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jueves, 13 de marzo de 2025

#hemeroteca #infidelidad | Cenas con otros, polvos de una noche o mandar 'nudes': ¿qué significa poner los cuernos en 2025?

Montoya y Anita en su hoguera final de 'La isla de las tentaciones' //

Cenas con otros, polvos de una noche o mandar 'nudes': ¿qué significa poner los cuernos en 2025?

Más del 60% de los españoles considera que intercambiar mensajes subidos de tono con alguien que no es su pareja es infidelidad. Sin embargo, casi la mitad cree que enamorarse de otra persona no lo es. ¿Dónde trazamos la línea?
Juanjo Villalba | El Diario, 2025-03-13
https://www.eldiario.es/era/cenas-polvos-noche-mandar-nudes-significa-poner-cuernos-2025_1_12128341.html

Está claro que nuestras relaciones, nuestros amores y, por extensión, nuestros desamores e infidelidades, han cambiado mucho en los últimos años. Un ejemplo: según un estudio realizado por la empresa GfK DAM, dedicada a la medición de las audiencias digitales, en España más de cuatro millones de personas utilizan cada mes webs y aplicaciones de citas, lo que equivale nada menos que al 8% de la población de nuestro país.

Es común haber acudido a una 'boda Tinder' —un concepto que se ha popularizado en los últimos tiempos para designar a las uniones de personas que se conocieron a través de aplicaciones—. En el extremo contrario, el de las infidelidades y las posteriores rupturas, las cosas también han evolucionado hacia la digitalización.

Podría decirse que hoy en día es más fácil que nunca ser infiel, tanto desde el punto de vista del que conscientemente quiere hacerlo, como desde el lado del engañado. La era digital ha traído nuevas formas de conducta que pueden derivar fácilmente hacia los cuernos: envío de mensajitos, fotos, memes más o menos subidos de tono y un largo etcétera.

La evolución tecnológica, por tanto, también nos ha traído, inesperadamente, una evolución del concepto de infidelidad. Una ampliación de la zona gris que, según veremos, deja un amplio margen para la interpretación.

“Hay más cuernos en un 'buenas noches”
Habría sido muy interesante que el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) hubiera realizado hace diez, veinte o treinta años, estudios similares a Relaciones sexuales y de pareja, un nuevo trabajo del organismo público del que se ha publicado recientemente el avance de resultados, para ver con datos en la mano cómo hemos cambiado en este aspecto tan íntimo. Aunque tampoco es difícil imaginarse cuáles serían las opiniones de los españoles de hace unas décadas en lo relativo a los cuernos. Bastante similares a las de los actuales concursantes del programa La isla de las tentaciones cuando concretan sus “límites”: básicamente todo debía ser infidelidad, de una mirada al sexo bajo (o sobre) el edredón.

Pero volvamos a la actualidad. Aparte de la infidelidad, en el estudio, el CIS revela la opinión de los 3.856 españoles y españolas que respondieron a sus preguntas a finales de enero de este mismo año al respecto de diversos aspectos como la importancia de las relaciones sexuales en su vida, sus experiencias en ese campo, su grado de satisfacción o cómo se identifican sexualmente.

Hay datos realmente llamativos. Por ejemplo, un 17,2% de las personas consideran que simplemente hablar o quedar con una expareja (entendemos que sin que ellos lo sepan) y aunque no se mantenga ningún tipo de relación sexual, es infidelidad. Sin embargo, preguntados por cómo reaccionarían al hecho de que su pareja se enamorara de otra persona, prácticamente la mitad de los encuestados afirmaron que no lo considerarían cuernos si la relación no llega al sexo. ¿Quizá es que el amor no es tan importante para la mitad de la población? Un 47,1% piensa justo lo contrario.

Casi lo mismo ocurre con dar un beso en los labios, aunque aquí quienes piensan que sí representa una infidelidad sube hasta el 53%. Quizá el hecho de que haya un contacto físico, por más que sea leve, tiene su efecto. Más de un 4% no tiene claro si la cosa es grave o no.

Puede que porque sentimos que es mucho más fácil que ocurra (tal vez porque nosotros mismos lo hemos hecho), los españoles nos mostramos mucho más inclinados a considerar una deslealtad que nuestra pareja se intercambie mensajes subidos de tono a través de aplicaciones como WhatsApp o Instagram. Un 64,5% considera que hacer eso sí que son cuernos.

Este resultado nos remite irremediablemente a uno de los artículos más recordados del periodista Manuel Jabois, publicado en enero de 2019 en el diario El País, titulado Hay más cuernos en un "buenas noches”. En él, el periodista gallego relataba cómo un amigo le había confesado que estaba escribiéndose mucho con una mujer, pero que como no había sexo entre ellos, no lo consideraba una infidelidad.

Jabois se mostraba en desacuerdo con su amigo, y defendía que un simple mensaje de “buenas noches” enviado desde la cama mientras se está con la pareja puede ser más significativo y representar una mayor traición emocional que un encuentro sexual esporádico sin implicaciones afectivas. También destacaba la capacidad de su generación para evitar la culpa y el hecho de que el sexo continuaba “teniendo el aura de punto culminante del amor, engaño máximo y traición mayor en caso de la pareja infiel”.

El estado de los cuernos en 2025

Hace ya seis años del artículo de Jabois pero parece haber sido escrito la semana pasada. La tesis del artículo, que llamó tanto la atención, en parte, por su punto de vista novedoso, se ve refrendada ahora por los datos del estudio del CIS.

El sexo sigue teniendo la última palabra a la hora de dilucidar si una relación es digna de ser calificada como infidelidad o no. En las preguntas de la encuesta que incluyen sexo como, por ejemplo, si “mantener relaciones sexuales y afectivas con otra persona” es ser infiel, la respuesta es sí para el 91,5% de la población.

De cualquier modo, para huir del dato frío (aunque humano) del CIS, hemos preguntado a varias personas buscando además otros factores, más allá del sexo, que pudieran convertir una bonita y respetable amistad en una “sucia relación adúltera”.

Lo cierto es que aunque la tónica general es, como señala el CIS, considerar que hay más cuernos en un buenas noches, los argumentos que plantean una excepción a esta creencia son interesantes. “Creo que entendemos muy mal las relaciones monógamas normativas y sus infidelidades”, cuenta a elDiario.es Ana, de Madrid. “Todo depende de las parejas, claro, pero creo que está demasiado mal visto mandarnos una guarradita con alguien de vez en cuando. Las relaciones van mucho más allá de eso, creo yo. Si tengo un proyecto de vida con alguien, este no se va a romper porque esté haciendo ‘sexting’ con otra persona. ¿No es mejor eso a que tenga sexo?”. De nuevo la superioridad del sexo.

Repreguntamos a Ana porque ha hecho mucho hincapié en lo de las guarraditas. ¿Y si la cosa va más de amor? “Entonces es diferente, tendría que pensarlo”, contesta.

“Por mucho que le pueda molestar a tu pareja, no puede controlar lo que está ocurriendo en cada parcela de tu imaginación”, argumenta Laura, de Valencia. “Cualquier conversación que tengas con una tercera persona en plan romántico o sexual está fuera de los márgenes de la infidelidad en mi opinión. Es cierto que esos mensajes representan un vínculo entre tú y la persona ajena a la pareja, pero yo lo entiendo como un juego y, aunque duela, hay que respetarlo. Yo le doy las buenas noches a mucha gente y reconozco que a algunos de mis amigos me los follaría en el baño de una discoteca, pero no lo voy a hacer porque mi intención es construir una relación con otra persona y ellos son mis amigos. Pero no puede ser tampoco que nuestra pareja nos impulse a convertirnos en una mierda de persona”.

“Para mí infidelidad es que le recomiende un libro y que se lo lea”, confiesa, por su parte, Carla (Barcelona), entrando ya en otros comportamientos que pueden resultar más dolorosos que el propio sexo. También menciona que otra forma de infidelidad para ella sería que “hablara de los problemas de nuestra relación con esa otra persona. Eso me dejaría KO. O que empezara cualquier tipo de proyecto con ella o él sin que me lo hubiera comentado a mí previamente. Y me explico, me parece muy bien tener proyectos con amigos o con otras personas, pero es importante tener una meta común también con tu pareja y si solo la busca con otros... La relación está en estado vegetativo”, opina.

“Si mi pareja se va a cenar a solas con alguien, me pongo en alerta, porque las cenas tienen ese punto más íntimo, más especial, como que invitan a alargar la conversación y a crear conexión”, afirma Dori, de Barcelona. “En cambio, si quedan para comer, no lo percibo igual. Las comidas suelen ser más rápidas, más del día a día, incluso pueden tener un aire más informal o laboral, por lo que no me generan la misma sensación.”

En su artículo, Jabois declaraba como urgente el desprestigio y la banalización del sexo en este tipo de asuntos. Por ahora, sin embargo, parece que seguimos todavía bastante lejos de hacerlo y que nos mantendremos durante un tiempo más haciendo equilibrios sobre la fina línea que separa la lealtad de la deslealtad. Colocándonos a uno u otro lado de la infidelidad según se reparta el juego.

sábado, 30 de noviembre de 2024

#libros #marikas #violenciaintragénero | Bob o Nunca nadie : la questione del consenso

Bob o Nunca nadie : la questione del consenso / Carlos Pulpón.

Madrid : Holográfica, 2024 [11] [Presentación: 2024-12-17].
196 p.

/ ES / Libros / ENS / Consentimiento / Gais / LGTBI / Marikas / Performatividad / Relaciones sexuales / Testimonios / Violencia sexual / Violencia intragénero

📘 Ed. impresa: ISBN 9788412753455 / 15,00 €
📝 Cita APA-7: Pulpón, Carlos (2024). Bob o Nunca nadie : la questione del consenso. Holográfica.


Escrito por Carlos Pulpón, con intérlogos y epílogo de David Herráez, Millanes Rivas, Claudia Villoria y Bob Palmer. Hablar de violencia sexual siempre es extremadamente difícil. Y hacerlo desde la perspectiva de relaciones no heterosexuales añade un elemento específico de ininteligibilidad. Este libro reúne y amplía el texto de una conferencia performativa en la que Carlos Pulpón levanta un discurso en torno al consentimiento en las dinámicas relacionales de la comunidad marika. Le autore e intérprete recurre a las figuras de Laura Palmer y Bob para contar una experiencia difícil de catalogar, intentando sembrar una semilla de reflexión mediante la cual podamos empezar a poner remedio al desamparo epistémico que nos impide hablar de la violencia —la que recibimos y, también, la que ejercemos—. 

😏 Carlos Pulpón. Pese a haber tenido siempre inquietudes artísticas que le condujeron a la pintura, la danza clásica y la música, se decantó por las artes escénicas después de graduarse en Traducción e Interpretación y trabajar en ese campo. Este recorrido inusual le ha llevado a desarrollar una relación estrecha con la palabra que combina con su pasión por lo performativo y los nuevos lenguajes. Desde 2019, dirige Quemar las Naves. Ha pasado por el 40.º Festival de Otoño, 21 Distritos, BLV-Art, el Teatro de la Abadía, Versión Original, Imparables y Scratxe Gaua. El Cultural le nombró una de las promesas de la dramaturgia española en 2022. Ha podido trabajar como intérprete de Rodrigo García, Pont Flotant, Grumelot, El Conde de Torrefiel, Colectivo Suga, Sharon Fridman, Ana Murugarren, Emiliano Spampinato e Ilan Rosenfeld. Fuera de escena ha sido ayudante de dirección y producción de Antonio Rojano, Grumelot y Raquel Alarcón. Se forma en la Escuela Nave 73 con Grumelot y ha entrenado con Pablo Messiez, Mónica Valenciano, Elena Córdoba, el Niño de Elche, Claudia Castellucci, Fernanda Orazi, Jorge Lorente, Abel Azcona, Lucas Condró, Antonio Naharro, Montxo Armendáriz y Andrea Jaurrieta. 

DOCUMENTACIÓN
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Carlos Pulpón publica 'Bob o nunca nadie: la questione del consenso' sobre la violencia sexual en el entorno 'queer'

El director y 'performer' utiliza a Laura Palmer y el universo de ‘Twin Peaks’ en un relato personal y colectivo sobre la violencia sexual intragénero
Marta García Miranda | El Periódico, 2024-12-15
https://www.elperiodico.com/es/ocio-y-cultura/20241215/carlos-pulpon-publica-bob-o-nunca-nadie-violencia-sexual-entorno-queer-118230147

viernes, 1 de marzo de 2024

#hemeroteca #sexualidad #juventud | Por qué los jóvenes practican menos sexo: porno, móviles y la búsqueda de “algo más”

Evitar la masturbación aumenta la testosterona //

Por qué los jóvenes practican menos sexo: porno, móviles y la búsqueda de “algo más”

Los estudios sobre una disminución del sexo entre los jóvenes han generado un desfile de teorías sobre el porno o la digitalización. Algunos, en cambio, sugieren que solo buscan otras formas de intimidad
Daniel Soufi | El País, 2024-03-01
https://elpais.com/icon/2024-03-01/por-que-los-jovenes-practican-menos-sexo-porno-moviles-y-la-busqueda-de-algo-mas.html 

Hoy, Andrés, de 27 años, se ha masturbado cuatro veces. Tres por la noche, porque no podía dormir, y otra por la tarde. No quiere dar su nombre real. Las pajas se las ha hecho viendo porno en el móvil, dentro del baño. Prefiere su habitación, pero estaba su novia. Llevan seis años, y desde hace dos casi no tienen sexo. A él le parece “una cosa complicada”, más que cuando empezó. “A veces hasta me da asco pensarlo”.

Para parte de la sociedad, la relación con el sexo parece estar cambiando. No dejan de aparecer estudios en los que se asegura que cada vez se tiene menos sexo, sobre todo entre los jóvenes. En febrero, el periódico Libération publicó los hallazgos de una encuesta del IFOP (Instituto Francés de Opinión Pública) que revelaba que solo el 76% de las personas sexualmente activas tuvieron relaciones en el último año, una caída de 15 puntos desde 2006. El descenso era pronunciado en el tramo de 18 a 24 años, más de una cuarta parte sin actividad, el quíntuple que en 2006. La frecuencia también ha bajado: solo el 43% tienen actividad semanal, frente al 58% de hace 18 años. El británico The Telegraph se preguntaba: “Si Francia pierde interés en el sexo, ¿qué esperanzas tenemos el resto?”.

Más información
El miedo a una “recesión sexual” mundial la introdujo en 2018 la revista ‘The Atlantic’, a raíz de una encuesta que ilustraba un declive en el interés de los jóvenes estadounidenses por el sexo. En España no hay estudios tan concluyentes. La ‘Encuesta sobre relaciones sociales y afectivas en tiempos de pandemia’ realizada por el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) y publicada en 2023 sí decía, al menos, que cuatro de cada diez españoles priorizaban la contribución de su pareja en las tareas domésticas sobre una buena vida sexual. Cada estudio viene seguido de un desfile de teorías, muchas vinculadas al porno. François Kraus, director de la encuesta del IFOP, señala: “Genera fantasías tan poderosas que, para algunos, la realidad resulta insípida”. Otros análisis hacen énfasis en el agotamiento causado por el sistema, que no deja energía para el sexo tras jornadas extenuantes. El estrés y la ansiedad también pueden mermar la libido. Se citan igualmente cambios en las relaciones interpersonales: la digitalización dificulta el desarrollo de lazos profundos y el contacto físico.

Muchos artículos coinciden en considerarlo un problema y lo califican de “crisis sexual de la generación Z”, “pandemia invisible” o “muerte del deseo”. Pero esa visión raramente emana de la generación aludida. En este sentido, Kraus cree que la actitud de los jóvenes podría ser una reacción contra lo establecido, especialmente la liberal relación con el sexo surgida de Mayo del 68.

La filósofa Margot Rot, de 27 años, autora de 'Infoxicación' (Paidós, 2024), sugiere que, en ausencia de prohibiciones que antes impulsaban el deseo de transgredir, el interés de los jóvenes podría estar desplazándose. “A lo mejor, lo que está más cercenado hoy es la posibilidad de generar intimidad. En una generación menos limitada por miedos, prejuicios o falta de información sobre el sexo, que ya ni siquiera es un tabú, puede haberse transformado en deseo de otra cosa”. Los jóvenes pueden estar buscando una forma distinta de intimidad.

En esta línea se manifiesta Teresa, de 26 años, sin relaciones desde diciembre: “Empezó como diciembre sin chicos, se convirtió en enero sin chicos y, según parece, al final también será febrero”. No le preocupa este periodo de abstinencia. “Si bien me parece fenomenal que haya quienes se sientan cómodos teniendo relaciones esporádicas, prefiero ir con más calma y establecer una relación de confianza”.

En 'Filosofía del deseo' (Ariel, 2024), el escritor Frédéric Lenoir sugiere que, de manera instintiva, se están redescubriendo las experiencias de generaciones pasadas, para quienes el período de conocerse era una práctica socialmente impuesta por el noviazgo. “No tener relaciones sexuales desde el primer encuentro permite que surja el deseo, pero un deseo no solo físico, sino más completo. El tiempo crea un clima de confianza necesario para que la relación sexual siga su curso”.

martes, 15 de noviembre de 2022

#libros #trans #sexualidad | Follando con mujeres trans

Follando con mujeres trans / Mira Bellwether ; editado por Alejandra Núnez ; traducción de Miss Riruki.

Barcelona : Descontrol [etc.], 2022 [11-15].
166 p.
Serie: Fem Veus.

/ ES / Libros / ENS / Mujeres trans / Relaciones sexuales / Sexo / Sexualidad /  Trans

📘 Ed. impresa: ISBN 9788418283475 / 19.00 €
📝 Cita APA-7: Bellwether, Mira (2022). Follando con mujeres trans. Descontrol.

El innovador texto de Mira no es tanto una guía sobre cómo tener sexo como persona trans o con una persona trans, sino lo que la cultura trans puede enseñarnos sobre el sexo y la sexualidad. La cultura trans es consentimiento, exploración, conocernos y querernos, fluidez y romance. Mira captura esta sabiduría en su texto, desde la práctica poco conocida de “muffing” hasta juguetes, anatomía, comunicación, amistad y mucho más.

lunes, 30 de septiembre de 2019

#hemeroteca #aborto #sexualidad | Un año de cárcel para la periodista marroquí acusada de abortar y de tener una relación no matrimonial

Imagen: El Diario / Hajar Raissouni
Un año de cárcel para la periodista marroquí acusada de abortar y de tener una relación no matrimonial.
Su novio también ha sido condenado a un año de prisión y el médico, a dos años de prisión y otros dos de prohibición de ejercicio de su profesión. La defensa tiene previsto apelar la sentencia emitida este lunes por el Tribunal de Primera Instancia de Rabat.
EFE | El Diario, 2019-09-30
https://www.eldiario.es/internacional/carcel-periodista-marroqui-relacion-matrimonial_0_947706056.html

La periodista marroquí Hajar Raissouni, de 28 años, ha sido condenada este lunes por el Tribunal de Primera Instancia de Rabat a un año de cárcel por los delitos de aborto y de práctica de relaciones sexuales sin estar casada. Su novio, también acusado, ha recibido la misma sentencia.

En cuando al médico que le practicó el aborto, un profesional de 69 años de reconocido prestigio en la ciudad, ha sido condenado por la misma corte a dos años de prisión y otros dos más de prohibición de ejercicio de la profesión médica.

Al escuchar la sentencia, los familiares y amigos que rodeaban a la joven periodista han comenzado a llorar, aunque ella se ha mantenido serena.

Además de estas tres condenas en firme, el anestesista que asistió al médico en el aborto, un hombre de 83 años, ha sido condenado a un año de libertad condicional, mientras que la asistenta de la clínica donde se produjeron los hechos lo ha sido a ocho meses, con la sentencia en suspenso.

Uno de los abogados de Hajar, Abdelmoula Marouri, ha explicado que tienen previsto apelar la sentencia en cuanto dispongan de una copia del veredicto.

El caso de Hajar ha propiciado un debate inédito sobre las libertades individuales en Marruecos, el Código Penal y los derechos de las mujeres.

Hajar fue detenida junto a su pareja el sábado 31 de agosto a las puertas de una clínica ginecológica acusada de mantener relaciones prematrimoniales con su prometido y de haber abortado.

Otro de los abogados, Saad Sahli, explicó que la periodista había sido tratada de hemorragia interna y que la policía realizó el arresto "sobre la base de la información recibida" sin que figurara un denunciante, por lo que diferentes organizaciones han acusado que la detención estaba dirigida a ella como periodista y para presionar a su entorno.

La defensa trasladó tras la detención que la exploración médica bajo custodia policial confirmaba que Hajar El Raissouni no se sometió a ningún aborto. El doctor declaró a los medios que Hajar acudió a la clínica "en un estado de salud grave, sufría un sangrado severo, y tuve que someterla a una intervención quirúrgica urgente para detener el sangrado".

Hajar y su pareja, el médico, su asistenta y el anestesista han permanecido en prisión provisional desde su detención, ya que un juez marroquí rechazó conceder la libertad provisional.

En las fechas de sus comparecencias ante el juez, centenares de personas convocadas por redes sociales, entre las que se encontraban asociaciones locales, nacionales e internacionales, además de mujeres, periodistas y otros ciudadanos, se agolparon a las puertas del tribunal para pedir su "liberación inmediata".

Hajar es una periodista considerada cercana a los círculos islamistas y trabaja en el diario Akhbar Al Yaoum, uno de los más prestigiosos de Marruecos, y conocido por otro caso judicial controvertido: el de su ex director, Taoufik Bouachrine, condenado en noviembre de 2018 a 12 años de prisión por violación y trata de seres humanos.

El aborto en Marruecos está penalizado excepto cuando la vida de la madre corre peligro y en los casos de malformación del feto, violación e incesto.

jueves, 4 de abril de 2019

#hemeroteca #sexo #infidelidad | Fornicar ya es legal en Utah

Imagen: El País
Fornicar ya es legal en Utah.
El gobernador del Estado deroga una norma que penalizaba desde 1973 las relaciones extramatrimoniales.
Amanda Mars | El País, 2019-04-04
https://elpais.com/internacional/2019/03/29/mundo_global/1553816928_994822.html

La prensa está plagada de días históricos. Hitos deportivos, récords bursátiles, sesiones febriles en un parlamento. Siempre hay algo que va derechito hacia las enciclopedias. Y si no queda claro que algo sea lo más —alto, bajo, grave o multitudinario— de la historia, siempre se puede confiar en que sea lo “más” de la “historia reciente”. Pero si una semana merece un hueco en el olimpo de las efemérides, esa es la pasada, al menos para los ciudadanos del Estado de Utah: el gobernador, Gary Herbert, firmó el proyecto de ley 43 y descriminalizó la cópula fuera del matrimonio, según confirmaron fuentes de su oficina. Fornicar ya es legal en ese trozo de América.

El Código Penal del Estado lo contemplaba como delito dentro del capítulo de infracciones a la familia, en concreto, en la sección 703-7-104, que databa de 1973: “Cualquier persona que participe voluntariamente en una relación sexual [extramatrimonial] con otra es culpable de fornicación”. Tipificada como delito menor, podría conllevar hasta seis meses de prisión y 1.000 dólares (890 euros) de multa. Podría conllevar, y no conllevaba, porque esta era una de esas leyes anacrónicas que perviven en algunos de los bastiones más conservadores de Estados Unidos sin que en realidad se apliquen.

Es decir, la población de Utah va a poder seguir practicando sexo más o menos igual que antes, pero ahora gozando —eso sí— de mucha más seguridad jurídica. La ley 43 fue aprobada en la Cámara estatal por 41 votos a favor y 32 en contra a primeros de mes, previo paso por el Senado, impulsada por la demócrata Karen Mayne y por el republicano Pau Ray. Este, según recogió entonces la cadena Fox13, argumentó que las normas desactivadas por fallos judiciales debían desaparecer de una vez por todas también de los libros. Sin embargo, un colega suyo de partido, Keven Stratton, lamentó, según la misma cadena, que lo legal no significa que sea moral. “Reconozco que nuestras leyes no son lo bastante fuertes para gobernar a gente inmoral”.

La semana pasada fue agitada en Utah. El lunes el gobernador también firmó la ley que legalizaba la sodomía y el adulterio, considerados también delitos, aunque no perseguidos en la práctica. Utah, Estado profundamente conservador en lo social, con una población de mayoría mormona, ha impulsado recientemente otras leyes polémicas que son algo más que curiosidades anacrónicas, como la que prohíbe la mayor parte de abortos después de las 18 semanas de gestación.

domingo, 17 de marzo de 2019

#hemeroteca #sexualidad #psicologia | La otra carga mental: así daña la desigualdad el sexo en pareja

Imagen: El País
La otra carga mental: así daña la desigualdad el sexo en pareja.
El estrés provocado por la planificación relacionada con el hogar y el enfrentamiento con la pareja son una de las principales causas de la disminución del deseo.
Silvia C. Carpallo | Buena Vida, El País, 2019-03-17
https://elpais.com/elpais/2019/03/15/buenavida/1552662118_271167.html

Hay quien cree que el feminismo es algo necesario y quien cree que es solo una moda. Pero pocas personas pueden rebatir que el reparto de las tareas del hogar, que implica tanto las responsabilidades domésticas como el cuidado de hijos, no es equitativo en la mayoría de los hogares. Aunque las cifras bailan. No siempre es fácil medir el tiempo que se dedica a hacer la comida o ir a la compra, pero lo es mucho menos el que se emplea en planificar cosas como qué es lo que se comerá en casa esa semana. Es lo que cada vez más se conoce como la carga mental.

La periodista Sara Brun, coautora del libro 'La carga mental femenina' (Planeta), explica que el concepto "hace referencia a la presión que supone ser el único responsable final de todo lo que conlleva llevar un hogar, sobre todo con niños. Es tener nuestro cerebro constantemente ocupado en que no se te olvide nada, prever, organizar y gestionar las tareas habituales de la casa y de la familia, pero también las imprevistas". Algo así como ser la 'project manager' del hogar, pero sin sueldo. Ni apenas reconocimiento.

Según la experta, está demostrado que el hecho de que la carga mental repercuta especialmente en uno de los miembros de la familia o de la pareja tiene consecuencias físicas y psíquicas. La presión puede conllevar estrés, ansiedad, pérdida de memoria y dificultad para conciliar el sueño, pero también la pérdida del apetito sexual. Es más, muchos de los casos de parejas que llegan a consulta por falta de deseo sexual, que tan voraz es al comienzo de una relación, lo que acaban abordando es la cuestión del exceso de carga mental.

El problema está en el otro lado de la cama

No todas las dificultades de alcoba tienen que ver con el terreno de lo sexual. La psicóloga Zoraida Granados recuerda que en el deseo influyen muchos más factores de los que solemos pensar, como "la educación sexual, las experiencias previas, la edad, los niveles hormonales y. por supuesto, nuestro estado de ánimo". De esta forma, teniendo en cuenta que una persona con un exceso de carga mental puede acabar con síntomas tales como "estrés, cansancio, irritabilidad, apatía o desmotivación", es lógico deducir que este problema "puede afectar tanto incrementando, inhibiendo o incluso eliminado todo deseo sexual de una parte de la pareja, de la otra o de ambos".

En esta misma línea, la coach Raquel Gargallo expone que aún existe el mito de que si tu pareja te atrae, el deseo aparecerá cuando quieras, y pocos tienen en cuenta que "la sexualidad se alimenta de todo aquello que hacemos, decimos y pensamos, y que no solo depende de nuestra actividad sexual en la cama". De hecho, en consulta, es habitual tratar la cuestión del reparto de tareas y responsabilidades de la pareja para mejorar la conexión entre ambos y, por ende, mejorar su vida sexual. Es por ello que Gargallo insiste en que "todos aquellos a los que les gustaría mejorar su vida sexual tienen que estar predispuestos a trabajar y mejorar todos los aspectos que influyen en su vida y en su mente".

La búsqueda de soluciones
Aunque el panorama no parece muy halagüeño, la realidad es que las soluciones son bastante sencillas. Se trata básicamente de una cuestión de empatía. Ponerse en la piel del otro para mejorar la situación de ambos. "Es delicado porque verse uno reflejado en el otro no es fácil, muchos se ofenden, se molestan... pero es necesario muchas veces para que sepan cómo te ve el otro cuando estás enfadado, distante, estresado...", matiza Gargallo.

Por otro lado, "también es habitual que el ego de algunas personas esté escandalosamente crecido. Su punto de vista es el que vale, su forma de hacer las cosas, su decisión... y esto es difícil de manejar cuando uno se cierra en banda y no sabe, ni quiere entender al otro". La experta insiste así en que en su consulta, cuando detecta que el problema de base es el exceso de carga mental, "a veces funciona un simple cambio de perspectiva, que te ayude a liberar presión y recargar energía en aspectos tan importantes como tu sexualidad en pareja".

De hecho, a modo de conclusión, Zoraida Granados, recuerda que, al fin y al cabo, "la intimidad sexual y emocional junto a la pareja, también ayuda como ritual de desconexión del colapso de exigencias laborales; para conectar a nivel básico, con los cinco sentidos".

sábado, 16 de marzo de 2019

#hemeroteca #sexualidad | Éstos son los cinco motivos por los que el sexo está en peligro de muerte

Imagen: El Español
Éstos son los cinco motivos por los que el sexo está en peligro de muerte.
La frecuencia de encuentros sexuales a día de hoy es hasta nueve veces menor que a finales del siglo XX, y la tendencia es a aminorar aún más.
Alfred López | El Español, 2019-03-16
https://www.elespanol.com/ciencia/salud/20190316/motivos-sexo-peligro-muerte/383462011_0.html

Con toda seguridad, nuestros antepasados hubiesen dado cualquier cosa con el fin de disponer de las mismas ventajas que hoy tenemos para mantener relaciones sexuales abiertas. Y es que, a pesar de que nunca fue tan fácil ligar como hoy en día -por liberalidad y diversidad de opciones-, años atrás no se desaprovechaban tantas oportunidades de tener encuentros sexuales como se hace en la actualidad.

Tenemos a nuestra disposición un sinfín de aplicaciones que nos ayudan a escoger a nuestra pareja ideal, ya sea para formalizar una relación como para tener una única y tórrida noche de sexo sin compromiso. A tan solo un par de clics y unos pocos mensajes a través de un chat podemos conseguir que un día aburrido y sin nada que hacer se convierta en una apasionada y excitante jornada.

Pero los expertos señalan que, a pesar de tener todo a nuestro favor, estamos en un momento en el que se da la paradoja de que ha descendido vertiginosamente el número de encuentros sexuales respecto a las décadas atrás. Según algunos estudios científicos, la frecuencia sexual es hasta nueve veces menor que a finales del siglo XX y la tendencia es a que esa cifra siga disminuyendo.

Los motivos de este notable descenso en nuestras relaciones se deben a múltiples factores, aunque entre sus principales claves se encuentran las largas y agotadoras jornadas laborales. La mayoría de la población activa del planeta invierte un gran número de horas al no disponer de un horario de trabajo flexible o intensivo, que por otra parte roba tiempo a las horas de asueto. Además, los desplazamientos exigen una gran cantidad de tiempo y energía todos los días.

Esto provoca que no consigan tener una conciliación familiar y/o de pareja, por lo que el poco tiempo que les queda libre, tras regresar a sus hogares, lo prefieren invertirlo en ocio y descanso en lugar de aprovechar para practicar sexo. La estresante vida, tanto laboral como familiar, sobre todo si se tienen que atender a hijos o personas dependientes, obliga a que el tema de las relaciones íntimas quede relegado a un segundo plano.

E incluso tercero, debido a que, cada vez son más quienes dan prioridad a mantener relaciones sociales y ver a los amigos, cara a cara o a través de las redes sociales, que a reforzar los vínculos emocionales con su pareja.

La irrupción de los contenidos de televisión vía streaming y el poder elegir el qué y cuándo se quiere ver algo ha ayudado para que las parejas prefieran, cada vez más, dedicar una mayor parte de su poco tiempo libre a ver series y películas cómodamente en el sofá de casa que a darse un revolcón. Común es encontrar estudios, debates y mesas redondas en los que se aborda el tema, bajo títulos tan ilustrativos como 'Más follar y menos Netflix'.

Pero no todos los usuarios de ese tipo de plataformas tienen pareja y, por tanto, menor es la oportunidad de poder mantener relaciones sexuales cuando y con quiénes quieren. Ante unas necesidades fisiológicas para desahogarse cada vez son más quienes prefieren ahorrarse todo el trabajo del cortejo y lo que ello conlleva (quedar con alguien, arreglarse, mostrarse de forma encantadora, seducir y conseguir llevar a la cama), optan por consumir a solas porno en Internet.

Una opción cada vez más frecuente entre los jóvenes es tener sexo de forma ocasional y casual con amistades, sin tener que meterse en una relación de pareja, lo cual les ahorra muchísimo tiempo. Es lo que comúnmente se conoce como follamigos o, más sutilmente, 'amigos con derecho a roce', y el Diccionario de la RAE se empeñó en bautizar con el término 'amigovio'.

Otra clave a tener en cuenta es el cada vez mayor número de personas, sobre todo jóvenes, que optan por tener una vida asexual, mostrando apatía hacia cualquier tipo de relación carnal en lo que se conoce como 'anafrodisia'.

Quienes eligen vivir de ese modo no lo hacen debido a algún tipo de disfunción o problema con el sexo, sino porque no consideran las relaciones carnales como una prioridad. Se encuentran en las antípodas del modo de pensar de las generaciones que nos han precedido, quienes intentaban aprovechar cada una de las oportunidades de tener sexo que se les planteaban, evidentemente porque las ocasiones eran menores.

jueves, 7 de marzo de 2019

#hemeroteca #sexo #ligoteo | La Guardia Civil investiga delitos contra menores que usan aplicaciones de citas como Tinder o Grindr

Imagen: El País
La Guardia Civil investiga delitos contra menores que usan aplicaciones de citas como Tinder o Grindr.
Los usuarios con menos de 18 años eluden los controles de edad de ‘apps’ para buscar pareja.
Isabel Rubio | El País, 2019-03-07
https://elpais.com/tecnologia/2019/03/05/actualidad/1551775362_888940.html

Julen, de 22 años, se descargó las aplicaciones de citas Grindr y Bender cuando tenía 15. En un año mantuvo relaciones sexuales con unos 20 o 30 chicos mayores que él a través de estas aplicaciones de citas. “Me gustaban de hasta 25 o 27 si tenían buen cuerpo. Cuando me preguntaban si era menor, generalmente mentía”, afirma. Y no es el único. Este periódico se ha puesto en contacto con varios jóvenes que han eludido fácilmente los controles de edad de aplicaciones de citas para mayores de 18 años como Tinder o Grindr.

La Guardia Civil está investigando en España varios casos de delitos contra menores que usan estas ‘apps’. Por ejemplo, a través de Instagram detectó un posible caso de abusos sexuales de un hombre, también usuario de Grindr, en contacto con menores. “También un menor ha sido denunciado por alguien de su centro escolar por ofrecer servicios en Grindr a cambio de dinero”, explica a El País el responsable del Equipo Mujer-Menor (EMUME) de la Guardia Civil, Daniel Moreno Gómez, que no ha concretado el número exacto de investigaciones abiertas. En cambio, la Policía Nacional afirma no haberse enfrentado a ningún caso de este tipo.

En España, la reforma del Código Penal de 2015 elevó la edad de consentimiento sexual de los 13 a los 16 años. Si un adulto tiene relaciones sexuales con un menor que aún no haya cumplido los 16, aunque estas sean consentidas, el adulto podrá ser condenado por “abusos” a una pena de entre dos y seis años de cárcel (hasta 12 años si hay penetración vaginal, anal o bucal).

“Es flipante la de chavales menores que hay hoy en día en Grindr. Muchos al principio te dicen que tienen 18 o 19 años y antes de quedar te cuentan que tienen 15. Mienten porque quieren quedar con tíos mayores y si de primeras dicen su edad de verdad nadie queda con ellos”, cuenta Alejandro, un joven de 23 años que lleva más de seis usando Grindr. Para él, “lo único peligroso de que haya menores en estas ‘apps’ es que la gente más mayor se aproveche de ellos”: “Con 15 o 16 años tienes una inocencia que con 23 ya no tienes. A mí me han llegado a hablar personas de hasta 70 años que buscan gente joven”.

“Malas experiencias usando estas aplicaciones tenemos todos”, cuenta Julen. Pese a que subraya no haber sufrido ningún tipo de abuso, reconoce haber mantenido relaciones sexuales “por compromiso”: “Polvos incómodos antes, durante y después de echarlos sí he tenido”. “Cuando eres tan joven a veces no te atreves a decirle a la otra persona que pare si, por ejemplo, a él le gustan los azotes pero a ti no y te está haciendo daño”, explica. Pero, con el tiempo, “te empoderas y dices no”.

Algunas de estas ‘apps’ también han tenido que enfrentarse a críticas por la discriminación de algunos usuarios. Cuando alguien escribe “ni arroz ni chocolate” en su perfil de Grindr, en realidad, se trata de un código con el que deja claro que no se relacionará con asiáticos ni con negros. Para Alejandro, las formas de algunos usuarios dejan mucho que desear. Recuerda como hace un tiempo le envió una foto suya “a un chico guapete”. Obtuvo un “qué feo” como contestación y, además, el chico le bloqueó. “Que te digan feo con 14 años te puede afectar porque te preocupa tu físico”. En este tipo de aplicaciones, “los chicos van bastante a saco”: “Lo primero que te preguntan es si eres activo o pasivo e incluso hay gente que directamente te pide por el chat si podría hacértelo a pelo”.

La posición de Tinder y Grindr
Al descargarse aplicaciones como Tinder o Grindr, solo es necesario introducir una fecha de nacimiento que acredite que se es mayor de edad. Este periódico se ha puesto en contacto con ambas compañías para saber qué medidas están tomando para comprobar que la fecha introducida es verdadera y evitar así que los menores eludan los controles de edad. Tinder, que aumentó laedad entrada para usuarios de 13 a 18 años en 2016, ha descartado hacer declaraciones al respecto. Un portavoz de la compañía le dijo a ‘The Guardian’ que la plataforma utiliza "una red de herramientas de moderación y revisión de vanguardia automatizadas y manuales, sistemas y procesos para prevenir, monitorizar y eliminar a los menores y otros comportamientos inapropiados de la aplicación”: “No queremos menores en Tinder".

Grindr ha afirmado sentirse preocupada ante cualquier presencia de menores en la aplicación y ha alentado a los usuarios a que denuncien cualquier cuenta que pertenezca a menores. “Nuestro equipo trabaja constantemente para mejorar nuestras herramientas de detección digital y humana para prevenir y eliminar el uso inadecuado de nuestra aplicación por menores de edad”, ha afirmado la compañía en un comunicado, que no aclara qué medidas concretas está tomando para evitar que los menores la usen.

Estas dos aplicaciones de citas son las más populares. Pero hay decenas de ellas en el mercado. Desde 'Adopta un tío', que usa más filtros y aumenta las posibilidades de acierto, a 'OKCupid', que realiza búsquedas por afinidad psicológica o 'Lovoo', que cuenta con un localizador ágil y preciso. También están 'Wapo', para gays y bisexuales, y 'Wapa', para lesbianas y bisexuales.

Esta última aplicación es la que utiliza normalmente Alba (nombre ficticio). Tiene 19 años y también ha probado Badoo y Tinder. “He usado estas apps desde que tenía 14 años y he quedado con chicas y chicos en sitios públicos, casas e incluso coches”. Ella, a diferencia de Julen, afirma que nunca se ha sentido incómoda y siempre ha sido consciente de las implicaciones de lo que hacía. “Yo sabía con la gente que quedaba y no he hecho nada que no haya querido”, explica por vía telefónica mientras está en una de sus citas. Ha quedado con una chica de 35 años que discrepa y se une a la conversación: “Yo no lo veo igual. Hay mucha gente colgada. Además, antes era mucho más complicado mandar fotografías tuyas, ya que no todo el mundo tenía cámaras. Hoy los menores mandan fotos comprometidas a la ligera sin saber realmente a quién se las están mandando”, concluye.

El Reino Unido pregunta a Tinder y a Grindr sobre sus medidas de control de edad
El Gobierno del Reino Unido ha preguntado a Tinder y a Grindr qué medidas toman para garantizar la seguridad de los menores y cerciorarse de que son mayores de edad. El secretario de Estado del Reino Unido para los Medios Digitales, Cultura, Medios y Deporte, Jeremy Wright, ha asegurado en un comunicado que recoge 'The Guardian' que si estas medidas no le parecen suficientes, tomará otras nuevas al respecto.

La policía británica ha investigado más de 30 casos de violación infantil desde 2015 en las que las víctimas contactaron con su agresor a través de estas ‘apps’, según el mismo periódico. Además, 'The Sunday' Times informa de que ha habido otros 60 casos de delitos sexuales contra menores como ‘grooming’ (engaño pederasta por Internet), secuestro y agresión sexual violenta. La víctima más pequeña tenía ocho años.

jueves, 31 de enero de 2019

#hemeroteca #sexualidad | Adriana Royo, sexóloga: “Hay personas que quieren tapar la ansiedad con orgasmos”

Imagen: El Salto / Adriana Royo
Adriana Royo, sexóloga: “Hay personas que quieren tapar la ansiedad con orgasmos”.
La sexóloga Adriana Royo argumenta en 'Falos y falacias' que nuestras relaciones sexuales se han convertido en un producto de consumo. En la era de Tinder, la superficialidad se ha instalado en nuestras vidas y ha extendido sus tentáculos hasta el feminismo.
Patricia Reguero | El Salto, 2019-01-31
https://www.elsaltodiario.com/sexualidad/adriana-royo-estamos-consumiendo-cuerpos-y-emociones-solo-por-rellenar-un-vacio-

¿Te engañas? Adriana Royo dice que sí. Es terapeuta y asesora psicológica. Tiene un máster en Sexología y ha publicado recientemente ‘Falos y falacias’ (Arpa Editores, 2018), donde argumenta que, en la era de Tinder, nuestras relaciones sexuales se han convertido en un producto de consumo al que nos apuntamos para generar dopamina, más que para explorar el placer a través del sexo.

Dice que no es antiporno aunque en su libro argumenta que consumirlo contribuye a alimentar lo que considera una mafia: la industria del sexo. También dice que no sabe si nombrarse feminista en un momento en el que el sistema capitalista nos provee con camisetas de Dior feministas a razón de 500 euros la pieza.

En medio de una charla atropellada por las interrupciones propias de un lugar a veces caótico como la redacción de ‘El Salto’, cambia de rol y empieza a preguntarme. “¿Tú te engañas?”.

Sí —contesto—, yo me engaño. Pero no tengo tiempo para pensar en ello. Y, además, soy yo quien hace las preguntas.

P. Pasas de montar una tienda de discos a hacer terapia sexual. ¿Esto cómo ocurre?
R. Mi hermana y yo montamos esta tienda, que era de libros de arte y discos de vinilo. Venía gente, se sentaba, me daban té y me empezaban a contar su vida. Me di cuenta de que no vendía nada pero venía mucha gente a contarme sus cosas y a mí me flipaba. Y pensé: no vas a vender, así que escucha a la gente. Empecé a estudiar, cerramos la tienda y me puse a ello.

P. Muchas y muchos fingimos orgasmos, dices. Y, además, todos nos engañamos. ¿Por qué?
R. Nos autoengañamos, es inevitable. Una parte de nuestro cerebro tiene que adaptarse a veces a unas circunstancias que quizá no le sienten bien, pero esa estrategia es mejor que aceptar la realidad. A veces mantenemos una relación de pareja que, aunque no nos satisface, de alguna manera te aporta algo que percibes como positivo: pagas el alquiler y te proporciona compañía. Fingimos todo el rato por supervivencia.

P. Entonces, la gente llega hasta ti en plan “yo con mi pareja muy bien”, pero es mentira...
R. Exacto, y entonces, antes de decapar, yo tengo que trabajar las resistencias de la otra persona. Muchas personas te dejan llegar hasta un punto, y dicen “de aquí no pasas, porque entonces qué hago yo con mi autoengaño”. Primero tengo que bordear esos sentimientos del otro, ver sus mecanismos de resistencia. Es un ejercicio detectivesco.

P. Vamos a lo más importante que dices en tu libro: las mujeres desconocemos nuestra capacidad para el placer. ¿Qué tenemos que saber?
R. ¡Yo también soy desconocedora de mí misma! Me planteé esto después de hablar con muchas mujeres que dicen “claro que finjo”, y me pregunté: ¿qué sé de mí misma? Empecé a investigar y aprendí que los ovarios miden tres centímetros, qué es el cuello del cérvix o cómo es un útero. En el colegio lo único que te dicen es que tengas cuidado con las ETS y con los embarazos. Culpa y miedo. De pronto empecé a investigar y vi, por fórmulas orientales, el nivel y el misterio de la mujer. Ya no por la capacidad de orgasmo, sino porque tenemos más zonas de placer que el hombre. Y, además de la cantidad, ¿quién te dice que puedes tener un orgasmo de cuello uterino? ¿O quién te dice que si estás tensa porque sufres un abuso sufres una tensión en la espalda?

¿Desde dónde estamos entendiendo las relaciones sexuales? ¿Desde la consciencia? ¿O desde “me la meten y si hay suerte tengo un orgasmo de clítoris”? No me quiero poner muy hippie, pero empecé a estudiar la cultura oriental y mi sensación es que el hombre vio la capacidad de placer de las mujeres y se asustó. He estudiado arte y hay algunos ejemplos de mujeres en trance por el placer sexual. La mujer tiene una capacidad más grande para el placer, pero vivimos inhibidas. Yo no sé tú, pero yo no me he puesto tres meses a estudiar mi cuerpo y ver qué pasa si toco aquí o allá, y otras personas no van a hacerlo por ti. Hay cantidad de opciones que no consideramos, que no nos han enseñado.

P. ¿Qué es un orgasmo de cuello uterino?
R. Sí, se llama “el orgasmo de los enamorados”. Se explica que un orgasmo de clítoris es como abrir la puerta de tu casa; un orgasmo vaginal, que está conectado al clítoris, es dejar que entre en tu casa; y el tercero, el orgasmo de cérvix, se dice que es como presentarle a tu madre, es decir, que hay compromiso y entrega. Se supone, en el caso de una relación entre hombre y mujer, que se juntan el cuello y el pene, y encajan. ¿Te parece muy raro?

P. A veces suena un poco biologicista tu libro, donde hablas de escorpiones, hipopótamos, orangutanes. ¿Qué tenemos que aprender de ellos?
R. Yo no soy bióloga pero cuando veo documentales me parece que hay una parte que recuerda a lo que hacemos los humanos. Por ejemplo, el escorpión se conoce a través de un duelo. Y pensé que, antes de intimar, han sorteado sus miserias y luego te puedes abrir porque el otro ya conoce su intimidad. Creo que hay una parte de supervivencia y de instinto que no tenemos que perder, que a veces estamos un poco sofisticados y perturbados mentalmente y le ponemos mucha floritura al instinto.

Luego te viene gente a terapia y te dice que queda con mucha gente de Tinder y que le da igual cómo se llame. Ahí no están bordeando ninguna intimidad, no está el lubricante de la seducción, con el que tu cuerpo se prepara para abrirse. Me llaman reprimida por decir estas cosas porque parece que estoy en contra de un polvo rápido, pero no tiene nada que ver.

P. ¿Cómo es follar en los tiempos de Tinder?
R. No estoy en contra de Tinder ni de la tecnología, pero pienso en cómo la usamos. Si no hay educación sexual, y no la hay en cómo usar las redes, ¿qué nos vamos a encontrar? Veo a personas que buscan a otras personas con ansiedad, queriendo tapar la ansiedad con orgasmos, o con cantidad. Tengo muchos amigos que mientras hablan conmigo van haciendo así [deslizando, el gesto para seleccionar o descartar personas en Tinder] a ver si alguna da match.

Estamos vendiendo, consumiendo cuerpos y emociones y capitalizando la cantidad en lugar de la calidad de un encuentro solo por rellenar un vacío. Porque somos todos adictos a segregar dopamina constantemente con la novedad, y así no pueden profundizar con alguien, comprometerte. No hablo de hipoteca e hijos sino de sentarte y decir “esto me da miedo, me pasó esto otro”. No profundizamos en casi nada, somos adictos a la superficie porque lo otro nos asusta. Por eso hablo de narcisismo, porque cada vez nos veo más disociados entre lo que sentimos y esa ansiedad por llenar un vacío que nos asusta. Y muchos tapan el vacío con sexo.

P. ¿Y el sexo se ha convertido en un producto?
R. Sí, y más que la sexualidad, las emociones. Porque con la sexualidad buscas compañía. No siempre, y claro que también buscas placer... pero no se siente mucho placer cuando follas desde la ansiedad. Hay placer si estás asociado. Puede tener placer con un desconocido, sí, existe eso. Por eso no juzgo los encuentros con desconocidos sino desde dónde lo estamos haciendo. Y observo mucha ansiedad, mucha tristeza, mucho cansancio porque nunca es suficiente, siempre habrá algo mejor. Estamos todos como agotados y encima tienes que gestionar una red social, es agotador, es como ser un CEO de tu empresa con tu sexualidad.

¿No tienes Tinder?
No. Me lo he bajado para investigar pero me da tanta ansiedad pensar en venderme, hacer la foto…

P. Dices cosas duras contra el porno, como que hasta su consumo esporádico alimenta mafias. ¿Eres una sexóloga antiporno?
R. No. También digo que está bien usarlo de vez en cuando para investigar sobre tu perversión y ver tu parte oscura. Dime qué tipo de porno ves y te diré qué miedos tienes o qué deseos. Me parece interesante si se usa desde ahí. Lo que critico es que la pornografía me parece un arma de control, porque nos disocia, y luego encuentro pacientes que quieren adaptar su realidad de sus relaciones sexuales a esa fantasía del porno, que es una fantasía que te la han implantado. Dejas que tu instinto pertenezca a las productoras. Está bien pensado: si estás insatisfecho, consumes. También te diría que todo lo que hay alrededor del porno es muy bestia.

Soy sexóloga, pero la gente que viene por temas sexuales acaba hablando de temas que no son sexuales sino emocionales. Se acaba hablando de miedo y de dolor. La sexualidad es como una ventana para ver cómo es tu carácter.

P. Pero decir que el consumo esporádico alimenta las mafias... ¿No es demasiado?
R. Un amigo periodista, Ismael López, ha levantado las costras de la mafia y cómo está todo corrompido por el dinero de la prostitución [Ismael López es autor de 'Escúpelo']. Duele verlo. La categoría más buscada en el porno es “violación”. Una prostituta me dijo: “Hace años me gustaba que vinieran chicos jóvenes, pero ahora me asustan porque son los más violentos”. Y creo que algunas feministas le hacen un lavado de cara diciendo “empodérate”. Vas viendo las consecuencias, no soy abolicionista, solo digo que usemos el porno sin que nos use. Antes daba charlas en coles y he visto cómo chavales vírgenes te preguntan qué es un bukkake.

P. ¿Y el porno feminista?
R. No he investigado y no te sabría decir. El capitalismo se lo traga todo, como se ha tragado también el feminismo. ¿Tú qué opinas de esto?

P. Ehhh...
R. Los hombres están demandando un sexo violento y las chicas lo asumen y se someten. Y de repente te dice una “me agarró del pelo y me la metió en el culo y me paralicé”. Y yo veo que no es una sumisión, un juego de roles, sino una especie de abuso, porque ella se queda paralizada. Pero ella piensa “seré una estrecha si no me dejo”. Hay que educar para decir: investiga qué te gusta gusta, dónde quieres poner los límites y si no te gusta, le dices que no. ¿Qué está pasando? ¿Cómo pasamos de la represión de los años 70 a esto, que sigue siendo una represión pero desde la hipersexualización?

P. Cito de tu libro: “El feminismo es una estafa consumista”. Razone su respuesta.
R. Me refiero al feminismo narcisista, esto es: una ‘influencer’ con una camiseta de Dior de 500 pavos y que no se ha planteado qué es el feminismo, pero se proclama feminista porque vende un ideal. Yo critico y juzgo el querer vender un ideal que está hueco. Me pone triste porque estás vendiendo algo que es muy importante y poderoso. Yo aún no he decidido si soy feminista, o no, o qué soy. Necesitaría estudiar la historia del feminismo, hablar con feministas…

P. ¿Crees que algunos y algunas se dicen feministas para conseguir ‘likes’?
R. Completamente. Me interesa tu opinión, dime.

P. Bueno, si te interesa sigue investigando y olvídate de las que reparten carnés de feminista...
R. Mira, por ejemplo [saca un cuaderno]: “Los hombres feministas follan mejor”. ¿Pero esto? ¿Qué es un hombre feminista? ¿Por qué folla mejor? ¿Porque tocáis el clítoris? No me lo creo.

P. Yo creo que algunos tíos enseguida dicen “soy feminista”, Mira, a mí me da respeto decirlo de mí misma...
R. ¿No crees que si lo eres no hace falta que lo proclames?

P. Bueno, sí entiendo que la palabra feminista se ha denostado y decir “soy feminista” sirve para apropiársela.
R. Por eso te digo que se ha adaptado al capitalismo, porque al final se trata de cómo hacer para ganar más puntos.

P. No puedo con las revistas de moda que te hacen el test sobre si eres feminista. A mí el feminismo glam no me interesa, pero hay mucho más...
R. Por eso te digo que necesito investigar, sentarme, porque hay un ‘fast food’ de información, y a mí lo que me llega me parece feminismo industrial. Me gustaría meterme a investigar.

P. Entonces, deduzco que no tienes constancia de que los hombres que se dicen feministas follen mejor...
R. ¡No! ¡Ni las mujeres feministas tampoco!

P. Hay tantas cosas más allá de lo que llamas “feminismo industrial”... Si tienes curiosidad sigue leyendo, sigue buscando... A ver luego cómo edito yo esto.
R. ¿Está yendo mal?

P. No, ¡pero la entrevista consiste en que yo te pregunto a ti!
R. Es que soy preguntona, me he dado cuenta de que quiero ser periodista. [Risas]

P. Vuelvo a mis preguntas. Según cuentas en tu libro: somos narcisistas, frívolos, nos engañamos y follamos mal.
R. Más que follar bien o mal, lo que yo planteo es que nos preguntemos desde dónde estamos follando, qué nos gusta. Que cada uno se pregunte, se sacuda. Vivimos en la época de la imagen y entonces te tienes que preguntar hasta qué punto te identificas con esa imagen. Conozco y tengo encuentros profundos con mucha gente, es maravilloso, me pasa con muchos pacientes.

P. Y tú, ¿te engañas?
R. A saco. ¿Por qué te crees que he escrito esto? Y tú, ¿te engañas?

martes, 2 de octubre de 2018

#hemeroteca #sexo | Asia Argento reconoce haber tenido una relación sexual con Jimmy Bennett

Imagen: El País / Asia Argento
Asia Argento reconoce haber tenido una relación sexual con Jimmy Bennett.
"Literalmente, se me echó encima. Estaba sobre mí y eyaculó. Yo no sentí nada", asegura la actriz en la televisión italiana.
AFP | El País, 2018-10-02
https://elpais.com/cultura/2018/10/02/actualidad/1538460957_338038.html

La actriz italiana Asia Argento, una de las principales acusadoras del productor caído en desgracia Harvey Weinstein y líder del movimiento MeToo, admitió el pasado domingo haber tenido una relación sexual con Jimmy Bennett, un joven actor que le acusa de agresión sexual. Durante un programa de televisión en Italia, Argento, que en un primer momento negó haber mantenido ninguna relación sexual con el joven, corrigió su versión sobre su relación con Bennett.

Argento lo conoció cuando era un niño y lo volvió a ver en mayo de 2013, cuando él tenía 17 años y ella 37. Según el actor y cantante de rock estadounidense, de 22 años en la actualidad, Argento lo besó prolongadamente. "Me empujó a la cama y me quitó el pantalón", aseguró Bennett, que añadió que había mantenido con la actriz una "relación sexual completa".

Argento, que desmintió en agosto esta versión, asegura que el joven le pidió ayuda para preparar una audición, como ya había hecho cuando era niño. "Empezó a besarme y a tocarme, pero no como una madre y su hijo, como lo veía yo, sino como un chico con las hormonas desatadas [...] y eso me dejó paralizada", contó Argento. "Literalmente, se me echó encima [...]. Estaba sobre mí y eyaculó. Yo no sentí nada, no reaccioné porque para mí todo eso era impensable", añadió la actriz. "Me dijo que era una fantasía que tenía desde los 12 años [...]. Para él, yo era un trofeo de caza", explicó en televisión, y agregó que no quemó puentes con el joven porque "le daba pena".

Sin embargo, hace unos meses Bennett le reclamó 3,5 millones de dólares por guardar silencio. En el programa, Argento mostró los mensajes intercambiados con su entonces novio, Anthony Bourdain, ya fallecido, quien habría pagado 250.000 dólares para apagar el escándalo.

Argento se convirtió en una importante portavoz de las mujeres víctimas del acoso en el cine al contar que fue violada cuando tenía 21 años por el productor Harvey Weinstein en su habitación de hotel durante el festival de Cannes de 1997. Su relato en la clausura del Festival de Cannes la situó en el centro del movimiento de denuncia que ha puesto de relevancia los abusos en el mundo del cine.

martes, 25 de septiembre de 2018

#hemeroteca #libros #sexo | Adriana Royo: "Llamamos sexo a lo que no son más que pajas a dos"

Imagen: Público / Adriana Royo
Adriana Royo: "Llamamos sexo a lo que no son más que pajas a dos".
"Se han mercantilizado las relaciones humanas y la sexualidad", denuncia esta joven sexóloga y terapeuta en 'Falos y falacias', un ensayo que aborda las miserias de nuestras relaciones en tiempos narcisistas e hiperconectados.
Juan Losa | Público, 2018-09-25
https://www.publico.es/culturas/adriana-royo-llamamos-sexo-no-son-pajas.html

Estamos muy solos. La mera posibilidad de morir aislados, viejos y huraños late de forma más o menos consciente en cada uno de nosotros. El infausto escenario de no ser deseados nunca más, o peor, de ser rechazados, deviene en una angustia social que a duras penas somos capaces de mitigar y que, a golpe de ‘likes’, ‘selfies’ y demás vainas, tratamos de mitigar como buenamente podemos. Un juego de máscaras en toda regla entre lo que queremos mostrar y lo que somos en realidad; ese secreto que solo nosotros sabemos y que nos horroriza someter al caprichoso veredicto de los otros.

“Lo que realmente nos aísla de nosotros mismos en no amar lo que creemos que los demás no amarán”, matiza al otro lado de teléfono la joven terapeuta barcelonesa Adriana Royo, autora del ensayo ‘Falos y falacias’ (Arpa editores), un libro que ahonda en ese abismo que nos inventamos para sobrevivir, esa disociación de nuestras propias emociones y sus consecuencias a la hora de encamarse. “Preferimos mil veces sentirnos envidiados que ser respetados y, definitivamente, sentirnos admirados que ser amados”.

Así las cosas, nos inventamos un yo intachable, un tipo afable apto para todos los públicos, alérgico a la intimidad y al compromiso, con la capacidad afectiva de una ameba y las miserias aplacadas tras un filtro Valencia. El resultado cuando procedemos al fornicio es una estampa lastimosa, a saber; dos hologramas percutiendo en la oscuridad de la noche. O lo que es lo mismo, la nada aderezada de deseo y ansiedad. "Llamamos sexo a lo que no son más que pajas a dos", puntualiza la autora.

Propone Royo quitarnos la máscara. Interrogar al deseo y comprobar hasta qué punto nos pertenece. Se trata, a fin de cuentas, de tomar distancia frente al neonarcisismo imperante. Patología generalizada que, en palabras de esta joven sexóloga, “no hace sino acrecentar la necesidad de mantener dicha máscara a través del consumo”. En ese sentido ‘Falos y falacias’ funciona como una llamada a la calma, un intento por despresurizar nuestras relaciones sexuales y analizar hasta qué punto no estaremos llenando un vacío.

“Ojo —matiza Royo— no pretendo juzgar los encuentros sexuales, sino las inercias sociales que nos llevan a este tipo de relaciones”. Entender nuestras zonas de sombra y responsabilizarnos de ellas para reconciliarnos con nosotros mismos y con los demás. “El desgraciado es desgraciado cuando no es consciente de su miseria”, escribe la autora. Un autoconocimiento no siempre fácil que, en tiempos ‘tinderianos’, requiere un poco de nuestra parte. “Se han mercantilizado las relaciones humanas y la sexualidad, aunque hablemos de un polvo de quince minutos con un desconocido las emociones están siempre presentes y es necesario hacerse cargo y preguntarnos qué anhelamos”.

La encarnación del ideal pornográfico
Cuenta la terapeuta que muchos de sus pacientes tratan, de forma inconsciente, de personificar ese imaginario pornográfico que consumen con asiduidad: “Dioses griegos de una virilidad imponderable proveedores de múltiples orgasmos”. Un ideal que no genera más que distorsión de lo masculino y lo femenino. De nuevo estamos ante la pugna entre el deseo implantado y el deseo ideal fruto de una ficción supuestamente más glamurosa. Un mundo en el que las felaciones son de una plasticidad inquietante y los coitos flirtean con el contorsionismo. “Basar nuestras experiencias en el porno nos desnaturaliza, nos anestesia, porque el arte pornográfico se encuentra en absoluta decadencia”, zanja la autora.

lunes, 3 de septiembre de 2018

#libros #sexo | Falos y falacias

Falos y falacias / Adriana Royo.
Barcelona : Arpa, 2018 [09-03]. 
256 p.
ISBN 9788416601813 / 17,90 €

/ ES / ENS
/ Afectividad / Deseo sexual / Pornografía / Relaciones humanas / Relaciones sexuales / Sexo / Sexualidad

Fingimos orgasmos, follamos por fardar, soñamos con los tríos que vemos en el porno, nos acomplejan nuestras pollas y nuestras tetas... Y sin embargo nunca hemos hecho tanto alarde de nuestra libertad y de nuestro placer. ¡Somos tan modernos!

En esta sociedad narcisista, regida por el imperativo de la apariencia, el engaño es la moneda de cambio de los vínculos afectivos y, por supuesto, sexuales. Aterrados por la intimidad, el compromiso, el rechazo y la soledad, vendemos de nosotros mismos una imagen vacía y vanidosa, y cuando nos juntamos con otro para saciar nuestra ansiedad, ‘voilà’: nos hemos convertido en dos imágenes follando. La gran vanidad contemporánea.

Con un aire fresco y desacomplejado, Adriana Royo, sexóloga y terapeuta, destapa todas las falsedades que construimos alrededor del sexo y de las relaciones afectivas. Confía que más allá del narcisismo, las máscaras y la superficialidad, un sexo sincero, íntimo y bien explorado puede ayudarnos a reconciliarnos con nosotros mismos y con los demás.

martes, 21 de agosto de 2018

#hemeroteca #violenciasexual | Asia Argento niega haber tenido relaciones sexuales con Jimmy Bennett, el joven que la acusó de abusos

Imagen: El País / Jimmy Bennett y Asia Argento, el día de 'los hechos'
Asia Argento niega haber tenido relaciones sexuales con Jimmy Bennett, el joven que la acusó de abusos.
"Niego todo y rechazo el contenido del artículo publicado por 'The New York Times", afirma la actriz en un comunicado. Reconoce que Bennett le pidió "ayuda" y afirma que se hizo cargo su novio, Anthony Bourdain.
Pablo Ximénez de Sandoval | El País, 2018-08-21
https://elpais.com/cultura/2018/08/21/actualidad/1534862565_698661.html

La actriz y directora italiana Asia Argento ha negado este martes haber tenido nunca una relación con el joven actor Jimmy Bennett, quien la acusó el pasado noviembre de abusos sexuales. La actriz se pronuncia así por primera vez sobre el impactante relato de Bennett, que en una carta en la que anunciaba que la iba a demandar aseguraba que Argento le obligó a tener sexo en una habitación de hotel cuando él tenía 17 años. Argento niega la relación misma.

La acusación contra Argento dio la vuelta al mundo el domingo por la noche, ya que ella es una de las mujeres que primero prestaron su nombre para hacer pública la conducta de depredador sexual del productor Harvey Weinstein. Aquella denuncia pública de mujeres como Argento, quien asegura que Weinstein la violó, dio inicio al movimiento Me Too y al cambio de cultura sobre los abusos sexuales y el machismo en general.

“Niego y rechazo todo el contenido del artículo de ‘The New York Times’”, empieza diciendo Argento en un comunicado publicado por el periodista Yashar Ali en Twitter y recogido por ‘The Hollywood Reporter’ y ‘Variety’. “Estoy muy impactada y dolida de leer esta información que es absolutamente falsa. Nunca he tenido ninguna relación sexual con Bennett”.

Argento y Bennett se conocen desde que él tenía ocho años porque trabajaron juntos en una película en 2004. Desde entonces han mantenido amistad. Según la información del Times, que cita documentos enviados al diario de forma anónima, el actor la consideraba una madre. En noviembre del año pasado, un mes después de que Argento denunciara públicamente a Weinstein, un abogado envió en nombre de Bennett una carta a la abogada de Argento en la que anunciaba su intención de demandarla por abuso sexual.

Según los hechos relatados en ese documento, Argento abusó de Bennett en una habitación de hotel en Marina del Rey, en la costa de Los Ángeles, el 9 de mayo de 2013 por la mañana, cuando quedaron para hablar de futuros proyectos. El encuentro está documentado por ambos en las redes sociales. Ella tenía 37 años y él, 17. La edad de consentimiento sexual en California es 18 años. La oficina del sheriff de Los Ángeles dijo el lunes que está estudiando los hechos, aunque no se ha abierto una investigación.

Según Bennett, aquel supuesto encuentro sexual le dejó confundido y atormentado. A finales de 2017, achacaba el declive de su carrera a las consecuencias psicológicas de aquel episodio, que le había vuelto a la memoria al ver en los medios a Argento acusando a otros. Bennett ha borrado todo rastro de aquel encuentro en las redes sociales. Argento, no.

Bennett reclamaba a Argento 3,5 millones de dólares. En otro documento, una carta de la abogada de Argento a la actriz, parece confirmar el pago de 380.000 dólares para zanjar la cuestión, una cantidad a la que se refiere como “ayuda” para Bennett, que estaba en dificultades económicas.

En la respuesta publicada este martes, Argento dice que, a consecuencia de su exposición pública por el caso Weinstein, “Bennett, quien para entonces estaba padeciendo severos problemas económicos y que ya había denunciado previamente a su familia pidiendo una indemnización de millones, de forma inesperada me hizo una petición de dinero desorbitante”. Argento lo atribuye a que su novio de entonces, el chef televisivo Anthony Bourdain, “era un hombre que aparentaba tener mucha riqueza y tenía una reputación propia que proteger como figura pública”. Es decir, que Bennett intentó chantajear a ambos. Bourdain, que nunca ocultó sus problemas mentales, se suicidó el pasado 8 de junio.

Argento continúa su explicación diciendo que Bourdain “quería mantener este asunto en privado”, preocupado por el impacto que el relato de Bennett podía tener en la reputación de ambos. “Decidimos tratar con benevolencia la petición de ayuda de Bennett y dársela. Anthony se ocupó personalmente de ayudar a Bennett económicamente, a condición de que no sufriéramos más intrusiones en nuestra vida”.

“Esto es, por tanto, el enésimo capítulo de una serie de hechos que me provocan mucha tristeza y que constituyen una persecución desde hace tiempo. Por tanto, no tengo otra opción que oponerme a estas acusaciones falsas y en el corto plazo tomaré todas las iniciativas necesarias para protegerme en los ámbitos adecuados”.

La acusación contra Argento supuso el lunes no solo un importante impacto contra su credibilidad como víctima de abusos sexuales, sino que lanzó una duda sobre el movimiento Me Too. El martes, el abogado de Harvey Weinstein publicó su propia reacción a la noticia diciendo que “revela el increíble nivel de hipocresía de Asia Argento, una de las catalizadoras que más han hablado para destruir a Harvey Weinstein”. Para el abogado Ben Brafman, “lo más notorio es el momento” en que se producen los hechos. “Al mismo tiempo que Argento estaba trabajando en su propio acuerdo secreto por el supuesto abuso sexual a un menor”, se ponía al frente de las acusaciones contra Weinstein, que asegura que lo suyo fue “una relación sexual consentida entre dos adultos que duró más de cuatro años”.

La fundadora del movimiento Me Too, Tanara Burke, acudió a Twitter el lunes para rechazar que el caso de Argento afecte en absoluto a la credibilidad de un eslogan que ha cambiado por completo y en pocos meses la forma en que la sociedad estadounidense se enfrenta al abuso sexual. “He dicho repetidamente que el movimiento Me Too es para todos, incluidos estos hombres jóvenes que ahora están dando la cara”, escribió Burke. “La violencia sexual tiene que ver con el poder y el privilegio. Eso no cambia si el que lo hace es tu actriz o activista favorita o un profesor de cualquier género”, añade. “Y no hay un superviviente modélico. Todos somos humanos imperfectos y tenemos que ser juzgados por nuestro comportamiento individual”.

Y TAMBIÉN…
Una foto de Asia Argento y Jimmy Bennett en la cama pone en duda la versión de la actriz.
El portal de cotilleos TMZ publica una imagen que muestra a ambos supuestamente tras un encuentro sexual. Argento culpa a Bennett en supuestos mensajes de texto.
Pablo Ximénez de Sandoval | El País, 2018-08-22
https://elpais.com/elpais/2018/08/22/gente/1534958526_247016.html 
¿Quién es Jimmy Bennet, el actor que acusó a Asia Argento de abuso sexual?
El joven consiguió participar en grandes producciones de Hollywood en el año 2005.
El País, 2018-08-21
https://elpais.com/cultura/2018/08/21/actualidad/1534850063_305315.html