#hemeroteka #bollerak #memoria | Bollologia erakusketaren aurkezpena egin dute

'Bollologia erakusketa', Oiartzunen aurkeztuta //

Bollologia erakusketaren aurkezpena egin dute
Oiartzungo Feministen Asanbladak 'Euskal Herriko bolleron mugimenduaren genealogia bisual bat' erakusketa antolatu du. Hilaren 29ra arte egongo da ikusgai udaletxeko areto nagusian.
Leire Perlines | Oarsoaldeko Hitza, 2025-04-04
https://oarsoaldea.hitza.eus/2025/04/04/bollologia-erakusketaren-aurkezpena-egin-dute/ 

Oiartzungo Udaletxeko areto nagusian dago ikusgai atzotik ‘Bollologia erakusketa. Euskal Herriko bolleron mugimenduaren genealogia bisual bat’. Oiartzungo Feministen Asanbladaren bidez antolatu dute erakusketa, eta atzo egin zuten haren aurkezpena.

2024an Leitzan egindako Bollo Topaketetarako prestatu zuten antolatzaileek erakusketa. Orain, lehen Bollo Topaketetatik 40 urte pasa dira, eta sortzaileek pentsatu zuten interesgarria izan zitekeela begirada historiko batetik “zerbait egitea”. Hortaz, pentsatzen hasi eta konturatu ziren kartelgintzaren bidez gauza asko kontatu daitezkeela, “edo behintzat, kartelgintzak ematen duela borroka baten pista batzuk eta egoerak testuinguru batean kokatzen dituela”.

Erakusketaren abiapuntua 1977an [i.e. 1979an] jarri zuten “Francisen hilketa gertatzen delako”, eta sortzaileei iruditu zitzaielako badagoela garai horretan “kontuan hartu beharrekoa den mugimendu berezi bat”. Amaiera, berriz, 2010ean jarri zuten, “manifestu transfeminista ateratzen delako eta gerora gertatzen dena Bollo Topaketetan egongo delako”.

Talde bat aritu da erakusketa prestatzen, zehazki, talde bolleretako antolakuntzan aritu den jende ezberdina. Adin ezberdinetako jendearekin ere egin zuten solasaldi bat belaunaldi ezberdinetako jendea bollo topaketetara gerturatzeko. “Polita izan zen”, gehitu dute. Hortaz, jende ezberdinak pasatako materialaz gain, materiala bildu dute Bilboko Maite Albiz Emakumeen Dokumentazio Zentrotik; EHGAM-en Intxaurrondoko lokaletik; Emaginen artxibotik eta baita Berriaren hemerotekatik ere.

Erakusketak bost zati ditu: lehen zatia Euskal Herriko bolleren mugimenduaren genealogia bisual bat da; bigarren zatia aldarrikapen eta ekintzen zatia da; hirugarrena legeak eta instituzioekiko harremanak biltzen dituena da, eta azken biak dira “Bollerak munduan dantzan”. Atal horrek irudikatzen du “bollerek” zenbait ekintza egin dituztela urteetan zehar, eta hortaz, beste eragile batzuekin egindako jarduerak eta ekimenak biltzen dira bertan.

Ildo horretatik, sortzaileek nabarmendu dute kartelak bere momentu sozio-historikoan kokatu behar direla, eta hortaz, irakurketa garai horretako begiekin egin behar dela. [...]

Erakusketa hilaren 29ra arte egongo da ikusgai.

#hemeroteca #lgtbi #cooperacion | Gipuzkoa se suma al proyecto internacional por los derechos LGTBI que se desarrollará entre España y Colombia hasta 2027

La Diputación de Gipuzkoa recibe a representantes de 'Coalición por la Igualdad de Derechos' //

Gipuzkoa se suma al proyecto internacional por los derechos LGTBI que se desarrollará entre España y Colombia hasta 2027
La diputada de Cultura y Cooperación, Goizane Álvarez, ha recibido a representantes del programa ‘Coalición por la Igualdad de Derechos’. La iniciativa internacional ha elegido ambos para desarrollar políticas en los dos próximos años que favorezcan la inclusión del colectivo LGTBI
Gipuzkoa, 2025-04-03
https://www.gipuzkoa.eus/es/-/gipuzkoak-bat-egin-du-espainiaren-eta-kolonbiaren-artean-2027ra-arte-garatuko-den-lgtbi-eskubideen-aldeko-nazioarteko-proiektuarekin

El Departamento de Cooperación de la Diputación Foral de Gipuzkoa ha recibido a Wilson de Jesús Castañeda, director de la Corporación Caribe Afirmativo, representantes del proyecto "Coalición de Igualdad de Derechos LGTBI España-Colombia 2025-2027". Esta visita se enmarca dentro de las acciones de colaboración y fortalecimiento de los derechos de las personas LGTBI, impulsadas por la Coalición por la Igualdad de Derechos (Equal Rights Coalition, ERC). Esta iniciativa intergubernamental fue fundada en 2016 y está compuesta por 45 Estados miembro de diferentes continentes, cuyo objetivo principal es impulsar el progreso de los derechos LGTBI a nivel mundial. Así, España y Colombia han sido elegidos para que en los dos próximos años desarrollen políticas en los ámbitos de la diplomacia internacional, la legislación, las políticas públicas y la cooperación para el desarrollo inclusivo.

A la visita, presidida por la diputada de Cultura y Cooperación, Goizane Álvarez, y la directora foral de Cooperación, Ana Priede, han acudido Ignacio Rodríguez Puertas, director de Cooperación y Diversidad de la Diputación Foral de Bizkaia; Iñigo García Villanueva, concejal de Diversidad, Inclusión y Medio Ambiente del Ayuntamiento de San Sebastián, Ana Rosa López de Uralde Gómez, concejala del Ayuntamiento de Vitoria Gasteiz, además del propio Castañeda.

Durante el encuentro se han compartido los detalles de las actividades que se llevarán a cabo en los próximos años en el marco de esta alianza, que incluirá acciones específicas en Colombia y España, así como la colaboración con otras entidades internacionales. Además, se han abordado cuestiones clave como la protección de los derechos humanos de las personas LGTBI y el fortalecimiento de las políticas públicas inclusivas.

En este sentido, Álvarez ha remarcado que “es un proyecto importante para avanzar en la lucha contra la discriminación, la criminalización y las violaciones de derechos humanos de las personas LGTBI en diversos países. Y si Gipuzkoa puede contribuir a avanzar y promover un entorno global más inclusivo y respetuoso con la diversidad, lo vamos a hacer. Ahora toca pensar de qué forma podemos colaborar con este proyecto durante los próximos dos años”.

Una coalición con 45 Estados miembro
La Coalición por la Igualdad de Derechos es un mecanismo internacional de cooperación entre gobiernos y la sociedad civil que, desde su creación en 2016, trabaja para proteger y promover los derechos de las personas LGTBI a nivel global. Actualmente, cuenta con 45 Estados miembros de distintas regiones del mundo, incluyendo España y Colombia, que a partir de la Conferencia de Berlín 2024 comparten la copresidencia de esta coalición hasta 2026.

Este proyecto también se enmarca dentro de los compromisos asumidos por la Diputación Foral de Gipuzkoa en el ámbito de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de la Agenda 2030, en especial el ODS 10, que busca reducir las desigualdades y promover la inclusión social. Es por ello, que la visita ha supuesto una ocasión para reforzar el compromiso del Departamento de Cooperación con la igualdad de derechos y el bienestar de las personas LGTBI a nivel global, un trabajo que se lleva a cabo en colaboración con gobiernos, organizaciones de la sociedad civil y organismos multilaterales de todo el mundo.

#hemeroteca #lgtbi #politica | Este es el primer municipio de la Safor en tener un plan LGTBI

La bandera LGTBI+ ondea en la playa de Piles //

Este es el primer municipio de la Safor en tener un plan LGTBI
El Gobierno de Piles aprueba en pleno el documento para la plena integración social de personas lesbianas, gays, trans, bisexuales e intersexuales
Josep Camacho | Levante, 2025-04-03
https://www.levante-emv.com/safor/2025/04/03/piles-primer-municipio-safor-plan-116020170.html

El Ayuntamiento de Piles aprobó en el pleno del pasado 27 de marzo un Plan Municipal LGTBI, el primero de la Safor. Este plan tiene como objetivo promover la igualdad de derechos, la visibilidad y el bienestar de las personas lesbianas, gays, trans, bisexuales e intersexuales, así como garantizar su plena integración social.

La concejala de Igualdad, Maria José Solbes, se mostró orgullosa de poder liderar esta iniciativa en la comarca. «La diversidad es un valor esencial y nuestro municipio debe ser un lugar de convivencia donde todas las personas se sientan respetadas y valoradas», afirmó.

El documento establece una serie de medidas estratégicas alineadas con la Agenda 2030 y la normativa autonómica, estatal y europea en materia de derechos LGTBI. Estas acciones se desplegarán de forma transversal en diversas áreas municipales como Igualdad, Educación, Deportes, Turismo, Cultura, Salud y Bienestar Social.

Entre sus objetivos destacan, según fuentes municipales, la sensibilización y educación para combatir prejuicios y promover la convivencia; creación de espacios seguros en los que todas las personas puedan desarrollarse libremente; apoyo a la creación de asociaciones LGTBI y fomento de su participación en la vida municipal, formación del personal municipal para garantizar una atención inclusiva y respetuosa; promoción de un turismo y cultura inclusivos, integrando la diversidad en la oferta local; y el fomento del deporte inclusivo, asegurando que las instalaciones municipales y eventos sean espacios seguros y accesibles para todas las personas, sin distinción de identidad u orientación sexual.

#hemeroteca #homofobia #futbol | La homofobia en el fútbol sigue viva: la historia de Josh Cavallo lo demuestra

Josh Cavallo //

La homofobia en el fútbol sigue viva: la historia de Josh Cavallo lo demuestra
Salir del armario siendo futbolista profesional sigue siendo un acto de resistencia.
Spanish Revolution, 2025-04-02
https://spanishrevolution.net/homofobia-futbol-sigue-viva-josh-cavallo/

Josh Cavallo no es solo un jugador de fútbol. Es el único futbolista de élite masculino abiertamente gay del planeta. Y por ello, desde hace cuatro años, recibe amenazas de muerte cada día. En pleno 2025. En la era del marketing arcoíris, de las camisetas inclusivas, del postureo institucional. Cavallo representa un espejo incómodo para un deporte que sigue habitado por el machismo, la homofobia y el miedo.

En 2021, el jugador del Adelaide United escribió una carta pública en la que hablaba sin rodeos de su orientación sexual. “Llevo seis años luchando conmigo mismo”, decía entonces. Era la primera vez que un futbolista en activo de una liga profesional masculina se atrevía a decir que era gay. La noticia fue celebrada por medios, clubes, instituciones y patrocinadores. Pero tras el escaparate, el barro. Insultos, acoso, amenazas. Muerte, cada día, en la bandeja de entrada.

En su reciente intervención en el pódcast Footballers Unfiltered de FIFPRO, Cavallo ha dicho lo que muchos callan: “Recibo múltiples amenazas de muerte todos los días”. Y añade: “El fútbol es un lugar muy tóxico”. No hay una sola palabra exagerada. Ni una sola que no se sostenga con los hechos.

¿Cómo es posible que el único futbolista gay visible del planeta tenga que blindarse emocionalmente para poder jugar sin que lo maten? ¿Qué clase de cultura deportiva es esta, que expulsa a quienes no encajan en su caricatura de masculinidad?

Una industria que premia el silencio y castiga la verdad
Cavallo lo deja claro: salir del armario en el fútbol no es solo un acto de visibilidad, es un salto al vacío. No porque falten referentes, sino porque quienes podrían serlo se enfrentan a un castigo brutal. El del público, el de la prensa sensacionalista, el de las redes sociales. Pero también el de sus propios clubes, patrocinadores y entornos.

“Salir del armario implica una montaña de consecuencias negativas que mucha gente no ve”, explica. Presión, ansiedad, impacto en el rendimiento. Todo eso en un sistema que nunca ha estado preparado para aceptar otras identidades. En un mundo donde “ser uno mismo” se vende como eslogan, pero se castiga como traición.

Es por eso que otros futbolistas LGTBIQ+ callan. Porque salir del armario es todavía un acto de resistencia. Porque no hay red que ampare. Porque mientras la FIFA pinta banderas arcoíris en sus campañas, permite que se jueguen Mundiales en dictaduras que castigan la homosexualidad con cárcel o muerte.

La industria del fútbol vive instalada en una doble moral tan rentable como hipócrita. Se aplaude la diversidad en junio, pero se tapa la boca el resto del año. Se celebra la autenticidad solo cuando no molesta al negocio.

Cavallo no se arrepiente. Dice que ojalá lo hubiera hecho antes. Pero sabe perfectamente por qué otros no lo hacen: “Ahora entiendo por qué nadie había salido del armario antes y tenido éxito”. Porque el sistema no está diseñado para que eso ocurra. Porque el éxito y la verdad aún son incompatibles en este deporte.

Y, sin embargo, ahí sigue. Jugando. Resistiendo. Sabiendo que el mero hecho de existir en voz alta es un desafío para la maquinaria entera. Un muro que se levanta cada día gracias al apoyo de quienes no lo abandonan. Compañeros, entrenadores, afición inclusiva. Pero también gracias a su fortaleza individual, que ningún insulto ha podido doblegar.

La homofobia no es solo un insulto en la grada. Es una estructura de exclusión perfectamente integrada en las reglas no escritas del deporte profesional.

Quienes siguen defendiendo que “la orientación sexual no importa en el fútbol” deberían preguntarse por qué hay que armarse emocionalmente para decir la verdad. Y por qué solo hay un Josh Cavallo cuando hay miles de futbolistas en activo. Porque cuando ser tú mismo pone en riesgo tu vida, el problema no es personal. Es estructural. Es político. Es criminal.

#hemeroteca #cine #moda #testimonios | La película recoge la única entrevista (inédita) que el diseñador nacido en Pasaia Paco Rabanne

Paco Rabanne //

La película recoge la única entrevista (inédita) que el diseñador nacido en Pasaia Paco Rabanne concedió en los últimos 20 años de su vida
EFE | Noticias de Gipuzkoa, 2025-04-02
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/cultura/2025/04/02/presentan-documental-paco-rabanne-abrazar-balenciaga-9472521.html

"Extraterrestre, "visionario", "genio", "bondadoso", "surrealista" son algunos de los adjetivos con los que diseñadores, modelos, editores de moda y familiares califican a Paco Rabanne, el diseñador nacido en Pasaia que deslumbró al mundo con sus vestidos de metal, que luchó por los derechos femeninos y representó la vanguardia en los años 60 y 70.

"De niño aprendí a viajar con los sueños, a hablar con lo infinito; por eso, me llaman el visionario". Con estas palabras de Paco Rabanne comienza el documental 'Paco Rabanne. Una vida fuera del patrón', dirigido por Pepa G. Ramos y Tirma Pérez, que se estrena este jueves en salas.

La película recoge la única entrevista (inédita) que Paco Rabanne (Pasaia, 1934 - Portsall, Ploudalmézeau, Francia, 2023) concedió en los últimos veinte años de su vida, y cuenta con la participación de Ágatha Ruiz de la Prada, Daniel Rabaneda (sobrino) o la modelo Kathy Jean-Louis, entre otros.

Pionero en la moda rápida
"Fue un visionario. Él es el origen de la moda actual", asegura a la agencia Efe Daniel Rabaneda, quien sostiene que fue pionero en moda rápida: "Creó los vestidos de papel de usar y tirar en los 60".

En esa época, en la que también se hablaba de moda circular, "realizó vestidos comestibles con garbanzos o chocolate", añade Rabaneda, que recuerda que fue precursor en la democratización la alta costura "con los 'kits' que permitían que las mujeres se hiciesen ellas mismas su modelo a un precio más asequible".

Su primera colección, '12 prendas imposibles de llevar", en 1966, "revolucionó el mundo de la moda", asegura el sociólogo y periodista Pedro Mansilla.

Creó algo que no existía. Con esos vestidos de malla alcanzó la fama casi inmediata. Feminizó el metal. "Hizo esas armaduras como una necesidad para proteger a las personas", cuenta su sobrino.

"Las mujeres eran luchadoras, así que las vestí con armaduras. Intentan conquistar su independencia del hombre", explica Rabanne en esa entrevista. En ese momento, su éxito coincidía con la liberación de la mujer, a la que contribuyó con el vestuario para Jane Fonda en ‘Barbarella’.

"Los vestidos de metal van tomando la temperatura del cuerpo, y poco a poco, se adaptan como una segunda piel", cuenta la modelo Gigie Valdelux, quien subraya que el diseñador vasco fue el primero en hacer desfiles con mujeres negras.

Un hombre bondadoso en el exilio
Detrás de los vestidos metalizados, estaba Francisco Rabaneda, "un hombre bondadoso, con una conciencia de clase brutal, un niño exiliado que siempre se sintió extranjero en Francia", dice su sobrino.

El documental repasa su infancia. Su padre, militar republicano, se quedó combatiendo en España; el resto de la familia cruzó la frontera a pie en 1938. Permanecieron un tiempo en un campo de refugiados hasta que comenzó la II Guerra Mundial. Vivió dos contiendas.

Se instalaron en un pueblo de la Bretaña francesa, donde vivió una juventud agradable, según su propio relato. A su padre lo fusilaron y su madre y abuela estuvieron obligadas a olvidar las dificultades para dar "felicidad y armonía" a los cuatro hijos.

"Mi madre era moderna, inteligente, tenía pasión por su trabajo", mientras que mi abuela era religiosa, mística", añade. El diseñador confiesa que a sus siete años tuvo "su primer viaje astral".

"Abrazar solo a Balenciaga es despreciar a Rabanne"
La moda no era desconocida para él. Su madre trabajó para Cristóbal Balenciaga en 1920: "Partió de la nada más absoluta, estudió arquitectura en París y comenzó a vender botones para casas de moda prestigiosas".

"Creo que España está en deuda con Rabanne, le debemos un homenaje", dice Agatha Ruiz de la Prada, quien considera que en nuestro país este diseñador "está por descubrir".

"En España se abraza a Balenciaga como el mayor tesoro que tiene y abrazar solo a Balenciaga, por consiguiente, es despreciar a Rabanne", señala el sobrino del diseñador, que reivindica sobre todo un museo para que futuras generaciones puedan nutrirse. "No es justo tener su legado bajo llave".

Y TAMBIÉN...
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El padre (fusilado) de Paco Rabanne
El modisto guipuzcoano, que este próximo sábado 18 cumpliría 89 años, tardó quince años en leer la carta de despedida que su progenitor escribió horas antes de ser ejecutado por los fascistas en una playa de Santoña
Iban Gorriti | Noticias de Gipuzkoa, 2023-02-13
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/cultura/2023/02/13/padre-fusilado-paco-rabanne-6437897.html

#hemeroteca #lgtbifobia #politica | Vox anima a Guardiola a un pacto con el PSOE tras su rechazo a derogar la Ley LGTBI: "está al lado de la izquierda"

Vox insiste en que Guardiola "está al lado de la izquierda" //

Vox anima a Guardiola a un pacto con el PSOE tras su rechazo a derogar la Ley LGTBI: "está al lado de la izquierda"
El portavoz del Grupo Parlamentario Vox en la Asamblea de Extremadura, Óscar Fernández, ha señalado que no les "extraña en absoluto" que el PP haya presentado una enmienda a la totalidad a su propuesta para derogar la Ley LGTBI extremeña, porque María Guardiola "está al lado de la izquierda".
Onda Cero, 2025-04-02
https://www.ondacero.es/emisoras/extremadura/vox-anima-guardiola-pacto-psoe-rechazo-derogar-ley-lgtbi-esta-lado-izquierda_2025040267ed22e0fd547000010f4e9b.html

De hecho, y tras recordarle que está en minoría en la Cámara regional, e incluso que ni siquiera ganó las elecciones, le ha sugerido que alcance un acuerdo de legislatura con el PSOE.

"Quedó la segunda", ha subrayado Fernández, para plantear, tras este "acercamiento" a los socialistas "tan evidente" por los "hechos" aunque no por las palabras, que si quiere "seguir gobernando" quizás tenga que "llegar a un acuerdo de legislatura con el PSOE".

A preguntas de los periodistas tras registrar una propuesta de impulso sobre los impuestos regionales a Almaraz, donde también mantiene posicionamientos enfrentados con el gobierno regional, el portavoz de la formación de Santiago Abascal en la comunidad ha abundado en que este acercamiento de María Guardiola a la izquierda se ha comprobado ya en otras cuestiones.

Entre ellas, ha citado su propuesta para la reforma de la ley de sindicatos, en la que "ya han dicho que van a votar de nuevo otra vez junto a la izquierda".

Al igual, ha abundado, que en "muchísimas ocasiones votan junto a ellos (PSOE y Unidas por Extremadura)" en la Asamblea, motivo por el cual no les "extraña en absoluto" la enmienda a la totalidad registrada este pasado martes a la propuesta para derogar la Ley LGTBI "porque están muchísimo más cerca, de hecho, están al lado, del Partido Socialista y de la izquierda", ha dicho, que de Vox.

Así lo demostraron también, ha remarcado, llegando a un acuerdo para los presupuestos de la comunidad autónoma, aunque finalmente "no se concretó", pero "el acuerdo lo tenían con el Partido Socialista y con la izquierda", ha insistido.

Por todo ello, se pregunta por qué "definitivamente no buscan un acuerdo para la legislatura con el Partido Socialista", para posteriormente recordar que "Guardiola está gobernando sin el apoyo de esta cámara", donde "no tiene el apoyo del Partido Vox", de modo que no solo está "gobernando en minoría" sino que lo hace "sobre la nada, porque tiene 28 diputados y no 33 que son los que dan la mayoría".

Fernández ha ido más allá y le ha recordado a Guardiola que es una presidenta que "ni siquiera ganó las elecciones en Extremadura, quedó la segunda", puesto que, si bien obtuvo los mismos escaños que el PSOE, 28, los socialistas recibieron más votos en las urnas.

#hemeroteka #trans #patologizazioa | Salatu dute Osakidetza ez dela trans kolektiboekin bildu transei arreta emateko osasun gida egiteko

ESK, Lumagorri, Anitzak eta Loratuz Lotu entittateen elkarretaratzea, iazko abuztuan, Gurutzetan //

Salatu dute Osakidetza ez dela trans kolektiboekin bildu transei arreta emateko osasun gida egiteko
Loratuz Lotu, Anitzak eta Lumagorri HAT kolektiboek ohar bidez egin dute salaketa. Osakidetzari eskatu diote gida egiteko urrats gehiago ez egiteko, trans kolektiboei aurkeztu eta haien beharrak entzun arte.
Isabel Jaurena | Berria, 2025-04-02
https://www.berria.eus/euskal-herria/hainbat-taldek-salatu-dute-osakidetza-ez-dela-trans-kolektiboekin-bildu-transei-arreta-emateko-gida-sanitarioa-egiteko_2139851_102.html

Osakidetzak herenegun iragarri zuen zerbitzu berri bat jarriko duela martxan: tLMAZ pertsona transen lehen mailako arretako zerbitzuak. Ordea, haiek martxan jarri aitzinetik transei arreta emateko osasun gida bat argitaratuko dutela adierazi zuten, 4/2024 legeari jarraituta. Gida osasun zerbitzuetako profesionalek eta transen familien elkarteek egin dutela azaldu zuen Maite Martinez Zabaleta doktoreak, Asistentzia Sanitarioko zuzendariak. Gaur, baina, Loratuz Lotu, Anitzak eta Lumagorri HAT kolektiboek salatu dute Osakidetza ez dela trans kolektiboekin bildu gida hori egiteko. Eta eskaera argia egin dute: «Osakidetzari eskatzen diogu gida egiteko urrats gehiago ez egiteko, kolektiboei aurkeztu arte eta eskubide horien subjektu garenoi entzun arte, dokumentua eguneratzeko proposatutako neurriak kontuan hartuta».

Ohar bidez eman dituzte azalpenak hiru kolektiboek. Erran dutenez, Martinezek aipatutako gida 4/2024 legean jasota dago, eta bertako hamabigarren artikuluak propio jasotzen du trans kolektiboen parte hartzea derrigorrezkoa dela dokumentu hori osatzeko. «Erregelamendu bidez ezarriko da pertsona transen arretarako osasun gida bat. Gida hori pertsona transen elkarteekin eta adingabe transexualen familien elkarteekin lankidetzan prestatu eta eguneratuko da lehentasunez, eta pertsona transek eskura dituzten zerbitzu, jarduketa eta tratamendu mediko eta kirurgiko guztiak jaso beharko ditu, lege honetan xedatutakoaren arabera», dio araudiak.

Legea onartu zenetik hiru kolektiboak elkarlanean aritu direla azaldu dute, Osakidetzak transen kolektiboaren beharrak gidan jasotzeko. «Lan horren bidean, bilerak eskatu dizkiogu Osasun sailburuari, eta abenduaren 17an Enrique Peirorekin Osasun sailburuordearekin biltzeko aukera izan genuen. Gure eskaerak azaldu genizkion, eta gida horretan gure parte hartzea ahalbidetzeko konpromisoa hartu zuen», gehitu dute. Erran dutenez, «parte hartzeko borondate argi eta garbia» erakutsi badute ere, beraiekin ez dira harremanetan jarri. Are, salatu dute informazio guztia hedabideen bidez jaso dutela: «Ez informaziorik, ez parte hartzerik, ez inolako borondaterik Osakidetzaren partetik».

Salatu dute legearen printzipio nagusiekin «kontraesanean» dagoela prozesu horretan parte hartzea ukatzea, beren «gorputzei eta prozesuei buruz» erabakitzeko duten eskubidearekin kontraesanean: «Osakidetzak ukatu egiten du pertsona transen agentzia gaitasuna gure osasun sistemaren aldetik jaso nahi dugun arretari dagokionez».

Deszentralizazioa
«Ontzat» jo dute transei arreta emateko zerbitzuaren deszentralizazioa, eta lurralde bakoitzean transendako lehen mailako arretako zerbitzuak martxan jartzea. Izan ere, gaur egun, Gurutzetako ospitaleko (Barakaldo, Bizkaia) GIU Genero Identitatearen Unitatea da Araban, Bizkaian eta Gipuzkoan transak artatzen dituen unitate bakarra, eta hainbat kolektibok salatu izan dute transek bertan jasaten duten patologizazioa.

Iazko abuztuan, erraterako, salaketa hori egin zuten gaur oharra atera duten hiru kolektiboek eta ESK sindikatuak. Azaldu zutenez, unitate horietara joatean, barne protokoloak dio psikiatria kontsultara bideratu behar direla pazienteak, haien ongizateari lehentasuna eman behar zaiela argudiatuta. Kolektiboek adierazi zuten psikiatriatik igarotzeak ez duela «laguntzen» transen despatologizazioan; kontrara, «zalantzan» jartzen duela «pertsona horiek beren gorputzen gainean erabakiak hartzeko duten eskubidea eta autonomia». Gehitu zuten transak «beldurrez» joaten direla kontsultetara, jarrera horren ondorioz. Ospitaleko zuzendaritzak, baina, adierazi zuen ez dagoela «bazterketarik», eta «protokoloa» betetzen duela.

#hemeroteca #lesbianismo #deportes | "Siendo abiertamente homosexual, no me quedaban muchas otras opciones": un cambio de nacionalidad en la WTA clama contra la homofobia

Daria Kasatkina //

"Siendo abiertamente homosexual, no me quedaban muchas otras opciones": un cambio de nacionalidad en la WTA clama contra la homofobia
La persecución al colectivo LGTBIQ+ en Rusia queda en evidencia con la medida que ha tomado la tenista Daria Kasatkina
Cadena SER, 2025-04-01
https://cadenaser.com/nacional/2025/04/01/siendo-abiertamente-homosexual-no-me-quedaban-muchas-otras-opciones-un-cambio-de-nacionalidad-en-la-wta-clama-contra-la-homofobia-cadena-ser/

La represión hacia la comunidad LGTB en Rusia ha empujado a la tenista Daria Kasatkina a cambiar su nacionalidad a partir de ahora. La rusa, actual número 12 del mundo, competirá bajo el cobijo de la bandera australiana desde el torneo de Charleston que arranca esta semana. Después de varios años en el exilio y perseguida por su condición sexual, la jugadora ha explicado el cambio que anunció hace unos días.

Su petición para el cambio de nacionalidad había sido aceptada, pudiendo participar como australiana desde su siguiente campeonato oficial. "Estoy muy contenta de comenzar este nuevo capítulo en mi vida. Con todo lo que está pasando en mi anterior país, no me quedaban muchas otras opciones. Para mí, siendo abiertamente homosexual, si quiero ser yo misma, tengo que dar este paso", aseguró Kasatkina en la previa del torneo.

La tenista reveló también que el proceso fue iniciado por la Federación de Tenis de Australia, y admitió que le costará acostumbrarse al cambio. "Me siento diferente, no voy a mentir. Es emotivo para mí. Tengo que acostumbrarme. Pero estoy muy contenta de empezar este nuevo capítulo de mi vida representando a Australia en el gran escenario". Con este cambio, además, Kasatkina ha pasado a ser la número 1 australiana.

Otra confrontación con Ucrania de por medio
Kasatkina, que además residía en Dubai desde hace más de dos años huyendo de la represión rusa, venía compitiendo bajo bandera neutral debido a las limitaciones impuestas a los tenistas rusos tras la invasión de Ucrania. La propia tenista, de hecho, había sido una de las pocas caras públicas de su país en posicionarse abiertamente en contra de esta decisión del gobierno presidido por Vladimir Putin.

Estos capítulos propiciaron que un político ruso pidiese que se le incluyera en la lista de espías por su relación con la cantante rusa Zemfira, quien también huyó del país en 2022 y a la que se considera una "agente extranjera" por ello.

#hemeroteka #feminismoa #antropologia | 88 urte bete ditu gaur Teresa del Valle Murga antropologoak

Teresa del Valle, 2018an //

88 urte bete ditu gaur Teresa del Valle Murga antropologoak
Teresa del Valle Murgaren 88. urtebetetzea da gaur. Donostian jaio zen, 1937ko apirilaren 1ean. Antropologoa aitortua da, 16 liburu idatzi ditu, haine artean ‘Mujer vasca. Imagen y realidad’.
Gaur8, Naiz, 2025-04-01
https://gaur8.naiz.eus/es/info_gaur8/20250401/88-urte-bete-ditu-gaur-teresa-del-valle-murga-antropologoak

Teresa del Valle Murga (1937ko apirilaren 1ean) antropologo, irakasle eta ikertzaile donostiarrak 88 urte bete ditu gaur. Mikronesia eta Euskal Herria izan ditu ikergai honelako gaietan: antropologia feminista, antropologia politikoa, errituak, aldaketa soziala eta espazio eta denbora kategoriak.

EHUko Gizarte Antropologiako katedraduna, del Vallek irakaskuntza eta ikerketa uztartu ditu gizarte antropologia eta antropologia feminista gaiak nagusi izanik. Esparru biotan, bereziki espazio eta denborarekin zerikusia duten gaiak landu ditu; jabetza eta ahaidetasunari buruzkoak; etnizitatea eta errituak; sozializazio berrien eragina harreman eta egitura paritarioetan; emakume eta gizonen botereari buruzko teorizazioa.

Honez gain, Gizarte Antropologian katedradun Teresa Del Vallek hainbat liburu idatzi ditu, orotara, hamasei: 9 egile bezala, 4 editore bezala eta 3 egilekide bezala. Besteren artean, aipatu beharra dago 1985ean idatzitako ‘Mujer vasca. Imagen y realidad’, euskal testuinguruan antropologia feministaren abiapuntutzat hartzen baita. Tesiak zuzentzen eta lan taldeetan ikertzen ere eskarmentu handiko pertsona da Del Valle, eta une honetan bere ikerketa gaiak emakume helduak eta memoriaren etnografian oinarritzen ari da.

Del Valle Emakunderen Berdintasun Saria jaso zuen 2011n. Epaimahaiak goraipatu zuenez, Teresa Del Valle «erreferentea da euskal mundu akademikoan berdintasunaren alorrean eta lan handia egin du emakumeen errealitatearen ezagutzaren transmisioan, bereziki, euskal emakumeen errealitatearen transmisioan». Del Valleren maila akademikoaz gainera, epaimahaiak kontuan izan zituen gizartean duen eragina eta gizartearen hainbat sektoretatik egindako eskaerei emandako erantzuna eta laguntza ere.

#hemeroteca #lgtbi #memoria | La rebelión del Stonewall de 1969: la noche en que el colectivo LGTBI dijo basta y cambió la historia para siempre

Lo que sucedió en Stonewall fue la primera chispa de una rebelión más grande //

La rebelión del Stonewall de 1969: la noche en que el colectivo LGTBI dijo basta y cambió la historia para siempre
La redada del 28 de junio de 1969 provocó una respuesta inédita de las personas presentes, que se enfrentaron a la policía cansadas de los abusos, marcando el inicio visible de una lucha organizada
Héctor Farrés | El Diario, 2025-04-01
https://www.eldiario.es/spin/rebelion-stonewall-1969-noche-colectivo-lgtbi-dijo-basta-cambio-historia-pm_1_12180593.html

Tener que esconderse para existir. Bailar en la penumbra, mirar con disimulo, besar de reojo. A finales de los años 60, ser gay en Nueva York implicaba vivir a la contra, incluso cuando caía la noche. No era una cuestión de estilo de vida, sino de supervivencia.

Las leyes no protegían, la policía no disimulaba y la ciudad no perdonaba. Sin embargo, en medio de tanta hipocresía, había un local donde todo eso quedaba suspendido durante unas horas.

El ‘Stonewall Inn’ no ofrecía lujos, pero sí refugio. Martin Boyce, que frecuentaba el bar, lo definió así: “El bar era un tugurio, feo, sin agua corriente detrás de la barra... si conocías el bar y tenías una botella de cerveza o una lata, las limpiabas porque podías pillar hepatitis por las bebidas”. A pesar de su precariedad, era uno de los pocos espacios donde personas homosexuales podían bailar sin miedo, algo que en otros locales estaba explícitamente prohibido.

Estaba en el corazón del Greenwich Village, un barrio vibrante que reunía a artistas, estudiantes, ‘drag queens’ y adolescentes que habían sido expulsados de sus casas. Era también un negocio manejado por la mafia, que sacaba tajada de la falta de protección legal hacia el colectivo: cobraban entradas, servían alcohol sin licencia y chantajeaban a clientes con alto poder adquisitivo para no revelar su orientación sexual.

El estallido de una rabia acumulada durante años
La madrugada del 28 de junio de 1969, la redada policial se topó con algo distinto. No era la primera vez que entraban a desalojar, pero esta vez la gente no se dispersó. Según contó Boyce, “por alguna razón que ni siquiera ahora puedo explicar, empezamos a dar pasos hacia él”, refiriéndose a uno de los agentes. “Pestañeó, tragó saliva y se dirigió hacia dentro del bar”, aseguró. Fue el punto de inflexión.

Lo que comenzó con empujones acabó en una confrontación abierta entre la policía y quienes estaban hartos de esconderse. Las ‘drag queens’ lideraron el pulso desde la calle, algunos lanzaron monedas, después ladrillos. Otros, como el activista Marty Robinson, decidieron organizar la respuesta: con tiza, escribió en el suelo ‘Mañana por la noche en Stonewall’ para convocar a más personas.

Durante los días siguientes, la protesta se multiplicó. Cientos se sumaron frente al local, se enfrentaron a los antidisturbios, formaron barricadas, improvisaron coros y coreografías en medio de la tensión. Boyce relató que uno de los momentos más extraños fue cuando, frente a los refuerzos policiales, varias personas se tomaron de los hombros y comenzaron a cantar ‘Somos las chicas del Village’ mientras levantaban las piernas como en un musical. Cuando llegó la carga policial, él mismo recibió un golpe en la espalda que no notó hasta el día siguiente.

El Orgullo como respuesta política al silencio impuesto
Lo que ocurrió no fue un hecho aislado. Venía precedido de años de persecución legal: en casi todo Estados Unidos, las relaciones homosexuales eran ilegales. En Nueva York, bastaba con vestirse con ropa considerada del ‘sexo opuesto’ para ser detenido. Las terapias con descargas eléctricas eran legales hasta 1973. En ese contexto, Stonewall fue solo la chispa que encendió una indignación latente. “Simplemente fue la noche en la que se encendió la mecha”, reconoció Boyce.

Un año más tarde, el 28 de junio de 1970, se organizó en Central Park la primera marcha del Orgullo, ideada por quienes comprendieron que aquella rabia espontánea tenía que canalizarse. Eric Marcus, autor del libro ‘Haciendo historia: La lucha por la equidad de derechos para gays y lesbianas 1945-1990’, lo resumió con claridad: “El Stonewall convirtió un movimiento pequeño y localizado en un gran movimiento nacional que se expandió por todo el mundo”.

La reapertura del local como gesto de memoria activa
Décadas después, el local reabrió. En 2007, Kurt Kelly y Stacy Lentz se hicieron con el espacio con la intención de preservar su significado. “Queríamos recuperar la historia, que fuera tratado y respetado como debía, porque no lo estaba siendo”, explicó Kelly. Desde entonces, el nuevo Stonewall combina espectáculos de ‘drag’, conciertos y cabaré con una vocación activista.

Lentz, muy comprometida con la defensa de los derechos LGTBI, amplió el alcance del local para que representara a las mujeres lesbianas y que ellas se sintieran bienvenidas, corrigiendo el sesgo masculino que arrastraba el bar.

Hoy es un lugar restaurado, con barra de madera, banderas arcoíris y visitas de figuras públicas. Pero lo importante no está en el decorado, sino en la memoria que conserva. El verdadero legado del Stonewall no fue la resistencia puntual, sino la conciencia colectiva que surgió a partir de ella. La idea de que no hacía falta esconderse para vivir.

#hemeroteca #violenciaintragenero | La monumental bronca entre Silvia Bronchalo y Marcos García-Montes tras la sentencia condenatoria de Daniel Sancho: “Eres un mafioso, un mentiroso y un sinvergüenza”

Marcos García-Montes y Carmen Balfagón, defensores de Daniel Sancho //

La monumental bronca entre Silvia Bronchalo y Marcos García-Montes tras la sentencia condenatoria de Daniel Sancho: “Eres un mafioso, un mentiroso y un sinvergüenza”
La madre del condenado por el asesinato y descuartizamiento de Edwin Arrieta en Tailandia no está de acuerdo con la estrategia que siguió su equipo de abogados
Abel Cuartero Escartín | La Vanguardia, 2025-04-01
https://www.lavanguardia.com/gente/20250401/10540180/monumental-bronca-silvia-bronchalo-marcos-garcia-montes-sentencia-condenatoria-daniel-sancho-mafioso-mentiroso-sinvergueenza-gvm2.html

Daniel Sancho se encuentra en la prisión de Surat Thani, conocida mundialmente por su dureza y hacinamiento, después de que el juez tailandés lo condenara a cadena perpetua por el asesinato premeditado y descuartizamiento de Edwin Arrieta. Tras el fallo del 29 de agosto, y pasados ya siete meses desde entonces, las partes han presentado sus recursos correspondientes.

Por su parte, la defensa del hijo de Rodolfo Sancho ha presentado un escrito de casi 400 páginas en el que recogen los motivos por los que, según ellos, se debería repetir el juicio. Y es que no han logrado conseguir, al menos de momento, su objetivo de demostrar que no cometió el acto con premeditación.

Y tras la decisión final del juez, fue Silvia Bronchalo la que no pudo controlar su enfado, tal y como ha expuesto la periodista Joana Morillas en su canal de YouTube. Por ello, la madre de Daniel Sancho y Marcos García-Montes se habrían enzarzado en una monumental discusión.

“¿Qué le vais a decir ahora a Daniel? porque le habíais dicho que le iban a absolver... y ¿qué le vais a decir a los medios?”, le espetó Bronchalo al abogado de los famosos en cuanto el juez dictó sentencia, según la periodista. “Eso es lo que Daniel ha percibido. Yo no he dicho eso, es mentira. Daniel ha sacado esas conclusiones”, contestó el letrado.

Una declaración que no hizo más que incendiar el asunto, enfureciendo a Silvia, que no pudo controlar su forma de dirigirse hacia él antes de marcharse del lugar. “Eres un mafioso, un mentiroso y un sinvergüenza”, sentenció, según Morillas.

Marcos García-Montes desmiente la gran discusión
Un relato que el propio Marcos García-Montes ha querido desmentir rotundamente para ABC, exponiendo lo que, según su versión, habría sucedido en realidad. “En esa lectura estábamos el cónsul, Rodolfo Sancho, Silvia Bronchano, Carmen Balfagón y yo y lo único que dijo Silvia fue: '¿Ahora qué hacemos?' Después se alejó”, han recogido en el mencionado medio.

Sea como fuere, parece que lo que tienen ahora en mente es conseguir que el recurso que han interpuesto prospere de alguna forma. Y ha sido hoy cuando la agencia EFE ha desvelado parte del escrito. En este, consta un giro inesperado: solicitan que se celebre una nueva vista o se repita el juicio en primera instancia para poder llamar a nuevos testigos.

Entre otras cosas, quieren contar con el relato del coronel de policía Paisan Sangthep. Este agente participó en el documental de MAX y afirmó que Daniel “no admitió premeditación” en su primera declaración, aunque no negó haber matado la víctima. Unas palabras que contradecirían la versión de la Policía.

Y TAMBIÉN...
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Giro de 180º: la última hora del caso de Daniel Sancho tras la llamativa decisión de sus abogados y la nueva revelación de Silvia Bronchalo
El recurso de apelación del hijo de Rodolfo Sancho no es lo que parecía en un primer momento. A la par que se han publicado unas sorprendentes palabras de su madre
Alexandra Benito | Vanitatis, El Confidencial, 2025-04-01
https://www.vanitatis.elconfidencial.com/famosos/2025-04-01/daniel-sancho-caso-abogados-silvia-bronchalo-novedades_4099325/
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Giro en el caso de Daniel Sancho: la defensa pide repetir el juicio o celebrar otra vista con nuevos testigos
El abogado del español condenado a cadena perpetua por asesinar y descuartizar en Tailandia a un hombre en 2023 asegura que han surgido “nuevas circunstancias” con pruebas “totalmente nuevas”
EFE | El País, 2025-04-01
https://elpais.com/espana/2025-04-01/giro-en-el-caso-de-daniel-sancho-la-defensa-pide-repetir-el-juicio-o-celebrar-otra-vista-con-nuevos-testigos.html

#hemeroteka #trans | Trans Amorruaren Ikusgarritasuna aldarrikatu dute Bulebarrean

Trans Ikusgarritasunaren Eguneko elkarretaratzea, Bulebarrean //

Trans Amorruaren Ikusgarritasuna aldarrikatu dute Bulebarrean
Sara Ibarguren | Irutxuloko Hitza, 2025-04-01
https://irutxulo.hitza.eus/2025/04/01/trans-amorruaren-ikusgarritasuna-aldarrikatu-dute-bulebarrean/

Trans Ikusgarritasunaren Eguna izan zen atzo (martxoak 31), eta hainbat kolektibok antolatuta, elkarretaratzea egin zuten hamarnaka lagunek, 19:00etan, Bulebarrean.

Gipuzkoako Trans Asanbladak, Ehgamek, Donostiako Asanblada Transbollomarikak eta Atximurka Ibaetako talde transmaribibollo autonomoak antolatu zuten elkarretaratzea, ‘Trans amorruaren ikusgarritasun eguna’ lelopean. Elkarretaratzearen ondoren, manifestu bat irakurri zuten, eta azaldu zuten beraien amorrua ikusarazi nahi zutela, “nazkatuta” daudelako transfobiaz, lesbofobiaz, bifobiaz eta homofobiaz.

“TransMarikaBiBollo komunitateak indarkeria jasotzen du bizitzaren esparru guztietan eta transok bereziki jarriak izan gara jomugan. Espainiar Estatuan trans legearen harira entzun eta bizi behar izan ditugun astakeriek eta gorrotoak ez du mugarik. Biolentzia guzti hau alderdi ultra-eskuindarretik jasotzea espero bagenuen ere, Espainako alderdi sozialistaren jarrerak ustekabeak harrapatu gaitu. Eta zer esanik ez, are mingarriagoa suertatzen zaigu feminismoaren sektore batzuetan ideologia TERFaren indartzeak eta hedapenak, horrek mugimendua indartzea baitakar berarekin batera. Aurreko Martxoak 8an esaterako, transontzat babesgune izango zen bloke baten beharra izan genuen manifestaldian, gure komunitatearen kontrako mehatxuak ideologia ezberdinetatik baitatoz”, adierazi zuten.

Genero Unitateen “morroi”
Transak babesten dituzten legeak onartu badira ere, “Genero Unitateen morroi” izaten jarraitzen dutela salatu zuten: “Psikiatraren kontsultatik pasatzera derrigortzen jarraitzen gaituzte, barne-protokoloak aitzakiatzat hartuta, nahiz eta legeak ongi jasotzen duen ezin gaituztela derrigortu”. Orain dela urtebete onartutako legeak Genero Unitatearen zentralizazioa probintzia bakoitzeko hiriburuetara mugitzea zuen helburu, eta oraindik ez dela martxan jarri adierazi zuten. “Bitartean, gure gorputzetan gauzatzen da borroka. Gizarte bitar eta zisheteronormatibo bat nahi duen botereen kontra altxatzen dugu ahotsa, nazkatuta gaude zuen formakuntza ezaz, zuen biolentzia eta botere medikoaz, psikiatrikoaz, nazkatuak gaude zuen gidaritzapean egoteaz. Horretaz gain, azpimarratu nahiko genuke, transon artean emigranteei, lodiei, neurodibergenteei edo bestelako norbanako zapalduagoekiko duten jarrera baztertzaile eta zentzugabea”, azaldu zuten.

Gorroto diskurtsoak areagotzeak “trans pertsonen gorputzekiko indarkeria zuzena handitzea” dakarrela gogorarazi zuten. “Orbanek, Hungarian, Ekainak 28ko manifestazioa eta sexu aldaketa debekatu ditu. Trumpek dekretuen bidez pertsona transon nortasuna, kirola egiteko eskubidea edo komun batean sartzeko eskubidea ukatu dizkigu. Tamalez transfobia ez dator faxismoaren eskutik soilik, gertuegi ditugu PSOEren mehatxua eta TERF-n kiratsa”, ohartarazi zuten.

Horren aurrean, transen mugimendua “indartzen” ari dela jakinarazi zuten, eta horrekin batera, baita “amorrua” ere.

ETA GAINERA
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Elkarretaratzea egingo dute gaur, Trans Ikusgarritasunaren Egunaren harira
Irutxuloko Hitza, 2025-03-31
https://irutxulo.hitza.eus/2025/03/31/elkarretaratzea-egingo-dute-gaur-trans-ikusgarritasunaren-egunaren-harira/

#hemeroteka #kuir #ihardunadiak | Drig drag drug: kronika bat

Danele Sarriugarte eta Miren Narbaiza 'Poperra, afterra eta utopia' emanaldian //

Drig drag drug: kronika bat
Izaskun Mata Coloma · Katakrakeko Ikerketa Gunea | Katakrak, 2025-03-31
https://www.katakrak.net/cas/blog/drig-drag-drug-kronika-bat

Kaleetan berotasun falta izan arren eta hau dena aldatzea erraza ez den arren, Leslie Feinberg-ek zioen moduan «errenditzea borrokatzea baino askoz arriskutsua denez», berriro arriskatu gara eta programazio berezi bat aurrera eramateko borrokatu dugu. Drig Drag Drug jardunaldiak pasa dira eta aje galanta utzi digute gorputz, buru zein bihotzetan.

Francisen auzia lantzen eta ezagutzera ematen duen liburuaren aurkezpenarekin hasi ziren jardunaldiak; memoria, garaiko kaleko protestak, kide oihen samurtasuna eta EHGAMen sorreraz ere aritu ziren Julen eta Xabier. Argi dago gure historiaren erreferenteak, genealogia, ezagutu behar ditugula, ahoz-ahoz zabaldu behar ditugula ahaztu ez daitezen.

Ostiraleko mahi-ingurua laburra egin zitzaigun. Hainbeste dugu euskal terminologia disidenteari buruz hausnartzeko, hitz egiteko, eztabaidatzeko, asmatzeko. Dotore ibili ziren Irati, Danele eta Fermintxo euskarazko itzulpengintzari buruz ideiak zein sentipenak partekatzen. Gaualdean pentsaldi luzearen ostean, argi ilunago batekin, bafle, gitarra, ahotsak eta sintetizadoreez armatuta emanaldi ederra eta giro nostalgiko euforikoa sortu zuten Mirenek eta Danelek Poperra, Afterra eta Utopia kontzertuarekin.

Larunbat goiza iparraldeko xirimiri arriskutsu batekin hasi zen, eguerdian berriz temperatura gora igo zen eta hodei grisen barealdia lortu zen Chikazos bartzelonako Drag King kolektiboa gurean izan zirelako bingo show berezi batekin. Hegemoniatik at dantzatu, abestu, ikasi, barrez lehertu ginen; jolastera animatu ziren guztiek sari oso oso bereziak lortu zituzten gainera. Gogo handiz espero dugu haien buelta gurera.

Eta nola ez, egindakoa ospatzeko itxiera jaia egon zen; Plazeratu kolektiboak eta Gordas Pimponeras dj-ek dezibelioz, erritmoz, dantzaz eta izerdiz bete zuten Aitzinako beheko solairua. Goizeko ordu txikitan gertatu zena norberak berarentzat gordeko du, edo ez?

Mila esker hasieratik etortzeko gogoa izan duzuenoi, duda egin arren etortzea erabaki duzuenoi, lagunak konbentzitu dituzuenoi, lagunak lagundu dituzuenoi, beste plan bat egon arren hau erabaki duzuenoi eta azken momentuan animatu zineten guztioi, bihotz-bihotzez.

Ehun eta hamar pertsona inguru, hamahiru txela, zortzi bomba transmore, hiru egun, bi gau eta goiz bat. Bi emanaldi, liburu bat, eztabaida bat, jai bat. Hamaika gogo eta milaka betebehar.

Hau dena aldatzea denon kontua delako: drig, drag, drug!!