#hemeroteca #homofobia #crimenesdeodio | La Policía noruega investiga el ataque a un pub LGTBI en Oslo como un «ataque terrorista

Naiz / Lugar del atentado en Oslo //

La Policía noruega investiga el ataque a un pub LGTBI en Oslo como un «ataque terrorista»
La del «ataque terrorista» es la hipótesis con la que trabaja la Policía noruega en la investigación del ataque a un pub LGTBI en Oslo, que ha provocado dos muertos y 19 heridos. El festival Oslo Pride ha sido suspendido.
Naiz, 2022-06-25
https://www.naiz.eus/es/info/noticia/20220625/la-policia-noruega-investiga-el-ataque-a-un-pub-lgtbi-en-oslo-como-un-ataque-terrorista 

La Policía de Oslo ha informado este sábado de está ya investigando como ataque terrorista el tiroteo que ha dejado ya al menos dos fallecidos y 19 heridos, tres de ellos de gravedad, en un pub LGBTI de la capial, Oslo.

Poco después del incidente, una persona ha sido arrestada cerca del lugar de los hechos, según ha señalado la Policía de Oslo en su cuenta de Twitter.

El Hospital de la Universidad de Oslo (Ulleval) ha estado en alerta roja –según han informado medios locales–, debido a que se esperaba una alta afluencia de heridos. Siete pacientes han sido ingresados en Ulleval, mientras que otra víctima ha sido trasladada al Hospital Universitario Akershus (Ahus), al noroeste de Oslo, a veinte kilómetros de la capital.

Además, otras once personas han sido llevadas a otros centros sanitarios de emergencia. Por tanto, las autoridades noruegas han contabilizado un total de 19 heridos como consecuencia del tiroteo.

En un primer momento, los agentes comunicaron que se trataba de «una situación poco clara», en la que se estaba barajando la participación de varios perpetradores. No obstante, «todos los indicios apuntan a un agresor solitario», ha dicho posteriormente el portavoz de la policía Tore Barstad, según ha informado la emisora NRK.

Asimismo, el incidente ha sido calificado como un «procedimiento de cooperación entre los distintos servicios de emergencias en contextos de violencia con riesgo de vida para varias personas».

El bar de copas, llamado London Pub, es una de las tres escenas del crimen. Los heridos se reparten por un restaurante de comida rápida y el club de jazz Herr Nilsen, todos en la calle Rosenkrantz, en el centro de Oslo, según ha confirmado Barstad a TV2.

«Comunidad de confianza»
La ministra de Justicia y Seguridad Pública de Noruega, Emilie Enger Mehl, ha trasladado sus condolencias a los fallecidos y heridos, así como a todos los afectados, según ha declarado la corporación de radiodifusión pública de Noruega NRK.

«Noruega es una comunidad de confianza donde todos deberían sentirse seguros afuera un sábado por la noche», ha remachado la ministra, antes de confirmar que la Policía ha arrestado a un presunto agresor y que se está trabajando para aclarar las circunstancias del hecho.

El festival Oslo Pride ha comunicado a NRK las condolencias hacia los familiares y heridos, además de informar del establecimiento de un equipo de crisis y diálogo «continuo con la policía y otros organismos».

Al final, la marcha ha sido cancelada «tras recibir el claro consejo de la Policía», según han indicado los organizadores en un comunicado recogido por 'Dagbladet'. «Oslo Pride les pide a todos los que han planeado participar o ver el desfile que no asistan. Todos los eventos relacionados con Oslo Pride están cancelados», han hecho saber.

«Pronto estaremos orgullosos y visibles nuevamente, pero hoy celebraremos y compartiremos las celebraciones del Orgullo desde casa», han añadido Inger Kristin Haugsevje, responsable de Oslo Pride e Inge Alexander Gjestvang, líder de FRI, la Asociación para la Diversidad de Género y Sexualidad.

#hemeroteca #homofobia #crimenesdeodio | Dos muertos y 10 personas heridas graves en un tiroteo en un pub LGTBI de Oslo.

El Periódico / Lugar del atentado en Oslo //

Dos muertos y 10 personas heridas graves en un tiroteo en un pub LGTBI de Oslo.
La policía noruega ha detenido a un sospecho, a quién se le han requisado dos armas cerca del lugar de los hechos. El incidente se ha producido en tres locales situados en la misma calle de la capital noruega, donde este sábado se tenía que celebrar el desfile del orgullo gay.
Europa Press | El Periódico, 2022-06-25
https://www.elperiodico.com/es/internacional/20220625/tiroteo-pub-lgbti-dos-fallecidos-noruega-oslo-13933494 

Dos personas han fallecido y 21 han resultado heridas, 10 de ellas de gravedad, como consecuencia de un tiroteo en un pub frecuentado por la comunidad LGBTI en el centro Oslo, ha informado este sábado de madrugada la policía de la capital de Noruega. Las autoridades, que investigan los hechos como un "acto terrorista", han detenido a un sospechoso cerca del lugar de los hechos, al que se le han requisado dos armas.

El presunto atacante es un ciudadano con pasaporte noruego y de origen iraní, a quién la policía ya conocía, ha precisado en rueda de prensa el jefe de la investigación, Christian Hatlo. Todavía no ha sido interrogado, pero se han presentado cargos contra él por homicidio, intento de homicidio y acto terrorista. "Hay motivos para creer que se trata de un delito de odio. Es una de las hipótesis", ha concretado Hatlo.

Los hechos sucedieron alrededor de las 01.00 horas en tres locales de la calle Rosenkrantz, en el centro de Oslo: en el bar de copas London Pub, un restaurante de comida rápida y el club de jazz Herr Nilsen. "Un total de 21 personas han sido atendidas por personal sanitario, de las cuales 10 están gravemente heridas", ha explicado Tore Barstad, jefe de operaciones del Cuerpo Policial de Oslo.

Desfile anulado
Oslo acogía este sábado el desfile del orgullo gay, el cual ha sido anulado. "Tenemos que seguir las recomendaciones de la policía y cuidarnos unos a otros. Pronto tendremos oportunidad de ser visibles y orgullosos otra vez", ha manifestado la organización del evento, que también ha mostrado su apoyo a los heridos y a los familiares de los afectados.

¿Quién es el autor del tiroteo en el bar LGTBI de Oslo?
La policía noruega ha detenido al presunto agresor e investiga el ataque como un acto de terrorismo.
El Periódico, 2022-06-25
https://www.elperiodico.com/es/politica/20220625/autor-tiroteo-oslo-bar-lgtbi-13934209

A las 01.00 horas de la madrugada de este sábado, cuando la comunidad LGTBI calentaba motores para la celebrar el desfile del orgullo en Oslo, una ráfaga de tiros ha causado el pánico en una calle céntrica de la capital noruega. Dos personas han muerto y otras 21 han resultado heridas, 10 de las cuales de gravedad. Las autoridades han detenido a un sospechoso, que poseía dos armas de fuego y estaba cerca del lugar de los hechos.

La policía noruega está investigando el incidente como un "acto terrorista", ha informado en un comunicado. Tampoco descartan que se trate de un delito de odio contra el colectivo LGTBIQ+. En este sentido, el bar London Pub, en cuyo interior y exteriores el atacante abrió fuego, es un de los locales de referencia de la comunidad homosexual en Oslo. Pero, ¿qué se sabe del presunto autor de los hechos?

El detenido es un ciudadano con pasaporte noruego y de origen iraní, al que la policía ya tenía fichado, ha precisado en rueda de prensa el jefe de la investigación, Christian Hatlo. El arrestado todavía no ha sido interrogado, pero se han presentado contra él cargos por homicidio, intento de homicidio y acto terrorista. En el momento de la detención tenía en su posesión dos armas: una pistola y una arma de fuego automática.

#hemeroteca #homofobia | Noruega pide disculpas por criminalizar la homosexualidad

Google Imágenes / Orgullo LGTBI en Oslo //

Noruega pide disculpas por criminalizar la homosexualidad.
Ámbito, 2022-04-20
https://www.ambito.com/mundo/noruega/pide-disculpas-criminalizar-la-homosexualidad-n5420655 

El Gobierno publicó un comunicado en el cual asegura que "criminalizar y perseguir a las personas por sus vidas personales y tratarlas médicamente estando en buena salud son violaciones graves de nuestros valores".

El Gobierno noruego presentó disculpas oficiales a las personas homosexuales por ser perseguidas y criminalizadas debido a su orientación sexual, en la víspera del 50º aniversario de la despenalización de la homosexualidad en el país.

"Quiero, en nombre del Gobierno noruego, pedir perdón porque las personas homosexuales fueron tratadas como criminales y perseguidas por las autoridades", dijo el primer ministro, Jonas Gahr Store.

Según cifras gubernamentales, entre 1902 y 1950, se condenó a 119 hombres por mantener relaciones con otros hombres, en virtud de un artículo del código penal que fue suprimido el 21 de abril de 1972, según indicó la agencia de noticias AFP. En ese entonces, la homosexualidad podía merecer penas de cárcel y eso contribuía a estigmatizar a las personas.

"La ley tenía un valor simbólico importante ya que los homosexuales estaban expuestos a múltiples condenas, discriminaciones, calumnias y chantajes", expresó el Gobierno en un comunicado. Y también señaló que "criminalizar y perseguir a las personas por sus vidas personales, tratarlas médicamente estando en buena salud y privarlos de oportunidades profesionales son violaciones graves de nuestros valores".

Sin embargo, colectivos de defensa de los homosexuales señalaron que “queda camino por recorrer en materia de derechos” como la prohibición de terapias de conversión, la introducción de un tercer sexo jurídico o el acceso de cuidados médicos para los transexuales.

Según un informe publicado en 2020 por la Asociación internacional de personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex (ILGA), la homosexualidad está prohibida en 69 países y en 11 de ellos, inclusive, puede merecer la pena de muerte.

#hemeroteca #privacidad | Grindr se enfrenta a una multa histórica por compartir datos de usuarios

Grindr se enfrenta a una multa histórica por compartir datos de usuarios.
El Gobierno noruego ha descubierto que la conocida aplicación de citas ha compartido datos de las personas usuarias sin su consentimiento.
El Salto, 2021-01-26
https://www.elsaltodiario.com/tecnologia/grindr-enfrenta-noruega-multa-historica-compartir-datos-usuarios 

La multa todavía tiene que ser confirmada, pero el Gobierno noruego y su organismo para la salvaguarda de la protección de datos (Norwegian Data Protection Authority, DPA) han anunciado que sancionarán a la conocida aplicación de citas gay con 9,6 millones de euros, el equivalente al 10% de sus ingresos, por compartir datos de los usuarios con terceros sin el consentimiento de estos. La multa, en caso de confirmarse, será la mayor de este tipo interpuesta por dicho país, así como pionera en multar a una empresa con porcentajes sobre sus ingresos en vez de basarse en tablas de multas preestablecidas.

Según ha anunciado la DPA, los usuarios son obligados a aceptar su política de privacidad, sin que esta avisara ni pidiera consentimiento a las personas usuarias de que los datos recogidos por la aplicación serían compartidos con terceros. Según las investigaciones del organismo, Grindr compartió información personal sensible obtenida mediante la aplicación con empresas de publicidad. “Grindr se considera un espacio seguro, y muchos usuarios desean ser discretos. Sin embargo, sus datos han sido compartidos con un número desconocido de terceros, y cualquier información al respecto fue ocultada”, ha declarado el director de la DPA, Bjorn Erik Thon.

No es la primera vez que Grindr se topa con las autoridades noruegas. En 2018, el Consejo de Consumidores de Noruega denunció a la empresa a raíz de un informe de un instituto de investigación del países que señalaba que la empresa había compartido datos sensibles con terceros, como el estado serológico de VIH de las personas usuarias. La empresa se defendió negando las acusaciones y defendió que dichos datos se recababan como un servicio de recordatorio para los usuarios que tuvieran que pasar pruebas periódicas de VIH.

Las autoridades noruegas han anunciado que continuarán con la investigación con la intención de comprobar a dónde han ido dichos datos y cuál ha sido el uso que se le ha dado. Cinco empresas están en su punto de mira, entre ellas MoPub, una filial de Twitter que se encarga de la publicidad en la red social. Grindr tiene hasta mitad de febrero para presentar alegaciones.

#hemeroteca #lesbianismo | Las parejas de lesbianas esquivan mejor la brecha salarial que las heterosexuales porque reparten más los cuidados

Imagen: Fundación Triángulo

Las parejas de lesbianas esquivan mejor la brecha salarial que las heterosexuales porque reparten más los cuidados.
Un estudio subraya que hasta el 80% de la brecha salarial que existe en el mercado de trabajo entre mujeres y hombres se podría deber a la "penalización por hijo" que sufren las primeras. Constata que las lesbianas que son madres sufren menos esa penalización que las madres heterosexuales: en las relaciones de hombre y mujer los roles de género siguen marcando que el reparto de cuidados sea desigual. Apuntan a que el acceso a escuelas infantiles subvencionadas consigue revertir esa tendencia, mientras que la ampliación de permisos de paternidad apenas tiene impacto.
Ana Requena Aguilar | El Diario, 2019-04-01
https://www.eldiario.es/economia/lesbianas_0_884011984.html

Tener hijos tiene un efecto muy diferente en las carreras laborales de madres y padres. En España, los datos muestran que, a medida que las mujeres entran en las edades más frecuentes para tener hijos, sus salarios disminuyen respecto a los hombres de sus mismas características. Un estudio subraya ahora que hasta el 80% de la brecha salarial que existe en el mercado de trabajo entre mujeres y hombres se podría deber a la "penalización por hijo" que sufren las primeras. Constata además que las lesbianas que son madres sufren menos esa penalización que las madres heterosexuales: en las relaciones de hombre y mujer los roles de género siguen marcando que el reparto de cuidados sea desigual y que sean ellas las que reduzcan empleo y salario, a corto y largo plazo.

El estudio dirigido por Martin Eckhoff y Emily Nix toma como referencia Noruega. Analiza parejas heterosexuales y lesbianas, y deja fuera a las relaciones entre hombres porque la muestra de parejas gay con hijos es muy pequeña. Los autores muestran que las mujeres en parejas heterosexuales sufren una caída de sus ingresos del 22% de media después de la llegada de su primer hijo y ese bajón "persiste en el tiempo". Sus compañeros varones, sin embargo, no experimentan pérdida de ingresos. Esta situación tiene impacto en la economía familiar: los hogares heterosexuales pierden entre el 6 y el 8% de sus ingresos tras tener un hijo y esa pérdida también se mantiene pasado el tiempo.

La cosa cambia cuando hablamos de parejas de lesbianas. En estas uniones, las mujeres que dan a luz pierden el 13% de sus ingresos, mientras que sus compañeras sufren una pérdida del 5%. A pesar de que ese escenario inicial no es bueno, a medio y largo plazo, su situación mejora más rápido y de forma más equiparada entre las dos partes de la pareja. "La madre que da a luz alcanza a su compañera unos dos años después de dar a luz, y desde ese momento las dos madres experimentan penalizaciones similares que disminuyen con el tiempo. Unos cuatro años después del nacimiento ya no experimentan penalización por hijo", concluye el estudio. Lo mismo sucede, por tanto, con la merma de los ingresos familiares: aunque inicialmente tanto heterosexuales como homosexuales la sufren, pasados cinco años las parejas lesbianas ya han recuperado el estatus anterior al nacimiento.

Después de estos resultados, la pregunta que busca responder la investigación es ¿por qué? La investigación descarta que la diferencia entre unas parejas y otras se deba al número de hijos (heterosexuales y lesbianas tienen, de media, un número de hijos similar) o que las lesbianas dediquen menos tiempo a sus hijos (niños y niñas criadas por lesbianas sacan mejores resultados educativos que los criados por heterosexuales).

La respuesta resumida es que el papel de la biología es pequeño y que la mayor parte de la brecha de ingresos que se produce en las parejas heterosexuales se debe a preferencias y normas de género. El estudio se fija en diferentes decisiones que pueden influir en que se produzca esa penalización por hijo, por ejemplo, el número de horas trabajadas, las actitudes de los empleadores, o las ausencias por enfermedad de los niños.

Las investigadoras señalan que las madres en relaciones con hombres son propicias a abandonar temporalmente el mercado laboral una vez que tienen un hijo, o bien a adaptar su jornada o trabajar a tiempo parcial, algo que no sucede con los padres heterosexuales, que tienden a aumentar sus horas trabajadas tras ser padres.

El comportamiento de las madres lesbianas es similar en su tendencia a dedicarse más a fondo al cuidado durante un tiempo y se produce tanto en la mujer que da a luz como en la otra progenitora. Las madres lesbianas tienden a reducir sus horas de trabajo después de tener un hijo, aunque en menor medida, y tienden a compartir ese comportamiento.

Más educación infantil
¿Y cuál es el impacto de las políticas públicas en la corrección de estas brechas? El estudio se centra en dos: la ampliación de los permisos de paternidad y los servicios públicos de cuidado de menores. Su conclusión es que son los segundos los que logran que las mujeres no reduzcan en tanta medida sus ingresos, mientras que los primeros apenas tienen ese impacto.

Observando a parejas que accedieron a permisos de paternidad de diferentes semanas, los autores no encuentran diferencia: en todos los casos, los ingresos de las madres descendieron, mientras que los de los padres se mantuvieron. El acceso a escuelas infantiles subvencionadas sí hizo tuvo impacto e hizo que los ingresos de las mujeres apenas se recortaran.

#hemeroteca #lesbianismo | Lo que las parejas lesbianas nos enseñan acerca de la desigualdad entre hombres y mujeres

Imagen: Fundación Triángulo

Lo que las parejas lesbianas nos enseñan acerca de la desigualdad entre hombres y mujeres.
Manuel Bagues | Nada es gratis, 2019-03-27
http://nadaesgratis.es/bagues/lo-que-las-parejas-lesbianas-nos-ensenan-acerca-de-las-causas-de-la-desigualdad-de-genero
Publicado también como: 
Lo que las parejas lesbianas nos enseñan acerca de la desigualdad entre hombres y mujeres. Manuel Bagues | The Conversation, 2019-03-31
https://theconversation.com/lo-que-las-parejas-lesbianas-nos-ensenan-acerca-de-la-desigualdad-entre-hombres-y-mujeres-114515

La brecha de género en el mercado laboral se ha reducido significativamente en las últimas décadas. Sin embargo, hay una dimensión en la que las cosas cambian muy lentamente. La llegada de los hijos afecta de manera muy diferente a padres y madres. Mientras que la paternidad no afecta a la carrera profesional de los varones, las madres tienden a sufrir un descenso notable en sus ingresos y en su participación en el mercado laboral. Kleben y coautores (2018) estiman que el 80% de las diferencias salariales entre hombres y mujeres se debe a la maternidad.

Cabe preguntarse hasta qué punto el diferente efecto de la maternidad y la paternidad refleja factores biológicos o culturales. Las mujeres paren y pueden dar pecho, lo que podría inducir cierta especialización dentro de la pareja. También podrían existir diferencias en las preferencias de hombres y mujeres para dedicarse al cuidado de los niños, o normas sociales que favorecen que sean las mujeres las que se encarguen. Con el fin de cuantificar la importancia de estos factores, en un reciente trabajo, Emily Nix y Martin Eckho Andresen examinan un grupo de control muy interesante: qué ocurre con las mujeres que tienen un hijo pero cuya pareja, en lugar de ser un hombre, es una mujer. ¿Se resiente su carrera profesional de la misma manera que en el caso de las madres heterosexuales? ¿Y qué ocurre con la carrera de sus parejas?

Evolución salarial de parejas heteros (i) y parejas lesbianas (d)

Los autores utilizan información de Noruega y su base de datos incluye unas 600 parejas lesbianas y un cuarto de millón de parejas heterosexuales. Las parejas lesbianas en su mayoría concibieron a su hijo a través de la inseminación in vitro, y es posible identificar tanto a la madre biológica como a su pareja. Las siguientes gráficas ilustran de manera muy elocuente los resultados. A la izquierda se observa la evolución salarial de las parejas heterosexuales. Los ingresos de ambos padres evolucionan de manera similar pero, tras el nacimiento de su primer hijo, las madres sufren un descenso de un 20% en sus ingresos mientras que la carrera de los padres prosigue normalmente. El impacto de la maternidad en las parejas lesbianas es muy diferente (gráfica de la derecha). En este caso la madre biológica experimenta una reducción de sus ingresos de únicamente un 13%. Su pareja, al contrario de lo que ocurre con los varones heterosexuales, sufre un impacto negativo en sus ingresos de cerca de un 5%. Otra diferencia notable entre madres homosexuales y heterosexuales es que, para estas últimas, la brecha salarial se perpetúa en el tiempo. En las parejas lesbianas se cierra al cabo de 5 años.

La evidencia de las parejas lesbianas sugiere que el impacto negativo de la maternidad en la carrera profesional de las mujeres heterosexuales no se puede explicar únicamente por el impacto del parto y la lactancia. Cuando la pareja es otra mujer, este impacto es menor, es compartido, y desaparece a los pocos años.

Los autores también comprueban que esto no se debe a que las parejas lesbianas dediquen menos tiempo a sus hijos. Al contrario, observan que el desempeño escolar de los hijos de madres lesbianas es significativamente superior al de los hijos de familias heterosexuales, incluso a igualdad de ingresos familiares y nivel educativo.

Los autores también estudian la efectividad de las dos principales políticas públicas con las que los gobiernos intentan atenuar el impacto negativo de la maternidad: la baja de paternidad y el acceso a guarderías. Con la baja de paternidad se espera que los varones se impliquen más en el cuidado de sus hijos y esto permita a las madres una rápida reincorporación al mercado laboral. Para estudiar su impacto, los autores explotan la introducción en Noruega de 4 semanas de baja de paternidad a principios los 90 y las ampliaciones sucesivas hasta alcanzar las 14 semanas en 2013. Comparando las familias que tuvieron un hijo unos días antes y unos días después de cada reforma, se observa que no hay ningún impacto sobre el desempeño laboral de las madres. Sus ingresos caen en igual medida independientemente de las semanas de baja de las que disponga el padre. Tampoco se observa ningún efecto sobre la carrera profesional de los padres.

Lo que sí que resulta efectivo es aumentar la disponibilidad de plazas de guarderías. En este caso los autores estudian el impacto de un programa de subsidios a guarderías para niños de 1 a 3 años que el gobierno noruego inició en 2002 y que progresivamente fue extendido a lo largo de todo el país. Los ingresos de las madres son significativamente mayores cuando disponen de guarderías. En términos cuantitativos, las guarderías reducen en cerca de un 25% la brecha salarial producida por la maternidad.

En resumen, el excelente trabajo de Emily Nix y Martin Eckho Andresen demuestra que el impacto negativo de la maternidad sobre la carrera profesional de las mujeres (heterosexuales) no se debe únicamente al parto y la lactancia sino que refleja normas sociales y/o diferencias en preferencias. Además, el análisis de las políticas públicas muestra que, si los gobiernos desean rebajar esta brecha de género, es más efectivo mejorar el acceso a guarderías que extender las bajas de paternidad. Pero más allá de las políticas públicas, lo más importante es la selección de la pareja. Si quieren evitar que la maternidad penalice su carrera profesional, no hay nada como emparejarse con otra mujer.

Manuel Bagues. Profesor del Departamento de Economía, University of Warwick.

#hemeroteca #mujeres #ciencia | Una mujer, Karen Uhlenbeck, gana por primera vez el ‘Nobel’ de matemáticas

Imagen: El país / Karen Uhlenbeck

Una mujer gana por primera vez el ‘Nobel’ de matemáticas.
La estadounidense Karen Uhlenbeck se lleva el Premio Abel por sus revolucionarias investigaciones en la intersección con el mundo de la física.
Manuel Ansede | El País, 2019-03-19
https://elpais.com/elpais/2019/03/19/ciencia/1552992900_461327.html

Hace medio siglo, la estadounidense Karen Uhlenbeck, por entonces una joven y prometedora matemática, se puso a buscar un empleo, tras dos breves trabajos temporales como profesora en el Instituto de Tecnología de Massachusetts y en la Universidad de Berkeley. “Me dijeron que nadie contrataba a mujeres, porque las mujeres debían estar en casa y tener bebés”, recordó en un libro en 1997. Hoy, la Academia de Ciencias y Letras de Noruega ha decidido conceder a Uhlenbeck el Premio Abel 2019, dotado con unos 600.000 euros y considerado el ‘Nobel de las matemáticas’.

“Soy matemática. Los matemáticos hacemos investigaciones exóticas, así que es difícil describir exactamente lo que hago en términos sencillos”, reconocía en el mismo libro la científica, profesora emérita de la Universidad de Texas en Austin. Uhlenbeck, nacida en Cleveland hace 76 años, ha trabajado con ecuaciones en derivadas parciales, desarrolladas originalmente por la necesidad de describir fenómenos como el electromagnetismo, pero que ahora se utilizan en multitud de contextos, como el estudio de las formas del espacio en varias dimensiones.

La matemática estadounidense es la primera mujer que recibe el Premio Abel, creado en 2002 para celebrar el bicentenario del nacimiento del matemático noruego Niels Henrik Abel. Otros 19 hombres han ganado el galardón desde entonces. Ya en 1988, Uhlenbeck denunciaba que la discriminación explícita no era el único obstáculo en su disciplina. “Uno de los problemas más serios que tienen las mujeres es hacerse a la idea de que existe una sutil falta de aceptación hacia ellas y que tienen que actuar en consecuencia”, alertó. "No puedo pensar en una mujer matemática para quien la vida haya sido fácil. Los esfuerzos heroicos tienden a ser la norma", explicó.

El nombre de soltera de la matemática es Karen Keskulla, pero se quedó con el apellido de su primer marido, el bioquímico estadounidense Olke Uhlenbeck, que le dejó otras huellas. “Los padres de mi primer marido eran viejos intelectuales europeos y mi suegro era un físico famoso [el holandés George Uhlenbeck]. Fueron muy influyentes para mí. Tenían una actitud ante la vida diferente de la de los estadounidenses. Recuerdo a mi suegra leyendo a Proust en francés y dándome la versión en inglés”, ha escrito Uhlenbeck. “Mis suegros valoraban el mundo intelectual de una manera que mis padres no hacían: mis padres valoraban las cosas intelectuales, pero creían que ganar dinero era más importante”.

La personalidad de Uhlenbeck ha facilitado su éxito en diferentes campos de las matemáticas. “Me aburro con las cosas que ya entiendo”, ha afirmado. “La investigación de Uhlenbeck ha permitido avances revolucionarios en la intersección de las matemáticas y la física”, ha aplaudido en un comunicado el físico Paul M. Goldbart, compañero en la Universidad de Texas. “Sus ideas pioneras tienen aplicaciones en una gran variedad de temas fascinantes, desde la teoría de cuerdas, que puede ayudar a explicar la naturaleza de la realidad, a la geometría del espacio-tiempo”.

La iraní Maryam Mirzajani se convirtió en 2014 en la primera mujer que ganaba la medalla Fields, el otro galardón más prestigioso de las matemáticas. Este premio, reservado a menores de 40 años y por lo tanto menos equiparable al Nobel, es concedido desde 1936 por la Unión Matemática Internacional. Mirzajani, nacida en Teherán en 1977 y profesora en la Universidad de Stanford (EE UU), murió en 2017 por un cáncer de mama. Entonces, el presidente de Irán, Hasan Rohaní, y varios periódicos locales publicaron la noticia con fotos de la fallecida sin el velo obligatorio para las mujeres iraníes, un hecho histórico en el país.

El matemático Daniel Peralta subraya que el trabajo de Karen Uhlenbeck ha sido esencial para entender las superficies mínimas, como las formadas por las pompas de jabón, cuando se consideran muchas dimensiones del espacio. “A partir de cuatro dimensiones, las técnicas clásicas fallan y surgen singularidades”, detalla Peralta, del Instituto de Ciencias Matemáticas (ICMAT), en Madrid. “Las técnicas desarrolladas por Uhlenbeck están en la caja de herramientas de cualquier geómetra. Es una ganadora fabulosa”, celebra Alberto Enciso, también del ICMAT.

“El reconocimiento de los logros de Uhlenbeck debería haber sido infinitamente mayor, ya que su trabajo ha conducido a algunos de los avances en matemáticas más espectaculares de los últimos 40 años”, ha declarado en un comunicado el físico Jim Al-Khalili, miembro de la Royal Society de Londres.

“Soy consciente de que soy un modelo para las mujeres jóvenes en el campo de las matemáticas. Y, en parte, por eso estoy aquí. Sin embargo, es difícil ser un modelo, porque lo que realmente tienes que hacer es mostrar a los estudiantes que una persona imperfecta puede triunfar", reflexionaba Uhlenbeck en el libro ‘Viajes de mujeres en ciencia e ingeniería: no hay constantes universales’ (Temple University Press, 1997). "Todo el mundo sabe que si una persona es inteligente, divertida, guapa o bien vestida tendrá éxito. Pero también es posible triunfar con todas tus imperfecciones. Yo necesité mucho tiempo para darme cuenta de esto”.

#hemeroteca #valores | Ética para noruegos

Imagen: El Periódico Extremadura

Ética para noruegos.
El mal solo es posible si hay voluntad o intención moral de hacerlo.
Víctor Bermúdez | El Periódico Extremadura, 2019-01-30
https://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/opinion/etica-noruegos_1141167.html

Algunos de mis alumnos de Ética se escandalizan cuando les hablo del sistema penitenciario noruego: condenas muy breves, prisiones que parecen pueblos idílicos, presos que, además de estudiar o trabajar, esquían, pasean en bici, cocinan o usan el ordenador en espaciosas celdas individuales a las que acceden con su propia llave... Como el objetivo fundamental es la rápida reinserción de los reclusos, se les permite vivir casi como si estuvieran en libertad. Mis alumnos no dan crédito. Cuando añado que el índice de reincidencia en Noruega es el más bajo del mundo (un 20%, a diferencia de países como EEUU, donde llega al 76%), algunos se muestran indignados. «Sí –me dicen–, es posible que el sistema noruego sea más eficaz; pero no es justo». «¿Por qué? –les pregunto yo–». «Muy sencillo, profe: porque los criminales tienen que sufrir, tal como han hecho sufrir a los demás».

Estas dos ideas de justicia, la «ley del talión» que citan mis alumnos, y el principio de reinserción de las cárceles noruegas, no solo están en las antípodas en cuanto a cómo hay que responder al mal (con lo mismo –la venganza–, o con lo otro –el bien de rehabilitar al preso–), sino también en cuanto a cómo interpretar ese mismo mal.

Para tratar este asunto empecemos por un sencillo dilema. Veamos. El mal solo es posible si hay voluntad o intención moral de hacerlo (nadie calificaría de «malvado» a un volcán –que carece de intención o voluntad– por entrar en erupción y destruir un pueblo). Ahora bien, la voluntad moral implica tener cierta conciencia y libertad de elección (por eso tampoco creemos «malvados» a los niños o los animales; ambos tienen voluntad, pero no plena conciencia o libertad). «Malo» solo puede ser, pues, quien es libre; esto es: quien puede decidir y no está obligado por las circunstancias ni por otros criterios de valor que no sean los suyos. ¿Y es esto posible? ¿Somos realmente libres las personas? Hay dos respuestas a esta pregunta. Si no somos libres, no podemos ser «malvados» (tal como no lo es un volcán o un animal). Pero si somos libres... ¿Cómo vamos a ser «malos» por actuar según nuestro propio criterio? ¿No es la libertad una de las propiedades con las que definimos la naturaleza y la dignidad humanas? ¿Cómo vamos entonces a castigar a un ser humano por portarse como... un ser humano?

Obviamente –dirá alguien–, el problema es que hay quien aprovecha esa libertad para escoger el «mal». ¿Pero es esto posible? La verdad es que no. Todo el mundo –criminales incluidos– actúa en la creencia de que lo que hace representa su mejor opción. Y casi todos –también nosotros– calculamos esas opciones dándole prioridad al bien o interés propio (o al de los «nuestros») por encima del bien o el interés de los demás. Para todos, pues, la acción que elegimos (sea egoísta o altruista) es, a cada momento, la que creemos mejor o más acorde a nuestros fines o intereses. ¿Dónde está el «mal» aquí? ¿Debería una persona –libre– no elegir o actuar según lo que ella misma cree bueno, correcto o interesante?

También podría ocurrir –se dirá– que alguien crea saber lo que está bien y, aún así, y por «debilidad de la voluntad», se incline hacia el «mal». Pero esto es muy extraño. Si una «voluntad débil» sigue siendo «voluntad» se guiará por lo que ella cree un bien, no por un «mal». A lo sumo, este caso podría representar un conflicto de valores (el de aquél al que se le presentan bienes distintos e incompatibles) pero no una presunta (e incomprensible) tendencia al «mal».

Ante el presunto «malvado» que, en ejercicio de su libertad, actúa según su propio criterio de corrección moral, no podemos objetar más que una cosa: que, contra lo que él cree, su criterio sea éticamente erróneo. Pero quien comete errores no es «malvado», sino ignorante. Y el ignorante no merece venganza, sino educación (ética, reflexiva, critica, pues se trata de educar a seres libres). Quién, por la incorregible irracionalidad que suponga a los valores o las personas, no crea esto posible tendrá las mismas razones para castigar a los «malvados» que las tendría un ciego para juzgar la visión de otro, o un juez para condenar a un volcán: ninguna.

#hemeroteca #memoria | Noruega: Perdón por el pecado de amar al enemigo nazi

El Mundo / Mujeres noruegas junto a soldados nazis, 1940 //

Noruega: Perdón por el pecado de amar al enemigo nazi.
El Gobierno de Oslo pide disculpas a decenas de miles de noruegas que tras la guerra sufrieron un calvario por mantener sexo con soldados alemanes durante la ocupación.
Fátima Ruiz | El Mundo, 2018-10-19
https://www.elmundo.es/internacional/2018/10/19/5bc8b79a22601d28798b4578.html

Cometieron el pecado de la lujuria. O el de la vanidad. Incluso el del amor. Y fueron castigadas por ello el resto de sus vidas. Se convirtieron en traidoras por abrir su cuerpo al enemigo como si hubiera sido un arsenal con el que dinamitar su país en plena guerra. Por anteponer la vida, que pedía paso lejos de las trincheras, a la militancia en un bando.

Acaban de recibir un perdón tardío, la mayoría bajo una tierra en la que fueron sepultadas hace ya mucho tiempo.

Entre 30.000 y 50.000 mujeres fueron condenadas sin juicio por haber mirado a los soldados nazis que ocuparon Noruega en abril de 1940 más allá del uniforme. Por haberse desnudado junto a ellos cumpliendo así el sueño del 'genetista en jefe' del Tercer Reich, Heinrich Himmler, capitán de las SS que quería reforestar Europa a base de brotes arios, mezcla perfecta de germano y vikingo. El cóctel de ADN ideal para Himmler, que consideraba diosas a las noruegas y animaba a sus hombres a mantener sexo con ellas como primera piedra sobre la que edificar el imperio de Hitler.

Lo quiso hacer metódicamente, como buen oficial nazi, sembrando en territorio ocupado hasta nueve clínicas del programa Lebensborn (fuente de vida en alemán), que pretendía alfombrar la llegada al mundo del futuro superhombre. Que sería rubio y tendría los ojos azules, como su padre y como su madre.

Lo malo es que su padre se perdió en la estampida de las tropas nazis, diezmadas por la temporal alianza entre el capitalismo y el comunismo para derrocar el «Reich de los Mil Años». Y su noruega madre acabó exiliada en su propia tierra (o fuera de ella) por alta traición, relegada a un asilo para enfermos mentales, tachada de «rata» a la que condenar al paro y al ostracismo social, detenida ilegalmente y finalmente esquilmada de la ciudadanía y la gloria de que la guerra la hubieran ganado los buenos.

Sed de venganza
El Gobierno de Oslo, que durante décadas fue reacio a confrontar un pasado que empaña la serena imagen de los fiordos y el petrolífero Estado del bienestar, pidió el miércoles perdón de manera oficial a estas mujeres que dejaron de ser noruegas para convertirse en despreciables «chicas alemanas».

La 'Liberación' del país fue su encarcelamiento. El pueblo estaba sediento de venganza y humillaciones, y las novias de la guerra fueron el chivo expiatorio perfecto sobre el que descargar el golpe.

«Para muchas se trataba sólo de un amor adolescente, para algunas, del amor de su vida con un soldado enemigo. O de un flirteo inocente que las acabó marcando el resto de sus vidas», recitó la primera ministra, Erna Solberg, en una disculpa formal emitida con motivo del 70º aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. «Muchas jóvenes y muchas mujeres noruegas que tuvieron relaciones con los soldados alemanes o fueron sospechosas de haberlas mantenido recibieron un trato indigno», advirtió. «En el nombre del Gobierno noruego quiero ofrecerles mis disculpas».

Sobre las novias noruegas de aquellos soldados cayó una maldición extensible a la semilla del diablo en la que se convirtieron sus hijos a ojos de unos vecinos con ganas de revancha.

La casa de los horrores
Llegados al mundo en la hora de los vencedores, esos entre 10.000 y 12.000 niños padecieron un largo historial de vejaciones, al ser encerrados en casas de ciudadanos ejemplares o asilos como el de Trysil, situado al sur del país y cuyo infierno describe el periódico 'The Guardian'.

En esa casa de los horrores a la que la mayoría iba a dar casi en pañales permanecían atados a las camas entre las cuatro de la tarde y las ocho de la mañana, inmóviles por orden de sus guardas, que no les permitían ir al baño y les obligaban a dormir muchos días sobre sus propias heces, según cuenta el diario británico. Hasta que por la mañana cesaba el toque de queda con un cubo de agua helada derramado sobre su cuerpo. Si vomitaban, se les obligaba a comer el propio desecho.

«Sufrieron abusos durante toda la vida. Les tachaban de bastardos alemanes, bastardos de Hitler, basura humana, retrasados mentales y quintacolumnistas. Aquello era puro racismo», contaba al diario británico Tor Brandacher, hijo de soldado austriaco destacado en Noruega, hace 15 años, cuando aquellos «hijos del diablo» reclamaron una compensación económica al Estado noruego por el infierno que habían padecido en la infancia y que desembocó en una vida empedrada de soledad, alcoholismo, depresión y desempleo. Una indemnización que la Corte Europea de Justicia acabó rechazando en el año 2007 porque de aquellas crueldades hacía ya demasiado tiempo.

Disculpa tardía
Sí obtuvieron esos «niños de la vergüenza» una disculpa del Gobierno noruego similar a la que ahora reciben sus madres, que cargaron con una culpa de la que se eximió a los hombres.

Ninguno entre la treintena de varones que se casaron con mujeres alemanas durante la Segunda Guerra Mundial fue expulsado del país o vio revocada su ciudadanía, según cuenta la historiadora Guri Hjeltnes, directora del Centro de Estudios para el Holocausto y las Minorías.

«No podemos decir que las mujeres que mantuvieron relaciones con militares alemanes estaban contribuyendo a la causa enemiga», dice Hjeltnes. Su crimen fue romper las reglas no escritas y los estándares morales de entonces». Algunas fueron incluso más castigadas que los propios ocupantes nazis, pese a que no habían violado ninguna ley.

Reidar Gabler, hijo de una de estas mujeres desterradas a Alemania del Este por enamorarse de un enemigo cuando tenía 22 años, contaba al diario 'Aftenposten' que la disculpa llega tarde, pero «es importante para la Historia»: «Las personas afectadas no están ya con nosotros, pero esto también toca a sus familias».

La 'absolución' histórica tampoco abre la puerta a futuras compensaciones económicas.

Las noruegas no fueron las únicas mujeres castigadas por amar al enemigo. En Francia cundieron las venganzas -mujeres rapadas, encerradas, ejecutadas-, pero como declara el historiador Kare Olsen a Afp, «se trató más bien de represalias extrajudiciales protagonizadas por la calle y no ordenadas por un Gobierno».

Y TAMBIÉN...
Segunda Guerra Mundial: El cruel castigo de Noruega hacia las «chicas alemanas» que se acostaron con nazis.
Erna Solberg, la primera ministra del país escandinavo, ha pedido perdón a las mujeres que sufrieron represalias tras la Segunda Guerra Mundial por mantener relaciones con los invasores
Manuel P. Villatoro | ABC, 2010-10-23
https://www.abc.es/historia/abci-segunda-guerra-mundial-cruel-castigo-noruega-hacia-chicas-alemanas-acostaron-nazis-201810220116_noticia.html

#hemeroteca #tercergenero | Noruega avanza hacia el tercer género oficial

Imagen: Pikara / Foto de Cristina E. Lázaro / Manifestación en Noruega

Noruega avanza hacia el tercer género oficial.
Cristina E. Lázaro | Pikara, 2017-05-10
http://www.pikaramagazine.com/2017/05/noruega-tercer-genero-oficial/

Un comité parlamentario ha rechazado la posibilidad de estudiar la introducción de una tercera categoría en los documentos oficiales, a propuesta del Partido Laborista, pero éste se plantea llevar la medida en su próximo programa electoral. Las asociaciones trans noruegas esperaban esa negativa, pero confían en que ese avance administrativo sea cuestión de tiempo. Mientras tanto, caminan hacia un reconocimiento social e institucional a las identidades no binarias.

La negativa noruega estaba cantada. “El Comité Familiar Parlamentario rechazó la propuesta del Partido Laborista. No me ha sorprendido porque los democristianos están bien representados en este comité y, por supuesto, se oponen a esta idea”, explica Jan Elisabeth Lindvik, la líder de Forbundet for Transpersoner i Norge (FTPN), una de las principales asociaciones transgénero de Noruega. “El Parlamento votó ‘no’ al tercer género legal el 7 de marzo, pero ya lo sabíamos de antemano porque había dejado clara su intención”, afirma Pernille Sivertsen, quien preside la Queer Youth Norway y lidera la Skeiv Ungdom (SkU). Sivertsen no oculta su pena: “Establecer una tercera categoría de género legal supone que el Gobierno reconozca la variedad de géneros existente. Estamos muy decepcionados”.

Lejos de dar un paso atrás ante esta negativa, la sección LGTB del Partido Laborista [en noruego Arbeiderpartiet, AP] insiste en que está dispuesta a seguir trabajando por la creación de una tercera categoría de género oficial en Noruega. Por esta razón, promete luchar por la inclusión de la propuesta de “investigar/estudiar la posibilidad de introducir una tercera opción de género” en el programa electoral del partido para 2017 – 2021. En la actualidad, el Partido Laborista forma parte de la oposición. El Gobierno de Noruega está en manos de una coalición formada por el conservador Partido Socialdemócrata [Kristelig Folkeparti, KrF] y el ultraderechista Partido del Progreso [Fremskrittspartiet, FrP] cuya cabeza es la conservadora Erna Solberg. Como acaban de demostrar en el Comité Familiar Parlamentario, ambos partidos están poco o nada dispuestos a estudiar si quiera la posibilidad de crear una tercera categoría de género oficial.

“Si queremos introducir una tercera opción es para aumentar las posibilidad de que las personas encuentren un estatus legal con el que encajen. En una sociedad moderna esto no debería ser un problema. Hay que dejar a la gente ser lo que sienta”, defiende Jon Reidar Øyan, presidente de la sección LGTB del Partido Laborista, en declaraciones a Pikara Magazine. Para Øyan, “el ‘sexo’, desde el punto de vista legal, es simplemente la manera en que el Estado identifica nuestro sexo en el sistema de seguridad social y los documentos identificativos. El ‘genero’ legal se vuelve relevante cuando tenemos que enseñar nuestras acreditaciones. Hoy todo el mundo puede elegir entre dos categorías, nuestra propuesta pretende dar una tercera a aquellos que la quieran. Se trata de permitir a la gente definirse a sí misma”.

La comunidad LGTB noruega valora este gesto político. Sivertsen se muestra optimista: “Si el Partido Laborista incluye la proposición de impulsar la creación de un tercer género legal en su programa electoral y no solo en su borrador, nos hará muy felices. Al ser uno de nuestros principales partidos políticos, tiene capacidad para impulsar la medida y dar ejemplo a otros partidos”. Lindvik lo ve con buenos ojos y los pies en la tierra: “Esto ayudará, pero no creo que de lugar a una nueva legislación la próxima legislatura”.

Lindvik cree que aún hay demasiados obstáculos para el establecimiento inminente de un tercer género oficial en Noruega, pero tiene clara la dirección en la que hay que trabajar: “El primer paso es resolver algunas cuestiones jurídicas que tienen que ver con la familia, la paternidad y la salud del tercer género”. Su asociación se ha unido con otras asociaciones para dar este primer paso. En ello están.

“FTPN, FRI [‘Foreningen for Kjønns og Seksualitetsmangfold’, cuya traducción al español vendría a ser Asociación para la Diversidad de Género y Sexualidad], SkU y Skeiv Verden han unido sus fuerzas para impulsar este proceso. Se nos han asignado abogados para que nos ayuden. Esperamos tener resultados a primeros de mayo”, explica Lindvik a Pikara Magazine. Si todo va según su plan, de este trabajo saldrá un documento que será distribuido a todos los partidos políticos.

Pero la legalidad no es el único campo a trabajar de cara al establecimiento de una tercera opción de género en Noruega. Según Lindvik “hay personas trans que piensan que una tercera categoría de género les hará la vida ‘mucho más fácil’, pero no se han parado a pensar en los problemas que esto puede implicar”. En este sentido, desde su asociación esperan mejorar el trabajo en términos de información, comunicar adecuadamente lo que proceda sobre el tercer género y lo que implica ‘de facto’ para la comunidad trans. También influir poco a poco en el cuerpo político para que, con el tiempo, sus iniciativas lleguen a buen puerto.

El tercer género en cifras
Nadie parece tener cifras oficiales sobre cuánta gente podría querer utilizar la categoría de tercer género en Noruega si esta se hace realidad. “Hasta ahora más de 500 personas han cambiado su género legal. No hemos hecho un estudio para ver cuanta gente elegiría una tercera categoría de género, pero tenemos razones para creer que sería un número similar”, señala Lindvik.

Sivertsen ve “imposible estimar a cuánta gente afectaría” la inclusión de una categoría legal para el tercer género, pero la cantidad no le parece relevante. “Lo importante es cada una de las personas que quiera cambiar su género lo pueda hacer. Eso es lo importante de verdad, los individuos a los que les concierne”, destaca. Øyan coincide en que, aunque beneficie a una minoría, “será maravilloso que lo que está escrito en el pasaporte concuerde con la identidad de género que la persona siente que tiene”.

En estos momentos, la propuesta por parte del Partido Laborista noruego es “investigar/estudiar la posibilidad de introducir una tercera opción de género”. Nada más. Preguntado sobre el contenido de la misma, Øyan responde: “Necesitamos tiempo para descubrirlo”. Este debate y descubrimiento debería tener lugar durante el próximo congreso de la formación política, que se celebrará en Oslo entre el 20 y el 23 de abril.

Al margen de lo que haga este u otro partido político, Lindvik está convencida de que es solo cuestión de tiempo que el tercer género sea una categoría oficial en Noruega: “Hace cinco años nadie hubiese creído que en 2016 íbamos a tener una reconocimiento de género legal. Por eso pienso que una tercera categoría alternativa será aceptada por la sociedad y la clase política”.

Pronombre ‘hen’ y tercer género
Los idiomas noruego, sueco y danés son tan parecidos que la población de estos tres países nórdicos pueden entenderse sin gran problema. En sueco, el pronombre personal para él es ‘han’, para ella ‘hon’. En noruego, el pronombre personal para él es ‘han’, para ella ‘hun’. A primera vista, tiene sentido pensar que la palabra ‘hen’ pudiera servir como pronombre personal de tercer género en cualquiera de las dos lenguas.

“El pronombre ‘hen’ se ha utilizado en Suecia durante mucho tiempo para describir a un sujeto sin género. Por eso, fue fácil empezar a utilizar este pronombre para un género no binario”, explica Lindvik. El líder del FTPN considera que en Noruega se están haciendo muchos esfuerzos por aplicar 'hen' a las personas trans, pero no tiene claro si su uso se consolidará o no. “Si será un éxito, no lo sé. Quizá solo lleve un tiempo a la sociedad acostumbrase a usarlo. De momento, no es común que se use en el lenguaje hablado cotidiano. Pero como digo, puede ser cuestión de tiempo que se acepte. Especialmente entre la gente más joven”, opina.

No obstante, hay una gran diferencia entre usar el pronombre neutro ‘hen’ e introducir una tercera categoría legal de género. Así lo destaca Sivertsen, quien lamenta que los medios de comunicación confundan ambos debates con frecuencia: “Muchos de nosotros preferimos el pronombre ‘hen’ y lo usamos a diario. El parlamento no puede decidir que no utilicemos una palabra, la discusión sobre ‘hen’ es si se debe o no introducir la palabra en el diccionario. Queer Youth Norway cree que se debería incluir”.

La líder de SkU y Queer Youth Norway cree que, por cuestiones lingüísticas, ‘hen’ no sería la forma más apropiada para denominar una nueva categoría de género en Noruega. “Yo creo que deberían denominarlo ‘otros’, como ya han hecho en algunos documentos en los que uno tiene que escoger si es hombre, mujer u otro”, dice. A su juicio, de introducirse la tercera categoría de género, lo ideal sería que permitiera “cambiar su género legal a toda persona con género fluido, no binario, ‘queer’ o cualquier otro”.

Otras prioridades en la agenda trans
El primer debate del año sobre la posible adopción de una tercera categoría de género en los documentos oficiales no ha armado revuelo ni en la sociedad ni en los medios de comunicación noruegos. No obstante, la comunidad transexual del país de los fiordos se muestra decidida y dispuesta a seguir luchando por el avance de sus derechos.

Ahora, la inclusión de esta tercera categoría de género no es la prioridad absoluta de las asociaciones transexuales del país. Para FTPN el objetivo más importante es ver cambios dentro del Sistema de Salud de Noruega, especialmente en su estructura. “Queremos, por ejemplo, que un médico de cabecera pueda suministrar un tratamiento hormonal. Las oficinas regionales de NAV [‘Nye arbeids og velferdsetaten’, importante institución que regula gran parte de las ayudas económicas que concede el gobierno], pueden ayudar con los implantes de silicona, fijaciones, pelucas, etc.”, defiende Lindvik.

Tras muchos años de lucha a sus espaldas, Lindvik ha aprendido que la unión hace la fuerza: “No estamos solos en esta batalla. Somos capaces de cooperar con otras grandes asociaciones LGTB. ¡Continuaremos así!”. También que la lucha tiene que ser más decidida que nunca, que no es momento para dejar que las fuerzas flaqueen: “No podemos dar ningún derecho por hecho. Aún tenemos que luchar por ellos. Desafortunadamente, ¡en el mundo que nos rodea hay muchos Trumps!”

#hemeroteca #matrimonio #iglesialuterana | La boda de Vika y Andersson y la relectura de la Biblia en Noruega

Imagen: El País / Kjell-Jostein Andersson y John-Erik Vika

La boda de Vika y Andersson y la relectura de la Biblia en Noruega.
Desde el 1 de febrero la Iglesia luterana del país escandinavo reconoce a las parejas del mismo sexo.
Belén Domínguez Cebrián | El País, 2017-02-19
http://internacional.elpais.com/internacional/2017/02/16/actualidad/1487244278_416980.html

"Fue el propio obispo el que me preguntó hace dos años cuándo me casaba". John-Erik Vika, un hombre orondo de 53 años, y su novio, Kjell-Jostein Andersson, de 47 años, se darán el sí quiero este sábado 18 de febrero en la parroquia de la pequeña localidad de Eindsvoll, al norte de Oslo. "Por fin somos aceptados ante la sociedad, ante la Iglesia y ante Dios", repite con una mirada profunda que se clava a través de sus gafas un Andersson abrumado por el revuelo que ha suscitado en Noruega su futuro enlace matrimonial. La Iglesia luterana de Noruega, una rama del protestantismo, aprobó en 2016 la unión de parejas gais tras años de tensas discusiones en el Parlamento, este año ha entrado por fin en vigor.

Vika y Andersson llevan invirtiendo en su relación algo más de 15 años. Y, pese a que podrían haber formalizado su unión por lo civil —Noruega aprobó el matrimonio gay en 1993—, han preferido esperar para ser reconocidos como pareja ante Dios. En 2016, la Iglesia de Noruega —casi cuatro millones de habitantes, de cinco que tiene el país, se considera cercano a la Iglesia luterana del país escandinavo— acordó aceptar el matrimonio de las parejas del mismo sexo. Sí, el matrimonio, no la unión. "Hemos releído la Biblia una vez más y hemos encontrado que es posible incluir a parejas del mismo sexo en el concepto del matrimonio", subraya sobre un manto de nieve que cubre las inmediaciones del Palacio Real Atle Sommerfeldt, obispo de Borg. Él, además, será la autoridad que este sábado hará cumplir el sueño de los Vika-Andersson. "Ha sido una larga batalla que de repente se ha terminado", dice Andersson.

"¡Me siento muy orgulloso de oficiar el matrimonio de una pareja gay!", exclama el obispo, quien puntualiza la importancia de hacer ver a la sociedad que "el concepto de matrimonio es inclusivo y que la Iglesia está incluyéndolo en su institución", remarca con voz fuerte y firme. Noruega sigue así el ejemplo de Suecia y Dinamarca que aprobaron esta medida en 2009 y 2012 respectivamente.

La boda de Vika, alcalde de la localidad de Eindsvoll (25.000 habitantes), donde se celebra la unión, y su novio no es la primera de una pareja homosexual que celebra la Iglesia de Noruega. El pasado 1 de febrero, a las doce de la noche y un minuto, una pareja se daba el sí quiero en otro templo regido por una mujer. Y dan las gracias: "Si hubiéramos sido nosotros habría venido toda la prensa", ríe Andersson que mira de reojo a John-Erik, que con este enlace ha ganado fama alrededor de todo el país. "Es más fácil si representas un cargo público, pero mucho más difícil mantener la privacidad", matiza el que un día trabajó como oficial de policía de Inmigración.

De su pasado, Vika escarba muy poco. Deja entrever que durante décadas llevó su orientación sexual en lo más intimo de sus entrañas hasta que cumplió los 36 años. "Simplemente no hablaba de eso", concede. Ahora, sin embargo, se casa por la Iglesia del pueblo que rige enfrente de 200 invitados.

Los contrayentes hacen un pequeño repaso por la historia social de Noruega y llegan a la conclusión de que es "una sociedad muy abierta". Están "felices", explica Andersson, de que en 2017 hayan sido testigos de haber alcanzado este objetivo. "Algunos no estarán ahí dentro de 50 años (...) cuando espero que toda Europa acepte el matrimonio homosexual", suspira. Y su novio añade lo que considera el ingrediente básico para que las iglesias den el paso: "Hay que darles tiempo. Nos costó muchos años. Pero aquí estamos", cierra.

Encontrar un pastor, "problema" de la Iglesia
Noruega ha dado un paso más. A partir del pasado 1 de febrero, las parejas homosexuales podrán formalizar su relación por la Iglesia. Pero no solo. Si el pastor u obispo de una determinada parroquia no quiere oficiar el enlace por las razones que sean, será la propia institución la que deba buscar otro pastor, o pastora, que case a la pareja. "Todos los obispos hemos acordado esta medida", sostiene Atle Somerfieldt, máximo representante de la Iglesia de Noruega en Borg, la diócesis más grande del país con medio millón de fieles.

La curia consensuó, pues, garantizar el matrimonio en el templo que eligieran las parejas independientemente de su orientación sexual. Si no hay acuerdo, el matrimonio será organizado de una "manera administrativa" para encontrar a un pastor que quiera casar a la pareja homosexual. "Es un problema de la iglesia, no de la pareja", zanja el obispo de 65 años.

#hemeroteca #gloriafuertes | Un avión noruego llamado Gloria Fuertes

Un avión noruego llamado Gloria Fuertes.
La compañía Norwegian Airlines rinde homenaje a la poeta española y pone su imagen en uno de sus aparatos.
ABC, 2016-10-20
http://www.abc.es/cultura/abci-avion-noruego-llamado-gloria-fuertes-201610201326_noticia.html

«Gloria Fuertes es uno de los referentes de la poesía y literatura infantil y juvenil del siglo XX y está estrechamente ligada a la historia sentimental de millones de españoles, motivo por el cual es un honor para Norwegian contar con su figura en nuestro elenco de héroes».

De este modo ha justificado Norwegian, una de las compañías aéreas «low-cost» mejor consideradas en Europa, el homenaje que ha dedicado a la poetisa española. La firma ha colocado su imagen en la cola de uno de sus aviones; concretamente, en un Boeing 737-800, de 186 plazas; su número de matrícula es EI-FJX, y ha salido de la fábrica de Boeing en Seattle el pasado 6 de octubre. Entrará en servicio comercial la semana que viene.

Gloria Fuertes se convierte en la cuarta figura histórica española a la que reinde homenaje Norweggian. Con anterioridad, la compañía ya había dedicado sendos aviones a las figuras de Miguel de Cervantes, Cristóbal Colón y Juan Sebastián Elcano.

La compañía aérea se adelanta al centenario del nacimiento de Gloria Fuertes, que se celebrará el próximo año. Nacida en Madrid en 1917, y fallecida en la misma ciudad en 1998, Gloria Fuertes es una poetisa conocida especialmente por su obra infantil y juvenil. En los años setenta y ochenta tuvo una presencia habitual en TVE, en programas infantiles como «Un globo, dos globos, tres globos» y «La cometa blanca».

Con la incorporación de Glorias Fuertes, ya son 81 los aviones de Norwegian cuyas colas están decoradas con imágenes de personajes históricos de todos los campos de la actividad humana, como por ejemplo el escritor británico Roald Dahl, el explorador noruego Roald Amundsen, la actriz sueca Greta Garbo, la escritora y activista finlandesa Minna Canth, o Miguel de Cervantes, Cristóbal Colón y Juan Sebastián Elcano en el caso de España.

La vinculación de Norwegian con España es grande; actualmente, opera en catorce aeropuertos españoles, desde donde ofrece 151 a Europa, Estados Unidos, Israel y Marruecos, lo que la convierten en la sexta mayor aerolínea en nuestro país.

Un avión noruego lucirá el rostro de Gloria Fuertes. Entre tanto, en España…
Strambotic | Público, 2016-10-20
http://blogs.publico.es/strambotic/2016/10/gloria-fuertes/

El año que viene se celebran 100 años del nacimiento de la poeta Gloria Fuertes y lo va a celebrar por todo lo alto una compañía aérea… de Noruega. Un Boeing 737-800 de Norwegian lucirá el rostro de la autora española en su cola, el cuarto personaje español tras Cervantes, Cristóbal Colón y Juan Sebastián Elcano en recibir tan original homenaje.

Gloria Fuertes sigue siendo recordada en España por su poesía infantil, sus apariciones televisivas y las descabelladas imitaciones de Martes y Trece pero nunca se ha valorado en su justa medida su calidad literaria, una vindicación que insólitamente hace ahora la compañía noruega. En España, por poner un ejemplo equivalente, Air Europa bautizó en 2010 una de sus aeronaves en honor a David Bisbal.

La efigie de Gloria Fuertes se suma a la de otros personajes históricos que en su momento desafiaron los límites o las normas establecidas, como el explorador noruego Roald Amundsen, la actriz sueca Greta Garbo o el escritor británico Roald Dahl. Son algunos de los 81 ilustres que lucen en las alas de otros tantos aviones de Norwegian desde 2002, año en que la aerolínea irrumpió en el mercado noruego rompiendo el monopolio estatal.

Según declara Thomas Ramdahl, director general comercial de Norwegian, “Gloria Fuertes está estrechamente ligada a la historia sentimental de millones de españoles, motivo por el cual es un honor para Norwegian contar con su figura en nuestro elenco de héroes”.

La imagen utilizada en la decoración del avión ha sido cedida de manera desinteresada por la Fundación Gloria Fuertes, instituida por la editora, poeta y ensayista Luzmaría Jiménez Faro en el año 2000 con el objetivo de asegurar el cumplimiento de la voluntad de la autora y como cauce para mantener viva su memoria y la huella de su personalidad humana y literaria.

#hemeroteca #matrimonio #iglesialuterana | La Iglesia luterana noruega permitirá los matrimonios entre homosexuales

Imagen: Público

La Iglesia luterana noruega permitirá los matrimonios entre homosexuales.
"Por fin vamos a poder celebrar el amor independientemente de a quién se ame", dicen los defensores de las uniones entre personas del mismo sexo.
EFE | Público, 2016-04-11
http://www.publico.es/sociedad/iglesia-luterana-noruega-permitira-matrimonios.html

La Iglesia luterana noruega aprobó este lunes en su asamblea anual permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo en sus templos. La propuesta, que contó con el apoyo de 88 de los 115 delegados, establecerá un nuevo ritual litúrgico que no obstante no será adoptado formalmente hasta enero del año que viene.

La nueva disposición permitirá también a los pastores y otras figuras eclesiásticas que no estén de acuerdo con la medida abstenerse de participar en las ceremonias. 

La autorización del matrimonio entre homosexuales ha sido un asunto polémico en el seno de la Iglesia luterana de este país escandinavo en las últimas décadas.

La aprobación de la propuesta en la asamblea, celebrada en Trondheim (sur del país), fue recibida con escenas de júbilo, entre otros por los representantes de Iglesia Abierta, un grupo creado en 2014 tras el rechazo al intento anterior por autorizar las uniones entre personas del mismo sexo. "Es una gran día para mí, para Iglesia Abierta y para la Iglesia Luterana. Por fin vamos a poder celebrar el amor independientemente de a quién se ame", declaró en la asamblea Gard Sandaker-Nilsen, líder de ese grupo.

Noruega, de mayoría protestante, sigue así el ejemplo de las vecinas Suecia y Dinamarca, cuyas iglesias luteranas autorizaron respectivamente las uniones entre homosexuales en 2009 y en 2012.

#hemeroteca #homosexualidad #animales | Un museo de Oslo expone fotografías de 1.500 especies animales homosexuales

Imagen: RTVE / Macacos japoneses

Un museo de Oslo expone fotografías de 1.500 especies animales homosexuales.
EFE | El Periódico, 2006-10-27
https://www.elperiodico.com/es/extra/20061027/museo-oslo-expone-fotografias-1-5399301

Una exposición fotográfica titulada ‘¿Contrario a la naturaleza?’ muestra en el Museo de Historia Natural de Oslo las tendencias homosexuales de insectos, perros y gatos, loros e incluso pulpos, entre 1.500 especies animales. La exposición pretende contribuir a la desmitificación de la homosexualidad en el ser humano. Ya ha acogido a unos 6.000 visitantes, y estará abierta hasta el 19 de agosto.

La muestra es la primera que examina en profundidad el tema de la homosexualidad en el reino animal, pese a ser un fenómeno conocido desde la antigüedad. El filósofo griego Aristóteles ya se refirió a casos de lesbianismo en un grupo de hienas.

"Nos basamos en una serie de artículos científicos y observaciones que muestran que animales del mismo sexo copulan entre sí", comenta el organizador de la exposición, el biólogo noruego Geir Einar Ellefsen Soeli. La homosexualidad en animales está más extendida de lo que se cree, aunque es distinta a la del ser humano, afirman los científicos. "En el hombre es un estado emocional", explica Soeli.

Morsas, orcas, lobos y animales domésticos
Muchos animales son bisexuales aunque algunos son exclusivamente homosexuales. Una de cada cinco parejas de pingüinos reales en cautividad son del mismo sexo, los machos de las morsas copulan con machos y hembras durante la temporada de apareamiento, y hay orcas a las que solo les gusta su mismo sexo, asegura el biólogo. La homosexualidad en animales domésticos es más sencilla de observar.

Sin embargo, algunos estudios persisten en negar este hecho. Así, diversos biólogos que estudiaron la sexualidad de las jirafas africanas anotaban en sus libretas "interés sexual" si un macho olisqueaba a una hembra y calificaban de "lucha ritual", cuando el macho eyaculaba sobre otro, tras una penetración anal, explica el zoólogo noruego Petter Boeckman.

El índice de homosexualidad en el reino animal varía desde un 2% a un 15%. La especie en la que es más acentuada es en la cacatúa rosa: un 44% de ejemplares mantienen relaciones con otros de su mismo sexo, sostiene Soeli. Los animales que viven en manadas, como lobos, leones o primates, forman una red social compleja que los une en relaciones de carácter homosexual, según Boeckman.

Las causas de la homosexualidad en la fauna salvaje son un misterio. Una teoría apunta a que los animales mantienen relaciones sexuales con los que tienen más cerca. Otra hipótesis indica que contribuye a fortalecer los lazos sociales.

WIKIPEDIA
Against Nature?
https://es.wikipedia.org/wiki/Against_Nature%3F