Támesis. Revivió el legendario estrado con su variada programación y gancho de atracción de estrellas y repertorios internacionales, como la adaptación de 'Todo sobre mi madre', de Pedro Almodóvar. Hubo rumores entonces sobre la mano larga y predisposición al acoso laboral del estadounidense pero las denuncias se desvanecieron hasta la irrupción del movimiento 'MeToo', una década después.
La abogada por parte de la Fiscalía, Christine Agnew, describió al actor como un «bully sexual» nada más iniciarse el juicio y pidió al jurado que olvidaran su faceta como diestro profesional, «extremadamente famoso» y ganador de premios y galardones, incluidos dos Oscar.
Por la parte contraria, el letrado Patrick Gibbs, remarcó: «que a uno le guste el sexo no es no delito criminal, incluso si eres famoso; el acto sexual tampoco es delito incluso si eres famoso; el sexo casual no es un delito; y tener sexo con alguien del mismo sexo tampoco es un crimen porque estamos en 2023 no en 1823».
De hecho, el juez del tribunal de Southwark retiró, debido a un «tecnicismo jurídico», cuatro cargos de agresión indecente que pesaban sobre el protagonista de las películas 'American Beauty' y 'Sospechosos habituales' o los episodios originales de la serie 'House of Cards', entre sus interpretaciones sobresalientes. Los miembros del jurado finalmente le absolvieron de nueve delitos restantes: siete de agresión sexual, uno de acto sexual sin consentimiento y otro de penetración sexual sin consentimiento.
Al mismo tiempo, en el transcurso de las audiencias, se reveló que dos de los acusadores se plantean abrir una querella civil contra el actor y director de cine y teatro. Spacey ganó una crucial batalla judicial, pero mantiene viva la pelea por limpiar su nombre y protagonismo. «Mi mundo explotó», recordó al prestar testimonio, «la gente se apresuró a hacer valoraciones y antes de que se hiciera la primera pregunta o de escuchar la respuesta, perdí mi trabajo, perdí mi reputación, lo perdí todo en unos días».
#hemeroteka #lgtbifobia | Elantxoben eta Bilbon eraso LGTBfoboak salatu dituzte
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| Argia / Bermeoko udaletxearen fatxada // |
Elantxoben eta Bilbon eraso LGTBfoboak salatu dituzte
Bermeoko Udalak Elantxoben larunbatean gertatutako erasoa gaitzetsi du, eta Anitzak Bilbao LGTBIQ+ elkarteak asteartean Bilbon gertatutakoa.
Ilargi Manzanares | Argia, 2023-07-26
https://www.argia.eus/albistea/elantxoben-eta-bilbon-eraso-lgtbfoboak-salatu-dituzte
Joan den larunbatean, Elantxobeko Madalena jaietan, gazte batek eraso homofoboa jasan duela salatu du. Bermeoko Udalak gertatutakoa bere sare sozialetatik gaitzetsi du, biktimari babesa adieraziz eta eraso gehiago ez duela onartuko esan du.
Bilboko San Inazio auzoan, asteartean, Anitzak Bilbao elkarteak eraso transfoboa salatu du. Biktimak erasotzailea “ella, ello o lo que seas” esaten hasi zitzaiola salatu du, eta “zuzenean transfobo bihurtu zen nik ezertxo ere esan gabe”, dio. Elkarteak sare sozialetatik adierazi du erasoak beti gaitzetsiko dituela.
Bilboko San Inazio auzoan, asteartean, Anitzak Bilbao elkarteak eraso transfoboa salatu du. Biktimak erasotzailea “ella, ello o lo que seas” esaten hasi zitzaiola salatu du, eta “zuzenean transfobo bihurtu zen nik ezertxo ere esan gabe”, dio. Elkarteak sare sozialetatik adierazi du erasoak beti gaitzetsiko dituela.
martes, 25 de julio de 2023
#hemeroteka #memoria | Errenteria: Modernoen araberako herria
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| Berria / Errenteriako Kaputxinoak auzoko Sorgintxulo kaleko dorre bat, 1976an // |
Modernoen araberako herria
Errenteriako industria garaiko auzoek mugimendu modernoaren irizpideak erakusten dituzte: bloke bananduak, barne patioarik ez, desarrollismoak hauspotutako dorre garaiak eta 'kalearen apurketa', besteak beste. Tipi kooperatibak eraginok jorratu ditu ikerketa batean.
Amaia Igartua Aristondo | Berria, 2023-07-25
https://www.berria.eus/paperekoa/1892/030/001/2023-07-25/modernoen-araberako-herria.htm
Ibilbide bat da joan den mendeko hirigintza irizpideetan egina: etxe bloke apalak auzo batean, dorre garaiak aldamenekoan, aldatsean hala moduan kokatutakoak handik gertu, kalea hausten duten zuloak blokeen artean. Errenterian (Gipuzkoa), 1950etik 1980ra bitarte egindako eraikinetan, agerikoa da mugimendu modernoaren lorratza, eta oso garaikideak dira haren ondorioak. Tipi kooperatibak herriko lau auzo ikertu ditu —Alaberga, Galtzaraborda, Beraun eta Kaputxinoak— genero eta komunitate ikuspegietatik, behatzeko nola eragiten dieten kalearen formak eta diseinuak auzoko bizitzari, zaintzari eta irisgarritasunari, besteak beste. Koldo Mitxelena bekarekin landu dute proiektua —Errenteriako Udalak ematen ditu, UEUren laguntzarekin—, eta abenduan aurkeztuko dituzte ondorioak, Euskararen Egunaren inguruan.
XX. mendeko lehenengo urteetan gertatu zen mugarria, baina hainbat hamarkadaren ondoren indartu zen haren oihartzuna: mende hasieran, mugimendu modernoa sortu zen, eta diziplina asko astindu zituen; tartean, arkitektura. Testuinguruak blaitu zituen bide berriak, ezinbestean: higienismoak eragina izan zuen, esaterako, tuberkulosiaren inguruko kezka handia baitzegoen garai hartan, Itsaso Larramendi arkitekto eta Tipiko kideak azaldu duenez. «Hiri industrial zikina atzean uzteko, arkitekto berriek zioten espazioa eta hiria ere badirela tresna bat pertsonen osasuna zaintzeko». Etxe blokeak lehenetsi zituzten, bi fatxadakoak, barne patiorik gabekoak; leiho handi eta ugariak izan behar zituzten, ahalik eta ondoena argiztatzeko eta aireztatzeko, uste baitzuten bitarteko eraginkorrak zirela gaixotasunik ez izateko eta osatzeko. Terraza erabilgarriak defendatu zituzten, eguzkia hartu eta kirola egin ahal izateko.
Funtzionalismoak ere errotik eragin zion paradigma berriari. «Bizi funtzio batzuk zehaztu zituzten, pertsonek hirian ase beharrekoak: lana, aisialdia, etxebizitza eta komunikazioa —hau da, funtzio horien arteko lotura—. Haien ustez, bakoitzak hartu beharko luke hiri edo lurralde bakoitzean horretarako aproposena den eremua». Hori horrela, erabilerak batu eta banandu zituzten, eta haien arteko uztarketak saihestu. Larramendiren irudiko, funtzionalismoak asko baldintzatu du gaur egungo hirigintza: adibidez, orain ere hiritik kanpora eramaten dira merkataritza guneak, zentro teknologikoak eta hilerriak. Eta etxebizitzak besterik ez duten urbanizazioak eraikitzen dira. «Horrek eragin bat dauka, argi eta garbi: ordutegi jakin batzuetan baino ez dute funtzionatuko hiri eremuek». Eta autoa ezinbestekoa da ia.
Halaber, giza gorputza metafora bilakatu zen ideia berrietarako. «Organizismoa zen beste irizpideetako bat: hiria eta lurraldea gorputz bizidun bat zen haientzat; organo ezberdinak zeuden, eta zeinek bere funtzioa zuen, baina osotasun moduan landu beharra zegoen, elkarlanean funtzionatzen baitzuten». Herri jakinetatik harago begiratzen hasi ziren. Eta, hain justu, orduko plangitza eta lege batzuek baldintzatu zuten Errenteriako auzoen forma, kasurako. «Garai hartan egin zen Gipuzkoako lehen lurralde plana, plan pilotua izan zena. Frankismoko hirigintza arduradunek asko edan zuten organizismoaren ideiatik, eta Gipuzkoan probatu zuten nola antolatu zitekeen lurraldearen begiradatik».
Biztanleak ugaritu ziren
Eraldatu egin zen etxebizitzen estiloa: lehengo etxe uharte mardulen ondoan, etxe bloke bakartu berriak ugaritzen hasi ziren. Eta eraldatu zen, ondorioz, kalea bera. Izan ere, uharteetako multzoek bideak sortzen zituzten. Ez, ordea, etxe berriek: bakartuak daude, distantzia dago blokeen artean —argiztatze egokia bermatzeko, batik bat—, eta eremu publikoz eta sasi-pribatuz inguratuta daude. «Guztiz aldatu zen hiriaren paradigma. Ez dago segidarik, ez dago kalea osatzen duten segidako bi fatxada», Larramendiren berbetan.
Hirigintza berriaren albo kaltea kalea zatikatzea izan zen, eta defendatu egin zuten. «Haien leloa ‘mort de la rue’ zen, kalearen heriotza», nabarmendu du ikerlariak. Arkitekto modernoen nazioarteko biltzarretan eztabaidatu zituzten bide berriak, 1928tik aurrera, eta Atenasko Gutunean ezarri zituzten hiriaren irizpideak, 1933an. Bilkurak 1959ra arte egin ziren, baina, paradoxikoki, taldea desegin ostean hauspoa hartu zuten haren ideiek. Etxe premia zegoen garai hartan, Larramendik aletu duenez: Bigarren Mundu Gerran hiri asko suntsitu ziren, eta berreraikitzeko behar handia zegoen; gainera, behargin asko lekualdatu ziren landa eremuetatik hirietara; eta ‘baby boom’ deritzon fenomenoak jaiotza tasa puztu zuen, nabarmen. Horren ondorioz, hiriak eta herriak asko hazi ziren, eta hirigileek ideia modernoetara jo zuten hedapena gauzatzeko.
Errenterian ere eragina izan zuten aldagaiok, batez ere 1950etik 1980ra. «Hamarkada horietan, gure inguruko hiriak eta herriak asko handitu ziren, bereziki industria asko zutenak. Errenteria nahiko kasu paradigmatikoa da: izugarri handitu zen biztanle kopurua». Gipuzkoan, populazioak %82 inguru egin zuen gora urte gutxiren buruan: 1950ean, 374.040 biztanle ziren; 1975ean, 682.517. Eta Errenteriako hazkunde demografikoa are indartsuagoa izan zen, laukoiztu egin baitziren herritarrak: 12.784 ziren 1950ean, eta 46.329 1975ean. Gutxi-asko, urte haietan sortu ziren Alaberga, Galtzaraborda, Beraun eta Kaputxinoak auzoak.
Alaberga da lauretan zaharrena, 1945 eta 1959 artean eraikia. Ideia modernoak artean ez zeuden guztiz errotuta. «Arkitektura eta hirigintza zainduago bat da, kalitate hobea duena. Gutxiago eraikitzen zen». Nahasi egiten dira aurreko paradigmaren eta berriaren arrastoak: esaterako, etxe uharteak badaude, baina barne patio oso zabalekoak, ondo argiztatzeko modua ematen dutenak. «Frankismoaren hasieran, bere horretan funtzionatu behar zuten multzoak bezala sortzen ziren auzoak: besteak beste, eskala txikiagoko eraikinak ziren, eta ekipamenduak nahasten ahalegintzen ziren —elizak eta eskolak, esaterako—».
Errentagarritasuna xede
1960tik aurrera, desarrollismoa landu zen. «Ordura arte, batez ere estatuak egin eta exekutatzen zituen hirigintza planak; hau da, publikoak. Hortik aurrera, liberalizatu egin zen, promotoreak sartu ziren, eta higiezinen espekulazioa modu basatiagoan egiten hasi ziren». 1959tik 1971era egin zuten Galtzaraborda auzoa, eta igarritzeko modukoak dira Alabergarekiko aldeak: badaude lauzpasei solairuko blokeak, baina baita sei-hamabi solairuko dorreak ere. Eraikin garaiagoak egiten hasi ziren, leku berari errentagarritasun ekonomiko handiagoa ateratzeko; eta gastuak merkatu zituzten, orobat, maldan eraikita. Aldatsak are gehiago apurtu zuen kalea.
Orografiak baldintzatu zituen, halaber, Beraun eta Kaputxinoak. Garai bertsukoak dira: 1968tik 1976ra eraikia lehena, 1964tik 1978ra bigarrena. Bestelako tipologia dute, ordea. Errendimendu ekonomikoa handitzeko, barne patioa berreskuratu zen Beraungo etxebizitzetan, eta blokeak zatika kokatu zituzten; baina, Galtzarabordarekin konparatuta, kalearen haustura ez da hain bortitza, Larramendiren irudiko: bananduta egonda ere, fatxadek nolabaiteko segida sortzen baitute, ikerlariaren berbetan. Bestelakoa da Kaputxinoak auzoko arkitektura. Dorre altuak lehenetsi zituzten, «ibiltarien eskalatik kanpokoak».
XX. mendeko lehenengo urteetan gertatu zen mugarria, baina hainbat hamarkadaren ondoren indartu zen haren oihartzuna: mende hasieran, mugimendu modernoa sortu zen, eta diziplina asko astindu zituen; tartean, arkitektura. Testuinguruak blaitu zituen bide berriak, ezinbestean: higienismoak eragina izan zuen, esaterako, tuberkulosiaren inguruko kezka handia baitzegoen garai hartan, Itsaso Larramendi arkitekto eta Tipiko kideak azaldu duenez. «Hiri industrial zikina atzean uzteko, arkitekto berriek zioten espazioa eta hiria ere badirela tresna bat pertsonen osasuna zaintzeko». Etxe blokeak lehenetsi zituzten, bi fatxadakoak, barne patiorik gabekoak; leiho handi eta ugariak izan behar zituzten, ahalik eta ondoena argiztatzeko eta aireztatzeko, uste baitzuten bitarteko eraginkorrak zirela gaixotasunik ez izateko eta osatzeko. Terraza erabilgarriak defendatu zituzten, eguzkia hartu eta kirola egin ahal izateko.
Funtzionalismoak ere errotik eragin zion paradigma berriari. «Bizi funtzio batzuk zehaztu zituzten, pertsonek hirian ase beharrekoak: lana, aisialdia, etxebizitza eta komunikazioa —hau da, funtzio horien arteko lotura—. Haien ustez, bakoitzak hartu beharko luke hiri edo lurralde bakoitzean horretarako aproposena den eremua». Hori horrela, erabilerak batu eta banandu zituzten, eta haien arteko uztarketak saihestu. Larramendiren irudiko, funtzionalismoak asko baldintzatu du gaur egungo hirigintza: adibidez, orain ere hiritik kanpora eramaten dira merkataritza guneak, zentro teknologikoak eta hilerriak. Eta etxebizitzak besterik ez duten urbanizazioak eraikitzen dira. «Horrek eragin bat dauka, argi eta garbi: ordutegi jakin batzuetan baino ez dute funtzionatuko hiri eremuek». Eta autoa ezinbestekoa da ia.
Halaber, giza gorputza metafora bilakatu zen ideia berrietarako. «Organizismoa zen beste irizpideetako bat: hiria eta lurraldea gorputz bizidun bat zen haientzat; organo ezberdinak zeuden, eta zeinek bere funtzioa zuen, baina osotasun moduan landu beharra zegoen, elkarlanean funtzionatzen baitzuten». Herri jakinetatik harago begiratzen hasi ziren. Eta, hain justu, orduko plangitza eta lege batzuek baldintzatu zuten Errenteriako auzoen forma, kasurako. «Garai hartan egin zen Gipuzkoako lehen lurralde plana, plan pilotua izan zena. Frankismoko hirigintza arduradunek asko edan zuten organizismoaren ideiatik, eta Gipuzkoan probatu zuten nola antolatu zitekeen lurraldearen begiradatik».
Biztanleak ugaritu ziren
Eraldatu egin zen etxebizitzen estiloa: lehengo etxe uharte mardulen ondoan, etxe bloke bakartu berriak ugaritzen hasi ziren. Eta eraldatu zen, ondorioz, kalea bera. Izan ere, uharteetako multzoek bideak sortzen zituzten. Ez, ordea, etxe berriek: bakartuak daude, distantzia dago blokeen artean —argiztatze egokia bermatzeko, batik bat—, eta eremu publikoz eta sasi-pribatuz inguratuta daude. «Guztiz aldatu zen hiriaren paradigma. Ez dago segidarik, ez dago kalea osatzen duten segidako bi fatxada», Larramendiren berbetan.
Hirigintza berriaren albo kaltea kalea zatikatzea izan zen, eta defendatu egin zuten. «Haien leloa ‘mort de la rue’ zen, kalearen heriotza», nabarmendu du ikerlariak. Arkitekto modernoen nazioarteko biltzarretan eztabaidatu zituzten bide berriak, 1928tik aurrera, eta Atenasko Gutunean ezarri zituzten hiriaren irizpideak, 1933an. Bilkurak 1959ra arte egin ziren, baina, paradoxikoki, taldea desegin ostean hauspoa hartu zuten haren ideiek. Etxe premia zegoen garai hartan, Larramendik aletu duenez: Bigarren Mundu Gerran hiri asko suntsitu ziren, eta berreraikitzeko behar handia zegoen; gainera, behargin asko lekualdatu ziren landa eremuetatik hirietara; eta ‘baby boom’ deritzon fenomenoak jaiotza tasa puztu zuen, nabarmen. Horren ondorioz, hiriak eta herriak asko hazi ziren, eta hirigileek ideia modernoetara jo zuten hedapena gauzatzeko.
Errenterian ere eragina izan zuten aldagaiok, batez ere 1950etik 1980ra. «Hamarkada horietan, gure inguruko hiriak eta herriak asko handitu ziren, bereziki industria asko zutenak. Errenteria nahiko kasu paradigmatikoa da: izugarri handitu zen biztanle kopurua». Gipuzkoan, populazioak %82 inguru egin zuen gora urte gutxiren buruan: 1950ean, 374.040 biztanle ziren; 1975ean, 682.517. Eta Errenteriako hazkunde demografikoa are indartsuagoa izan zen, laukoiztu egin baitziren herritarrak: 12.784 ziren 1950ean, eta 46.329 1975ean. Gutxi-asko, urte haietan sortu ziren Alaberga, Galtzaraborda, Beraun eta Kaputxinoak auzoak.
Alaberga da lauretan zaharrena, 1945 eta 1959 artean eraikia. Ideia modernoak artean ez zeuden guztiz errotuta. «Arkitektura eta hirigintza zainduago bat da, kalitate hobea duena. Gutxiago eraikitzen zen». Nahasi egiten dira aurreko paradigmaren eta berriaren arrastoak: esaterako, etxe uharteak badaude, baina barne patio oso zabalekoak, ondo argiztatzeko modua ematen dutenak. «Frankismoaren hasieran, bere horretan funtzionatu behar zuten multzoak bezala sortzen ziren auzoak: besteak beste, eskala txikiagoko eraikinak ziren, eta ekipamenduak nahasten ahalegintzen ziren —elizak eta eskolak, esaterako—».
Errentagarritasuna xede
1960tik aurrera, desarrollismoa landu zen. «Ordura arte, batez ere estatuak egin eta exekutatzen zituen hirigintza planak; hau da, publikoak. Hortik aurrera, liberalizatu egin zen, promotoreak sartu ziren, eta higiezinen espekulazioa modu basatiagoan egiten hasi ziren». 1959tik 1971era egin zuten Galtzaraborda auzoa, eta igarritzeko modukoak dira Alabergarekiko aldeak: badaude lauzpasei solairuko blokeak, baina baita sei-hamabi solairuko dorreak ere. Eraikin garaiagoak egiten hasi ziren, leku berari errentagarritasun ekonomiko handiagoa ateratzeko; eta gastuak merkatu zituzten, orobat, maldan eraikita. Aldatsak are gehiago apurtu zuen kalea.
Orografiak baldintzatu zituen, halaber, Beraun eta Kaputxinoak. Garai bertsukoak dira: 1968tik 1976ra eraikia lehena, 1964tik 1978ra bigarrena. Bestelako tipologia dute, ordea. Errendimendu ekonomikoa handitzeko, barne patioa berreskuratu zen Beraungo etxebizitzetan, eta blokeak zatika kokatu zituzten; baina, Galtzarabordarekin konparatuta, kalearen haustura ez da hain bortitza, Larramendiren irudiko: bananduta egonda ere, fatxadek nolabaiteko segida sortzen baitute, ikerlariaren berbetan. Bestelakoa da Kaputxinoak auzoko arkitektura. Dorre altuak lehenetsi zituzten, «ibiltarien eskalatik kanpokoak».
lunes, 24 de julio de 2023
#hemeroteca #lgtbifobia | Un votante es increpado en un colegio electoral por llevar una bandera LGTBI: "Eso no es libertad"
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| El votante increpado por votar con la bandera LGTBI // |
La bochornosa imagen se ha hecho viral en Twitter indignando a las redes
Carlota Bisbe | La Vanguardia, 2023-07-24
https://www.lavanguardia.com/cribeo/viral/20230724/9129856/votante-increpado-colegio-electoral-llevar-bandera-lgtbi-libertad-mmn.html
Mientras los partidos políticos analizan este lunes el resultado de las elecciones generales e inician una ronda de conversaciones para formar gobierno, las redes sociales se llenan de memes, de los momentos más destacados de la votación e incluso de las anécdotas e incidentes surrealistas que tuvieron lugar ayer en los colegios electorales.
Uno de los incidentes que ha acaparado la atención de Twitter ha sido el que ha compartido el usuario JosecaPawsUp, compartiendo en un vídeo cómo ha sido increpado en un colegio electoral por llevar una bandera LGTBI mientras votaba.
Votación. El joven ha compartido en su cuenta de Twitter cómo recién operado de apendicitis y dado de alta del hospital ha ido a votar orgulloso a su correspondiente colegio electoral llevando encima una bandera LGTBI.
El incidente. Sin embargo, tras compartir su voto en redes sociales, también ha mostrado un bochornoso incidente que ha tenido que vivir antes de colocar su voto en la urna: ha sido increpado por otros votantes por llevar una bandera LGTBI en el colegio electoral.
“Han empezado a increparme, que ellos no pueden hablar de Txapote pero que yo sí puedo ir con la bandera”, empieza señalando mientras añade que “Mi hermana, y mis padres, y una apoderada de Sumar, han tenido que meterse (por eso levanto mi sobre y miro hacia atrás)”.
El vídeo. Tal y como se puede escuchar en el vídeo, una votante se muestra indignada con su bandera y asegura que “no es libertad”, mientras tanto los familiares del joven defienden que “su libertad de llevarla está contemplada en la constitución de este país”.
Top comentarios. Unas imágenes bochornosas que no han tardado en hacerse virales con más de 290.400 reproducciones y todo tipo de reacciones al respecto: “Gracias @JosecaPawsUp por tu valentía, generosidad, dignidad, por votar en libertad. ¡Cuídate! Siento el momento que has tenido que pasar”, “Cómo me habría gustado estar ahí, seguro que los que estaban ofendidos se les acaban las palabras, porque me habría encarado con ellos seguro, que se habrían llevado una denuncia por homofobia”, “Ni caso y mis respetos @JosecaPawsUp Siempre nos tendrán de frente”, “Todo mi apoyo. Si no se permitiese votar con los colores de la bandera, a todos los que hemos ido con pulseras o cosas con los colores de la bandera nos lo hubiesen hecho quitar antes de votar” o “Txapote fue condenado a más de 150 años de cárcel por la participación directa e indirecta en múltiples asesinatos. La banalización de su nombre para un eslogan político es un recordatorio doloroso de la pérdida de las víctimas y sus familiares. De qué manera daña una bandera”, han sido algunas de las reacciones más populares.
Uno de los incidentes que ha acaparado la atención de Twitter ha sido el que ha compartido el usuario JosecaPawsUp, compartiendo en un vídeo cómo ha sido increpado en un colegio electoral por llevar una bandera LGTBI mientras votaba.
Votación. El joven ha compartido en su cuenta de Twitter cómo recién operado de apendicitis y dado de alta del hospital ha ido a votar orgulloso a su correspondiente colegio electoral llevando encima una bandera LGTBI.
El incidente. Sin embargo, tras compartir su voto en redes sociales, también ha mostrado un bochornoso incidente que ha tenido que vivir antes de colocar su voto en la urna: ha sido increpado por otros votantes por llevar una bandera LGTBI en el colegio electoral.
“Han empezado a increparme, que ellos no pueden hablar de Txapote pero que yo sí puedo ir con la bandera”, empieza señalando mientras añade que “Mi hermana, y mis padres, y una apoderada de Sumar, han tenido que meterse (por eso levanto mi sobre y miro hacia atrás)”.
El vídeo. Tal y como se puede escuchar en el vídeo, una votante se muestra indignada con su bandera y asegura que “no es libertad”, mientras tanto los familiares del joven defienden que “su libertad de llevarla está contemplada en la constitución de este país”.
Top comentarios. Unas imágenes bochornosas que no han tardado en hacerse virales con más de 290.400 reproducciones y todo tipo de reacciones al respecto: “Gracias @JosecaPawsUp por tu valentía, generosidad, dignidad, por votar en libertad. ¡Cuídate! Siento el momento que has tenido que pasar”, “Cómo me habría gustado estar ahí, seguro que los que estaban ofendidos se les acaban las palabras, porque me habría encarado con ellos seguro, que se habrían llevado una denuncia por homofobia”, “Ni caso y mis respetos @JosecaPawsUp Siempre nos tendrán de frente”, “Todo mi apoyo. Si no se permitiese votar con los colores de la bandera, a todos los que hemos ido con pulseras o cosas con los colores de la bandera nos lo hubiesen hecho quitar antes de votar” o “Txapote fue condenado a más de 150 años de cárcel por la participación directa e indirecta en múltiples asesinatos. La banalización de su nombre para un eslogan político es un recordatorio doloroso de la pérdida de las víctimas y sus familiares. De qué manera daña una bandera”, han sido algunas de las reacciones más populares.
domingo, 23 de julio de 2023
#hemeroteca #lgtbi #lgtbifobia | Malta, Canadá y Suiza son los destinos más seguros para el colectivo LGTBI
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| Diario Sur / Visibilidad gay // |
Malta, Canadá y Suiza son los destinos más seguros para el colectivo LGTBI
Víctor Rojas | Sur, 2023-07-23
https://www.diariosur.es/six/malta-canada-suiza-destinos-seguros-colectivo-lgtbi-20230722000822-nt.html
El mundo tiene siete maravillas: la Gran Muralla china, el Coliseo romano y el Cristo Redentor de Brasil son algunos de ellos. Sin embargo, no todos los países son igual de tolerantes con el colectivo LGTBI y sus derechos. La libertad y seguridad de estas personas no está garantizada en todos los países del mundo. Por suerte, sí hay sitios seguros para visitar sin miedo, sin ocultar la realidad y sin ningún problema más allá que el de la intolerancia que se puede encontrar en cualquier sociedad y que del, por desgracia, ningún país se libra.
Malta, Canadá y Suiza son los destinos más seguros para los viajes del colectivo LGTBI, según el ranking anual 'Gay Travel Index 2023', que se lleva realizando desde 2012. Entre los apartados destacan la legislación antidiscriminación, que esté aceptada la adopción, los derechos de las personas transgénero, las terapias de conversión, la influencia de la religión, la ilegalidad de la homosexual, los asesinatos y las sentencias de muerte, entre otros. Un trabajo que estudia la situación de 199 países. España destaca en la novena posición junto a otros países como Alemania, Islandia y Reino Unido.
Por encima de España, con 10 puntos, se encuentran Uruguay, Portugal, Nueva Zelanda, Dinamarca y Australia, además de los tres ya mencionados: Malta, Canadá y Suiza, que tienen 13, 12 y 12 puntos, respectivamente. Nuestro país suma dos puntos en la casilla de legislación antidiscriminatoria, en el matrimonio homosexual, en la adopción y en los derechos de las personas transgénero. A estos ocho hay que sumar uno más por la intersexualidad como tercera opción y el marketing LGTBI. Por su parte, Malta destaca en los derechos de las personas transexuales con tres puntos, pero resta uno por la hostilidad de la población local. Por su parte, Canadá y Suiza despuntan en la legislación antidiscriminatoria.
Países europeos
El país europeo que menor puntuación tiene en el ranking es Rusia con menos 12 puntos, le quitan dos por los asesinatos de personas del colectivo, entre otras cosas y solo suma uno por los derechos de las personas transexuales. El siguiente país europeo de la cola es Azebaiyán con una puntuación de menos diez en la posición 141, Polonia en la 133 con menos nueve puntos y Moldavia en el 108. Otros países cercanos a España como Italia y Francia se encuentran en la posición 51 y 17, respectivamente. Mientras el estado con capital en Roma pierde puntos por la influencia de la religión y las terapias de conversión, Francia los gana en el matrimonio homosexual y las adopciones.
Otros países europeos como Bélgica, Irlanda, Noruega y Suecia también ocupan junto a Francia la posición 17. Por debajo, Andorra, Luxemburgo y Países Bajos se encuentran en el puesto 24. Grecia y Eslovenia están el 34; Estonia, en el 47, y Croacia, República Checa y San Marino, en el 48.
Final del ranking
Los destinos más inseguros para el colectivo LGTBI son Arabia Saudí, Irán, Chechenia y Afganistán con menos 19 puntos, son los únicos países que restan cinco puntos por sentencias de muertes por pertenecer al colectivo LGTBI. Sin embargo, otros países restan uno por este motivo: Emiratos Árabes, Qatar y Libia; Nigeria resta tres por este mismo motivo. Estos países ocupan la posición 191, junto a Kuwait y Egipto.
En definitiva, son muchos países los que todavía tienen que avanzar en los derechos del colectivo para que estas personas puedan viajar por el mundo con libertad, sin esconderse, de la mano con su pareja, sin miedo a dar un beso en público. Ni siquiera en el país con más derechos para el colectivo, Malta, es un lugar al 100% seguro, ya que resta un punto por la hostilidad de su población local.
Malta, Canadá y Suiza son los destinos más seguros para los viajes del colectivo LGTBI, según el ranking anual 'Gay Travel Index 2023', que se lleva realizando desde 2012. Entre los apartados destacan la legislación antidiscriminación, que esté aceptada la adopción, los derechos de las personas transgénero, las terapias de conversión, la influencia de la religión, la ilegalidad de la homosexual, los asesinatos y las sentencias de muerte, entre otros. Un trabajo que estudia la situación de 199 países. España destaca en la novena posición junto a otros países como Alemania, Islandia y Reino Unido.
Por encima de España, con 10 puntos, se encuentran Uruguay, Portugal, Nueva Zelanda, Dinamarca y Australia, además de los tres ya mencionados: Malta, Canadá y Suiza, que tienen 13, 12 y 12 puntos, respectivamente. Nuestro país suma dos puntos en la casilla de legislación antidiscriminatoria, en el matrimonio homosexual, en la adopción y en los derechos de las personas transgénero. A estos ocho hay que sumar uno más por la intersexualidad como tercera opción y el marketing LGTBI. Por su parte, Malta destaca en los derechos de las personas transexuales con tres puntos, pero resta uno por la hostilidad de la población local. Por su parte, Canadá y Suiza despuntan en la legislación antidiscriminatoria.
Países europeos
El país europeo que menor puntuación tiene en el ranking es Rusia con menos 12 puntos, le quitan dos por los asesinatos de personas del colectivo, entre otras cosas y solo suma uno por los derechos de las personas transexuales. El siguiente país europeo de la cola es Azebaiyán con una puntuación de menos diez en la posición 141, Polonia en la 133 con menos nueve puntos y Moldavia en el 108. Otros países cercanos a España como Italia y Francia se encuentran en la posición 51 y 17, respectivamente. Mientras el estado con capital en Roma pierde puntos por la influencia de la religión y las terapias de conversión, Francia los gana en el matrimonio homosexual y las adopciones.
Otros países europeos como Bélgica, Irlanda, Noruega y Suecia también ocupan junto a Francia la posición 17. Por debajo, Andorra, Luxemburgo y Países Bajos se encuentran en el puesto 24. Grecia y Eslovenia están el 34; Estonia, en el 47, y Croacia, República Checa y San Marino, en el 48.
Final del ranking
Los destinos más inseguros para el colectivo LGTBI son Arabia Saudí, Irán, Chechenia y Afganistán con menos 19 puntos, son los únicos países que restan cinco puntos por sentencias de muertes por pertenecer al colectivo LGTBI. Sin embargo, otros países restan uno por este motivo: Emiratos Árabes, Qatar y Libia; Nigeria resta tres por este mismo motivo. Estos países ocupan la posición 191, junto a Kuwait y Egipto.
En definitiva, son muchos países los que todavía tienen que avanzar en los derechos del colectivo para que estas personas puedan viajar por el mundo con libertad, sin esconderse, de la mano con su pareja, sin miedo a dar un beso en público. Ni siquiera en el país con más derechos para el colectivo, Malta, es un lugar al 100% seguro, ya que resta un punto por la hostilidad de su población local.
sábado, 22 de julio de 2023
#hemeroteca #lgtbi #memoria | La vida valiente de Juan López
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| El Salto / Juan López Garrido en la actualidad // |
La vida valiente de Juan López
Después de 45 años dando la cara por los derechos de los trabajadores de la hostelería y el colectivo LGTBI, Juanito de Mallorca ha colgado la bandera arcoíris en el ayuntamiento de Viver i Serrateix, un pequeño pueblo de Barcelona.
Mireia Balasch | El Salto, 2023-07-22
https://www.elsaltodiario.com/lgtbiq/vida-juan-lopez-garrido-referente-balears
Después de una vida intensa a caballo entre Mallorca y Cataluña, Juan López Garrido (Villamalea, 1957) ha encontrado la tranquilidad en la localidad barcelonesa de Viver i Serrateix, de 200 habitantes, una especie de ‘far west’ salpicado de masías. Aquí vive desde hace más de quince años con su marido Walter y se dedica al huerto, la granja y la elaboración de mermeladas. Pero no puede abandonar el activismo, lo lleva en el ADN, y por eso el mes de mayo se presentó como independiente cerrando la lista del PSC en la localidad, de manera simbólica. La cuestión era visibilizar las dificultades del colectivo LGTBI en las zonas rurales, donde no existe el anonimato ni espacios para el encuentro.
En el municipio “salieron los de siempre, los pujolines convergentes, que ahora han cambiado su nombre por el de Junts per Catalunya”, sin embargo, consiguió que “la bandera arcoíris ondee en el ayuntamiento por primera vez”, cuenta Juan López. De cara a las elecciones del 23J, Juan pide abiertamente el voto para algún partido de la izquierda, “por tu libertad, el don más preciado, por tus derechos y por tu dignidad”. Fue encarcelado durante el franquismo y no entendería que el fascismo ganara estos comicios.
Conversar con Juan es viajar en el tiempo a una España cruel y también romántica que no sabemos a ciencia cierta si ha desaparecido. Nació en Villamalea, un pueblo de Castilla la Mancha, en una familia bien. Sus padres, “terratenientes, católicos y franquistas”, se avergonzaban de él “por ser rojo y maricón” y lo alejaron cuando pudieron de los chismorreos, primero, internándolo en un colegio de Albacete, y luego, enviándolo a Madrid. “Evidentemente, en los años sesenta y principios de los setenta no decía abiertamente que era homosexual, pero marcaba la moda entre mis compañeros, era muy líder y a la familia le preocupaba el ‘qué dirán’”. Así que dejó Villamalea y se tiró de cabeza a la ciudad.
En el medio urbano ha sido donde Juan López ha abierto más puertas, sin planteárselo. Ha sido cofundador de la sección de Hostelería de Comisiones Obreras en Baleares, impulsor del Front d’Alliberament Gai de les Illes Balears (FAGI) y la primera persona homosexual que demandó a un medio de comunicación por calumnias, todo ello entre el 1973 y el 1986.
Detenciones y mentiras
Su activismo empezó en Mallorca en la clandestinidad. “Trabajaba en un hotel de Palma. Francisco Obrador daba cursillos de legislación laboral y Comisiones Obreras editó unas octavillas en las que reclamaba la jornada de ocho horas y el respeto de las 12 horas entre turnos. Yo las dejaba en los lavabos del hotel a primera hora de la mañana, cuando entraba, y todo el mundo se preguntaba de dónde salían”. Los empleados del establecimiento se reunieron con el director, le trasladaron sus demandas y, al no conseguir nada, pasaron a la acción. “Una noche, a la hora de la cena, paramos durante 10 o 15 minutos”. La consecuencia fue que “al día siguiente vinieron a buscarnos los de la secreta”. Juan pasó tres noches en el Gobierno Civil: “Me torturaron, más psicológicamente que físicamente, llamaron a mis padres, nadie contestó y acabaron sobreseyendo el caso”. Había empezado un periplo por los hoteles de la isla que le llevaría a presentar muchas demandas y ganar algunas. Corría el año 1974.
La segunda vez que le encarcelaron fue en enero del 1976, dos meses después de la muerte de Francisco Franco. Juanito el hippie, como le llamaban algunos, participó en el encierro sindical de la iglesia Sant Miquel de Palma. “Centenares de trabajadores nos recluimos para protestar por la carestía de la vida. Estuvimos tres días. Desde dentro oíamos cómo el pueblo nos apoyaba, se concentraban a la salida y nos animaban a seguir”. Pasado este tiempo, la policía irrumpió en el templo. “Nos desalojaron y al cuartelillo”. De nuevo.
Juan López considera que “en esta vida hay que saber cerrar capítulos” y así fue como a mediados de los ochenta finalizó su etapa mallorquina. La publicación de unos artículos en los rotativos del Grup Serra ‘Última Hora’ y ‘Baleares’ precipitaron los acontecimientos. “En 1986 ya tenía un pie fuera de la isla, pero lo que pasó con estos periódicos aceleró mi partida a Barcelona”. Los diarios publicaron que había participado en una manifestación estudiantil y había lanzado patas de pollo a la Delegación del Gobierno. “Y era falso. ¡En mi vida he ido a una concentración por la educación! Me calumniaron y yo hablé con una abogada, Catalina Moragues. Después puse una demanda contra el ‘Baleares’”. Fue el primer requerimiento de estas características de una persona homosexual a un medio de comunicación en España.
El Grup Serra se negó a rectificar y le ofreció medio millón de pesetas para que retirara la denuncia. Su abogada le aconsejó que cogiera el dinero, pero él tenía claro que esa no era la solución. Lo que no sospechaba es que Moragues lo abandonaría en el juicio. “Simplemente, se fue de la sala, dijo que no me defendería y me dejó plantado allí, delante del juez”. Consiguió otro letrado, se celebró el proceso y lo perdió. En las islas ya no se podía sentir como en casa.
Rebeldía y homosexualidad
Juanito de Mallorca, como lo conocen en Cataluña, participó en la primera manifestación LGTBI que tuvo lugar en la isla el 1977, uno de los momentos más felices de su vida. “Éramos más de seis mil personas, había muchas mujeres trans, que siempre han estado muy machacadas, y feministas no excluyentes”. Repite y me pide que destaque que ser homosexual le ha dado “un plus de valentía en la vida”, a la vez que la rebeldía ha sido su respuesta ante la opresión. Goza cuando provoca y se tilda de irreverente.
Un año después de la gran concentración y como réplica del Front d’Alliberament Gai de Catalunya, FAGC, funda en Mallorca el FAGI, Front d’Alliberament Gai de les Illes Balears. “Me fui al barrio de Gomila, de Palma, a buscar personas entre los locales de ambiente y así empezamos”. En seguida organizaron charlas, porque “es necesario ocupar siempre el espacio público, lo que no se ve, no existe” y fueron extendiendo la voz. Alto y claro, aunque eran muy pocos.
En 1987 impulsó la publicación del primer folleto informativo sobre el VIH en Baleares, ante un conseller de sanidad que opinaba que “gracias a Dios en Mallorca no hay casos”. Una parte del texto propuesto fue censurado por el gobierno, “quizás porque decía algo así como previene y disfruta”, recuerda Juan, pero se imprimieron y se dedicó a repartirlo. “Nos íbamos a Cala Blava y los colgábamos con chinchetas en los pinos para que los que paseaban lo vieran. Eran otros tiempos”.
De hecho, eran tiempos en los que el Partido Socialista no comulgaba demasiado con la diversidad afectivo-sexual. Los homosexuales tuvieron algunos encontronazos con el alcalde de la capital, Ramon Aguiló. El más sonado, en noviembre de 1984. El Ayuntamiento cerró diversos locales de prostitución y tres bares de ambiente gay en el centro y los propietarios de los bares pidieron ayuda a la FAGI, que organizó una perfomance “lúdica, irreverente y transgresora”. Se presentaron en el pleno una treintena de personas. “Íbamos vestidos con mantillas y habíamos paseado por la ciudad un muñeco parecido al alcalde como si fuera un paso de Semana Santa”. Llegaron a la Plaça de Cort, colocaron el muñeco junto al árbol de Navidad que había y subieron a la sala de plenos a esperar el final de la sesión. “Entonces pedimos audiencia a alcalde, le entregamos las firmas contra el cierre de los locales que habíamos recogido, le preguntamos la razón y, como no nos contestó, nos quedamos allí haciendo resistencia pasiva”. Cuando llegó la policía, terminó la acción.
La libertad arrebatada
Barcelona fue la ciudad en la que, finalmente, encontró la libertad. Después de quince años en la hostelería, dejó el sector para hacer lo que siempre había deseado, teatro, y fundó la compañía Las Catalíticas. Se autoimpuso, irónicamente, el título de Juan I de Mallorca y actuó por todo el país. “Hacíamos playbacks teatralizados, espectáculos poéticos, pero nos daba para poco y teníamos que trabajar de cualquier cosa para llegar a fin de mes”. Fue una época bonita en la que no tenía miedo. “En la Barcelona de los noventa, los homosexuales no éramos increpados por la calle ni a los trans les atacaban en el metro, ahora, sí”. A día de hoy, cuando baja a la capital desde la masía idílica en la que puede vivir, lo hace de día, “para prevenir”. Percibe que se han dado algunos pasos atrás.
Juan López Garrido es un luchador, un alma libre que reparte simpatía y buen humor. Siempre tiene una anécdota que contar, quizás por esta razón asegura que escribirá su biografía. En ella encontraremos un capítulo muy oscuro. Lo ha tenido encerrado en su corazón durante medio siglo, es lo más terrible que le ha pasado. “No se lo había contado ni a mi marido. Fue horrible. En Menorca, en el 1972, me violaron unos compañeros de trabajo. Y lo más cruel fue que en Gomila, años después, estaba en un bar y un hombre me hizo señas y me sonrió. Se me heló la sangre cuando vi que era uno de ellos”. Haciendo gala de su pacifismo más noble, simplemente, dejó el local y cerró con una segunda llave el secreto. La manifestación del orgullo de este año en Palma ha sido el momento escogido para hacer pública su vivencia, “porque tiene que saberse”. Y añadiremos: Porque no puede repetirse.
Mañana es día de elecciones. Juan tiene claro qué debe hacer para continuar viviendo tranquilo. Es una cuestión colectiva y de solidaridad. Hay sendas que mucho mejor no volver a pisar.
En el municipio “salieron los de siempre, los pujolines convergentes, que ahora han cambiado su nombre por el de Junts per Catalunya”, sin embargo, consiguió que “la bandera arcoíris ondee en el ayuntamiento por primera vez”, cuenta Juan López. De cara a las elecciones del 23J, Juan pide abiertamente el voto para algún partido de la izquierda, “por tu libertad, el don más preciado, por tus derechos y por tu dignidad”. Fue encarcelado durante el franquismo y no entendería que el fascismo ganara estos comicios.
Conversar con Juan es viajar en el tiempo a una España cruel y también romántica que no sabemos a ciencia cierta si ha desaparecido. Nació en Villamalea, un pueblo de Castilla la Mancha, en una familia bien. Sus padres, “terratenientes, católicos y franquistas”, se avergonzaban de él “por ser rojo y maricón” y lo alejaron cuando pudieron de los chismorreos, primero, internándolo en un colegio de Albacete, y luego, enviándolo a Madrid. “Evidentemente, en los años sesenta y principios de los setenta no decía abiertamente que era homosexual, pero marcaba la moda entre mis compañeros, era muy líder y a la familia le preocupaba el ‘qué dirán’”. Así que dejó Villamalea y se tiró de cabeza a la ciudad.
En el medio urbano ha sido donde Juan López ha abierto más puertas, sin planteárselo. Ha sido cofundador de la sección de Hostelería de Comisiones Obreras en Baleares, impulsor del Front d’Alliberament Gai de les Illes Balears (FAGI) y la primera persona homosexual que demandó a un medio de comunicación por calumnias, todo ello entre el 1973 y el 1986.
Detenciones y mentiras
Su activismo empezó en Mallorca en la clandestinidad. “Trabajaba en un hotel de Palma. Francisco Obrador daba cursillos de legislación laboral y Comisiones Obreras editó unas octavillas en las que reclamaba la jornada de ocho horas y el respeto de las 12 horas entre turnos. Yo las dejaba en los lavabos del hotel a primera hora de la mañana, cuando entraba, y todo el mundo se preguntaba de dónde salían”. Los empleados del establecimiento se reunieron con el director, le trasladaron sus demandas y, al no conseguir nada, pasaron a la acción. “Una noche, a la hora de la cena, paramos durante 10 o 15 minutos”. La consecuencia fue que “al día siguiente vinieron a buscarnos los de la secreta”. Juan pasó tres noches en el Gobierno Civil: “Me torturaron, más psicológicamente que físicamente, llamaron a mis padres, nadie contestó y acabaron sobreseyendo el caso”. Había empezado un periplo por los hoteles de la isla que le llevaría a presentar muchas demandas y ganar algunas. Corría el año 1974.
La segunda vez que le encarcelaron fue en enero del 1976, dos meses después de la muerte de Francisco Franco. Juanito el hippie, como le llamaban algunos, participó en el encierro sindical de la iglesia Sant Miquel de Palma. “Centenares de trabajadores nos recluimos para protestar por la carestía de la vida. Estuvimos tres días. Desde dentro oíamos cómo el pueblo nos apoyaba, se concentraban a la salida y nos animaban a seguir”. Pasado este tiempo, la policía irrumpió en el templo. “Nos desalojaron y al cuartelillo”. De nuevo.
Juan López considera que “en esta vida hay que saber cerrar capítulos” y así fue como a mediados de los ochenta finalizó su etapa mallorquina. La publicación de unos artículos en los rotativos del Grup Serra ‘Última Hora’ y ‘Baleares’ precipitaron los acontecimientos. “En 1986 ya tenía un pie fuera de la isla, pero lo que pasó con estos periódicos aceleró mi partida a Barcelona”. Los diarios publicaron que había participado en una manifestación estudiantil y había lanzado patas de pollo a la Delegación del Gobierno. “Y era falso. ¡En mi vida he ido a una concentración por la educación! Me calumniaron y yo hablé con una abogada, Catalina Moragues. Después puse una demanda contra el ‘Baleares’”. Fue el primer requerimiento de estas características de una persona homosexual a un medio de comunicación en España.
El Grup Serra se negó a rectificar y le ofreció medio millón de pesetas para que retirara la denuncia. Su abogada le aconsejó que cogiera el dinero, pero él tenía claro que esa no era la solución. Lo que no sospechaba es que Moragues lo abandonaría en el juicio. “Simplemente, se fue de la sala, dijo que no me defendería y me dejó plantado allí, delante del juez”. Consiguió otro letrado, se celebró el proceso y lo perdió. En las islas ya no se podía sentir como en casa.
Rebeldía y homosexualidad
Juanito de Mallorca, como lo conocen en Cataluña, participó en la primera manifestación LGTBI que tuvo lugar en la isla el 1977, uno de los momentos más felices de su vida. “Éramos más de seis mil personas, había muchas mujeres trans, que siempre han estado muy machacadas, y feministas no excluyentes”. Repite y me pide que destaque que ser homosexual le ha dado “un plus de valentía en la vida”, a la vez que la rebeldía ha sido su respuesta ante la opresión. Goza cuando provoca y se tilda de irreverente.
Un año después de la gran concentración y como réplica del Front d’Alliberament Gai de Catalunya, FAGC, funda en Mallorca el FAGI, Front d’Alliberament Gai de les Illes Balears. “Me fui al barrio de Gomila, de Palma, a buscar personas entre los locales de ambiente y así empezamos”. En seguida organizaron charlas, porque “es necesario ocupar siempre el espacio público, lo que no se ve, no existe” y fueron extendiendo la voz. Alto y claro, aunque eran muy pocos.
En 1987 impulsó la publicación del primer folleto informativo sobre el VIH en Baleares, ante un conseller de sanidad que opinaba que “gracias a Dios en Mallorca no hay casos”. Una parte del texto propuesto fue censurado por el gobierno, “quizás porque decía algo así como previene y disfruta”, recuerda Juan, pero se imprimieron y se dedicó a repartirlo. “Nos íbamos a Cala Blava y los colgábamos con chinchetas en los pinos para que los que paseaban lo vieran. Eran otros tiempos”.
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| Juanito, con mantilla, en el desalojo del Ayuntamiento de Palma, noviembre de 1984 // |
De hecho, eran tiempos en los que el Partido Socialista no comulgaba demasiado con la diversidad afectivo-sexual. Los homosexuales tuvieron algunos encontronazos con el alcalde de la capital, Ramon Aguiló. El más sonado, en noviembre de 1984. El Ayuntamiento cerró diversos locales de prostitución y tres bares de ambiente gay en el centro y los propietarios de los bares pidieron ayuda a la FAGI, que organizó una perfomance “lúdica, irreverente y transgresora”. Se presentaron en el pleno una treintena de personas. “Íbamos vestidos con mantillas y habíamos paseado por la ciudad un muñeco parecido al alcalde como si fuera un paso de Semana Santa”. Llegaron a la Plaça de Cort, colocaron el muñeco junto al árbol de Navidad que había y subieron a la sala de plenos a esperar el final de la sesión. “Entonces pedimos audiencia a alcalde, le entregamos las firmas contra el cierre de los locales que habíamos recogido, le preguntamos la razón y, como no nos contestó, nos quedamos allí haciendo resistencia pasiva”. Cuando llegó la policía, terminó la acción.
La libertad arrebatada
Barcelona fue la ciudad en la que, finalmente, encontró la libertad. Después de quince años en la hostelería, dejó el sector para hacer lo que siempre había deseado, teatro, y fundó la compañía Las Catalíticas. Se autoimpuso, irónicamente, el título de Juan I de Mallorca y actuó por todo el país. “Hacíamos playbacks teatralizados, espectáculos poéticos, pero nos daba para poco y teníamos que trabajar de cualquier cosa para llegar a fin de mes”. Fue una época bonita en la que no tenía miedo. “En la Barcelona de los noventa, los homosexuales no éramos increpados por la calle ni a los trans les atacaban en el metro, ahora, sí”. A día de hoy, cuando baja a la capital desde la masía idílica en la que puede vivir, lo hace de día, “para prevenir”. Percibe que se han dado algunos pasos atrás.
Juan López Garrido es un luchador, un alma libre que reparte simpatía y buen humor. Siempre tiene una anécdota que contar, quizás por esta razón asegura que escribirá su biografía. En ella encontraremos un capítulo muy oscuro. Lo ha tenido encerrado en su corazón durante medio siglo, es lo más terrible que le ha pasado. “No se lo había contado ni a mi marido. Fue horrible. En Menorca, en el 1972, me violaron unos compañeros de trabajo. Y lo más cruel fue que en Gomila, años después, estaba en un bar y un hombre me hizo señas y me sonrió. Se me heló la sangre cuando vi que era uno de ellos”. Haciendo gala de su pacifismo más noble, simplemente, dejó el local y cerró con una segunda llave el secreto. La manifestación del orgullo de este año en Palma ha sido el momento escogido para hacer pública su vivencia, “porque tiene que saberse”. Y añadiremos: Porque no puede repetirse.
Mañana es día de elecciones. Juan tiene claro qué debe hacer para continuar viviendo tranquilo. Es una cuestión colectiva y de solidaridad. Hay sendas que mucho mejor no volver a pisar.
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