#hemeroteca #violencia #justicia | Jussie Smollett: retiran todos los cargos contra el actor de "Empire"

Imagen: BBC / Jussie Smollett

Jussie Smollett: retiran todos los cargos contra el actor de "Empire", quien estaba acusado de pagar para simular un ataque racista en su contra.
BBC, 2019-03-26
https://www.bbc.com/mundo/noticias-47701198

En un giro inesperado, este martes los abogados de Jussie Smollett anunciaron que las autoridades de Chicago retiraron todos los cargos en contra del actor de la serie "Empire", quien estaba acusado de pagar a dos hombres para que simularan un ataque racista en su contra.

Smollett se había declarado no culpable de los 16 cargos presentados en su contra por "alteración del orden público y presentar una denuncia falsa a la policía".

Este martes el actor, tras comparecer frente a las autoridades, aseguró haber sido "honesto y consistente en todos los niveles desde el primer día".

"No sería hijo de mi madre si fuera capaz de haber hecho una porción de lo que se me acusaba".

La oficina del Fiscal estatal del condado de Cook dijo en un comunicado: "Tras revisar todos los hechos y circunstancias del caso, incluyendo el trabajo voluntario del señor Smollett en la comunidad y su acuerdo para ceder su fianza a la ciudad de Chicago, creemos que esta decisión es una disposición justa y una resolución adecuada para este caso".

Pese a la retirada de los cargos, el superintendente de la policía de Chicago, Eddie Johnson, aseguró que sentía que no se había hecho justicia y que "la ciudad se merece una disculpa".

"Al final fue el señor Smollett el que cometió este engaño", dijo a la prensa.

Por su parte, el alcalde de Chicago, Rahm Emanuel, insistió en que él se inventó un delito de odio para autopromocionarse.

El ataque
El caso arrancó en enero cuando Smollett, quien es abiertamente gay, dijo que un día había salido a comprar comida tarde por la noche cuando dos hombres blancos le gritaron insultos racistas y homofóbicos, lo golpearon, le lanzaron una sustancia química y le pusieron una soga alrededor del cuello.

"Esto es un país MAGA", aseguró que le dijeron, en referencia al slogan del presidente estadounidense Donald Trump "Make America Great Again" ("Que América vuelva a ser grande").

El incidente generó una ola de apoyo hacia el actor, que recibió mensajes de estrellas como Viola Davis y Naomi Campbell.

¿Invención?
Semanas más tarde, la policía de Chicago acusó al actor de haberse inventado lo sucedido -pagando a dos hombres para simular el ataque- para ganar notoriedad y lograr que le subieran el sueldo por su participación en "Empire".

Eddie Johnson, superintendente de la policía de Chicago, aseguró que Smollett "explotó el dolor y la ira del racismo para promover su carrera".

"Smollett pagó US$3.500 para montar este ataque y, en el proceso, arrastrar por el lodo la reputación de Chicago", agregó Johnson.

Poco después de la conferencia de prensa de Johnson, el propio presidente Donald Trump reaccionó a las declaraciones policiales con un mensaje en Twitter.

Trump afirmó que Smollett insultó a "decenas de millones de personas" con sus comentarios "racistas y peligrosos".

Los abogados de Smollett aseguraron en ese momento que harían "una investigación minuciosa y montarían una defensa agresiva". Esta estrategia parece haber dado sus frutos.

#libros #politica #identidades | Indalecio Prieto: la nación española y el problema vasco : textos políticos

Indalecio Prieto: la nación española y el problema vasco : textos políticos / Ricardo Miralles Palencia.
Bilbao : UPV/EHU, 2019 [03-26].
364 p.
ISBN 9788413190136 / 24 €
/ ES / ENS
/ España / Historia – Siglo XX / Identidades / País Vasco / Política / PSOE / Segunda República

Indalecio Prieto Tuero (1883-1962), ‘socialista a fuer de liberal’, como se intituló él mismo, fue un reformista, que entendió el socialismo como la culminación del liberalismo. Le importó siempre el carácter político del régimen existente y se preocupó por movilizar a la opinión pública y por vocear su estado de espíritu en el ámbito máximo de la soberanía nacional: el Congreso de los Diputados, donde concebía que se hallaba ‘la fuente de toda energía política’.

Si se le compara con sus compañeros de organización, el PSOE, íntimamente preocupados por el crecimiento ‘orgánico’ del Partido Socialista, a la espera de la revolución, Prieto fue un dirigente activo, dispuesto a usar de la política parlamentaria y/o gubernamental para transformar la realidad de España. Por ello, para Prieto, ni la divisoria fue nunca la clase, sino el carácter político del régimen existente, ni el interés nacional coincidió con el interés de clase. De ahí que este socialista ‘político’, ‘reformista’, de raíz liberal, hiciera siempre imperativa la presencia del Estado, como instrumento de cambio y modernización de España.

En relación a la llamada ‘cuestión vasca’, Indalecio Prieto la vivió en primera persona desde que amaneció a la vida pública en 1911, aunque su aportación fundamental a la resolución de dicha ‘cuestión vasca’, la hizo durante la II República. Fue entonces cuando Prieto situó el ‘problema vasco’ en una dirección ‘constituyente’, al concebir el Estatuto de autonomía otorgado al País Vasco por la República como formando parte de la ordenación constitucional española, incardinada, por tanto, en un mismo proyecto de democratización y modernización de España.

#hemeroteca #iglesia #mujeres | Dimite la directora del suplemento femenino del periódico del Vaticano por los intentos de silenciarlo

Imagen: El País / Lucetta Scaraffia

Dimite la directora del suplemento femenino del periódico del Vaticano por los intentos de silenciarlo.
Lucetta Scaraffia y su equipo se marchan denunciando el retorno a la cultura de “la mujer obediente” en la Iglesia y la imposibilidad de abrir un "diálogo libre y valiente"
Daniel Verdú | El País, 2019-03-26
https://elpais.com/sociedad/2019/03/26/actualidad/1553599594_604218.html

El Vaticano y el Papa han sufrido una nueva baja que cuestiona directamente la apertura de la Iglesia a las mujeres y a la libertad de expresión. La directora del suplemento mensual femenino de L’Osservatore Romano, Lucetta Scaraffia, y todo su equipo han dimitido de sus funciones. En su despedida, denuncian el intento de “silenciar una iniciativa útil”, la vuelta al clericalismo y a la cultura de “mujeres obedientes”. La dimisión aísla más al pontificado de Francisco, que pierde aliados a ambos lados del esquema ideológico y social.

La directora de ‘Mujeres, Iglesia, Mundo’ y su redacción han escrito una carta al Papa para explicar sus motivos. Algo que también detallarán en el próximo editorial de la publicación, que ya ha sido adelantado. Denuncian que su línea editorial "no ha encontrado el apoyo de la nueva dirección de ‘L'Osservatore Romano’" [hubo un brusco cese del anterior director el pasado diciembre] y que "se ha vuelto a la selección de mujeres de arriba, a la elección de colaboradores que aseguran obediencia y a renunciar a cualquier posibilidad de abrir un verdadero diálogo, libre y valiente”.

La redacción explica en su carta al papa Francisco que tiran la toalla porque se sienten rodeadas de "un clima de desconfianza y deslegitimación progresiva, desde una mirada sin estima y crédito para continuar la colaboración". "Con el cierre de ‘Donne Chiesa Mondo’ –termina- se rompe, por primera vez, una experiencia nueva y excepcional para la Iglesia: un grupo de mujeres, que se han organizado de forma autónoma, que han votado entre ellas la incorporación de nuevas colaboradoras, que han podido trabajar en el corazón del Vaticano y de la comunicación de la Santa Sede con inteligencia y corazón libres, gracias al consentimiento y apoyo de dos papas”.

El suplemento, creado durante la fructífera dirección del anterior responsable del periódico del Vaticano, Giovanni Maria Vian, fue una publicación contracultural dentro de los muros de una institución masculina. Scaraffia impulsó la publicación de grandes temas, incluido el del largamente silenciado abuso a las monjas por parte de sacerdotes. Este reportaje, que sacó a la luz una realidad incómoda para la Iglesia, cayó como una bomba en la Santa Sede. Justo cuando la Iglesia empezaba a afrontar el tema del abuso a menores, se encontró con un nuevo frente para el que no estaba preparada.

El propio director de la publicación, Andrea Monda, ha contestado hoy a la dimisión del equipo y niega que el suplemento vaya a dejar de publicarse. "En estos pocos meses, desde que he sido nombrado director, he garantizado para Scaraffia y para el equipo editorial de mujeres, la misma autonomía y la misma libertad que han caracterizado la revista mensual desde que nació, absteniéndome de interferir de cualquier manera en la creación del suplemento mensual del periódico". Monda ha negado cualquier tipo de injerencia al tiempo que ha señalado que el suplemento femenino de ‘L'Osservatore Romano’ "no se interrumpe" y va a continuar "sin ningún tipo de clericalismo".

#hemeroteca #iglesia #pederastia #justicia | La fiscalía australiana pide prisión para varios periodistas por informar del caso del cardenal Pell

Imagen: El País / George Pell

La fiscalía australiana pide prisión para varios periodistas por informar del caso del cardenal Pell.
El juez había prohibido divulgar detalles del juicio por pederastia para no influir en otro proceso.
Agencias | El País, 2019-03-26
https://elpais.com/sociedad/2019/03/26/actualidad/1553589633_434402.html

Decenas de periodistas australianos podrían enfrentarse a una multa o a prisión por haber violado supuestamente una prohibición que impedía divulgar detalles sobre el juicio contra el cardenal George Pell, condenado a seis años de cárcel por agredir sexualmente a dos niños. La Fiscalía australiana ha demandado a 13 grupos mediáticos y 23 periodistas locales por desacato. Varios medios internacionales divulgaron el veredicto en diciembre pasado, pero la prensa australiana tenía obligación de guardar silencio para no influir en un juicio posterior.

El ministerio público acusa a ‘The Herald’, ‘Weekly Times’ o ‘News Life’, entre otros medios, de "perjudicar o interferir con la debida administración de justicia" con sus informaciones, según un comunicado del tribunal Supremo del estado de Victoria. Los imputados, según la acusación, violaron la orden impuesta por el juez Peter Kidd en diciembre pasado, que prohibió divulgar pruebas relativas al caso de pederastia contra Pell y el veredicto del juicio contra el ex número 3 del Vaticano. Los demandados deberán comparecer ante el tribunal el 15 de abril.

El pasado 11 de diciembre, el jurado declaró culpable a Pell de cinco delitos de pederastia, uno de ellos por penetración oral, perpetrados contra dos niños del coro de la catedral de St Patrick, en Melbourne, en la década de 1990. Entonces, varios medios australianos informaron del caso pero sin nombrar a Pell o los cargos concretos, aunque la prensa internacional sí que nombró al cardenal.

El apagón informativo estaba vigente en Australia y "en cualquier página web u otro formato electrónico o de retransmisión accesible dentro de Australia". Solo se levantó el pasado 26 de febrero, despúes del sobreseimiento del segundo proceso contra Pell por abusos sexuales a menores en la década de 1970.

#hemeroteca #aborto #politica | El Partido Popular se queda solo en el Constitucional en la batalla para tumbar la ley del aborto

Imagen: El Diario / Pablo Casado

El Partido Popular se queda solo en el Constitucional en la batalla para tumbar la ley del aborto.
El Gobierno de Navarra ha presentado un escrito desistiendo del recurso presentado ante el TC durante la presidencia de Yolanda Barcina que será aceptado este martes. La reclamación del PP contra la ley del aborto es uno de los temas que lleva más años en la carpeta de asuntos pendientes del alto tribunal Pablo Casado pone como excusa al TC para no posicionarse claramente sobre un modelo de reforma en el programa con el que concurre a las elecciones del 28A.
Gonzalo Cortizo | El Diario, 2019-03-25
https://www.eldiario.es/politica/Partido-Popular-Constitucional-tumbar-aborto_0_881562456.html

El pleno del Tribunal Constitucional abordará este martes un nuevo debate sobre la ley del aborto, a raíz de la decisión del Gobierno de Navarra de desistir en el recurso que planteó en 2010 durante el mandato de Yolanda Barcina (UPN). Con esta decisión del ejecutivo navarro, el Partido Popular se quedará solo en su insistencia en declarar inconstitucional una ley que se aprobó hace casi una década y cuyo recurso el TC mantiene guardado en un cajón por falta de consenso sobre la propuesta de sentencia redactada por el magistrado conservador Andrés Ollero.

La decisión del Gobierno de Navarra fue comunicada al Constitucional hace un mes y cuenta con el apoyo del la Abogacía del Estado. Es la segunda vez que el ejecutivo que dirige Uxue Barcos se desdice del recurso planteado por su antecesora en el cargo. Durante el gobierno de Mariano Rajoy ya habían presentado un desistimiento parcial, que no contó con el apoyo de Abogacía del Estado. Según fuentes del tribunal, el pleno aceptará este martes "con toda probabilidad" el desistimiento de Navarra. Queda por despejar si el cumplimiento de ese trámite vendrá acompañado de una reapertura del debate sobre el otro recurso pendiente.

El PP presentó en 2010 su recurso a la ley del aborto de Zapatero. Ha pasado casi una década sin que el TC haya resuelto por falta de consenso en torno a la propuesta de sentencia redactada por el magistrado conservador Andrés Ollero. El presidente del Constitucional, Juán José González Rivas ha preferido dejar el tema en el cajón. Lo mismo que hicieron sus predecesores en el cargo María Emilia Casas, Pascual Sala y Francisco Pérez de los Cobos.

La ponencia de Ollero nunca llegó a ser discutida en Pleno ante las dudas expresadas por la mayoría de los magistrados sobre los razonamientos contenidos en ella. La relación de fuerzas en el Constitucional (5 magistrados progresistas y 7 conservadores) ha dificultado la búsqueda de un entendimiento, una dificultad a la que se suma el hecho de que ni siquiera los conservadores se hayan puesto de acuerdo entre ellos.

En el sector progresista del Constitucional creen que el recurso del PP "ya ha perdido su objeto". La idea se apoya en el hecho de que esta formación llegó al Gobierno después de haber presentado su recurso y tuvo opciones de cambiar la ley recurrida, pero no lo hizo. Incluso, con Rafael Catalá como ministro, la formación conservadora reformó la ley del aborto para limitar la posibilidad de abortar a las menores pero sin entrar en una reforma más profunda.

En el TC tienen dos opciones sobre la mesa: esperar a que expire el mandato de Andrés Ollero, a quien le quedan meses en el tribunal, y probar suerte con la designación de un nuevo ponente para que vuelva a estudiar el recurso del PP. La otra posibilidad, preferida en el sector progresista, es proceder al archivo del recurso del PP.

El recurso, excusa de Casado para no incluir propuestas
En los últimos días Pablo Casado se ha referido al debate del Constitucional como la causa de que su formación no vaya a llevar ninguna propuesta de reforma en el programa electoral con el que concurren a las elecciones del 28-A. En una entrevista en el Programa El Objetivo, Casado afirmó que no propondrá ningún cambio hasta que hable el Alto Tribunal. "Si el Constitucional dice que sí, es una ley Constitucional. No puedo ir en un programa electoral contra lo que diga el Tribunal Constitucional".

Los argumentos del líder del PP incurren en dos errores significativos: da a entender que el TC está trabajando en una sentencia e induce a pensar que un partido político no podría proponer cambios legislativos solo porque las leyes vigentes hayan sido consideradas constitucionales. Ambas afirmaciones son falsas. El Constitucional no está tramitando el recurso presentado en su día por los populares que sí podrían llevar en su programa electoral cualquier propuesta de cambio normativo, incluida la vuelta al modelo de supuestos de 1985.

Al principio de la precampaña la dirección del PP aseguraba que su intención era evitar entrar en discusiones sobre cuestiones como el aborto o la exhumación de Franco. Fuentes de la formación afirmaban entonces que ese tipo de debates son "señuelos de la izquierda". Sin embargo, Casado no ha conseguido evitar ese charco y se ha salpicado con polémicas declaraciones como cuando afirmó que las mujeres embarazadas debían "saber lo que llevan dentro" o cuando dijo que era partidario de volver a la ley de plazos para desdecirse después.

Tras la decisión del gobierno navarro, El PP se queda solo en su batalla contra la ley del aborto. Una batalla que Casado prefiere evitar en campaña y que acumula casi una década de retraso en los archivadores del Tribunal Constitucional.

#hemeroteca #trans #politica | Ada Otero: «Ya no me afecta que me miren. Ahora les sostengo la mirada»

Imagen: La Voz de Galicia / Ada Otero

Ada Otero: «Ya no me afecta que me miren. Ahora les sostengo la mirada».
La activista LGTBI irá en el número 6 de la candidatura de PSOE a las municipales en Pontevedra.
Serxio Barral | La Voz de Galicia, 2019-03-25
https://www.lavozdegalicia.es/noticia/elecciones/2019/03/25/ada-otero-me-afecta-me-miren-sostengo-mirada/00031553538627195775913.htm

Ada Otero Huertas (Pontevedra, 1990), nació en un cuerpo de hombre pero siempre supo que algo no cuadraba. Le gustaban los chicos y, casi por convención social, asumió durante mucho tiempo que era un chico gay. Pero seguía sin encontrarse. Hasta que hace apenas un par de años asumió que es una mujer transexual. Con muchos años de activismo en defensa del colectivo LGTBI (Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transexuales e Intersexuales) a sus espaldas, va a ser la primera mujer trans que concurra a unas elecciones en Galicia. Será en las municipales, en su ciudad, Pontevedra, y en la lista del PSOE. Ocupará el número 6.

Este lunes atendió a La Voz cuando regresaba de pedir un certificado del censo electoral. Pese a tener el DNI en vigor, tuvo que comprobar si figuraba con su nombre, Ada, en el censo. No lo estaba.

-Supongo que es un obstáculo más de los que va superando.
-Es que nunca se acaba. Tengo desde enero el DNI nuevo cambiado con el nombre, con el sexo y creía que ya acababa con estos trámites. En el censo electoral seguía constando con mi nombre anterior. Creía que se cambiaría automáticamente, pero no. Tuve que tramitar un certificado, porque si no, no hubiera podido votar.

-¿Se encuentra con muchas dificultades así?
-Hay muchísimos ejemplos. Me licencié en Derecho hace varios años pero solicité cambiar también el nombre en el título. Llevó tiempo esperando y aún no lo he conseguido. Imagínate lo que eso supone a la hora de buscar trabajo... Y ya doy por perdidos multitud de cursos de formación que hice en los que figuro con mi nombre anterior y ya no tengo opción de cambiarlos. Los cambios son muy lentos. Todas estas situaciones ocasionan un desgaste psicológico bastante importante.

-¿Que le lleva a ir en una lista electoral?
-Sinceramente, porque me lo propusieron. Yo soy activista, soy muy visible en defensa de los derechos del colectivo y cuando me lo propusieron consideré que era necesario dar este paso, que era una buena oportunidad para hacernos oír y ayudar a mucha gente trans.

-Aunque no es militante, ¿por qué en el PSOE?
-Porque me dieron voz y me dieron la oportunidad. Tengo claro que en otras formaciones no sería posible y tampoco hubiera aceptado. El PP y Ciudadanos, por ejemplo, llevan obstaculizando todos los avances del colectivo LGTBI en todos los parlamentos. Porque una cosa es lo que se dice y otra la que se vota. El PSOE y Podemos, bien... pero tampoco para tirar cohetes, ¿eh? Queda mucho por avanzar.

-Especialmente para las personas transexuales, ¿no?
-Durante mucho tiempo luché por los derechos del colectivo LGTBI desde una posición de un chico homosexual, que es lo que pensaba que yo era. Y cuando me dí cuenta de que era trans y comencé a informarme me encontré con que en el mundo gay hay muchísimo que avanzar, pero si eres trans simplemente no existes.

-¿Se siente observada?
-En Pontevedra sí. Desde que comencé a tener un aspecto más feminizado la gente me miraba muchísimo. Me siento observada, y eso me pasa especialmente aquí. En otras ciudades no tanto. Antes me afectaba que me miren. Ya no. Ahora les sostengo la mirada.

-¿Participará en la campaña?
-En todo lo que pueda. Pero ya les advertí cuando me lo propusieron que mi prioridad ahora mismo es encontrar trabajo.

#hemeroteca #homosexualidad #cine #franquismo | Cuando el padre Benito (censor franquista) dio el visto bueno a una película gay

Imagen: Zeleb / Alfredo Alaria en 'Diferente'

Cuando el padre Benito (censor franquista) dio el visto bueno a una película gay.
Zeleb, 2019-03-24
http://www.zeleb.es/tv/cuando-el-padre-benito-censor-franquista-dio-el-visto-bueno-a-una-pelicula-gay

Hablamos de ‘Diferente’, pieza de culto en el cine español por su rareza y atrevimiento. Estrenada en 1961, en pleno franquismo, sin problema alguno de censura. Es más. A los censores les encantó. Lo contaba su director, Luis María Delgado, en una entrevista para TVE: "La película se pasó a la censura y no nos cortaron ni un fotograma. El primero que salió fue el padre Benito y dijo: 'Es la primera película artística que he visto en mi vida'. No nos cortaron nada".

Así era la censura. Arbitraria. Relataba Berlanga que, en cierta ocasión, la censura le tachó de un guión un plano de la Gran Vía en el que se veía la sala de fiestas Pasapoga. Cuando indagó sobre la razón de tal tachadura le contaron que un censor había dicho: "Berlanga es capaz de sacar a un cura saliendo del Pasapoga. No cuela". La fantasía censora era magnífica e iba más allá de lo que el propio autor hubiera maquinado.

Hacías una película tan abiertamente gay como ‘Diferente’ y no pasaba nada.

Y ello teniendo en cuenta que en el arranque de la película, mientras aparecen los títulos de crédito, se mostraba la buhardilla que es hogar del protagonista y una biblioteca donde se destacan una obras completas de García Lorca, unos tomos de Freud y libros de Oscar Wilde y Marcel Proust. Y que hay momentos como el de frenesí del protagonista ante los musculados brazos de un obrero que está dándole que te pego al suelo con un martillo pilón. O coreografías con un algo (bastante) de homosexualidad climática. O el simple hecho de que el personaje central de la película rechace las ofertas amatorias de la bella Sandra Lebroq.

‘Diferente’ es una película impulsada por Alfredo Alaria, bailarín y coreógrafo bonaerense que aquí dio rienda suelta a sus fantasías y dejó a Luis María Delgado ejercer una dirección al borde la psicodelia.

Una película rara, distinta (eso desde luego) y, pasados los años, objeto de culto entre el público entendido.

En ‘Diferente’, por cierto, también podemos encontrar a grandes cómicos y cómicas del cine español como Gracita Morales, Agustín González, Jesús Puente, Julia Gutiérrez Caba y ¡Quique San Francisco! Muy niño, evidentemente. Porque Quique San Francisco, hijo de actriz y actor, vivió la farándula desde su más tierna infancia.

En cuanto a Luis María Delgado, director de esta joya ‘kitch’ y subversiva, luego se especializó en la ‘españolada’ pura y dura: de ‘Mi marido y sus complejos’ (con José Luis López Vázquez) a ‘Pepito Piscinas’ (a mayor gloria de Fernando Esteso) pasando por ‘Mírame con ojos pornográficos’ o ‘Cuando Almanzor perdió el tambor’. También, al final de su carrera, produjo ‘You're the one’ y ‘El abuelo’ a José Luis Garci.

Y ahí quedó ‘Diferente’, estrenada con el aplauso de los censores (que no vieron o no quisieron ver el sesgo homosexual de la película) y sin gran éxito de taquilla, qué se le va hacer. Aún así, una explosión de color en medio de la grisura firmemente heteropatriarcal del franquismo. Una película valiente. Quede constancia de ello y rindamos homenaje a quienes la hicieron.

#hemeroteca #politica | Historia de un desencuentro

Imagen: Noticias de Gipuzkoa / Diputados de Amaiur

Historia de un desencuentro.
La izquierda abertzale ha anunciado por primera vez su intención de tener una presencia activa en Madrid, después de una trayectoria histórica en el Congreso y el Senado que ha sido sumamente complicada y llena de altibajos.
Miguel Aizpuru | Noticias de Gipuzkoa, 2019-03-24
https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/2019/03/24/politica/historia-de-un-desencuentro

La historia de la izquierda abertzale en las instituciones españolas es la de un auténtico tira y afloja que llevó a Herri Batasuna a no participar en diversas elecciones generales e incluso a que sus representantes electos no tomaran posesión para no tener que acatar la Constitución. Es también la trayectoria de una serie de nombres históricos que obtuvieron su escaño en Madrid pero no siempre llegaron a ejercer. Entre ellos, Telesforo Monzón, Francisco Letamendia o Jon Idigoras. Y, sobre todo, es el relato de décadas impregnadas por la violencia de ETA y del terrorismo de Estado, que algunos diputados de HB sufrieron en sus propias carnes en 1989, cuando un atentado acabó con la vida de Josu Muguruza e hirió a Iñaki Esnaola.

Ahora, tras legislaturas sin la presencia de la izquierda abertzale en el Congreso, o con una labor intermitente -en el caso de los dos últimos cursos-, EH Bildu ha formulado por primera vez una apuesta clara por sacar provecho a las dos Cámaras españolas, para lo que formará grupo junto a los representantes de ERC. El objetivo, elevar la voz del soberanismo vasco y catalán y conformar un eje parlamentario para defender el derecho de autodeterminación. Pero no siempre fue tan decidida su apuesta por hacer política en Madrid.

Primera experiencia
El bautismo de un partido abertzale y de izquierda en el Congreso la protagonizó Francisco Letamendia Or-tzi en la legislatura de arranque de la democracia en 1977 bajo las siglas de Euskadiko Ezkerra -la coalición establecida por Euskal Iraultzarako Alderdia (EIA) y el Movimiento Comunista de Euskadi (EMK)-, con la que obtuvo escaño por Gipuzkoa. A diferencia de la futura Euskadiko Ezkerra de Mario Onaindia, que terminó integrándose en el PSE, este primer embrión era claramente independentista, lo que se evidenció en la figura de Letamendia y en sus intervenciones a favor de la autodeterminación.

Ya desde antes de esas elecciones estaba presente en el entorno de ETA el debate sobre si participar o no. Según cuenta Letamendia, había diferencias de criterio entre ‘milis’ y ‘polimilis’: “Se planteó con mucha nitidez el tema de participación en las Cortes o no participación. ETA (m) decía que nada había cambiado desde el franquismo, pero ETA (pm) pensaba que convenía presentarse”. Esta última opción fue la que se impuso, obteniendo el asiento de ‘Ortzi’. En el año y medio que duró su trayectoria en la Cámara baja, su participación fue activa. “Me tocó defender en el Congreso los planteamientos de la autodeterminación. Yo fui de los pocos que luchó contra la ley de Peligrosidad Social y las posturas patriarcales, y a favor de minorías como los gitanos. También de los presos, tanto políticos como comunes”, enumera.

El periplo de Francisco Letamendia en el Congreso terminó abruptamente a finales de 1978, debido en parte a desavenencias con el sector de Mario Onaindia y Teo Uriarte, y también al bloqueo que comenzó a sufrir en la Cámara baja por parte de UCD y Alianza Popular. Fue también el año en el que comenzó su andadura Herri Batasuna -como coalición entre Hasi, Laia, ESB y ANV-, a la que Letamendia dio el salto como independiente tras su marcha de Euskadiko Ezkerra. Fue elegido diputado en los siguientes comicios de 1979 junto a Telesforo Monzón y Periko Solabarria.

10 años en blanco
Sin embargo, en esta ocasión no llegaron a ocupar los tres asientos obtenidos, ya que HB tomó la decisión de no intervenir en la vida parlamentaria española. “No fue tanto por la posición que venía manteniendo ETA (m), sino porque se vio que si tú denunciabas mucho te quitaban la voz. Había esa absoluta evidencia de que ni siquiera la denuncia iba a ser posible. La decisión estaba cantada y no hubo ningún planteamiento en contra”, aclara ‘Ortzi’. La coalición también debatió si participar o no en el Parlamento Vasco, que estaba a punto de constituirse, y en este caso optó por acudir a plenos puntuales.

Herri Batasuna mantuvo su posición de no acudir a las Cortes a lo largo de los siguientes diez años. Sin embargo, continuaron presentándose a las elecciones generales con variable éxito -dos escaños en 1982 y cinco en 1986-. Caras conocidas como Jon Idigoras, Iñaki Esnaola o Txomin Ziluaga obtuvieron asiento en este periodo pero no llegaron a tomar posesión del acta entre otras razones para no verse obligados a acatar la Constitución. Fueron también los años más sangrientos del terrorismo de ETA y los de la irrupción de los GAL, con gran tensión política e institucional entre Euskadi y Madrid.

Presencia puntual
La estrategia de la izquierda aber-tzale viró a finales de la década, en el marco de las conversaciones de Argel entre el Gobierno socialista y ETA que, aunque no llegaron a buen puerto, sí dejaron abierta la puerta a seguir negociando. En este contexto, HB decidió presentarse a las elecciones de 1989 y que sus diputados tomaran posesión mediante la fórmula del imperativo legal. Según explica el histórico dirigente Rafa Diez Usabiaga, “se apostó por un modelo de aceptación de los cargos a través de una mecánica jurídica que así lo posibilitaba, ya que la asunción de los cargos estaba acorde con el objetivo central de buscar desde el Estado el mejor escenario para alimentar un proceso de negociación”.

Sin embargo, el 20 de noviembre de ese año, la víspera de la sesión constitutiva de la legislatura, dos pistoleros irrumpieron en el reservado del hotel donde los diputados y senadores electos de HB preparaban su estrategia y asesinaron a Josu Muguruza. Iñaki Esnaola también fue gravemente herido. Diez Usabiaga, que entró en el Congreso semanas más tarde en sustitución de Esnaola, relata que el atentado “marcó el momento político” pero la izquierda abertzale siguió con su estrategia de acudir a Madrid a impulsar una negociación. “La gran referencia que nos marcábamos era hacer de aquella presencia institucional un puente de cara a la resolución del conflicto”, recuerda.

Así, las intervenciones de Herri Batasuna en dicha época fueron puntuales y siempre ligadas al objetivo del diálogo entre la organización armada y el Ejecutivo de Felipe González. En la siguiente legislatura, a partir de 1993, el camino elegido fue el mismo, aunque en esta ocasión la coalición sí participó en un debate ajeno a la violencia en Euskadi: el del Tratado de Maastricht. “En aquel momento sí que hubo una intervención puntual en el Congreso por parte de Jon Idigoras y participamos en las votaciones, siendo el único grupo que dio su voto negativo a Maastricht”.

De Amaiur a EH Bildu
Sin embargo, vistas las pocas posibilidades que las Cortes le ofrecían por entonces, HB optó a partir de 1996 por retomar la estrategia de no intervención en Madrid. La izquierda aber- tzale no volvió a tener representación en Congreso y Senado hasta 15 años más tarde, una vez sorteada la ilegalización de 2004. De esta forma, en 2011 volvió con fuerza bajo la marca Amaiur y con siete asientos. Cuatro años más tarde, ya con el nombre de EH Bildu, se quedaron en dos. El actual diputado Oskar Matute señala que la estrategia en estos últimos años es la de la “presencia no normalizada”. Es decir, “intervenimos en todas aquellas materias o temas que entendemos que afectan directamente a las condiciones de vida de la gente que vive en Euskal Herria o a la propia existencia de Euskal Herria, y por otro lado cuestiones de solidaridad con otros lugares del Estado español”.

Ahora, la estrategia de la izquierda abertzale es incrementar su presencia en las dos Cámaras y, por primera vez, tener una presencia activa en Madrid. “En estos tiempos convulsos el Congreso va a ser el lugar donde se determine cuál es la orientación que toma el Estado español. Y ante la posibilidad de una orientación de carácter involucionista, de más autoritarismo y de más recentralización, EH Bildu estará para hacer frente y parapeto”, plantea Matute. En esta etapa con más presencia en la política estatal, la coalición independentista estará acompañada de ERC, con la que prevé compartir grupo. “La llave la pueden tener las izquierdas soberanistas de Catalunya, Euskal Herria y tal vez Galicia. Por eso tiene sentido la unidad de acción”, argumenta.

#hemeroteca #lenguaje | Adiós a la falta gramatical más famosa del pop español: Iván Ferreiro corrige a Mecano en ‘La fuerza del destino’

Imagen: El Español / Iván Ferreiro

Adiós a la falta gramatical más famosa del pop español: Iván Ferreiro corrige a Mecano en ‘La fuerza del destino’.
El músico gallego ha grabado junto a Love of Lesbian una versión en la que cambia a "tú contestaste que no". Es el adelanto de 'Descanso dominical. Tributo a Mecano', un homenaje de artistas indies a la banda de Ana Torroja y los hermanos Cano.
Manu Piñón | Vanity Fair, 2019-03-22
https://www.revistavanityfair.es/cultura/entretenimiento/articulos/cancion-mecano-falta-contestastes-corrige-ivan-ferreiro-love-of-lesbian-descanso-dominical-tributo/37149

"Y nos metimos en el coche, mi amigo, tu amiga tú y yo. Te dije nena dame un beso, tú ‘contestastes’ que no". Desde que se publicó ‘Descanso dominical’ en mayo de 1988, y casi un año más tarde la canción ‘La fuerza del destino’ se convirtiera en el quinto sencillo extraído de este disco superventas de Mecano –más de tres millones de copias en todo el mundo–, ese verbo mal conjugado ha perseguido a Nacho Cano, autor del tema.

Hoy se ha publicado una versión de 'La fuerza del destino' interpretada por Iván Ferreiro y Love of Lesbian, en la que el músico gallego ataca el verso que habitualmente hacía tirarse de los pelos a filólogos y académicos de la lengua. El que fuera líder de Piratas ha optado por cantar "contestaste", una decisión que ya había tomado hace años la propia Ana Torroja en sus actuaciones.

"Me daba dentera cantarlo como en la grabación original", explica Iván Ferreiro en conversación telefónica con ‘Vanity Fair’. "Cuando estaba grabándola tuve claro que no iba a decir 'contestastes', que me resultaba súper raro hacerlo. Ojo, no es por corregir a nadie, porque yo también tengo errores similares en algunas letras propias; por ejemplo, en 'M' escribí “encima mía”, que es un error muy gallego.

"Además, nunca he estado muy seguro de si fue un error gramatical o una broma privada de Nacho Cano", confiesa Ferreiro. Una teoría que apoya el impulsor del disco del que esta versión sirve de single de avance, Javier Adrados. Él es el responsable de haber reunido a artistas como Elefantes, Miss Cafeína, Zahara o Nancys Rubias para ‘Descanso dominical. Tributo a Mecano’", un proyecto que ha concebido como un regalo a sus amigos, Ana Torroja y los hermanos José María y Nacho Cano. "Yo creo que Nacho metió ese 'contestastes' adrede, para enfatizar el enfado por no conseguir el beso que pedía", explica Adrados. "Ojo, pero es mi interpretación, Nacho nunca me lo ha confirmado".

"Siendo así, tampoco me sentía cómodo contando un chiste que no es mío", continúa Ferreiro. No fue en cualquier caso lo que más dudas provocó al músico, que tenía algunos problemas con el tema detrás de la canción. "Eso de 'mujer a medio terminar' me daba mucho grima, me daba la impresión de que me colocaba en la posición de un adulto intentando ligar con una mujer mucho más joven. Menos mal que mi hermano Amaro, que es un experto en todas estas cuestiones del pop, me contó la historia detrás de la canción: es un chico hablándole a otra chica".

Adrados asegura que mucha gente le está preguntando por el asunto del "contestastes", pero que para él no tiene ninguna importancia. De hecho, no le llamó la atención cuando Ferreiro y Love of Lesbian le hicieron llegar la canción. Tampoco a Nacho Cano, que ha bendecido la versión. “La reacción de Nacho ha sido alucinante con todas las canciones, pero de esta me dijo que le ha gustado especialmente el arreglo del final, tan distinto del suyo".

Hace algunos meses dos concursantes de ‘Operación Triunfo’ pidieron sustituir la palabra "mariconez" por "estupidez" en otro tema de Mecano, ‘Quédate en Madrid’. Ana Torroja, jurado del programa, y su autor, José María Cano, se opusieron al cambio, dando lugar a una polémica que ocupó titulares y fue tema de discusión en redes sociales. ‘Quédate en Madrid’ pertenece también al álbum ‘Descanso dominical’ y, por supuesto, está en este tributo a la banda. "La grabó Conchita antes de que estallase este asunto", confirma Adrados. "Pero ella no tuvo problema alguno en cantarla con la letra original, con 'mariconez'".

‘Descanso dominical. Tributo a Mecano’ se publicará a través del sello de Javier Adrados, Tower Pop, el próximo 26 de abril. "Es un proyecto que debería haber hecho una multinacional, por su envergadura, ambición, artistas implicados y la banda homenajeada, pero lo he hecho yo por mi cuenta. No podía permitir que no se celebrase el 30 aniversario del disco más influyente del pop español". Para el lanzamiento está previsto que aparezcan también vídeos con las versiones de los músicos que han grabado las versiones. Iván Ferreiro, que tiene fresco aquel icónico clip que protagonizaron Nacho Cano y una jovencísima Penélope Cruz, lo tiene claro: "si hacemos uno nuevo de ‘La fuerza del destino’, no sé qué pensará Santi [Balmes, líder de Love of Lesbian], pero yo me pido hacer de Penélope".

Y TAMBIÉN…
Santiago Auserón se enzarza con Iván Ferreiro por sus declaraciones sobre Radio Futura en ABC.
El músico gallego dijo que el grupo madrileño era «una puta mierda en directo»
Nacho Serrano | ABC, 2019-03-29
https://www.abc.es/cultura/musica/abci-santiago-auseron-enzarza-ivan-ferreiro-declaraciones-sobre-radio-futura-abc-201903291117_noticia.html
Ivan Ferreiro y Love of Lesbian arreglan el mítico fallo gramatical de Mecano.
La canción forma parte de un disco homenaje a Mecano y ha decidido corregir uno de los más míticos errores de la banda madrileña.
J.E. | El Español, 2019-03-26
https://www.elespanol.com/social/20190326/ivan-ferreiro-love-lesbian-arreglan-gramatical-mecano/385961657_0.html
Iván Ferreiro repara por fin la famosa falta gramatical de ‘La fuerza del destino’ de ‘Mecano’.
Iñaki Berazaluce | Strambotic, Público, 2019-03-26
https://blogs.publico.es/strambotic/2019/03/contestastes-que-no/
Iván Ferreiro: «Golpes Bajos es desesperanza y miedo, una cabronada de música»
El artista gallego publica este viernes «Cena recalentada», disco de versiones de la banda liderada por Germán Coppini.
Nacho Serrano | ABC, 2018-09-21
https://www.abc.es/cultura/musica/abci-ivan-ferreiro-golpes-bajos-desesperanza-y-miedo-cabronada-musica-201809211213_noticia.html

#hemeroteca #iglesia #violenciasexual | El arzobispo de Toledo aparta a un cura imputado por abusos después de que la víctima escribiera al Papa

Imagen: El País / Braulio Rodríguez

El arzobispo de Toledo aparta a un cura imputado por abusos después de que la víctima escribiera al Papa.
La joven puso una querella judicial en 2017 y la envió al Vaticano. Un año y medio después, la justicia tomará declaración al acusado.
Julio Núñez | El País, 2019-03-22
https://elpais.com/sociedad/2019/03/21/actualidad/1553175908_012586.html

El arzobispado de Toledo ha apartado a un sacerdote imputado por abusar sexualmente de una menor entre 2010 y 2013. Después de denunciar los hechos ante la justicia civil en octubre de 2017, la supuesta víctima escribió una carta al papa Francisco y otra al cardenal Luis Ladaria, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, y adjuntó una copia de la querella. El obispado abrió un proceso canónico contra dicho clérigo, José Luis Galán Muñoz, aunque no ha precisado la fecha concreta y cuándo tomó las medidas cautelares. En junio de 2018, el vicario general de la diócesis tomó declaración a la supuesta víctima. La justicia ha tardado dos años y cuatro meses en llamar a declarar a la joven, ahora de 22 años, y espera escuchar al acusado este viernes. Después, la jueza decidirá si abre o no un juicio penal.

La diócesis se ha negado a hacer comentarios "para proteger la intimidad de la víctima y del sacerdote" y no ha especificado qué medidas ha tomado, aunque sí ha detallado a este diario que el acusado ya no está ejerciendo el sacerdocio en una parroquia. El cura, antiguo secretario de estudios del seminario menor de Toledo en 2004, era director espiritual de un colegio religioso de Talavera, centro donde estudiaba la denunciante. Los supuestos hechos, desde tocamientos hasta violaciones, tenían lugar periódicamente cada 15 días en la iglesia de San Ildefonso de Talavera de la Reina, de la que era párroco el acusado desde 2009.

La denunciante asegura que el sacerdote, al que conoció en el Camino de Santiago en una excursión con el colegio, la recibía en el despacho parroquial para tratarla espiritualmente, ya que en esos momentos "estaba pasando un mal momento con la separación de sus padres". Durante las sesiones, además de abusar de ella, la supuesta víctima cuenta que la maltrataba físicamente y psíquicamente. "Me llamaba puta. Me decía que no valía nada, que nadie me iba a creer y que me mataba si lo contaba", relató la joven el pasado día 8 de marzo en el Juzgado de Instrucción Número 4 de Talavera. Las amenazas también estaban acompañadas, dice, de palabras de consuelo. "Me decía que [lo que me hacía] era un regalo de Dios", añadió.

El mismo año que comenzaron los supuestos abusos, la joven comenzó a padecer anorexia nerviosa y a tener ideas suicidas, según indica el informe clínico que acompaña la querella. Hasta la fecha, la joven ha sido ingresada 12 veces por intento de suicidio. El documento médico añade que su trastorno alimentario y las ideas suicidas son producto de un síndrome de estrés postraumático originado por ciertos episodios "terroríficos, impactantes o peligrosos" que ha vivido y que su mente ha bloqueado. Después de confesar que sufrió los abusos, sus psiquiatras le recomendaron que escribiera lo que recordara en unos cuadernos. En inglés, la supuesta víctima describió varios de los encuentros con el acusado. Después, decidió ir a la justicia. El abogado del sacerdote preguntó a la supuesta víctima si la querella obedecía a una venganza por celos contra la madre por la relación sentimental que mantenía con el sacerdote. La denunciante de los abusos lo negó.

En junio 2017, antes de imponerse la denuncia y tras conocerse la relación que mantenía con la madre de la denunciante, el obispo de Toledo, Braulio Rodríguez (que según una sentencia canónica ignoró denuncias de un caso de abusos cuando era obispo de Salamanca a mediados de los noventa), trasladó a Galán a la parroquia de San Juan de la Cruz en Toledo como vicepárroco. También fue designado como profesor adjunto a Cátedra en el Instituto Teológico San Ildefonso. El párroco actual de San Juan de la Cruz ha explicado a este periódico que el acusado nunca llegó a incorporarse al oficio y el Instituto ha admitido que este curso 2018/2019 Galán no ha dado clase. En enero de 2018, el acusado ofreció un curso junto a otro sacerdote a varios presbíteros sobre "la moral del amor esponsal, el sentido unitivo procreador, la vivencia de la virtud de la castidad".

En la sala, por primera vez, la joven también relató cómo su madre, tras uno de los ingresos hospitalarios, la llevó a la casa particular de Galán para que, junto con otro sacerdote, le hicieran un exorcismo. "Mi madre y José Luis me dijeron que tenía un demonio dentro y que por eso estaba enferma", cuenta. Según su relato, el otro sacerdote le preguntó "si había participado en orgías", le tumbó y le introdujo los santos óleos por la nariz. Al día siguiente, la joven asegura que volvió sola para otra sesión de exorcismo en la parroquia y, en esa ocasión, Galán la violó y la agredió físicamente. La ley eclesiástica que regula los rituales de exorcismo destaca que es el obispo el que debe autorizarlo y que la víctima debe aceptar voluntariamente.

#hemeroteca #memoria | Vox llama "buscadores de huesos" a los defensores de la Ley de Memoria Histórica

Imagen: El Mundo / Vox en el Parlamento de Andalucía

Vox llama "buscadores de huesos" a los defensores de la Ley de Memoria Histórica.
PP-A defiende la "legitimidad" del Gobierno para presentar una Ley de Concordia e insta a Vox a poner "día y hora" para hablar sobre ella.
Europa Press | El Mundo, 2019-03-21
https://www.elmundo.es/andalucia/2019/03/21/5c939326fdddff6f888b4755.html

El diputado de Vox Benito Morillo Alejo ha llamado "buscadores de huesos" y "estrategas del revanchismo" a los defensores de la memoria histórica en un encendido debate en el Pleno del Parlamento andaluz, en el que el PSOE-A ha defendido una moción en esta materia.

Durante su intervención, Morillo ha recomendado a "aquellos buscadores de huesos" que cavaran también en los alrededores del cementerio de Mancha Real (Jaén), en el desierto de Tabernas (Almería), en los terrenos de la antigua prisión provincial de Málaga, en Antequera, en Cañete de las Torres y en muchos otros sitios, "lugares donde fueron asesinados y enterrados cientos de españoles a manos de las milicias del frente popular".

Ha dicho que "el sectarismo de la izquierda, cuyo germen fecundó en la sociedad de los años 30 pariendo aquella monstruosa guerra, vuelve a intentar casi un siglo después una nueva inseminación en una sociedad que vive afortunadamente de espaldas a aquella trágica experiencia de nuestro pasado reciente".

Para el diputado de Vox, "se quiere de nuevo remover los cimientos del pasado con la pretensión, afirman los estrategas del revanchismo, de mejorar la convivencia entre españoles". "Así quieren honrar a quienes se esforzaron por conseguir un régimen democrático en España y a los que lucharon contra la Dictadura en defensa de libertades y los derechos fundamentales de los que hoy disfrutamos", ha añadido.

Si bien, se ha preguntado si "entre estos esforzados se incluyen a los grupos anarquista de las patrullas del Amanecer o los socialistas de la Revolución de Octubre, o los maquis que durante los años de la posguerra secuestraron, asesinaron en cortijos, aldeas y pueblos de la España más profunda".

"Si se van a revisar los juicios sumarísimos del final de la guerra, ¿qué hacemos con todas las condenas a muerte de los llamados tribunales populares? ¿quién pide perdón por el asesinato de Calvo Sotelo o de Víctor Pradera a manos del socialista Indalecio Prieto?", ha mantenido el parlamentario.

"Y si hurgamos en la tierra de Víznar para encontrar los huesos de García Lorca, ¿hurgamos en Paracuellos?", ha preguntado Morillo, quien ha explicado que los artículos del 13 al 16 de esta ley "atienden a la muy legítima demanda de no pocos ciudadanos que ignoran el paradero de sus familiares, pero ¿incluimos aquí a los que forman parte del 60 por ciento de los 70.000 fusilados y desaparecidos del 36 al 39 por el bando republicano y cuyos cuerpos no han sido hallados por estar enterrados quién sabe dónde?".

El diputado de Vox, que ha criticado que la izquierda "reparta el dinero de todos los españoles en aquellos que les conviene", refiriéndose a "ingentes cantidades de dinero" en esta materia a "fundaciones vinculadas al PSOE y a UGT", ha defendido que "no es tarea de los políticos reescribir la historia y el pasado, sino construir el futuro que es lo que une a los pueblos".

Para Morillo, "una ley política no el mejor método para hacer las cuentas con la historia; el deseo de controlar no solo el presente sino también el pasado es una característica común de las dictaduras, que actúan a través de la propaganda falsa, de la distorsión de la idea y de la supresión de los hechos".

En este momento de la intervención del diputado de Vox, la presidenta del Parlamento, Marta Bosquet, ha llamado al orden al portavoz del Grupo Socialista, Mario Jiménez, y ha pedido "calma y respeto" a la bancada socialista, que estaba recriminando sus palabras al parlamentario de la formación liderada por Santiago Abascal. Asimismo, el portavoz de Adelante Andalucía, Antonio Maíllo, aseguraba que los diputados de Vox "nos están insultando".

Bosquet, que insistía en pedir calma, añadía que "cada uno defiende sus postura pero esta es la casa de la palabra, cada uno dice lo que quiere". "Pido respeto y que no se hagan alusiones personales a nadie, que cada uno defienda su postura desde su ideología", ha afirmado la presidenta del Parlamento, cuya intervención ha provocado los aplausos de Vox, con sus diputados puestos en pie.

Tras esta interrupción, ha continuado el parlamentario de Vox, quien ha añadido que "las ideas se combaten con ideas y la verdad de la historia no se obtiene con leyes sobre la memoria orientadas de forma partidista para reinterpretar el pasado". A su juicio, supone "un grave error regular por ley la historia porque se corre el riesgo de utilizarla al servicio de la propaganda ideológica".

La Transición, un "pacto para el olvido"
Así, tras subrayar que "la esencia de la Transición fue un pacto para el olvido, y de ahí su eficacia política, social y moral", el diputado de Vox ha advertido de que la Ley de la Memoria Democrática supone "la supresión del olvido en un ejercicio morboso y sin beneficio para nadie".

"Para mi grupo es igual de condenable el bombardeo de Guernica que el de Cabra, la matanza de Badajoz y la de Paracuellos, el asesinato de García Lorca y de Muñoz Seca, el exilio de Antonio Machado y el de Miguel de Unamuno", ha afirmado Morillo, quien también ha criticado durante su intervención que a través de la citada normativa se quiera llevar este asunto a los colegios.

El diputado de Vox ha concluido subrayando que "si los padres de la Constitución supieron hacer borrón y cuenta nueva, qué legitimidad tenemos los políticos del siglo XXI para cercenar el sentido de estado de aquellos". "Aprendamos del pasado pero sin mantenerlo vivo para caminar hacia un futuro mejor, sin odios, revanchas y sectarismo", ha afirmado Morillo, quien ha recordado a la consejera de Cultura y Patrimonio Histórico, Patricia del Pozo, el acuerdo suscrito entre PP y Vox, en su punto 33", el referido a "promover una Ley de Concordia que sustituya a la Ley de Memoria".

Por su parte, el diputado del PSOE-A Javier Fernández ha manifestado que hoy solo hablamos de las víctimas de una violencia injustificada y del derecho que tienen a ser reparadas, a la verdad y la justicia, y eso lo tiene que garantizar esta comunidad. Ha indicado que en la moción se pide al nuevo Gobierno que continúe con lo que ya se estaba haciendo y que se cumpla la ley vigente. Ha dicho que los socialistas no buscan ningún tipo de "aprovechamiento ni de oportunismo político", sino que quieren que se siga desarrollando el trabajo que se había iniciado.

Ha criticado que Vox llame "buscadores de huesos" a los que quieren "buscar la verdad y reparar a las víctimas". Ha denunciado que el PP-A tiene un "compromiso" con Vox para derogar la Ley de Memoria.

Por su parte, el diputado del PP-A Adolfo Molina ha trasladado al PSOE-A que la consejera de Cultura ha sido "muy clara" al afirmar que el Gobierno va a cumplir con la ley en "todos los términos" mientras la misma esté en vigor. Ha denunciado que el PSOE-A "nunca quiso el consenso" en relación con la Ley de Memoria. Ha defendido la "legitimidad" del Gobierno para presentar en el Parlamento una Ley de Concordia, algo que se va "a hacer" y ha instado a Vox a poner "día y hora" para hablar sobre ella.

La parlamentaria de Ciudadanos (Cs) Carmen Martínez ha criticado que el PSOE-A exija al Gobierno en su moción que cumpla en mes y medio una serie de medidas que el anterior Ejecutivo socialista no fue capaz de cumplir en dos años y que sólo busca el "enfrentamiento", la "crispación" y la "politización" de la Ley de Memoria.

La diputada de Adelante Andalucía Ana Naranjo ha manifestado que la derecha de España "no ha querido desvincularse del franquismo", y ha expresado que esto no es una cuestión de "bandos", sino que se trata de "defender valores democráticos o valores totalitarios". Ha indicado que PP-A y Cs asumen "los postulados" de la "ultraderecha" al depender de los votos de Vox para seguir en el Gobierno andaluz.

#hemeroteca #homofobia | Vox fulmina a su cabeza de lista en Albacete por sus comentarios homófobos

Imagen: Google Imágenes / Fernando Paz

Vox fulmina a su cabeza de lista en Albacete por sus comentarios homófobos.
Desde el partido de derecha radical aseguran que eran "desconocedores" de los comentarios del historiador Fernando Paz, número uno por la provincia castellanomanchega.
Javier Negre | El Mundo, 2019-03-21
https://www.elmundo.es/espana/2019/03/21/5c93d427fdddff3e608b4590.html

Vox ha decidido soltar el ‘lastre’ de Fernando Paz, anunciado hace pocos días como su cabeza de lista al Congreso por Albacete. La aparición de varios artículos de Paz que contenían comentarios ofensivos hacia los homosexuales, así como otras declaraciones -incluidas varias negacionistas y revisionistas del Holocausto que indignaron a la comunidad judía-, han llevado a la dirección de la formación a forzar su renuncia.

Tanto el líder de Vox, Santiago Abascal, como el resto de dirigentes afirman que eran "desconocedores" antes de la elección de Fernando Paz como candidato de que el historiador había realizado comentarios tan ofensivos. El partido aguantó varios días el ruido mediático que se organizó en torno a este fichaje con el ánimo de que amainase la tormenta, pero este jueves, en una reunión donde participaron algunos de los primeros espadas de la formación, se decidió que era el momento de atajar la polémica de forma drástica.

Paz era tertuliano del canal Intereconomía y en 2013 aseguró públicamente que "si su hijo le dijera que es gay, trataría de ayudarle; hay terapias para reconducir su psicología". El ya ex candidato, preguntado por ‘Libertad Digital’, explicó esta semana que ahora no podía manifestarse "sobre esas terapias porque están prohibidas". En el programa ‘Espejo Público’ de Antena 3 sí llegó a ahondar en la polémica, afirmando que "una pareja gay con un niño necesita terapia" y "no es una familia natural".

Sus declaraciones sobre el Holocausto también desataron una oleada de críticas. Paz ha afirmado que "el hacinamiento y las enfermedades jugaron un papel enorme en la mortalidad que allí se produjo" y no entiende "qué tiene eso que ver con el carácter de exterminio de esos campos de concentración". En 2016, en una conferencia de la Falange, atribuyó los asesinatos de judíos en Europa "sobre todo" a las poblaciones locales eslavas, y especificó que en "la zona occidental" su muerte se debió "en muchísimos casos al estado absolutamente caótico, a la falta de alimentación, a la extensión del tifus" en los campos de concentración.

La Federación de Comunidades Judías de España difundió un comunicado para "rechazar la candidatura de Fernando Paz dentro de las listas de Vox" por sus "manifestaciones revisionistas y negacionistas del Holocausto", que tacharon de "lamentables e inaceptables". "Es inadmisible que una persona con este pensamiento se postule para un cargo de representación pública", señalaron desde la Federación.

Con esta sucesión de declaraciones haciéndose públicas y con el partido metido en otras polémicas, como la propuesta de permitir la posesión y uso de armas, la dirección de Vox ha decidido retirarle de la candidatura. "No podíamos tolerar que la gente pensase que lo que dice Paz es lo que defendemos nosotros. Ha sido un alivio", dijeron fuentes de la formación de Abascal.

Paz intentó este jueves maquillar su expulsión de las listas de Vox diciendo que ha tomado él la decisión tras ser víctima de una "cacería mediática".

#hemeroteca #mujeres #derechoshumanos | Cientos de mujeres son compradas y violadas para tener hijos en China

Imagen: HRW

Cientos de mujeres son compradas y violadas para tener hijos en China.
El informe ‘Danos un bebé y te dejamos marchar’ revela la trata de birmanas vendidas a ciudadanos chinos para procrear.
Ángel L. Martínez | El País, 2019-03-21
https://elpais.com/elpais/2019/03/20/planeta_futuro/1553092497_647939.html

“La familia me metió en una habitación. Allí me maniataron de nuevo... Cerraron la puerta durante uno o dos meses. Cuando era la hora de almorzar, me enviaban comida. Lloraba mucho... Cada vez que el hombre chino me traía alimentos me violaba”, explica una mujer birmana vendida a las redes de trata por su cuñada cuando solo tenía 16 años. El testimonio forma parte de un informe desgarrador publicado este jueves por la organización de derechos humanos Human Rights Watch (HRW) en el que se denuncia la pasividad de las autoridades fronterizas de Myanmar y China ante el tráfico sexual de ‘esposas’ al gigante asiático.

Según el ‘dossier’ de 112 páginas Danos un bebé y te dejamos marchar, concluido después de tres años de investigación, mujeres de los estados de Kachin y Shan, al norte de Myanmar, son traficadas a China por la frontera septentrional birmana. Basado en entrevistas con 37 supervivientes así como familiares, miembros de la comunidad local y oficiales de Myanmar, el informe detalla cómo las víctimas confían en las promesas de trabajo por parte de familiares y conocidos que las acaban vendiendo por valor de 2.600 a 11.500 euros a familias en China. Una vez en el país vecino, son encerradas y violadas hasta que se quedan embarazadas.

"Las autoridades de Myanmar y de China miran hacia otro lado mientras traficantes sin escrúpulos venden a mujeres y niñas de Kachin para su cautiverio y abusos indescriptibles", explica Heather Barr, codirectora del departamento de la mujer de HRW y autora del informe. "La escasez de medios de subsistencia y la falta de protección de los derechos más básicos han hecho que estas mujeres sean presa fácil de los traficantes, que tienen pocas razones para temer la aplicación de la ley a ambos lados de la frontera".

Las supervivientes que consiguen escapar del cautiverio y los abusos confiesan que sus captores están más interesados en tener un hijo que una esposa. La población femenina en China ha caído desde 1987 y la brecha entre hombres y mujeres de 15 a 29 años aumenta debido a la preferencia de niños fruto de la política de hijo único vigente entre 1979 y 2015 y a la restricción de derechos reproductivos de la mujer. Según las estimaciones del Boletín Médico Británico, a China "le faltan entre 30 y 40 millones de mujeres” a causa de la flagrante discriminación de la población femenina que afecta a esta y a otras sociedades patriarcales de Asia.

Ante el desequilibrio demográfico, algunas familias chinas optan por comprar a mujeres y niñas que han sido víctima de redes de tráfico de países vecinos. El número de ‘esposas’ que son vendidas al gigante asiático es difícil de cuantificar, pero la Comisión de Derechos Humanos de Myanmar registró 226 casos solo en 2017, mientras que los activistas creen que la suma real seguramente sea mucho más alta. “Es difícil saber si la cifra sube o baja, pero varios expertos creen que el número aumenta a medida que el conflicto en el estado de Kachin continúa”, razona Heather Barr.

Muchas de las supervivientes entrevistadas durante la investigación pertenecen a la población de más de 100.000 desplazados internos por la lucha en los Estados de Kachin y Shan. En 2011, Myanmar acabó con 17 años de alto el fuego reanudando sus ataques contra los grupos étnicos armados. El Gobierno ha bloqueado la asistencia humanitaria en estos campos de refugiados, alguno de los cuales están bajo control de la opositora Organización por la Independencia de Kachin; que cuenta con un brazo armado. Las mujeres son las únicas que ganan sustento para sus familias mientras que los hombres toman parte en el conflicto.

“Los Gobiernos de Myanmar y China, así como la Organización por la Independencia de Kachin, deberían hacer mucho más para prevenir el tráfico, recuperar y asistir a las víctimas y perseguir a los traficantes”, denuncia Barr. “Donantes y organizaciones internacionales deberían apoyar a los grupos locales que hacen el trabajo duro, el que los Gobiernos no se atreven, para rescatar a las mujeres y niñas, y ayudarlas a recuperarse”.

Tras el cautiverio, y después de dar a luz a sus bebés, algunas escapan; aunque dejando a sus hijos en manos de sus captores y violadores. De vuelta en Myanmar, las que sobreviven tienen que lidiar con el trauma y el estigma con la escasa ayuda de las pocas organizaciones que carecen de recursos y capacidades para asistir a las víctimas de un tráfico sexual que no recibe ninguna atención por parte de ninguno de los dos países implicados.

Las dificultades para su reintegración se agravan por la deshonra que supone su situación dentro de una comunidad profundamente cristiana y donde la “gente te mira con desprecio porque has sido traficada a China”, según cuenta Barr que le dijo una de las supervivientes. La experta de HRW asegura haber conocido a una mujer que estuvo cautiva durante nueve años, a otras dos que llegaron a ser víctimas de las redes de tráfico hasta en dos ocasiones y a una de solo 14 años.

Y TAMBIÉN…
No nacen suficientes chinos.
Aunque sea el país más poblado del mundo, el peligro que acecha al gigante asiático está en la caída de la natalidad y el envejecimiento. Algunos expertos aseguran que eso provocará el fin del milagro económico chino.
Zigor Aldama | El País, 2019-01-24
https://elpais.com/elpais/2019/01/22/planeta_futuro/1548176991_039248.html

#hemeroteca #exclusionsocial | Denuncian que 3 personas sin techo han muerto en los últimos 4 años en Barakaldo

Imagen: Ecuador Etxea / Protesta contra la exclusión social en Barakaldo

Denuncian que 3 personas sin techo han muerto en los últimos 4 años en Barakaldo.
Ecuador Etxea, 2019-03-21
https://www.ecuadoretxea.org/denuncian-que-3-personas-sin-techo-han-muerto-en-los-ultimos-4-anos-en-barakaldo/

La Plataforma contra la exclusión social y por los derechos sociales, Berri Otxoak, ha realizado una concentración instalando tiendas de campaña, esterillas, cajas de cartón y sacos de dormir ante el cajero de la Avenida Felicidad, 40 en Bagatza (Barakaldo) donde falleció hace 4 meses una persona sin hogar de 60 años, con el ánimo de reflejar los recortes que sufren las personas sin hogar; y exigir a las instituciones públicas medidas reales que den respuesta a la realidad de los ciudadanos que carecen de vivienda y viven a la intemperie.

Hay que tener en cuenta que ahora que concluye el periodo invernal ya no se facilita un mes de estancia en el albergue municipal; eso sí, después se debía volver a malvivir 3 meses en la calle para poder utilizar este recurso asistencial.

Finalizado el invierno se vuelve a restringir la permanencia en el albergue municipal y se restablecen los criterios que rigen las tres cuartas partes del año: solo se permiten 7 días de residencia. Pasado ese periodo de tiempo se debe abandonar este servicio social y esperar un plazo de 3 meses para volver a poder optar al mismo.

Cabe recordar que estos días de frío estas instalaciones se han encontrado saturadas y cubiertas sus 28 plazas. Existiendo lista de espera para optar al mismo.

Por otro lado, también se impide el derecho al empadronamiento. Lo cual constituye una vulneración de facto de la actual legislación y jurisprudencia en cuanto a los derechos que asisten a las personas sin hogar. El acceso al padrón es un derecho al cual no se puede privar a ninguna persona.

Muchas personas sin hogar de Barakaldo, vecinas y residentes desde hace años en el municipio, no pueden ejercer sus derechos al perder el padrón y no poder volver a aptar al mismo por su imposibilidad de acceder a una vivienda.

Todos estos recortes se aplican en un contexto de incremento de las personas sin hogar: el último recuento realizado por el Gobierno Vasco señala que hay 30 personas sintecho en Barakaldo, el doble que hace 2 años. Aunque la realidad evidencia que son muchas más las personas que viven en las calles de la localidad.

Cabe recordar que el fallecimiento el pasado 11 de noviembre de una persona sin hogar en las calles de Barakaldo es la tercera muerte en los últimos 4 años...

– El viernes 22 de septiembre de 2017 falleció Hamza Mimoune. Tenía 35 años y estaba durmiendo en un cajero de la localidad.

– El 26 de noviembre de 2015 Lucio, vecino del barrio de Cruces de 49 años, falleció en el interior de la tienda de campaña en la que pernoctaba.

Para finalizar, debemos destacar que en estos últimos 4 años han fallecido 13 personas en las calles de Bizkaia. En definitiva, la muerte de 6 personas sin hogar en las calles de Bilbao, 3 en Barakaldo, 2 en Santurtzi y una en Getxo y otra en Basauri debería hacer reflexionar a las máximas autoridades de la Diputación de Bizkaia y de cada uno de los consistorios.

En concreto en 2015 fueron 6 las personas sin hogar que murieron en la calle: 3 en Bilbao y uno en Barakaldo, Santurtzi y Getxo; en 2016, 3: 2 en Bilbao y 1 en Santurtzi; en 2017 1 en Barakaldo; y en 2018, 3: 1 en Bilbao, Basauri y, para finalizar este macabro recuento, 1 en Barakaldo.