#hemeroteca #mujeres #visibilidad | La presidenta de la CNMC sobre la falta de mujeres en un foro: "Aquí no solo es fósil el gas"

EPE / Cani Fernández en el foro organizado por Sedigas //

La presidenta de la CNMC sobre la falta de mujeres en un foro: "Aquí no solo es fósil el gas".
El reproche de Cani Fernández ante la falta de mujeres en el evento recuerda a la negativa de Nadia Calviño a posar en una foto en un encuentro sobre liderazgo empresarial.
Europa Press | EPE, 2022-05-31
https://www.epe.es/es/igualdad/20220531/presidenta-cnmc-falta-mujeres-foro-13742992 

La presidenta de la Comisión Nacional de los Mercados y la Competencia (CNMC), Cani Fernández, ha lamentado este martes la falta de mujeres en un foro sobre el gas organizado por la Asociación Española del Gas (Sedigas). "Preparando mi intervención, revisaba el programa de la jornada de hoy, un programa muy interesante y muy oportuno (...), si puedo hacer una pequeña recomendación para el año que viene, que sea un poquito más diverso, no vaya ser que piensen que aquí lo que es fósil no es solo el gas, vamos a ver si con eso conseguimos que sea un poquito más diverso en términos de talento femenino, que el sector lo tiene, y mucho", ha afeado Fernández.

Entre las cinco mesas de debate y las conferencias planteadas en el marco de la reunión anual de Sedigas, según la propia agenda del acto, participaron un total de 17 ponentes, de los que tan solo dos eran mujeres. A ello hay que sumar la participación de la propia presidenta de la CNMC, encargada del discurso de clausura de la jornada, y de la secretaria de Estado de Energía, Sara Aagesen, que intervino en la apertura del encuentro.

El presidente de Sedigas, Joan Batalla, intervino tras el discurso de Fernández y no hizo alusión al tema. En ese sentido, cabe recordar que la secretaria general de Sedigas es Naiara Ortiz, quien participó en una rueda de prensa junto a Batalla antes del comienzo de la jornada, pero en el mismo marco de la reunión.

Calviño y su negativa a aparecer en fotos sin mujeres
El reproche de la presidenta de la CNMC ante la falta de mujeres en este foro recuerda a la negativa que protagonizó este mismo mes la vicepresidenta primera del Gobierno y ministra de Asuntos Económicos, Nadia Calviño, a posar en una foto en un encuentro sobre liderazgo empresarial debido a la ausencia de mujeres.

"Las mujeres no solo tenemos que estar, se nos tiene que ver y se nos tiene que escuchar y yo siempre que he tenido ocasión he influido y he tratado de mejorar la visibilidad de las mujeres en el plano nacional, pero también en eventos y foros internacionales", señaló sobre aquella situación Calviño en una entrevista en Antena 3 recogida por Europa Press.

Según explicó Calviño, lo sucedido no fue "un gesto aislado", sino que forma parte de "una convicción profundamente feminista" que, tal y como aseguró, lleva desplegando durante toda su carrera.

#hemeroteca #homofobia | Levi Díaz (Eurojunior 2021) clama contra la homofobia: “Guarda tus comentarios”.

La Vanguardia / Levi Díaz (d) //

Levi Díaz (Eurojunior 2021) clama contra la homofobia: “Guarda tus comentarios”.
El artista ha querido responder a las múltiples cuestiones que le llegaban sobre su orientación sexual.
La Vanguardia, 2022-05-31
https://www.lavanguardia.com/television/20220531/8305990/levi-diaz-eurojunior-2021-clama-homofobia-guarda-tus-comentarios.html 

Levi Díaz, quien fuese representante de Eurovisión Junior 2021y ganador de La Voz Kids con solo 13 años, ha hablado abiertamente sobre su opinión ante la homofobia después de que un seguidor le preguntase a través de Instagram cuál era su orientación sexual.

Todo ha sucedido a través de Instagram, donde una historia parece haber marcado un punto de inflexión en sus comentarios hacia sus seguidores, los cuales, por cierto, se han incrementado considerablemente en los últimos meses dada la aceptación que está teniendo el artista.

Y todo por las numerosas cuestiones que ha recibido de sus fans y fieles followers de Instagram cuestionándole sobre si era gay o no. “Bien, he visto muchas cuestiones sobre esto y tengo que decirte que soy gay”, ha comenzado diciendo antes de añadir con dureza que “puedes guardar tus comentarios homófobos, no me importa vuestra opinión”.

Este cantante de 13 años ha mostrado y evidenciado su carácter y firmeza ante la homofobia y ante las cuestiones como éstas, las cuales parecen que son más que un habitual en sus rondas de preguntas a sus seguidores. Sin embargo, tal y como ha reiterado, le da igual.

Desde que Díaz participase en La Voz Kids y saltase a la fama internacional gracias a Eurovisión, la carrera de este cantante no ha parado de crecer. El problema es que ese interés por su música también ha derivado en cuestiones personales como la citada previamente.

Sin embargo, desde su aluvión de fans ha habido una respuesta unísona ante este tipo de preguntas. “Me alegro de que pueda comentar esto con naturalidad, pero me inquieta que haya gente preguntando a un chaval de 13 años por su orientación, más si quienes lo preguntan son gente adulta (que no me extrañaría) y si recibirá mensajes babosos de adultos”.

#hemeroteca #lgtbi #orgullo | La cantante María del Monte será la pregonera del Mes de la Diversidad Sexual

Juan Carlos Cabrera, María del Monte, Adela Castaño y Antonio Muñoz //

La cantante María del Monte será la pregonera del Mes de la Diversidad Sexual.

En el Mes de la Diversidad Sexual se celebrarán conciertos, el FOC Festival Cultura con Orgullo, conferencias o exposiciones y tendrá como colofón la manifestación del Orgullo.
Sevilla.org, 2022-05-31
https://www.sevilla.org/actualidad/noticias/la-cantante-maria-del-monte-sera-la-pregonera-del-mes-de-la-diversidad-sexual-en-el-que-se-celebraran-conciertos-el-foc-festival-cultura-con-orgullo-conferencias-o-exposiciones-y-que-tendra-como-colofon-la-manifestacion-del-orgullo 

El pregón tendrá lugar el próximo 23 de junio en la Alameda de Hércules, donde habrá performance, conciertos en directo, sesiones de DJ´s y la Gala Drags Queen. El sábado 25 de junio la manifestación del Orgullo recorrerá las calles de Sevilla en una marcha reivindicativa y festiva que comenzará sobre las 20.00 horas en Menéndez Pelayo.

El Ayuntamiento de Sevilla, a través de la Delegación de Igualdad, Participación Ciudadana y Coordinación de Distritos, ha presentado hoy la programación del Mes de la Diversidad Sexual, que contará con el Festival Cultura con Orgullo, conciertos, exposiciones, conferencias, entre otras actividades impulsadas por el propio Ayuntamiento y distintas entidades del colectivo. En el acto, al que han asistido el alcalde de Sevilla, Antonio Muñoz, la delegada de Igualdad, Participación Ciudadana y Coordinación de Distritos, Adela Castaño, y el delegado del Distrito Casco Antiguo, Juan Carlos Cabrera, se ha anunciado que la encargada de dar el pregón del Mes de la Diversidad Sexual será la cantante sevillana, María del Monte, que tendrá lugar el 23 de junio en la Alameda de Hércules.

“Junio es el Mes de la Diversidad Sexual en Sevilla, una ciudad comprometida con la igualdad, abierta, orgullosa y tolerante como viene demostrando en los últimos años gracias al trabajo que venimos haciendo desde el Ayuntamiento en colaboración con las entidades, que han provocado que Sevilla se sitúe en el mapa del LGTBI de una forma destacada”, ha destacado Antonio Muñoz durante la presentación.

Precisamente la Alameda será el epicentro de muchas de las actividades que se desarrollarán en este mes de la Diversidad Sexual. Allí tendrá lugar el III Feria de Asociaciones y Entidades LGTBI, con el Pregón y actividades musicales y que será espacio de encuentro entre las asociaciones y entidades LGTBI y la ciudadanía de Sevilla. Así, se realizarán diversas actividades en la Carpa Central organizadas por las propias asociaciones (conferencias, talleres, presentaciones de libros, etc.) los días 23 y 24 de junio.

El día 23 se celebrará además el Pregón del Mes de la Diversidad, con performance, conciertos en directo, sesiones de DJ´s y la Gala Drags Queen (organizada por Togayther) en un evento que arrancará a las 20:00 horas.

“La encargada de dar el pregón en este 2022 es María del Monte, una persona de referencia en nuestra ciudad, que ya protagonizó el concierto que se celebró con motivo del Alumbrado en la portada de la Feria y que sin duda tendrá mucho que decir en su pregón del día 23”, ha subrayado el alcalde de Sevilla.

Como colofón, se celebrará la manifestación del Orgullo el 25 de junio -organizada por la Federación Plataforma 28J Andalucía-, y cuyo lema de este año es ‘Tu violencia no nos callará. Stop delitos de odio’. Esta manifestación partirá nuevamente de Menéndez Pelayo a la altura de Diputación de Sevilla sobre las 20.00 horas para continuar hacia el centro pasando por las Setas y culminando en la Alameda sobre las 22.30. Allí se leerá el manifiesto reivindicativo por los derechos del colectivo, en un acto que continuará con conciertos y distintas citas culturales para acabar la jornada de manera festiva, unas actividades impulsadas por el Área de Igualdad del Ayuntamiento.

Además de estas citas en la Alameda, el Área de Igualdad ha programado otras actividades como la representación de la Obra de Teatro “PERFECTA” a cargo de la Compañía “La Perfecta Compañía”, que tendrá lugar el 14 junio 19:30 horas en el Teatro del Centro Cívico “Sindicalistas Soto, Saborido y Acosta” en Nervión. También se desarrollarán las jornadas “El tratamiento LGTBI en la cultura: la belleza de la transgresión” el 21 junio a las 19:30 horas o la proyección del documental “ El viaje de Carla” sobre Carla Antonelli, que regresa para reencontrarse con sus recuerdos y hacer balance de su vida y que contará con una mesa debate con la protagonista el 27 junio desde las 19:00 horas en el Espacio Santa Clara.

A ello se suma la proyección nocturna de la imagen de la campaña en la Zapata de la calle Betis los días 23 y 24 de junio y en la fachada principal del Ayuntamiento de Sevilla el 25 de junio, así como la iluminación nocturna de las fuentes de la Plaza de España y del Prado de San Sebastián con los colores LGTBI del 23 al 26 de junio.

A todas estas actividades hay que añadir las impulsadas por los distintos colectivos y entidades, entre otras, el FOC Festival Cultura con Orgullo -que se desarrolla del 29 de mayo al 17 de junio y que incluye espectáculos, presentaciones de libros y exposiciones-; el homenaje a Esmeralda y Chester “Porque Fueron, Somos”, que tendrá lugar el 3 de junio a las 19:00 horas en el Teatro del Hogar Virgen de los Reyes impulsada por ATA-Silvia Rivera, que también hará la exposición “Por una mirada Trans-Positiva”, que podrá visitarse en la Casa de las Sirenas del 6 al 18 de junio. Este mismo lugar acogerá del 6 al 16 de junio la muestra “Sevilla´s Living a Celebration” sobre Eurovisión organizada por Adriano Antinoó.

“Todo ello en un año que, como todos, celebra una efeméride especial. Si en 2021 fueron los acontecimientos del Pasaje Begoña, un barrio de Torremolinos símbolo de la diversidad sexual que sufrió la represión en 1971 con una gran redada con múltiples detenciones, este año celebramos los más de 40 años de andadura del Itaca, que fue sin duda un antes y un después en nuestra ciudad gracias a la valentía de Antonio Campillo porque se convirtió en un espacio de libertad y diversidad donde las personas del colectivo podían sentirse seguras frente al rechazo y que sigue siendo un referente para el colectivo”, ha señalado Antonio Muñoz.

#hemeroteca #homofobia #policias | Diez meses de cárcel para cuatro guardias civiles que humillaron a un compañero con comentarios homófobos

El País / Comandancia de la Guardia Civil en A Coruña //

Diez meses de cárcel para cuatro guardias civiles que humillaron a un compañero con comentarios homófobos.
La víctima fue “hostigada” durante cuatro años en el cuartel de Noia, donde los condenados se referían a él con expresiones como “maricón”, “Maripili” o “fresita”, según la sentencia confirmada por el Supremo.
El País, 2022-05-31
https://elpais.com/espana/2022-05-31/diez-meses-de-carcel-para-cuatro-guardias-civiles-que-humillaron-a-un-companero-con-comentarios-homofobos.html 

El Tribunal Supremo ha confirmado una condena de 10 meses prisión para cuatro guardias civiles del cuartel de Noia (A Coruña) que hostigaron y humillaron durante años con insultos y comentarios homófobos a un compañero, a quien se referían con expresiones como “maricón”, “Maripili” o “fresita”, y ante quien uno de los condenados, cabo primero, llegó a proferir: “Arriba España y muerte a los maricones”. La Sala V de lo Militar del Supremo ratifica la sentencia del Tribunal Militar Territorial Cuarto, con sede en A Coruña, y considera al Estado responsable civil subsidiario para el pago de una indemnización a la víctima de 10.000 euros por daños psíquicos y morales. El alto tribunal estima que los cuatro condenados perpetraron un delito consumado de abuso de autoridad y acoso profesional.

La sentencia confirma que entre los años 2010 y 2014, en los que la víctima estuvo destinada en el cuartel de Noia, un cabo primero y tres guardias veteranos se mofaron reiteradamente de su compañero con expresiones que atentaban contra su dignidad personal en el trabajo. Además de los calificativos ya citados, también se referían al denunciante como “la mujer del puesto”. En varias ocasiones, el cabo hizo comentarios como “los maricones no deberían de estar en la Guardia Civil”, “muerte a los maricones”, “arriba España y muerte a los maricones” o “prefiero tener un hijo muerto o drogadicto que maricón”, siempre según los hechos probados.

El alto tribunal subraya el “constante hostigamiento y humillación” de la víctima “con insultos, bromas, motes y comentarios homófobos y despectivos, tanto respecto de su aspecto como de su valía profesional”. Los insultos se alternaban, se recoge en el texto del tribunal, con mofas sobre “la escasa competencia profesional” del agredido, a quien también tildaban de “inútil, vago, incompetente y mal profesional”. Incluso, según la sentencia, los ahora condenados hicieron “comentarios a la ciudadanía acerca de la escasa valía profesional” del guardia.

Las agresiones verbales comenzaron cuando el guardia se incorporó a Noia, en junio de 2010, y se mantuvieron “de forma ininterrumpida hasta el 30 de noviembre de 2014, cuando el ahora resarcido “fue atendido de una crisis de ansiedad”. Desde entonces, ha permanecido de baja médica, psicológica y psiquiátrica, al haber sido diagnosticado de “un trastorno mental severo”, con un “cuadro crónico y complejo de larga duración”. Ya antes de incorporarse, el cabo primero había ido contando en el cuartel que “iba a llegar al puesto un maricón”.

Los acusados, entre otros argumentos, presentaron recurso al Supremo alegando vulneración del derecho a la presunción de inocencia, por estimar que no existió prueba de cargo suficiente. El Supremo desestima los recursos al destacar que el Tribunal Militar Territorial Cuarto ha realizado una valoración razonable y razonada de las pruebas, tanto de la declaración de la víctima como de los testigos que corroboraron la misma “apuntalando su credibilidad”, concluyendo que no hubo contradicciones, ni modificaciones ni ambigüedades, en las diferentes declaraciones, sino que son “firmes, persistentes y contundentes”.

Por todo ello, el Supremo confirma la pena de 10 meses de prisión para el cabo primero Julio M. B; y los guardias Isidoro B. P., Carlos Antonio J. B. y Avelino R. I., por un delito de abuso de autoridad en su modalidad de acoso profesional o atentado grave contra la dignidad personal o en el trabajo, mediante actos que supongan discriminación por la orientación sexual. El Supremo subraya que los compañeros de la víctima, pese a tener el mismo rango militar, son corresponsables del delito de acoso por parte de un superior porque se perpetraron en su presencia sin que hicieran nada para evitarlo.

#hemeroteca #lgtbifobia #politica | Cs frena a Vox y su prohibición de "banderas no oficiales" en el Ayuntamiento de Madrid

La Vanguardia / La bandera arcoíris en el Palacio de Cibeles en tiempos de Carmena //

Cs frena a Vox y su prohibición de "banderas no oficiales" en el Ayuntamiento de Madrid.
El Grupo Socialista ha desplegado en sus escaños la de Ucrania y la arcoíris.
La Vanguardia, 2022-05-31
https://www.lavanguardia.com/local/madrid/20220531/8307216/cs-frena-vox-prohibir-bandera-no-oficial-ayuntamiento-madrid.html 

La ruptura de la unidad de la corporación municipal ha impedido a Vox sacar adelante una proposición en el Pleno de Cibeles prohibiendo "banderas no oficiales y pancartas" en los edificios municipales. Cs se ha desmarcado del PP y ha votado junto a la izquierda en contra de la moción del grupo de los de Javier Ortega Smith.

A día de hoy, el Ayuntamiento de Madrid permite enseñas arcoíris en la fachada del Edificio de Grupos Municipales, por ejemplo en el número 71 de la calle Mayor, porque una sentencia del Tribunal Supremo se refiere a banderas unidas por un mástil y no a pancartas.

"La ley dice que la bandera de España representa a todos los españoles sin distinción, con independencia de su orientación sexual. Establece que junto con la bandera de España estarán las otras banderas oficiales, el Ayuntamiento y la Comunidad, y la de la UE", ha apuntado Ortega Smith.

A eso ha sumado que "la Constitución es clara cuando dice que las instituciones deben preservar la neutralidad política", en referencia a los edificios municipales. Para el edil de Vox, otras formaciones no pueden escudarse en "recovecos" y en "trampas de leguleyos malos" y ha echado mano de una sentencia de un juzgado de Valladolid, que dice que da igual que sean banderas, pancartas o pendones porque "no pueden estar en fachadas".

"Algunos, algunas y algunes dicen que somos homófobos pero decimos que no a poner banderas no oficiales, como si son de un club de fútbol", ha declarado el líder municipal de Vox.

La vicealcaldesa, Begoña Villacís, ha replicado a Ortega que es la quinta vez que lleva esta cuestión al Pleno cuando "no hay ninguna reclamación ciudadana sobre esta ni ningún procedimiento judicial contra el Ayuntamiento". "La bandera arcoíris, en forma de pancarta o bandera, representa también a todos los españoles", ha remachado.

Desde el PP, Blanca Pinedo ha explicado su voto a favor de la proposición de Vox porque su "costumbre es cumplir con la legislación", que establece la obligatoriedad del uso de la bandera de España en el interior y en el exterior de los edificios públicos "en defensa de la neutralidad y la objetividad".

"No cuela. Han traído una sentencia de un juzgado de Valladolid, no la del Supremo", ha contestado a Ortega Smith el concejal del Mixto Luis Cueto, que ha destacado que, según la RAE, "la bandera es una tela que se asegura con un asta o una brida". Las del edificio de Grupos serían así pancartas, no banderas.

La socialista Mar Espinar ha lanzado a Ortega Smith que seguro "que no dirían ni mu si se pusiera la Cruz de Borgoña en Cibeles" porque Vox utiliza la neutralidad "como una excusa para blanquear su ideología dogmática". "Vivan, sean felices sin defraudar a Hacienda y dejen vivir a los demás en paz", ha recomendado a Vox. El Grupo Socialista ha desplegado en sus escaños dos banderas, la de Ucrania y la arcoíris.

Desde Más Madrid Pilar Sánchez ha sugerido a Vox que plantee un recurso de inconstitucionalidad "pero por ahora hay que cumplir la sentencia del Supremo".

Después de recordar que en 2021 y 2022 han sido muchos los ayuntamientos que han desplegado banderas y pancartas con simbología de luchas sociales "sin investigación por Fiscalía", la edil ha remarcado que van a seguir manteniendo la bandera arcoíris en los balcones de Más Madrid del edificio de Grupos Municipales. "A poner la bandera", ha terminado.

#hemeroteca #lgtbi #orgullo | Los colectivos LGTBI de Alicante pactan celebrar la Semana del Orgullo del 11 al 17 de julio

AlicantePlaza / Entidades LGTBI con la edil Mari Carmen Sánchez //

Los colectivos LGTBI de Alicante pactan celebrar la Semana del Orgullo del 11 al 17 de julio.
AlicantePlaza, 2022-05-31
https://alicanteplaza.es/los-colectivos-lgtbi-de-alicante-pactan-celebrar-la-semana-del-orgullo-del-11-al-17-de-julio 

La mesa de entidades LGTBI ha acordado las fechas de celebración de la Semana oficial del Orgullo LGTBI en Alicante, que este año tendrá lugar desde el 11 al 17 de julio, según han informado portavoces de los colectivos Alicante Entiende y Entendemos. Portavoces de las dos asociaciones han indicado, a través de un comunicado, que "esta semana pasada ha tenido lugar la reunión de la mesa de trabajo del Orgullo LGTBI en Alicante, que será la encargada de organizar oficialmente la Semana del Orgullo LGTBI en la ciudad de Alicante".

"La Mesa de Trabajo del Orgullo LGTBI de la ciudad de Alicante está constituida con todas las asociaciones LGTBI alicantinas que han querido sumarse a la organización del evento y que durante el último año han seguido trabajando por la visibilidad y los derechos LGTBI en nuestra localidad, con el objetivo de promover la unión y la suma de los diferentes colectivos LGTBI existentes en la ciudad y trabajar de manera coordinada", según las mismas fuentes.

La nota pública señala que "la primera decisión ha sido establecer las fechas de este año, acordando que el Orgullo LGTBI de Alicante tendrá lugar del 11 al 17 de julio. Las fechas elegidas son las habituales, coincidiendo con el tercer fin de semana de julio, este año del 11 al 17 de julio". Así, según las mismas fuentes, "la manifestación tendrá lugar el sábado, 16 de julio, con el recorrido habitual desde la Plaza de los Luceros, y contará con la participación de carrozas y la presencia de diferentes asociaciones, colectivos y entidades públicas que quieran acompañarnos a visibilizar este día", según concluye el comunicado.

#hemeroteca #trans | Osakidetza pondrá en marcha este año los servicios de atención a la transexualidad

Acción contra la transfobia en el 28J de 2021 en Gasteiz //

Osakidetza pondrá en marcha este año los servicios de atención a la transexualidad
El viceconsejero de Salud, José Luis Quintas, ha anunciado que este año se pondrán en marcha, el menos en Bizkaia y en Gipuzkoa, los servicios de atención a la transexualidad, integrados en los centros de salud de Osakidetza.
Naiz, 2022-05-30
https://www.naiz.eus/es/info/noticia/20220530/osakidetza-pondra-en-marcha-este-ano-los-servicios-de-atencion-a-la-transexualidad 

Los servicios de atención a la transexualidad integrados en los centros de salud de Osakidetza abrirán este año, al menos en Bizkaia y en Gipuzkoa, con el objetivo de prestar acompañamiento sicológico afectivo a este colectivo.

Así lo ha anunciado este lunes el viceconsejero de Salud, José Luis Quintas, que ha comparecido en una comisión parlamentaria para dar su opinión sobre los aspectos médicos de la modificación de la 'Ley vasca de no Discriminación por Motivos de Identidad de Género y de Reconocimiento de los Derechos de las Personas Transexuales' que tramita la Cámara.

Esta reforma legal, que parte de PNV, PSE y Elkarrekin Podemos-IU, tiene como principales novedades la garantía por ley de una cartera de prestaciones sanitarias para asegurar el derecho de las personas transexuales a recibir una atención integral y adecuada, y la puesta en marcha de al menos tres servicios de atención a la transexualidad, uno por herrialde, dentro de la red de Atención Primaria.

Quintas ha adelantado que estas unidades verán la luz este año, al menos las que echarán a andar en Bilbo y en Donostia, ya que ante la escasez de profesionales por el momento Osakidetza cuenta con solo dos sicólogos clínicos para prestar el servicio en ambos territorios.

Tras señalar que estas unidades ya estaban bastante avanzadas antes de la pandemia, ha precisado que se encargarán de dar acompañamiento sicológico y afectivo a través de estos sicólogos clínicos especialistas en sexología y en atención a la identidad de género. Comenzarán dando servicio a los menores, con la idea de ir extendiéndolo a todas las edades.

Con esta novedad, la Unidad de Atención a la Sexualidad que opera en el Hospital de Cruces desde 2010 dejará de prestar el acompañamiento sicológico, una vez que este se ofrezca desde los centros de salud. No obstante, continuará ofertando el resto de prestaciones, como la endocrina, la cirugía plástica, la urología y la ginecológica entre otras.

Por esta unidad pasaron en 2020 un total de 676 personas, de las que 232 eran menores de edad, 130 de menos de 16 años.

Quintas ha explicado también que Osakidetza está actualizando la guía de atención a personas transexuales para incorporar las novedades previstas en la ley, entre otros aspectos.

Acreditar la identidad de género
Por su parte, la directora de Derechos Humanos, Víctimas y Diversidad del Ejecutivo autonómico, Monika Hernando, ha incidido en que un total de 331 personas transexuales residentes en la CAV, el 54,3% (180) menores de edad, solicitaron entre 2016 y 2022 la documentación que facilita el Gobierno de Lakua para que acrediten su identidad de género de manera transitoria hasta que hagan el cambio en el Registro Civil.

Ha reconocido que la sociedad vasca se muestra mayoritariamente favorable a la diversidad sexual y de género, pero ha precisado que se advierten tendencias que reflejan que esta aceptación es «más comedida» cuando se habla de realidades intersexuales y transexuales que cuando hace referencia a ciudadanos homosexuales y bisexuales.

Y ha aportado algunas pinceladas de un estudio de Ikuspegi que se hará público a finales del mes de junio, en el que alerta de que el 50% de la población dice haber escuchado o presenciado comentarios negativos o rumores por la orientación sexual; el 42,5% ha oído insultos; el 17,9% ha conocido amenazas; y el 13, 5%, agresiones físicas.

«Vivimos un momento en el que la promoción de los derechos humanos pisa un suelo muy resbaladizo», ha lamentado Hernando, quien ha considerado importante generar discursos positivos sobre la diversidad y ha echado en falta «mayor y mejor» coordinación institucional en la atención a las víctimas de estos comportamientos, tras poner en valor el trabajo a pie de calle de Berdindu, el servicio de atención al personas LGTBI.

La transexualidad y el mundo laboral
En el Parlamento de Gasteiz también ha comparecido una delegación de LAB, que ha advertido de que «la diversidad de identidades de género que la ley pretende reflejar, reconocer y proteger no llegará al mundo laboral».

«El cumplimiento de la ley queda en manos de la buena voluntad de las empresas. La ley no genera obligación alguna, y la administración no se dota de ningún mecanismo para hacer efectiva la ley. Establece la misma estrategia que la ley de igualdad, y el resultado será el mismo: igual que no se avanza en la igualdad entre hombres y mujeres, esta ley no transformará la realidad de discriminación laboral de las personas trans. Cuando sean excluidas tendrán que demostrar que ha sido un caso de discriminación por motivos de identidad de género. La empresa y el empresario evitarán toda responsabilidad. La administración no hará prácticamente nada. Y quienes estamos luchando contra la discriminación en los centros de trabajo seguiremos sin instrumentos efectivos para conseguirlo», ha apuntado el sindicato.

Además, ha insistido en que, «si se quiere garantizar que la decisión de transitar sea libre se debe garantizar que no va a ser obstáculo ni problema para vivir en condiciones dignas. En estos momentos lo es, y si se aprueba la ley tal y como está, seguirá siéndolo».

#libros #transfobia #terf | Delirio y misoginia trans : del sujeto transgénero al transhumanismo

Delirio y misoginia trans : del sujeto transgénero al transhumanismo / Alicia Miyares.
Madrid: Los Libros de la Catarata, 2022 [05-30]
144 p.
Serie: Mayor ; 896.
/ ES / Libros / Borrado / Ideología de odio / TERF / Trans / Transfobia
Ed. impresa: ISBN 9788413524917 / 14,50 €
Cita APA-7: Miyares, Alicia (2022). Delirio y misoginia trans: del sujeto transgénero al transhumanismo. Los Libros de la Catarata.

[.es] El feminismo afronta hoy uno de sus mayores debates: la cuestión trans. En ella los términos “sexo”, “género” y “mujer” son el centro de una agria disputa. Desde la tradición feminista comprometida con la justicia sexual y la igualdad efectiva entre mujeres y varones, Alicia Miyares disecciona la distinción “sexo/género”; el sexo es un dato biológico innegable y el género el conjunto de disposiciones, estereotipos e ideologías que condicionan la desigualdad social sufrida por las mujeres. La doctrina queer/trans impugna tal binomio: niega el sexo como categoría biológica, condenándolo a la irrelevancia política y jurídica, mientras afirma el género como una identidad autopercibida y subjetivamente autodeterminada. Ello conduce al peligro de ocultar la opresión femenina como una realidad social, en favor de “políticas subjetivas” de identidad de género. Esta tendencia se refleja en el ámbito legal, comprometiendo el sentido de leyes contra la discriminación por sexo u orientación sexual. Al exponer las conexiones con el transhumanismo, ideología prometeica que augura la intervención total en la condición humana, y sus derivaciones en nuevas formas de misoginia, Miyares propone una renovada argumentación por un feminismo que no diluya el significado tradicional del binomio sexo/género y, por tanto, que no naufrague en un caos de identidades y trampas conceptuales que lo abocan a su fragmentación, enmascaramiento y despolitización. 

Alicia Miyares (Arriondas, Asturias, 1963). Filósofa y escritora feminista. Doctora en Filosofía por la Universidad de Oviedo, es profesora en el Departamento de Filosofía Moral y Política de la UNED. Investiga sobre historia política y moral del feminismo en el siglo XIX y teoría política del feminismo. Es especialista en políticas de igualdad y participación política, y miembro del grupo de investigación “El camino hacia la paridad” de la Universidad de Oviedo. Es autora de numerosos artículos y capítulos de libros, y ha escrito los ensayos Nietzsche o la edad de la comparación (Trabe, 2002); Democracia feminista (Cátedra, 2003); Distopías patriarcales. Análisis feminista del "generismo queer" (Cátedra, 2021).

#hemeroteca #lgtbi #orgullo | Puente Genil celebra el Día del Orgullo Lgtbi con una marcha reivindicativa

El Día de Córdoba / Presentación actividades LGTBI en Puente Genil //

Puente Genil celebra el Día del Orgullo Lgtbi con una marcha reivindicativa.
La programación de actos incluye una charla del actividad y waterpolista Víctor Gutiérrez y un concurso de dibujo infantil.
José Manuel Cabezas | El Día de Córdoba, 2022-05-30
https://www.eldiadecordoba.es/provincia/Puente-Genil-Dia-Orgullo-Lgtbi_0_1688232810.html 

La Asociación Mujeres de Puente Genil ha presentado las actividades que organizará con motivo de la celebración del Día del Orgullo Lgtbi, que vivirá su momento culminante el próximo jueves 24 de junio, con la V Marcha a favor de los derechos de este colectivo y en contra de la homofobia que recorrerá la Matallana.

En palabras de la concejala de Igualdad, Loli Franco (PSOE), y de la portavoz de este colectivo, Laura Ruiz, este año las actividades arrancarán el día 1 de junio, con la colocación de una pancarta reivindicativa en la Avenida de la Estación, junto al Parque del Tropezón.

Además, ese día, el waterpolista y activista LGTBI, Víctor Gutiérrez, ofrecerá una charla en la Biblioteca Municipal Ricardo Molina, a partir de las 19:30, y ya por la noche, a las 21:00, tendrá lugar el izado de la bandera arcoíris en el balcón del Ayuntamiento.

Posteriormente, el 13 de junio se darán a conocer los ganadores del concurso de dibujo infantil 'Dibuja diversidad, dibuja igualdad', dirigido a los alumnos de quinto y sexto de Primaria de los diferentes centros educativos de la localidad.

Por último, el 24 de junio tendrá lugar la manifestación, con salida a las 20:30 desde el Tropezón y finalización en el Paseo del Romeral. La marcha estará amenizada por la charanga estepeña ‘Los Elegantes’, contando a su término con la lectura de un manifiesto y un monólogo por la diversidad a cargo de Loli Valverde, de Asociación de Teatro Pontan@s.

#hemeroteca #homofobia #politica | El presidente del Parlamento rechaza el «chantaje y homofobia» en el Alto Najerilla

nuevecuatrouno / Homofobia en el Alto Najerilla //

El presidente del Parlamento rechaza el «chantaje y homofobia» en el Alto Najerilla.
EFE | nuevecuatrouno, 2022-05-30
https://nuevecuatrouno.com/2022/05/30/presidente-parlamento-rioja-condena-chantaje-homofobia-alto-najerilla/ 

El presidente del Parlamento riojano, Jesús María García, ha dicho este lunes a Efe que los actos vandálicos del pasado viernes en el Alto Najerilla son «condenables por la connotación de chantaje, coacción, homofobia y vandalismo contra la naturaleza y la propia ciudadanía».

García, agente forestal de profesión, ha aludido a los daños materiales y cortes de circulación en varios tramos de carreteras autonómicas en protesta por los daños del lobo al ganado y contra la creación de un parque natural en la zona.

Aparte de los desperfectos en señales de tráfico y la colocación de varias pancartas, apareció una pintada de un cartel de tráfico con un mensaje al consejero de Sostenibilidad y portavoz del Gobierno de La Rioja, Álex Dorado, que decía: «Dorado, traidor, maricón y mentiroso», junto a un animal muerto colgado.

El presidente la Cámara regional ha censurado que «en estos altercados se han cortado más de cien árboles para tapar una carretera y se han podido causar daños irreparables a personas que viven en esos municipios, que han quedado aislados».

Ha considerado «muy legítimo defender cualquier postura en democracia, pero no se puede tolerar bajo ningún concepto ese tipo de actos vandálicos y, mucho menos, que representantes políticos no solo no los condenen y que, incluso, los hayan justificado». García ha asegurado que los presuntos autores de estos hechos «son solo seis o siete ganaderos de la zona».

«Me parece intolerable. Yo nunca utilizaría esos medios para defender una causa, por muy justa que sea. Al final, se están colocando al mismo nivel de otros movimientos que hemos visto en este país y que han tenido nefastas consecuencias para la memoria de todos», ha subrayado. Por ello, ha defendido la convivencia de la ganadería extensiva con la protección del medio natural y de sus especies.

Ha indicado que el Gobierno de La Rioja está trabajando ya para buscar las herramientas necesarias que permitan compatibilizar los usos y costumbres de las zonas naturales con la conservación del medio ambiente en el Alto Najerilla.

«Eso es algo que se hace en todo el planeta» y cree que no debería ser difícil hacerlo en La Rioja, ha subrayado García, para quien, «con la voluntad de todos», se pueden encontrar soluciones, como puede ser a través de las reuniones de la Mesa del Lobo.

Ha sugerido que se estudie, por ejemplo, si es conveniente o no el incremento de las indemnizaciones que reciben los ganaderos por la muerte de sus animales.

Y TAMBIÉN…
Álex Dorado pide al PP que expulse a tres alcaldes del Alto Najerilla.
EFE | nuevecuatrouno, 2022-06-01
https://nuevecuatrouno.com/2022/06/01/alex-dorado-pide-pp-expulsion-alcaldes-alto-najerilla-protestas-lobo/ 
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Andreu: “Los daños al patrimonio natural, los insultos y la homofobia contra un miembro del Gobierno de La Rioja no caben en nuestra sociedad”.
La presidenta recalca en el Parlamento que “no se entiende el Parque Natural Alto Najerilla, ni ninguno de los que ya existen, sin la ganadería extensiva”.
Actualidad Gobierno de La Rioja, 2022-06-01
https://actualidad.larioja.org/noticia?n=not-andreu-los-danos-al-patrimonio-natural-los-insultos-y-la-homofobia-contra-un-miembro-del-gobie
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A un consejero del PSOE le llaman "maricón", él lo denuncia y una del PP le hace este gesto.
Ella afirma que se ha tergiversado la escena.
El HuffPost, 2022-06-02
https://www.huffingtonpost.es/entry/a-un-consejero-del-psoe-le-llaman-maricon-el-lo-denuncia-y-una-del-pp-le-hace-este-gesto_es_62989ae5e4b05fe694f11f15

#hemeroteca #lgtbi #trans | Se disparan más de un 80% las solicitudes de documentación de personas trans en Euskadi

El Diario Vasco / Un centenar de trans solicitan cambio de documentación //

Se disparan más de un 80% las solicitudes de documentación de personas trans en Euskadi.
El último año se registraron 100 peticiones, la mayoría de menores de edad, frente a las 55 del anterior.
Macarena Tejada | El Diario Vasco, 2022-05-30
https://www.diariovasco.com/sociedad/crecen-solicitudes-documentacion-personas-trans-euskadi-20220530161857-nt.html 

La demanda de solicitudes de documentación de personas trans se ha disparado en Euskadi. En apenas un año, el número de peticiones ha crecido más de un 80%. Si en 2020 un total de 55 personas que estaban en proceso de reasignación de sexo pidieron la documentación administrativa, en 2021 fueron 100, casi el doble, según ha explicado este lunes la directora de Derechos Humanos, Víctimas y Diversidad del Gobierno Vasco, Monika Hernando, en la comisión del Parlamento Vasco. Más de la mitad de solicitudes, el 64% del último año, corresponden a menores de edad.

A pesar de que en Euskadi «la situación del colectivo LGTBI, en general, y de las personas trans, en particular, ha evolucionado favorablemente en los últimos años, todavía queda mucho por hacer», ha defendido Hernando, en un momento en el que el Gobierno Vasco acomete una revisión de su normativa para garantizar que los menores trans a partir de los 4 años puedan contar con una documentación administrativa adecuada. En lo que va de año el Ejecutivo autonómico ya ha registrado 28 solicitudes, 17 de menores de edad.

Más allá de estas peticiones, 118 personas trans acudieron por primera vez al servicio Berdindu de información y atención del colectivo LGTBI y su entorno en 2021. El 34% de las personas que acudieron a este servicio fueron personas trans. Además, hubo 81 familias que recurrieron a Berdindu. Las demandas que más se repiten son las formuladas por madres y vinculadas casi exclusivamente a identidades y/o comportamientos de género no normativos de sus hijas o hijos (66 de ellos menores de edad).

La mitad de vascos ha escuchado comentarios negativos
Aunque a día de hoy predominan «claramente» los posicionamientos favorables y la no discrminación al colectivo LGTBI, «el grado de aceptación y expresión de comodidad es más comedido cuando tiene que ver con realidades intersexuales y trans que cuando se vincula con personas lesbianas, gais o bisexuales». En este sentido, más del 50% de la población vasca ha escuchado o presenciado comentarios negativos o rumores sobre alguien debido a su orientación sexual o identidad sexual o de género, así como burlas, bromas, chistes, imitaciones y gestos feos, según un estudio de Ikuspegi. El 22%, además, conoce situaciones en las que se ignora, no se deja participar o se aísla a la persona o grupo en cuestión, mientras que el 17,9% manifiesta haber sabido de amenazas y el 13,5%, de agresiones físicas.

El trabajo para terminar con la discriminación y la igualdad pasa, según Hernando, por «una mejor y mayor coordinación, espacialmente en la atención a las víctimas», así como poner el foco en la «sensibilización y educación». El año pasado se formó a medio centenar de claustros y a un total de 2.079 profesores en materia LGTBI, y se impartieron talleres en 159 aulas que han llegado a 3.220 alumnos.

#hemeroteca #lgtbifobia #justicia | Oltra asegura estar "de enhorabuena" por la sentencia sobre libros LGTBI

CastellóExtra / Mónica Oltra y Raquel Tamarit en el CEIP Tombatossals de Castelló //

Oltra asegura estar "de enhorabuena" por la sentencia sobre libros LGTBI.
EFE | CastellónPlaza, 2022-05-30
https://castellonplaza.com/castello-aprueba-el-proyecto-para-contratar-a-39-personas-en-desempleo-del-regimen-agrario 

La vicesidenta del Consell y consellera de Igualdad y Políticas Inclusivas, Mónica Oltra ha asegurado este lunes estar de "enhorabuena" por la desestimación del recurso interpuesto por Abogados Cristianos contra la entrega de 32 libros en centros educativos en Castelló y ha acusado a la asociación de "mala fe procesal y menosprecio del sistema democrático".

Oltra ha hecho estas declaraciones hoy en el CEIP Tombatossals de Castelló donde ha acudido con la consellera de Educación, Raquel Tamarit, en relación a la sentencia conocida hoy del Juzgado de lo Contencioso-Administrativo número 1 de Castellón, que desestima el recurso y ratifica la legalidad del reparto de los libros por parte del Ayuntamiento de Castelló.

"Hoy", ha dicho Oltra, "es un día de alegría", tras conocer la sentencia motivada porque "Abogados Cristianos querían retirar de los centros educativos sobre temática LGTBI".

La sentencia, que archiva el recurso presentado por la entidad, es, a juicio de la vicepresidenta, "muy dura" con una asociación que "con una dosis de mala fe procesal ha llevado esto a los tribunales con un menosprecio absoluto a un sistema democrático en el que la diversidad y la pluralidad son un bien para la comunidad educativa", ya sea "diversidad funcional o por razones de identidad o de orientación sexual".

#hemeroteca #lgtbi | Cerca de 200 establecimientos celebrarán el Orgullo LGTBI de Santiago

El Español / Cartel de 'Compostela Diversa' //

Cerca de 200 establecimientos celebrarán el Orgullo LGTBI de Santiago.
Bares, restaurantes, hoteles y comercios vestirán los colores de la bandera del colectivo en manteles, posavasos o delantales.
Quincemil, El Español, 2022-05-30
https://www.elespanol.com/quincemil/articulos/actualidad/cerca-de-200-establecimientos-celebraran-el-orgullo-lgtbi-de-santiago 

Más de 80 comercios, otros tantos bares y restaurantes y 35 hoteles se han sumado a esta acción prevista para la celebración del Orgullo LGTBI para la que se entregarán diferentes materiales como delantales o manteles.

Entre el 13 de junio y el 3 de julio, el Ayuntamiento de Santiago lanza, un año más, la iniciativa Compostela Diversa, con el objetivo de convertir a Santiago en un referente para las personas LGTBI. Esta acción, impulsada por la Concellería de Igualdad, cuenta con la colaboración de Turismo de Santiago, la Concellería de Igualdadde Comercio y el apoyo de la Diputación Foral de A Coruña.

Entre las diferentes actividades que tendrán lugar esos días, Turismo de Santiago y la Concellería de Igualdad de Comercio han vuelto a proponer a los establecimientos hosteleros y comercios de la capital gallega vestirse de los colores de Compostela Diversa, a través de diferentes elementos como delantales, carteles, postales, posavasos y manteles.

Así, tras el plazo de inscripción que finalizó el pasado viernes, se han apuntado 81 comercios, 35 hoteles y 80 bares y restaurantes que, en los próximos días, recibirán el material con el que lucirán sus establecimientos a lo largo de la campaña.

El objetivo es, por un lado, mostrar que Santiago es históricamente una ciudad de acogida para todas las personas, independientemente de su origen, creencias religiosas u orientación sexual.

Además, es importante destacar la evolución de Santiago como destino turístico, siendo cada vez más amplio y diverso. En este sentido, Compostela Diversa es un excelente programa para dirigirse al turista del colectivo LGTBI, destacando el carácter respetuoso y acogedor de nuestra ciudad.

En los próximos días se dará a conocer el programa completo de esta iniciativa, que incluirá encuentros y debates, música e intervención en el espacio urbano.

#hemeroteca #antropologia #feminismo | Cerca de 300 expertas se darán cita en Donostia en el primer congreso de Antropología Feminista de Euskadi

El Diario / Una manifestación del 8M //

Cerca de 300 expertas se darán cita en Donostia en el primer congreso de Antropología Feminista de Euskadi.
El congreso, en el que participarán expertas a nivel nacional e internacional, se llevará a cabo los próximos 8, 9 y 10 de junio en Donostia, bajo el título “Transformando el conocimiento. Habitando la incomodidad”.
Maialen Ferreira | El Diario, 2022-05-29
https://www.eldiario.es/euskadi/cerca-300-expertas-daran-cita-donostia-primer-congreso-antropologia-feminsita-euskadi_1_9034859.html 

El Grupo de Investigación en Antropología Feminista de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) ha organizado el primer congreso vasco sobre Antropología Feminista que se llevará a cabo los próximos 8, 9 y 10 de junio en Donostia, bajo el título “Transformando el conocimiento. Habitando la incomodidad”. En él, lo que buscan las doctoras, profesoras e investigadoras que componen el grupo, es “transformar tanto el conocimiento dentro y fuera de la disciplina como la realidad, para lo que es necesario reaccionar frente a lo establecido y convertir la incomodidad en una apuesta conceptual, personal y política”.

Pero, ¿qué es exactamente la Antropología Feminista? Según detalla Maider Galardi, una de las investigadoras de la UPV/EHU en esta materia, “es una disciplina dentro de la Antropología que desde hace unas décadas se empieza a cuestionar la Antropología hegemónica”. “Se trata de visibilizar esa mirada feminista en todas las investigaciones que realizamos. Seguramente hace años las mujeres no eran objeto de estudio, por lo que las introducimos como parte del objeto de estudio, aunque la Antropología Feminista va más allá, no solo las incluye como objeto de investigación sino que se cuestiona también el sujeto de estudio. Es complejizar todo para que la información que se recoja sea más enriquecedora y cuestione más cosas”, explica a este periódico.

Para Galardi, uno de los objetivos del congreso se basa en lograr que la Antropología Feminista recobre más relevancia y analizar las líneas metodológicas que se están llevando a cabo en esta materia tanto en Euskadi como a nivel nacional e internacional. Para ello, el congreso contará con la participación de cerca de 300 expertas que hablarán sobre antropología, género, migraciones, derechos humanos, violencia machista, realizarán un análisis desde la antropología feminista de las tradiciones y las fiestas, de la militancia social, el transfeminismo, en torno a la cárcel y los conflictos armados y, por último, sobre las maternidades feministas.

Además de las conferencias, tendrán lugar una serie de mesas redondas en las que participarán las investigadoras de la Universidad Complutense de Madrid, Marta Pérez y Elena Casado, la profesora en Antropología Cultural de la Universidad de Leiden de Países Bajos Jasmijn Rana, la investigadora de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Martha Patricia Castañeda, Diana Marcela Gómez, de la Universidad de los Andes, en Colombia, Miriam Grossi, de la Universidad Federal de Santa Catarina de Brasil y Carmen Gregorio Gil, de la Universidad de Granada, entre otras.

“Llevábamos desde 2019 o antes con la idea de crear este congreso en la cabeza, pero luego llegó la pandemia y tuvimos que paralizar todo hasta ahora, porque siempre quisimos que fuera íntegramente presencial. El Grupo de Investigación en Antropología Feminista de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) ya lleva siete años y es un referente a nivel estatal y es cierto que en España en los últimos años la Antropología Feminista ha ido teniendo más renombre. El congreso aportará nuevas ideas y un nuevo espacio a la Antropología Feminista, de cara hacia afuera, y, desde dentro, como nos vamos a encontrar cerca de 340 personas, será algo enriquecedor”, concluye la investigadora.

3hemeroteca #lgtbifobia #racismo #delitosdeodio | Una campaña de Gobierno Vasco y Eudel anima a denunciar los delitos de odio por etnia u orientación sexual

Campaña para denunciar los delitos de odio //

Una campaña de Gobierno Vasco y Eudel anima a denunciar los delitos de odio por etnia u orientación sexual.
Euskadi registró 279 delitos de odio en 2021: la mayoría fueron lesiones de carácter racista. Asimismo, las agresiones por orientación o identidad sexual han aumentado un 46 %.
Agencias | EITB, 2022-05-29
https://www.eitb.eus/es/noticias/sociedad/detalle/8858835/una-campana-de-gobierno-vasco-y-eudel-anima-a-denunciar-delitos-de-odio-por-etnia-u-orientacion-sexual/ 

El Gobierno Vasco y Eudel han puesto en marcha una campaña conjunta de sensibilización social para animar a la ciudadanía a denunciar los delitos de odio que se producen en Euskadi como principal herramienta para luchar contra esta tipología delictiva. El objetivo es continuar aflorando estos delitos, aumentar la conciencia social y reducir la tolerancia hacia ellos y quienes los cometen.

La campaña, con el mensaje 'Si te pasa, ¡ven y denúncialo!', anima a acudir a Ertzaintza y policías locales de Euskadi para denunciar estas situaciones y que se pueda así garantizar la seguridad de los llamados colectivos diana de los delitos de odio, los colectivos vulnerables.

Según el 'Informe de Incidentes de Odio de Euskadi 2021', elaborado por el Gobierno Vasco y la UVP/EHU, Euskadi registró el pasado año 279 delitos, de los que la gran mayoría fueron lesiones de carácter racista o xenófobo (162 personas atacadas, 47 de ellas, de origen árabe). Le siguen las personas agredidas por su orientación o identidad sexual (73 casos). Es, además, un colectivo donde más han aumentado las agresiones con respecto al año anterior: un crecimiento exponencial del 46%. El colectivo más victimizado, por encima del resto, es el de hombre homosexual, que acumula casi el 70% de las denuncias (51 en total).

Se trata de una campaña gráfica que, a través de 18 personajes dibujados, busca representar la diversidad de la ciudadanía y hacer un llamamiento para que las personas que se encuentren o hayan estado en una situación de hostigamiento por razón de su etnia, origen, condición u orientación sexual acudan a la Ertzaintza y las policías locales de Euskadi a denunciarlo.

#hemeroteca #lgtbifobia #racismo #delitosdeodio | Las policías llaman a denunciar los delitos de xenofobia, racismo y homofobia

Imágenes de la campaña 'Si te pasa... Ven y denúncialo' //

Las policías llaman a denunciar los delitos de xenofobia, racismo y homofobia.
Barakaldo Digital, 2022-05-29
http://barakaldodigital.blogspot.com/2022/05/las-policias-llaman-denunciar-los.html 

El Gobierno Vasco y de EUDEL han puesto en marcha una campaña conjunta de sensibilización social para animar a la ciudadanía a denunciar los delitos de odio que se producen en Euskadi como principal herramienta para luchar contra esta tipología delictiva. El objetivo es continuar aflorando estos delitos, aumentar la conciencia social y reducir la tolerancia hacia ellos y quienes los cometen.

El mensaje de la campaña es claro y directo: “Si te pasa... ¡Ven y denúncialo!”, tanto a la Ertzaintza como a las policías locales de Euskadi cuyo trabajo es proteger y garantizar la seguridad de los llamados colectivos diana de los delitos de odio, los colectivos vulnerables.

Según el “Informe de Incidentes de Odio de Euskadi 2021”, elaborado por el Gobierno Vasco y la UVP/EHU, Euskadi registró 279 delitos, la gran mayoría fueron lesiones de carácter racista o xenófobo (162 personas atacadas, 47 de ellas árabes). El segundo lugar con más número en víctimas es el colectivo agredido por razón de su orientación o identidad sexual (73 casos) que, además, fue el que más aumentó con respecto al año anterior: un crecimiento exponencial del 46%. El colectivo más victimizado, por encima del resto, es el de hombre homosexual, que acumula casi el 70% de las denuncias (51 en total).

Por este motivo, la campaña conjunta de Ertzaintza y policías locales de Euskadi ha elegido a estos dos colectivos como centrales de esta nueva acción de sensibilización.

Racismo, xenofobia y LGTBIQfobia
Se trata de una campaña gráfica que, a través de 18 personajes dibujados, busca representar la diversidad de la ciudadanía y hacer un llamamiento para que las personas que se encuentren o hayan estado en una situación de hostigamiento por razón de su etnia, origen, condición u orientación sexual acudan a la Ertzaintza y las policías locales de Euskadi a denunciarlo.

La campaña gráfica, con formato de carteles, banner y gift animados, está disponible en las páginas webs y redes sociales de la Ertzaintza y Udaltzaingoa. Además, se pone a disposición de todas las instituciones, entidades, asociaciones y personas interesadas para su descarga y difusión.

#hemeroteca #lgtbi #lgtbifobia | La comunidad LGBTI protesta en Caracas contra la discriminación

El Nacional / Macha contra la LGTBIfobia en Caracas //

La comunidad LGBTI protesta en Caracas contra la discriminación.
El pasado 17 de mayo se conmemoró el Día Contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia y los venezolanos realizaron distintas actividades para reclamar los derechos de la comunidad LGBTI
EFE | El Nacional, 2022-05-29
https://www.elnacional.com/venezuela/la-comunidad-lgbti-protesta-caracas-contra-la-discriminacion/ 

Unas 300 personas se manifestaron la tarde de este sábado [28 de mayo de 2022] por las principales calles del este de Caracas, capital de Venezuela, para protestar contra la homofobia y la discriminación.

El grupo, conformado casi en su mayoría por jóvenes, recorrió unos tres kilómetros con banderas de la comunidad y mensajes que pedían respeto y políticas públicas que garanticen sus derechos, explicó a Efe el activista y defensor de los derechos humanos Yendri Velásquez.

«Además de dar este mensaje en contra de la homofobia, en contra de la discriminación, también fue un espacio para encontrarnos, para celebrarnos en la diversidad, para celebrar quiénes somos, a quienes amamos a pesar de la violencia, a pesar de la discriminación», agregó.

En la manifestación, participaron organizaciones de la sociedad civil venezolana como Unión afirmativa, Uquira, Amnistía Internacional, País Narrado, País Plural o Movimiento Somos, entre otras.

Velásquez recordó que una de las peticiones del grupo es que se incluyan en la agenda de discusión de la política nacional los derechos de la comunidad de gays, lesbianas, bisexuales, transexuales y no binarios, entre otros miembros de este grupo.

Por su parte, Wanda López, una de las participantes en la caminata, recordó la importancia de «dignificar la causa» y defender los derechos del colectivo.

«Había mucha diversidad y muchos aliados y creo que eso es muy importante para dignificar la causa de la comunidad LGBTIQ+ y, sobre todo, fue importante porque esta jornada estaba comandada por importantes organizaciones que hacen vida, no solo en Caracas, sino en otros estados», explicó López.

El pasado 17 de mayo se conmemoró el Día Contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia y los venezolanos realizaron distintas actividades para reclamar los derechos de la comunidad LGBTI y exigir que sean parte de la ley.

#hemeroteca #lgtbi #lgtbifobia | Caracas. Jóvenes marcharon para protestar contra la homofobia y la discriminación

Marcha contra la LGTBIfobia en Caracas //

Caracas. Jóvenes marcharon para protestar contra la homofobia y la discriminación.
Integrantes de la comunidad Lgbtiq alzaron su voz este sábado 28 de mayo para exigir igualdad, respeto y la garantía de sus derechos.
El Pitazo, 2022-05-28
https://elpitazo.net/gran-caracas/caracas-jovenes-marcharon-para-protestar-contra-la-homofobia-y-la-discriminacion/ 

Unas 300 personas manifestaron la tarde de este sábado por las principales calles del este de Caracas, capital de Venezuela, para protestar contra la homofobia y la discriminación.

El grupo, conformado casi en su mayoría por jóvenes, recorrió unos tres kilómetros con banderas de la comunidad y mensajes que pedían respeto y políticas públicas que garanticen sus derechos, explicó a la agencia EFE el activista y defensor de los derechos humanos Yendri Velásquez.

«Además de dar este mensaje en contra de la homofobia, en contra de la discriminación, también fue un espacio para encontrarnos, para celebrarnos en la diversidad, para celebrar quiénes somos, a quienes amamos a pesar de la violencia, a pesar de la discriminación», agregó.

En la manifestación, participaron organizaciones de la sociedad civil venezolana como Unión afirmativa, Uquira, Amnistía Internacional, País Narrado, País Plural o Movimiento Somos, entre otras.

Velásquez recordó que una de las peticiones del grupo es que se incluyan en la agenda de discusión de la política nacional los derechos de la comunidad de gays, lesbianas, bisexuales, transexuales y no binarios, entre otros miembros de este grupo.

El pasado 17 de mayo se conmemoró el Día Contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia y los venezolanos realizaron distintas actividades para reclamar los derechos de la comunidad LGBTI y exigir que sean parte de la ley.

Becks Buckingham, encargada de negocios del Reino Unido en Venezuela, participó en la caminata. «Ver a tantos jóvenes hablando sobre derechos humanos, alzando la voz contra la discriminación y mostrando su resiliencia es una fuente de inspiración», escribió en su cuenta de Twitter la representante del país europeo.

#hemeroteca #lgtbi #politica | Sicilia asegura que Feijóo "no cree en las políticas LGTBI" y menos con Vox

Yahoo / Felipe Sicilia en Compostela //

Sicilia asegura que Feijóo "no cree en las políticas LGTBI" y menos con Vox.
EFE | Yahoo, 2022-05-28
https://es.noticias.yahoo.com/sicilia-asegura-feij%C3%B3o-cree-pol%C3%ADticas-113232050.html 

El diputado y portavoz de la Ejecutiva del PSOE, Felipe Sicilia ha señalado este sábado que el líder del PP, Alberto Núñez Feijóo, "no cree en las políticas LGTBI" y menos ahora que "no es libre" y "está hipotecado por la extrema derecha".

Así lo ha señalado en una jornada celebrada hoy en el centro sociocultural O Ensanche de Santiago de Compostela sobre la Ley Integral para la Igualdad de Trato y la No Discriminación, conocida como la Ley Zerolo.

"Es una ley importante que nos sirve para avanzar más en igualdad", ha señalado Sicilia, que ha agradecido a los compañeros del PSOE en Galicia por ser "pioneros" y poner hace años encima de la mesa una ley para la igualdad y la no discriminación del colectivo LGTBI y otros.

El Parlamento gallego aprobó la primera ley autonómica contra la discriminación sexual en 2014 a iniciativa del PSdeG, con los votos favorables tanto del PPdeG como del BNG.

Sin embargo, Sicilia ha señalado que a pesar de que en su día el entonces presidente de la Xunta "no pudo negarse", decidió "no implementarla" y "guardarla en un cajón".

"Cabe preguntarse cómo Feijóo, que durante años tuvo una ley y un instrumento para tratar de acabar con la discriminación que sufren muchas personas en Galicia y no aplicó, lo va a hacer si pretende llegar al Gobierno de la nación", ha declarado.

Según el socialista, el líder popular además "ya no es libre" y está "hipotecado por la extrema derecha", de manera que "si no cree en la lucha contra la discriminación", menos "con Vox".

Sicilia ha cargado contra la formación de Santiago Abascal, que "día tras día lo único que hace es atacar al colectivo LGTBI" e "incluso también desprecia a las personas con discapacidad", ha afirmado, en referencia al trato hace unos días del vicepresidente de Castilla y León, Juan García-Gallardo, a la procuradora socialista Noelia Frutos en la Asamblea.

Por otro lado, Sicilia ha destacado la importancia del teléfono de asistencia para víctimas de LGTBIfobia, el 028, que comenzará a funcionar este verano con el objetivo de que "perdure", mientras se sigan produciendo situaciones de violencia y discriminación.

#hemeroteca #abolicionismo | Unas 7.000 feministas reclaman una ley para la abolición de la prostitución

Público / Manifestación abolicionista en Madrid, 2022-05-28 //

Unas 7.000 feministas reclaman una ley para la abolición de la prostitución.
Carmen Calvo, presente en la manifestación, ha dicho que en España no se puede "seguir hablando de democracia con mujeres prostituidas, traficadas, sin derechos y en la marginación".
EFE | Público, 2022-05-28
https://www.publico.es/mujer/feministas-reclaman-ley-abolicion-prostitucion.html 

Unas 7.000 manifestantes, según la Delegación del Gobierno en Madrid, han marchado este sábado en la capital para demandar una ley específica para la abolición de la prostitución, en una protesta convocada por la Plataforma Estatal de Organizaciones de Mujeres por la Abolición de la Prostitución (PAP) que ha reunido, según las organizadoras, a otras 186 organizaciones feministas.

La movilización ha comenzado este mediodía en la plaza de Cibeles y ha recorrido la Gran Vía hasta llegar a la plaza de España, con una pancarta en la cabecera en la que se pedía la instauración inmediata de la Ley Orgánica Abolicionista del Sistema Prostitucional (LOASP).

Durante la marcha se han coreado consignas como "Dónde está, no se ve, la ministra de Igualdad", "Irene Montero, dimisión", "Sánchez, escucha, feministas en lucha" o "El feminismo es abolicionista", así como pancartas con lemas como "Señala al putero" o "Sin clientes no hay trata".

Rosario Carracedo, portavoz de la plataforma convocante, ha explicado a Efe que ha llegado el momento de "acabar con una de las prácticas de violencia contra las mujeres más antigua" y ha remarcado que en una sociedad "basada en el principio de igualdad entre hombres y mujeres", la prostitución debe ser abolida.

"Es incompatible con una sociedad igualitaria que siga existiendo una actividad económica que tiene por objeto la explotación de los cuerpos de las mujeres. Vivimos en una sociedad que permite, tolera y acepta que los puteros hagan uso sexual de mujeres por precio, que practiquen violadores remuneradas", ha criticado.

Carracedo considera necesaria una ley específica contra la prostitución que debe girar en torno a tres ejes "fundamentales": el primero, que constituye "una preocupación" para el movimiento abolicionista, es la protección y reparación integral de las víctimas de violencia en la prostitución, sin que esta reparación "pueda estar condicionada a la ayuda o participación en el sistema de justicia penal". La segunda línea general es la "desactivación del proxenetismo", y la tercera, la "desactivación de la demanda".

En ese sentido, la PAP se adscribe a las políticas iniciadas por el Gobierno sueco en 1999 que, según Carracedo, "incorporó la penalización de los puteros", una medida que según la portavoz es "necesaria" para transmitir el mensaje de que una sociedad basada en la igualdad "no puede aceptar que los hombres hagan uso sexual de mujeres por precio", en tanto que ello constituye "una práctica de poder y desigualdad".

Por su parte, la exvicepresidenta del Gobierno y actual diputada del PSOE en el Congreso de los Diputados, Carmen Calvo, ha dicho que en España no se puede "seguir hablando de democracia con mujeres prostituidas, traficadas, sin derechos y en la marginación".

A su juicio, "las derechas" y los "regulacionistas" deberán decir "a dónde van" y tendrán que "dar la cara" el próximo 7 de junio, cuando tenga lugar el debate en el Congreso sobre la proposición de ley del PSOE que busca perseguir el proxenetismo en todas sus formas y sancionar a los hombres que acudan a la prostitución con multas y penas de prisión, dependiendo de la circunstancia.

"No hay argumentos para mantener a las mujeres en la esclavitud. La prostitución es el pasado de nuestra discriminación; el futuro son los derechos de la ciudadanía", ha dicho a ese respecto.

Calvo también ha pedido a Unidas Podemos, socio de gobierno del PSOE, que "entienda" que con "120 escaños" esta formación política tiene que "estar a la realidad de este país", que es, a su juicio, que "las mujeres de este país no quieren apoyar los prostíbulos ni a quienes consumen prostitución".

Por su parte, la abogada laboralista Cristina Almeida ha afirmado a Efe que es necesario "protestar" porque en una sociedad libre el feminismo debe "marcar un papel" que no puede ser determinado por "los puteros y los machistas", y ha lamentado que "mucha gente del Gobierno" no tenga clara su posición sobre la abolición de la prostitución.

"Para mí, como mujer, creo que es un hecho esencial (la abolición). Ninguna mujer nace para puta, la hacen los puteros; por lo tanto, vamos a acabar con una y otra cosa", ha vaticinado.

#hemeroteca #homofobia #saludpublica | La viruela del mono: relacionar el virus con el 'chemsex' y la comunidad gay es "perjudicial para todos"

Google Imágenes / Fernando Simón, director de Alertas y Emergencias Sanitarias //

La viruela del mono: relacionar el virus con el 'chemsex' y la comunidad gay es "perjudicial para todos".
Asociaciones y psicólogos alertan de que las informaciones infundadas que relacionan los contagios con el colectivo gay refuerzan el estigma LGTBI y alejan a los posibles enfermos de los servicios de salud.
María G. San Narciso | El Periódico, 2022-06-28
https://www.elperiodico.com/es/sociedad/20220528/viruela-mono-chem-sex-lgtbi-gais-13720529 

"¿Se clausuró la funeraria donde hubo el primer gran brote de Covid en Vitoria-Gasteiz? ¿Sabemos la orientación afectivo-sexual de todos los asistentes al Valencia-Milán? ¿Circularon fotos del primer contagiado en la Gomera?». Estas preguntas las lanzó en Twitter el escritor y activista Christo Casas más bien a modo de respuesta ante todas las informaciones que han asociado la viruela del mono con una sauna. Y, por extensión, con hombres que tienen sexo con hombres. La diana, decía él, siempre la tienen pintada los mismos.

Plataformas y asociaciones LGTBI han puesto el grito en el cielo por una situación que a algunos les ha recordado lo vivido con el VIH décadas atrás. Fue en el año 1971 [sic, 1981], cuando un brote epidémico en cinco hombres gais llamó la atención de las autoridades sanitarias. En adelante, las "informaciones malintencionadas" generaron entonces un estigma dirigido hacia las personas LGTB, como recuerda Mario Blázquez, coordinador de Programas de Salud del COGAM, Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid.

Contagios y acceso a la sanidad
En aquel caso, como en este, se contagiaron también personas cis heterosexuales. Por eso, asociar el brote con el colectivo "no tiene ningún sentido". También Joaquim Roquetas, presidente de la asociación Gais Positius y miembro de la Plataforma LGTBIcat, apunta que informar está bien, pero sin alarmismo. El mensaje para él es explicar los porqués y la información que sirva para atajar el problema. "Hay que evitar que en este contexto actual se vinculen posibles mensajes discriminatorios aprovechando esta situación", afirma.

Hasta ONUSIDA (el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/Sida) ha tenido que pronunciarse para pedir prudencia. "La experiencia demuestra que la retórica estigmatizante puede desactivar rápidamente la respuesta en base a pruebas científicas, fomentando los ciclos de miedo, alejando a las personas de los servicios de salud, obstaculizando los esfuerzos para identificar los casos y fomentando medidas inefectivas y punitivas", expuso Matthew Kavanagh, asesor especial de este organismo, en alusión a lo que ocurrió con el VIH.

"Una carga más"
"Quien tenga la viruela del mono y haya leído que es algo de gais y bisexuales que encima consumen sustancias va a darle reparo ir al centro de salud, con todos los problemas que eso acarrea", añade el portavoz del COGAM.

Porque es lo que tiene la estigmatización, que empuja a las personas a los márgenes. Roberto Sanz, psicólogo y sexólogo en la Fundación Sexpol, explica que esto es "un granito más" a lo que ya viven: "Se les castiga, se les mira mal por tener demasiadas parejas sexuales, por expresar su sexualidad en público... Si asociamos también una enfermedad, como pasó con el VIH, añadimos una carga más. El miedo inducido en un colectivo es muy difícil de quitar".

Desde un punto de vista psicológico, el sexólogo señala que puede implicar que muchos escondan su orientación, obligándose a estudiar en qué contextos y con qué personas se pueden abrir o no. "También va aparejada la vergüenza, pero principalmente hay miedo al rechazo social y a la infección", afirma.

La viruela del mono se identificó por primera vez en 1958. Fue en el Instituto Serológico Estatal de Copenhague, en una población de simios. De ahí su nombre. En principio, se transmite por vía sexual de la misma manera que por cualquier actividad que implique contacto. Bastaría con compartir un jersey o ropa de cama. Aunque ahora expertos europeos plantean si podría haber desarrollado «una nueva habilidad para transmitirse por el aire».

El primer brote en España, en vez de ocurrir en un vestuario de un gimnasio, fue en una sauna. No tardó en salir el nombre de la misma, en clausurarse y en explicarse que los infectados habían tenido prácticas sexuales entre ellos. También se llegó a informar de que todos estaban consumiendo sustancias.

Pero este virus no es como el VIH: da igual el uso del preservativo, lo que importa es el contacto de piel con piel. También los fluidos corporales y las gotas de aliento. Y claro, en el sexo de eso hay bastante.

Juicios moralizantes
"Se intentan subrayar connotaciones que moralmente son peyorativas, como acceder a espacios de sexo públicos y el consumo de sustancias. Así pueden continuar diciendo que los modelos de vida LGTB no son los adecuados", sigue Blázquez. A eso se le añade la enfermedad y tienes el discurso homofóbico perfecto.

Blázquez recuerda que las prácticas sexuales unidas al consumo de estupefacientes no es algo que el colectivo de gais y bisexuales tengan en exclusividad, si bien es cierto que el 'chemsex' (encuentros sexuales en los que se toman drogas para desinhibirse) es un problema de salud pública emergente. Su práctica ha aumentado en los últimos años, sobre todo a raíz de la pandemia.

'Chemsex': un problema de salud emergente
Hay otros factores que influyen en el mayor consumo en el colectivo, lo que derivará en nuevos problemas de salud. "Y de todo lo que conlleva el 'chemsex': soledad, baja autoestima...", relata. Apunta que son problemas que no van a trascender fuera de la comunidad, pero que deben atajarlos ya, entre todos.

A sus ojos, las autoridades sanitarias y las competentes en materia de consumo no están haciendo todo lo necesario para abordarlo. O más bien "lo obvian". Organizaciones como ellas seguirán informando al colectivo con las baterías de reducción de riesgos y de daños para que asuman los menores riesgos posibles y defendiendo que cada uno, con su vida, puede hacer lo que quiera sin que nadie les moralice.

#hemeroteca #queer #memoria | El legado de Ocaña, más vivo que nunca

El Salto / Ocaña en Berlín en 1979 //

El legado de Ocaña, más vivo que nunca.
Hace casi 75 años que nacía José Pérez Ocaña, artista, performer y activista que se fue de forma prematura. “Vestida de día, vestida de sol”, como le cantó Carlos Cano. Su memoria sigue más viva que nunca gracias a la comunidad LGTBQ, que mantiene su legado socio-artístico a la vez que reivindican la historia del colectivo. Una exposición en Berlín inaugurada en el Museo Queer de la ciudad es el último tributo que se le rinde al artista, pero no el único.
Carolina Velasco | El Salto, 2022-05-27
https://www.elsaltodiario.com/culturas/el-legado-de-ocana-mas-vivo-que-nunca 

“En mis ojos ven la alegría y la tristeza y las cosas del mundo que hay en la gente marginada. Yo soy un marginado como las putas, como los chulos, como los maricones, como los ladronzuelos que roban motos… aunque soy pintor me puedo meter en su mundo, me siento identificado con toda esa gente, me encanta y me fascina”, decía el artista de Cantillana a Ventura Pons en ‘Ocaña, retrato intermitente’.

Esa honestidad, esa empatía con el más débil y esa alegría han hecho de Ocaña uno de los iconos más queridos por la comunidad LGTBQ, que también se está encargando de recuperar la memoria de un artista que ha sido algo abandonado por las instituciones. “Se hizo una exposición en el Virreina con la que el Ayuntamiento [de Barcelona] quiso saldar la deuda pero también, y lo explicamos en la obra, esa ciudad del diseño aplaca esa Barcelona ‘underground’ y la soterra en pos de la ciudad del parador, del diseño, del ‘ponte guapa’ y del maquillaje”, explica Marc Rosich, dramaturgo de ‘Ocaña, reina de las Ramblas’, obra de teatro sobre el artista sevillano que, en una primera versión, se hizo en alemán para la Neuköllner Oper de Berlín y que Rosich reescribió en castellano. Protagonizada por Joan Vázquez y con Marc Sambola encargado de la música, la obra tuvo que dejar de representarse en España de forma abrupta por la llegada de la pandemia, pero eso no impidió que recibiera el premio de la crítica o que este mismo año viajara de nuevo a Berlín, donde se representó ante un entusiasta público en el que había tanto alemanes como españoles.

Pero empecemos por el principio: Ocaña nace en el pueblo sevillano de Cantillana en 1947, en plena posguerra, en una España triste, paupérrima y carente de libertades y donde un chaval que enseguida sale del armario y que con 12 años se puso a trabajar no lo tuvo nada fácil, pero tampoco se resignó a ser víctima. “Su hermano me contaba el otro día que iba a recoger algodón y le pegaban, y él se meaba en los botijos de los otros niños. Y son historias que todos hemos vivido, y que parecen pequeñas pero que tienen una repercusión en la vida”, explica Samuel Perea-Díaz, uno de los comisarios de ‘Ocaña, der Engel, der in de Qual singt’, la exposición recién inaugurada en Berlín que hace hincapié en las huellas del artista en la capital alemana (volveremos a esto en breve) y que permanecerá abierta hasta el 12 de septiembre. Esas vivencias compartidas y su forma de enfrentarse a la homofobia son también claves para entender la fascinación que aún hoy ejerce el artista y el cariño que se le tiene.

En 1971, Ocaña se muda a Barcelona, donde no solo desarrolla su faceta artística y su activismo, sino que conoce a dos personas que serán fundamentales en su vida: Camilo y Nazario. Su piso de la Plaza Real no solo fue un epicentro del ‘underground’ de la ciudad condal, sino que se convirtió en el estudio en el que pudo dar rienda suelta a una pintura y escultura en la que se daban la mano elementos folclóricos y religiosos. “Ocaña relaciona estos símbolos de su infancia, los toma prestado y celebra la vida con esas tradiciones, celebra hasta los funerales”, explica Pepe Sánchez-Molero Martínez, comisario junto a Perea-Díaz de la muestra de Berlín, “pero sin esas connotaciones sino porque es lo que conoce, porque no se forma en Bellas Artes, deja la escuela a los 12 años para poder trabajar, así no hay un plan de Ocaña, sino que usa sus referencias”.

Como los comisarios explican, hay dos Ocañas, el del bombín y el del mantón de Manila, que es el que se sube a los escenarios, se pasea por las Ramblas y hasta realiza una ‘performance’ en el muro de Berlín con una Marilyn troquelada que robó de un cine junto a Gerard Courant, director de la pieza que se registró durante la Berlinale de 1979.

“Cuenta Gerard que en un momento dado Ocaña empieza a tirar flores a los soldados soviéticos y Gerard se preguntaba si estaban en peligro pero Ocaña a su rollo, ahí con la Marilyn, cantando y bailando”, explica Sanchez-Molero, que ve en esa actitud del artista una de las claves por las que Ocaña ha conectado tan bien con la gente. “Esa celebración que hace de la vida que hace muchas veces sin etiquetas, a lo mejor porque no las tenía y porque no sabía utilizarlas pero también porque no le dio la gana. En su entrevista con Ventura Pons dice ‘yo no soy travestí ni un saco de patatas, yo hago lo que me da la gana’. Es un activista desde nuestra perspectiva, pero en ningún momento se plantea unirse a un partido, organizar charlas o nada, simplemente era ‘ay, jornadas del orgullo, pues vamos a primera fila’, ’ay, jornadas en el parque Güell, pues vamos y me voy a desnudar delante de todo el mundo’… Luego la gente se mosquea, claro, pero ahí ya has tenido una ‘performance’ y un impacto”.

El Salto / Ocaña con CCAG en una mani gay en Barcelona, 1978 //

España no era el único sitio en que se quería pulir lo que Ocaña hacía: “Hablando con Ventura Pons me decía ‘tú no sabes cómo la lió Ocaña en la rueda de prensa en Berlín’”, recuerda Perea-Díaz, “él decía ‘me he tirado toda la tarde chupando pollas’ y lo traducían todo muy limpio, y claro, no era así, no era lo que estaba diciendo. Pero Ocaña era una persona que explotaba, brillaba y tenía una repercusión positiva en la gente. Y todas las relecturas de Ocaña son importantes: la de Marina en ‘Drag Race’, o la de Preciado… todas son importantes desde diferentes contextos, la nuestra es desde una perspectiva museal”. Rosich coincide: “Es la luz que tenía y no sé si la palabra es sinceridad, pero sin filtro para decir todo lo que pensaba y que no puedes hacer otra cosa que escucharle y, para mí, es el mensaje de libertad y de que cada uno sea uno mismo y que se vaya a la mierda la fuerza castradora del poder, él lo dice de esta forma tan libre y tan bestia y sin tapujos… esa es la fascinación”.

Ocaña fallecía en su Cantillana natal tras un accidente en el que se incendió el traje de sol que llevaba en el pasacalles que él mismo organizó. Nazario recoge en una de sus obras la reacción del artista cuando, ingresado con quemaduras de las que no se recuperaría, hablaba con el fotógrafo del evento: “Niño, me habrás hecho buenas fotos cuando estaba ardiendo, ¿no?!”. Decepcionada al comentarle este que había soltado la máquina para socorrerle, le contestó: “¡Pues, nene, te has perdido la foto de tu vida!”.

Ocaña en Berlín
“Al investigar el paso de Ocaña por Berlín empezamos a encontrar una presencia de más gente y queríamos que no fuera solo la presencia de Ocaña, sino la de otros agentes de resistencia política, y ahí están Serafín Fernández y Gregorio Ortega Coto. Serafín es un voluntario del museo y activista gay. Es uno de los voluntarios que más tiempo lleva en el museo y conoció a Ocaña en Berlín, y uno de los originales que tenemos en la exposición es de Serafín que nos ha dejado y es hasta el que pone la música a la película 'Silencis', y también queríamos escuchar sus historias”, explica Samuel sobre la conexión entre el sevillano y la capital alemana. Gregorio, que también es pintor, lleva años donando su obra al Museo Queer de Berlín, explica Pepe, y “es imposible contar la historia de una persona sin su contexto histórico ni el social ni sus colaboraciones, porque Ocaña colabora con sus amigos íntimos, con artistas, con directores, aquí en Berlín colabora de forma súper improvisada con el director francés… y todas estas historias son parte de la misma historia, no queríamos presentar a Ocaña como un genio que ya todo lo sabía desde el principio, sino que ya gracias a esas historias y colaboraciones consigue mandar su mensaje”.

“Serafín se presentó al estreno de la obra”, explica el dramaturgo Rosich, “y nos mandó una carta diciendo que conoció a Ocaña y nos decía ‘es muy fuerte, porque es en alemán pero lo que habéis hecho con Denis (Fischer) y con el vestuario... yo veo a Ocaña’. La obra era diferente de la que tú viste [la versión de 2019], 40 minutos más larga, porque había que informar al público berlinés de qué era la Transición, cómo era la España de la transición, etc., y aprovechamos también para hacer ‘links’ entre las dos ciudades, la Barcelona de la transición y el Berlín de la caída del Muro, porque una de las tramas era también la transformación de las ciudades y cómo se pueden vivir las calles”.