viernes, 29 de noviembre de 2019

#hemeroteca #vih | La incidencia del VIH en España desciende, aunque no en hombres gais extranjeros

Imagen: Economía Digital / Presentación de la campaña de CESIDA y Gilead para la detección precoz del VIH
La incidencia del VIH en España desciende, aunque no en hombres gais extranjeros.
Los casos de diagnóstico tardío se mantienen estables y los de sida mantienen su tendencia descendente.
Francesc Martínez | gTt-VIH, 2019-11-29
http://gtt-vih.org/actualizate/la_noticia_del_dia/29-11-19

La Dirección General de Salud Pública, Calidad e Innovación, en colaboración con los sistemas autonómicos de vigilancia epidemiológica y el Centro Nacional de Epidemiología han publicado el informe “Vigilancia Epidemiológica del VIH y sida en España 2018: Sistema de Información sobre Nuevos Diagnósticos de VIH y Registro Nacional de Casos de Sida”. Un año más, se observa una tendencia estable y ligeramente descendente en los nuevos diagnósticos, un descenso de los casos de sida y el mantenimiento de un grupo poblacional altamente vulnerable: los hombres gais, bisexuales y otros hombres que practican sexo con hombres (GBHSH); especialmente aquellos de origen extranjero (principalmente latinoamericanos).

Entre los principales objetivos del informe se encontraban cuantificar los nuevos diagnósticos de infección por el VIH y sida, determinar las características epidemiológicas de los nuevos casos y contribuir a la vigilancia internacional de la epidemia de la infección por el VIH.

En 2018 se notificaron un total de 3.244 nuevos diagnósticos del VIH en España. Tras ajustar los resultados por retraso de notificación, ello se correspondería a una tasa de 8,65 casos por cada 100.000 habitantes, siguiendo la tendencia ligeramente descendiente observada en los últimos años. El 85,3% de los diagnosticados eran hombres y la mediana de su edad era de 36 años.

La principal vía de transmisión fue la sexual en GBHSH (56,4% de los casos), seguida por la heterosexual (26,7%) y el uso de drogas inyectables (3,2%). El 37,2% de los diagnósticos tuvieron lugar en personas de origen extranjero y el 47,6% de los diagnósticos fueron tardíos (con un recuento de CD4 inferior a 350 células/mm3).

En los últimos 10 años se establece una tendencia global descendente en los nuevos diagnósticos, aunque con diferencias por causa de la vía de transmisión y/o el hecho de ser de origen extranjero. Así, entre GBHSH, el grupo mayoritario de personas con nuevo diagnóstico, se observa que a partir del año 2015 solo descienden los nuevos diagnósticos en españoles, mientras que la tendencia en extranjeros es ascendente a partir de dicho año.

En cuanto a los diagnósticos tardíos, han ido descendiendo durante la última década, aunque tras 2016 se han estabilizado, sin diferencias en función de la vía de transmisión.

El porcentaje de casos con diagnóstico tardío desciende levemente entre 2009 y 2016, manteniéndose estable después. No se observan cambios según modo de transmisión.

En lo que respecta a los casos de sida, en 2015 se notificaron 415 casos (en el registro quedaron excluidos los casos de Comunidad Valenciana y Cataluña por motivos técnicos). Ello conllevaría una tasa ajustada de 1,4 casos por cada 100.000 habitantes. El 82,9% eran hombres y la mediana de la edad era de 43 años. El 34,5% de los casos se produjeron en hombres y mujeres heterosexuales; el 37,1% en GBHSH y el 11,6% en usuarios de drogas intravenosas.

Desde el inicio de la epidemia se llevan registrados en España 88.135 casos de sida. El porcentaje de los casos de sida que representan las personas extranjeras ha ido aumentando con el tiempo hasta llegar a representar el 31,8% de los casos en 2018.

En la última década, la enfermedad definitoria de sida más frecuente ha sido la neumonía por Pneumocystis jirovecii (28,8%), seguida por la tuberculosis (20,1%) y la candidiasis esofágica (12,7%).

Los autores del estudio concluyen que las tasas de nuevos diagnósticos se mantienen similares a las de otros países de la región europea de la OMS, aunque algo por encima de la media de la Unión Europea. La vía sexual sigue siendo la principal vía de transmisión en los nuevos diagnósticos.

Más de la mitad de los nuevos diagnósticos se dan en GBHSH, de los que el 40% son extranjeros, principalmente latinoamericanos. Ello nos muestra el impacto diferencial de la epidemia por orientación sexual y el papel vulnerabilizador que conlleva el hecho de ser inmigrante, que también se observa claramente en los diagnósticos de sida, donde un tercio de los casos se dan en personas de origen extranjero.

Las políticas de apartheid sanitario emprendidas tras la publicación del nefasto Real Decreto-ley 16/2012 en muchas comunidades autónomas españolas durante la crisis económica –revertidas ya en algunas, como Cataluña, pero aún muy vivo en otras- han colaborado, sin duda, en que se haya llegado a un papel tan relevante del origen extranjero como factor de riesgo de adquirir el VIH. De hecho, en el único grupo de GBHSH en el que la incidencia ha aumentado desde el año 2015 ha sido en el de hombres de origen extranjero.

En el plano positivo, se constata que, aunque los casos de diagnóstico tardío aún representan un porcentaje demasiado alto, los casos de sida siguen disminuyendo en la línea de lo observado desde finales de la década de 1990, tras la llegada de la terapia antirretroviral de gran actividad (TARGA).
  • Fuente: Elaboración propia.
  • Referencia: Unidad de Vigilancia de VIH y Comportamientos de Riesgo. Vigilancia Epidemiológica del VIH y sida en España 2018: Sistema de Información sobre Nuevos Diagnósticos de VIH y Registro Nacional de Casos de Sida. Plan Nacional sobre el Sida - D.G. de Salud Pública, Calidad e Innovación / Centro Nacional de Epidemiología - ISCIII. Madrid; Nov 2019.

#hemeroteca #cine #testimonios | Cary Grant, el revolucionario: LSD para las amas de casa y la relación que extrañó a todo Hollywood

Imagen: El País / Cary Grant y Randolph Scott
Cary Grant, el revolucionario: LSD para las amas de casa y la relación que extrañó a todo Hollywood.
Un día como hoy, 29 de noviembre, falleció hace 33 años. El actor perdura como icono de elegancia, leyenda del cine y fuente de continuos rumores sobre una vida que resultó difícil de comprender en la era dorada del cine.
Guillermo Alonso | Icon, El País, 2019-11-29
https://elpais.com/elpais/2019/11/28/icon/1574945600_391703.html

Cary Grant (Bristol, 1904 - Iowa, 1986) falleció un día como hoy de hace 33 años, pero nunca hemos dejado de hablar de él. Como icono de elegancia masculina suele ocupar espacio en publicaciones de moda y como leyenda del cine no deja de provocar interés y discursos nostálgicos sobre unos tiempos en los que la relación entre una estrella, una cámara y el público era mucho menos alambicada que hoy.

Pero, posiblemente a su pesar, gran parte del interés que suscita Grant se debe todavía a su vida privada. Hace apenas dos semanas la que fue su esposa durante tres años en la década de los sesenta, la actriz Dyan Cannon (Washington, EE. UU., 1937), desvelaba que rechazó una oferta millonaria para escribir un libro destapando secretos sobre su matrimonio. La oferta vino, además, de Jackie Kennedy, que en la última etapa de su vida trabajó como editora de libros y logró que Michael Jackson escribiese sus únicas memorias en 1987 (‘Moonwalker’).

La vida de Cary Grant, que se casó cinco veces y tuvo una hija (precisamente con Cannon y a sus 62 años) sigue siendo objeto de interés tres décadas después de su muerte por el abismo que existe entre el personaje elegante, seductor, seguro de sí mismo y con una calmada vis cómica que conocimos en la pantalla, y el hombre atormentado, rebelde y arriesgado que fue en realidad.

Dos hechos llaman la atención sobre todos los demás: uno es su relación con el LSD, sustancia alucinógena que empezó a consumir de modo terapéutico –fue una controvertida moda entre 1950 y 1965 en Estados Unidos y hoy están resurgiendo los estudios que defienden su uso en microdosis como antidepresivo– y, según él, lo salvó de una depresión. La infancia de Grant fue muy triste: su hermano murió muy joven de tuberculosis, su padre era alcohólico y su madre depresiva. Cuando Cary tenía nueve años, su padre envió a su madre a una institución mental y le dijo a Cary que había muerto. Al año siguiente, el padre se casó con otra mujer. El actor no supo hasta la treintena, cuando era una estrella de cine, que su madre seguía viva en una institución mental. Cary Grant tuvo una infancia tan infeliz que, a comienzos de su carera, decidió falsearla y contar que venía de una buena familia del teatro inglés.

“Cary era un hombre muy discreto”, recordó en 2017 en las páginas de The Guardian Mark Kidel, director del documental ‘Becoming Cary Grant’. “Casi nunca daba entrevistas. Y después de empezar a consumir ácidos llamó personalmente a la revista ‘Good Housekeeping’ [histórica publicación femenina estadounidense sobre hogar, salud y cocina] y les dijo: ‘¡Quiero hablar sobre esto al mundo! Ha cambiado mi vida. Todo el mundo debería contarlo”. Grant acabó dando esa entrevista: en la página 64 del número de septiembre de 1960, una de las mayores estrellas de la pantalla recomendó a todas las amas de casa estadounidenses que empezasen a consumir LSD.

Pero el misterio más duradero sobre Grant son sus relaciones personales. Muchos se han apresurado a afirmar que era homosexual, entre ellos el madame Scotty Bowers en su escandaloso libro de memorias 'Servicio completo', o el diseñador de vestuario Orry-Kelly, que afirmó haber tenido una relación amorosa con él cuando el actor era joven y acababa de llegar a Nueva York. Kelly también añadió que, por aquel entonces, el actor trabajaba como escort, o sea, hombre de compañía para mujeres adineradas. Otros lo desmienten: “Jamás vi ninguna indicación de eso”, dijo su exesposa Dyan Cannon. La hija de Cary y Dyan, Jennifer, escribió en 2011 en unas memorias sobre su padre: "¿Experimentó sexualmente mi padre? No lo sé. ¿Y yo? ¿He experimentado con mi sexualidad? ¿Y tú? Si la experimentación hace que uno sea gay, entonces me figuro que casi todo el mundo lo es".

La orientación sexual de Cary Grant será siempre algo expuesto a los rumores y las interpretaciones personales, pues. Por su parte, él siempre mantuvo que era un hombre heterosexual y, a menudo, fanfarroneó de ello con sentido del humor. “Cuando era joven y muy popular, me encontraba a chicas con su novio y cuando ellas decían algo bonito sobre mí ellos soltaban: ‘Sí, pero he oído que es marica”, contó Grant a ‘The New York Times’ en una entrevista publicada en 1977. “Es ridículo, pero lo dicen de todos nosotros [en referencia a los actores]. Pero debo decir que ese chico me está haciendo un favor. Número uno, está expresando sus propias inseguridades sobre la chica. Número dos, ha provocado curiosidad en ella sobre mí. Número tres, probablemente esa chica acabe en mi cama para comprobarlo por sí misma. Por otra parte, sé que un matrimonio es feliz y seguro cuando un chico llega y me dice: ‘A mi mujer le encantas”.

Rumores aparte, lo que es indudable es que Grant dinamitó un montón de convencionalismos sobre cómo debía comportarse y vivir una gran estrella masculina del Hollywood de los años treinta (cuyo estrellato se extendió hasta los cincuenta). Y eso ocurrió especialmente durante los doce años en los que vivió con Randolph Scott (Virginia, EE. UU., 1898- California, EE. UU., 1987) entre 1932 y 1944. Si es un rumor persistente que Gran era gay, Randolph Scott es considerado universalmente su supuesto novio.

Los dos eran actores famosos, jóvenes y guapos. Cary era el epítome de la elegancia británica, Randolph el de la masculinidad del vaquero (protagonizó famosas películas del oeste como ‘Espíritu de conquista’ o ‘Los cautivos’). Se conocieron en 1932 en los estudios Paramount, cuando Scott estaba rodando Sky Bride (un drama aéreo con guión de Joseph L. Mankiewicz) y Grant trabajaba en 'Pecadores sin careta'. Juntos protagonizaron ‘Sábado de juerga’, donde luchaban por el amor de una mujer, Nancy Carroll. Muy poco después se fueron a vivir juntos a una casa en primera línea de playa en Santa Mónica (California).

Por aquel entonces los estudios controlaban hasta el último recoveco de la vida de sus estrellas. Que dos de la Paramount compartiesen casa levantaba algunas cejas, así que la productora vendió a la prensa la idea de que Cary y Randolph eran dos grandes conquistadores que compartían una casa que llamaron “el salón de los solteros”. Para reforzar esta idea se crearon noticias sobre señoritas entrando y saliendo continuamente de la casa y, lo mejor de todo, los dos posaron para un reportaje fotográfico donde enseñaban su hogar.

Vistas hoy, esas imágenes resultan alucinantes: en una de las eras más represivas en Estados Unidos, Cary y Randolph posan en su casa... como si fueran una pareja romántica. Algo que obviamente no era la intención entonces y que solamente el tiempo y nuestra mirada, diferente hoy a la de hace ochenta años, ha creado. Pero la relectura contemporánea de las imágenes es impactante e innegable: Cary y Randolph cenando con velas. Cary y Randolph posando con un caniche. Cary y Randolph cocinando y lavando los platos. Cary tocando el piano mientras Randolph le lee una partitura. Cary y Randolph jugando a la pelota en bañador. Cary y Randolph haciendo ejercicio juntos. […]

Los dos se casaron varias veces, claro. En 1934, mientras vivía con Randolph, Cary se casó con una actriz llamada Virginia Cherrill. Los rumores dijeron que había sido impuesto por Paramount (era habitual que en la era de los estudios los matrimonios se impusiesen por motivos de márquetin, no tenía por qué ser únicamente para ocultar una supuesta homosexualidad). El matrimonio duró siete meses: ella afirmó que Grant bebía demasiado, se volvía abusivo y discutían sin parar. Al divorciarse, él se volvió a vivir con Randolph a la casa de Santa Mónica. Durante esos doce años de convivencia intermitente, se volvería a casar con una rica heredera, Barbara Hutton, en 1942. Esta vez el matrimonio duró algo menos de tres años.

Por si todo esto fuera poco, en 1938 Cary Grant protagonizó un clásico del cine en el que popularizó la palabra “gay”. El término "gay" es relativamente nuevo: nadie llamaba "gay" a Cary o a Randolph porque esa palabra no existía con ese significado por aquel entonces. Los llamaban, en todo caso, ‘fags’ ("maricas"). "Gay" sirve en inglés para denominar a alguien alegre, hedonista, sin preocupaciones. Su uso para referirse a un hombre homosexual no comenzó a popularizarse hasta los años sesenta en los países anglosajones. Pero cuando lo escuchamos por primera vez, con ese uso concreto, fue en la boca de Cary Grant.

En ‘La fiera de mi niña’ (1938) hay una escena en la que Katharine Hepburn roba la ropa de Grant mientras este se está duchando y él se ve obligado a ponerse lo único que encuentra en el cuarto de baño de ella: una bata de seda con plumas. La estampa no desentonaría hoy en un desfile del diseñador Palomo Spain, pero, por aquel entonces, funcionaba como reclamo cómico: un hombre vestido de mujer era algo muy gracioso. Al ser descubierto vestido de mujer y preguntado por el motivo, él responde: “¡Me he vuelto ‘gay’ de repente!”. Es la primera vez que la palabra ‘gay’, con ese significado, es usada en la pantalla.

Por encima de si era gay o no lo era, la actitud de Grant era increíblemente libre para aquella era. Si era gay, tuvo el valor de irse a vivir con otro hombre en una época en la que ningún actor de Hollywood lo hacía. Si no lo era, tuvo el valor de jugar con ello y reírse de los rumores en episodios como el de ‘La fiera de mi niña’. Si era bisexual, o si sencillamente tuvo curiosidad por experimentar, lo manejó con asombrosa mano izquierda para no dejar de trabajar y mantener el cariño de millones de espectadores de carácter conservador.

Cary y Randolph dejaron de vivir juntos en 1945. Se dice que mantuvieron su amistad. Y un último detalle convirtió su relación, fuese de la naturaleza que fuese, en algo con una conexión que parece superar lo terrenal: Grant falleció en noviembre de 1986 y Scott lo hizo solo tres meses después, en enero de 1987.

#hemeroteca #television #machismo | Karlos Arguiñano, atrapado en la trampa de la tele

Imagen: El País / Karlos Arguiñano pidiendo disculpas
Karlos Arguiñano, atrapado en la trampa de la tele.
Sus disculpas por el chiste de mal gusto que contó en 'El homiguero' suenan tan naturales como el propio chiste.
Sergio del Molino | El País, 2019-11-29
https://elpais.com/cultura/2019/11/28/television/1574933957_544311.html

Si algo ha transmitido siempre Karlos Arguiñano ha sido verdad. No una verdad cursi, equivalente a esa autenticidad que tanto se reivindica y que nadie sabe muy bien qué es, sino la sensación de asistir a algo que no se ha escrito ni ensayado, que brota con la misma naturalidad que una conversación en un bar de pinchos. Eso no quiere decir que no pueda estar escrito o ensayado, ni que el Karlos Arguiñano real sea alguien completamente distinto al Karlos Arguiñano personaje. Pudiera ser: los artificios del espectáculo pueden confundir hasta a los más cínicos, pero ni Marlon Brando podría engañar a tanta gente tantos años, saliendo a diario por la tele.

Habrá quien vea su programa con un cuadernito para cocinar la receta luego. Yo lo veía (aunque lo dejé hace tiempo) por los chascarrillos. En una tele en la que hasta las toses van consignadas en un guion y los cómicos leen los chistes en el telepronter, un señor que a la hora de comer cantaba canciones donde los conejos no son roedores y los nabos no son tubérculos y contaba los mismos chistes malos que cuenta tu suegro los domingos era alucinante.

Por eso sus disculpas por el chiste sobre una violación que contó en ‘El homiguero’ suenan tan naturales como el propio chiste. Estaba consternado, “destrozao”, como dijo él, y hay que ser muy cretino para no entenderle y agradecerle las disculpas. Pero en ese plano tan insólito de un señor pidiendo perdón sin añadir peros ni atenuantes había algo más perverso: Arguiñano hablaba desde el fondo de un foso, atrapado en una trampa que la propia tele le había tendido. Esa misma industria que celebra siempre su espontaneidad, le ha castigado por ella. Así funciona este espectáculo traidor, que te incita a ser tú mismo y te guillotina en cuanto te muestras como eres.

jueves, 28 de noviembre de 2019

#libros #lgtbi #memoria | Reimaginar la disidencia sexual en la españa de los 70 : redes, vidas, archivos

Reimaginar la disidencia sexual en la españa de los 70 : redes, vidas, archivos / Alberto Berzosa, Lucas Platero, Juan Antonio Suárez y Gracia Trujillo (eds.).
Barcelona : Bellaterra, 2019 [11-28].
374 p.
ISBN 9788472909564 / 20 €

/ ES / ENS / REC
/ Activismo / Archivos / Cultura / Disidencia sexual / España / LGTBI / Memoria histórica

Los 70 aún tienen mucho que enseñarnos sobre cómo navegar en el presente y reinventar el futuro; nos muestran formas de sobrevivir en tiempos de conservadurismo y precariedad a través de prácticas subversivas en la vida cotidiana. En España, esta década ha cobrado una urgencia aún mayor en los últimos años. Prácticamente no hay ninguna visión del presente que no pase, de alguna manera, por una lectura de los 70. En este escenario, este volumen se acerca a las experiencias de trans*, lesbianas y gais de aquel momento a través de un enfoque amplio, en el que la producción cultural, los activismos y las redes afectivas y comunitarias queden trenzadas como parte de una historia común ante la que se plantean retos importantes como la descentralización geográfica —más allá de Madrid y Barcelona— de los debates sobre la diversidad sexogenérica, que permita visibilizar escenas poco atendidas hasta el momento; la interpretación de la cultura de la disidencia sexual como una forma de intervención política; y la articulación de posibles usos del archivo de los 70 para facilitar un acercamiento lo más amplio y variado posible a aquellos años.

#hemeroteca #vih #politica | El 36% de los 207 nuevos casos de VIH registrados en el último quinquenio tiene entre 15 y 35 años

Yolanda Yáñez y Lucía Burgui
El 36% de los 207 nuevos casos de VIH registrados en el último quinquenio tiene entre 15 y 35 años.
Aunque afecta más a hombres, las asociaciones piden que se tenga en cuenta a las mujeres “en las estrategias preventivas”. Entre los retos, disminuir el estigma social y el diagnóstico tardío. “Estas personas jóvenes van a vivir con una infección que va a marcar sus vidas afectivo sexuales y sus proyectos.” “Creemos que la mayoría de la bolsa oculta son mujeres que están en parejas estables y heterosexuales.”
M. Pérez / Iñaki Porto | Noticias de Navarra, 2019-11-28
https://www.noticiasdenavarra.com/2019/11/28/sociedad/navarra/el-36-de-los-207-nuevos-casos-de-vih-registrados-en-el-ultimo-quinquenio-tiene-entre-15-y-35-anos

El 36% de los 207 nuevos diagnósticos de VIH registrados en la Comunidad Foral en el último quinquenio son personas de entre 15 y 35 años. Así lo destacaron ayer las responsables de la Asociación Sare y de la Comisión Ciudadana Antisida en una sesión de trabajo de la Comisión de Salud del Parlamento, en la que, además de informar sobre la situación actual de este virus en Navarra, incidieron en que “estas personas jóvenes van a vivir con la infección, una infección que va a marcar sus vidas afectivo sexuales, sus proyectos de paternidad y de maternidad, sus proyectos laborales y otros proyectos que puedan tener”.

Como apuntó Lucía Burgui, responsable de la Comisión Ciudadana Antisida, la tendencia de nuevos diagnósticos de VIH en la Comunidad Foral “sigue siendo ascendente”. Así, según el último boletín epidemiológico del Instituto de Salud Pública y Laboral de Navarra, en los últimos cinco años se han diagnosticado 207 nuevos casos: 49, en 2014;46, en 2015;35, en 2016;41, en 2017;y 38;en 2018. Además, señaló que en los tres primeros trimestres de este año ya se han contabilizado 36 diagnósticos.

Estas entidades sociales destacaron también que, aunque está claro que la infección por VIH “afecta más a hombres” -el 83% de los nuevos diagnósticos son varones-, “a las mujeres nos afecta -concretamente, son un 17%- y tenemos que estar presentes en las estrategias preventivas, que en los estudios que se hagan se cuente también con las mujeres porque tenemos también particularidades que se tienen que contemplar”, como que en su caso las infecciones “se están dando principalmente en parejas heterosexuales estables” o que “un 47% de los diagnósticos son tardíos”, explicó Burgui. Por ello, reclamaron que “la intervención y la prevención no se haga en colectivos estancos”, sino que sea “una prevención integradora”. Y es que, como denunció, “las mujeres somos uno de los colectivos más invisibilizados, al que debemos tener presentes en estrategias preventivas, atención y/o intervención en salud sexual”.

Avances
En su intervención, Burgui también valoró como “muy buena noticia” el Decreto de Salud Sexual y Reproductiva y pidió que se valide el curso de especialización en educación sexual de la UPNA, así como que tenga salida en puestos laborales.

En esta línea, Yolanda Yáñez, responsable de Sare, consideró también “grandes avances” la implantación de servicios como los que ofrecen Harrotu o Kattalingune y la aprobación de la Ley foral para la igualdad social de las personas LGTBI+, que “inciden en igualdad, transversalidad y perspectiva de género”, “intervenciones de las que vamos viendo resultados a medio y largo plazo, y también vemos progresos”, subrayó.

En cualquier caso, recalcó la necesidad de que se sigan haciendo campañas institucionales, como la campaña CON de 2018, e incidió en la “importancia del diagnóstico precoz”, cuando “todavía casi un 42% de los diagnósticos en Navarra son tardíos”;un dato que consideró “preocupante” porque “son personas que acuden al hospital ya con sintomatología grave y en algunas ocasiones se les detecta a la vez VIH y Sida”. Tras apuntar que “la incidencia del diagnóstico tardío es de un 47% en mujeres -frente a un 41% en los hombres”, Yáñez señaló que “creemos que la mayoría de la bolsa oculta sea en mujeres que están en parejas estables y heterosexuales”, de manera que ellas no se ven interpeladas como posibles infectadas.

Las asociaciones del ámbito del VIH expresaron su deseo de “hacer visibles” a los 1.149 navarros que viven con este virus. Yáñez sostuvo que los nuevos tratamientos “facilitan la calidad y la expectativa de vida”, pero la discriminación que todavía existe “hace que la mayoría de las personas lo vivan en soledad o compartido en espacios de intimidad”. Por ello, y a pesar del apoyo y de la labor realizada al respecto, abogaron por “seguir trabajando en la reducción del estigma”, así como en el diagnóstico precoz, la igualdad de derechos, la no discriminación, las campañas preventivas y la educación sexual.

Acciones propuestas
Así, plantearon una serie de acciones en cuatro ejes distintos con el fin de seguir trabajando en la erradicación del VIH. En cuanto a la prevención, apostaron por realizar campañas de información y sensibilización “eficaces”. Asimismo, consideraron “primordial una atención integral a las personas que viven con VIH para mantener y/o mejorar su calidad de vida” y reclamaron, entre otras medidas, que se sigan “garantizando el acceso a los fármacos de la hepatitis C”.

Como señaló Yáñez, “uno de los grandes retos” es “disminuir el estigma social que viven las personas infectadas” y, por ello, consideró “necesario prevenir y dar respuesta a la discriminación social y laboral” que padecen, promoviendo políticas que así lo impidan, mejorando la “legislación sobre la confidencialidad de los datos de carácter sanitario”, promoviendo su inserción laboral o recuperando el programa autonómico sobre VIH-Sida, además de “hacerlo accesible a la ciudadanía”.

Finalmente, en el área de Educación, pusieron en valor el plan Skolae, que consideraron “una buena línea para trabajar, en la cual hay que seguir”, y propusieron la introducción de asignaturas de educación sexual en Trabajo Social, Magisterio, Educación Social y carreras sanitarias. Como concluyó Burgui, “creemos que se están dando los pasos necesarios”, pero “nos tenemos que atrever a plantear nuevos retos y a reforzar los que tenemos”, porque el fin es “conseguir una generación libre de VIH”.

  • Apuntes
  • Vías de transmisión. Entre las 207 infecciones diagnosticadas en el quinquenio 2014-2018, las prácticas de riesgo homosexuales entre hombres fueron el principal mecanismo de transmisión, responsables del 57% de los casos, seguidas por las prácticas heterosexuales de riesgo (38) y el uso de material no estéril para la inyección de drogas (4%). Hubo un 1% de casos en los que se desconocía el mecanismo probable de transmisión.
  • Siete casos de personas menores de 24 años. La Asociación Sare y Comisión Ciudadana Antisida destacaron ayer que, de los 207 nuevos diagnóstico, el 29% de estos casos están en edades comprendidas entre 25 y 34 años y hay siete diagnósticos que son en personas menores de 24 años.
  • Prevención. Para trabajar la prevención, Sare y Comisión Ciudadana Antisida pidieron que “no se siga focalizando en determinados colectivos, sino que es una cuestión de prácticas y no de personas; del cómo y no del qué”.
  • Actos para hoy. Con motivo del Día Mundial del Sida, el director general de Salud, Carlos Artundo, y la directora del Instituto de Salud Pública y Laboral de Navarra (ISPLN), Marian Nuin, darán hoy a las 11.00 horas una rueda de prensa junto con representantes de la Comisión Ciudadana Antisida de Navarra, Asociación Sare, Abiatze y Kattalingorri. A las 12.00 horas, el Parlamento organizará un acto institucional.
  • Adhesión de Pamplona al manifiesto ‘contigo sin serofobia’. El Ayuntamiento de Pamplona se adhiere al manifiesto ‘Contigo, sin serofobia. El VIH tiene muchas caras, también la tuya’, con motivo de la celebración el 1 de diciembre del Día Mundial de la Lucha contra el Sida. El documento, redactado por la Coordinadora Estatal de VIH y Sida (CESIDA), señala que en Navarra se ha llegado a un 83% de personas con VIH diagnosticadas, sin que se haya alcanzado todavía el objetivo del 90% que estableció ONUSIDA para 2020.
  • Aumentan las ITS. Desde Sare y Comisión Ciudadana Antisida alertaron de que en 2018 aumentaron un 43% infecciones de transmisión sexual, como clamidia, sífilis, gonococia o VIH.

#hemeroteca #vih #politica | La Cámara foral se adhiere al Día Mundial contra el Sida junto a Sare y Comisión Ciudadana Anti-Sida

Imagen: Noticias de Navarra / El Parlamento de Navarra compremetido en la lucha contra el VIH
La Cámara foral se adhiere al Día Mundial contra el Sida junto a Sare y Comisión Ciudadana Anti-Sida.
La fachada del Parlamento se iluminará el día 1 de rojo como muestra de adhesión a la campaña de este año, que aboga por continuar con estrategias preventivas de género.
EFE | Noticias de Navarra, 2019-11-28
https://www.noticiasdenavarra.com/2019/11/28/sociedad/navarra/el-parlamento-navarra-apuesta-por-acabar-con-el-estigma-de-las-personas-seropositivas

El Parlamento de Navarra ha apostado por "acabar con el estigma y la discriminación" que sufren las personas seropositivas en una concentración que ha tenido lugar en el Atrio del edificio con motivo del Día contra el Sida, que se conmemora el próximo 1 de diciembre.

En el acto, en el que han participado el presidente de la Cámara, Unai Hualde, los portavoces de los distintos partidos en la comisión de Salud y representantes de la Comisión Ciudadana Antisida de Navarra y SARE, se ha recordado el lema escogido para este año: 'El sida tiene muchas caras, también la tuya'.

En la declaración institucional, aprobada el pasado lunes en Junta de Portavoces, se reconoce el compromiso del Parlamento de Navarra "a impulsar dotaciones económicas suficientes para las ONGs que trabajan en este ámbito".

También el apoyo por parte de la institución a la dotación de recursos humanos y materiales "para aplicar de forma generalizada y urgente el Decreto de Salud Sexual y reproductiva en el ámbito socio-sanitario y educativo a través de Skolae".

A través del documento han adquirido el compromiso de "promover la formación específica en VIH para profesionales docentes y sociosanitarios/as fundamentalmente de Atención Primaria", al tiempo que han solicitado "la retirada de la catalogación del VIH como enfermedad infecto contagiosa".

Por último, han informado de que el próximo 1 de diciembre la fachada del Parlamento de Navarra se iluminará de color rojo en conmemoración del Día Internacional contra el Sida.

Desde SARE y la Comisión Ciudadana Antisida de Navarra han apuntado la necesidad de "dar respuesta a esta pandemia" y acabar con la discriminación hacia las personas que tienen VIH, porque "afecta a todos".

Han señalado que estas actitudes serofóbicas tienen "consecuencias sociales", por lo que han instado a que se respeten sus derechos y han animado a "luchar contra las falsas creencias".

Además, han solicitado ayudas económicas "necesarias" para las distintas asociaciones y organizaciones que tratan el VIH y han apostado por una educación afectivo-sexual y han alabado el programa Skolae como impulsor de esta formación.

Por último, han indicado que estas personas tienen una situación personal que "conlleva vergüenza y autoestigma" que les lleva, en ocasiones, a situaciones "de exclusión social y autoexclusión".

También han aludido a la necesidad de realizarse pruebas de detección para mejorar los tratamientos con un diagnóstico precoz.

#hemeroteca #franquismo #ideologiadeodio | El fascismo no es respetable. (Acunando al patriarcado)

Imagen: Nueva Tribuna
El fascismo no es respetable. (Acunando al patriarcado).
Teresa Galeote | Nueva Tribuna, 2019-11-28
https://www.nuevatribuna.es/opinion/teresa-galeote/fascismo-es-respetable-acunando-patriarcado/20191128105400168609.html

En 1947, Antonio Vallejo Nágera es nombrado por las instituciones franquistas profesor de Psiquiatría en la Universidad de Madrid, cargo que desempeñó hasta 1959, siendo el primer catedrático numerario de dicha especialidad en la Universidad española. El psiquiatra dotó de base científica la política franquista al afirmar que el “marxismo” era una enfermedad incurable. Amparándose en tal pensamiento, se justificaron los robos de bebés para apartarlos de tan terrible lacra y educarlos en los cánones que el régimen impuso.

El psiquiatra del régimen franquista afirmaba que la tríada “Dios, Patria y Familia”, principal valor de la raza hispana, se había degenerado y que el pensamiento marxista de la lucha de clase había pervertido a la sociedad. Vallejo Nágera se centraba en la influencia de la cultura obrerista que se estaba implantado, la cual desembocaba en una enfermedad social:

“Las epidemias de San Vito se han visto sustituidas por otras epidemias que causan numerosas víctimas, por haberse traducido en lucha de clases. Han desaparecido de la conciencia colectiva las constelaciones. Dios, patria y familia que tanto influyen en la sensibilidad del pueblo”.

“El fenotipo amojamado, anguloso, sobrio, austero, se transformaba en otro redondeado, ventrudo, sensual, venal y arribista, hoy predominante. Tiene tan estrecha relación la figura corporal con la psicología del individuo que hemos de entristecernos de la pululación de Sanchos y penuria de Quijotes”.

En la revista 'Acción española' del año 1936, el psiquiatra afirmaba lo siguiente: “En las clases bajas populares predominan los deficientes mentales y los incultos más que en otros estratos sociales superiores”.

Enrique González Duro sostuvo que Vallejo Nágera se proponía restaurar la inquisición, porque el psiquiatra sostenía que el español tenía sangre inquisitorial y era preciso recuperarla por el bien de España.

“Corre sangre de inquisidores por nuestras venas y en nuestros genes paternos y maternos están incrustados cromosomas inquisitoriales”.

Consideraba que las ideas que habían invadido el país, durante la República, eran antipatrióticas, extranjeras y corruptoras de los valores hispánicos. Sus ideas fueron bien vistas por el gobierno, ya que en 1938 se encargó al psiquiatra el estudio definitivo que dotaría de carácter científico la represión que se ejercía contra las personas leales a la República. Para dicho estudio, Vallejo Nágera creó el Gabinete de Investigaciones Psicológicas, un organismo que estaba bajo la jerarquía de la dirección de campos de concentración de prisioneros. La institución creada era una copia del Instituto Alemán que difundió las ideas nazis sobre la eugenesia.

Desde el Instituto, el psiquiatra desarrolló una de sus teorías, la cual consideraba a los marxistas y los individuos de los estratos sociales más bajos gentes a erradicar para mejorar la raza hispánica. Según él, ésta debía elevarse a sus momentos más gloriosos. Querían experimentar con hombres y mujeres de las prisiones y campos de concentración para identificar y destruir el mal marxista. El estudio se realizó en el campo de concentración de San Pedro de Cardeña (Burgos). En dicho campo existían 3.000 soldados republicanos y más de 600 brigadistas internacionales; el estudio fue recogido en el trabajo, 'Psiquismo del fanatismo marxista'. El doctor Vallejo Nágera y otros como él inyectaban a su pacientes cardiazol, un fármaco que llevaba al borde la muerte, provocaba también el coma hipoglucémico, el choque acetilcolínico, la carbonarcosis, el bombeo espinal, además de realizar lobotomías.

En la Revista Semana Médica Española, 1939. Afirmaba:

“La inferioridad mental de los partidarios de la igualdad social y política o desafectos. La perversidad de los regímenes democráticos favorecedores del resentimiento promociona a los fracasados sociales con políticas públicas, a diferencia de lo que sucede con los regímenes aristocráticos donde sólo triunfan socialmente los mejores".

Para él, el ideario marxista y la igualdad social favorecía a los inferiores mentales, incapaces de ideales espirituales y a quienes solo les satisface las apetencias animales. Y en aras a fomentar a los mejores, todo hombre debía estar dispuesto a procrear la raza:

“Constituye un deber de todo buen ciudadano, consciente de la responsabilidad moral de su destino histórico crear una familia, si tiene capacidad y salud para ello. Es el solterón, por regla general, un mal patriota y un mal ciudadano, o un enfermo. Piensen los solterones seriamente sus deberes para con Dios, la Patria y el Estado y confirmarán el precedente aserto [...] El ciudadano modelo de la Nueva España será casado y prolífico.”. Vallejo Nágera, 'Política racial del nuevo estado', Editorial Española 1938, p. 55

Sobre la mujer
Antonio Vallejo Nágera consideraba que las mujeres eran fundamentales para el estudio que él pretendía y, por ello, en mayo de 1939, sometió a 50 presas republicanas a un experimento racial; eligió a mujeres de la prisión provincial de Málaga, de distintas edades. Sus investigaciones le permitieron degradar la figura de aquellas mujeres republicanas, que tachaba en sus estudios como un "ser degenerado, lleno de ferocidad y de rasgos criminales", tesis que publicaría años más tarde en la Revista Española de Medicina y Cirugía para dejar constancia de la temible influencia del "gen rojo" y la necesidad de extirparlo. No se conoce la identidad de aquellas mujeres que estuvieron expuestas durante un tiempo a tan humillantes pruebas. El psiquiatra redactó un amplio informe de sus víctimas. Aquellas "mujeres marxistas" eran cincuenta: 33 condenadas a muerte, 10 a reclusión perpetua y las 7 restantes tenían penas de entre 10 y 15 años. Hasta les robó el nombre. Ningún archivo pone nombres y apellidos a las presas malagueñas, aunque se conoce cómo el temido psiquiatra las consideraba peligrosas en diferentes niveles de grupos, considerando a las marxistas las más degenerada. Entre las conclusiones, Nágera afirmó que "la mujer roja y la mujer en general tenía rasgos físicos de extraordinaria inferioridad con respecto al hombre".

Esperanza Bosch, autora de 'La psicología de las mujeres republicanas según el Dr. Antonio Vallejo Nágera' declara en su estudio que el psiquiatra estaba convencido de que las mujeres tenían un virus que era necesario extirpar y que ser de izquierdas tenía una inconfundible relación con la perversión humana. Las mujeres republicanas sufrieron una espuria denigración en la posguerra, por parte de la dictadura franquista. Esperanza Bosch afirma: "A estas mujeres les quitaron a sus hijos para destruir sus mentes y anular sus voluntades". Aquellas cincuenta presas fueron el primer material de un estudio sistemático sobre las teorías nazis, que el Franquismo asumió y practicó.

El psiquiatra afirmaba que el psiquismo femenino tiene muchos puntos con el psiquismo infantil y con el instinto del animal, y que ese instinto primario despierta en el sexo femenino la crueldad, ya que ésta tiene una gran carencia de inteligencia. El psiquiatra, además de buscar el llamado “gen rojo”, definía a la mujer como un ser inferior al servicio de la maternidad; escribió numerosas páginas que intentaban demostrar la inferioridad de las mujeres. Entre otras perlas misóginas, afirmó lo siguiente:

"A la mujer se le atrofia la inteligencia como las alas a las mariposas de la isla de Kerguelen, ya que su misión en el mundo no es la de luchar en la vida, sino acunar la descendencia de quien tiene que luchar por ella".

Mirta Núñez, profesora y ex-directora de la Cátedra de Memoria Histórica, de la Universidad Complutense de Madrid, asegura que el principal objetivo era vejar a la mujer que había transgredido los límites de la feminidad tradicional durante la República. De algún modo, esta humillación quería provocar que la vergüenza a la que habían sido sometidas delante de sus vecinos les forzara a regresar al hogar y al ámbito familiar, de donde nunca debieron salir. Igualmente, las presas políticas que habían hecho de enlaces en los partidos o habían combatido como milicianas en el bando republicano, fueron severamente castigadas por “adhesión a la rebelión militar”. Pero además, sobre ellas recaía la losa de ser consideradas traidoras de su género. Toda una visión sostenida en las “investigaciones científicas” del psiquiatra y militar Antonio Vallejo-Nágera, que ha pasado a la historia por sus estudios misóginos sobre la mujer republicana. Fue uno de los impulsores de la segregación entre hijos y madres rojas, con el objetivo de evitar que los pequeños “se contagiaran” de su ideología. “De ahí procede todo el problema de los niños robados”, afirma Mirta Núñez.

No hay que olvidar que las órdenes religiosas entraron de lleno en la dictadura para encargarse de la administración y vigilancia de las presas. Las monjas coaccionaban a las encarceladas para que regresaran al seno de la Iglesia y cumplieran con todos los ritos. En 1940, 22 congregaciones se repartían la gestión de las prisiones en España, entre ellas las Hijas de la Caridad, que lo hicieron en Las Cortes de Barcelona. El gobierno y la Iglesia querían “recristianizar” a la sociedad que se había alejado de la moral católica.

El hacinamiento y el tratamiento que recibieron varias de las mujeres que pasaron por allí, bien podía ser calificado como, “almacén de reclusas”. Algunas recuerdan haber dormido junto a otras seis mujeres en celdas acondicionadas para dos personas. La falta de higiene, las malas condiciones sanitarias, el hambre y la expansión de enfermedades se aliaban allí con la angustia de escuchar cada noche los disparos que en el cercano cementerio del Este acababan con la vida de hombres y mujeres a los que Franco considera enemigos.

Las mujeres abarrotaron las cárceles, sobre todo en los primeros años de posguerra. La madrileña cárcel de Las Ventas, creada por Victoria Kent, primera Directora General de Prisiones de la historia de España, con el objetivo de modernizar y dignificar las condiciones de las reclusas, se vio desbordada con 3.500, cuando estaba pensada para 500 reclusas.

Juan Antonio Vallejo Nágera, muere en Madrid, el 25 de febrero de 1960, pero su pensamiento fascista contra las mujeres está aún presente.

#hemeroteca #vih #exposiciones | Del SiDa NoDa al #SiemprePreservativo, tres décadas por la prevención del VIH

Imagen: El Diario
Del SiDa NoDa al #SiemprePreservativo, tres décadas por la prevención del VIH.
EFE | El Diario, 2019-11-28

https://www.eldiario.es/sociedad/SiDa-NoDa-SiemprePreservativo-prevencion-VIH_0_968354190.html

El sida irrumpió a principios de los 80 en una sociedad española que desconocía y temía la enfermedad, por lo que las campañas publicitarias a lo largo de estas tres décadas han sido esenciales para tratar de concienciar y prevenir su contagio y que ahora recoge la exposición 'Del SiDa NoDa al #SiemprePreservativo'.

Una muestra que incluye más de treinta años de historia de la publicidad, ligada a la prevención del VIH y el uso del preservativo, inaugurada este jueves en un acto al que han asistido varios miembros de Ejecutivo como las ministras de Sanidad y de Empleo, María Luisa Carcedo y Magdalena Valerio, respectivamente, así como el titular de Interior, Fernando Grande-Marlaska.

Precisamente, Marlaska protagonizó junto al escritor Boris Izaguirre y el presentador de televisión Jesús Vázquez la campaña de 2007 "Entre nosotros: usa preservativo" y así lo ha recordado durante su intervención en el acto.

De hecho, ha asegurado que su participación en la iniciativa que ha calificado de "arriesgada" y que iba dirigida a toda la ciudadanía, no solo al colectivo homosexual con el mensaje "vive en libertad y sé respetuoso con quien tienes al lado", ha sido una de las dos cosas de las que siente más orgulloso en su vida.

La exposición, que se podrá visitar hasta el 19 de enero en el Museo Nacional de Artes Decorativas de Madrid, recoge desde las históricas campañas del "SiDa NoDa" (1987) o el "Póntelo, Pónselo" (1990), hasta la última puesta en marcha este año "#SiemprePreservativo".

La que fuera ministra de Asuntos Sociales a finales de los 80 y principios de los 90, Matilde Fernández, ha rememorado el impacto, el ruido y la empatía que generó el mensaje "Póntelo, pónselo".

Así, ha explicado cómo la campaña fue llevada por colectivos conservadores a la Audiencia Nacional para tratar de prohibirla, algo que este tribunal no hizo entonces pero sí en 1993, al considerar que fomentaba la promiscuidad en la juventud y la infancia.

La Audiencia, ha proseguido Fernández, estimó que la campaña no era veraz ya que el preservativo no evitaba el 100 % de los embarazos y solo la abstinencia lo conseguía. "Imaginaos el patriarcado de aquel entonces", ha apostillado la exministra.

"Tratamos de hacer pedagogía, además de otorgar libertad", ha continuado Fernández para después añadir que el mensaje de aquella iniciativa era que las mujeres "debían ser protagonistas, libres y responsables" al igual que el hombre de sus relaciones sexuales al incluirlas en el eslogan.

Por su parte, Carcedo ha insistido en que el VIH es una "epidemia con la que no podemos bajar la guardia" y ha recalcado que la investigación "dará la solución" a esta enfermedad pero, mientras tanto, hay que seguir con la labor de las campañas de prevención.

El presidente de Cesida, Ramón Espacio, ha reiterado el "estigma que se mantiene en la sociedad" respecto al VIH y el "miedo irracional" que determina la "autoestigmatización" de los diagnosticados: "Sentir que no eres un peligro tiene un gran impacto en tu calidad de vida. Asumamos y expandamos este mensaje".

También ha estado presente en la inauguración de la exposición el actor Antonio Resines, quien protagonizó la campaña "Habla con tus hijos" en 2003.

En 2018 se notificaron en España 3.244 nuevos diagnósticos de VIH, la gran mayoría hombres (el 85,3 %) con una media de edad de 36 años, según el informe de Vigilancia Epidemiológica del VIH y SIDA en España hecho público este jueves.

También han estado en el acto los titulares de Industria, Reyes Maroto y de Cultura, José Guirao, así como otros exministros socialistas como Elena Salgado o Leire Pajín.

#hemeroteca #vih | Cesida y Gilead presentan la nueva campaña de concienciación para hacerse las pruebas del VIH

Imagen: ConSalud / Presentación de la campaña de Cesida y Gilead
Cesida y Gilead presentan la nueva campaña de concienciación para hacerse las pruebas del VIH.
La campaña “¿Cuáles son tus razones para no hacerte la prueba del VIH?” hace hincapié en la importancia de conocer nuestro serológico.
Ángel Jiménez | ConSalud, 2019-11-28
https://www.consalud.es/pacientes/cesida-gilead-presentan-campana-concienciacion-hacerse-pruebas-vih_71408_102.html

Con motivo de la celebración de la European Testing Week (del 22 al 29 de noviembre), y con la cercanía del Día Mundial del SIDA, Cesida ha presentado la campaña “¿Cuáles son tus razones para no hacerte la prueba del VIH?”.

Una iniciativa que ha contado con la participación de la presentadora de televisión Emma García, la actriz Eva Isanta y el cantante Agoney. En el acto han participado además Asunción Díaz, responsable de la Unidad de vigilancia de VIH/ITS y comportamientos de riesgo del Centro Nacional de Epidemiología IscIII; Ramón Espacio, presidente de Cesida y Jorge Garrido, director de la productora Algo Está Pasando y secretario de Cesida.

Se trata de una acción multimedia cuya meta es la concienciación de la sociedad. Cuenta con el apoyo de Gilead, que recalca la necesidad de que todos conozcamos nuestro estado serológico en relación a la infección por VIH y evitar un diagnóstico tardío del virus.

Se trata de un vídeo en el que el humor es el protagonista. Los citados participantes explican las razones más comunes expuestas por la población para no realizarse las pruebas del VIH. Un proyecto cuya meta principal es poner fin a los miedos y, de forma especial, al desconocimiento que existe aún hoy sobre la enfermedad.

De acuerdo a los últimos datos ofrecidos por el Ministerio de Sanidad, Consumo y Bienestar Social, en colaboración con el Instituto de Salud Carlos III, a través del informe de vigilancia epidemiológica, en 2018 se produjeron 3.244 nuevos diagnósticos por VIH.

De estos, el 47,6% se han diagnosticado de forma tardía. Datos que dejan clara la necesidad imprescindible de incidir en la importancia de la prevención y el diagnóstico precoz para poder tratar a las personas lo antes posible y mejorar así tanto su calidad como esperanza de vida.

“Existen muy pocas excusas para no hacerse la prueba y un montón de buenas razones para hacérsela. En España, seguimos teniendo unas tasas de diagnóstico tardío cercanas al 50%. Diagnosticar de forma precoz supone sin duda un beneficio para la salud individual, pero también para la salud pública ya que las personas con VIH en tratamiento, a las que no se les detecta el virus en sangre, no lo transmiten”, explica Ramón Espacio, presidente de CESIDA.

Estamos ante una iniciativa que forma parte del compromiso de Gilead de ayudar y apoyar todos los proyectos que sirvan para combatir el VIH, incrementar el diagnóstico y derivación lo antes posible para el cuidado y tratamiento para aumentar la calidad de vida de los pacientes.

La compañía colabora con instituciones y organizaciones no gubernamentales para acabar con esta epidemia a través de programas de diagnóstico.

La situación actual en España
Asunción Díaz ha detallado en relación a los datos del Ministerio que "la situación de la infección es similar al año previo con un 80% de hombres de los que el 56% tienen relaciones con otros hombres". Sobre los datos de diagnóstico tardío Díaz ha explicado que "las consecuencias son fatales".

Díaz ha indicado que, a pesar de que los datos demuestran que la situación está estabilizada "desafortunadamente no vemos una caída. Si un ligero descenso en esta tendencia entre 2016 y 2019".

Ramón Espacio ha recalcado la importantia del "fomento y diversificación de la prueba". Sobre el objetivo fijado para 2020 explica que "el principal reto es el diagnóstico tardío".

"En mayores de 50 años ronda el 65%. Esto quiere decir que el tiempo medio de diagnóstico en España ronda entre los dos y tres años", lo que supone "un impacto para la salud individual y pública", ha señalado Espacio.

"A nivel global, testar y tratar es la estrategia que mejores resultados está dando en países con alta prevalencia como el caso del África Subsahariana", donde desde el año 2000 se ha ido incrementando el número de personas con acceso a tratamientos en palabras de Espacio.

La mujer supone el 15% de los nuevos casos
El presidente de Cesida ha destacado el margen de mejora que todavía tienen la asistencia sanitaria tanto primaria como especialista. Ha incidido en el papel de la mujer ante esta enfermedad.

"La mujer supone el 15% de los nuevos casos. La realidad sexual de las mujeres ha cambiado y creemos que no se sienten en riesgo respecto a la infección por VIH y queremos animarles a que hagan la prueba".

En 2018, más de ocho millones de personas en todo el mundo no sabían que estaban infectadas por el virus. Si una persona desconoce su estado, no puede iniciar el tratamiento y desconocerá cuáles son las opciones preventivas más adecuadas.

Hechos por los que este tipo de campañas e iniciativas se erigen como vitales en el camino hacia el control de la epidemia.

Especialmente de cara al estigma social tal y como ha explicado Espacio. "El estigma es el principal freno para que las personas accedan al sistema sanitario. La gente sigue teniendo más miedo a las consecuencias sociales que a las médicas por lo que es necesario trabajar en campañas para normalizar la situación de las personas que viven con VIH", ha concluido.

#hemeroteca #homofobia | Hungría sale de Eurovisión en pleno auge de la homofobia en el país

Imagen: El País / Conchita Wurst gana Eurovisión en 2014
Hungría sale de Eurovisión en pleno auge de la homofobia en el país.
El gobierno de ultraderecha considera el festival “demasiado gay”.
Á. P. R. | El País, 2019-11-28
https://elpais.com/cultura/2019/11/28/television/1574935646_882838.html

Hungría no participará en el festival de Eurovisión 2020, que se celebrará en Róterdam (Holanda) en mayo. La televisión pública MTVA no ha querido explicar las razones de la retirada, que llega en un momento de ascenso del discurso homófobo en el país, gobernado por el ultraderechista Viktor Orbán. Según fuentes del medio público citadas por la web de noticias index.hu, Eurovisión es considerado “demasiado gay” entre los líderes del gobierno.

Los trabajadores de la cadena interpretan que la decisión está relacionada con la vinculación del festival a la cultura LGBTI, según fuentes de la emisora, citadas por ‘The Guardian’. Las mismas fuentes han señalado que la retirada no ha sido una sorpresa porque encaja en la forma de actuar de la televisión pública húngara, que no ofrece una cobertura positiva de noticias relacionadas con los derechos del colectivo LGBTI, salvo la celebración del Orgullo.

El portavoz de Orbán, Zoltán Kovács, ha descrito la historia de index.hu como ‘fake news’ en Twitter. “No es inusual que miembros de la UER se tomen descansos en su participación. Desde su primera aparición en 1994, Hungría no ha estado presente en la competición en ocho ocasiones. Esperamos recibirles de vuelta a la familia de Eurovisión pronto”, explican en la Unión Europea de Radiodifusión, la organización de la que depende el festival. Hungría ha participado 19 veces, las últimas nueve ya con Orbán al frente del país, y ha conseguido en dos ocasiones el segundo puesto.

András Bencsik, comentarista de un canal de televisión progubernamental, se ha referido a Eurovisión como “una flotilla homosexual” y ha dicho que no participar beneficia la salud mental de la nación. El parlamentario del partido opositor LMP, Péter Ungár, pidió explicaciones la semana pasada al gobierno. Solo recibió unas vagas declaraciones del Secretario de Estado del ministerio de Recursos Humanos, Bence Rétvári: “Ningún miembro del gobierno tiene la potestad de revisar ni controlar las decisiones de la cadena pública”.

En los últimos meses, las actitudes homófobas han aumentado en el círculo de Orbán. Un parlamentario de su partido pidió un boicot a Coca-Cola tras una campaña publicitaria con fotografías de una pareja gay, mientras que el presidente del parlamento húngaro comparó a los defensores del matrimonio igualitario y la adopción de parejas homosexuales con los pedófilos. "Moralmente, no hay diferencia entre el comportamiento de un pedófilo y el comportamiento de alguien que exige tales cosas", dijo. En 2018, la Ópera de Budapest suspendió el musical ‘Billy Elliot’ después de una campaña de un diario progubernamental que afirmaba en diferentes artículos que los jóvenes que fueran a ver la obra corrían el riesgo de “convertirse a la homosexualidad”.

En lugar de participar en Eurovisión, la cadena pública ha comunicado que apoyará directamente las "valiosas producciones de los talentos de la música pop húngara" a través de un programa especial (el mismo que se usaba para elegir representante eurovisivo) que tendrá continuidad durante meses y un importante premio final.